𑌕𑍃𑌷𑍍𑌣 𑌯𑌜𑍁𑌰𑍍𑌵𑍇𑌦𑍀𑌯 𑌤𑍈𑌤𑍍𑌤𑌿𑌰𑍀𑌯 𑌆𑌰𑌣𑍍𑌯𑌕𑍇 𑌪𑍍𑌰𑌥𑌮𑌃 𑌪𑍍𑌰𑌪𑌾𑌠𑌕𑌃 - 𑌅𑌰𑍁𑌣𑌕𑍇𑌤𑍁𑌕𑌚𑌯𑌨𑌂
𑌓-𑌨𑍍𑌨𑌮𑌃 𑌪𑌰𑌮𑌾𑌤𑍍𑌮𑌨𑍇, 𑌶𑍍𑌰𑍀 𑌮𑌹𑌾𑌗𑌣𑌪𑌤𑌯𑍇 𑌨𑌮𑌃,
𑌶𑍍𑌰𑍀 𑌗𑍁𑌰𑍁𑌭𑍍𑌯𑍋 𑌨𑌮𑌃 । 𑌹॒𑌰𑌿𑌃॒ 𑌓𑌮𑍍 ॥
𑌅𑌨𑍁𑌵𑌾𑌕𑌂 1
𑌭॒𑌦𑍍𑌰-𑌙𑍍𑌕𑌰𑍍𑌣𑍇॑𑌭𑌿-𑌶𑍍𑌶𑍃𑌣𑍁॒𑌯𑌾𑌮॑ 𑌦𑍇𑌵𑌾𑌃 ।
𑌭॒𑌦𑍍𑌰-𑌮𑍍𑌪॑𑌶𑍍𑌯𑍇𑌮𑌾॒𑌕𑍍𑌷𑌭𑌿॒-𑌰𑍍𑌯𑌜॑𑌤𑍍𑌰𑌾𑌃 ।
𑌸𑍍𑌥𑌿॒𑌰𑍈𑌰𑌙𑍍𑌗𑍈᳚𑌸𑍍𑌤𑍁𑌷𑍍𑌟𑍁॒𑌵𑌾𑌗𑍍𑌂 𑌸॑𑌸𑍍𑌤॒𑌨𑍂𑌭𑌿𑌃॑ । 𑌵𑍍𑌯𑌶𑍇॑𑌮 𑌦𑍇॒𑌵𑌹𑌿॑𑌤𑌂॒-𑌯𑌁𑌦𑌾𑌯𑍁𑌃॑ ॥
𑌸𑍍𑌵॒𑌸𑍍𑌤𑌿 𑌨॒ 𑌇𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰𑍋॑ 𑌵𑍃॒𑌦𑍍𑌧𑌶𑍍𑌰॑𑌵𑌾𑌃 ।
𑌸𑍍𑌵॒𑌸𑍍𑌤𑌿 𑌨𑌃॑ 𑌪𑍂॒𑌷𑌾 𑌵𑌿॒𑌶𑍍𑌵𑌵𑍇॑𑌦𑌾𑌃 ।
𑌸𑍍𑌵॒𑌸𑍍𑌤𑌿 𑌨॒𑌸𑍍𑌤𑌾𑌰𑍍𑌕𑍍𑌷𑍍𑌯𑍋॒ 𑌅𑌰𑌿॑𑌷𑍍𑌟𑌨𑍇𑌮𑌿𑌃 ।
𑌸𑍍𑌵॒𑌸𑍍𑌤𑌿 𑌨𑍋॒ 𑌬𑍃𑌹॒𑌸𑍍𑌪𑌤𑌿॑-𑌰𑍍𑌦𑌧𑌾𑌤𑍁 ॥
𑌆𑌪॑𑌮𑌾𑌪𑌾𑌮॒𑌪-𑌸𑍍𑌸𑌰𑍍𑌵𑌾𑌃᳚ ।
𑌅॒𑌸𑍍𑌮𑌾-𑌦॒𑌸𑍍𑌮𑌾-𑌦𑌿॒𑌤𑍋-𑌽𑌮𑍁𑌤𑌃॑ ॥ 1 ॥
𑌅॒𑌗𑍍𑌨𑌿𑌰𑍍𑌵𑌾॒𑌯𑍁𑌶𑍍𑌚॒ 𑌸𑍂𑌰𑍍𑌯॑𑌶𑍍𑌚 । 𑌸॒𑌹 𑌸॑𑌞𑍍𑌚-𑌸𑍍𑌕॒𑌰𑌰𑍍𑌧𑌿॑𑌯𑌾 ॥ 𑌵𑌾॒𑌯𑍍𑌵𑌶𑍍𑌵𑌾॑ 𑌰𑌶𑍍𑌮𑌿॒𑌪𑌤॑𑌯𑌃 । 𑌮𑌰𑍀᳚𑌚𑍍𑌯𑌾𑌤𑍍𑌮𑌾𑌨𑍋॒ 𑌅𑌦𑍍𑌰𑍁॑𑌹𑌃 । 𑌦𑍇॒𑌵𑍀-𑌰𑍍𑌭𑍁॑𑌵𑌨॒ 𑌸𑍂𑌵॑𑌰𑍀𑌃 । 𑌪𑍁॒𑌤𑍍𑌰॒𑌵॒𑌤𑍍𑌤𑍍𑌵𑌾𑌯॑ 𑌮𑍇 𑌸𑍁𑌤 ॥ 𑌮𑌹𑌾𑌨𑌾𑌮𑍍𑌨𑍀-𑌰𑍍𑌮॑𑌹𑌾𑌮𑌾॒𑌨𑌾𑌃 । 𑌮॒𑌹॒𑌸𑍋 𑌮॑𑌹𑌸॒-𑌸𑍍𑌸𑍍𑌵𑌃॑ ।
𑌦𑍇॒𑌵𑍀𑌃 𑌪॑𑌰𑍍𑌜𑌨𑍍𑌯॒ 𑌸𑍂𑌵॑𑌰𑍀𑌃 । 𑌪𑍁॒𑌤𑍍𑌰॒𑌵॒𑌤𑍍𑌤𑍍𑌵𑌾𑌯॑ 𑌮𑍇 𑌸𑍁𑌤 ॥ 2 ॥
𑌅॒𑌪𑌾𑌶𑍍𑌨𑍍𑌯𑍁॑𑌷𑍍𑌣𑌿-𑌮॒𑌪𑌾 𑌰𑌕𑍍𑌷𑌃॑ । 𑌅॒𑌪𑌾𑌶𑍍𑌨𑍍𑌯𑍁॑𑌷𑍍𑌣𑌿-𑌮॒𑌪𑌾 𑌰𑌘᳚𑌮𑍍 । 𑌅𑌪𑌾᳚𑌘𑍍𑌰𑌾॒𑌮𑌪॑ 𑌚𑌾॒𑌵𑌰𑍍𑌤𑌿᳚𑌮𑍍 । 𑌅𑌪॑ 𑌦𑍇॒𑌵𑍀𑌰𑌿॒𑌤𑍋 𑌹𑌿॑𑌤 ॥ 𑌵𑌜𑍍𑌰॑-𑌨𑍍𑌦𑍇॒𑌵𑍀𑌰𑌜𑍀॑𑌤𑌾𑌗𑍍𑌶𑍍𑌚 ।
𑌭𑍁𑌵॑𑌨-𑌨𑍍𑌦𑍇𑌵॒𑌸𑍂𑌵॑𑌰𑍀𑌃 । 𑌆॒𑌦𑌿॒𑌤𑍍𑌯𑌾𑌨𑌦𑌿॑𑌤𑌿-𑌨𑍍𑌦𑍇॒𑌵𑍀𑌮𑍍 । 𑌯𑍋𑌨𑌿॑𑌨𑍋𑌰𑍍𑌧𑍍𑌵-𑌮𑍁॒𑌦𑍀𑌷॑𑌤 ॥ 𑌶𑌿॒𑌵𑌾 𑌨॒-𑌶𑍍𑌶𑌨𑍍𑌤॑𑌮𑌾 𑌭𑌵𑌨𑍍𑌤𑍁 । 𑌦𑌿॒𑌵𑍍𑌯𑌾 𑌆𑌪॒ 𑌓𑌷॑𑌧𑌯𑌃( ) ।
𑌸𑍁॒𑌮𑍃॒𑌡𑍀॒𑌕𑌾 𑌸𑌰॑𑌸𑍍𑌵𑌤𑌿 । 𑌮𑌾 𑌤𑍇॒ 𑌵𑍍𑌯𑍋॑𑌮 𑌸॒𑌨𑍍𑌦𑍃𑌶𑌿॑ ॥ 3 ॥
(𑌅॒𑌮𑍁𑌤𑌃॑ - 𑌸𑍁॒ - 𑌤𑍗𑌷॑𑌧𑌯𑍋॒ 𑌦𑍍𑌵𑍇 𑌚॑ ) (𑌅. 1)
𑌅𑌨𑍁𑌵𑌾𑌕𑌂 2
𑌸𑍍𑌮𑍃𑌤𑌿𑌃॑ 𑌪𑍍𑌰॒𑌤𑍍𑌯𑌕𑍍𑌷॑-𑌮𑍈𑌤𑌿॒𑌹𑍍𑌯᳚𑌮𑍍 । 𑌅𑌨𑍁॑𑌮𑌾𑌨-𑌶𑍍𑌚𑌤𑍁𑌷𑍍𑌟॒𑌯𑌮𑍍 । 𑌏॒𑌤𑍈𑌰𑌾𑌦𑌿॑𑌤𑍍𑌯 𑌮𑌣𑍍𑌡𑌲𑌮𑍍 ।
𑌸𑌰𑍍𑌵𑍈॑𑌰𑍇𑌵॒ 𑌵𑌿𑌧𑌾᳚𑌸𑍍𑌯𑌤𑍇 ॥ 𑌸𑍂𑌰𑍍𑌯𑍋॒ 𑌮𑌰𑍀॑𑌚𑌿॒𑌮𑌾𑌦॑𑌤𑍍𑌤𑍇 । 𑌸𑌰𑍍𑌵𑌸𑍍𑌮𑌾᳚-𑌦𑍍𑌭𑍁𑌵॑𑌨𑌾𑌦॒𑌧𑌿 । 𑌤𑌸𑍍𑌯𑌾𑌃 𑌪𑌾𑌕 𑌵𑌿॑𑌶𑍇𑌷𑍇॒𑌣 । 𑌸𑍍𑌮𑍃॒𑌤-𑌙𑍍𑌕𑌾॑𑌲 𑌵𑌿॒𑌶𑍇𑌷॑𑌣𑌮𑍍 ॥
𑌨॒𑌦𑍀𑌵॒ 𑌪𑍍𑌰𑌭॑𑌵𑌾-𑌤𑍍𑌕𑌾॒𑌚𑌿𑌤𑍍 । 𑌅॒𑌕𑍍𑌷𑌯𑍍𑌯𑌾᳚-𑌥𑍍𑌸𑍍𑌯𑌨𑍍𑌦॒𑌤𑍇 𑌯॑𑌥𑌾 ॥ 4 ॥
𑌤𑌾𑌨𑍍𑌨𑌦𑍍𑌯𑍋-𑌽𑌭𑌿 𑌸॑𑌮𑌾𑌯॒𑌨𑍍𑌤𑌿 । 𑌸𑍋॒𑌰𑍁-𑌸𑍍𑌸𑌤𑍀॑ 𑌨 𑌨𑌿॒𑌵𑌰𑍍𑌤॑𑌤𑍇 ॥
𑌏॒𑌵𑌨𑍍𑌨𑌾॒𑌨𑌾 𑌸॑𑌮𑍁𑌤𑍍𑌥𑌾॒𑌨𑌾𑌃 । 𑌕𑌾॒𑌲𑌾-𑌸𑍍𑌸𑌂॑𑌵𑌁𑌥𑍍𑌸॒𑌰𑌗𑍍𑌗𑍍 𑌶𑍍𑌰𑌿॑𑌤𑌾𑌃 । 𑌅𑌣𑍁𑌶𑌶𑍍𑌚 𑌮॑𑌹𑌶॒𑌶𑍍𑌚 । 𑌸𑌰𑍍𑌵𑍇॑ 𑌸𑌮𑌵॒𑌯𑌨𑍍𑌤𑍍𑌰𑌿॑ 𑌤𑌮𑍍 ॥ 𑌸 𑌤𑍈᳚-𑌸𑍍𑌸॒𑌰𑍍𑌵𑍈-𑌸𑍍𑌸॑𑌮𑌾𑌵𑌿॒𑌷𑍍𑌟𑌃 । 𑌊॒𑌰𑍁-𑌸𑍍𑌸॑𑌨𑍍𑌨 𑌨𑌿॒𑌵𑌰𑍍𑌤॑𑌤𑍇 । 𑌅𑌧𑌿 𑌸𑌂𑌵𑌁𑌥𑍍𑌸॑𑌰𑌂-𑌵𑌿𑌁॒𑌦𑍍𑌯𑌾𑌤𑍍 ।
𑌤𑌦𑍇𑌵॑ 𑌲𑌕𑍍𑌷॒𑌣𑍇 ॥ 5 ॥
𑌅𑌣𑍁𑌭𑌿𑌶𑍍𑌚 𑌮॑𑌹𑌦𑍍𑌭𑌿॒𑌶𑍍𑌚 । 𑌸॒𑌮𑌾𑌰𑍂॑𑌢𑌃 𑌪𑍍𑌰॒𑌦𑍃𑌶𑍍𑌯॑𑌤𑍇 । 𑌸𑌂𑌵𑌁𑌥𑍍𑌸𑌰𑌃 𑌪𑍍𑌰॑𑌤𑍍𑌯𑌕𑍍𑌷𑍇॒𑌣 ।
𑌨𑌾॒𑌧𑌿𑌸॑𑌤𑍍𑌤𑍍𑌵𑌃 𑌪𑍍𑌰॒𑌦𑍃𑌶𑍍𑌯॑𑌤𑍇 ॥ 𑌪॒𑌟𑌰𑍋॑ 𑌵𑌿𑌕𑍍𑌲𑌿॑𑌧𑌃 𑌪𑌿॒𑌙𑍍𑌗𑌃 । 𑌏॒𑌤-𑌦𑍍𑌵॑𑌰𑍁𑌣॒ 𑌲𑌕𑍍𑌷॑𑌣𑌮𑍍 । 𑌯𑌤𑍍𑌰𑍈𑌤॑-𑌦𑍁𑌪॒𑌦𑍃𑌶𑍍𑌯॑𑌤𑍇 । 𑌸॒𑌹𑌸𑍍𑌰॑-𑌨𑍍𑌤𑌤𑍍𑌰॒ 𑌨𑍀𑌯॑𑌤𑍇 ॥
𑌏𑌕𑌗𑍍𑌂 𑌹𑌿 𑌶𑌿𑌰𑍋 𑌨𑌾॑𑌨𑌾 𑌮𑍁॒𑌖𑍇 । 𑌕𑍃॒𑌥𑍍𑌸𑍍𑌨-𑌨𑍍𑌤॑𑌦𑍃𑌤॒ 𑌲𑌕𑍍𑌷॑𑌣𑌮𑍍 ॥ 6 ॥
𑌉𑌭𑌯𑌤-𑌸𑍍𑌸𑌪𑍍𑌤𑍇᳚𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰𑌿𑌯𑌾॒𑌣𑌿 । 𑌜॒𑌲𑍍𑌪𑌿𑌤॑-𑌨𑍍𑌤𑍍𑌵𑍇𑌵॒ 𑌦𑌿𑌹𑍍𑌯॑𑌤𑍇 ॥
𑌶𑍁𑌕𑍍𑌲𑌕𑍃𑌷𑍍𑌣𑍇 𑌸𑌂𑌵𑌁॑𑌥𑍍𑌸𑌰॒𑌸𑍍𑌯 । 𑌦𑌕𑍍𑌷𑌿𑌣 𑌵𑌾𑌮॑𑌯𑍋𑌃 𑌪𑌾॒𑌰𑍍𑌶𑍍𑌵𑌯𑍋𑌃 । 𑌤𑌸𑍍𑌯𑍈॒𑌷𑌾 𑌭𑌵॑𑌤𑌿 ॥ 𑌶𑍁॒𑌕𑍍𑌰-𑌨𑍍𑌤𑍇॑ 𑌅॒𑌨𑍍𑌯𑌦𑍍𑌯॑𑌜॒𑌤-𑌨𑍍𑌤𑍇॑ 𑌅॒𑌨𑍍𑌯𑌤𑍍 ।
𑌵𑌿𑌷𑍁॑𑌰𑍂𑌪𑍇॒ 𑌅𑌹॑𑌨𑍀॒ 𑌦𑍍𑌯𑍗𑌰𑌿॑𑌵𑌾𑌸𑌿 । 𑌵𑌿𑌶𑍍𑌵𑌾॒ 𑌹𑌿 𑌮𑌾॒𑌯𑌾 𑌅𑌵॑𑌸𑌿 𑌸𑍍𑌵𑌧𑌾𑌵𑌃 । 𑌭॒𑌦𑍍𑌰𑌾 𑌤𑍇॑ 𑌪𑍂𑌷𑌨𑍍𑌨𑌿॒𑌹 𑌰𑌾॒𑌤𑌿𑌰॒𑌸𑍍𑌤𑍍𑌵𑌿𑌤𑌿॑ ॥
𑌨𑌾𑌤𑍍𑌰॒ 𑌭𑍁𑌵॑𑌨𑌮𑍍 । 𑌨 𑌪𑍂॒𑌷𑌾 । 𑌨 𑌪॒𑌶𑌵𑌃॑ ।
𑌨𑌾𑌦𑌿𑌤𑍍𑌯-𑌸𑍍𑌸𑌂𑌵𑌁𑌥𑍍𑌸𑌰 𑌏𑌵 𑌪𑍍𑌰𑌤𑍍𑌯𑌕𑍍𑌷𑍇𑌣 𑌪𑍍𑌰𑌿𑌯𑌤॑𑌮𑌂-𑌵𑌿𑌁॒𑌦𑍍𑌯𑌾𑌤𑍍 । 𑌏𑌤𑌦𑍍𑌵𑍈 𑌸𑌂𑌵𑌁𑌥𑍍𑌸𑌰𑌸𑍍𑌯 𑌪𑍍𑌰𑌿𑌯𑌤॑𑌮𑌗𑍍𑌂 𑌰𑍂॒𑌪𑌮𑍍 । 𑌯𑍋-𑌽𑌸𑍍𑌯 𑌮𑌹𑌾𑌨𑌰𑍍𑌥 𑌉𑌤𑍍𑌪𑌥𑍍𑌸𑍍𑌯𑌮𑌾॑𑌨𑍋 𑌭॒𑌵𑌤𑌿 । 𑌇𑌦-𑌮𑍍𑌪𑍁𑌣𑍍𑌯-𑌙𑍍𑌕𑍁॑𑌰𑍁𑌷𑍍𑌵𑍇॒𑌤𑌿 । 𑌤𑌮𑌾𑌹𑌰॑𑌣-𑌨𑍍𑌦॒𑌦𑍍𑌯𑌾𑌤𑍍 ॥ 7 ॥
(𑌯॒𑌥𑌾॒ - 𑌲॒𑌕𑍍𑌷॒𑌣 - 𑌋॑𑌤𑍁॒𑌲𑌕𑍍𑌷॑𑌣𑌂॒ - 𑌭𑍁𑌵॑𑌨𑌗𑍍𑌂 𑌸॒𑌪𑍍𑌤 𑌚॑) (𑌅. 2)
𑌅𑌨𑍁𑌵𑌾𑌕𑌂 3
𑌸𑌾॒𑌕॒𑌞𑍍𑌜𑌾𑌨𑌾𑌗𑍍𑌂॑ 𑌸॒𑌪𑍍𑌤𑌥॑𑌮𑌾𑌹𑍁-𑌰𑍇𑌕॒𑌜𑌮𑍍 । 𑌷𑌡𑍁॑𑌦𑍍𑌯॒𑌮𑌾 𑌋𑌷॑𑌯𑍋 𑌦𑍇𑌵॒𑌜𑌾 𑌇𑌤𑌿॑ ।
𑌤𑍇𑌷𑌾॑𑌮𑌿॒𑌷𑍍𑌟𑌾𑌨𑌿॒ 𑌵𑌿𑌹𑌿॑𑌤𑌾𑌨𑌿 𑌧𑌾𑌮॒𑌶𑌃 । 𑌸𑍍𑌥𑌾॒𑌤𑍍𑌰𑍇 𑌰𑍇॑𑌜𑌨𑍍𑌤𑍇॒ 𑌵𑌿𑌕𑍃॑𑌤𑌾𑌨𑌿 𑌰𑍂𑌪॒𑌶𑌃 ॥ 𑌕𑍋𑌨𑍁॑ 𑌮𑌰𑍍𑌯𑌾॒ 𑌅𑌮𑌿॑𑌥𑌿𑌤𑌃 । 𑌸𑌖𑌾॒ 𑌸𑌖𑌾॑𑌯𑌮𑌬𑍍𑌰𑌵𑍀𑌤𑍍 । 𑌜𑌹𑌾॑𑌕𑍋 𑌅॒𑌸𑍍𑌮𑌦𑍀॑𑌷𑌤𑍇 ॥
𑌯𑌸𑍍𑌤𑌿॒𑌤𑍍𑌯𑌾𑌜॑ 𑌸𑌖𑌿॒𑌵𑌿𑌦॒𑌗𑍍𑌂॒ 𑌸𑌖𑌾॑𑌯𑌮𑍍 ।
𑌨 𑌤𑌸𑍍𑌯॑ 𑌵𑌾॒𑌚𑍍𑌯𑌪𑌿॑ 𑌭𑌾॒𑌗𑍋 𑌅॑𑌸𑍍𑌤𑌿 ।
𑌯𑌦𑍀𑌗𑍍𑌂॑ 𑌶𑍃॒𑌣𑍋𑌤𑍍𑌯॒𑌲𑌕𑌗𑍍𑌂॑ 𑌶𑍃𑌣𑍋𑌤𑌿 ॥ 8 ॥
𑌨 𑌹𑌿 𑌪𑍍𑌰॒𑌵𑍇𑌦॑ 𑌸𑍁𑌕𑍃॒𑌤𑌸𑍍𑌯॒ 𑌪𑌨𑍍𑌥𑌾॒𑌮𑌿𑌤𑌿॑ ॥
𑌋॒𑌤𑍁𑌰𑍍-𑌋॑𑌤𑍁𑌨𑌾 𑌨𑍁॒𑌦𑍍𑌯𑌮𑌾॑𑌨𑌃 ।
𑌵𑌿𑌨॑𑌨𑌾𑌦𑌾॒𑌭𑌿𑌧𑌾॑𑌵𑌃 । 𑌷𑌷𑍍𑌟𑌿𑌶𑍍𑌚 𑌤𑍍𑌰𑌿𑌗𑍍𑌂𑌶॑𑌕𑌾 𑌵॒𑌲𑍍𑌗𑌾𑌃 ।
𑌶𑍁॒𑌕𑍍𑌲𑌕𑍃॑𑌷𑍍𑌣𑍗 𑌚॒ 𑌷𑌾𑌷𑍍𑌟𑌿॑𑌕𑍗 ॥
𑌸𑌾॒𑌰𑌾॒𑌗॒𑌵॒𑌸𑍍𑌤𑍍𑌰𑍈-𑌰𑍍𑌜॒𑌰𑌦॑𑌕𑍍𑌷𑌃 ।
𑌵॒𑌸॒𑌨𑍍𑌤𑍋 𑌵𑌸𑍁॑𑌭𑌿-𑌸𑍍𑌸॒𑌹 । 𑌸𑌂॒𑌵𑌁॒𑌥𑍍𑌸॒𑌰𑌸𑍍𑌯॑ 𑌸𑌵𑌿॒𑌤𑍁𑌃 । 𑌪𑍍𑌰𑍈॒𑌷॒𑌕𑍃-𑌤𑍍𑌪𑍍𑌰॑𑌥॒𑌮-𑌸𑍍𑌸𑍍𑌮𑍃॑𑌤𑌃 ॥ 𑌅॒𑌮𑍂𑌨𑌾॒𑌦𑌯॑-𑌤𑍇𑌤𑍍𑌯॒𑌨𑍍𑌯𑌾𑌨𑍍 ॥ 9 ॥
𑌅॒𑌮𑍂𑌗𑍍𑌶𑍍𑌚॑ 𑌪𑌰𑌿॒𑌰𑌕𑍍𑌷॑𑌤𑌃 । 𑌏॒𑌤𑌾 𑌵𑌾॒𑌚𑌃 𑌪𑍍𑌰॑𑌯𑍁𑌜𑍍𑌯॒𑌨𑍍𑌤𑍇 । 𑌯𑌤𑍍𑌰𑍈 𑌤॑𑌦𑍁𑌪॒𑌦𑍃𑌶𑍍𑌯॑𑌤𑍇 ॥ 𑌏॒𑌤𑌦𑍇॒𑌵 𑌵𑌿॑𑌜𑌾𑌨𑍀॒𑌯𑌾𑌤𑍍 । 𑌪𑍍𑌰॒𑌮𑌾𑌣॑-𑌙𑍍𑌕𑌾𑌲॒𑌪𑌰𑍍𑌯॑𑌯𑍇 । 𑌵𑌿॒𑌶𑍇॒𑌷॒𑌣-𑌨𑍍𑌤𑍁॑ 𑌵𑌕𑍍𑌷𑍍𑌯𑌾॒𑌮𑌃 । 𑌋॒𑌤𑍂𑌨𑌾᳚-𑌨𑍍𑌤𑌨𑍍𑌨𑌿॒𑌬𑍋𑌧॑𑌤 ॥ 𑌶𑍁𑌕𑍍𑌲𑌵𑌾𑌸𑌾॑ 𑌰𑍁𑌦𑍍𑌰॒𑌗𑌣𑌃 । 𑌗𑍍𑌰𑍀॒𑌷𑍍𑌮𑍇𑌣𑌾॑𑌵𑌰𑍍𑌤॒𑌤𑍇 𑌸॑𑌹 ।
𑌨𑌿॒𑌜𑌹॑-𑌨𑍍𑌪𑍃𑌥𑌿॑𑌵𑍀𑌗𑍍𑌂 𑌸॒𑌰𑍍𑌵𑌾𑌮𑍍 ॥ 10 ॥
𑌜𑍍𑌯𑍋॒𑌤𑌿𑌷𑌾᳚ 𑌽𑌪𑍍𑌰𑌤𑌿॒𑌖𑍍𑌯𑍇𑌨॑ 𑌸𑌃 ॥ 𑌵𑌿॒𑌶𑍍𑌵॒𑌰𑍂॒𑌪𑌾𑌣𑌿॑ 𑌵𑌾𑌸𑌾॒𑌗𑍍𑌂॒𑌸𑌿 । 𑌆॒𑌦𑌿॒𑌤𑍍𑌯𑌾𑌨𑌾᳚-𑌨𑍍𑌨𑌿॒𑌬𑍋𑌧॑𑌤 । 𑌸𑌂𑌵𑌁𑌥𑍍𑌸𑌰𑍀𑌣॑-𑌙𑍍𑌕𑌰𑍍𑌮॒𑌫𑌲𑌮𑍍 । 𑌵𑌰𑍍𑌷𑌾𑌭𑌿-𑌰𑍍𑌦॑𑌦𑌤𑌾॒𑌗𑍍𑌂॒ 𑌸𑌹 ॥ 𑌅𑌦𑍁𑌃𑌖𑍋॑ 𑌦𑍁𑌃𑌖 𑌚॑𑌕𑍍𑌷𑍁𑌰𑌿॒𑌵 । 𑌤𑌦𑍍𑌮𑌾॑ 𑌪𑍀𑌤 𑌇𑌵॒ 𑌦𑍃𑌶𑍍𑌯॑𑌤𑍇 । 𑌶𑍀𑌤𑍇𑌨𑌾᳚ 𑌵𑍍𑌯𑌥॑𑌯𑌨𑍍𑌨𑌿॒𑌵 । 𑌰𑍁॒𑌰𑍁𑌦॑𑌕𑍍𑌷 𑌇𑌵॒ 𑌦𑍃𑌶𑍍𑌯॑𑌤𑍇 ॥ 𑌹𑍍𑌲𑌾𑌦𑌯𑌤𑍇᳚ 𑌜𑍍𑌵𑌲॑𑌤𑌶𑍍𑌚𑍈॒𑌵 ।
𑌶𑌾॒𑌮𑍍𑌯𑌤॑𑌶𑍍𑌚𑌾𑌸𑍍𑌯॒ 𑌚𑌕𑍍𑌷𑍁॑𑌷𑍀 । 𑌯𑌾𑌵𑍈 𑌪𑍍𑌰𑌜𑌾 𑌭𑍍𑌰𑌗𑍍𑌗𑍍॑𑌶𑍍𑌯॒𑌨𑍍𑌤𑍇 । 𑌸𑌂𑌵𑌁𑌥𑍍𑌸𑌰𑌾𑌤𑍍𑌤𑌾 𑌭𑍍𑌰𑌗𑍍𑌗𑍍॑𑌶𑍍𑌯॒𑌨𑍍𑌤𑍇 ॥ 𑌯𑌾𑌃॒ 𑌪𑍍𑌰𑌤𑌿॑𑌤𑌿𑌷𑍍𑌠॒𑌨𑍍𑌤𑌿 । 𑌸𑌂𑌵𑌁𑌥𑍍𑌸𑌰𑍇 𑌤𑌾𑌃 𑌪𑍍𑌰𑌤𑌿॑𑌤𑌿𑌷𑍍𑌠॒𑌨𑍍𑌤𑌿 । 𑌵॒𑌰𑍍॒𑌷𑌾𑌭𑍍𑌯॑ 𑌇𑌤𑍍𑌯॒𑌰𑍍𑌥𑌃 ॥ 11 ॥
(𑌶𑍃॒𑌣𑍋॒ - 𑌤𑍍𑌯॒𑌨𑍍𑌯𑌾𑌨𑍍𑌥𑍍 - 𑌸॒𑌰𑍍𑌵𑌾 - 𑌮𑍇॒𑌵 𑌷𑌟𑍍𑌚॑) (𑌅. 3)
𑌅𑌨𑍁𑌵𑌾𑌕𑌂 4
𑌅𑌕𑍍𑌷𑌿॑𑌦𑍁𑌃॒𑌖𑍋𑌤𑍍𑌥𑌿॑𑌤𑌸𑍍𑌯𑍈॒𑌵 । 𑌵𑌿॒𑌪𑍍𑌰𑌸॑𑌨𑍍𑌨𑍇 𑌕॒𑌨𑍀𑌨𑌿॑𑌕𑍇 । 𑌆𑌙𑍍𑌕𑍍𑌤𑍇 𑌚𑌾𑌦𑍍𑌗॑𑌣-𑌨𑍍𑌨𑌾॒𑌸𑍍𑌤𑌿 । 𑌋॒𑌭𑍂𑌣𑌾᳚-𑌨𑍍𑌤𑌨𑍍𑌨𑌿॒𑌬𑍋𑌧॑𑌤 ॥ 𑌕॒𑌨॒𑌕𑌾॒𑌭𑌾𑌨𑌿॑ 𑌵𑌾𑌸𑌾॒𑌗𑍍𑌂॒𑌸𑌿 । 𑌅॒𑌹𑌤𑌾॑𑌨𑌿 𑌨𑌿॒𑌬𑍋𑌧॑𑌤 ।
𑌅𑌨𑍍𑌨𑌮𑌶𑍍𑌰𑍍𑌨𑍀𑌤॑ 𑌮𑍃𑌜𑍍𑌮𑍀॒𑌤 । 𑌅॒𑌹𑌂-𑌵𑍋𑌁॑ 𑌜𑍀𑌵॒𑌨𑌪𑍍𑌰॑𑌦𑌃 ॥ 𑌏॒𑌤𑌾 𑌵𑌾॒𑌚𑌃 𑌪𑍍𑌰॑𑌯𑍁𑌜𑍍𑌯॒𑌨𑍍𑌤𑍇 ।
𑌶॒𑌰𑌦𑍍𑌯॑𑌤𑍍𑌰𑍋𑌪॒ 𑌦𑍃𑌶𑍍𑌯॑𑌤𑍇 ॥ 12 ॥
𑌅𑌭𑌿𑌧𑍂𑌨𑍍𑌵𑌨𑍍𑌤𑍋-𑌽𑌭𑌿𑌘𑍍𑌨॑𑌨𑍍𑌤 𑌇॒𑌵 । 𑌵𑌾॒𑌤𑌵॑𑌨𑍍𑌤𑍋 𑌮॒𑌰𑍁𑌦𑍍𑌗॑𑌣𑌾𑌃 ॥ 𑌅𑌮𑍁𑌤𑍋 𑌜𑍇𑌤𑍁𑌮𑌿𑌷𑍁𑌮𑍁॑𑌖𑌮𑌿॒𑌵 । 𑌸𑌨𑍍𑌨𑌦𑍍𑌧𑌾-𑌸𑍍𑌸𑌹 𑌦॑𑌦𑍃𑌶𑍇॒ 𑌹 । 𑌅𑌪𑌦𑍍𑌧𑍍𑌵𑌸𑍍𑌤𑍈-𑌰𑍍𑌵𑌸𑍍𑌤𑌿𑌵॑𑌰𑍍𑌣𑍈𑌰𑌿॒𑌵 । 𑌵𑌿॒𑌶𑌿॒𑌖𑌾𑌸𑌃॑ 𑌕𑌪॒𑌰𑍍𑌦𑌿𑌨𑌃 ॥ 𑌅𑌕𑍍𑌰𑍁𑌦𑍍𑌧𑌸𑍍𑌯 𑌯𑍋𑌥𑍍𑌸𑍍𑌯॑𑌮𑌾𑌨॒𑌸𑍍𑌯 । 𑌕𑍃॒𑌦𑍍𑌧𑌸𑍍𑌯𑍇॑𑌵॒ 𑌲𑍋𑌹𑌿॑𑌨𑍀 । 𑌹𑍇𑌮𑌤𑌶𑍍𑌚𑌕𑍍𑌷𑍁॑𑌷𑍀 𑌵𑌿॒𑌦𑍍𑌯𑌾𑌤𑍍 । 𑌅॒𑌕𑍍𑌷𑍍𑌣𑌯𑍋𑌃᳚, 𑌕𑍍𑌷𑌿𑌪॒𑌣𑍋𑌰𑌿॑𑌵 ॥ 13 ॥
𑌦𑍁𑌰𑍍𑌭𑌿𑌕𑍍𑌷-𑌨𑍍𑌦𑍇𑌵॑𑌲𑍋𑌕𑍇॒𑌷𑍁 । 𑌮॒𑌨𑍂𑌨𑌾॑𑌮𑍁𑌦॒𑌕-𑌙𑍍𑌗𑍃॑𑌹𑍇 । 𑌏॒𑌤𑌾 𑌵𑌾॒𑌚𑌃 𑌪𑍍𑌰॑𑌵𑌦॒𑌨𑍍𑌤𑍀𑌃 । 𑌵𑍈॒𑌦𑍍𑌯𑍁𑌤𑍋॑ 𑌯𑌾𑌨𑍍𑌤𑌿॒ 𑌶𑍈𑌶𑌿॑𑌰𑍀𑌃 ॥ 𑌤𑌾 𑌅॒𑌗𑍍𑌨𑌿𑌃 𑌪𑌵॑𑌮𑌾𑌨𑌾॒ 𑌅𑌨𑍍𑌵𑍈᳚𑌕𑍍𑌷𑌤 । 𑌇॒𑌹 𑌜𑍀॑𑌵𑌿॒𑌕𑌾𑌮-𑌪॑𑌰𑌿𑌪𑌶𑍍𑌯𑌨𑍍𑌨𑍍 । 𑌤𑌸𑍍𑌯𑍈॒𑌷𑌾 𑌭𑌵॑𑌤𑌿 ॥ 𑌇॒𑌹𑍇𑌹 𑌵𑌃॑ 𑌸𑍍𑌵𑌤॒𑌪𑌸𑌃 । 𑌮𑌰𑍁॑𑌤॒-𑌸𑍍𑌸𑍂𑌰𑍍𑌯॑𑌤𑍍𑌵𑌚𑌃 । 𑌶𑌰𑍍𑌮॑ 𑌸॒𑌪𑍍𑌰𑌥𑌾॒ 𑌆𑌵𑍃॑𑌣𑍇 ॥ 14 ॥
(𑌦𑍃𑌶𑍍𑌯॑𑌤 - 𑌇॒𑌵𑌾 - 𑌵𑍃॑𑌣𑍇) (𑌅. 4)
𑌅𑌨𑍁𑌵𑌾𑌕𑌂 5
𑌅𑌤𑌿॑ 𑌤𑌾॒𑌮𑍍𑌰𑌾𑌣𑌿॑ 𑌵𑌾𑌸𑌾॒𑌗𑍍𑌂॒𑌸𑌿 । 𑌅॒𑌷𑍍𑌟𑌿𑌵॑𑌜𑍍𑌰𑌿 𑌶॒𑌤𑌘𑍍𑌨𑌿॑ 𑌚 ।
𑌵𑌿𑌶𑍍𑌵𑍇 𑌦𑍇𑌵𑌾 𑌵𑌿𑌪𑍍𑌰॑𑌹𑌰॒𑌨𑍍𑌤𑌿 । 𑌅॒𑌗𑍍𑌨𑌿𑌜𑌿॑𑌹𑍍𑌵 𑌅॒𑌸𑌶𑍍𑌚॑𑌤 ॥ 𑌨𑍈𑌵 𑌦𑍇𑌵𑍋॑ 𑌨 𑌮॒𑌰𑍍𑌤𑍍𑌯𑌃 । 𑌨 𑌰𑌾𑌜𑌾 𑌵॑𑌰𑍁𑌣𑍋॒ 𑌵𑌿𑌭𑍁𑌃 । 𑌨𑌾𑌗𑍍𑌨𑌿-𑌰𑍍𑌨𑍇𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰𑍋 𑌨 𑌪॑𑌵𑌮𑌾॒𑌨𑌃 । 𑌮𑌾॒𑌤𑍃𑌕𑍍𑌕॑𑌚𑍍𑌚 𑌨॒ 𑌵𑌿𑌦𑍍𑌯॑𑌤𑍇 ॥ 𑌦𑌿॒𑌵𑍍𑌯𑌸𑍍𑌯𑍈𑌕𑌾॒ 𑌧𑌨𑍁॑𑌰𑌾𑌰𑍍𑌤𑍍𑌨𑌿𑌃 ।
𑌪𑍃॒𑌥𑌿॒𑌵𑍍𑌯𑌾𑌮𑌪॑𑌰𑌾 𑌶𑍍𑌰𑌿॒𑌤𑌾 ॥ 15 ॥
𑌤𑌸𑍍𑌯𑍇𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰𑍋 𑌵𑌮𑍍𑌰𑌿॑𑌰𑍂𑌪𑍇॒𑌣 । 𑌧॒𑌨𑍁𑌰𑍍𑌜𑍍𑌯𑌾॑-𑌮𑌛𑌿॒𑌨𑌥𑍍𑌸𑍍𑌵॑𑌯𑌮𑍍 ॥ 𑌤𑌦𑌿॑𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰॒𑌧𑌨𑍁॑𑌰𑌿𑌤𑍍𑌯॒𑌜𑍍𑌯𑌮𑍍 । 𑌅॒𑌭𑍍𑌰𑌵॑𑌰𑍍𑌣𑍇𑌷𑍁॒ 𑌚𑌕𑍍𑌷॑𑌤𑍇 । 𑌏𑌤𑌦𑍇𑌵 𑌶𑌂𑌯𑍋𑌁-𑌰𑍍𑌬𑌾𑌰𑍍𑌹॑𑌸𑍍𑌪𑌤𑍍𑌯॒𑌸𑍍𑌯 । 𑌏॒𑌤-𑌦𑍍𑌰𑍁॑𑌦𑍍𑌰𑌸𑍍𑌯॒ 𑌧𑌨𑍁𑌃 ॥ 𑌰𑍁॒𑌦𑍍𑌰𑌸𑍍𑌯॑ 𑌤𑍍𑌵𑍇𑌵॒ 𑌧𑌨𑍁॑𑌰𑌾𑌰𑍍𑌤𑍍𑌨𑌿𑌃 । 𑌶𑌿𑌰॒ 𑌉𑌤𑍍𑌪𑌿॑𑌪𑍇𑌷 ।
𑌸 𑌪𑍍𑌰॑𑌵॒𑌰𑍍𑌗𑍍𑌯𑍋॑-𑌽𑌭𑌵𑌤𑍍 । 𑌤𑌸𑍍𑌮𑌾॒-𑌦𑍍𑌯-𑌸𑍍𑌸𑌪𑍍𑌰॑𑌵॒𑌰𑍍𑌗𑍍𑌯𑍇𑌣॑ 𑌯॒𑌜𑍍𑌞𑍇𑌨॒ 𑌯𑌜॑𑌤𑍇 ।
𑌰𑍁॒𑌦𑍍𑌰𑌸𑍍𑌯॒ 𑌸 𑌶𑌿𑌰𑌃॒ 𑌪𑍍𑌰𑌤𑌿॑𑌦𑌧𑌾𑌤𑌿 । 𑌨𑍈𑌨𑌗𑍍𑌂॑ 𑌰𑍁॒𑌦𑍍𑌰 𑌆𑌰𑍁॑𑌕𑍋 𑌭𑌵𑌤𑌿 । 𑌯 𑌏॒𑌵𑌂-𑌵𑍇𑌁𑌦॑ ॥ 16 ॥
(𑌶𑍍𑌰𑌿॒𑌤𑌾 - 𑌯𑌜॑𑌤𑍇॒ 𑌤𑍍𑌰𑍀𑌣𑌿॑ 𑌚) (𑌅. 5)
𑌅𑌨𑍁𑌵𑌾𑌕𑌂 6
𑌅॒𑌤𑍍𑌯𑍂॒𑌰𑍍𑌧𑍍𑌵𑌾॒𑌕𑍍𑌷𑍋-𑌽𑌤𑌿॑𑌰𑌶𑍍𑌚𑌾𑌤𑍍 । 𑌶𑌿𑌶𑌿॑𑌰𑌃 𑌪𑍍𑌰॒𑌦𑍃𑌶𑍍𑌯॑𑌤𑍇 ।
𑌨𑍈𑌵 𑌰𑍂𑌪-𑌨𑍍𑌨॑ 𑌵𑌾𑌸𑌾॒𑌗𑍍𑌂॒𑌸𑌿 । 𑌨 𑌚𑌕𑍍𑌷𑍁𑌃॑ 𑌪𑍍𑌰𑌤𑌿॒𑌦𑍃𑌶𑍍𑌯॑𑌤𑍇 ॥ 𑌅॒𑌨𑍍𑌯𑍋𑌨𑍍𑌯॒-𑌨𑍍𑌤𑍁 𑌨॑ 𑌹𑌿𑌗𑍍𑌗𑍍𑌸𑍍𑌰𑌾॒𑌤𑌃 । 𑌸॒𑌤 𑌸𑍍𑌤॑-𑌦𑍍𑌦𑍇𑌵॒𑌲𑌕𑍍𑌷॑𑌣𑌮𑍍 । 𑌲𑍋𑌹𑌿𑌤𑍋-𑌽𑌕𑍍𑌷𑍍𑌣𑌿 𑌶𑌾॑𑌰𑌶𑍀॒𑌰𑍍𑌷𑍍𑌣𑌿𑌃 ।
𑌸𑍂॒𑌰𑍍𑌯𑌸𑍍𑌯𑍋॑𑌦𑌯॒𑌨-𑌮𑍍𑌪𑍍𑌰॑𑌤𑌿 ॥ 𑌤𑍍𑌵-𑌙𑍍𑌕𑌰𑍋𑌷𑌿॑ 𑌨𑍍𑌯𑌞𑍍𑌜॒𑌲𑌿𑌕𑌾𑌮𑍍 । 𑌤𑍍𑌵॒-𑌙𑍍𑌕𑌰𑍋॑𑌷𑌿 𑌨𑌿॒𑌜𑌾𑌨𑍁॑𑌕𑌾𑌮𑍍 ॥ 17 ॥
𑌨𑌿𑌜𑌾𑌨𑍁𑌕𑌾𑌮𑍇᳚ 𑌨𑍍𑌯𑌞𑍍𑌜॒𑌲𑌿𑌕𑌾 । 𑌅𑌮𑍀 𑌵𑌾𑌚-𑌮𑍁𑌪𑌾𑌸॑𑌤𑌾𑌮𑌿॒𑌤𑌿 ॥
𑌤𑌸𑍍𑌮𑍈 𑌸𑌰𑍍𑌵 𑌋𑌤𑌵𑍋॑ 𑌨𑌮॒𑌨𑍍𑌤𑍇 । 𑌮𑌰𑍍𑌯𑌾𑌦𑌾 𑌕𑌰𑌤𑍍𑌵𑌾-𑌤𑍍𑌪𑍍𑌰॑𑌪𑍁𑌰𑍋॒𑌧𑌾𑌮𑍍 । 𑌬𑍍𑌰𑌾𑌹𑍍𑌮𑌣॑ 𑌆𑌪𑍍𑌨𑍋॒𑌤𑌿 । 𑌯 𑌏॑𑌵𑌂-𑌵𑍇𑌁॒𑌦 ।
𑌸 𑌖𑌲𑍁 𑌸𑌂𑌵𑌁𑌥𑍍𑌸𑌰 𑌏𑌤𑍈-𑌸𑍍𑌸𑍇𑌨𑌾𑌨𑍀॑𑌭𑌿-𑌸𑍍𑌸॒𑌹 ।
𑌇𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰𑌾𑌯 𑌸𑌰𑍍𑌵𑌾𑌨𑍍-𑌕𑌾𑌮𑌾𑌨॑𑌭𑌿𑌵॒𑌹𑌤𑌿 । 𑌸 𑌦𑍍𑌰॒𑌫𑍍𑌸𑌃 ।
𑌤𑌸𑍍𑌯𑍈॒𑌷𑌾 𑌭𑌵॑𑌤𑌿 ॥ 18 ॥
𑌅𑌵॑ 𑌦𑍍𑌰॒𑌫𑍍𑌸𑍋 𑌅𑌗𑍍𑌂॑𑌶॒𑌮𑌤𑍀॑𑌮𑌤𑌿𑌷𑍍𑌠𑌤𑍍 । 𑌇॒𑌯𑌾॒𑌨𑌃 𑌕𑍃॒𑌷𑍍𑌣𑍋 𑌦॒𑌶𑌭𑌿𑌃॑ 𑌸॒𑌹𑌸𑍍𑌰𑍈𑌃᳚ ।
𑌆𑌵॒𑌰𑍍𑌤-𑌮𑌿𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰॒-𑌶𑍍𑌶𑌚𑍍𑌯𑌾॒ 𑌧𑌮॑𑌨𑍍𑌤𑌮𑍍 । 𑌉𑌪𑌸𑍍𑌨𑍁𑌹𑌿 𑌤-𑌨𑍍𑌨𑍃𑌮𑌣𑌾-𑌮𑌥॑𑌦𑍍𑌰𑌾𑌮𑌿॒𑌤𑌿 ॥ 𑌏𑌤𑌯𑍈 𑌵𑍇𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰-𑌸𑍍𑌸𑌲𑌾 𑌵𑍃॑𑌕𑍍𑌯𑌾 𑌸॒𑌹 । 𑌅𑌸𑍁𑌰𑌾-𑌨𑍍𑌪॑𑌰𑌿𑌵𑍃॒𑌶𑍍𑌚𑌤𑌿 । 𑌪𑍃𑌥𑌿॑𑌵𑍍𑌯॒𑌗𑍍𑌂॒ 𑌶𑍁𑌮॑𑌤𑍀 । 𑌤𑌾𑌮॒𑌨𑍍𑌵-𑌵॑𑌸𑍍𑌥𑌿𑌤-𑌸𑍍𑌸𑌂𑌵𑌁𑌥𑍍𑌸॒𑌰𑍋 𑌦𑌿॒𑌵𑌞𑍍𑌚॑ ।
𑌨𑍈𑌵𑌂-𑌵𑌿𑌁𑌦𑍁𑌷𑌾-𑌽𑌽𑌚𑌾𑌰𑍍𑌯𑌾᳚-𑌨𑍍𑌤𑍇𑌵𑌾॒𑌸𑌿𑌨𑍗 । 𑌅𑌨𑍍𑌯𑍋𑌨𑍍𑌯𑌸𑍍𑌮𑍈᳚ 𑌦𑍍𑌰𑍁𑌹𑍍𑌯𑌾॒𑌤𑌾𑌮𑍍 । 𑌯𑍋 𑌦𑍍𑌰𑍁॒𑌹𑍍𑌯𑌤𑌿 । 𑌭𑍍𑌰𑌶𑍍𑌯𑌤𑍇 𑌸𑍍𑌵॑𑌰𑍍𑌗𑌾-𑌲𑍍𑌲𑍋॒𑌕𑌾𑌤𑍍 । 𑌇𑌤𑍍𑌯𑌤𑍁 𑌮॑𑌣𑍍𑌡𑌲𑌾॒𑌨𑌿 । 𑌸𑍂𑌰𑍍𑌯 𑌮𑌣𑍍𑌡𑌲𑌾᳚ 𑌨𑍍𑌯𑌾𑌖𑍍𑌯𑌾॒𑌯𑌿𑌕𑌾𑌃 । 𑌅𑌤 𑌊𑌰𑍍𑌧𑍍𑌵𑌗𑍍𑌂𑌸॑𑌨𑌿𑌰𑍍𑌵॒𑌚𑌨𑌾𑌃 ॥ 19 ॥
(𑌨𑌿॒𑌜𑌾𑌨𑍁॑𑌕𑌾𑌂॒ - 𑌭𑌵॑𑌤𑌿 - 𑌦𑍍𑌰𑍁𑌹𑍍𑌯𑌾॒𑌤𑌾-𑌮𑍍𑌪𑌞𑍍𑌚॑ 𑌚) (𑌅. 6)
𑌅𑌨𑍁𑌵𑌾𑌕𑌂 7
𑌆𑌰𑍋𑌗𑍋 𑌭𑍍𑌰𑌾𑌜𑌃 𑌪𑌟𑌰𑌃॑ 𑌪𑌤॒𑌙𑍍𑌗𑌃 । 𑌸𑍍𑌵𑌰𑍍𑌣𑌰𑍋 𑌜𑍍𑌯𑍋𑌤𑌿𑌷𑍀𑌮𑌾𑌨𑍍॑. 𑌵𑌿𑌭𑌾॒𑌸𑌃 । 𑌤𑍇 𑌅𑌸𑍍𑌮𑍈 𑌸𑌰𑍍𑌵𑍇 𑌦𑌿𑌵𑌮𑌾॑𑌤𑌪॒𑌨𑍍𑌤𑌿 । 𑌊𑌰𑍍𑌜-𑌨𑍍𑌦𑍁𑌹𑌾𑌨𑌾 𑌅𑌨𑌪𑌸𑍍𑌫𑍁𑌰॑𑌨𑍍𑌤 𑌇॒𑌤𑌿 ॥ 𑌕𑌶𑍍𑌯॑𑌪𑍋-𑌽𑌷𑍍𑌟॒𑌮𑌃 । 𑌸 𑌮𑌹𑌾𑌮𑍇𑌰𑍁-𑌨𑍍𑌨॑ 𑌜𑌹𑌾॒𑌤𑌿 । 𑌤𑌸𑍍𑌯𑍈॒𑌷𑌾 𑌭𑌵॑𑌤𑌿 ॥ 𑌯𑌤𑍍𑌤𑍇॒ 𑌶𑌿𑌲𑍍𑌪॑-𑌙𑍍𑌕𑌶𑍍𑌯𑌪 𑌰𑍋𑌚॒𑌨𑌾𑌵॑𑌤𑍍 । 𑌇॒𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰𑌿॒𑌯𑌾𑌵॑-𑌤𑍍𑌪𑍁𑌷𑍍𑌕॒𑌲-𑌞𑍍𑌚𑌿॒𑌤𑍍𑌰𑌭𑌾॑𑌨𑍁 ।
𑌯𑌸𑍍𑌮𑌿॒-𑌨𑍍𑌥𑍍𑌸𑍂𑌰𑍍𑌯𑌾॒ 𑌅𑌰𑍍𑌪𑌿॑𑌤𑌾-𑌸𑍍𑌸॒𑌪𑍍𑌤 𑌸𑌾॒𑌕𑌮𑍍 ॥ 20 ॥
𑌤𑌸𑍍𑌮𑌿-𑌨𑍍𑌰𑌾𑌜𑌾𑌨-𑌮𑌧𑌿𑌵𑌿𑌶𑍍𑌰𑌯𑍇॑𑌮𑌮𑌿॒𑌤𑌿 ॥ 𑌤𑍇 𑌅𑌸𑍍𑌮𑍈 𑌸𑌰𑍍𑌵𑍇 𑌕𑌶𑍍𑌯𑌪𑌾-𑌜𑍍𑌜𑍍𑌯𑍋𑌤𑌿॑--𑌰𑍍𑌲𑌭॒𑌨𑍍𑌤𑍇 । 𑌤𑌾𑌨𑍍𑌥𑍍𑌸𑍋𑌮𑌃 𑌕𑌶𑍍𑌯𑌪𑌾𑌦𑌧𑌿॑ 𑌨𑌿𑌰𑍍𑌧॒𑌮𑌤𑌿 । 𑌭𑍍𑌰𑌸𑍍𑌤𑌾 𑌕𑌰𑍍𑌮 𑌕𑍃॑𑌦𑌿𑌵𑍈॒𑌵𑌮𑍍 ॥
𑌪𑍍𑌰𑌾𑌣𑍋 𑌜𑍀𑌵𑌾𑌨𑍀𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰𑌿𑌯॑ 𑌜𑍀𑌵𑌾॒𑌨𑌿 । 𑌸𑌪𑍍𑌤 𑌶𑍀𑌰𑍍𑌷॑𑌣𑍍𑌯𑌾𑌃 𑌪𑍍𑌰𑌾॒𑌣𑌾𑌃 ।
𑌸𑍂𑌰𑍍𑌯𑌾 𑌇॑𑌤𑍍𑌯𑌾𑌚𑌾॒𑌰𑍍𑌯𑌾𑌃 ॥ 𑌅𑌪𑌶𑍍𑌯𑌮𑌹 𑌮𑍇𑌤𑌾𑌨𑍍-𑌥𑍍𑌸𑌪𑍍𑌤 𑌸𑍂᳚𑌰𑍍𑌯𑌾𑌨𑌿॒𑌤𑌿 । 𑌪𑌞𑍍𑌚𑌕𑌰𑍍𑌣𑍋॑ 𑌵𑌾𑌥𑍍𑌸𑍍𑌯𑌾॒𑌯𑌨𑌃 । 𑌸𑌪𑍍𑌤𑌕𑌰𑍍𑌣॑𑌶𑍍𑌚 𑌪𑍍𑌲𑌾॒𑌕𑍍𑌷𑌿𑌃 ॥ 21 ॥
𑌆𑌨𑍁𑌶𑍍𑌰𑌵𑌿𑌕 𑌏𑌵 𑌨𑍗 𑌕𑌶𑍍𑌯॑𑌪 𑌇॒𑌤𑌿 । 𑌉𑌭𑍗॑ 𑌵𑍇𑌦॒𑌯𑌿𑌤𑍇 ।
𑌨 𑌹𑌿 𑌶𑍇𑌕𑍁𑌮𑌿𑌵 𑌮𑌹𑌾𑌮𑍇॑𑌰𑍁-𑌙𑍍𑌗॒𑌨𑍍𑌤𑍁𑌮𑍍 ॥
𑌅𑌪𑌶𑍍𑌯𑌮𑌹𑌮𑍇𑌤-𑌥𑍍𑌸𑍂𑌰𑍍𑌯𑌮𑌣𑍍𑌡𑌲-𑌮𑍍𑌪𑌰𑌿𑌵॑𑌰𑍍𑌤𑌮𑌾॒𑌨𑌮𑍍 ।
𑌗𑌾॒𑌰𑍍𑌗𑍍𑌯𑌃 𑌪𑍍𑌰𑌾॑𑌣𑌤𑍍𑌰𑌾॒𑌤𑌃 । 𑌗𑌚𑍍𑌛𑌨𑍍𑌤 𑌮॑𑌹𑌾𑌮𑍇॒𑌰𑍁𑌮𑍍 । 𑌏𑌕॑𑌞𑍍𑌚𑌾𑌜॒𑌹𑌤𑌮𑍍 ॥ 𑌭𑍍𑌰𑌾𑌜𑌪𑌟𑌰 𑌪𑌤॑𑌙𑍍𑌗𑌾 𑌨𑌿॒𑌹𑌨𑍇 । 𑌤𑌿𑌷𑍍𑌠𑌨𑍍𑌨𑌾॑𑌤𑌪॒𑌨𑍍𑌤𑌿 । 𑌤𑌸𑍍𑌮𑌾॑𑌦𑌿॒𑌹 𑌤𑌪𑍍𑌤𑍍𑌰𑌿॑ 𑌤𑌪𑌾𑌃 ॥ 22 ॥
𑌅॒𑌮𑍁𑌤𑍍𑌰𑍇॒𑌤𑌰𑍇 । 𑌤𑌸𑍍𑌮𑌾॑𑌦𑌿॒𑌹𑌾 𑌤𑌪𑍍𑌤𑍍𑌰𑌿॑ 𑌤𑌪𑌾𑌃 ॥ 𑌤𑍇𑌷𑌾॑𑌮𑍇𑌷𑌾॒ 𑌭𑌵॑𑌤𑌿 ॥ 𑌸॒𑌪𑍍𑌤 𑌸𑍂𑌰𑍍𑌯𑌾॒ 𑌦𑌿𑌵॒-𑌮𑌨𑍁॒ 𑌪𑍍𑌰𑌵𑌿॑𑌷𑍍𑌟𑌾𑌃 । 𑌤𑌾𑌨॒𑌨𑍍𑌵𑍇𑌤𑌿॑ 𑌪॒𑌥𑌿𑌭𑌿॑-𑌰𑍍𑌦𑌕𑍍𑌷𑌿॒𑌣𑌾𑌵𑌾𑌨𑍍॑ । 𑌤𑍇 𑌅𑌸𑍍𑌮𑍈 𑌸𑌰𑍍𑌵𑍇 𑌘𑍃𑌤𑌮𑌾॑𑌤𑌪॒𑌨𑍍𑌤𑌿 । 𑌊𑌰𑍍𑌜-𑌨𑍍𑌦𑍁𑌹𑌾𑌨𑌾 𑌅𑌨𑌪𑌸𑍍𑌫𑍁𑌰॑𑌨𑍍𑌤 𑌇॒𑌤𑌿 ॥
𑌸𑌪𑍍𑌤𑌰𑍍𑌤𑍍𑌵𑌿𑌜-𑌸𑍍𑌸𑍂𑌰𑍍𑌯𑌾 𑌇॑𑌤𑍍𑌯𑌾𑌚𑌾॒𑌰𑍍𑌯𑌾𑌃 ॥ 𑌤𑍇𑌷𑌾॑𑌮𑍇𑌷𑌾॒ 𑌭𑌵॑𑌤𑌿 ॥
𑌸॒𑌪𑍍𑌤 𑌦𑌿𑌶𑍋॒ 𑌨𑌾𑌨𑌾॑ 𑌸𑍂𑌰𑍍𑌯𑌾𑌃 ॥ 23 ॥
𑌸॒𑌪𑍍𑌤 𑌹𑍋𑌤𑌾॑𑌰 𑌋॒𑌤𑍍𑌵𑌿𑌜𑌃॑ । 𑌦𑍇𑌵𑌾 𑌆𑌦𑌿𑌤𑍍𑌯𑌾॑ 𑌯𑍇 𑌸॒𑌪𑍍𑌤 ।
𑌤𑍇𑌭𑌿-𑌸𑍍𑌸𑍋𑌮𑌾𑌭𑍀 𑌰𑌕𑍍𑌷॑𑌣 𑌇॒𑌤𑌿 ॥ 𑌤𑌦॑𑌪𑍍𑌯𑌾𑌮𑍍𑌨𑌾॒𑌯𑌃 । 𑌦𑌿𑌗𑍍𑌭𑍍𑌰𑌾𑌜 𑌋𑌤𑍂᳚𑌨𑍍 𑌕𑌰𑍋॒𑌤𑌿 ॥ 𑌏𑌤॑𑌯𑍈𑌵𑌾॒𑌵𑍃𑌤𑌾 𑌽𑌽𑌸𑌹𑌸𑍍𑌰𑌸𑍂𑌰𑍍𑌯𑌤𑌾𑌯𑌾 𑌇𑌤𑌿 𑌵𑍈॑𑌶𑌮𑍍𑌪𑌾॒𑌯𑌨𑌃 ॥ 𑌤𑌸𑍍𑌯𑍈॒𑌷𑌾 𑌭𑌵॑𑌤𑌿 ॥
𑌯𑌦𑍍𑌦𑍍𑌯𑌾𑌵॑ 𑌇𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰 𑌤𑍇 𑌶॒𑌤𑌗𑍍𑌂 𑌶॒𑌤-𑌮𑍍𑌭𑍂𑌮𑍀𑌃᳚ । 𑌉॒𑌤 𑌸𑍍𑌯𑍁𑌃 ।
𑌨 𑌤𑍍𑌵𑌾॑ 𑌵𑌜𑍍𑌰𑌿𑌨𑍍-𑌥𑍍𑌸॒𑌹𑌸𑍍𑌰॒𑌗𑍍𑌂॒ 𑌸𑍂𑌰𑍍𑌯𑌾𑌃᳚ ॥ 24 ॥
𑌅𑌨𑍁 𑌨 𑌜𑌾𑌤𑌮𑌷𑍍𑌟 𑌰𑍋𑌦॑𑌸𑍀 𑌇॒𑌤𑌿 ॥ 𑌨𑌾𑌨𑌾 𑌲𑌿𑌙𑍍𑌗𑌤𑍍𑌵𑌾-𑌦𑍃𑌤𑍂𑌨𑌾-𑌨𑍍𑌨𑌾𑌨𑌾॑ 𑌸𑍂𑌰𑍍𑌯॒𑌤𑍍𑌵𑌮𑍍 ॥ 𑌅𑌷𑍍𑌟𑍗 𑌤𑍁 𑌵𑍍𑌯𑌵𑌸𑌿॑𑌤𑌾 𑌇॒𑌤𑌿 ॥ 𑌸𑍂𑌰𑍍𑌯𑌮𑌣𑍍𑌡𑌲𑌾-𑌨𑍍𑌯𑌷𑍍𑌟𑌾॑𑌤 𑌊॒𑌰𑍍𑌧𑍍𑌵𑌮𑍍 ॥
𑌤𑍇𑌷𑌾॑𑌮𑍇𑌷𑌾॒ 𑌭𑌵॑𑌤𑌿 ॥ 𑌚𑌿॒𑌤𑍍𑌰-𑌨𑍍𑌦𑍇॒𑌵𑌾𑌨𑌾॒-𑌮𑍁𑌦॑𑌗𑌾॒𑌦𑌨𑍀॑𑌕𑌮𑍍 । 𑌚𑌕𑍍𑌷𑍁॑-𑌰𑍍𑌮𑌿॒𑌤𑍍𑌰𑌸𑍍𑌯॒ 𑌵𑌰𑍁॑𑌣𑌸𑍍𑌯𑌾॒𑌗𑍍𑌨𑍇𑌃 । 𑌆-𑌽𑌪𑍍𑌰𑌾॒ 𑌦𑍍𑌯𑌾𑌵𑌾॑ 𑌪𑍃𑌥𑌿॒𑌵𑍀 𑌅॒𑌨𑍍𑌤𑌰𑌿॑𑌕𑍍𑌷𑌮𑍍 ।
𑌸𑍂𑌰𑍍𑌯 𑌆𑌤𑍍𑌮𑌾 𑌜𑌗𑌤𑌸𑍍𑌤𑌸𑍍𑌥𑍁॑𑌷𑌶𑍍𑌚𑍇॒𑌤𑌿 ॥ 25 ॥
(𑌸𑌾॒𑌕𑌂 - 𑌪𑍍𑌲𑌾॒𑌕𑍍𑌷𑌿 - 𑌸𑍍𑌤𑌪𑍍𑌤𑍍𑌰𑌿॑𑌤𑌪𑌾॒ - 𑌨𑌾𑌨𑌾॑𑌸𑍂𑌰𑍍𑌯𑌾𑌃॒ - 𑌸𑍂𑌰𑍍𑌯𑌾॒ - +𑌨𑌵॑ 𑌚) (𑌅. 7)
𑌅𑌨𑍁𑌵𑌾𑌕𑌂 8
𑌕𑍍𑌵𑍇𑌦𑌮𑌭𑍍𑌰॑-𑌨𑍍𑌨𑌿𑌵𑌿॒𑌶𑌤𑍇 । 𑌕𑍍𑌵𑌾𑌯𑌗𑍍𑌂॑ 𑌸𑌂𑌵𑌁𑌥𑍍𑌸॒𑌰𑍋 𑌮𑌿॑𑌥𑌃 । 𑌕𑍍𑌵𑌾𑌹𑌃 𑌕𑍍𑌵𑍇𑌯-𑌨𑍍𑌦𑍇॑𑌵 𑌰𑌾॒𑌤𑍍𑌰𑍀 । 𑌕𑍍𑌵 𑌮𑌾𑌸𑌾 𑌋॑𑌤𑌵॒-𑌶𑍍𑌶𑍍𑌰𑌿𑌤𑌾𑌃 ॥ 𑌅𑌰𑍍𑌧𑌮𑌾𑌸𑌾॑ 𑌮𑍁𑌹𑍂॒𑌰𑍍𑌤𑌾𑌃 । 𑌨𑌿𑌮𑍇𑌷𑌾𑌸𑍍𑌤𑍁॑𑌟𑌿𑌭𑌿𑌃॒ (𑌨𑌿𑌮𑍇𑌷𑌾𑌸𑍍𑌤𑍍𑌰॑𑌟𑌿𑌭𑌿𑌃॒) 𑌸𑌹 । 𑌕𑍍𑌵𑍇𑌮𑌾 𑌆𑌪𑍋 𑌨𑌿॑𑌵𑌿𑌶॒𑌨𑍍𑌤𑍇 । 𑌯॒𑌦𑍀𑌤𑍋॑ 𑌯𑌾𑌨𑍍𑌤𑌿॒ 𑌸𑌮𑍍𑌪𑍍𑌰॑𑌤𑌿 ॥ 𑌕𑌾𑌲𑌾 𑌅𑌫𑍍𑌸𑍁 𑌨𑌿॑𑌵𑌿𑌶॒𑌨𑍍𑌤𑍇 । 𑌆॒𑌪-𑌸𑍍𑌸𑍂𑌰𑍍𑌯𑍇॑ 𑌸॒𑌮𑌾𑌹𑌿॑𑌤𑌾𑌃 ॥ 26 ॥
𑌅𑌭𑍍𑌰𑌾᳚𑌣𑍍𑌯॒𑌪𑌃 𑌪𑍍𑌰॑𑌪𑌦𑍍𑌯॒𑌨𑍍𑌤𑍇 । 𑌵𑌿॒𑌦𑍍𑌯𑍁𑌥𑍍𑌸𑍂𑌰𑍍𑌯𑍇॑ 𑌸॒𑌮𑌾𑌹𑌿॑𑌤𑌾 ॥ 𑌅𑌨𑌵𑌰𑍍𑌣𑍇 𑌇॑𑌮𑍇 𑌭𑍂॒𑌮𑍀 । 𑌇॒𑌯𑌞𑍍𑌚𑌾॑𑌸𑍗 𑌚॒ 𑌰𑍋𑌦॑𑌸𑍀 ॥ 𑌕𑌿𑌗𑍍𑌗𑍍 𑌸𑍍𑌵𑌿𑌦𑌤𑍍𑌰𑌾𑌨𑍍𑌤॑𑌰𑌾 𑌭𑍂॒𑌤𑌮𑍍 । 𑌯𑍇॒𑌨𑍇𑌮𑍇 𑌵𑌿॑𑌧𑍃𑌤𑍇॒ 𑌉𑌭𑍇 ।
𑌵𑌿॒𑌷𑍍𑌣𑍁𑌨𑌾॑ 𑌵𑌿𑌧𑍃॑𑌤𑍇 𑌭𑍂॒𑌮𑍀 । 𑌇॒𑌤𑌿 𑌵॑𑌥𑍍𑌸𑌸𑍍𑌯॒ 𑌵𑍇𑌦॑𑌨𑌾 ॥
𑌇𑌰𑌾॑𑌵𑌤𑍀 𑌧𑍇𑌨𑍁॒𑌮𑌤𑍀॒ 𑌹𑌿 𑌭𑍂॒𑌤𑌮𑍍 । 𑌸𑍂॒𑌯॒𑌵॒𑌸𑌿𑌨𑍀॒ 𑌮𑌨𑍁॑𑌷𑍇 𑌦𑌶॒𑌸𑍍𑌯𑍇᳚ ॥ 27 ॥
𑌵𑍍𑌯॑𑌷𑍍𑌟𑌭𑍍𑌨𑌾॒-𑌦𑍍𑌰𑍋𑌦॑𑌸𑍀॒ 𑌵𑌿𑌷𑍍𑌣॑𑌵𑍇॒𑌤𑍇 । 𑌦𑌾॒𑌧𑌰𑍍𑌥॑ 𑌪𑍃𑌥𑌿॒𑌵𑍀-𑌮॒𑌭𑌿𑌤𑍋॑ 𑌮॒𑌯𑍂𑌖𑍈𑌃᳚ ॥
𑌕𑌿𑌨𑍍𑌤-𑌦𑍍𑌵𑌿𑌷𑍍𑌣𑍋 𑌰𑍍𑌬𑌲॑𑌮𑌾॒𑌹𑍁𑌃 । 𑌕𑌾॒ 𑌦𑍀𑌪𑍍𑌤𑌿𑌃॑ 𑌕𑌿-𑌮𑍍𑌪॒𑌰𑌾𑌯॑𑌣𑌮𑍍 ।
𑌏𑌕𑍋॑ 𑌯॒𑌦𑍍𑌧𑌾-𑌰॑𑌯 𑌦𑍍𑌦𑍇॒𑌵𑌃 । 𑌰𑍇॒𑌜𑌤𑍀॑ 𑌰𑍋𑌦॒𑌸𑍀 𑌉॑𑌭𑍇 ॥ 𑌵𑌾𑌤𑌾𑌦𑍍𑌵𑌿𑌷𑍍𑌣𑍋-𑌰𑍍𑌬॑𑌲 𑌮𑌾॒𑌹𑍁𑌃 । 𑌅॒𑌕𑍍𑌷𑌰𑌾᳚-𑌦𑍍𑌦𑍀𑌪𑍍𑌤𑌿॒ 𑌰𑍁𑌚𑍍𑌯॑𑌤𑍇 । 𑌤𑍍𑌰𑌿॒𑌪𑌦𑌾॒𑌦𑍍𑌧𑌾𑌰॑𑌯-𑌦𑍍𑌦𑍇॒𑌵𑌃 । 𑌯𑌦𑍍𑌵𑌿𑌷𑍍𑌣𑍋॑𑌰𑍇𑌕॒-𑌮𑍁𑌤𑍍𑌤॑𑌮𑌮𑍍 ॥ 28 ॥
𑌅॒𑌗𑍍𑌨𑌯𑍋॑ 𑌵𑌾𑌯॑𑌵𑌶𑍍𑌚𑍈॒𑌵 । 𑌏॒𑌤𑌦॑𑌸𑍍𑌯 𑌪॒𑌰𑌾𑌯॑𑌣𑌮𑍍 ॥ 𑌪𑍃𑌚𑍍𑌛𑌾𑌮𑌿 𑌤𑍍𑌵𑌾 𑌪॑𑌰-𑌮𑍍𑌮𑍃॒𑌤𑍍𑌯𑍁𑌮𑍍 । 𑌅॒𑌵𑌮॑-𑌮𑍍𑌮𑌦𑍍𑌧𑍍𑌯॒𑌮𑌞𑍍𑌚॑𑌤𑍁𑌮𑍍 । 𑌲𑍋॒𑌕𑌞𑍍𑌚॒ 𑌪𑍁𑌣𑍍𑌯॑𑌪𑌾𑌪𑌾॒𑌨𑌾𑌮𑍍 ।
𑌏॒𑌤-𑌤𑍍𑌪𑍃॑𑌚𑍍𑌛𑌾𑌮𑌿॒ 𑌸𑌮𑍍𑌪𑍍𑌰॑𑌤𑌿 ॥ 𑌅॒𑌮𑍁𑌮𑌾॑𑌹𑍁𑌃 𑌪॑𑌰-𑌮𑍍𑌮𑍃॒𑌤𑍍𑌯𑍁𑌮𑍍 । 𑌪॒𑌵𑌮𑌾॑𑌨-𑌨𑍍𑌤𑍁॒ 𑌮𑌦𑍍𑌧𑍍𑌯॑𑌮𑌮𑍍 । 𑌅॒𑌗𑍍𑌨𑌿𑌰𑍇॒𑌵𑌾𑌵॑𑌮𑍋 𑌮𑍃॒𑌤𑍍𑌯𑍁𑌃 । 𑌚॒𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰𑌮𑌾᳚-𑌶𑍍𑌚𑌤𑍁॒𑌰𑍁𑌚𑍍𑌯॑𑌤𑍇 ॥ 29 ॥
𑌅॒𑌨𑌾॒𑌭𑍋॒𑌗𑌾𑌃 𑌪॑𑌰-𑌮𑍍𑌮𑍃॒𑌤𑍍𑌯𑍁𑌮𑍍 । 𑌪𑌾॒𑌪𑌾-𑌸𑍍𑌸𑌂॑𑌯𑌁𑌨𑍍𑌤𑌿॒ 𑌸𑌰𑍍𑌵॑𑌦𑌾 । 𑌆𑌭𑍋𑌗𑌾𑌸𑍍𑌤𑍍𑌵𑍇𑌵॑ 𑌸𑌂𑌯𑌁॒𑌨𑍍𑌤𑌿 । 𑌯॒𑌤𑍍𑌰 𑌪𑍁॑𑌣𑍍𑌯𑌕𑍃॒𑌤𑍋 𑌜॑𑌨𑌾𑌃 ॥ 𑌤𑌤𑍋॑ 𑌮॒𑌦𑍍𑌧𑍍𑌯𑌮॑𑌮𑌾𑌯॒𑌨𑍍𑌤𑌿 । 𑌚॒𑌤𑍁𑌮॑𑌗𑍍𑌨𑌿𑌞𑍍𑌚॒ 𑌸𑌮𑍍𑌪𑍍𑌰॑𑌤𑌿 ॥ 𑌪𑍃𑌚𑍍𑌛𑌾𑌮𑌿 𑌤𑍍𑌵𑌾॑ 𑌪𑌾𑌪॒𑌕𑍃𑌤𑌃 । 𑌯॒𑌤𑍍𑌰 𑌯𑌾॑𑌤𑌯॒𑌤𑍇 𑌯॑𑌮𑌃 । 𑌤𑍍𑌵𑌨𑍍𑌨𑌸𑍍𑌤--𑌦𑍍𑌬𑍍𑌰𑌹𑍍𑌮॑-𑌨𑍍𑌪𑍍𑌰𑌬𑍍𑌰𑍂॒𑌹𑌿 । 𑌯॒𑌦𑌿 𑌵𑍇᳚𑌤𑍍𑌥𑌾-𑌽𑌸॒𑌤𑍋 𑌗𑍃॑𑌹𑌾𑌨𑍍 ॥ 30 ॥
𑌕॒𑌶𑍍𑌯𑌪𑌾॑ 𑌦𑍁𑌦𑌿॑𑌤𑌾-𑌸𑍍𑌸𑍂॒𑌰𑍍𑌯𑌾𑌃 । 𑌪𑌾॒𑌪𑌾𑌨𑍍𑌨𑌿॑𑌰𑍍𑌘𑍍𑌨𑌨𑍍𑌤𑌿॒ 𑌸𑌰𑍍𑌵॑𑌦𑌾 ।
𑌰𑍋𑌦𑌸𑍍𑌯𑍋𑌰𑌨𑍍𑌤॑-𑌰𑍍𑌦𑍇𑌶𑍇॒𑌷𑍁 । 𑌤𑌤𑍍𑌰 𑌨𑍍𑌯𑌸𑍍𑌯𑌨𑍍𑌤𑍇॑ 𑌵𑌾𑌸॒𑌵𑍈𑌃 ॥
𑌤𑍇 𑌽𑌶𑌰𑍀𑌰𑌾𑌃 𑌪𑍍𑌰॑𑌪𑌦𑍍𑌯॒𑌨𑍍𑌤𑍇 ।
𑌯॒𑌥𑌾 𑌽𑌪𑍁॑𑌣𑍍𑌯𑌸𑍍𑌯॒ 𑌕𑌰𑍍𑌮॑𑌣𑌃 । 𑌅𑌪𑌾᳚𑌣𑍍𑌯॒𑌪𑌾𑌦॑ 𑌕𑍇𑌶𑌾॒𑌸𑌃 । 𑌤॒𑌤𑍍𑌰 𑌤𑍇॑-𑌽𑌯𑍋𑌨𑌿॒𑌜𑌾 𑌜॑𑌨𑌾𑌃 ॥ 𑌮𑍃𑌤𑍍𑌵𑌾 𑌪𑍁𑌨𑌰𑍍𑌮𑍃𑌤𑍍𑌯𑍁-𑌮𑌾॑𑌪𑌦𑍍𑌯॒𑌨𑍍𑌤𑍇 । 𑌅॒𑌦𑍍𑌯𑌮𑌾॑𑌨𑌾-𑌸𑍍𑌸𑍍𑌵॒𑌕𑌰𑍍𑌮॑𑌭𑌿𑌃 ॥ 31 ॥
𑌆𑌶𑌾𑌤𑌿𑌕𑌾𑌃 𑌕𑍍𑌰𑌿𑌮॑𑌯 𑌇॒𑌵 । 𑌤𑌤𑌃 𑌪𑍂𑌯𑌨𑍍𑌤𑍇॑ 𑌵𑌾𑌸॒𑌵𑍈𑌃 ॥
𑌅𑌪𑍈॑𑌤-𑌮𑍍𑌮𑍃॒𑌤𑍍𑌯𑍁-𑌞𑍍𑌜॑𑌯𑌤𑌿 । 𑌯 𑌏॒𑌵𑌂-𑌵𑍇𑌁𑌦॑ । 𑌸 𑌖𑌲𑍍𑌵𑍈𑌵𑌂॑-𑌵𑌿𑌁𑌦𑍍𑌬𑍍𑌰𑌾॒𑌹𑍍𑌮𑌣𑌃 । 𑌦𑍀॒𑌰𑍍𑌘𑌶𑍍𑌰𑍁॑𑌤𑍍𑌤𑌮𑍋॒ 𑌭𑌵॑𑌤𑌿 । 𑌕𑌶𑍍𑌯॑𑌪॒𑌸𑍍𑌯𑌾𑌤𑌿॑𑌥𑌿॒-𑌸𑍍𑌸𑌿𑌦𑍍𑌧𑌗॑𑌮𑌨॒-𑌸𑍍𑌸𑌿𑌦𑍍𑌧𑌾𑌗॑𑌮𑌨𑌃 ॥
𑌤𑌸𑍍𑌯𑍈॒𑌷𑌾 𑌭𑌵॑𑌤𑌿 ॥ 𑌆𑌯𑌸𑍍𑌮𑌿𑌨᳚-𑌥𑍍𑌸॒𑌪𑍍𑌤 𑌵𑌾॑𑌸॒𑌵𑌾𑌃 ।
𑌰𑍋𑌹॑𑌨𑍍𑌤𑌿 𑌪𑍂॒𑌰𑍍𑌵𑍍𑌯𑌾॑ 𑌰𑍁𑌹𑌃॑ ॥ 32 ॥
𑌋𑌷𑌿॑𑌰𑍍𑌹 𑌦𑍀𑌰𑍍𑌘॒𑌶𑍍𑌰𑍁𑌤𑍍𑌤॑𑌮𑌃 । 𑌇𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰𑌸𑍍𑌯 𑌘𑌰𑍍𑌮𑍋 𑌅𑌤𑌿॑𑌥𑌿𑌰𑌿॒𑌤𑌿 ॥
𑌕𑌶𑍍𑌯𑌪𑌃 𑌪𑌶𑍍𑌯॑𑌕𑍋 𑌭॒𑌵𑌤𑌿 । 𑌯𑌥𑍍𑌸𑌰𑍍𑌵-𑌮𑍍𑌪𑌰𑌿𑌪𑌶𑍍𑌯𑌤𑍀॑𑌤𑌿 𑌸𑍗॒𑌕𑍍𑌷𑍍𑌮𑍍𑌯𑌾𑌤𑍍 ॥ 𑌅𑌥𑌾𑌗𑍍𑌨𑍇॑𑌰𑌷𑍍𑌟𑌪𑍁॑𑌰𑍁𑌷॒𑌸𑍍𑌯 । 𑌤𑌸𑍍𑌯𑍈॒𑌷𑌾 𑌭𑌵॑𑌤𑌿 ॥ 𑌅𑌗𑍍𑌨𑍇॒ 𑌨𑌯॑ 𑌸𑍁॒𑌪𑌥𑌾॑ 𑌰𑌾॒𑌯𑍇 𑌅॒𑌸𑍍𑌮𑌾𑌨𑍍 ।
𑌵𑌿𑌶𑍍𑌵𑌾॑𑌨𑌿 𑌦𑍇𑌵 𑌵॒𑌯𑍁𑌨𑌾॑𑌨𑌿 𑌵𑌿॒𑌦𑍍𑌵𑌾𑌨𑍍 । 𑌯𑍁॒𑌯𑍋॒𑌦𑍍𑌧𑍍𑌯॑𑌸𑍍𑌮-𑌜𑍍𑌜𑍁॑𑌹𑍁𑌰𑌾॒𑌣𑌮𑍇𑌨𑌃॑ । 𑌭𑍂𑌯𑌿𑌷𑍍𑌠𑌾𑌨𑍍𑌤𑍇 𑌨𑌮 𑌉𑌕𑍍𑌤𑌿𑌂-𑌵𑌿𑌁॑𑌧𑍇𑌮𑍇॒𑌤𑌿 ॥ 33 ॥
𑌸॒𑌮𑌾𑌹𑌿॑𑌤𑌾 - 𑌦𑌶॒𑌸𑍍𑌯𑍇॑ - 𑌉𑌤𑍍𑌤॑𑌮॒-𑌮𑍁𑌚𑍍𑌯॑𑌤𑍇-𑌗𑍃𑌹𑌾𑌨𑍍-𑌥𑍍𑌸𑍍𑌵॒𑌕𑌰𑍍𑌮॑𑌭𑌿𑌃-𑌪𑍂॒𑌰𑍍𑌵𑍍𑌯𑌾॑ 𑌰𑍁𑌹॑-𑌇॒𑌤𑌿) (𑌅. 8)
𑌅𑌨𑍁𑌵𑌾𑌕𑌂 9
𑌅𑌗𑍍𑌨𑌿𑌶𑍍𑌚 𑌜𑌾𑌤॑𑌵𑍇𑌦𑌾॒𑌶𑍍𑌚 । 𑌸𑌹𑍋𑌜𑌾 𑌅॑𑌜𑌿𑌰𑌾॒𑌪𑍍𑌰𑌭𑍁𑌃 । 𑌵𑍈𑌶𑍍𑌵𑌾𑌨𑌰𑍋 𑌨॑𑌰𑍍𑌯𑌾𑌪𑌾॒𑌶𑍍𑌚 । 𑌪॒𑌙𑍍𑌕𑍍𑌤𑌿𑌰𑌾॑𑌧𑌾𑌶𑍍𑌚॒ 𑌸𑌪𑍍𑌤॑𑌮𑌃 ।
𑌵𑌿𑌸𑌰𑍍𑌪𑍇 𑌵𑌾𑌷𑍍𑌟॑𑌮𑍋-𑌽𑌗𑍍𑌨𑍀॒𑌨𑌾𑌮𑍍 । 𑌏𑌤𑍇-𑌽𑌷𑍍𑌟𑍗 𑌵𑌸𑌵𑌃, 𑌕𑍍𑌷𑌿॑𑌤𑌾 𑌇॒𑌤𑌿 ॥ 𑌯𑌥𑌰𑍍𑌤𑍍𑌵𑍇-𑌵𑌾𑌗𑍍𑌨𑍇-𑌰𑌰𑍍𑌚𑌿𑌰𑍍𑌵𑌰𑍍𑌣॑ 𑌵𑌿𑌶𑍇॒𑌷𑌾𑌃 ।
𑌨𑍀𑌲𑌾𑌰𑍍𑌚𑌿𑌶𑍍𑌚 𑌪𑍀𑌤𑌕𑌾᳚𑌰𑍍𑌚𑌿𑌶𑍍𑌚𑍇॒𑌤𑌿 ॥ 𑌅𑌥 𑌵𑌾𑌯𑍋-𑌰𑍇𑌕𑌾𑌦𑌶-𑌪𑍁𑌰𑍁𑌷𑌸𑍍𑌯𑍈𑌕𑌾𑌦𑌶॑𑌸𑍍𑌤𑍍𑌰𑍀𑌕॒𑌸𑍍𑌯 ॥
𑌪𑍍𑌰𑌭𑍍𑌰𑌾𑌜𑌮𑌾𑌨𑌾 𑌵𑍍𑌯॑𑌵𑌦𑌾॒𑌤𑌾𑌃 ॥ 34 ॥
𑌯𑌾𑌶𑍍𑌚 𑌵𑌾𑌸𑍁॑𑌕𑌿 𑌵𑍈॒𑌦𑍍𑌯𑍁𑌤𑌾𑌃 । 𑌰𑌜𑌤𑌾𑌃 𑌪𑌰𑍁॑𑌷𑌾-𑌶𑍍𑌶𑍍𑌯𑌾॒𑌮𑌾𑌃 ।
𑌕𑌪𑌿𑌲𑌾 𑌅॑𑌤𑌿𑌲𑍋॒𑌹𑌿𑌤𑌾𑌃 । 𑌊𑌰𑍍𑌧𑍍𑌵𑌾 𑌅𑌵𑌪॑𑌤𑌨𑍍𑌤𑌾॒𑌶𑍍𑌚 । 𑌵𑍈𑌦𑍍𑌯𑍁𑌤 𑌇॑𑌤𑍍𑌯𑍇𑌕𑌾॒𑌦𑌶 ॥ 𑌨𑍈𑌨𑌂-𑌵𑍈𑌁𑌦𑍍𑌯𑍁𑌤𑍋॑ 𑌹𑌿𑌨॒𑌸𑍍𑌤𑌿 । 𑌯 𑌏॑𑌵𑌂-𑌵𑍇𑌁॒𑌦 ॥ 𑌸 𑌹𑍋𑌵𑌾𑌚 𑌵𑍍𑌯𑌾𑌸𑌃 𑌪𑌾॑𑌰𑌾𑌶॒𑌰𑍍𑌯𑌃 ।
𑌵𑌿𑌦𑍍𑌯𑍁𑌦𑍍𑌵𑌧𑌮𑍇𑌵𑌾𑌹-𑌮𑍍𑌮𑍃𑌤𑍍𑌯𑍁𑌮𑍈᳚𑌚𑍍𑌛𑌮𑌿॒𑌤𑌿 ॥
𑌨 𑌤𑍍𑌵𑌕𑌾॑𑌮𑌗𑍍𑌂 𑌹॒𑌨𑍍𑌤𑌿 ॥ 35 ॥
𑌯 𑌏॑𑌵𑌂-𑌵𑍇𑌁॒𑌦 ॥ 𑌅𑌥 𑌗॑𑌨𑍍𑌧𑌰𑍍𑌵॒𑌗𑌣𑌾𑌃 । 𑌸𑍍𑌵𑌾𑌨॒ 𑌭𑍍𑌰𑌾𑌟𑍍 । 𑌅𑌙𑍍𑌘𑌾॑𑌰𑌿॒-𑌰𑍍𑌬𑌮𑍍𑌭𑌾॑𑌰𑌿𑌃 । 𑌹𑌸𑍍𑌤॒-𑌸𑍍𑌸𑍁𑌹॑𑌸𑍍𑌤𑌃 । 𑌕𑍃𑌶𑌾॑𑌨𑍁-𑌰𑍍𑌵𑌿॒𑌶𑍍𑌵𑌾𑌵॑𑌸𑍁𑌃 । 𑌮𑍂𑌰𑍍𑌧𑌨𑍍𑌵𑌾𑌨𑍍-𑌥𑍍𑌸𑍂᳚𑌰𑍍𑌯𑌵॒𑌰𑍍𑌚𑌾𑌃 ।
𑌕𑍃𑌤𑌿𑌰𑌿𑌤𑍍𑌯𑍇𑌕𑌾𑌦𑌶 𑌗॑𑌨𑍍𑌧𑌰𑍍𑌵॒𑌗𑌣𑌾𑌃 ॥ 𑌦𑍇𑌵𑌾𑌶𑍍𑌚 𑌮॑𑌹𑌾𑌦𑍇॒𑌵𑌾𑌃 । 𑌰𑌶𑍍𑌮𑌯𑌶𑍍𑌚 𑌦𑍇𑌵𑌾॑ 𑌗𑌰॒𑌗𑌿𑌰𑌃 ॥ 36 ॥
𑌨𑍈𑌨-𑌙𑍍𑌗𑌰𑍋॑ 𑌹𑌿𑌨॒𑌸𑍍𑌤𑌿 । 𑌯 𑌏॑𑌵𑌂-𑌵𑍇𑌁॒𑌦 ॥ 𑌗𑍗॒𑌰𑍀 𑌮𑌿॑𑌮𑌾𑌯 𑌸𑌲𑌿॒𑌲𑌾𑌨𑌿॒ 𑌤𑌕𑍍𑌷॑𑌤𑍀 । 𑌏𑌕॑𑌪𑌦𑍀 𑌦𑍍𑌵𑌿॒𑌪𑌦𑍀॒ 𑌸𑌾 𑌚𑌤𑍁॑𑌷𑍍𑌪𑌦𑍀 । 𑌅॒𑌷𑍍𑌟𑌾𑌪॑𑌦𑍀॒ 𑌨𑌵॑𑌪𑌦𑍀 𑌬𑌭𑍂॒𑌵𑍁𑌷𑍀᳚ । 𑌸𑌹𑌸𑍍𑌰𑌾𑌕𑍍𑌷𑌰𑌾 𑌪𑌰𑌮𑍇 𑌵𑍍𑌯𑍋॑𑌮𑌨𑍍𑌨𑌿॒𑌤𑌿 ॥ 𑌵𑌾𑌚𑍋॑ 𑌵𑌿𑌶𑍇॒𑌷𑌣𑌮𑍍 ॥
𑌅𑌥 𑌨𑌿𑌗𑌦॑𑌵𑍍𑌯𑌾𑌖𑍍𑌯𑌾॒𑌤𑌾𑌃 । 𑌤𑌾𑌨𑌨𑍁𑌕𑍍𑌰॑𑌮𑌿𑌷𑍍𑌯𑌾॒𑌮𑌃 ॥
𑌵॒𑌰𑌾𑌹𑌵𑌃॑-𑌸𑍍𑌵𑌤॒𑌪𑌸𑌃 ॥ 37 ॥
𑌵𑌿॒𑌦𑍍𑌯𑍁-𑌨𑍍𑌮॑𑌹𑌸𑍋॒ 𑌧𑍂𑌪॑𑌯𑌃 । 𑌶𑍍𑌵𑌾𑌪𑌯𑍋 𑌗𑍃𑌹𑌮𑍇𑌧𑌾᳚𑌶𑍍𑌚𑍇𑌤𑍍𑌯𑍇॒𑌤𑍇 । 𑌯𑍇॒ 𑌚𑍇𑌮𑍇-𑌽𑌶𑌿॑𑌮𑌿𑌵𑌿॒𑌦𑍍𑌵𑌿𑌷𑌃 ॥ 𑌪𑌰𑍍𑌜𑌨𑍍𑌯𑌾-𑌸𑍍𑌸𑌪𑍍𑌤 𑌪𑍃𑌥𑌿𑌵𑍀𑌮𑌭𑌿𑌵॑𑌰𑍍𑌷॒𑌨𑍍𑌤𑌿 ।
𑌵𑍃𑌷𑍍𑌟𑌿॑𑌭𑌿𑌰𑌿॒𑌤𑌿 । 𑌏𑌤𑌯𑍈𑌵 𑌵𑌿𑌭𑌕𑍍𑌤𑌿 𑌵𑌿॑𑌪𑌰𑍀॒𑌤𑌾𑌃 । 𑌸॒𑌪𑍍𑌤𑌭𑌿॒𑌰𑍍𑌵𑌾𑌤𑍈॑ 𑌰𑍁𑌦𑍀॒𑌰𑌿𑌤𑌾𑌃 । 𑌅𑌮𑍂𑌂-𑌲𑍋𑌁𑌕𑌾-𑌨𑌭𑌿𑌵॑𑌰𑍍𑌷॒𑌨𑍍𑌤𑌿 । 𑌤𑍇𑌷𑌾॑𑌮𑍇𑌷𑌾॒ 𑌭𑌵॑𑌤𑌿 ॥ 𑌸॒𑌮𑌾॒𑌨-𑌮𑍇॒𑌤𑌦𑍁𑌦॑𑌕𑌮𑍍 ॥ 38 ॥
𑌉॒𑌚𑍍𑌚𑍈𑌤𑍍𑌯॑𑌵॒ 𑌚𑌾𑌹॑𑌭𑌿𑌃 । 𑌭𑍂𑌮𑌿॑-𑌮𑍍𑌪॒𑌰𑍍𑌜𑌨𑍍𑌯𑌾॒ 𑌜𑌿𑌨𑍍𑌵॑𑌨𑍍𑌤𑌿 ।
𑌦𑌿𑌵-𑌞𑍍𑌜𑌿𑌨𑍍𑌵𑌨𑍍-𑌤𑍍𑌯𑌗𑍍𑌨॑𑌯 𑌇॒𑌤𑌿 ॥ 𑌯𑌦𑌕𑍍𑌷॑𑌰-𑌮𑍍𑌭𑍂॒𑌤𑌕𑍃॑𑌤𑌮𑍍 ।
𑌵𑌿𑌶𑍍𑌵𑍇॑ 𑌦𑍇𑌵𑌾 𑌉॒𑌪𑌾𑌸॑𑌤𑍇 । 𑌮॒𑌹𑌰𑍍𑌷𑌿॑𑌮𑌸𑍍𑌯 𑌗𑍋॒𑌪𑍍𑌤𑌾𑌰᳚𑌮𑍍 । 𑌜॒𑌮𑌦॑𑌗𑍍𑌨𑌿॒-𑌮𑌕𑍁॑𑌰𑍍𑌵𑌤 ॥ 𑌜॒𑌮𑌦॑𑌗𑍍𑌨𑌿॒-𑌰𑌾𑌪𑍍𑌯𑌾॑𑌯𑌤𑍇 । 𑌛𑌨𑍍𑌦𑍋॑𑌭𑌿-𑌶𑍍𑌚𑌤𑍁𑌰𑍁𑌤𑍍𑌤॒𑌰𑍈𑌃 । 𑌰𑌾𑌜𑍍𑌞॒-𑌸𑍍𑌸𑍋𑌮॑𑌸𑍍𑌯 𑌤𑍃॒𑌪𑍍𑌤𑌾𑌸𑌃॑ ॥ 39 ॥
𑌬𑍍𑌰𑌹𑍍𑌮॑𑌣𑌾 𑌵𑍀॒𑌰𑍍𑌯𑌾॑𑌵𑌤𑌾 । 𑌶𑌿॒𑌵𑌾 𑌨𑌃॑ 𑌪𑍍𑌰॒𑌦𑌿𑌶𑍋॒ 𑌦𑌿𑌶𑌃॑ ॥ 𑌤𑌚𑍍𑌛𑌂॒𑌯𑍋𑌁𑌰𑌾 𑌵𑍃॑𑌣𑍀𑌮𑌹𑍇 । 𑌗𑌾॒𑌤𑍁𑌂-𑌯𑌁॒𑌜𑍍𑌞𑌾𑌯॑ । 𑌗𑌾॒𑌤𑍁𑌂-𑌯𑌁॒𑌜𑍍𑌞𑌪॑𑌤𑌯𑍇 । 𑌦𑍈𑌵𑍀᳚ 𑌸𑍍𑌵॒𑌸𑍍𑌤𑌿𑌰॑𑌸𑍍𑌤𑍁 𑌨𑌃 ।
𑌸𑍍𑌵॒𑌸𑍍𑌤𑌿-𑌰𑍍𑌮𑌾𑌨𑍁॑𑌷𑍇𑌭𑍍𑌯𑌃 । 𑌊॒𑌰𑍍𑌧𑍍𑌵-𑌞𑍍𑌜𑌿॑𑌗𑌾𑌤𑍁 𑌭𑍇𑌷॒𑌜𑌮𑍍 ।
𑌶𑌨𑍍𑌨𑍋॑ 𑌅𑌸𑍍𑌤𑍁 𑌦𑍍𑌵𑌿॒𑌪𑌦𑍇᳚ । 𑌶𑌞𑍍𑌚𑌤𑍁॑𑌷𑍍𑌪𑌦𑍇 ॥
𑌸𑍋𑌮𑌪𑌾(3) 𑌅𑌸𑍋𑌮𑌪𑌾(3) 𑌇𑌤𑌿 𑌨𑌿𑌗𑌦॑𑌵𑍍𑌯𑌾𑌖𑍍𑌯𑌾॒𑌤𑌾𑌃 ॥ 40 ॥
(𑌵𑍍𑌯॒𑌵॒𑌦𑌾॒𑌤𑌾 - 𑌹॒𑌨𑍍𑌤𑌿 - 𑌗॑𑌰॒𑌗𑌿𑌰 - 𑌸𑍍𑌤॒𑌪𑌸 - 𑌉𑌦॑𑌕𑌂 - 𑌤𑍃𑌪𑍍𑌤𑌾𑌸॒ - 𑌶𑍍𑌵𑌤𑍁॑𑌷𑍍𑌪𑌦॒ 𑌏𑌕॑-𑌞𑍍𑌚) (𑌅. 9)
𑌅𑌨𑍁𑌵𑌾𑌕𑌂 10
𑌸॒𑌹॒𑌸𑍍𑌰॒𑌵𑍃𑌦𑌿॑𑌯-𑌮𑍍𑌭𑍂॒𑌮𑌿𑌃 । 𑌪॒𑌰𑌂-𑌵𑍍𑌯𑍋𑌁॑𑌮 𑌸॒𑌹𑌸𑍍𑌰॑𑌵𑍃𑌤𑍍 । 𑌅॒𑌶𑍍𑌵𑌿𑌨𑌾॑ 𑌭𑍁𑌜𑍍𑌯𑍂॑ 𑌨𑌾𑌸॒𑌤𑍍𑌯𑌾 । 𑌵𑌿॒𑌶𑍍𑌵𑌸𑍍𑌯॑ 𑌜𑌗॒𑌤𑌸𑍍𑌪॑𑌤𑍀 ॥ 𑌜𑌾𑌯𑌾 𑌭𑍂𑌮𑌿𑌃 𑌪॑𑌤𑌿𑌰𑍍𑌵𑍍𑌯𑍋॒𑌮 । 𑌮𑌿॒𑌥𑍁𑌨॑𑌨𑍍𑌤𑌾 𑌅॒𑌤𑍁𑌰𑍍𑌯॑𑌥𑍁𑌃 । 𑌪𑍁𑌤𑍍𑌰𑍋 𑌬𑍃𑌹𑌸𑍍𑌪॑𑌤𑍀 𑌰𑍁॒𑌦𑍍𑌰𑌃 । 𑌸॒𑌰𑌮𑌾॑ 𑌇𑌤𑌿॑ 𑌸𑍍𑌤𑍍𑌰𑍀𑌪𑍁॒𑌮𑌮𑍍 ॥ 𑌶𑍁॒𑌕𑍍𑌰𑌂-𑌵𑌾𑌁॑𑌮॒𑌨𑍍𑌯𑌦𑍍𑌯॑𑌜॒𑌤𑌂-𑌵𑌾𑌁॑𑌮॒𑌨𑍍𑌯𑌤𑍍 । 𑌵𑌿𑌷𑍁॑𑌰𑍂𑌪𑍇॒ 𑌅𑌹॑𑌨𑍀॒ 𑌦𑍍𑌯𑍗𑌰𑌿॑𑌵 𑌸𑍍𑌥𑌃 ॥ 41 ॥
𑌵𑌿𑌶𑍍𑌵𑌾॒ 𑌹𑌿 𑌮𑌾॒𑌯𑌾 𑌅𑌵॑𑌥-𑌸𑍍𑌸𑍍𑌵𑌧𑌾𑌵𑌨𑍍𑌤𑍗 । 𑌭॒𑌦𑍍𑌰𑌾 𑌵𑌾᳚-𑌮𑍍𑌪𑍂𑌷𑌣𑌾𑌵𑌿॒𑌹 𑌰𑌾॒𑌤𑌿𑌰॑𑌸𑍍𑌤𑍁 ॥ 𑌵𑌾𑌸𑌾᳚𑌤𑍍𑌯𑍗 𑌚𑌿॒𑌤𑍍𑌰𑍗 𑌜𑌗॑𑌤𑍋 𑌨𑌿॒𑌧𑌾𑌨𑍗᳚ । 𑌦𑍍𑌯𑌾𑌵𑌾॑𑌭𑍂𑌮𑍀 𑌚॒𑌰𑌥𑌃॑ 𑌸॒𑌗𑍍𑌂॒ 𑌸𑌖𑌾॑𑌯𑍗 ।
𑌤𑌾𑌵॒𑌶𑍍𑌵𑌿𑌨𑌾॑ 𑌰𑌾॒𑌸𑌭𑌾᳚𑌶𑍍𑌵𑌾॒ 𑌹𑌵॑-𑌮𑍍𑌮𑍇 । 𑌶𑍁॒𑌭॒𑌸𑍍𑌪॒𑌤𑍀॒ 𑌆॒𑌗𑌤𑌗𑍍𑌂॑ 𑌸𑍂॒𑌰𑍍𑌯𑌯𑌾॑ 𑌸॒𑌹 ॥ 𑌤𑍍𑌯𑍁𑌗𑍍𑌰𑍋॑ 𑌹 𑌭𑍁॒𑌜𑍍𑌯𑍁-𑌮॑𑌶𑍍𑌵𑌿𑌨𑍋𑌦 𑌮𑍇॒𑌘𑍇 । 𑌰॒𑌯𑌿𑌨𑍍𑌨 𑌕𑌶𑍍𑌚𑌿॑-𑌨𑍍𑌮𑌮𑍃॒𑌵𑌾𑌁(2) 𑌅𑌵𑌾॑𑌹𑌾𑌃 । 𑌤𑌮𑍂॑𑌹𑌥𑍁-𑌰𑍍𑌨𑍗॒𑌭𑌿𑌰𑌾᳚𑌤𑍍𑌮॒𑌨𑍍-𑌵𑌤𑍀॑𑌭𑌿𑌃 ।
𑌅॒𑌨𑍍𑌤॒𑌰𑌿॒𑌕𑍍𑌷॒ 𑌪𑍍𑌰𑍁𑌡𑍍𑌭𑌿॒𑌰-𑌪𑍋॑𑌦𑌕𑌾𑌭𑌿𑌃 ॥ 42 ॥
𑌤𑌿॒𑌸𑍍𑌰𑌃, 𑌕𑍍𑌷𑌪॒𑌸𑍍𑌤𑍍𑌰𑌿𑌰𑌹𑌾॑ 𑌽𑌤𑌿॒𑌵𑍍𑌰𑌜॑𑌦𑍍𑌭𑌿𑌃 । 𑌨𑌾𑌸॑𑌤𑍍𑌯𑌾 𑌭𑍁॒𑌜𑍍𑌯𑍁𑌮𑍂॑𑌹𑌥𑍁𑌃 𑌪𑌤॒𑌙𑍍𑌗𑍈𑌃 । 𑌸॒𑌮𑍁॒𑌦𑍍𑌰𑌸𑍍𑌯॒ 𑌧𑌨𑍍𑌵॑𑌨𑍍𑌨𑌾॒𑌰𑍍𑌦𑍍𑌰𑌸𑍍𑌯॑ 𑌪𑌾॒𑌰𑍇 । 𑌤𑍍𑌰𑌿॒𑌭𑍀 𑌰𑌥𑍈᳚-𑌶𑍍𑌶॒𑌤𑌪॑𑌦𑍍𑌭𑌿॒-𑌷𑍍𑌷𑌡॑𑌶𑍍𑌵𑍈𑌃 ॥ 𑌸॒𑌵𑌿॒𑌤𑌾𑌰𑌂॒-𑌵𑌿𑌁𑌤॑𑌨𑍍𑌵𑌨𑍍𑌤𑌮𑍍 । 𑌅𑌨𑍁॑𑌬𑌦𑍍𑌧𑍍𑌨𑌾𑌤𑌿 𑌶𑌾𑌮𑍍𑌬॒𑌰𑌃 । 𑌆𑌪𑌪𑍂𑌰𑍍𑌷𑌂-𑌬॑𑌰𑌶𑍍𑌚𑍈॒𑌵 ।
𑌸॒𑌵𑌿𑌤𑌾॑ 𑌽𑌰𑍇𑌪॒𑌸𑍋॑ 𑌽𑌭𑌵𑌤𑍍 ॥ 𑌤𑍍𑌯𑌗𑍍𑌂 𑌸𑍁𑌤𑍃𑌪𑍍𑌤𑌂-𑌵𑌿𑌁॑𑌦𑌿𑌤𑍍𑌵𑍈॒𑌵 । 𑌬॒𑌹𑍁𑌸𑍋॑𑌮 𑌗𑌿॒𑌰𑌂-𑌵𑌁॑𑌶𑍀 ॥ 43 ॥
𑌅𑌨𑍍𑌵𑍇𑌤𑌿 𑌤𑍁𑌗𑍍𑌰𑍋 𑌵॑𑌕𑍍𑌰𑌿𑌯𑌾॒𑌨𑍍𑌤𑌮𑍍 । 𑌆𑌯𑌸𑍂𑌯𑌾𑌨𑍍-𑌥𑍍𑌸𑍋𑌮॑𑌤𑍃𑌫𑍍𑌸𑍁॒𑌷𑍁 ॥
𑌸 𑌸𑌙𑍍𑌗𑍍𑌰𑌾𑌮-𑌸𑍍𑌤𑌮𑍋᳚𑌦𑍍𑌯𑍋-𑌽𑌤𑍍𑌯𑍋॒𑌤𑌃 । 𑌵𑌾𑌚𑍋 𑌗𑌾𑌃 𑌪𑌿॑𑌪𑌾𑌤𑌿॒ 𑌤𑌤𑍍 ।
𑌸 𑌤𑌦𑍍𑌗𑍋𑌭𑌿-𑌸𑍍𑌸𑍍𑌤𑌵𑌾᳚ 𑌽𑌤𑍍𑌯𑍇𑌤𑍍𑌯॒𑌨𑍍𑌯𑍇 । 𑌰॒𑌕𑍍𑌷𑌸𑌾॑ 𑌽𑌨𑌨𑍍𑌵𑌿॒𑌤𑌾𑌶𑍍𑌚॑ 𑌯𑍇 ॥ 𑌅॒𑌨𑍍𑌵𑍇𑌤𑌿॒ 𑌪𑌰𑌿॑𑌵𑍃𑌤𑍍𑌤𑍍𑌯𑌾॒-𑌽𑌸𑍍𑌤𑌃 । 𑌏॒𑌵𑌮𑍇॒𑌤𑍗 𑌸𑍍𑌥𑍋॑ 𑌅𑌶𑍍𑌵𑌿𑌨𑌾 । 𑌤𑍇 𑌏॒𑌤𑍇 𑌦𑍍𑌯𑍁𑌃॑ 𑌪𑍃𑌥𑌿॒𑌵𑍍𑌯𑍋𑌃 । 𑌅𑌹॑𑌰𑌹॒-𑌰𑍍𑌗𑌰𑍍𑌭॑𑌨𑍍𑌦𑌧𑌾𑌥𑍇 ॥ 44 ॥
𑌤𑌯𑍋॑ 𑌰𑍇॒𑌤𑍗 𑌵॒𑌥𑍍𑌸𑌾 𑌵॑𑌹𑍋𑌰𑌾॒𑌤𑍍𑌰𑍇 । 𑌪𑍃॒𑌥𑌿॒𑌵𑍍𑌯𑌾 𑌅𑌹𑌃॑ । 𑌦𑌿॒𑌵𑍋 𑌰𑌾𑌤𑍍𑌰𑌿𑌃॑ । 𑌤𑌾 𑌅𑌵𑌿॑𑌸𑍃𑌷𑍍𑌟𑍗 । 𑌦𑌮𑍍𑌪॑𑌤𑍀 𑌏॒𑌵 𑌭॑𑌵𑌤𑌃 ॥ 𑌤𑌯𑍋॑ 𑌰𑍇॒𑌤𑍗 𑌵॒𑌥𑍍𑌸𑍗 । 𑌅॒𑌗𑍍𑌨𑌿𑌶𑍍𑌚𑌾॑-𑌦𑌿॒𑌤𑍍𑌯𑌶𑍍𑌚॑ । 𑌰𑌾॒𑌤𑍍𑌰𑍇𑌰𑍍𑌵॒𑌥𑍍𑌸𑌃 । 𑌶𑍍𑌵𑍇॒𑌤 𑌆॑𑌦𑌿॒𑌤𑍍𑌯𑌃 । 𑌅𑌹𑍍𑌨𑍋॒-𑌽𑌗𑍍𑌨𑌿𑌃 ॥ 45 ॥
𑌤𑌾॒𑌮𑍍𑌰𑍋 𑌅॑𑌰𑍁॒𑌣𑌃 । 𑌤𑌾 𑌅𑌵𑌿॑𑌸𑍃𑌷𑍍𑌟𑍗 । 𑌦𑌮𑍍𑌪॑𑌤𑍀 𑌏॒𑌵 𑌭॑𑌵𑌤𑌃 ॥ 𑌤𑌯𑍋॑ 𑌰𑍇॒𑌤𑍗 𑌵॒𑌥𑍍𑌸𑍗 । 𑌵𑍃॒𑌤𑍍𑌰𑌶𑍍𑌚॑ 𑌵𑍈𑌦𑍍𑌯𑍁॒𑌤𑌶𑍍𑌚॑ । 𑌅॒𑌗𑍍𑌨𑍇𑌰𑍍𑌵𑍃॒𑌤𑍍𑌰𑌃 । 𑌵𑍈॒𑌦𑍍𑌯𑍁𑌤॑ 𑌆𑌦𑌿॒𑌤𑍍𑌯𑌸𑍍𑌯॑ ।
𑌤𑌾 𑌅𑌵𑌿॑𑌸𑍃𑌷𑍍𑌟𑍗 । 𑌦𑌮𑍍𑌪॑𑌤𑍀 𑌏॒𑌵 𑌭॑𑌵𑌤𑌃 ॥ 𑌤𑌯𑍋॑ 𑌰𑍇॒𑌤𑍗 𑌵॒𑌥𑍍𑌸𑍗 ॥ 46 ॥
𑌉॒𑌷𑍍𑌮𑌾 𑌚॑ 𑌨𑍀𑌹𑌾॒𑌰𑌶𑍍𑌚॑ । 𑌵𑍃॒𑌤𑍍𑌰𑌸𑍍𑌯𑍋॒𑌷𑍍𑌮𑌾 । 𑌵𑍈॒𑌦𑍍𑌯𑍁॒𑌤𑌸𑍍𑌯॑ 𑌨𑍀𑌹𑌾॒𑌰𑌃 । 𑌤𑍗 𑌤𑌾𑌵𑍇॒𑌵 𑌪𑍍𑌰𑌤𑌿॑𑌪𑌦𑍍𑌯𑍇𑌤𑍇 ॥ 𑌸𑍇𑌯𑌗𑍍𑌂 𑌰𑌾𑌤𑍍𑌰𑍀॑ 𑌗॒𑌰𑍍𑌭𑌿𑌣𑍀॑ 𑌪𑍁॒𑌤𑍍𑌰𑍇𑌣॒ 𑌸𑌂𑌵𑌁॑𑌸𑌤𑌿 ।
𑌤𑌸𑍍𑌯𑌾॒ 𑌵𑌾 𑌏॒𑌤𑌦𑍁॒𑌲𑍍𑌬𑌣᳚𑌮𑍍 । 𑌯𑌦𑍍𑌰𑌾𑌤𑍍𑌰𑍗॑ 𑌰॒𑌶𑍍𑌮𑌯𑌃॑ । 𑌯𑌥𑌾॒ 𑌗𑍋𑌰𑍍𑌗॒𑌰𑍍𑌭𑌿𑌣𑍍𑌯𑌾॑ 𑌉॒𑌲𑍍𑌬𑌣᳚𑌮𑍍 । 𑌏॒𑌵𑌮𑍇॒𑌤𑌸𑍍𑌯𑌾॑ 𑌉॒𑌲𑍍𑌬𑌣᳚𑌮𑍍 ॥ 𑌪𑍍𑌰𑌜𑌯𑌿𑌷𑍍𑌣𑍁𑌃 𑌪𑍍𑌰𑌜𑌯𑌾 𑌚 𑌪𑌶𑍁𑌭𑌿॑𑌶𑍍𑌚 𑌭॒𑌵𑌤𑌿 ।
𑌯 𑌏॑𑌵𑌂-𑌵𑍇𑌁॒𑌦 । 𑌏𑌤𑌮𑍁𑌦𑍍𑌯𑌨𑍍𑌤-𑌮𑌪𑌿𑌯॑𑌨𑍍𑌤𑌞𑍍𑌚𑍇॒𑌤𑌿 । 𑌆𑌦𑌿𑌤𑍍𑌯𑌃 𑌪𑍁𑌣𑍍𑌯॑𑌸𑍍𑌯 𑌵॒𑌥𑍍𑌸𑌃 । 𑌅𑌥 𑌪𑌵𑌿॑𑌤𑍍𑌰𑌾𑌙𑍍𑌗𑌿॒𑌰𑌸𑌃 ॥ 47 ॥
(𑌸𑍍𑌥𑍋 - 𑌽𑌪𑍋॑𑌦𑌕𑌾𑌭𑌿--𑌰𑍍 𑌵𑌶𑍀 - 𑌦𑌧𑌾𑌥𑍇 - 𑌅॒𑌗𑍍𑌨𑌿 - 𑌸𑍍𑌤𑌯𑍋॑ 𑌰𑍇॒𑌤𑍗 𑌵॒𑌥𑍍𑌸𑍗 - 𑌭॒𑌵𑌤𑌿 𑌚॒𑌤𑍍𑌵𑌾𑌰𑌿॑ 𑌚) (𑌅. 10)
𑌅𑌨𑍁𑌵𑌾𑌕𑌂 11
𑌪॒𑌵𑌿𑌤𑍍𑌰॑𑌵𑌨𑍍𑌤𑌃॒ 𑌪𑌰𑌿॒𑌵𑌾𑌜॒𑌮𑌾𑌸॑𑌤𑍇 । 𑌪𑌿॒𑌤𑍈𑌷𑌾᳚-𑌮𑍍𑌪𑍍𑌰॒𑌤𑍍𑌨𑍋 𑌅॒𑌭𑌿𑌰॑𑌕𑍍𑌷𑌤𑌿 𑌵𑍍𑌰॒𑌤𑌮𑍍 । 𑌮॒𑌹𑌸𑍍𑌸॑𑌮𑍁॒𑌦𑍍𑌰𑌂-𑌵𑌁𑌰𑍁॑𑌣 𑌸𑍍𑌤𑌿॒𑌰𑍋𑌦॑𑌧𑍇 । 𑌧𑍀𑌰𑌾॑ 𑌇𑌚𑍍𑌛𑍇𑌕𑍁॒𑌰𑍍𑌧𑌰𑍁॑𑌣𑍇𑌷𑍍𑌵𑌾॒𑌰𑌭᳚𑌮𑍍 ॥
𑌪॒𑌵𑌿𑌤𑍍𑌰॑-𑌨𑍍𑌤𑍇॒ 𑌵𑌿𑌤॑𑌤॒-𑌮𑍍𑌬𑍍𑌰𑌹𑍍𑌮॑𑌣॒𑌸𑍍𑌪𑌤𑍇᳚ । 𑌪𑍍𑌰𑌭𑍁॒𑌰𑍍𑌗𑌾𑌤𑍍𑌰𑌾॑𑌣𑌿॒ 𑌪𑌰𑍍𑌯𑍇॑𑌷𑌿 𑌵𑌿॒𑌶𑍍𑌵𑌤𑌃॑ ।
𑌅𑌤॑𑌪𑍍𑌤𑌤𑌨𑍂॒-𑌰𑍍𑌨 𑌤𑌦𑌾॒𑌮𑍋 𑌅॑𑌶𑍍𑌨𑍁𑌤𑍇 । 𑌶𑍃॒𑌤𑌾𑌸॒ 𑌇𑌦𑍍𑌵𑌹॑𑌨𑍍-𑌤॒𑌸𑍍𑌤-𑌥𑍍𑌸𑌮𑌾॑𑌶𑌤 ॥ 𑌬𑍍𑌰॒𑌹𑍍𑌮𑌾 𑌦𑍇॒𑌵𑌾𑌨𑌾᳚-𑌮𑍍𑌪𑌦॒𑌵𑍀𑌃 𑌕॑𑌵𑍀॒𑌨𑌾𑌮𑍃𑌷𑌿॒𑌰𑍍𑌵𑌿𑌪𑍍𑌰𑌾॑𑌣𑌾-𑌮𑍍𑌮𑌹𑌿॒𑌷𑍋 𑌮𑍃॒𑌗𑌾𑌣𑌾᳚𑌮𑍍 । 𑌶𑍍𑌯𑍇॒𑌨𑍋 𑌗𑍃𑌧𑍍𑌰𑌾॑𑌣𑌾॒𑌗𑍍॒ 𑌸𑍍𑌵𑌧𑌿॑𑌤𑌿॒-𑌰𑍍𑌵𑌨𑌾॑𑌨𑌾॒𑌗𑍍𑌂॒ 𑌸𑍋𑌮𑌃॑ 𑌪॒𑌵𑌿𑌤𑍍𑌰॒𑌮𑌤𑍍𑌯𑍇॑𑌤𑌿॒ 𑌰𑍇𑌭𑌨𑍍𑌨𑍍॑ ॥ 𑌅𑌸॑𑌤-𑌸𑍍𑌸॒𑌦𑍍𑌯𑍇 𑌤𑌤॑𑌕𑍍𑌷𑍁𑌃 ॥ 48 ॥
𑌋𑌷॑𑌯-𑌸𑍍𑌸॒𑌪𑍍𑌤𑌾𑌤𑍍𑌰𑌿॑𑌶𑍍𑌚॒ 𑌯𑌤𑍍 । 𑌸𑌰𑍍𑌵𑍇-𑌽𑌤𑍍𑌰𑌯𑍋 𑌅॑𑌗𑌸𑍍𑌤𑍍𑌯॒𑌶𑍍𑌚 ।
𑌨𑌕𑍍𑌷॑𑌤𑍍𑌰𑍈॒-𑌶𑍍𑌶𑌙𑍍𑌕𑍃॑𑌤𑍋 𑌽𑌵𑌸𑌨𑍍𑌨𑍍 ॥ 𑌅𑌥॑ 𑌸𑌵𑌿𑌤𑍁॒-𑌶𑍍𑌶𑍍𑌯𑌾𑌵𑌾𑌶𑍍𑌵॒𑌸𑍍𑌯𑌾 𑌽𑌵𑌰𑍍𑌤𑌿॑𑌕𑌾𑌮𑌸𑍍𑌯 ॥ 𑌅॒𑌮𑍀 𑌯 𑌋𑌕𑍍𑌷𑌾॒ 𑌨𑌿𑌹𑌿॑𑌤𑌾 𑌸 𑌉॒𑌚𑍍𑌚𑌾 । 𑌨𑌕𑍍𑌤॒-𑌨𑍍𑌦𑌦𑍃॑𑌶𑍍𑌰𑍇॒ 𑌕𑍁𑌹॑𑌚𑌿॒𑌦𑍍𑌦𑌿𑌵𑍇॑𑌯𑍁𑌃 ।
𑌅𑌦॑𑌬𑍍𑌧𑌾𑌨𑌿॒ 𑌵𑌰𑍁॑𑌣𑌸𑍍𑌯 𑌵𑍍𑌰॒𑌤𑌾𑌨𑌿॑ । 𑌵𑌿॒𑌚𑌾॒𑌕𑌶॑-𑌚𑍍𑌚॒𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰𑌮𑌾॒ 𑌨𑌕𑍍𑌷॑𑌤𑍍𑌰𑌮𑍇𑌤𑌿 ॥
𑌤-𑌥𑍍𑌸॑𑌵𑌿॒𑌤𑍁-𑌰𑍍𑌵𑌰𑍇᳚𑌣𑍍𑌯𑌮𑍍 । 𑌭𑌰𑍍𑌗𑍋॑ 𑌦𑍇॒𑌵𑌸𑍍𑌯॑ 𑌧𑍀𑌮𑌹𑌿 ॥ 49 ॥
𑌧𑌿𑌯𑍋॒ 𑌯𑍋 𑌨𑌃॑ 𑌪𑍍𑌰𑌚𑍋॒𑌦𑌯𑌾᳚𑌤𑍍 ॥ 𑌤𑌥𑍍𑌸॑𑌵𑌿॒𑌤𑍁-𑌰𑍍𑌵𑍃॑𑌣𑍀𑌮𑌹𑍇 ।
𑌵॒𑌯-𑌨𑍍𑌦𑍇॒𑌵𑌸𑍍𑌯॒ 𑌭𑍋𑌜॑𑌨𑌮𑍍 । 𑌶𑍍𑌰𑍇𑌷𑍍𑌠𑌗𑍍𑌂॑ 𑌸𑌰𑍍𑌵॒𑌧𑌾𑌤॑𑌮𑌮𑍍 । 𑌤𑍁𑌰॒-𑌮𑍍𑌭𑌗॑𑌸𑍍𑌯 𑌧𑍀𑌮𑌹𑌿 ॥
𑌅𑌪𑌾॑𑌗𑍂𑌹𑌤 𑌸𑌵𑌿𑌤𑌾॒ 𑌤𑍃𑌭𑍀𑌨𑍍॑ । 𑌸𑌰𑍍𑌵𑌾᳚-𑌨𑍍𑌦𑌿॒𑌵𑍋 𑌅𑌨𑍍𑌧॑𑌸𑌃 ।
𑌨𑌕𑍍𑌤॑006𑌛𑍍;॒𑌤𑌾𑌨𑍍𑌯॑𑌭𑌵-𑌨𑍍𑌦𑍃॒𑌶𑍇 । 𑌅𑌸𑍍𑌥𑍍𑌯॒𑌸𑍍𑌥𑍍𑌨𑌾 𑌸𑌮𑍍𑌭॑𑌵𑌿𑌷𑍍𑌯𑌾𑌮𑌃 ॥ 𑌨𑌾𑌮॒ 𑌨𑌾𑌮𑍈॒𑌵 𑌨𑌾॒𑌮 𑌮𑍇᳚ ॥ 50 ॥
𑌨𑌪𑍁𑌗𑍍𑌂𑌸॑𑌕॒-𑌮𑍍𑌪𑍁𑌮𑌾॒𑌗𑍍॒𑌸𑍍𑌤𑍍𑌰𑍍𑌯॑𑌸𑍍𑌮𑌿 । 𑌸𑍍𑌥𑌾𑌵॑𑌰𑍋-𑌽𑌸𑍍𑌮𑍍𑌯𑌥॒ 𑌜𑌙𑍍𑌗॑𑌮𑌃 ।
𑌯॒𑌜𑍇-𑌽𑌯𑌕𑍍𑌷𑌿॒ 𑌯𑌷𑍍𑌟𑌾॒𑌹𑍇 𑌚॑ ॥ 𑌮𑌯𑌾॑ 𑌭𑍂॒𑌤𑌾𑌨𑍍𑌯॑𑌯𑌕𑍍𑌷𑌤 । 𑌪॒𑌶𑌵𑍋॑ 𑌮𑌮॑ 𑌭𑍂𑌤𑌾॒𑌨𑌿 । 𑌅𑌨𑍂𑌬𑌨𑍍𑌧𑍍𑌯𑍋 𑌽𑌸𑍍𑌮𑍍𑌯॑𑌹𑌂-𑌵𑌿𑌁॒𑌭𑍁𑌃 ॥ 𑌸𑍍𑌤𑍍𑌰𑌿𑌯𑌃॑ 𑌸॒𑌤𑍀𑌃 । 𑌤𑌾 𑌉॑ 𑌮𑍇 𑌪𑍁॒𑌗𑍍𑌂॒𑌸 𑌆॑𑌹𑍁𑌃 ।
𑌪𑌶𑍍𑌯॑𑌦𑌕𑍍𑌷॒𑌣𑍍𑌵𑌾𑌨𑍍𑌨-𑌵𑌿𑌚𑍇॑𑌤𑌦॒𑌨𑍍𑌧𑌃 । 𑌕॒𑌵𑌿𑌰𑍍𑌯𑌃 𑌪𑍁॒𑌤𑍍𑌰-𑌸𑍍𑌸 𑌇॒𑌮𑌾 𑌚𑌿॑𑌕𑍇𑌤 ॥ 51 ॥
𑌯𑌸𑍍𑌤𑌾 𑌵𑌿॑𑌜𑌾॒𑌨𑌾-𑌥𑍍𑌸॑𑌵𑌿॒𑌤𑍁𑌃 𑌪𑌿॒𑌤𑌾-𑌽𑌸॑𑌤𑍍 ॥ 𑌅॒𑌨𑍍𑌧𑍋 𑌮𑌣𑌿𑌮॑𑌵𑌿𑌨𑍍𑌦𑌤𑍍 । 𑌤𑌮॑𑌨𑌙𑍍𑌗𑍁𑌲𑌿॒-𑌰𑌾𑌵॑𑌯𑌤𑍍 । 𑌅॒𑌗𑍍𑌰𑍀॒𑌵𑌃 𑌪𑍍𑌰𑌤𑍍𑌯॑𑌮𑍁𑌞𑍍𑌚𑌤𑍍 । 𑌤𑌮𑌜𑌿॑𑌹𑍍𑌵 𑌅॒𑌸𑌶𑍍𑌚॑𑌤 ॥
𑌊𑌰𑍍𑌧𑍍𑌵𑌮𑍂𑌲-𑌮॑𑌵𑌾𑌕𑍍𑌛𑌾॒𑌖𑌮𑍍 । 𑌵𑍃॒𑌕𑍍𑌷𑌂-𑌯𑌾𑌁॑ 𑌵𑍇𑌦॒ 𑌸𑌮𑍍𑌪𑍍𑌰॑𑌤𑌿 । 𑌨 𑌸 𑌜𑌾𑌤𑍁 𑌜𑌨𑌃॑ 𑌶𑍍𑌰𑌦𑍍𑌦॒𑌦𑍍𑌧𑍍𑌯𑌾𑌤𑍍 । 𑌮𑍃॒𑌤𑍍𑌯𑍁𑌰𑍍𑌮𑌾॑ 𑌮𑌾𑌰॒𑌯𑌾𑌦𑌿॑𑌤𑌿𑌃 ॥ 𑌹𑌸𑌿𑌤𑌗𑍍𑌂 𑌰𑍁𑌦𑌿॑𑌤𑌙𑍍𑌗𑍀॒𑌤𑌮𑍍 ॥ 52 ॥
𑌵𑍀𑌣𑌾॑ 𑌪𑌣 𑌵॒𑌲𑌾𑌸𑌿॑𑌤𑌮𑍍 । 𑌮𑍃॒𑌤𑌞𑍍𑌜𑍀॒𑌵𑌞𑍍𑌚॑ 𑌯𑌤𑍍𑌕𑌿॒𑌞𑍍𑌚𑌿𑌤𑍍 ।
𑌅॒𑌙𑍍𑌗𑌾𑌨𑌿॑ 𑌸𑍍𑌨𑍇𑌵॒ 𑌵𑌿𑌦𑍍𑌧𑌿॑ 𑌤𑌤𑍍 ॥ 𑌅𑌤𑍃॑𑌷𑍍𑌯॒𑌗𑍍𑌗𑍍॒𑌸𑍍𑌤𑍃𑌷𑍍𑌯॑ 𑌧𑍍𑌯𑌾𑌯𑌤𑍍 । 𑌅॒𑌸𑍍𑌮𑌾𑌜𑍍𑌜𑌾॒𑌤𑌾 𑌮𑍇॑ 𑌮𑌿𑌥𑍂॒ 𑌚𑌰𑌨𑍍𑌨𑍍॑ । 𑌪𑍁𑌤𑍍𑌰𑍋 𑌨𑌿𑌰𑍍-𑌋𑌤𑍍𑌯𑌾॑ 𑌵𑍈𑌦𑍇॒𑌹𑌃 । 𑌅॒𑌚𑍇𑌤𑌾॑ 𑌯𑌶𑍍𑌚॒ 𑌚𑍇𑌤॑𑌨𑌃 ॥ 𑌸॒ 𑌤-𑌮𑍍𑌮𑌣𑌿𑌮॑𑌵𑌿𑌨𑍍𑌦𑌤𑍍 । 𑌸𑍋॑-𑌽𑌨𑌙𑍍𑌗𑍁𑌲𑌿॒𑌰𑌾𑌵॑𑌯𑌤𑍍 ।
𑌸𑍋॒-𑌽𑌗𑍍𑌰𑍀॒𑌵𑌃 𑌪𑍍𑌰𑌤𑍍𑌯॑𑌮𑍁𑌨𑍍𑌚𑌤𑍍 ॥ 53 ॥
𑌸𑍋-𑌽𑌜𑌿॑𑌹𑍍𑌵𑍋 𑌅॒𑌸𑌶𑍍𑌚॑𑌤 ॥ 𑌨𑍈𑌤𑌮𑍃𑌷𑌿𑌂-𑌵𑌿𑌁𑌦𑌿𑌤𑍍𑌵𑌾 𑌨𑌗॑𑌰-𑌮𑍍𑌪𑍍𑌰॒𑌵𑌿𑌶𑍇𑌤𑍍 । 𑌯॑𑌦𑌿 𑌪𑍍𑌰॒𑌵𑌿𑌶𑍇𑌤𑍍 । 𑌮𑌿॒𑌥𑍗 𑌚𑌰𑌿॑𑌤𑍍𑌵𑌾 𑌪𑍍𑌰॒𑌵𑌿𑌶𑍇𑌤𑍍 । 𑌤𑌥𑍍𑌸𑌮𑍍𑌭𑌵॑𑌸𑍍𑌯 𑌵𑍍𑌰॒𑌤𑌮𑍍 ॥ 𑌆॒ 𑌤𑌮॑𑌗𑍍𑌨𑍇 𑌰॒𑌥𑌨𑍍𑌤𑌿॑𑌷𑍍𑌠 । 𑌏𑌕𑌾᳚𑌶𑍍𑌵𑌮𑍇𑌕॒ 𑌯𑍋𑌜॑𑌨𑌮𑍍 । 𑌏𑌕𑌚𑌕𑍍𑌰॑-𑌮𑍇𑌕॒𑌧𑍁𑌰𑌮𑍍 ।
𑌵𑌾॒𑌤 𑌧𑍍𑌰𑌾॑𑌜𑌿 𑌗॒𑌤𑌿𑌂-𑌵𑌿𑌁॑𑌭𑍋 ॥ 𑌨॒ 𑌰𑌿॒𑌷𑍍𑌯𑌤𑌿॑ 𑌨 𑌵𑍍𑌯॒𑌥𑌤𑍇 ॥ 54 ॥
𑌨𑌾॒𑌸𑍍𑌯𑌾𑌕𑍍𑌷𑍋॑ 𑌯𑌾𑌤𑍁॒ 𑌸𑌜𑍍𑌜॑𑌤𑌿 । 𑌯𑌚𑍍𑌛𑍍𑌵𑍇𑌤𑌾᳚-𑌨𑍍𑌰𑍋𑌹𑌿॑𑌤𑌾𑌗𑍍𑌶𑍍𑌚𑌾॒𑌗𑍍𑌨𑍇𑌃 । 𑌰॒𑌥𑍇 𑌯𑍁॑𑌕𑍍𑌤𑍍𑌵𑌾-𑌽𑌧𑌿॒𑌤𑌿𑌷𑍍𑌠॑𑌤𑌿 ॥ 𑌏𑌕𑌯𑌾 𑌚 𑌦𑌶𑌭𑌿𑌶𑍍𑌚॑ 𑌸𑍍𑌵𑌭𑍂॒𑌤𑍇 । 𑌦𑍍𑌵𑌾𑌭𑍍𑌯𑌾 𑌮𑌿𑌷𑍍𑌟𑌯𑍇 𑌵𑌿𑌗𑍍𑌂॑𑌶𑌤𑍍𑌯𑌾॒ 𑌚 । 𑌤𑌿𑌸𑍃𑌭𑌿𑌶𑍍𑌚 𑌵𑌹𑌸𑍇 𑌤𑍍𑌰𑌿𑌗𑍍𑌂॑𑌶𑌤𑌾॒ 𑌚 ।
𑌨𑌿𑌯𑍁𑌦𑍍𑌭𑌿-𑌰𑍍𑌵𑌾𑌯𑌵𑌿𑌹 𑌤𑌾॑ 𑌵𑌿𑌮𑍁॒𑌞𑍍𑌚 ॥ 55 ॥
(𑌤𑌤॑𑌕𑍍𑌷𑍁--𑌰𑍍 𑌧𑍀𑌮𑌹𑌿 - 𑌨𑌾॒𑌮 𑌮𑍇॑ - 𑌚𑌿𑌕𑍇𑌤 - 𑌗𑍀॒𑌤𑌂 - 𑌪𑍍𑌰𑌤𑍍𑌯॑𑌮𑍁𑌞𑍍𑌚-𑌦𑍍- 𑌵𑍍𑌯॒𑌥𑌤𑍇 - +𑌸॒𑌪𑍍𑌤 𑌚॑) (𑌅. 11)
𑌅𑌨𑍁𑌵𑌾𑌕𑌂 12
𑌆𑌤॑𑌨𑍁𑌷𑍍𑌵॒ 𑌪𑍍𑌰𑌤॑𑌨𑍁𑌷𑍍𑌵 । 𑌉॒𑌦𑍍𑌧𑌮𑌾𑌧॑𑌮॒ 𑌸𑌨𑍍𑌧॑𑌮 । 𑌆𑌦𑌿𑌤𑍍𑌯𑍇 𑌚𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰॑𑌵𑌰𑍍𑌣𑌾॒𑌨𑌾𑌮𑍍 । 𑌗𑌰𑍍𑌭॒ 𑌮𑌾 𑌧𑍇॑𑌹𑌿॒ 𑌯𑌃 𑌪𑍁𑌮𑌾𑌨𑍍॑ ॥ 𑌇॒𑌤-𑌸𑍍𑌸𑌿॒𑌕𑍍𑌤𑌗𑍍𑌂 𑌸𑍂𑌰𑍍𑌯॑𑌗𑌤𑌮𑍍 ।
𑌚॒𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰𑌮॑𑌸𑍇॒ 𑌰𑌸॑𑌙𑍍𑌕𑍃𑌧𑌿 ।
𑌵𑌾𑌰𑌾𑌦-𑌞𑍍𑌜𑌨॑𑌯𑌾-𑌗𑍍𑌰𑍇॒-𑌽𑌗𑍍𑌨𑌿𑌮𑍍 । 𑌯 𑌏𑌕𑍋॑ 𑌰𑍁𑌦𑍍𑌰॒ 𑌉𑌚𑍍𑌯॑𑌤𑍇 ॥
𑌅॒𑌸॒-𑌙𑍍𑌖𑍍𑌯𑌾॒𑌤𑌾-𑌸𑍍𑌸॑𑌹𑌸𑍍𑌰𑌾॒𑌣𑌿 ।
𑌸𑍍𑌮॒𑌰𑍍𑌯𑌤𑍇॑ 𑌨 𑌚॒ 𑌦𑍃𑌶𑍍𑌯॑𑌤𑍇 ॥ 56 ॥
𑌏॒𑌵𑌮𑍇॒𑌤𑌨𑍍𑌨𑌿॑𑌬𑍋𑌧𑌤 ॥ 𑌆 𑌮॒𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰𑍈-𑌰𑌿॑𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰॒ 𑌹𑌰𑌿॑𑌭𑌿𑌃 । 𑌯𑌾॒ 𑌹𑌿 𑌮॒𑌯𑍂𑌰॑-𑌰𑍋𑌮𑌭𑌿𑌃 । 𑌮𑌾𑌤𑍍𑌵𑌾 𑌕𑍇𑌚𑌿𑌨𑍍𑌨𑌿𑌯𑍇 𑌮𑍁𑌰𑌿॑𑌨𑍍𑌨 𑌪𑌾॒𑌶𑌿𑌨𑌃 । 𑌦॒𑌧॒𑌨𑍍𑌵𑍇𑌵॒ 𑌤𑌾 𑌇॑𑌹𑌿 ॥ 𑌮𑌾 𑌮॒𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰𑍈-𑌰𑌿॑𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰॒ 𑌹𑌰𑌿॑𑌭𑌿𑌃 । 𑌯𑌾॒𑌮𑌿 𑌮॒𑌯𑍂𑌰॑ 𑌰𑍋𑌮𑌭𑌿𑌃 । 𑌮𑌾 𑌮𑌾 𑌕𑍇𑌚𑌿𑌨𑍍𑌨𑌿𑌯𑍇 𑌮𑍁𑌰𑌿॑𑌨𑍍𑌨 𑌪𑌾॒𑌶𑌿𑌨𑌃 । 𑌨𑌿॒𑌧॒𑌨𑍍𑌵𑍇𑌵॒ 𑌤𑌾𑌁(2) 𑌇॑𑌮𑌿 ॥
𑌅𑌣𑍁𑌭𑌿𑌶𑍍𑌚 𑌮॑𑌹𑌦𑍍𑌭𑌿॒𑌶𑍍𑌚 ॥ 57 ॥
𑌨𑌿॒𑌘𑍃𑌷𑍍𑌵𑍈॑ 𑌰𑌸॒𑌮𑌾𑌯𑍁॑𑌤𑍈𑌃 । 𑌕𑌾𑌲𑍈𑌰𑍍-𑌹𑌰𑌿𑌤𑍍𑌵॑𑌮𑌾𑌪॒𑌨𑍍𑌨𑍈𑌃 । 𑌇𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰𑌾𑌯𑌾॑𑌹𑌿 𑌸॒𑌹𑌸𑍍𑌰॑ 𑌯𑍁𑌕𑍍 ॥ 𑌅॒𑌗𑍍𑌨𑌿-𑌰𑍍𑌵𑌿॒𑌭𑍍𑌰𑌾𑌷𑍍𑌟𑌿॑ 𑌵𑌸𑌨𑌃 । 𑌵𑌾॒𑌯𑍁-𑌶𑍍𑌶𑍍𑌵𑍇𑌤॑𑌸𑌿𑌕𑌦𑍍𑌰𑍁॒𑌕𑌃 । 𑌸𑌂॒𑌵𑌁॒𑌥𑍍𑌸॒𑌰𑍋 𑌵𑌿॑𑌷𑍂॒ 𑌵𑌰𑍍𑌣𑍈𑌃᳚ । 𑌨𑌿𑌤𑍍𑌯𑌾॒𑌸𑍍𑌤𑍇 𑌽𑌨𑍁𑌚॑𑌰𑌾𑌸𑍍𑌤॒𑌵 ॥
𑌸𑍁𑌬𑍍𑌰𑌹𑍍𑌮𑌣𑍍𑌯𑍋𑌗𑍍𑌂 𑌸𑍁𑌬𑍍𑌰𑌹𑍍𑌮𑌣𑍍𑌯𑍋𑌗𑍍𑌂 𑌸𑍁॑𑌬𑍍𑌰𑌹𑍍𑌮॒𑌣𑍍𑌯𑍋𑌮𑍍 ।
𑌇𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰𑌾𑌗𑌚𑍍𑌛 𑌹𑌰𑌿𑌵 𑌆𑌗𑌚𑍍𑌛 𑌮𑍇॑𑌧𑌾𑌤𑌿॒𑌥𑍇𑌃 । 𑌮𑍇𑌷 𑌵𑍃𑌷𑌣𑌶𑍍𑌵॑𑌸𑍍𑌯 𑌮𑍇॒𑌨𑍇 ॥ 58 ॥
𑌗𑍗𑌰𑌾𑌵𑌸𑍍𑌕𑌨𑍍𑌦𑌿𑌨𑍍𑌨-𑌹𑌲𑍍𑌯𑌾॑𑌯𑍈 𑌜𑌾॒𑌰 । 𑌕𑍗𑌶𑌿𑌕-𑌬𑍍𑌰𑌾𑌹𑍍𑌮𑌣 𑌗𑍗𑌤𑌮॑𑌬𑍍𑌰𑍁𑌵𑌾॒𑌣 ॥ 𑌅॒𑌰𑍁॒𑌣𑌾𑌶𑍍𑌵𑌾॑ 𑌇॒𑌹𑌾𑌗॑𑌤𑌾𑌃 । 𑌵𑌸॑𑌵𑌃 𑌪𑍃𑌥𑌿𑌵𑌿॒ 𑌕𑍍𑌷𑌿𑌤𑌃॑ । 𑌅॒𑌷𑍍𑌟𑍗 𑌦𑌿॒𑌗𑍍𑌵𑌾𑌸॑𑌸𑍋॒ 𑌽𑌗𑍍𑌨𑌯𑌃॑ । 𑌅𑌗𑍍𑌨𑌿𑌶𑍍𑌚 𑌜𑌾𑌤𑌵𑍇𑌦𑌾᳚𑌶𑍍𑌚𑍇𑌤𑍍𑌯𑍇॒𑌤𑍇 ॥ 𑌤𑌾𑌮𑍍𑌰𑌾𑌶𑍍𑌵𑌾᳚-𑌸𑍍𑌤𑌾𑌮𑍍𑌰॒𑌰𑌥𑌾𑌃 । 𑌤𑌾𑌮𑍍𑌰𑌵𑌰𑍍𑌣𑌾᳚ 𑌸𑍍𑌤𑌥𑌾॒-𑌽𑌸𑌿𑌤𑌾𑌃 । 𑌦𑌣𑍍𑌡𑌹𑌸𑍍𑌤𑌾𑌃᳚ 𑌖𑌾𑌦॒𑌗𑍍𑌦𑌤𑌃 । 𑌇𑌤𑍋 𑌰𑍁𑌦𑍍𑌰𑌾𑌃᳚ 𑌪𑌰𑌾॒𑌙𑍍𑌗𑌤𑌾𑌃 ॥ 59 ॥
𑌉𑌕𑍍𑌤𑌗𑍍𑌗𑍍 𑌸𑍍𑌥𑌾𑌨-𑌮𑍍𑌪𑍍𑌰𑌮𑌾𑌣𑌞𑍍𑌚॑ 𑌪𑍁𑌰॒ 𑌇𑌤 ॥ 𑌬𑍃𑌹॒𑌸𑍍𑌪𑌤𑌿॑𑌶𑍍𑌚 𑌸𑌵𑌿॒𑌤𑌾 𑌚॑ । 𑌵𑌿॒𑌶𑍍𑌵𑌰𑍂॑𑌪𑍈-𑌰𑌿॒𑌹𑌾𑌗॑𑌤𑌾𑌮𑍍 । 𑌰𑌥𑍇॑𑌨𑍋𑌦𑌕॒𑌵𑌰𑍍𑌤𑍍𑌮॑𑌨𑌾 । 𑌅॒𑌫𑍍𑌸𑍁𑌷𑌾॑ 𑌇𑌤𑌿॒ 𑌤𑌦𑍍𑌦𑍍𑌵॑𑌯𑍋𑌃 ॥
𑌉𑌕𑍍𑌤𑍋 𑌵𑍇𑌷𑍋॑ 𑌵𑌾𑌸𑌾॒𑌗𑍍𑌂॒𑌸𑌿 𑌚 । 𑌕𑌾𑌲𑌾𑌵𑌯𑌵𑌾𑌨𑌾-𑌮𑌿𑌤𑌃॑ 𑌪𑍍𑌰𑌤𑍀॒𑌜𑍍𑌯𑌾 । 𑌵𑌾𑌸𑌾𑌤𑍍𑌯𑌾॑ 𑌇𑌤𑍍𑌯॒𑌶𑍍𑌵𑌿𑌨𑍋𑌃 । 𑌕𑍋-𑌽𑌨𑍍𑌤𑌰𑌿𑌕𑍍𑌷𑍇 𑌶𑌬𑍍𑌦𑌙𑍍𑌕॑𑌰𑍋𑌤𑍀॒𑌤𑌿 । 𑌵𑌾𑌸𑌿𑌷𑍍𑌠𑍋 𑌰𑍗𑌹𑌿𑌣𑍋 𑌮𑍀𑌮𑌾𑌗𑍍𑌂॑𑌸𑌾-𑌞𑍍𑌚॒𑌕𑍍𑌰𑍇 । 𑌤𑌸𑍍𑌯𑍈॒𑌷𑌾 𑌭𑌵॑𑌤𑌿 ॥
𑌵𑌾॒𑌶𑍍𑌰𑍇𑌵॑ 𑌵𑌿॒𑌦𑍍𑌯𑍁𑌨𑍍𑌮𑌿॑𑌮𑌾𑌤𑌿 𑌵॒𑌥𑍍𑌸-𑌨𑍍𑌨 𑌮𑌾॒𑌤𑌾 𑌸𑌿॑𑌷𑌕𑍍𑌤𑌿 । 𑌯𑌦𑍇॑𑌷𑌾𑌂-𑌵𑍃𑌁॒𑌷𑍍𑌟𑌿𑌰𑌸॑𑌰𑍍𑌜𑌿 ॥ 𑌦𑌿𑌤𑌿॑ ॥ 𑌬𑍍𑌰𑌹𑍍𑌮॑𑌣 𑌉॒𑌦𑌰॑𑌣𑌮𑌸𑌿 । 𑌬𑍍𑌰𑌹𑍍𑌮॑𑌣 𑌉𑌦𑍀॒𑌰𑌣॑𑌮𑌸𑌿 । 𑌬𑍍𑌰𑌹𑍍𑌮॑𑌣 𑌆॒𑌸𑍍𑌤𑌰॑𑌣𑌮𑌸𑌿 । 𑌬𑍍𑌰𑌹𑍍𑌮॑𑌣 𑌉𑌪॒𑌸𑍍𑌤𑌰॑𑌣𑌮𑌸𑌿 ॥ 60 ॥
(𑌦𑍃𑌶𑍍𑌯॑𑌤𑍇॒ - 𑌚 - 𑌮𑍇॒𑌨𑍇 - 𑌪॑𑌰𑌾॒-𑌙𑍍𑌗𑌤𑌾 - 𑌶𑍍𑌚॒𑌕𑍍𑌰𑍇 𑌷𑌟𑍍 𑌚॑) (𑌅. 12)
𑌅𑌨𑍁𑌵𑌾𑌕𑌂 13
𑌅॒𑌷𑍍𑌟𑌯𑍋॑𑌨𑍀-𑌮॒𑌷𑍍𑌟𑌪𑍁॑𑌤𑍍𑌰𑌾𑌮𑍍 । 𑌅॒𑌷𑍍𑌟𑌪॑𑌤𑍍𑌨𑍀-𑌮𑌿॒𑌮𑌾-𑌮𑍍𑌮𑌹𑍀᳚𑌮𑍍 । 𑌅॒𑌹𑌂-𑌵𑍇𑌁𑌦॒ 𑌨 𑌮𑍇॑ 𑌮𑍃𑌤𑍍𑌯𑍁𑌃 ।
𑌨 𑌚𑌾𑌮𑍃॑𑌤𑍍𑌯𑍁𑌰॒𑌘𑌾𑌹॑𑌰𑌤𑍍 ॥ 𑌅॒𑌷𑍍𑌟𑌯𑍋᳚𑌨𑍍𑌯॒𑌷𑍍𑌟 𑌪𑍁॑𑌤𑍍𑌰𑌮𑍍 । 𑌅॒𑌷𑍍𑌟𑌪॑𑌦𑌿॒𑌦-𑌮॒𑌨𑍍𑌤𑌰𑌿॑𑌕𑍍𑌷𑌮𑍍 । 𑌅॒𑌹𑌂-𑌵𑍇𑌁𑌦॒ 𑌨 𑌮𑍇॑ 𑌮𑍃𑌤𑍍𑌯𑍁𑌃 । 𑌨 𑌚𑌾𑌮𑍃॑𑌤𑍍𑌯𑍁𑌰॒𑌘𑌾𑌹॑𑌰𑌤𑍍 । 𑌅॒𑌷𑍍𑌟𑌯𑍋॑𑌨𑍀-𑌮॒𑌷𑍍𑌟𑌪𑍁॑𑌤𑍍𑌰𑌾𑌮𑍍 । 𑌅॒𑌷𑍍𑌟𑌪॑𑌤𑍍𑌨𑍀-𑌮॒𑌮𑍂𑌨𑍍𑌦𑌿𑌵᳚𑌮𑍍 ॥ 61 ॥
𑌅॒𑌹𑌂-𑌵𑍇𑌁𑌦॒ 𑌨 𑌮𑍇॑ 𑌮𑍃𑌤𑍍𑌯𑍁𑌃 ।
𑌨 𑌚𑌾𑌮𑍃॑𑌤𑍍𑌯𑍁𑌰॒𑌘𑌾𑌹॑𑌰𑌤𑍍 ॥ 𑌸𑍁॒𑌤𑍍𑌰𑌾𑌮𑌾॑𑌣-𑌮𑍍𑌪𑍃𑌥𑌿॒𑌵𑍀-𑌨𑍍𑌦𑍍𑌯𑌾𑌮॑𑌨𑍇॒𑌹𑌸𑌗𑍍𑌂॑ 𑌸𑍁॒𑌶𑌰𑍍𑌮𑌾॑𑌣॒ 𑌮𑌦𑌿॑𑌤𑌿𑌗𑍍𑌂 𑌸𑍁॒𑌪𑍍𑌰𑌣𑍀॑𑌤𑌿𑌮𑍍 । 𑌦𑍈𑌵𑍀॒-𑌨𑍍𑌨𑌾𑌵𑌗𑍍𑌗𑍍॑ 𑌸𑍍𑌵𑌰𑌿॒𑌤𑍍𑌰𑌾𑌮𑌨𑌾॑𑌗𑌸॒𑌮𑌸𑍍𑌰॑𑌵𑌨𑍍𑌤𑍀॒𑌮𑌾 𑌰𑍁॑𑌹𑍇𑌮𑌾 𑌸𑍍𑌵॒𑌸𑍍𑌤𑌯𑍇᳚ ॥ 𑌮॒𑌹𑍀𑌮𑍂॒𑌷𑍁𑌮॒𑌹𑍀𑌮𑍂॒ 𑌷𑍁 𑌮𑌾॒𑌤𑌰𑌗𑍍𑌂॑ 𑌸𑍁𑌵𑍍𑌰॒𑌤𑌾𑌨𑌾॑𑌮𑍃॒𑌤𑌸𑍍𑌯॒ 𑌪𑌤𑍍𑌨𑍀॒𑌮𑌵॑𑌸𑍇 𑌹𑍁𑌵𑍇𑌮 । 𑌤𑍁॒𑌵𑌿॒𑌕𑍍𑌷॒𑌤𑍍𑌰𑌾𑌮॒𑌜𑌰॑𑌨𑍍𑌤𑍀𑌮𑍁𑌰𑍂॒𑌚𑍀𑌗𑍍𑌂 𑌸𑍁॒𑌶𑌰𑍍𑌮𑌾॑𑌣॒𑌮𑌦𑌿॑𑌤𑌿𑌗𑍍𑌂 𑌸𑍁॒𑌪𑍍𑌰𑌣𑍀॑𑌤𑌿𑌮𑍍 ॥ 𑌅𑌦𑌿॑𑌤𑌿॒𑌰𑍍𑌦𑍍𑌯𑍗-𑌰𑌦𑌿॑𑌤𑌿-𑌰॒𑌨𑍍𑌤𑌰𑌿॑𑌕𑍍𑌷𑌮𑍍 ।
𑌅𑌦𑌿॑𑌤𑌿 𑌰𑍍𑌮𑌾॒𑌤𑌾 𑌸 𑌪𑌿॒𑌤𑌾 𑌸 𑌪𑍁॒𑌤𑍍𑌰𑌃 । 𑌵𑌿𑌶𑍍𑌵𑍇॑ 𑌦𑍇॒𑌵𑌾 𑌅𑌦𑌿॑𑌤𑌿𑌃॒ 𑌪𑌞𑍍𑌚॒ 𑌜𑌨𑌾𑌃᳚ । 𑌅𑌦𑌿॑𑌤𑌿-𑌰𑍍𑌜𑌾॒𑌤-𑌮𑌦𑌿॑𑌤𑌿॒-𑌰𑍍𑌜𑌨𑌿॑𑌤𑍍𑌵𑌮𑍍 ॥ 𑌅॒𑌷𑍍𑌟𑍗 𑌪𑍁॒𑌤𑍍𑌰𑌾𑌸𑍋॒ 𑌅𑌦𑌿॑𑌤𑍇𑌃 । 𑌯𑍇 𑌜𑌾॒𑌤𑌾 𑌸𑍍𑌤॒𑌨𑍍𑌵𑌃॑ 𑌪𑌰𑌿॑ । 𑌦𑍇॒𑌵𑌾𑌁 (2) 𑌉𑌪॑𑌪𑍍𑌰𑍈-𑌥𑍍𑌸॒𑌪𑍍𑌤𑌭𑌿𑌃॑ ॥ 62 ॥
𑌪॒𑌰𑌾॒ 𑌮𑌾॒𑌰𑍍𑌤𑌾॒𑌣𑍍𑌡𑌮𑌾𑌸𑍍𑌯॑𑌤𑍍 ॥ 𑌸॒𑌪𑍍𑌤𑌭𑌿𑌃॑ 𑌪𑍁॒𑌤𑍍𑌰𑍈-𑌰𑌦𑌿॑𑌤𑌿𑌃 । 𑌉𑌪॒ 𑌪𑍍𑌰𑍈-𑌤𑍍𑌪𑍂॒𑌰𑍍𑌵𑍍𑌯𑌂॑-𑌯𑍁𑌁𑌗᳚𑌮𑍍 । 𑌪𑍍𑌰॒𑌜𑌾𑌯𑍈॑ 𑌮𑍃॒𑌤𑍍𑌯𑌵𑍇 𑌤॑𑌤𑍍 । 𑌪॒𑌰𑌾॒ 𑌮𑌾॒𑌰𑍍𑌤𑌾॒𑌣𑍍𑌡-𑌮𑌾𑌭॑𑌰॒𑌦𑌿𑌤𑌿॑ ॥ 𑌤𑌾𑌨𑌨𑍁𑌕𑍍𑌰॑𑌮𑌿𑌷𑍍𑌯𑌾॒𑌮𑌃 ॥ 𑌮𑌿॒𑌤𑍍𑌰𑌶𑍍𑌚॒ 𑌵𑌰𑍁॑𑌣𑌶𑍍𑌚 । 𑌧𑌾॒𑌤𑌾 𑌚𑌾᳚𑌰𑍍𑌯॒𑌮𑌾 𑌚॑ । 𑌅𑌗𑍍𑌂𑌶॑𑌶𑍍𑌚॒ 𑌭𑌗॑𑌶𑍍𑌚 । 𑌇𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰𑌶𑍍𑌚 𑌵𑌿𑌵𑌸𑍍𑌵𑌾𑌗𑍍॑𑌶𑍍𑌚𑍇𑌤𑍍𑌯𑍇॒𑌤𑍇 ॥ 𑌹𑌿॒𑌰॒𑌣𑍍𑌯॒𑌗॒𑌰𑍍𑌭-𑌸𑍍𑌸𑌮॑𑌵𑌰𑍍𑌤॒𑌤𑌾𑌗𑍍𑌰𑍇॑ 𑌭𑍂॒𑌤𑌸𑍍𑌯॑ 𑌜𑌾॒𑌤𑌃 𑌪𑌤𑌿॒𑌰𑍇𑌕॑ 𑌆𑌸𑍀𑌤𑍍 । 𑌸 𑌦𑌾॑𑌧𑌾𑌰 𑌪𑍃𑌥𑌿॒𑌵𑍀-𑌨𑍍𑌦𑍍𑌯𑌾 𑌮𑍁॒𑌤𑍇𑌮𑌾-𑌙𑍍𑌕𑌸𑍍𑌮𑍈॑ 𑌦𑍇॒𑌵𑌾𑌯॑ 𑌹॒𑌵𑌿𑌷𑌾॑ 𑌵𑌿𑌧𑍇𑌮 ॥ 𑌹॒𑌗𑍍𑌂॒𑌸-𑌶𑍍𑌶𑍁॑𑌚𑌿॒𑌷-𑌦𑍍𑌵𑌸𑍁॑𑌰𑌨𑍍𑌤𑌰𑌿𑌕𑍍𑌷॒-𑌸𑌦𑍍𑌧𑍋𑌤𑌾॑ 𑌵𑍇𑌦𑌿॒𑌷𑌦𑌤𑌿॑𑌥𑌿 𑌰𑍍𑌦𑍁𑌰𑍋𑌣॒𑌸𑌤𑍍 । 𑌨𑍃॒𑌷-𑌦𑍍𑌵॑𑌰॒𑌸𑌦𑍃॑𑌤॒𑌸-𑌦𑍍𑌵𑍍𑌯𑍋॑𑌮॒𑌸𑌦॒𑌬𑍍𑌜𑌾 𑌗𑍋॒𑌜𑌾 𑌋॑𑌤॒𑌜𑌾 𑌅॑𑌦𑍍𑌰𑌿॒𑌜𑌾 𑌋॒𑌤𑌂-𑌬𑍃॒𑌹𑌤𑍍 ॥
𑌬𑍍𑌰𑌹𑍍𑌮॑ 𑌜𑌜𑍍𑌞𑌾॒𑌨-𑌮𑍍𑌪𑍍𑌰॑𑌥॒𑌮-𑌮𑍍𑌪𑍁॒𑌰𑌸𑍍𑌤𑌾॒𑌦𑍍𑌵𑌿 𑌸𑍀॑𑌮॒𑌤-𑌸𑍍𑌸𑍁॒𑌰𑍁𑌚𑍋॑ 𑌵𑍇॒𑌨 𑌆॑𑌵𑌃 । 𑌸 𑌬𑍁॒𑌧𑍍𑌨𑌿𑌯𑌾॑ 𑌉𑌪॒𑌮𑌾 𑌅॑𑌸𑍍𑌯 𑌵𑌿॒𑌷𑍍𑌠𑌾-𑌸𑍍𑌸॒𑌤𑌶𑍍𑌚॒ 𑌯𑍋𑌨𑌿॒𑌮𑌸॑𑌤𑌶𑍍𑌚॒ 𑌵𑌿𑌵𑌃॑ ॥ 𑌤𑌦𑌿𑌤𑍍𑌪॒𑌦-𑌨𑍍𑌨 𑌵𑌿𑌚𑌿॑𑌕𑍇𑌤 𑌵𑌿॒𑌦𑍍𑌵𑌾𑌨𑍍 । 𑌯𑌨𑍍𑌮𑍃॒𑌤𑌃 𑌪𑍁𑌨॑𑌰॒𑌪𑍍𑌯𑍇𑌤𑌿॑ 𑌜𑍀॒𑌵𑌾𑌨𑍍 । 𑌤𑍍𑌰𑌿॒𑌵𑍃𑌦𑍍𑌯-𑌦𑍍𑌭𑍁𑌵॑𑌨𑌸𑍍𑌯 𑌰𑌥॒𑌵𑍃𑌤𑍍 । 𑌜𑍀॒𑌵𑍋 𑌗𑌰𑍍𑌭𑍋॒ 𑌨 𑌮𑍃॒𑌤-𑌸𑍍𑌸 𑌜𑍀॑𑌵𑌾𑌤𑍍 ॥ 𑌮𑌿𑌤𑌿॑ ॥
𑌗॒𑌰𑍍𑌭𑌃 𑌪𑍍𑌰𑌾॑𑌜𑌾𑌪॒𑌤𑍍𑌯𑌃 । 𑌅𑌥॒ 𑌪𑍁𑌰𑍁॑𑌷-𑌸𑍍𑌸॒𑌪𑍍𑌤𑌪𑍁𑌰𑍁॑𑌷𑌃 ॥ 63 ॥
(𑌅॒𑌮𑍂-𑌨𑍍𑌦𑌿𑌵𑌗𑍍𑌂॑ - 𑌸॒𑌪𑍍𑌤𑌭𑌿॑ - 𑌰𑍇॒𑌤𑍇 𑌚॒𑌤𑍍𑌵𑌾𑌰𑌿॑ 𑌚) (𑌅. 13)
𑌅𑌨𑍁𑌵𑌾𑌕𑌂 14
[ 𑌯॒𑌥𑌾॒𑌸𑍍𑌥𑌾॒𑌨-𑌙𑍍𑌗॑𑌰𑍍𑌭𑌿॒𑌣𑍍𑌯𑌃॑ ]
𑌯𑍋-𑌽𑌸𑍗॑ 𑌤॒𑌪𑌨𑍍𑌨𑍁॒𑌦𑍇𑌤𑌿॑ । 𑌸 𑌸𑌰𑍍𑌵𑍇॑𑌷𑌾-𑌮𑍍𑌭𑍂॒𑌤𑌾𑌨𑌾᳚-𑌮𑍍𑌪𑍍𑌰𑌾॒𑌣𑌾𑌨𑌾॒𑌦𑌾𑌯𑍋॒𑌦𑍇𑌤𑌿॑ । 𑌮𑌾 𑌮𑍇᳚ 𑌪𑍍𑌰॒𑌜𑌾𑌯𑌾॒ 𑌮𑌾 𑌪॑𑌶𑍂॒𑌨𑌾𑌮𑍍 । 𑌮𑌾 𑌮𑌮॑ 𑌪𑍍𑌰𑌾॒𑌣𑌾𑌨𑌾॒𑌦𑌾𑌯𑍋𑌦॑𑌗𑌾𑌃 ॥
𑌅॒𑌸𑍗 𑌯𑍋᳚ 𑌽𑌸𑍍𑌤॒𑌮𑍇𑌤𑌿॑ । 𑌸 𑌸𑌰𑍍𑌵𑍇॑𑌷𑌾-𑌮𑍍𑌭𑍂॒𑌤𑌾𑌨𑌾᳚-𑌮𑍍𑌪𑍍𑌰𑌾॒𑌣𑌾𑌨𑌾॒𑌦𑌾𑌯𑌾॒𑌸𑍍𑌤𑌮𑍇𑌤𑌿॑ । 𑌮𑌾 𑌮𑍇᳚ 𑌪𑍍𑌰॒𑌜𑌾𑌯𑌾॒ 𑌮𑌾 𑌪॑𑌶𑍂॒𑌨𑌾𑌮𑍍 । 𑌮𑌾 𑌮𑌮॑ 𑌪𑍍𑌰𑌾॒𑌣𑌾𑌨𑌾॒𑌦𑌾𑌯𑌾 𑌸𑍍𑌤॑𑌙𑍍𑌗𑌾𑌃 ॥
𑌅॒𑌸𑍗 𑌯 𑌆॒𑌪𑍂𑌰𑍍𑌯॑𑌤𑌿 । 𑌸 𑌸𑌰𑍍𑌵𑍇॑𑌷𑌾-𑌮𑍍𑌭𑍂॒𑌤𑌾𑌨𑌾᳚-𑌮𑍍𑌪𑍍𑌰𑌾॒𑌣𑍈 𑌰𑌾॒𑌪𑍂𑌰𑍍𑌯॑𑌤𑌿 ॥ 64 ॥
𑌮𑌾 𑌮𑍇᳚ 𑌪𑍍𑌰॒𑌜𑌾𑌯𑌾॒ 𑌮𑌾 𑌪॑𑌶𑍂॒𑌨𑌾𑌮𑍍 । 𑌮𑌾 𑌮𑌮॑ 𑌪𑍍𑌰𑌾॒𑌣𑍈-𑌰𑌾॒𑌪𑍂𑌰𑌿॑𑌷𑍍𑌠𑌾𑌃 ॥ 𑌅॒𑌸𑍗 𑌯𑍋॑-𑌽𑌪॒𑌕𑍍𑌷𑍀𑌯॑𑌤𑌿 । 𑌸 𑌸𑌰𑍍𑌵𑍇॑𑌷𑌾-𑌮𑍍𑌭𑍂॒𑌤𑌾𑌨𑌾᳚-𑌮𑍍𑌪𑍍𑌰𑌾॒𑌣𑍈-𑌰𑌪॑𑌕𑍍𑌷𑍀𑌯𑌤𑌿 । 𑌮𑌾 𑌮𑍇᳚ 𑌪𑍍𑌰॒𑌜𑌾𑌯𑌾॒ 𑌮𑌾 𑌪॑𑌶𑍂॒𑌨𑌾𑌮𑍍 । 𑌮𑌾 𑌮𑌮॑ 𑌪𑍍𑌰𑌾॒𑌣𑍈-𑌰𑌪॑𑌕𑍍𑌷𑍇𑌷𑍍𑌠𑌾𑌃 ॥ 𑌅॒𑌮𑍂𑌨𑌿॒ 𑌨𑌕𑍍𑌷॑𑌤𑍍𑌰𑌾𑌣𑌿 । 𑌸𑌰𑍍𑌵𑍇॑𑌷𑌾-𑌮𑍍𑌭𑍂॒𑌤𑌾𑌨𑌾᳚-𑌮𑍍𑌪𑍍𑌰𑌾॒𑌣𑍈𑌰𑌪॑ 𑌪𑍍𑌰𑌸𑌰𑍍𑌪𑌨𑍍𑌤𑌿॒ 𑌚𑍋𑌥𑍍𑌸॑𑌰𑍍𑌪𑌨𑍍𑌤𑌿 𑌚 ।
𑌮𑌾 𑌮𑍇᳚ 𑌪𑍍𑌰॒𑌜𑌾𑌯𑌾॒ 𑌮𑌾 𑌪॑𑌶𑍂॒𑌨𑌾𑌮𑍍 ।
𑌮𑌾 𑌮𑌮॑ 𑌪𑍍𑌰𑌾॒𑌣𑍈𑌰𑌪॑ 𑌪𑍍𑌰𑌸𑍃𑌪𑌤॒ 𑌮𑍋𑌥𑍍𑌸𑍃॑𑌪𑌤 ॥ 65 ॥
𑌇॒𑌮𑍇 𑌮𑌾𑌸𑌾᳚-𑌶𑍍𑌚𑌾𑌰𑍍𑌧𑌮𑌾॒𑌸𑌾𑌶𑍍𑌚॑ ।
𑌸𑌰𑍍𑌵𑍇॑𑌷𑌾-𑌮𑍍𑌭𑍂॒𑌤𑌾𑌨𑌾᳚-𑌮𑍍𑌪𑍍𑌰𑌾॒𑌣𑍈𑌰𑌪॑ 𑌪𑍍𑌰𑌸𑌰𑍍𑌪𑌨𑍍𑌤𑌿॒ 𑌚𑍋𑌥𑍍𑌸॑𑌰𑍍𑌪𑌨𑍍𑌤𑌿 𑌚 । 𑌮𑌾 𑌮𑍇᳚ 𑌪𑍍𑌰॒𑌜𑌾𑌯𑌾॒ 𑌮𑌾 𑌪॑𑌶𑍂॒𑌨𑌾𑌮𑍍 ।
𑌮𑌾 𑌮𑌮॑ 𑌪𑍍𑌰𑌾॒𑌣𑍈𑌰𑌪॑ 𑌪𑍍𑌰𑌸𑍃𑌪𑌤॒ 𑌮𑍋𑌥𑍍𑌸𑍃॑𑌪𑌤 । 𑌇॒𑌮 𑌋॒𑌤𑌵𑌃॑ । 𑌸𑌰𑍍𑌵𑍇॑𑌷𑌾-𑌮𑍍𑌭𑍂॒𑌤𑌾𑌨𑌾᳚-𑌮𑍍𑌪𑍍𑌰𑌾॒𑌣𑍈𑌰𑌪॑ 𑌪𑍍𑌰𑌸𑌰𑍍𑌪𑌨𑍍𑌤𑌿॒ 𑌚𑍋𑌥𑍍𑌸॑𑌰𑍍𑌪𑌨𑍍𑌤𑌿 𑌚 ।
𑌮𑌾 𑌮𑍇᳚ 𑌪𑍍𑌰॒𑌜𑌾𑌯𑌾॒ 𑌮𑌾 𑌪॑𑌶𑍂॒𑌨𑌾𑌮𑍍 ।
𑌮𑌾 𑌮𑌮॑ 𑌪𑍍𑌰𑌾॒𑌣𑍈𑌰𑌪॑ 𑌪𑍍𑌰𑌸𑍃𑌪𑌤॒ 𑌮𑍋𑌥𑍍𑌸𑍃॑𑌪𑌤 ॥ 𑌅॒𑌯𑌗𑍍𑌂 𑌸𑌂॑𑌵𑌁𑌥𑍍𑌸॒𑌰𑌃 ।
𑌸𑌰𑍍𑌵𑍇॑𑌷𑌾-𑌮𑍍𑌭𑍂॒𑌤𑌾𑌨𑌾᳚-𑌮𑍍𑌪𑍍𑌰𑌾॒𑌣𑍈𑌰𑌪॑ 𑌪𑍍𑌰𑌸𑌰𑍍𑌪𑌤𑌿॒ 𑌚𑍋𑌥𑍍𑌸॑𑌰𑍍𑌪𑌤𑌿 𑌚 ॥ 66 ॥
𑌮𑌾 𑌮𑍇᳚ 𑌪𑍍𑌰॒𑌜𑌾𑌯𑌾॒ 𑌮𑌾 𑌪॑𑌶𑍂॒𑌨𑌾𑌮𑍍 । 𑌮𑌾 𑌮𑌮॑ 𑌪𑍍𑌰𑌾॒𑌣𑍈𑌰𑌪॑ 𑌪𑍍𑌰𑌸𑍃𑌪॒ 𑌮𑍋𑌥𑍍𑌸𑍃॑𑌪 ॥
𑌇॒𑌦𑌮𑌹𑌃॑ । 𑌸𑌰𑍍𑌵𑍇॑𑌷𑌾-𑌮𑍍𑌭𑍂॒𑌤𑌾𑌨𑌾᳚-𑌮𑍍𑌪𑍍𑌰𑌾॒𑌣𑍈-𑌰𑌪॑ 𑌪𑍍𑌰𑌸𑌰𑍍𑌪𑌤𑌿॒ 𑌚𑍋𑌥𑍍𑌸॑𑌰𑍍𑌪𑌤𑌿 𑌚 ।
𑌮𑌾 𑌮𑍇᳚ 𑌪𑍍𑌰॒𑌜𑌾𑌯𑌾॒ 𑌮𑌾 𑌪॑𑌶𑍂॒𑌨𑌾𑌮𑍍 । 𑌮𑌾 𑌮𑌮॑ 𑌪𑍍𑌰𑌾॒𑌣𑍈𑌰𑌪॑ 𑌪𑍍𑌰𑌸𑍃𑌪॒ 𑌮𑍋𑌥𑍍𑌸𑍃॑𑌪 ।
𑌇॒𑌯𑌗𑍍𑌂 𑌰𑌾𑌤𑍍𑌰𑌿𑌃॑ । 𑌸𑌰𑍍𑌵𑍇॑𑌷𑌾-𑌮𑍍𑌭𑍂॒𑌤𑌾𑌨𑌾᳚-𑌮𑍍𑌪𑍍𑌰𑌾॒𑌣𑍈-𑌰𑌪॑ 𑌪𑍍𑌰𑌸𑌰𑍍𑌪𑌤𑌿॒ 𑌚𑍋𑌥𑍍𑌸॑𑌰𑍍𑌪𑌤𑌿 𑌚 ।
𑌮𑌾 𑌮𑍇᳚ 𑌪𑍍𑌰॒𑌜𑌾𑌯𑌾॒ 𑌮𑌾 𑌪॑𑌶𑍂॒𑌨𑌾𑌮𑍍 । 𑌮𑌾 𑌮𑌮॑ 𑌪𑍍𑌰𑌾॒𑌣𑍈𑌰𑌪॑ 𑌪𑍍𑌰𑌸𑍃𑌪॒ 𑌮𑍋𑌥𑍍𑌸𑍃॑𑌪 ॥
𑌔-𑌮𑍍𑌭𑍂𑌰𑍍𑌭𑍁𑌵॒𑌸𑍍𑌸𑍍𑌵𑌃॑ ॥ 𑌏𑌤𑌦𑍍𑌵𑍋 𑌮𑌿𑌥𑍁𑌨-𑌮𑍍𑌮𑌾 𑌨𑍋 𑌮𑌿𑌥𑍁॑𑌨𑌗𑍍𑌂 𑌰𑍀॒𑌢𑍍𑌵𑌮𑍍 ॥ 67 ॥
(𑌪𑍍𑌰𑌾॒𑌣𑍈𑌰𑌾॒𑌪𑍂𑌰𑍍𑌯॑𑌤𑌿॒-𑌮𑍋𑌥𑍍𑌸𑍃॑𑌪𑌤॒-𑌚𑍋𑌥𑍍𑌸॑𑌰𑍍𑌪𑌤𑌿 𑌚॒ - 𑌮𑍋𑌥𑍍𑌸𑍃॑𑌪॒ 𑌦𑍍𑌵𑍇 𑌚॑) (𑌅. 14)
(𑌯𑍋𑌸𑍗॒ 𑌷𑍋𑌡॑𑌶𑌾॒𑌮𑍂𑌨𑌿॒ 𑌦𑍍𑌵𑌾𑌦॑𑌶𑌾॒𑌯-𑌞𑍍𑌚𑌤𑍁॑𑌰𑍍𑌦𑌶)
(𑌉॒𑌦𑍇𑌤𑍍𑌯॑𑌸𑍍𑌤॒𑌮𑍇𑌤𑍍𑌯𑌾॒𑌪𑍂𑌰𑍍𑌯॑𑌤𑍍𑌯𑌪॒𑌕𑍍𑌷𑍀𑌯॑𑌤𑍍𑌯॒𑌮𑍂𑌨𑌿॒ 𑌨𑌕𑍍𑌷॑𑌤𑍍𑌰𑌾𑌣𑍀॒ 𑌮𑍇 𑌮𑌾𑌸𑌾॑ 𑌇॒𑌮 𑌋॒𑌤𑌵𑍋॒-𑌽𑌯𑌗𑍍𑌂 𑌸𑌂॑𑌵𑌁𑌥𑍍𑌸॒𑌰 𑌇॒𑌦𑌮𑌹॑𑌰𑌿॒𑌯𑌗𑍍𑌂 𑌰𑌾𑌤𑍍𑌰𑌿॒𑌰𑍍𑌦𑌶॑)
𑌅𑌨𑍁𑌵𑌾𑌕𑌂 15
𑌅𑌥𑌾𑌦𑌿𑌤𑍍𑌯𑌸𑍍𑌯𑌾𑌷𑍍𑌟 𑌪𑍁॑𑌰𑍁𑌷॒𑌸𑍍𑌯 ॥
𑌵𑌸𑍂𑌨𑌾 𑌮𑌾𑌦𑌿𑌤𑍍𑌯𑌾𑌨𑌾𑌗𑍍 𑌸𑍍𑌥𑌾𑌨𑍇 𑌸𑍍𑌵𑌤𑍇𑌜॑𑌸𑌾 𑌭𑌾॒𑌨𑌿 ॥
𑌰𑍁𑌦𑍍𑌰𑌾𑌣𑌾-𑌮𑌾𑌦𑌿𑌤𑍍𑌯𑌾𑌨𑌾𑌗𑍍 𑌸𑍍𑌥𑌾𑌨𑍇 𑌸𑍍𑌵𑌤𑍇𑌜॑𑌸𑌾 𑌭𑌾॒𑌨𑌿 ॥
𑌆𑌦𑌿𑌤𑍍𑌯𑌾𑌨𑌾-𑌮𑌾𑌦𑌿𑌤𑍍𑌯𑌾𑌨𑌾𑌗𑍍 𑌸𑍍𑌥𑌾𑌨𑍇 𑌸𑍍𑌵𑌤𑍇𑌜॑𑌸𑌾 𑌭𑌾॒𑌨𑌿 ॥ 𑌸𑌤𑌾𑌗𑍍𑌂॑𑌸𑌤𑍍𑌯𑌾॒𑌨𑌾𑌮𑍍 । 𑌆𑌦𑌿𑌤𑍍𑌯𑌾𑌨𑌾𑌗𑍍 𑌸𑍍𑌥𑌾𑌨𑍇 𑌸𑍍𑌵𑌤𑍇𑌜॑𑌸𑌾 𑌭𑌾॒𑌨𑌿 ॥ 𑌅𑌭𑌿𑌧𑍂𑌨𑍍𑌵𑌤𑌾॑-𑌮𑌭𑌿॒𑌘𑍍𑌨𑌤𑌾𑌮𑍍 । 𑌵𑌾𑌤𑌵॑𑌤𑌾-𑌮𑍍𑌮॒𑌰𑍁𑌤𑌾𑌮𑍍 । 𑌆𑌦𑌿𑌤𑍍𑌯𑌾𑌨𑌾𑌗𑍍 𑌸𑍍𑌥𑌾𑌨𑍇 𑌸𑍍𑌵𑌤𑍇𑌜॑𑌸𑌾 𑌭𑌾॒𑌨𑌿 ॥
𑌋𑌭𑍂𑌣𑌾-𑌮𑌾𑌦𑌿𑌤𑍍𑌯𑌾𑌨𑌾𑌗𑍍 𑌸𑍍𑌥𑌾𑌨𑍇 𑌸𑍍𑌵𑌤𑍇𑌜॑𑌸𑌾 𑌭𑌾॒𑌨𑌿 ॥
𑌵𑌿𑌶𑍍𑌵𑍇𑌷𑌾᳚-𑌨𑍍𑌦𑍇𑌵𑌾॒𑌨𑌾𑌮𑍍 । 𑌆𑌦𑌿𑌤𑍍𑌯𑌾𑌨𑌾𑌗𑍍 𑌸𑍍𑌥𑌾𑌨𑍇 𑌸𑍍𑌵𑌤𑍇𑌜॑𑌸𑌾 𑌭𑌾॒𑌨𑌿 ॥ 𑌸𑌂𑌵𑌁𑌥𑍍𑌸𑌰॑𑌸𑍍𑌯 𑌸॒𑌵𑌿𑌤𑍁𑌃 । 𑌆𑌦𑌿𑌤𑍍𑌯𑌸𑍍𑌯 𑌸𑍍𑌥𑌾𑌨𑍇 𑌸𑍍𑌵𑌤𑍇𑌜॑𑌸𑌾 𑌭𑌾॒𑌨𑌿 ॥ 𑌔-𑌮𑍍𑌭𑍂𑌰𑍍𑌭𑍁𑌵॒𑌸𑍍𑌸𑍍𑌵𑌃॑ ।
𑌰𑌶𑍍𑌮𑌯𑍋 𑌵𑍋 𑌮𑌿𑌥𑍁𑌨-𑌮𑍍𑌮𑌾 𑌨𑍋 𑌮𑌿𑌥𑍁॑𑌨𑌗𑍍𑌂 𑌰𑍀॒𑌢𑍍𑌵𑌮𑍍 ॥ 68 ॥
(𑌋𑌭𑍂𑌣𑌾𑌮𑌾𑌦𑌿𑌤𑍍𑌯𑌾𑌨𑌾𑌗𑍍 𑌸𑍍𑌥𑌾𑌨𑍇 𑌸𑍍𑌵𑌤𑍇𑌜॑𑌸𑌾 𑌭𑌾॒𑌨𑌿 𑌷𑌟𑍍𑌚॑) (𑌅. 15)
𑌅𑌨𑍁𑌵𑌾𑌕𑌂 16
𑌆𑌰𑍋𑌗𑌸𑍍𑌯 𑌸𑍍𑌥𑌾𑌨𑍇 𑌸𑍍𑌵𑌤𑍇𑌜॑𑌸𑌾 𑌭𑌾॒𑌨𑌿 । 𑌭𑍍𑌰𑌾𑌜𑌸𑍍𑌯 𑌸𑍍𑌥𑌾𑌨𑍇 𑌸𑍍𑌵𑌤𑍇𑌜॑𑌸𑌾 𑌭𑌾॒𑌨𑌿 । 𑌪𑌟𑌰𑌸𑍍𑌯 𑌸𑍍𑌥𑌾𑌨𑍇 𑌸𑍍𑌵𑌤𑍇𑌜॑𑌸𑌾 𑌭𑌾॒𑌨𑌿 । 𑌪𑌤𑌙𑍍𑌗𑌸𑍍𑌯 𑌸𑍍𑌥𑌾𑌨𑍇 𑌸𑍍𑌵𑌤𑍇𑌜॑𑌸𑌾 𑌭𑌾॒𑌨𑌿 ।
𑌸𑍍𑌵𑌰𑍍𑌣𑌰𑌸𑍍𑌯 𑌸𑍍𑌥𑌾𑌨𑍇 𑌸𑍍𑌵𑌤𑍇𑌜॑𑌸𑌾 𑌭𑌾॒𑌨𑌿 ।
𑌜𑍍𑌯𑍋𑌤𑌿𑌷𑍀𑌮𑌤𑌸𑍍𑌯 𑌸𑍍𑌥𑌾𑌨𑍇 𑌸𑍍𑌵𑌤𑍇𑌜॑𑌸𑌾 𑌭𑌾॒𑌨𑌿 ।
𑌵𑌿𑌭𑌾𑌸𑌸𑍍𑌯 𑌸𑍍𑌥𑌾𑌨𑍇 𑌸𑍍𑌵𑌤𑍇𑌜॑𑌸𑌾 𑌭𑌾॒𑌨𑌿 ।
𑌕𑌶𑍍𑌯𑌪𑌸𑍍𑌯 𑌸𑍍𑌥𑌾𑌨𑍇 𑌸𑍍𑌵𑌤𑍇𑌜॑𑌸𑌾 𑌭𑌾॒𑌨𑌿 । 𑌔-𑌮𑍍𑌭𑍂𑌰𑍍𑌭𑍁𑌵॒𑌸𑍍𑌸𑍍𑌵𑌃॑ । 𑌆𑌪𑍋 𑌵𑍋 𑌮𑌿𑌥𑍁𑌨-𑌮𑍍𑌮𑌾 𑌨𑍋 𑌮𑌿𑌥𑍁॑𑌨𑌗𑍍𑌂 𑌰𑍀॒𑌢𑍍𑌵𑌮𑍍 ॥ 69 ॥
(𑌆𑌰𑍋𑌗𑌸𑍍𑌯 𑌦𑌶॑) (𑌅. 16)
𑌅𑌨𑍁𑌵𑌾𑌕𑌂 17
𑌅𑌥 𑌵𑌾𑌯𑍋-𑌰𑍇𑌕𑌾𑌦𑌶-𑌪𑍁𑌰𑍁𑌷𑌸𑍍𑌯𑍈𑌕𑌾𑌦𑌶॑-𑌸𑍍𑌤𑍍𑌰𑍀𑌕॒𑌸𑍍𑌯 ॥
𑌪𑍍𑌰𑌭𑍍𑌰𑌾𑌜𑌮𑌾𑌨𑌾𑌨𑌾𑌗𑍍𑌂 𑌰𑍁𑌦𑍍𑌰𑌾𑌣𑌾𑌗𑍍 𑌸𑍍𑌥𑌾𑌨𑍇 𑌸𑍍𑌵𑌤𑍇𑌜॑𑌸𑌾 𑌭𑌾॒𑌨𑌿 ।
𑌵𑍍𑌯𑌵𑌦𑌾𑌤𑌾𑌨𑌾𑌗𑍍𑌂 𑌰𑍁𑌦𑍍𑌰𑌾𑌣𑌾𑌗𑍍 𑌸𑍍𑌥𑌾𑌨𑍇 𑌸𑍍𑌵𑌤𑍇𑌜॑𑌸𑌾 𑌭𑌾॒𑌨𑌿 ।
𑌵𑌾𑌸𑍁𑌕𑌿𑌵𑍈𑌦𑍍𑌯𑍁𑌤𑌾𑌨𑌾𑌗𑍍𑌂 𑌰𑍁𑌦𑍍𑌰𑌾𑌣𑌾𑌗𑍍 𑌸𑍍𑌥𑌾𑌨𑍇 𑌸𑍍𑌵𑌤𑍇𑌜॑𑌸𑌾 𑌭𑌾॒𑌨𑌿 ।
𑌰𑌜𑌤𑌾𑌨𑌾𑌗𑍍𑌂 𑌰𑍁𑌦𑍍𑌰𑌾𑌣𑌾𑌗𑍍 𑌸𑍍𑌥𑌾𑌨𑍇 𑌸𑍍𑌵𑌤𑍇𑌜॑𑌸𑌾 𑌭𑌾॒𑌨𑌿 ।
𑌪𑌰𑍁𑌷𑌾𑌣𑌾𑌗𑍍𑌂 𑌰𑍁𑌦𑍍𑌰𑌾𑌣𑌾𑌗𑍍 𑌸𑍍𑌥𑌾𑌨𑍇 𑌸𑍍𑌵𑌤𑍇𑌜॑𑌸𑌾 𑌭𑌾॒𑌨𑌿 ।
𑌶𑍍𑌯𑌾𑌮𑌾𑌨𑌾𑌗𑍍𑌂 𑌰𑍁𑌦𑍍𑌰𑌾𑌣𑌾𑌗𑍍 𑌸𑍍𑌥𑌾𑌨𑍇 𑌸𑍍𑌵𑌤𑍇𑌜॑𑌸𑌾 𑌭𑌾॒𑌨𑌿 ।
𑌕𑌪𑌿𑌲𑌾𑌨𑌾𑌗𑍍𑌂 𑌰𑍁𑌦𑍍𑌰𑌾𑌣𑌾𑌗𑍍 𑌸𑍍𑌥𑌾𑌨𑍇 𑌸𑍍𑌵𑌤𑍇𑌜॑𑌸𑌾 𑌭𑌾॒𑌨𑌿 ।
𑌅𑌤𑌿𑌲𑍋𑌹𑌿𑌤𑌾𑌨𑌾𑌗𑍍𑌂 𑌰𑍁𑌦𑍍𑌰𑌾𑌣𑌾𑌗𑍍 𑌸𑍍𑌥𑌾𑌨𑍇 𑌸𑍍𑌵𑌤𑍇𑌜॑𑌸𑌾 𑌭𑌾॒𑌨𑌿 ।
𑌊𑌰𑍍𑌧𑍍𑌵𑌾𑌨𑌾𑌗𑍍𑌂 𑌰𑍁𑌦𑍍𑌰𑌾𑌣𑌾𑌗𑍍 𑌸𑍍𑌥𑌾𑌨𑍇 𑌸𑍍𑌵𑌤𑍇𑌜॑𑌸𑌾 𑌭𑌾॒𑌨𑌿 ॥ 70 ॥
𑌅𑌵𑌪𑌤𑌨𑍍𑌤𑌾𑌨𑌾𑌗𑍍𑌂 𑌰𑍁𑌦𑍍𑌰𑌾𑌣𑌾𑌗𑍍 𑌸𑍍𑌥𑌾𑌨𑍇 𑌸𑍍𑌵𑌤𑍇𑌜॑𑌸𑌾 𑌭𑌾॒𑌨𑌿 ।
𑌵𑍈𑌦𑍍𑌯𑍁𑌤𑌾𑌨𑌾𑌗𑍍𑌂 𑌰𑍁𑌦𑍍𑌰𑌾𑌣𑌾𑌗𑍍 𑌸𑍍𑌥𑌾𑌨𑍇 𑌸𑍍𑌵𑌤𑍇𑌜॑𑌸𑌾 𑌭𑌾॒𑌨𑌿 ।
𑌪𑍍𑌰𑌭𑍍𑌰𑌾𑌜𑌮𑌾𑌨𑍀𑌨𑌾𑌗𑍍𑌂 𑌰𑍁𑌦𑍍𑌰𑌾𑌣𑍀𑌨𑌾𑌗𑍍 𑌸𑍍𑌥𑌾𑌨𑍇 𑌸𑍍𑌵𑌤𑍇𑌜॑𑌸𑌾 𑌭𑌾॒𑌨𑌿 ।
𑌵𑍍𑌯𑌵𑌦𑌾𑌤𑍀𑌨𑌾𑌗𑍍𑌂 𑌰𑍁𑌦𑍍𑌰𑌾𑌣𑍀𑌨𑌾𑌗𑍍 𑌸𑍍𑌥𑌾𑌨𑍇 𑌸𑍍𑌵𑌤𑍇𑌜॑𑌸𑌾 𑌭𑌾॒𑌨𑌿 ।
𑌵𑌾𑌸𑍁𑌕𑌿𑌵𑍈𑌦𑍍𑌯𑍁𑌤𑍀𑌨𑌾𑌗𑍍𑌂 𑌰𑍁𑌦𑍍𑌰𑌾𑌣𑍀𑌨𑌾𑌗𑍍 𑌸𑍍𑌥𑌾𑌨𑍇 𑌸𑍍𑌵𑌤𑍇𑌜॑𑌸𑌾 𑌭𑌾॒𑌨𑌿 ।
𑌰𑌜𑌤𑌾𑌨𑌾𑌗𑍍𑌂 𑌰𑍁𑌦𑍍𑌰𑌾𑌣𑍀𑌨𑌾𑌗𑍍 𑌸𑍍𑌥𑌾𑌨𑍇 𑌸𑍍𑌵𑌤𑍇𑌜॑𑌸𑌾 𑌭𑌾॒𑌨𑌿 ।
𑌪𑌰𑍁𑌷𑌾𑌣𑌾𑌗𑍍𑌂 𑌰𑍁𑌦𑍍𑌰𑌾𑌣𑍀𑌨𑌾𑌗𑍍 𑌸𑍍𑌥𑌾𑌨𑍇 𑌸𑍍𑌵𑌤𑍇𑌜॑𑌸𑌾 𑌭𑌾॒𑌨𑌿 ।
𑌶𑍍𑌯𑌾𑌮𑌾𑌨𑌾𑌗𑍍𑌂 𑌰𑍁𑌦𑍍𑌰𑌾𑌣𑍀𑌨𑌾𑌗𑍍 𑌸𑍍𑌥𑌾𑌨𑍇 𑌸𑍍𑌵𑌤𑍇𑌜॑𑌸𑌾 𑌭𑌾॒𑌨𑌿 ।
𑌕𑌪𑌿𑌲𑌾𑌨𑌾𑌗𑍍𑌂 𑌰𑍁𑌦𑍍𑌰𑌾𑌣𑍀𑌨𑌾𑌗𑍍 𑌸𑍍𑌥𑌾𑌨𑍇 𑌸𑍍𑌵𑌤𑍇𑌜॑𑌸𑌾 𑌭𑌾॒𑌨𑌿 ।
𑌅𑌤𑌿𑌲𑍋𑌹𑌿𑌤𑍀𑌨𑌾𑌗𑍍𑌂 𑌰𑍁𑌦𑍍𑌰𑌾𑌣𑍀𑌨𑌾𑌗𑍍 𑌸𑍍𑌥𑌾𑌨𑍇 𑌸𑍍𑌵𑌤𑍇𑌜॑𑌸𑌾 𑌭𑌾॒𑌨𑌿 ।
𑌊𑌰𑍍𑌧𑍍𑌵𑌾𑌨𑌾𑌗𑍍𑌂 𑌰𑍁𑌦𑍍𑌰𑌾𑌣𑍀𑌨𑌾𑌗𑍍 𑌸𑍍𑌥𑌾𑌨𑍇 𑌸𑍍𑌵𑌤𑍇𑌜॑𑌸𑌾 𑌭𑌾॒𑌨𑌿 ।
𑌅𑌵𑌪𑌤𑌨𑍍𑌤𑍀𑌨𑌾𑌗𑍍𑌂 𑌰𑍁𑌦𑍍𑌰𑌾𑌣𑍀𑌨𑌾𑌗𑍍 𑌸𑍍𑌥𑌾𑌨𑍇 𑌸𑍍𑌵𑌤𑍇𑌜॑𑌸𑌾 𑌭𑌾॒𑌨𑌿 ।
𑌵𑍈𑌦𑍍𑌯𑍁𑌤𑍀𑌨𑌾𑌗𑍍𑌂 𑌰𑍁𑌦𑍍𑌰𑌾𑌣𑍀𑌨𑌾𑌗𑍍 𑌸𑍍𑌥𑌾𑌨𑍇 𑌸𑍍𑌵𑌤𑍇𑌜॑𑌸𑌾 𑌭𑌾॒𑌨𑌿 ।
𑌔-𑌮𑍍𑌭𑍂𑌰𑍍𑌭𑍁𑌵॒𑌸𑍍𑌸𑍍𑌵𑌃॑ ।
𑌰𑍂𑌪𑌾𑌣𑌿 𑌵𑍋 𑌮𑌿𑌥𑍁𑌨-𑌮𑍍𑌮𑌾 𑌨𑍋 𑌮𑌿𑌥𑍁॑𑌨𑌗𑍍𑌂 𑌰𑍀॒𑌢𑍍𑌵𑌮𑍍 ॥ 71 ॥
(𑌊𑌰𑍍𑌧𑍍𑌵𑌾𑌨𑌾𑌗𑍍𑌂 𑌰𑍁𑌦𑍍𑌰𑌾𑌣𑌾𑌗𑍍 𑌸𑍍𑌥𑌾𑌨𑍇 𑌸𑍍𑌵𑌤𑍇𑌜॑𑌸𑌾 𑌭𑌾॒ - 𑌨𑍍𑌯𑌤𑌿𑌲𑍋𑌹𑌿𑌤𑍀𑌨𑌾𑌗𑍍𑌂 𑌰𑍁𑌦𑍍𑌰𑌾𑌣𑍀𑌨𑌾𑌗𑍍 𑌸𑍍𑌥𑌾𑌨𑍇 𑌸𑍍𑌵𑌤𑍇𑌜॑𑌸𑌾 𑌭𑌾॒𑌨𑌿 𑌪𑌞𑍍𑌚॑ 𑌚) (𑌅. 17)
𑌅𑌨𑍁𑌵𑌾𑌕𑌂 18
𑌅𑌥𑌾𑌗𑍍𑌨𑍇॑𑌰𑌷𑍍𑌟 𑌪𑍁॑𑌰𑍁𑌷॒𑌸𑍍𑌯 ॥ 𑌅𑌗𑍍𑌨𑍇𑌃 𑌪𑍂𑌰𑍍𑌵-𑌦𑌿𑌶𑍍𑌯𑌸𑍍𑌯 𑌸𑍍𑌥𑌾𑌨𑍇 𑌸𑍍𑌵𑌤𑍇𑌜॑𑌸𑌾 𑌭𑌾॒𑌨𑌿 ।
𑌜𑌾𑌤𑌵𑍇𑌦𑌸 𑌉𑌪𑌦𑌿𑌶𑍍𑌯𑌸𑍍𑌯 𑌸𑍍𑌥𑌾𑌨𑍇 𑌸𑍍𑌵𑌤𑍇𑌜॑𑌸𑌾 𑌭𑌾॒𑌨𑌿 ।
𑌸𑌹𑍋𑌜𑌸𑍋 𑌦𑌕𑍍𑌷𑌿𑌣-𑌦𑌿𑌶𑍍𑌯𑌸𑍍𑌯 𑌸𑍍𑌥𑌾𑌨𑍇 𑌸𑍍𑌵𑌤𑍇𑌜॑𑌸𑌾 𑌭𑌾॒𑌨𑌿 ।
𑌅𑌜𑌿𑌰𑌾𑌪𑍍𑌰𑌭𑌵 𑌉𑌪𑌦𑌿𑌶𑍍𑌯𑌸𑍍𑌯 𑌸𑍍𑌥𑌾𑌨𑍇 𑌸𑍍𑌵𑌤𑍇𑌜॑𑌸𑌾 𑌭𑌾॒𑌨𑌿 ।
𑌵𑍈𑌶𑍍𑌵𑌾𑌨𑌰𑌸𑍍𑌯𑌾𑌪𑌰𑌦𑌿𑌶𑍍𑌯𑌸𑍍𑌯 𑌸𑍍𑌥𑌾𑌨𑍇 𑌸𑍍𑌵𑌤𑍇𑌜॑𑌸𑌾 𑌭𑌾॒𑌨𑌿 ।
𑌨𑌰𑍍𑌯𑌾𑌪𑌸 𑌉𑌪𑌦𑌿𑌶𑍍𑌯𑌸𑍍𑌯 𑌸𑍍𑌥𑌾𑌨𑍇 𑌸𑍍𑌵𑌤𑍇𑌜॑𑌸𑌾 𑌭𑌾॒𑌨𑌿 ।
𑌪𑌙𑍍𑌕𑍍𑌤𑌿𑌰𑌾𑌧𑌸 𑌉𑌦𑌗𑍍𑌦𑌿𑌶𑍍𑌯𑌸𑍍𑌯 𑌸𑍍𑌥𑌾𑌨𑍇 𑌸𑍍𑌵𑌤𑍇𑌜॑𑌸𑌾 𑌭𑌾॒𑌨𑌿 ।
𑌵𑌿𑌸𑌰𑍍𑌪𑌿𑌣 𑌉𑌪𑌦𑌿𑌶𑍍𑌯𑌸𑍍𑌯 𑌸𑍍𑌥𑌾𑌨𑍇 𑌸𑍍𑌵𑌤𑍇𑌜॑𑌸𑌾 𑌭𑌾॒𑌨𑌿 ।
𑌔-𑌮𑍍𑌭𑍂𑌰𑍍𑌭𑍁𑌵॒𑌸𑍍𑌸𑍍𑌵𑌃॑( ) । 𑌦𑌿𑌶𑍋 𑌵𑍋 𑌮𑌿𑌥𑍁𑌨-𑌮𑍍𑌮𑌾 𑌨𑍋 𑌮𑌿𑌥𑍁॑𑌨𑌗𑍍𑌂 𑌰𑍀॒𑌢𑍍𑌵𑌮𑍍 ॥ 72 ॥
(𑌸𑍍𑌵॑𑌰𑍇𑌕॑-𑌞𑍍𑌚) (𑌅. 18)
(𑌏𑌤-𑌦𑍍𑌰𑌶𑍍𑌮𑌯 𑌆𑌪𑍋 𑌰𑍂𑌪𑌾𑌣𑌿 𑌦𑌿𑌶𑌃 𑌪𑌞𑍍𑌚॑)
𑌅𑌨𑍁𑌵𑌾𑌕𑌂 19
𑌦𑌕𑍍𑌷𑌿𑌣𑌪𑍂𑌰𑍍𑌵-𑌸𑍍𑌯𑌾𑌨𑍍𑌦𑌿𑌶𑌿 𑌵𑌿𑌸॑𑌰𑍍𑌪𑍀 𑌨॒𑌰𑌕𑌃 । 𑌤𑌸𑍍𑌮𑌾𑌨𑍍𑌨𑌃 𑌪॑𑌰𑌿𑌪𑌾॒𑌹𑌿 ॥
𑌦𑌕𑍍𑌷𑌿𑌣𑌾-𑌪𑌰𑌸𑍍𑌯𑌾-𑌨𑍍𑌦𑌿𑌶𑍍𑌯 𑌵𑌿𑌸॑𑌰𑍍𑌪𑍀 𑌨॒𑌰𑌕𑌃 ।
𑌤𑌸𑍍𑌮𑌾𑌨𑍍𑌨𑌃 𑌪॑𑌰𑌿𑌪𑌾॒𑌹𑌿 ॥
𑌉𑌤𑍍𑌤𑌰-𑌪𑍂𑌰𑍍𑌵𑌸𑍍𑌯𑌾-𑌨𑍍𑌦𑌿𑌶𑌿 𑌵𑌿𑌷𑌾॑𑌦𑍀 𑌨॒𑌰𑌕𑌃 ।
𑌤𑌸𑍍𑌮𑌾𑌨𑍍𑌨𑌃 𑌪॑𑌰𑌿𑌪𑌾॒𑌹𑌿 ॥
𑌉𑌤𑍍𑌤𑌰𑌾-𑌪𑌰𑌸𑍍𑌯𑌾-𑌨𑍍𑌦𑌿𑌶𑍍𑌯 𑌵𑌿𑌷𑌾॑𑌦𑍀 𑌨॒𑌰𑌕𑌃 ।
𑌤𑌸𑍍𑌮𑌾𑌨𑍍𑌨𑌃 𑌪॑𑌰𑌿𑌪𑌾॒𑌹𑌿 ॥
𑌆𑌯𑌸𑍍𑌮𑌿𑌨𑍍᳚ 𑌥𑍍𑌸॒𑌪𑍍𑌤𑌵𑌾॑𑌸॒𑌵𑌾 𑌸𑍍𑌤𑌿𑌷𑍍𑌠॑𑌨𑍍𑌤𑌿 𑌸𑍍𑌵𑌾॒𑌰𑍁𑌹𑍋॑ 𑌯𑌥𑌾 । 𑌋𑌷𑌿॑𑌰𑍍𑌹 𑌦𑍀𑌰𑍍𑌘॒𑌶𑍍𑌰𑍁𑌤𑍍𑌤॑𑌮॒ 𑌇𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰॑𑌸𑍍𑌯 𑌘॒𑌰𑍍𑌮𑍋 𑌅𑌤𑌿॑𑌥𑌿𑌃 ॥ 𑌇॒𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰𑌿॒𑌯𑌾𑌣𑌿॑ 𑌶𑌤𑌕𑍍𑌰𑌤𑍋॒ 𑌯𑌾 𑌤𑍇॒ 𑌜𑌨𑍇॑𑌷𑍁 𑌪॒𑌞𑍍𑌚𑌸𑍁॑ । 𑌇𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰॒ 𑌤𑌾𑌨𑌿॑ 𑌤॒ 𑌆 𑌵𑍃॑𑌣𑍇 ॥ 𑌵𑌿𑌤𑍍𑌯𑍇॒𑌤𑍇 ॥ 73 ॥
(𑌦𑌕𑍍𑌷𑌿𑌣𑌪𑍂𑌰𑍍𑌵𑌸𑍍𑌯𑌾-𑌨𑍍𑌨𑌵॑) (𑌅. 19)
𑌅𑌨𑍁𑌵𑌾𑌕𑌂 20
𑌇॒𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰॒ 𑌘𑍋॒𑌷𑌾 𑌵𑍋॒ 𑌵𑌸𑍁॑𑌭𑌿𑌃 𑌪𑍁॒𑌰𑌸𑍍𑌤𑌾॒-𑌦𑍁𑌪॑𑌦𑌧𑌤𑌾𑌮𑍍 ।
𑌮𑌨𑍋॑𑌜𑌵𑌸𑍋 𑌵𑌃 𑌪𑌿॒𑌤𑍃𑌭𑌿॑-𑌰𑍍𑌦𑌕𑍍𑌷𑌿𑌣॒𑌤 𑌉𑌪॑𑌦𑌧𑌤𑌾𑌮𑍍 ।
𑌪𑍍𑌰𑌚𑍇॑𑌤𑌾 𑌵𑍋 𑌰𑍁॒𑌦𑍍𑌰𑍈𑌃 𑌪॒𑌶𑍍𑌚𑌾-𑌦𑍁𑌪॑𑌦𑌧𑌤𑌾𑌮𑍍 ।
𑌵𑌿॒𑌶𑍍𑌵𑌕॑𑌰𑍍𑌮𑌾 𑌵 𑌆𑌦𑌿॒𑌤𑍍𑌯𑍈-𑌰𑍁॑𑌤𑍍𑌤𑌰॒𑌤 𑌉𑌪॑𑌦𑌧𑌤𑌾𑌮𑍍 ।
𑌤𑍍𑌵𑌷𑍍𑌟𑌾॑ 𑌵𑍋 𑌰𑍂॒𑌪𑍈-𑌰𑍁॒𑌪𑌰𑌿॑𑌷𑍍𑌟𑌾॒-𑌦𑍁𑌪॑𑌦𑌧𑌤𑌾𑌮𑍍 । 𑌸𑌞𑍍𑌜𑍍𑌞𑌾𑌨𑌂-𑌵𑌃 𑌁𑌪॑𑌶𑍍𑌚𑌾𑌦𑌿॒𑌤𑌿 ॥ 𑌆॒𑌦𑌿॒𑌤𑍍𑌯-𑌸𑍍𑌸𑌰𑍍𑌵𑍋॒-𑌽𑌗𑍍𑌨𑌿𑌃 𑌪𑍃॑𑌥𑌿॒𑌵𑍍𑌯𑌾𑌮𑍍 । 𑌵𑌾॒𑌯𑍁𑌰॒𑌨𑍍𑌤𑌰𑌿॑𑌕𑍍𑌷𑍇 । 𑌸𑍂𑌰𑍍𑌯𑍋॑ 𑌦𑌿॒𑌵𑌿 ।
𑌚॒𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰𑌮𑌾॑ 𑌦𑌿॒𑌕𑍍𑌷𑍁 । 𑌨𑌕𑍍𑌷॑𑌤𑍍𑌰𑌾𑌣𑌿॒ 𑌸𑍍𑌵𑌲𑍋॒𑌕𑍇 ॥ 𑌏॒𑌵𑌾 𑌹𑍍𑌯𑍇॑𑌵 । 𑌏॒𑌵𑌾 𑌹𑍍𑌯॑𑌗𑍍𑌨𑍇 । 𑌏॒𑌵𑌾 𑌹𑌿 𑌵𑌾॑𑌯𑍋 । 𑌏॒𑌵𑌾 𑌹𑍀᳚𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰 । 𑌏॒𑌵𑌾 𑌹𑌿 𑌪𑍂॑𑌷𑌨𑍍𑌨𑍍 । 𑌏॒𑌵𑌾 𑌹𑌿 𑌦𑍇॑𑌵𑌾𑌃 ॥ 74 ॥
𑌦𑌿॒𑌕𑍍𑌷𑍁 𑌸॒𑌪𑍍𑌤 𑌚॑) (𑌅. 20)
𑌅𑌨𑍁𑌵𑌾𑌕𑌂 21
𑌆𑌪॑𑌮𑌾𑌪𑌾𑌮॒𑌪-𑌸𑍍𑌸𑌰𑍍𑌵𑌾𑌃᳚ । 𑌅॒𑌸𑍍𑌮𑌾-𑌦॒𑌸𑍍𑌮𑌾𑌦𑌿॒𑌤𑍋-𑌽𑌮𑍁𑌤𑌃॑ ।
𑌅॒𑌗𑍍𑌨𑌿𑌰𑍍𑌵𑌾॒𑌯𑍁𑌶𑍍𑌚॒ 𑌸𑍂𑌰𑍍𑌯॑𑌶𑍍𑌚 । 𑌸॒𑌹 𑌸॑𑌞𑍍𑌚𑌸𑍍𑌕॒𑌰𑌰𑍍𑌧𑌿॑𑌯𑌾 ॥
𑌵𑌾॒𑌯𑍍𑌵𑌶𑍍𑌵𑌾॑ 𑌰𑌶𑍍𑌮𑌿॒ 𑌪𑌤॑𑌯𑌃 । 𑌮𑌰𑍀᳚𑌚𑍍𑌯𑌾𑌤𑍍𑌮𑌾𑌨𑍋॒ 𑌅𑌦𑍍𑌰𑍁॑𑌹𑌃 ।
𑌦𑍇॒𑌵𑍀 𑌰𑍍𑌭𑍁॑𑌵𑌨॒ 𑌸𑍂𑌵॑𑌰𑍀𑌃 । 𑌪𑍁॒𑌤𑍍𑌰॒𑌵॒𑌤𑍍𑌤𑍍𑌵𑌾𑌯॑ 𑌮𑍇 𑌸𑍁𑌤 ॥
𑌮𑌹𑌾𑌨𑌾𑌮𑍍𑌨𑍀-𑌰𑍍𑌮॑𑌹𑌾𑌮𑌾॒𑌨𑌾𑌃 । 𑌮॒𑌹॒𑌸𑍋 𑌮॑𑌹𑌸॒𑌸𑍍𑌸𑍍𑌵𑌃॑ ॥ 75 ॥
𑌦𑍇॒𑌵𑍀𑌃 𑌪॑𑌰𑍍𑌜𑌨𑍍𑌯॒ 𑌸𑍂𑌵॑𑌰𑍀𑌃 । 𑌪𑍁॒𑌤𑍍𑌰॒𑌵॒𑌤𑍍𑌤𑍍𑌵𑌾𑌯॑ 𑌮𑍇 𑌸𑍁𑌤 ॥
𑌅॒𑌪𑌾𑌶𑍍𑌨𑍍𑌯𑍁॑𑌷𑍍𑌣𑌿-𑌮॒𑌪𑌾 𑌰𑌕𑍍𑌷𑌃॑ । 𑌅॒𑌪𑌾𑌶𑍍𑌨𑍍𑌯𑍁॑𑌷𑍍𑌣𑌿-𑌮॒𑌪𑌾 𑌰𑌘᳚𑌮𑍍 । 𑌅𑌪𑌾᳚𑌘𑍍𑌰𑌾॒𑌮𑌪॑ 𑌚𑌾॒𑌵𑌰𑍍𑌤𑌿᳚𑌮𑍍 । 𑌅𑌪॑ 𑌦𑍇॒𑌵𑍀𑌰𑌿॒𑌤𑍋 𑌹𑌿॑𑌤 ॥
𑌵𑌜𑍍𑌰॑-𑌨𑍍𑌦𑍇॒𑌵𑍀𑌰𑌜𑍀॑𑌤𑌾𑌗𑍍𑌶𑍍𑌚 । 𑌭𑍁𑌵॑𑌨-𑌨𑍍𑌦𑍇𑌵॒ 𑌸𑍂𑌵॑𑌰𑍀𑌃 । 𑌆॒𑌦𑌿॒𑌤𑍍𑌯𑌾𑌨𑌦𑌿॑𑌤𑌿-𑌨𑍍𑌦𑍇॒𑌵𑍀𑌮𑍍 । 𑌯𑍋𑌨𑌿॑𑌨𑍋𑌰𑍍𑌧𑍍𑌵-𑌮𑍁॒𑌦𑍀𑌷॑𑌤 ॥ 76 ॥
𑌭॒𑌦𑍍𑌰-𑌙𑍍𑌕𑌰𑍍𑌣𑍇॑𑌭𑌿-𑌶𑍍𑌶𑍃𑌣𑍁॒𑌯𑌾𑌮॑ 𑌦𑍇𑌵𑌾𑌃 ।
𑌭॒𑌦𑍍𑌰-𑌮𑍍𑌪॑𑌶𑍍𑌯𑍇𑌮𑌾॒𑌕𑍍𑌷𑌭𑌿॒-𑌰𑍍𑌯𑌜॑𑌤𑍍𑌰𑌾𑌃 ।
𑌸𑍍𑌥𑌿॒𑌰𑍈𑌰𑌙𑍍𑌗𑍈᳚ 𑌸𑍍𑌤𑍁𑌷𑍍𑌟𑍁॒𑌵𑌾𑌗𑍍𑌂 𑌸॑𑌸𑍍𑌤॒𑌨𑍂𑌭𑌿𑌃॑ ।
𑌵𑍍𑌯𑌶𑍇॑𑌮 𑌦𑍇॒𑌵𑌹𑌿॑𑌤𑌂॒-𑌯𑌁𑌦𑌾𑌯𑍁𑌃॑ ॥
𑌸𑍍𑌵॒𑌸𑍍𑌤𑌿 𑌨॒ 𑌇𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰𑍋॑ 𑌵𑍃॒𑌦𑍍𑌧𑌶𑍍𑌰॑𑌵𑌾𑌃 । 𑌸𑍍𑌵॒𑌸𑍍𑌤𑌿 𑌨𑌃॑ 𑌪𑍂॒𑌷𑌾 𑌵𑌿॒𑌶𑍍𑌵𑌵𑍇॑𑌦𑌾𑌃 । 𑌸𑍍𑌵॒𑌸𑍍𑌤𑌿 𑌨॒𑌸𑍍𑌤𑌾𑌰𑍍𑌕𑍍𑌷𑍍𑌯𑍋॒ 𑌅𑌰𑌿॑𑌷𑍍𑌟𑌨𑍇𑌮𑌿𑌃 । 𑌸𑍍𑌵॒𑌸𑍍𑌤𑌿 𑌨𑍋॒ 𑌬𑍃𑌹॒𑌸𑍍𑌪𑌤𑌿॑-𑌰𑍍𑌦𑌧𑌾𑌤𑍁 ॥ 𑌕𑍇॒𑌤𑌵𑍋॒ 𑌅𑌰𑍁॑𑌣𑌾𑌸𑌶𑍍𑌚 । 𑌋॒𑌷॒𑌯𑍋 𑌵𑌾𑌤॑𑌰𑌶॒𑌨𑌾𑌃( ) । 𑌪𑍍𑌰॒𑌤𑌿॒𑌷𑍍𑌠𑌾𑌗𑍍𑌂 𑌶॒𑌤𑌧𑌾॑ 𑌹𑌿 । 𑌸॒𑌮𑌾𑌹𑌿॑𑌤𑌾𑌸𑍋 𑌸𑌹𑌸𑍍𑌰॒𑌧𑌾𑌯॑𑌸𑌮𑍍 ॥ 𑌶𑌿॒𑌵𑌾 𑌨॒-𑌶𑍍𑌶𑌨𑍍𑌤॑𑌮𑌾 𑌭𑌵𑌨𑍍𑌤𑍁 । 𑌦𑌿॒𑌵𑍍𑌯𑌾 𑌆𑌪॒ 𑌓𑌷॑𑌧𑌯𑌃 ॥ 𑌸𑍁॒𑌮𑍃॒𑌡𑍀॒𑌕𑌾 𑌸𑌰॑𑌸𑍍𑌵𑌤𑌿 । 𑌮𑌾𑌤𑍇॒ 𑌵𑍍𑌯𑍋॑𑌮 𑌸॒𑌨𑍍𑌦𑍃𑌶𑌿॑ ॥ 77 ॥
(𑌸𑍍𑌵॑ - 𑌰𑍁॒𑌦𑍀𑌷॑𑌤॒ - 𑌵𑌾𑌤॑𑌰𑌶॒𑌨𑌾-𑌷𑍍𑌷𑌟𑍍𑌚॑) (𑌅. 21)
𑌅𑌨𑍁𑌵𑌾𑌕𑌂 22
𑌯𑍋॑-𑌽𑌪𑌾-𑌮𑍍𑌪𑍁𑌷𑍍𑌪𑌂॒-𑌵𑍇𑌁𑌦॑ । 𑌪𑍁𑌷𑍍𑌪॑𑌵𑌾-𑌨𑍍𑌪𑍍𑌰॒𑌜𑌾𑌵𑌾᳚-𑌨𑍍𑌪𑌶𑍁॒𑌮𑌾-𑌨𑍍𑌭॑𑌵𑌤𑌿 । 𑌚॒𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰𑌮𑌾॒ 𑌵𑌾 𑌅॒𑌪𑌾-𑌮𑍍𑌪𑍁𑌷𑍍𑌪᳚𑌮𑍍 । 𑌪𑍁𑌷𑍍𑌪॑𑌵𑌾-𑌨𑍍𑌪𑍍𑌰॒𑌜𑌾𑌵𑌾᳚-𑌨𑍍𑌪𑌶𑍁॒𑌮𑌾-𑌨𑍍𑌭॑𑌵𑌤𑌿 ।
𑌯 𑌏॒𑌵𑌂-𑌵𑍇𑌁𑌦॑ ॥ 𑌯𑍋॑-𑌽𑌪𑌾𑌮𑌾॒𑌯𑌤॑𑌨𑌂॒-𑌵𑍇𑌁𑌦॑ । 𑌆॒𑌯𑌤॑𑌨𑌵𑌾-𑌨𑍍𑌭𑌵𑌤𑌿 । 𑌅॒𑌗𑍍𑌨𑌿𑌰𑍍𑌵𑌾 𑌅॒𑌪𑌾𑌮𑌾॒𑌯𑌤॑𑌨𑌮𑍍 । 𑌆॒𑌯𑌤॑𑌨𑌵𑌾-𑌨𑍍𑌭𑌵𑌤𑌿 । 𑌯𑍋᳚-𑌽𑌗𑍍𑌨𑍇𑌰𑌾॒𑌯𑌤॑𑌨𑌂॒-𑌵𑍇𑌁𑌦॑ ॥ 78 ॥
𑌆॒𑌯𑌤॑𑌨𑌵𑌾-𑌨𑍍𑌭𑌵𑌤𑌿 । 𑌆𑌪𑍋॒ 𑌵𑌾 𑌅॒𑌗𑍍𑌨𑍇𑌰𑌾॒𑌯𑌤॑𑌨𑌮𑍍 । 𑌆॒𑌯𑌤॑𑌨𑌵𑌾-𑌨𑍍𑌭𑌵𑌤𑌿 । 𑌯 𑌏॒𑌵𑌂-𑌵𑍇𑌁𑌦॑ ॥ 𑌯𑍋॑-𑌽𑌪𑌾𑌮𑌾॒𑌯𑌤॑𑌨𑌂॒-𑌵𑍇𑌁𑌦॑ । 𑌆॒𑌯𑌤॑𑌨𑌵𑌾-𑌨𑍍𑌭𑌵𑌤𑌿 ।
𑌵𑌾॒𑌯𑍁𑌰𑍍𑌵𑌾 𑌅॒𑌪𑌾𑌮𑌾॒𑌯𑌤॑𑌨𑌮𑍍 । 𑌆॒𑌯𑌤॑𑌨𑌵𑌾-𑌨𑍍𑌭𑌵𑌤𑌿 ।
𑌯𑍋 𑌵𑌾॒𑌯𑍋𑌰𑌾॒𑌯𑌤॑𑌨𑌂॒-𑌵𑍇𑌁𑌦॑ । 𑌆॒𑌯𑌤॑𑌨𑌵𑌾-𑌨𑍍𑌭𑌵𑌤𑌿 ॥ 79 ॥
𑌆𑌪𑍋॒ 𑌵𑍈 𑌵𑌾॒𑌯𑍋𑌰𑌾॒𑌯𑌤॑𑌨𑌮𑍍 । 𑌆॒𑌯𑌤॑𑌨𑌵𑌾-𑌨𑍍𑌭𑌵𑌤𑌿 । 𑌯 𑌏॒𑌵𑌂-𑌵𑍇𑌁𑌦॑ ॥ 𑌯𑍋॑-𑌽𑌪𑌾𑌮𑌾॒𑌯𑌤॑𑌨𑌂॒-𑌵𑍇𑌁𑌦॑ । 𑌆॒𑌯𑌤॑𑌨𑌵𑌾-𑌨𑍍𑌭𑌵𑌤𑌿 । 𑌅॒𑌸𑍗 𑌵𑍈 𑌤𑌪॑𑌨𑍍𑌨॒𑌪𑌾-𑌮𑌾॒𑌯𑌤॑𑌨𑌮𑍍 । 𑌆॒𑌯𑌤॑𑌨𑌵𑌾-𑌨𑍍𑌭𑌵𑌤𑌿 । 𑌯𑍋॑-𑌽𑌮𑍁𑌷𑍍𑌯॒-𑌤𑌪॑𑌤 𑌆॒𑌯𑌤॑𑌨𑌂॒-𑌵𑍇𑌁𑌦॑ । 𑌆॒𑌯𑌤॑𑌨𑌵𑌾-𑌨𑍍𑌭𑌵𑌤𑌿 । 𑌆𑌪𑍋॒𑌵𑌾 𑌅॒𑌮𑍁𑌷𑍍𑌯॒-𑌤𑌪॑𑌤 𑌆॒𑌯𑌤॑𑌨𑌮𑍍 ॥ 80 ॥
𑌆॒𑌯𑌤॑𑌨𑌵𑌾-𑌨𑍍𑌭𑌵𑌤𑌿 । 𑌯 𑌏॒𑌵𑌂-𑌵𑍇𑌁𑌦॑ ॥ 𑌯𑍋॑-𑌽𑌪𑌾𑌮𑌾॒𑌯𑌤॑𑌨𑌂॒-𑌵𑍇𑌁𑌦॑ । 𑌆॒𑌯𑌤॑𑌨𑌵𑌾-𑌨𑍍𑌭𑌵𑌤𑌿 । 𑌚॒𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰𑌮𑌾॒ 𑌵𑌾 𑌅॒𑌪𑌾𑌮𑌾॒𑌯𑌤॑𑌨𑌮𑍍 । 𑌆॒𑌯𑌤॑𑌨𑌵𑌾-𑌨𑍍𑌭𑌵𑌤𑌿 ।
𑌯𑌶𑍍𑌚॒𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰𑌮॑𑌸 𑌆॒𑌯𑌤॑𑌨𑌂॒-𑌵𑍇𑌁𑌦॑ । 𑌆॒𑌯𑌤॑𑌨𑌵𑌾-𑌨𑍍𑌭𑌵𑌤𑌿 । 𑌆𑌪𑍋॒ 𑌵𑍈 𑌚॒𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰𑌮॑𑌸 𑌆॒𑌯𑌤॑𑌨𑌮𑍍 । 𑌆॒𑌯𑌤॑𑌨𑌵𑌾-𑌨𑍍𑌭𑌵𑌤𑌿 ॥ 81 ॥
𑌯 𑌏॒𑌵𑌂-𑌵𑍇𑌁𑌦॑ ॥ 𑌯𑍋॑-𑌽𑌪𑌾𑌮𑌾॒𑌯𑌤॑𑌨𑌂॒-𑌵𑍇𑌁𑌦॑ । 𑌆॒𑌯𑌤॑𑌨𑌵𑌾-𑌨𑍍𑌭𑌵𑌤𑌿 । 𑌨𑌕𑍍𑌷॑𑌤𑍍𑌰𑌾𑌣𑌿॒ 𑌵𑌾 𑌅॒𑌪𑌾𑌮𑌾॒𑌯𑌤॑𑌨𑌮𑍍 । 𑌆॒𑌯𑌤॑𑌨𑌵𑌾-𑌨𑍍𑌭𑌵𑌤𑌿 । 𑌯𑍋 𑌨𑌕𑍍𑌷॑𑌤𑍍𑌰𑌾𑌣𑌾-𑌮𑌾॒𑌯𑌤॑𑌨𑌂॒-𑌵𑍇𑌁𑌦॑ । 𑌆॒𑌯𑌤॑𑌨𑌵𑌾-𑌨𑍍𑌭𑌵𑌤𑌿 । 𑌆𑌪𑍋॒ 𑌵𑍈 𑌨𑌕𑍍𑌷॑𑌤𑍍𑌰𑌾𑌣𑌾-𑌮𑌾॒𑌯𑌤॑𑌨𑌮𑍍 । 𑌆॒𑌯𑌤॑𑌨𑌵𑌾-𑌨𑍍𑌭𑌵𑌤𑌿 ।
𑌯 𑌏॒𑌵𑌂-𑌵𑍇𑌁𑌦॑ ॥ 82 ॥
𑌯𑍋॑-𑌽𑌪𑌾𑌮𑌾॒𑌯𑌤॑𑌨𑌂॒-𑌵𑍇𑌁𑌦॑ । 𑌆॒𑌯𑌤॑𑌨𑌵𑌾-𑌨𑍍𑌭𑌵𑌤𑌿 । 𑌪॒𑌰𑍍𑌜𑌨𑍍𑌯𑍋॒ 𑌵𑌾 𑌅॒𑌪𑌾𑌮𑌾॒𑌯𑌤॑𑌨𑌮𑍍 । 𑌆॒𑌯𑌤॑𑌨𑌵𑌾-𑌨𑍍𑌭𑌵𑌤𑌿 ।
𑌯𑌃 𑌪॒𑌰𑍍𑌜𑌨𑍍𑌯॑-𑌸𑍍𑌯𑌾॒𑌯𑌤॑𑌨𑌂॒-𑌵𑍇𑌁𑌦॑ ।
𑌆॒𑌯𑌤॑𑌨𑌵𑌾-𑌨𑍍𑌭𑌵𑌤𑌿 । 𑌆𑌪𑍋॒ 𑌵𑍈 𑌪॒𑌰𑍍𑌜𑌨𑍍𑌯॑-𑌸𑍍𑌯𑌾॒𑌯𑌤॑𑌨𑌮𑍍 ।
𑌆॒𑌯𑌤॑𑌨𑌵𑌾-𑌨𑍍𑌭𑌵𑌤𑌿 । 𑌯 𑌏॒𑌵𑌂-𑌵𑍇𑌁𑌦॑ ॥ 𑌯𑍋॑-𑌽𑌪𑌾𑌮𑌾॒𑌯𑌤॑𑌨𑌂॒-𑌵𑍇𑌁𑌦॑ ॥ 83 ॥
𑌆॒𑌯𑌤॑𑌨𑌵𑌾-𑌨𑍍𑌭𑌵𑌤𑌿 । 𑌸𑌂॒𑌵𑌁॒𑌥𑍍𑌸॒𑌰𑍋 𑌵𑌾 𑌅॒𑌪𑌾𑌮𑌾॒𑌯𑌤॑𑌨𑌮𑍍 । 𑌆॒𑌯𑌤॑𑌨𑌵𑌾-𑌨𑍍𑌭𑌵𑌤𑌿 । 𑌯-𑌸𑍍𑌸𑌂॑𑌵𑌁𑌥𑍍𑌸॒𑌰-𑌸𑍍𑌯𑌾॒𑌯𑌤॑𑌨𑌂॒-𑌵𑍇𑌁𑌦॑ ।
𑌆॒𑌯𑌤॑𑌨𑌵𑌾-𑌨𑍍𑌭𑌵𑌤𑌿 । 𑌆𑌪𑍋॒ 𑌵𑍈 𑌸𑌂॑𑌵𑌁𑌥𑍍𑌸॒𑌰-𑌸𑍍𑌯𑌾॒𑌯𑌤॑𑌨𑌮𑍍 । 𑌆॒𑌯𑌤॑𑌨𑌵𑌾-𑌨𑍍𑌭𑌵𑌤𑌿 । 𑌯 𑌏॒𑌵𑌂-𑌵𑍇𑌁𑌦॑ ॥
𑌯𑍋᳚-𑌽𑌫𑍍𑌸𑍁 𑌨𑌾𑌵॒-𑌮𑍍𑌪𑍍𑌰𑌤𑌿॑𑌷𑍍𑌠𑌿𑌤𑌾𑌂॒-𑌵𑍇𑌁𑌦॑ । 𑌪𑍍𑌰𑌤𑍍𑌯𑍇॒𑌵 𑌤𑌿॑𑌷𑍍𑌠𑌤𑌿 ॥ 84 ॥
𑌇॒𑌮𑍇 𑌵𑍈 𑌲𑍋॒𑌕𑌾 𑌅॒𑌫𑍍𑌸𑍁 𑌪𑍍𑌰𑌤𑌿॑𑌷𑍍𑌠𑌿𑌤𑌾𑌃 । 𑌤𑌦𑍇॒𑌷𑌾-𑌽𑌭𑍍𑌯𑌨𑍂᳚𑌕𑍍𑌤𑌾 ॥
𑌅॒𑌪𑌾𑌗𑍍𑌂 𑌰𑌸॒𑌮𑍁𑌦॑𑌯𑌗𑍍𑌂𑌸𑌨𑍍𑌨𑍍 । 𑌸𑍂𑌰𑍍𑌯𑍇॑ 𑌶𑍁॒𑌕𑍍𑌰𑌗𑍍𑌂 𑌸॒𑌮𑌾𑌭𑍃॑𑌤𑌮𑍍 । 𑌅॒𑌪𑌾𑌗𑍍𑌂 𑌰𑌸॑𑌸𑍍𑌯॒ 𑌯𑍋 𑌰𑌸𑌃॑ । 𑌤𑌂-𑌵𑍋𑌁॑ 𑌗𑍃𑌹𑍍𑌣𑌾-𑌮𑍍𑌯𑍁𑌤𑍍𑌤॒𑌮𑌮𑌿𑌤𑌿॑ ॥ 𑌇॒𑌮𑍇 𑌵𑍈 𑌲𑍋॒𑌕𑌾 𑌅॒𑌪𑌾𑌗𑍍𑌂 𑌰𑌸𑌃॑ । 𑌤𑍇॑-𑌽𑌮𑍁𑌷𑍍𑌮𑌿॑-𑌨𑍍𑌨𑌾𑌦𑌿॒𑌤𑍍𑌯𑍇 𑌸॒𑌮𑌾𑌭॑𑌤𑌾𑌃 ॥
𑌜𑌾॒𑌨𑍁॒𑌦॒𑌘𑍍𑌨𑍀-𑌮𑍁॑𑌤𑍍𑌤𑌰-𑌵𑍇॒𑌦𑍀𑌙𑍍𑌖𑌾॒𑌤𑍍𑌵𑌾 । 𑌅॒𑌪𑌾-𑌮𑍍𑌪𑍂॑𑌰𑌯𑌿॒𑌤𑍍𑌵𑌾 𑌗𑍁॑𑌲𑍍𑌫𑌦॒𑌘𑍍𑌨𑌮𑍍 ॥ 85 ॥
𑌪𑍁𑌷𑍍𑌕𑌰𑌪𑌰𑍍𑌣𑍈𑌃 𑌪𑍁𑌷𑍍𑌕𑌰𑌦𑌣𑍍𑌡𑍈𑌃 𑌪𑍁𑌷𑍍𑌕𑌰𑍈𑌶𑍍𑌚॑ 𑌸𑌗𑍍𑌗𑍍𑌸𑍍𑌤𑍀॒𑌰𑍍𑌯 । 𑌤𑌸𑍍𑌮𑌿॑𑌨𑍍 𑌵𑌿𑌹𑌾॒𑌯𑌸𑍇 । 𑌅॒𑌗𑍍𑌨𑌿-𑌮𑍍𑌪𑍍𑌰॒𑌣𑍀𑌯𑍋॑𑌪-𑌸𑌮𑌾॒𑌧𑌾𑌯॑ ॥ 𑌬𑍍𑌰॒𑌹𑍍𑌮॒𑌵𑌾॒𑌦𑌿𑌨𑍋॑ 𑌵𑌦𑌨𑍍𑌤𑌿 ।
𑌕𑌸𑍍𑌮𑌾᳚-𑌤𑍍𑌪𑍍𑌰𑌣𑍀॒𑌤𑍇-𑌽𑌯-𑌮॒𑌗𑍍𑌨𑌿𑌶𑍍𑌚𑍀॒𑌯𑌤𑍇᳚ । 𑌸𑌾𑌃 𑌪𑍍𑌰॑𑌣𑍀॒𑌤𑍇-𑌽𑌯𑌮॒𑌫𑍍𑌸𑍁 𑌹𑍍𑌯𑌯॑𑌞𑍍𑌚𑍀॒𑌯𑌤𑍇᳚ ।
𑌅॒𑌸𑍗 𑌭𑍁𑌵॑𑌨𑍇॒-𑌽𑌪𑍍𑌯-𑌨𑌾॑𑌹𑌿𑌤𑌾𑌗𑍍𑌨𑌿-𑌰𑍇॒𑌤𑌾𑌃 ।
𑌤𑌮॒𑌭𑌿𑌤॑ 𑌏॒𑌤𑌾 𑌅॒𑌭𑍀𑌷𑍍𑌟॑𑌕𑌾॒ 𑌉𑌪॑𑌦𑌧𑌾𑌤𑌿 ॥
𑌅॒𑌗𑍍𑌨𑌿॒𑌹𑍋॒𑌤𑍍𑌰𑍇 𑌦॑𑌰𑍍𑌶𑌪𑍂𑌰𑍍𑌣-𑌮𑌾॒𑌸𑌯𑍋𑌃᳚ ।
𑌪॒𑌶𑍁॒𑌬॒𑌨𑍍𑌧𑍇 𑌚𑌾॑𑌤𑍁𑌰𑍍𑌮𑌾॒𑌸𑍍𑌯𑍇𑌷𑍁॑ ॥ 86 ॥
𑌅𑌥𑍋॑ 𑌆𑌹𑍁𑌃 । 𑌸𑌰𑍍𑌵𑍇॑𑌷𑍁 𑌯𑌜𑍍𑌞𑌕𑍍𑌰॒𑌤𑍁𑌷𑍍𑌵𑌿𑌤𑌿॑ ॥
𑌏॒𑌤𑌦𑍍𑌧॑ 𑌸𑍍𑌮॒ 𑌵𑌾 𑌆॑𑌹𑍁-𑌶𑍍𑌶𑌣𑍍𑌡𑌿॒𑌲𑌾𑌃 । 𑌕𑌮॒𑌗𑍍𑌨𑌿𑌞𑍍𑌚𑌿॑𑌨𑍁𑌤𑍇 ॥ 𑌸॒𑌤𑍍𑌰𑌿॒𑌯-𑌮॒𑌗𑍍𑌨𑌿𑌞𑍍𑌚𑌿॑𑌨𑍍𑌵𑌾॒𑌨𑌃 ।
𑌸𑌂॒𑌵𑌁॒𑌥𑍍𑌸॒𑌰-𑌮𑍍𑌪𑍍𑌰॒𑌤𑍍𑌯𑌕𑍍𑌷𑍇॑𑌣 ॥ 𑌕𑌮॒𑌗𑍍𑌨𑌿𑌞𑍍𑌚𑌿॑𑌨𑍁𑌤𑍇 । 𑌸𑌾॒𑌵𑌿॒𑌤𑍍𑌰-𑌮॒𑌗𑍍𑌨𑌿𑌞𑍍𑌚𑌿॑𑌨𑍍𑌵𑌾॒𑌨𑌃 । 𑌅॒𑌮𑍁𑌮𑌾॑𑌦𑌿॒𑌤𑍍𑌯-𑌮𑍍𑌪𑍍𑌰॒𑌤𑍍𑌯𑌕𑍍𑌷𑍇॑𑌣 ॥ 𑌕𑌮॒𑌗𑍍𑌨𑌿𑌞𑍍𑌚𑌿॑𑌨𑍁𑌤𑍇 ॥ 87 ॥
𑌨𑌾॒𑌚𑌿॒𑌕𑍇॒𑌤-𑌮॒𑌗𑍍𑌨𑌿𑌞𑍍𑌚𑌿॑𑌨𑍍𑌵𑌾॒𑌨𑌃 । 𑌪𑍍𑌰𑌾॒𑌣𑌾-𑌨𑍍𑌪𑍍𑌰॒𑌤𑍍𑌯𑌕𑍍𑌷𑍇॑𑌣 ॥ 𑌕𑌮॒𑌗𑍍𑌨𑌿𑌞𑍍𑌚𑌿॑𑌨𑍁𑌤𑍇 । 𑌚𑌾॒𑌤𑍁॒𑌰𑍍॒𑌹𑍋॒𑌤𑍍𑌰𑌿॒𑌯-𑌮॒𑌗𑍍𑌨𑌿𑌞𑍍𑌚𑌿॑𑌨𑍍𑌵𑌾॒𑌨𑌃 । 𑌬𑍍𑌰𑌹𑍍𑌮॑ 𑌪𑍍𑌰॒𑌤𑍍𑌯𑌕𑍍𑌷𑍇॑𑌣 ॥ 𑌕𑌮॒𑌗𑍍𑌨𑌿𑌞𑍍𑌚𑌿॑𑌨𑍁𑌤𑍇 ।
𑌵𑍈॒𑌶𑍍𑌵॒𑌸𑍃॒𑌜-𑌮॒𑌗𑍍𑌨𑌿𑌞𑍍𑌚𑌿॑𑌨𑍍𑌵𑌾॒𑌨𑌃 । 𑌶𑌰𑍀॑𑌰-𑌮𑍍𑌪𑍍𑌰॒𑌤𑍍𑌯𑌕𑍍𑌷𑍇॑𑌣 ॥ 𑌕𑌮॒𑌗𑍍𑌨𑌿𑌞𑍍𑌚𑌿॑𑌨𑍁𑌤𑍇 ।
𑌉॒𑌪𑌾॒𑌨𑍁॒𑌵𑌾॒𑌕𑍍𑌯॑𑌮𑌾॒𑌶𑍁-𑌮॒𑌗𑍍𑌨𑌿𑌞𑍍𑌚𑌿॑𑌨𑍍𑌵𑌾॒𑌨𑌃 ॥ 88 ॥
𑌇॒𑌮𑌾𑌨𑍍 𑌁𑌲𑍋॒𑌕𑌾-𑌨𑍍𑌪𑍍𑌰॒𑌤𑍍𑌯𑌕𑍍𑌷𑍇॑𑌣 ॥ 𑌕𑌮॒𑌗𑍍𑌨𑌿𑌞𑍍𑌚𑌿॑𑌨𑍁𑌤𑍇 ।
𑌇॒𑌮𑌮𑌾॑𑌰𑍁𑌣-𑌕𑍇𑌤𑍁𑌕-𑌮॒𑌗𑍍𑌨𑌿𑌞𑍍𑌚𑌿॑𑌨𑍍𑌵𑌾॒𑌨 𑌇𑌤𑌿॑ । 𑌯 𑌏॒𑌵𑌾𑌸𑍗 ।
𑌇॒𑌤𑌶𑍍𑌚𑌾॒-𑌮𑍁𑌤॑𑌶𑍍𑌚𑌾-𑌵𑍍𑌯𑌤𑍀𑌪𑌾॒𑌤𑍀 । 𑌤𑌮𑌿𑌤𑌿॑ ॥ 𑌯𑍋᳚-𑌽𑌗𑍍𑌨𑍇𑌰𑍍𑌮𑌿॑𑌥𑍂॒𑌯𑌾 𑌵𑍇𑌦॑ । 𑌮𑌿॒𑌥𑍁॒𑌨॒𑌵𑌾-𑌨𑍍𑌭॑𑌵𑌤𑌿 । 𑌆𑌪𑍋॒ 𑌵𑌾 𑌅॒𑌗𑍍𑌨𑍇𑌰𑍍𑌮𑌿॑𑌥𑍂॒𑌯𑌾𑌃 ।
𑌮𑌿॒𑌥𑍁॒𑌨॒𑌵𑌾-𑌨𑍍𑌭॑𑌵𑌤𑌿 । 𑌯 𑌏॒𑌵𑌂-𑌵𑍇𑌁𑌦॑ ॥ 89 ॥
(𑌵𑍇𑌦॑ - 𑌭𑌵 - 𑌤𑍍𑌯𑌾॒𑌯𑌤॑𑌨𑌂 - 𑌭𑌵𑌤𑌿॒ - 𑌵𑍇𑌦॒ - 𑌵𑍇𑌦॑ - 𑌤𑌿𑌷𑍍𑌠𑌤𑌿 - 𑌗𑍁𑌲𑍍𑌫𑌦॒𑌘𑍍𑌨𑌂 - 𑌚𑌾॑𑌤𑍁𑌰𑍍𑌮𑌾॒𑌸𑍍𑌯𑍇 - 𑌷𑍍𑌵॒𑌮𑍁𑌮𑌾॑𑌦𑌿॒𑌤𑍍𑌯-𑌮𑍍𑌪𑍍𑌰॒𑌤𑍍𑌯𑌕𑍍𑌷𑍇॑𑌣॒ 𑌕𑌮॒𑌗𑍍𑌨𑌿-𑌞𑍍𑌚𑌿॑𑌨𑍁𑌤 - 𑌉𑌪𑌾𑌨𑍁𑌵𑌾॒𑌕𑍍𑌯॑𑌮𑌾॒𑌶𑍁𑌮॒𑌗𑍍𑌨𑌿-𑌞𑍍𑌚𑌿॑𑌨𑍍𑌵𑌾॒𑌨𑍋 - 𑌮𑌿॑𑌥𑍂॒𑌯𑌾 𑌮𑌿॑𑌥𑍁𑌨॒𑌵𑌾-𑌨𑍍𑌭॑𑌵॒𑌤𑍍𑌯𑍇𑌕॑-𑌞𑍍𑌚) (𑌅. 22)
(𑌪𑍁𑌷𑍍𑌪॑𑌮॒𑌗𑍍𑌨𑌿𑌰𑍍𑌵𑌾॒𑌯𑍁𑌰॒𑌸𑍗 𑌵𑍈 𑌤𑌪॑𑌞𑍍𑌚॒𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰𑌮𑌾॒ 𑌨𑌕𑍍𑌷॑𑌤𑍍𑌰𑌾𑌣𑌿 𑌪॒𑌰𑍍𑌜𑌨𑍍𑌯𑌃॑ 𑌸𑌂𑌵𑌁𑌥𑍍𑌸॒𑌰𑍋 𑌯𑍋᳚-𑌽𑌫𑍍𑌸𑍁 𑌨𑌾𑌵॑𑌮𑍇॒𑌤𑌦𑍍𑌧॑ 𑌸𑍍𑌮॒ 𑌵𑍈 𑌸॑𑌤𑍍𑌰𑌿॒𑌯𑌗𑍍𑌂 𑌸𑌂॑𑌵𑌁𑌥𑍍𑌸॒𑌰𑌗𑍍𑌂 𑌸𑌾॑𑌵𑌿॒𑌤𑍍𑌰𑌮॒𑌮𑍁-𑌨𑍍𑌨𑌾॑𑌚𑌿𑌕𑍇॒𑌤-𑌮𑍍𑌪𑍍𑌰𑌾॒𑌣𑌾𑌗𑍍𑌶𑍍𑌚𑌾॑𑌤𑍁𑌰𑍍𑌹𑍋𑌤𑍍𑌰𑌿॒𑌯-𑌮𑍍𑌬𑍍𑌰𑌹𑍍𑌮॑ 𑌵𑍈𑌶𑍍𑌵𑌸𑍃॒𑌜𑌗𑍍𑌂 𑌶𑌰𑍀॑𑌰𑌮𑍁𑌪𑌾𑌨𑍁𑌵𑌾॒𑌕𑍍𑌯॑𑌮𑌾॒𑌶𑍁𑌮𑌿॒𑌮𑌾𑌨𑍍 𑌁𑌲𑍋॒𑌕𑌾𑌨𑌿॒𑌮𑌮𑌾॑𑌰𑍁𑌣𑌕𑍇𑌤𑍁𑌕𑌂॒-𑌯𑌁 𑌏॒𑌵𑌾𑌸𑍗)
𑌅𑌨𑍁𑌵𑌾𑌕𑌂 23
𑌆𑌪𑍋॒ 𑌵𑌾 𑌇॒𑌦𑌮𑌾॑𑌸𑌨𑍍-𑌥𑍍𑌸𑌲𑌿॒𑌲𑌮𑍇॒𑌵 ।
𑌸 𑌪𑍍𑌰॒𑌜𑌾𑌪॑𑌤𑌿॒𑌰𑍇𑌕𑌃॑ 𑌪𑍁𑌷𑍍𑌕𑌰𑌪॒𑌰𑍍𑌣𑍇 𑌸𑌮॑𑌭𑌵𑌤𑍍 ।
𑌤𑌸𑍍𑌯𑌾𑌨𑍍𑌤॒-𑌰𑍍𑌮𑌨॑𑌸𑌿 𑌕𑌾𑌮॒-𑌸𑍍𑌸𑌮॑𑌵𑌰𑍍𑌤𑌤 । 𑌇॒𑌦𑌗𑍍𑌂 𑌸𑍃॑𑌜𑍇𑌯॒𑌮𑌿𑌤𑌿॑ । 𑌤𑌸𑍍𑌮𑌾॒𑌦𑍍𑌯-𑌤𑍍𑌪𑍁𑌰𑍁॑𑌷𑍋॒ 𑌮𑌨॑𑌸𑌾-𑌽𑌭𑌿॒𑌗𑌚𑍍𑌛॑𑌤𑌿 । 𑌤𑌦𑍍𑌵𑌾॒𑌚𑌾 𑌵॑𑌦𑌤𑌿 ।
𑌤𑌤𑍍𑌕𑌰𑍍𑌮॑𑌣𑌾 𑌕𑌰𑍋𑌤𑌿 । 𑌤𑌦𑍇॒𑌷𑌾 𑌽𑌭𑍍𑌯𑌨𑍂᳚𑌕𑍍𑌤𑌾 ॥ 𑌕𑌾𑌮॒𑌸𑍍𑌤𑌦𑌗𑍍𑌰𑍇॒ 𑌸𑌮॑𑌵𑌰𑍍𑌤॒𑌤𑌾𑌧𑌿॑ । 𑌮𑌨॑𑌸𑍋॒ 𑌰𑍇𑌤𑌃॑ 𑌪𑍍𑌰𑌥॒𑌮𑌂-𑌯𑌁𑌦𑌾𑌸𑍀᳚𑌤𑍍 ॥ 90 ॥
𑌸॒𑌤𑍋 𑌬𑌨𑍍𑌧𑍁॒𑌮𑌸॑𑌤𑌿॒ 𑌨𑌿𑌰॑𑌵𑌿𑌨𑍍𑌦𑌨𑍍𑌨𑍍 । 𑌹𑍃॒𑌦𑌿 𑌪𑍍𑌰॒𑌤𑍀𑌷𑍍𑌯𑌾॑ 𑌕॒𑌵𑌯𑍋॑ 𑌮𑌨𑍀॒𑌷𑍇𑌤𑌿॑ ॥ 𑌉𑌪𑍈॑𑌨॒𑌨𑍍𑌤𑌦𑍁𑌪॑𑌨𑌮𑌤𑌿 । 𑌯-𑌤𑍍𑌕𑌾॑𑌮𑍋॒ 𑌭𑌵॑𑌤𑌿 । 𑌯 𑌏॒𑌵𑌂-𑌵𑍇𑌁𑌦॑ ॥ 𑌸 𑌤𑌪𑍋॑-𑌽𑌤𑌪𑍍𑌯𑌤 ।
𑌸 𑌤𑌪॑𑌸𑍍𑌤॒𑌪𑍍𑌤𑍍𑌵𑌾 । 𑌶𑌰𑍀॑𑌰𑌮𑌧𑍂𑌨𑍁𑌤 । 𑌤𑌸𑍍𑌯॒ 𑌯-𑌨𑍍𑌮𑌾॒𑌗𑍍𑌂॒𑌸𑌮𑌾𑌸𑍀᳚𑌤𑍍 । 𑌤𑌤𑍋॑-𑌽𑌰𑍁॒𑌣𑌾𑌃 𑌕𑍇॒𑌤𑌵𑍋॒ 𑌵𑌾𑌤॑𑌰𑌶॒𑌨𑌾 𑌋𑌷॑𑌯॒ 𑌉𑌦॑𑌤𑌿𑌷𑍍𑌠𑌨𑍍𑌨𑍍 ॥ 91 ॥
𑌯𑍇 𑌨𑌖𑌾𑌃᳚ । 𑌤𑍇 𑌵𑍈॑𑌖𑌾𑌨॒𑌸𑌾𑌃 । 𑌯𑍇 𑌵𑌾𑌲𑌾𑌃᳚ । 𑌤𑍇 𑌵𑌾॑𑌲𑌖𑌿॒𑌲𑍍𑌯𑌾𑌃 । 𑌯𑍋 𑌰𑌸𑌃॑ । 𑌸𑍋॑-𑌽𑌪𑌾𑌮𑍍 ॥ 𑌅॒𑌨𑍍𑌤॒𑌰॒𑌤𑌃 𑌕𑍂॒𑌰𑍍𑌮-𑌮𑍍𑌭𑍂॒𑌤𑌗𑍍𑌂 𑌸𑌰𑍍𑌪॑𑌨𑍍𑌤𑌮𑍍 । 𑌤𑌮॑𑌬𑍍𑌰𑌵𑍀𑌤𑍍 । 𑌮𑌮॒ 𑌵𑍈 𑌤𑍍𑌵𑌂-𑌮𑌾॒𑌗𑍍𑌂॒𑌸𑌾 । 𑌸𑌮॑𑌭𑍂𑌤𑍍 ॥ 92 ॥
𑌨𑍇𑌤𑍍𑌯॑𑌬𑍍𑌰𑌵𑍀𑌤𑍍 । 𑌪𑍂𑌰𑍍𑌵॑𑌮𑍇॒𑌵𑌾𑌹-𑌮𑌿॒𑌹𑌾𑌸॒𑌮𑌿𑌤𑌿॑ । 𑌤𑌤𑍍𑌪𑍁𑌰𑍁॑𑌷𑌸𑍍𑌯 𑌪𑍁𑌰𑍁𑌷॒𑌤𑍍𑌵𑌮𑍍 । 𑌸 𑌸॒𑌹𑌸𑍍𑌰॑𑌶𑍀𑌰𑍍𑌷𑌾॒ 𑌪𑍁𑌰𑍁॑𑌷𑌃 । 𑌸॒𑌹॒𑌸𑍍𑌰𑌾॒𑌕𑍍𑌷-𑌸𑍍𑌸॒𑌹𑌸𑍍𑌰॑𑌪𑌾𑌤𑍍 । 𑌭𑍂॒𑌤𑍍𑌵𑍋𑌦॑𑌤𑌿𑌷𑍍𑌠𑌤𑍍 । 𑌤𑌮॑𑌬𑍍𑌰𑌵𑍀𑌤𑍍 । 𑌤𑍍𑌵𑌂-𑌵𑍈𑌁 𑌪𑍂𑌰𑍍𑌵𑌗𑍍𑌂॑ 𑌸𑌮॑𑌭𑍂𑌃 ।
𑌤𑍍𑌵𑌮𑌿॒𑌦-𑌮𑍍𑌪𑍂𑌰𑍍𑌵𑌃॑ 𑌕𑍁𑌰𑍁॒𑌷𑍍𑌵𑍇𑌤𑌿॑ ॥ 𑌸 𑌇॒𑌤 𑌆॒𑌦𑌾𑌯𑌾𑌪𑌃॑ ॥ 93 ॥
𑌅॒𑌞𑍍𑌜॒𑌲𑌿𑌨𑌾॑ 𑌪𑍁॒𑌰𑌸𑍍𑌤𑌾॑-𑌦𑍁॒𑌪𑌾𑌦॑𑌧𑌾𑌤𑍍 । 𑌏॒𑌵𑌾 𑌹𑍍𑌯𑍇॒𑌵𑍇𑌤𑌿॑ ।
𑌤𑌤॑ 𑌆𑌦𑌿॒𑌤𑍍𑌯 𑌉𑌦॑𑌤𑌿𑌷𑍍𑌠𑌤𑍍 । 𑌸𑌾 𑌪𑍍𑌰𑌾𑌚𑍀॒ 𑌦𑌿𑌕𑍍 ॥
𑌅𑌥𑌾॑𑌰𑍁॒𑌣𑌃 𑌕𑍇॒𑌤𑍁-𑌰𑍍𑌦॑𑌕𑍍𑌷𑌿𑌣॒𑌤 𑌉॒𑌪𑌾𑌦॑𑌧𑌾𑌤𑍍 । 𑌏॒𑌵𑌾 𑌹𑍍𑌯𑌗𑍍𑌨॒ 𑌇𑌤𑌿॑ । 𑌤𑌤𑍋॒ 𑌵𑌾 𑌅॒𑌗𑍍𑌨𑌿𑌰𑍁𑌦॑𑌤𑌿𑌷𑍍𑌠𑌤𑍍 । 𑌸𑌾 𑌦॑𑌕𑍍𑌷𑌿॒𑌣𑌾 𑌦𑌿𑌕𑍍 । 𑌅𑌥𑌾॑𑌰𑍁॒𑌣𑌃 𑌕𑍇॒𑌤𑍁𑌃 𑌪॒𑌶𑍍𑌚𑌾𑌦𑍁॒𑌪𑌾𑌦॑𑌧𑌾𑌤𑍍 ।
𑌏॒𑌵𑌾 𑌹𑌿 𑌵𑌾𑌯𑍋॒ 𑌇𑌤𑌿॑ ॥ 94 ॥
𑌤𑌤𑍋॑ 𑌵𑌾॒𑌯𑍁𑌰𑍁𑌦॑𑌤𑌿𑌷𑍍𑌠𑌤𑍍 । 𑌸𑌾 𑌪𑍍𑌰॒𑌤𑍀𑌚𑍀॒ 𑌦𑌿𑌕𑍍 ।
𑌅𑌥𑌾॑𑌰𑍁॒𑌣𑌃 𑌕𑍇॒𑌤𑍁-𑌰𑍁॑𑌤𑍍𑌤𑌰॒𑌤 𑌉॒𑌪𑌾𑌦॑𑌧𑌾𑌤𑍍 । 𑌏॒𑌵𑌾 𑌹𑍀𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰𑍇𑌤𑌿॑ ।
𑌤𑌤𑍋॒ 𑌵𑌾 𑌇𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰॒ 𑌉𑌦॑𑌤𑌿𑌷𑍍𑌠𑌤𑍍 । 𑌸𑍋𑌦𑍀॑𑌚𑍀॒ 𑌦𑌿𑌕𑍍 ।
𑌅𑌥𑌾॑𑌰𑍁॒𑌣𑌃 𑌕𑍇॒𑌤𑍁-𑌰𑍍𑌮𑌦𑍍𑌧𑍍𑌯॑ 𑌉॒𑌪𑌾𑌦॑𑌧𑌾𑌤𑍍 । 𑌏॒𑌵𑌾 𑌹𑌿 𑌪𑍂𑌷॒𑌨𑍍𑌨𑌿𑌤𑌿॑ । 𑌤𑌤𑍋॒ 𑌵𑍈 𑌪𑍂॒𑌷𑍋𑌦॑𑌤𑌿𑌷𑍍𑌠𑌤𑍍 । 𑌸𑍇𑌯𑌨𑍍𑌦𑌿𑌕𑍍 ॥ 95 ॥
𑌅𑌥𑌾॑𑌰𑍁॒𑌣𑌃 𑌕𑍇॒𑌤𑍁𑌰𑍁॒𑌪𑌰𑌿॑𑌷𑍍𑌟𑌾-𑌦𑍁॒𑌪𑌾𑌦॑𑌧𑌾𑌤𑍍 । 𑌏॒𑌵𑌾 𑌹𑌿 𑌦𑍇𑌵𑌾॒ 𑌇𑌤𑌿॑ । 𑌤𑌤𑍋॑ 𑌦𑍇𑌵 𑌮𑌨𑍁॒𑌷𑍍𑌯𑌾𑌃 𑌪𑌿॒𑌤𑌰𑌃॑ । 𑌗॒𑌨𑍍𑌧॒𑌰𑍍𑌵𑌾॒-𑌫𑍍𑌸॒𑌰𑌸॒ 𑌶𑍍𑌚𑍋𑌦॑-𑌤𑌿𑌷𑍍𑌠𑌨𑍍𑌨𑍍 ।
𑌸𑍋𑌰𑍍𑌧𑍍𑌵𑌾 𑌦𑌿𑌕𑍍 ॥ 𑌯𑌾 𑌵𑌿॒𑌪𑍍𑌰𑍁𑌷𑍋॑ 𑌵𑌿॒𑌪𑌰𑌾॑𑌪𑌤𑌨𑍍𑌨𑍍 ।
𑌤𑌾𑌭𑍍𑌯𑍋-𑌽𑌸𑍁॑𑌰𑌾॒ 𑌰𑌕𑍍𑌷𑌾𑌗𑍍𑌂॑𑌸𑌿 𑌪𑌿𑌶𑌾॒𑌚𑌾𑌶𑍍𑌚𑍋-𑌦॑𑌤𑌿𑌷𑍍𑌠𑌨𑍍𑌨𑍍 । 𑌤𑌸𑍍𑌮𑌾॒𑌤𑍍𑌤𑍇 𑌪𑌰𑌾॑𑌭𑌵𑌨𑍍𑌨𑍍 । 𑌵𑌿॒𑌪𑍍𑌰𑍁𑌡𑍍𑌭𑍍𑌯𑍋॒ 𑌹𑌿 𑌤𑍇 𑌸𑌮॑𑌭𑌵𑌨𑍍𑌨𑍍 ॥ 𑌤𑌦𑍇॒𑌷𑌾-𑌽𑌭𑍍𑌯𑌨𑍂᳚𑌕𑍍𑌤𑌾 ॥ 96 ॥
𑌆𑌪𑍋॑ 𑌹॒ 𑌯-𑌦𑍍𑌬𑍃॑𑌹॒𑌤𑍀-𑌰𑍍𑌗𑌰𑍍𑌭॒𑌮𑌾𑌯𑌨𑍍𑌨𑍍॑ । 𑌦𑌕𑍍𑌷॒-𑌨𑍍𑌦𑌧𑌾॑𑌨𑌾 𑌜॒𑌨𑌯॑𑌨𑍍𑌤𑍀-𑌸𑍍𑌸𑍍𑌵𑌯॒𑌮𑍍𑌭𑍁𑌮𑍍 । 𑌤𑌤॑ 𑌇॒𑌮𑍇-𑌽𑌦𑍍𑌧𑍍𑌯-𑌸𑍃॑𑌜𑍍𑌯𑌨𑍍𑌤॒ 𑌸𑌰𑍍𑌗𑌾𑌃᳚ । 𑌅𑌦𑍍𑌭𑍍𑌯𑍋॒ 𑌵𑌾 𑌇॒𑌦𑌗𑍍𑌂 𑌸𑌮॑𑌭𑍂𑌤𑍍 ।
𑌤𑌸𑍍𑌮𑌾॑𑌦𑌿॒𑌦𑌗𑍍𑌂 𑌸𑌰𑍍𑌵॒-𑌮𑍍𑌬𑍍𑌰𑌹𑍍𑌮॑ 𑌸𑍍𑌵𑌯॒𑌭𑍍𑌵𑌿𑌨𑍍𑌤𑌿॑ ॥
𑌤𑌸𑍍𑌮𑌾॑𑌦𑌿॒𑌦𑌗𑍍𑌂 𑌸𑌰𑍍𑌵॒𑌗𑍍𑌂॒ 𑌶𑌿𑌥𑌿॑𑌲-𑌮𑌿॒𑌵𑌾 𑌧𑍍𑌰𑍁𑌵॑-𑌮𑌿𑌵𑌾𑌭𑌵𑌤𑍍 ॥ 𑌪𑍍𑌰॒𑌜𑌾𑌪॑𑌤𑌿॒-𑌰𑍍𑌵𑌾𑌵 𑌤𑌤𑍍 । 𑌆॒𑌤𑍍𑌮𑌨𑌾॒-𑌽𑌽𑌤𑍍𑌮𑌾𑌨𑌂॑-𑌵𑌿𑌁॒𑌧𑌾𑌯॑ ।
𑌤𑌦𑍇॒𑌵𑌾𑌨𑍁॒ 𑌪𑍍𑌰𑌾𑌵𑌿॑𑌶𑌤𑍍 ॥ 𑌤𑌦𑍇॒𑌷𑌾-𑌽𑌭𑍍𑌯𑌨𑍂᳚𑌕𑍍𑌤𑌾 ॥ 97 ॥
𑌵𑌿॒𑌧𑌾𑌯॑ 𑌲𑍋॒𑌕𑌾𑌨𑍍. 𑌵𑌿॒𑌧𑌾𑌯॑ 𑌭𑍂॒𑌤𑌾𑌨𑌿॑ । 𑌵𑌿॒𑌧𑌾𑌯॒ 𑌸𑌰𑍍𑌵𑌾𑌃᳚ 𑌪𑍍𑌰॒𑌦𑌿𑌶𑍋॒ 𑌦𑌿𑌶॑𑌶𑍍𑌚 । 𑌪𑍍𑌰॒𑌜𑌾𑌪॑𑌤𑌿𑌃 𑌪𑍍𑌰𑌥𑌮॒𑌜𑌾 𑌋॒𑌤𑌸𑍍𑌯॑ । 𑌆॒𑌤𑍍𑌮𑌨𑌾॒-𑌽𑌽𑌤𑍍𑌮𑌾-𑌨॑𑌮॒𑌭𑌿-𑌸𑌂𑌵𑌿𑌁॑𑌵𑍇॒𑌶𑍇𑌤𑌿॑ ॥
𑌸𑌰𑍍𑌵॑𑌮𑍇॒𑌵𑍇𑌦𑌮𑌾॒𑌪𑍍𑌤𑍍𑌵𑌾 । 𑌸𑌰𑍍𑌵॑-𑌮𑌵॒𑌰𑍁𑌦𑍍𑌧𑍍𑌯॑ । 𑌤𑌦𑍇॒𑌵𑌾𑌨𑍁॒ 𑌪𑍍𑌰𑌵𑌿॑𑌶𑌤𑌿 । 𑌯 𑌏॒𑌵𑌂-𑌵𑍇𑌁𑌦॑ ॥ 98 ॥
(𑌆𑌸𑍀॑ - 𑌦𑌤𑌿𑌷𑍍𑌠𑌨𑍍 - 𑌨𑌭𑍂॒ - 𑌦𑌪𑍋॒ - 𑌵𑌾𑌯𑍋॒ 𑌇𑌤𑌿 - 𑌸𑍇𑌯-𑌨𑍍𑌦𑌿𑌗॒ - 𑌭𑍍𑌯𑌨𑍂᳚𑌕𑍍𑌤𑌾॒ - 𑌽𑌭𑍍𑌯𑌨𑍂᳚𑌕𑍍𑌤𑌾॒ -+-𑌽𑌷𑍍𑌟𑍗 𑌚॑) (𑌅. 23)
𑌅𑌨𑍁𑌵𑌾𑌕𑌂 24
𑌚𑌤𑍁॑𑌷𑍍𑌟𑌯𑍍𑌯॒ 𑌆𑌪𑍋॑ 𑌗𑍃𑌹𑍍𑌣𑌾𑌤𑌿 । 𑌚॒𑌤𑍍𑌵𑌾𑌰𑌿॒ 𑌵𑌾 𑌅॒𑌪𑌾𑌗𑍍𑌂 𑌰𑍂॒𑌪𑌾𑌣𑌿॑ । 𑌮𑍇𑌘𑍋॑ 𑌵𑌿॒𑌦𑍍𑌯𑍁𑌤𑍍 । 𑌸𑍍𑌤॒𑌨॒𑌯𑌿॒𑌤𑍍𑌨𑍁-𑌰𑍍𑌵𑍃॒𑌷𑍍𑌟𑌿𑌃 । 𑌤𑌾𑌨𑍍𑌯𑍇॒𑌵𑌾 𑌵॑𑌰𑍁𑌨𑍍𑌧𑍇 ॥ 𑌆॒𑌤𑌪॑𑌤𑌿॒ 𑌵𑌰𑍍𑌷𑍍𑌯𑌾॑ 𑌗𑍃𑌹𑍍𑌣𑌾𑌤𑌿 ।
𑌤𑌾𑌃 𑌪𑍁॒𑌰𑌸𑍍𑌤𑌾॒-𑌦𑍁𑌪॑𑌦𑌧𑌾𑌤𑌿 । 𑌏॒𑌤𑌾 𑌵𑍈 𑌬𑍍𑌰॑𑌹𑍍𑌮𑌵𑌰𑍍𑌚॒𑌸𑍍𑌯𑌾 𑌆𑌪𑌃॑ । 𑌮𑍁॒𑌖॒𑌤 𑌏॒𑌵 𑌬𑍍𑌰॑𑌹𑍍𑌮𑌵𑌰𑍍𑌚॒𑌸-𑌮𑌵॑𑌰𑍁𑌨𑍍𑌧𑍇 ।
𑌤𑌸𑍍𑌮𑌾᳚-𑌨𑍍𑌮𑍁𑌖॒𑌤𑍋 𑌬𑍍𑌰॑𑌹𑍍𑌮𑌵𑌰𑍍𑌚॒𑌸𑌿𑌤॑𑌰𑌃 ॥ 99 ॥
𑌕𑍂𑌪𑍍𑌯𑌾॑ 𑌗𑍃𑌹𑍍𑌣𑌾𑌤𑌿 । 𑌤𑌾 𑌦॑𑌕𑍍𑌷𑌿𑌣॒𑌤 𑌉𑌪॑𑌦𑌧𑌾𑌤𑌿 । 𑌏॒𑌤𑌾 𑌵𑍈 𑌤𑍇॑𑌜॒𑌸𑍍𑌵𑌿𑌨𑍀॒𑌰𑌾𑌪𑌃॑ । 𑌤𑍇𑌜॑ 𑌏॒𑌵𑌾𑌸𑍍𑌯॑ 𑌦𑌕𑍍𑌷𑌿𑌣॒𑌤𑍋 𑌦॑𑌧𑌾𑌤𑌿 । 𑌤𑌸𑍍𑌮𑌾॒-𑌦𑍍𑌦𑌕𑍍𑌷𑌿॒𑌣𑍋𑌰𑍍𑌧॑ 𑌽𑌸𑍍𑌤𑍇𑌜॒𑌸𑍍𑌵𑌿𑌤॑𑌰𑌃 ॥
𑌸𑍍𑌥𑌾॒𑌵॒𑌰𑌾 𑌗𑍃॑𑌹𑍍𑌣𑌾𑌤𑌿 । 𑌤𑌾𑌃 𑌪॒𑌶𑍍𑌚𑌾𑌦𑍁𑌪॑𑌦𑌧𑌾𑌤𑌿 । 𑌪𑍍𑌰𑌤𑌿॑𑌷𑍍𑌠𑌿𑌤𑌾॒ 𑌵𑍈 𑌸𑍍𑌥𑌾॑𑌵॒𑌰𑌾𑌃 ।
𑌪॒𑌶𑍍𑌚𑌾𑌦𑍇॒𑌵 𑌪𑍍𑌰𑌤𑌿॑𑌤𑌿𑌷𑍍𑌠𑌤𑌿 ॥ 𑌵𑌹॑𑌨𑍍𑌤𑍀-𑌰𑍍𑌗𑍃𑌹𑍍𑌣𑌾𑌤𑌿 ॥ 100 ॥
𑌤𑌾 𑌉॑𑌤𑍍𑌤𑌰॒𑌤 𑌉𑌪॑𑌦𑌧𑌾𑌤𑌿 । 𑌓𑌜॑𑌸𑌾॒ 𑌵𑌾 𑌏॒𑌤𑌾 𑌵𑌹॑𑌨𑍍𑌤𑍀𑌰𑌿॒𑌵𑍋-𑌦𑍍𑌗॑𑌤𑍀𑌰𑌿॒𑌵 𑌆𑌕𑍂𑌜॑𑌤𑍀𑌰𑌿॒𑌵 𑌧𑌾𑌵॑𑌨𑍍𑌤𑍀𑌃 । 𑌓𑌜॑ 𑌏॒𑌵𑌾𑌸𑍍𑌯𑍋᳚𑌤𑍍𑌤𑌰॒𑌤𑍋 𑌦॑𑌧𑌾𑌤𑌿 । 𑌤𑌸𑍍𑌮𑌾॒𑌦𑍁𑌤𑍍𑌤॒𑌰𑍋-𑌽𑌦𑍍𑌧॑ 𑌓𑌜॒𑌸𑍍𑌵𑌿𑌤॑𑌰𑌃 ॥ 𑌸॒𑌭𑌾𑌂॒𑌰𑍍𑌯𑌾 𑌗𑍃॑𑌹𑍍𑌣𑌾𑌤𑌿 ।
𑌤𑌾 𑌮𑌦𑍍𑌧𑍍𑌯॒ 𑌉𑌪॑𑌦𑌧𑌾𑌤𑌿 । 𑌇॒𑌯𑌂-𑌵𑍈𑌁 𑌸॑𑌭𑌾𑌂॒𑌰𑍍𑌯𑌾𑌃 । 𑌅॒𑌸𑍍𑌯𑌾𑌮𑍇॒𑌵 𑌪𑍍𑌰𑌤𑌿॑𑌤𑌿𑌷𑍍𑌠𑌤𑌿 ॥ 𑌪॒𑌲𑍍𑌵॒𑌲𑍍𑌯𑌾 𑌗𑍃॑𑌹𑍍𑌣𑌾𑌤𑌿 । 𑌤𑌾 𑌉॒𑌪𑌰𑌿॑𑌷𑍍𑌟𑌾-𑌦𑍁॒𑌪𑌾𑌦॑𑌧𑌾𑌤𑌿 ॥ 101 ॥
𑌅॒𑌸𑍗 𑌵𑍈 𑌪॑𑌲𑍍𑌵॒𑌲𑍍𑌯𑌾𑌃 । 𑌅॒𑌮𑍁𑌷𑍍𑌯𑌾॑𑌮𑍇॒𑌵 𑌪𑍍𑌰𑌤𑌿॑𑌤𑌿𑌷𑍍𑌠𑌤𑌿 ॥ 𑌦𑌿॒𑌕𑍍𑌷𑍂𑌪॑𑌦𑌧𑌾𑌤𑌿 । 𑌦𑌿॒𑌕𑍍𑌷𑍁 𑌵𑌾 𑌆𑌪𑌃॑ । 𑌅𑌨𑍍𑌨𑌂॒-𑌵𑌾𑌁 𑌆𑌪𑌃॑ । 𑌅॒𑌦𑍍𑌭𑍍𑌯𑍋 𑌵𑌾 𑌅𑌨𑍍𑌨॑𑌞𑍍𑌜𑌾𑌯𑌤𑍇 । 𑌯𑌦𑍇॒𑌵𑌾𑌦𑍍𑌭𑍍𑌯𑍋-𑌽𑌨𑍍𑌨॒-𑌞𑍍𑌜𑌾𑌯॑𑌤𑍇 । 𑌤𑌦𑌵॑𑌰𑍁𑌨𑍍𑌧𑍇 ॥ 𑌤𑌂-𑌵𑌾𑌁 𑌏॒𑌤𑌮॑𑌰𑍁॒𑌣𑌾𑌃 𑌕𑍇॒𑌤𑌵𑍋॒ 𑌵𑌾𑌤॑𑌰𑌶॒𑌨𑌾 𑌋𑌷॑𑌯𑍋-𑌽𑌚𑌿𑌨𑍍𑌵𑌨𑍍𑌨𑍍 । 𑌤𑌸𑍍𑌮𑌾॑-𑌦𑌾𑌰𑍁𑌣 𑌕𑍇॒𑌤𑍁𑌕𑌃॑ ॥ 𑌤𑌦𑍇॒𑌷𑌾-𑌽𑌭𑍍𑌯𑌨𑍂᳚𑌕𑍍𑌤𑌾 ॥ 𑌕𑍇॒𑌤𑌵𑍋॒ 𑌅𑌰𑍁॑𑌣𑌾𑌸𑌶𑍍𑌚 । 𑌋॒𑌷॒𑌯𑍋 𑌵𑌾𑌤॑𑌰𑌶॒𑌨𑌾𑌃 ।
𑌪𑍍𑌰॒𑌤𑌿॒𑌷𑍍𑌠𑌾𑌗𑍍𑌂 𑌶॒𑌤𑌧𑌾॑ 𑌹𑌿 । 𑌸॒𑌮𑌾𑌹𑌿॑𑌤𑌾𑌸𑍋 𑌸𑌹𑌸𑍍𑌰॒𑌧𑌾𑌯॑𑌸॒𑌮𑌿𑌤𑌿॑ ॥ 𑌶॒𑌤𑌶॑𑌶𑍍𑌚𑍈॒𑌵 𑌽𑌸॒𑌹𑌸𑍍𑌰॑𑌶𑌶𑍍𑌚॒ 𑌪𑍍𑌰𑌤𑌿॑𑌤𑌿𑌷𑍍𑌠𑌤𑌿 । 𑌯 𑌏॒𑌤𑌮॒𑌗𑍍𑌨𑌿𑌞𑍍𑌚𑌿॑𑌨𑍁॒𑌤𑍇 ।
𑌯 𑌉॑𑌚𑍈𑌨𑌮𑍇॒𑌵𑌂-𑌵𑍇𑌁𑌦॑ ॥ 102 ॥
(𑌬𑍍𑌰॒𑌹𑍍𑌮॒𑌵॒𑌰𑍍𑌚॒𑌸𑌿𑌤॑𑌰𑍋॒ - 𑌵𑌹॑𑌨𑍍𑌤𑍀-𑌰𑍍𑌗𑍃𑌹𑍍𑌣𑌾𑌤𑌿॒ - 𑌤𑌾 𑌉॒𑌪𑌰𑌿॑𑌷𑍍𑌟𑌾𑌦𑍁॒𑌪𑌾𑌦॑𑌧𑌾 - 𑌤𑍍𑌯𑌾𑌰𑍁𑌣𑌕𑍇॒𑌤𑍁𑌕𑍋॒-𑌽𑌷𑍍𑌟𑍗 𑌚॑) (𑌅. 24)
𑌅𑌨𑍁𑌵𑌾𑌕𑌂 25
𑌜𑌾॒𑌨𑍁॒𑌦॒𑌘𑍍𑌨𑍀-𑌮𑍁॑𑌤𑍍𑌤𑌰𑌵𑍇॒𑌦𑍀𑌙𑍍𑌖𑌾॒𑌤𑍍𑌵𑌾 । 𑌅॒𑌪𑌾-𑌮𑍍𑌪𑍂॑𑌰𑌯𑌤𑌿 । 𑌅॒𑌪𑌾𑌗𑍍𑌂 𑌸॑𑌰𑍍𑌵॒𑌤𑍍𑌵𑌾𑌯॑ । 𑌪𑍁॒𑌷𑍍𑌕॒𑌰॒𑌪॒𑌰𑍍𑌣𑌗𑍍𑌂 𑌰𑍁॒𑌕𑍍𑌮-𑌮𑍍𑌪𑍁𑌰𑍁॑𑌷॒-𑌮𑌿𑌤𑍍𑌯𑍁𑌪॑𑌦𑌧𑌾𑌤𑌿 । 𑌤𑌪𑍋॒ 𑌵𑍈 𑌪𑍁॑𑌷𑍍𑌕𑌰𑌪॒𑌰𑍍𑌣𑌮𑍍 ।
𑌸॒𑌤𑍍𑌯𑌗𑍍𑌂 𑌰𑍁॒𑌕𑍍𑌮𑌃 । 𑌅॒𑌮𑍃𑌤॒-𑌮𑍍𑌪𑍁𑌰𑍁॑𑌷𑌃 । 𑌏॒𑌤𑌾𑌵॒𑌦𑍍𑌵𑌾 𑌵𑌾᳚𑌸𑍍𑌤𑌿 । 𑌯𑌾𑌵॑𑌦𑍇॒𑌤𑌤𑍍 । 𑌯𑌾𑌵॑𑌦𑍇॒𑌵𑌾𑌸𑍍𑌤𑌿॑ ॥ 103 ॥
𑌤𑌦𑌵॑𑌰𑍁𑌨𑍍𑌧𑍇 ॥ 𑌕𑍂॒𑌰𑍍𑌮𑌮𑍁𑌪॑𑌦𑌧𑌾𑌤𑌿 । 𑌅॒𑌪𑌾𑌮𑍇॒𑌵 𑌮𑍇𑌧॒𑌮𑌵॑𑌰𑍁𑌨𑍍𑌧𑍇 । 𑌅𑌥𑍋᳚ 𑌸𑍍𑌵॒𑌰𑍍𑌗𑌸𑍍𑌯॑ 𑌲𑍋॒𑌕𑌸𑍍𑌯॒ 𑌸𑌮॑𑌷𑍍𑌟𑍍𑌯𑍈 ॥ 𑌆𑌪॑𑌮𑌾𑌪𑌾𑌮॒𑌪-𑌸𑍍𑌸𑌰𑍍𑌵𑌾𑌃᳚ ।
𑌅॒𑌸𑍍𑌮𑌾𑌦॒𑌸𑍍𑌮𑌾 𑌦𑌿॒𑌤𑍋-𑌽𑌮𑍁𑌤𑌃॑ । 𑌅॒𑌗𑍍𑌨𑌿𑌰𑍍𑌵𑌾॒𑌯𑍁𑌶𑍍𑌚॒ 𑌸𑍂𑌰𑍍𑌯॑𑌶𑍍𑌚 ।
𑌸॒𑌹 𑌸॑𑌞𑍍𑌚𑌸𑍍𑌕॒𑌰𑌰𑍍𑌧𑌿॑𑌯𑌾॒ 𑌇𑌤𑌿॑ । 𑌵𑌾॒𑌯𑍍𑌵𑌶𑍍𑌵𑌾॑ 𑌰𑌶𑍍𑌮𑌿॒𑌪𑌤॑𑌯𑌃 । 𑌮𑌰𑍀᳚𑌚𑍍𑌯𑌾𑌤𑍍𑌮𑌾𑌨𑍋॒ 𑌅𑌦𑍍𑌰𑍁॑𑌹𑌃 । 𑌦𑍇॒𑌵𑍀-𑌰𑍍𑌭𑍁॑𑌵𑌨॒ 𑌸𑍂𑌵॑𑌰𑍀𑌃 । 𑌪𑍁॒𑌤𑍍𑌰॒𑌵॒𑌤𑍍𑌵𑌾𑌯॑ 𑌮𑍇 𑌸𑍁𑌤 ॥ 𑌲𑍋॒𑌕-𑌮𑍍𑌪𑍃॑𑌣𑌚𑍍𑌛𑌿॒𑌦𑍍𑌰-𑌮𑍍𑌪𑍃॑𑌣 ॥ 104 ॥
𑌯𑌾𑌸𑍍𑌤𑌿॒𑌸𑍍𑌰𑌃 𑌪॑𑌰𑌮॒𑌜𑌾𑌃 ॥ ) (𑌶𑍋𑌰𑍍𑌤𑍍 𑌅𑌨𑍍-𑌦𑍍𑌲𑍋𑌨𑍍𑌗𑍍f𑌓𑌀𑌰𑌂 𑌅𑌰𑍇 𑌥𑍇 𑌸𑌮𑍇𑌀 𑌇-𑌨𑍍𑌤𑌿॑ ॥ 𑌪𑌞𑍍𑌚॒ 𑌚𑌿𑌤॑𑌯॒ 𑌉𑌪॑𑌦𑌧𑌾𑌤𑌿 । 𑌪𑌾𑌙𑍍𑌕𑍍𑌤॒-𑌽𑌗𑍍𑌨𑌿𑌃 । 𑌯𑌾𑌵𑌾॑𑌨𑍇॒𑌵𑌾𑌗𑍍𑌨𑌿𑌃 । 𑌤𑌞𑍍𑌚𑌿॑𑌨𑍁𑌤𑍇 ॥
𑌲𑍋॒𑌕-𑌮𑍍𑌪𑍃॑𑌣𑌯𑌾 𑌦𑍍𑌵𑌿॒𑌤𑍀𑌯𑌾॒-𑌮𑍁𑌪॑𑌦𑌧𑌾𑌤𑌿 ।
𑌪𑌞𑍍𑌚॑𑌪𑌦𑌾॒ 𑌵𑍈 𑌵𑌿॒𑌰𑌾𑌟𑍍 । 𑌤𑌸𑍍𑌯𑌾॒ 𑌵𑌾 𑌇॒𑌯-𑌮𑍍𑌪𑌾𑌦𑌃॑ । 𑌅॒𑌨𑍍𑌤𑌰𑌿॑𑌕𑍍𑌷॒-𑌮𑍍𑌪𑌾𑌦𑌃॑ । 𑌦𑍍𑌯𑍗𑌃 𑌪𑌾𑌦𑌃॑ । 𑌦𑌿𑌶𑌃॒ 𑌪𑌾𑌦𑌃॑ । 𑌪॒𑌰𑍋𑌰॑𑌜𑌾𑌃॒ 𑌪𑌾𑌦𑌃॑ ॥ 𑌵𑌿॒𑌰𑌾𑌜𑍍𑌯𑍇॒𑌵 𑌪𑍍𑌰𑌤𑌿॑𑌤𑌿𑌷𑍍𑌠𑌤𑌿 ।
𑌯 𑌏॒𑌤𑌮॒𑌗𑍍𑌨𑌿𑌞𑍍𑌚𑌿॑𑌨𑍁॒𑌤𑍇 । 𑌯 𑌉॑𑌚𑍈𑌨𑌮𑍇॒𑌵𑌂-𑌵𑍇𑌁𑌦॑ ॥ 105 ॥
(𑌅𑌸𑍍𑌤𑌿॑ - 𑌪𑍃𑌣𑌾॒ - 𑌨𑍍𑌤𑌰𑌿॑𑌕𑍍𑌷॒-𑌮𑍍𑌪𑌾𑌦॒-𑌷𑍍𑌷𑌟𑍍𑌚॑) (𑌅. 25)
𑌅𑌨𑍁𑌵𑌾𑌕𑌂 26
𑌅॒𑌗𑍍𑌨𑌿-𑌮𑍍𑌪𑍍𑌰॒𑌣𑍀𑌯𑍋॑𑌪-𑌸𑌮𑌾॒𑌧𑌾𑌯॑ । 𑌤𑌮॒𑌭𑌿𑌤॑ 𑌏॒𑌤𑌾 𑌅॒𑌭𑍀𑌷𑍍𑌟॑𑌕𑌾॒ 𑌉𑌪॑𑌦𑌧𑌾𑌤𑌿 । 𑌅॒𑌗𑍍𑌨𑌿॒𑌹𑍋॒𑌤𑍍𑌰𑍇 𑌦॑𑌰𑍍𑌶𑌪𑍂𑌰𑍍𑌣-𑌮𑌾॒𑌸𑌯𑍋𑌃᳚ । 𑌪॒𑌶𑍁॒𑌬॒𑌨𑍍𑌧𑍇 𑌚𑌾॑𑌤𑍁𑌰𑍍𑌮𑌾॒𑌸𑍍𑌯𑍇𑌷𑍁॑ ।
𑌅𑌥𑍋॑ 𑌆𑌹𑍁𑌃 । 𑌸𑌰𑍍𑌵𑍇॑𑌷𑍁 𑌯𑌜𑍍𑌞𑌕𑍍𑌰॒𑌤𑍁𑌷𑍍𑌵𑌿𑌤𑌿॑ ॥
𑌅𑌥॑ 𑌹𑌸𑍍𑌮𑌾 𑌹𑌾𑌰𑍁॒𑌣-𑌸𑍍𑌸𑍍𑌵𑌾॑𑌯॒𑌮𑍍𑌭𑍁𑌵𑌃॑ ।
𑌸𑌾॒𑌵𑌿॒𑌤𑍍𑌰-𑌸𑍍𑌸𑌰𑍍𑌵𑍋॒-𑌽𑌗𑍍𑌨𑌿-𑌰𑌿𑌤𑍍𑌯𑌨॑𑌨𑍁𑌷𑌙𑍍𑌗-𑌮𑍍𑌮𑌨𑍍𑌯𑌾𑌮𑌹𑍇 ।
𑌨𑌾𑌨𑌾॒ 𑌵𑌾 𑌏॒𑌤𑍇𑌷𑌾𑌂᳚-𑌵𑍀𑌁॒𑌰𑍍𑌯𑌾॑𑌣𑌿 ॥ 𑌕𑌮॒𑌗𑍍𑌨𑌿𑌞𑍍𑌚𑌿॑𑌨𑍁𑌤𑍇 ॥ 106 ॥
𑌸॒𑌤𑍍𑌰𑌿॒𑌯 𑌮॒𑌗𑍍𑌨𑌿𑌞𑍍𑌚𑌿॑𑌨𑍍𑌵𑌾॒𑌨𑌃 । 𑌕𑌮॒𑌗𑍍𑌨𑌿𑌞𑍍𑌚𑌿॑𑌨𑍁𑌤𑍇 ।
𑌸𑌾॒𑌵𑌿॒𑌤𑍍𑌰 𑌮॒𑌗𑍍𑌨𑌿𑌞𑍍𑌚𑌿॑𑌨𑍍𑌵𑌾॒𑌨𑌃 । 𑌕𑌮॒𑌗𑍍𑌨𑌿𑌞𑍍𑌚𑌿॑𑌨𑍁𑌤𑍇 । 𑌨𑌾॒𑌚𑌿॒𑌕𑍇॒𑌤 𑌮॒𑌗𑍍𑌨𑌿𑌞𑍍𑌚𑌿॑𑌨𑍍𑌵𑌾॒𑌨𑌃 । 𑌕𑌮॒𑌗𑍍𑌨𑌿𑌞𑍍𑌚𑌿॑𑌨𑍁𑌤𑍇 ।
𑌚𑌾॒𑌤𑍁॒𑌰𑍍॒ 𑌹𑍋॒𑌤𑍍𑌰𑌿॒𑌯-𑌮॒𑌗𑍍𑌨𑌿𑌞𑍍𑌚𑌿॑𑌨𑍍𑌵𑌾॒𑌨𑌃 । 𑌕𑌮॒𑌗𑍍𑌨𑌿𑌞𑍍𑌚𑌿॑𑌨𑍁𑌤𑍇 ।
𑌵𑍈॒𑌶𑍍𑌵॒𑌸𑍃॒𑌜 𑌮॒𑌗𑍍𑌨𑌿𑌞𑍍𑌚𑌿॑𑌨𑍍𑌵𑌾॒𑌨𑌃 । 𑌕𑌮॒𑌗𑍍𑌨𑌿𑌞𑍍𑌚𑌿॑𑌨𑍁𑌤𑍇 ॥ 107 ॥
𑌉॒𑌪𑌾॒𑌨𑍁॒𑌵𑌾॒𑌕𑍍𑌯॑-𑌮𑌾॒𑌶𑍁 𑌮॒𑌗𑍍𑌨𑌿𑌞𑍍𑌚𑌿॑𑌨𑍍𑌵𑌾॒𑌨𑌃 । 𑌕𑌮॒𑌗𑍍𑌨𑌿𑌞𑍍𑌚𑌿॑𑌨𑍁𑌤𑍇 । 𑌇॒𑌮𑌮𑌾॑𑌰𑍁𑌣-𑌕𑍇𑌤𑍁𑌕 𑌮॒𑌗𑍍𑌨𑌿𑌞𑍍𑌚𑌿॑𑌨𑍍𑌵𑌾॒𑌨 𑌇𑌤𑌿॑ ॥ 𑌵𑍃𑌷𑌾॒ 𑌵𑌾 𑌅॒𑌗𑍍𑌨𑌿𑌃 । 𑌵𑍃𑌷𑌾॑𑌣𑍗॒ 𑌸𑌗𑍍𑌗𑍍𑌸𑍍𑌫𑌾॑𑌲𑌯𑍇𑌤𑍍 । 𑌹॒𑌨𑍍𑌯𑍇𑌤𑌾᳚𑌸𑍍𑌯 𑌯॒𑌜𑍍𑌞𑌃 । 𑌤𑌸𑍍𑌮𑌾॒𑌨𑍍𑌨𑌾𑌨𑍁॒𑌷𑌜𑍍𑌯𑌃॑ ॥
𑌸𑍋𑌤𑍍𑌤॑𑌰𑌵𑍇॒𑌦𑌿𑌷𑍁॑ 𑌕𑍍𑌰॒𑌤𑍁𑌷𑍁॑ 𑌚𑌿𑌨𑍍𑌵𑍀𑌤 । 𑌉॒𑌤𑍍𑌤॒𑌰॒𑌵𑍇॒𑌦𑍍𑌯𑌾𑌗𑍍 𑌹𑍍𑌯॑𑌗𑍍𑌨𑌿𑌶𑍍𑌚𑍀॒𑌯𑌤𑍇᳚ ॥ 𑌪𑍍𑌰॒𑌜𑌾𑌕𑌾॑𑌮𑌶𑍍𑌚𑌿𑌨𑍍𑌵𑍀𑌤 ॥ 108 ॥
𑌪𑍍𑌰𑌾॒𑌜𑌾॒𑌪॒𑌤𑍍𑌯𑍋 𑌵𑌾 𑌏॒𑌷𑍋᳚-𑌽𑌗𑍍𑌨𑌿𑌃 । 𑌪𑍍𑌰𑌾॒𑌜𑌾॒𑌪॒𑌤𑍍𑌯𑌾𑌃 𑌪𑍍𑌰॒𑌜𑌾𑌃 । 𑌪𑍍𑌰॒𑌜𑌾𑌵𑌾᳚-𑌨𑍍𑌭𑌵𑌤𑌿 । 𑌯 𑌏॒𑌵𑌂-𑌵𑍇𑌁𑌦॑ ॥ 𑌪॒𑌶𑍁𑌕𑌾॑𑌮𑌶𑍍𑌚𑌿𑌨𑍍𑌵𑍀𑌤 । 𑌸॒𑌞𑍍𑌜𑍍𑌞𑌾𑌨𑌂॒-𑌵𑌾𑌁 𑌏॒𑌤-𑌤𑍍𑌪॑𑌶𑍂॒𑌨𑌾𑌮𑍍 । 𑌯𑌦𑌾𑌪𑌃॑ ।
𑌪॒𑌶𑍂॒𑌨𑌾𑌮𑍇॒𑌵 𑌸॒𑌜𑍍𑌞𑌾𑌨𑍍𑌨𑍇॒ 𑌽𑌗𑍍𑌨𑌿𑌞𑍍𑌚𑌿॑𑌨𑍁𑌤𑍇 । 𑌪॒𑌶𑍁॒𑌮𑌾-𑌨𑍍𑌭॑𑌵𑌤𑌿 । 𑌯 𑌏॒𑌵𑌂-𑌵𑍇𑌁𑌦॑ ॥ 109 ॥
𑌵𑍃𑌷𑍍𑌟𑌿॑𑌕𑌾𑌮𑌶𑍍𑌚𑌿𑌨𑍍𑌵𑍀𑌤 । 𑌆𑌪𑍋॒ 𑌵𑍈 𑌵𑍃𑌷𑍍𑌟𑌿𑌃॑ । 𑌪॒𑌰𑍍𑌜𑌨𑍍𑌯𑍋॒ 𑌵𑌰𑍍𑌷𑍁॑𑌕𑍋 𑌭𑌵𑌤𑌿 । 𑌯 𑌏॒𑌵𑌂-𑌵𑍇𑌁𑌦॑ ॥ 𑌆॒𑌮॒𑌯𑌾॒𑌵𑍀 𑌚𑌿॑𑌨𑍍𑌵𑍀𑌤 । 𑌆𑌪𑍋॒ 𑌵𑍈 𑌭𑍇॑𑌷॒𑌜𑌮𑍍 । 𑌭𑍇॒𑌷॒𑌜-𑌮𑍇॒𑌵𑌾𑌸𑍍𑌮𑍈॑ 𑌕𑌰𑍋𑌤𑌿 । 𑌸𑌰𑍍𑌵॒𑌮𑌾𑌯𑍁॑𑌰𑍇𑌤𑌿 ॥ 𑌅॒𑌭𑌿॒𑌚𑌰𑌗𑍍𑌗𑍍॑ 𑌶𑍍𑌚𑌿𑌨𑍍𑌵𑍀𑌤 । 𑌵𑌜𑍍𑌰𑍋॒ 𑌵𑌾 𑌆𑌪𑌃॑ ॥ 110 ॥
𑌵𑌜𑍍𑌰॑𑌮𑍇॒𑌵 𑌭𑍍𑌰𑌾𑌤𑍃॑𑌵𑍍𑌯𑍇𑌭𑍍𑌯𑌃॒ 𑌪𑍍𑌰𑌹॑𑌰𑌤𑌿 । 𑌸𑍍𑌤𑍃॒𑌣𑍁॒𑌤 𑌏॑𑌨𑌮𑍍 ॥ 𑌤𑍇𑌜॑𑌸𑍍𑌕𑌾𑌮𑍋॒ 𑌯𑌶॑𑌸𑍍𑌕𑌾𑌮𑌃 ।
𑌬𑍍𑌰॒𑌹𑍍𑌮॒𑌵॒𑌰𑍍𑌚॒𑌸𑌕𑌾॑𑌮-𑌸𑍍𑌸𑍍𑌵॒𑌰𑍍𑌗𑌕𑌾॑𑌮𑌶𑍍𑌚𑌿𑌨𑍍𑌵𑍀𑌤 । 𑌏॒𑌤𑌾 𑌵॒𑌦𑍍𑌵𑌾 𑌵𑌾᳚𑌸𑍍𑌤𑌿 । 𑌯𑌾𑌵॑𑌦𑍇॒𑌤𑌤𑍍 । 𑌯𑌾𑌵॑𑌦𑍇॒𑌵𑌾𑌸𑍍𑌤𑌿॑ । 𑌤𑌦𑌵॑𑌰𑍁𑌨𑍍𑌧𑍇 ॥ 𑌤𑌸𑍍𑌯𑍈॒ 𑌤𑌦𑍍𑌵𑍍𑌰॒𑌤𑌮𑍍 । 𑌵𑌰𑍍𑌷॑𑌤𑌿॒ 𑌨 𑌧𑌾॑𑌵𑍇𑌤𑍍 ॥ 111 ॥
𑌅॒𑌮𑍃𑌤𑌂॒-𑌵𑌾𑌁 𑌆𑌪𑌃॑ । 𑌅॒𑌮𑍃𑌤॒𑌸𑍍𑌯𑌾-𑌨॑𑌨𑍍𑌤𑌰𑌿𑌤𑍍𑌯𑍈 ॥
𑌨𑌾𑌫𑍍𑌸𑍁-𑌮𑍂𑌤𑍍𑌰॑𑌪𑍁𑌰𑍀॒𑌷𑌙𑍍𑌕𑍁॑𑌰𑍍𑌯𑌾𑌤𑍍 । 𑌨 𑌨𑌿𑌷𑍍𑌠𑍀॑𑌵𑍇𑌤𑍍 । 𑌨 𑌵𑌿॒𑌵𑌸॑𑌨-𑌸𑍍𑌸𑍍𑌨𑌾𑌯𑌾𑌤𑍍 । 𑌗𑍁𑌹𑍍𑌯𑍋॒ 𑌵𑌾 𑌏॒𑌷𑍋᳚-𑌽𑌗𑍍𑌨𑌿𑌃 ।
𑌏॒𑌤𑌸𑍍𑌯𑌾॒𑌗𑍍𑌨𑍇 𑌰𑌨॑𑌤𑌿 𑌦𑌾𑌹𑌾𑌯 ॥ 𑌨 𑌪𑍁॑𑌷𑍍𑌕𑌰𑌪॒𑌰𑍍𑌣𑌾𑌨𑌿॒ 𑌹𑌿𑌰॑𑌣𑍍𑌯𑌂॒-𑌵𑌾𑌁-𑌽𑌧𑌿॒𑌤𑌿𑌷𑍍𑌠𑍇᳚𑌤𑍍 । 𑌏॒𑌤𑌸𑍍𑌯𑌾॒𑌗𑍍𑌨𑍇-𑌰𑌨॑𑌭𑍍𑌯𑌾𑌰𑍋𑌹𑌾𑌯 ॥ 𑌨 𑌕𑍂𑌰𑍍𑌮॒𑌸𑍍𑌯𑌾𑌶𑍍𑌞𑍀॑𑌯𑌾𑌤𑍍 ।
𑌨𑍋𑌦॒𑌕𑌸𑍍𑌯𑌾॒-𑌘𑌾𑌤𑍁॑𑌕𑌾॒𑌨𑍍𑌯𑍇𑌨॑-𑌮𑍋𑌦॒𑌕𑌾𑌨𑌿॑ 𑌭𑌵𑌨𑍍𑌤𑌿 । 𑌅॒𑌘𑌾𑌤𑍁॑𑌕𑌾॒ 𑌆𑌪𑌃॑ । 𑌯 𑌏॒𑌤𑌮॒𑌗𑍍𑌨𑌿𑌞𑍍𑌚𑌿॑𑌨𑍁॒𑌤𑍇 । 𑌯 𑌉॑𑌚𑍈𑌨𑌮𑍇॒𑌵𑌂-𑌵𑍇𑌁𑌦॑ ॥ 112 ॥
(𑌚𑌿॒𑌨𑍁॒𑌤𑍇॒ - 𑌚𑌿॒𑌨𑍁॒𑌤𑍇॒ - 𑌪𑍍𑌰॒𑌜𑌾𑌕𑌾॑𑌮𑌶𑍍𑌚𑌿𑌨𑍍𑌵𑍀𑌤॒ - 𑌯 𑌏॒𑌵𑌂-𑌵𑍇𑌁𑌦𑌾 - 𑌪𑍋॑ - 𑌧𑌾𑌵𑍇॒ - 𑌦𑌶𑍍𑌞𑍀॑𑌯𑌾𑌚𑍍𑌚॒𑌤𑍍𑌵𑌾𑌰𑌿॑ 𑌚) (𑌅. 26)
𑌅𑌨𑍁𑌵𑌾𑌕𑌂 27
𑌇॒𑌮𑌾 𑌨𑍁॑𑌕॒-𑌮𑍍𑌭𑍁𑌵॑𑌨𑌾 𑌸𑍀𑌷𑌧𑍇𑌮 । 𑌇𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰॑𑌶𑍍𑌚॒ 𑌵𑌿𑌶𑍍𑌵𑍇॑𑌚 𑌦𑍇॒𑌵𑌾𑌃 ॥ 𑌯॒𑌜𑍍𑌞𑌞𑍍𑌚॑ 𑌨𑌸𑍍𑌤॒𑌨𑍍𑌵𑌞𑍍𑌚॑ 𑌪𑍍𑌰॒𑌜𑌾𑌞𑍍𑌚॑ । 𑌆॒𑌦𑌿॒𑌤𑍍𑌯𑍈𑌰𑌿𑌨𑍍𑌦𑌃॑ 𑌸॒𑌹 𑌸𑍀॑𑌷𑌧𑌾𑌤𑍁 ॥
𑌆॒𑌦𑌿॒𑌤𑍍𑌯𑍈𑌰𑌿𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰॒-𑌸𑍍𑌸𑌗॑𑌣𑍋-𑌮॒𑌰𑍁𑌦𑍍𑌭𑌿𑌃॑ । 𑌅॒𑌸𑍍𑌮𑌾𑌕॑-𑌮𑍍𑌭𑍂𑌤𑍍𑌵𑌵𑌿॒𑌤𑌾 𑌤॒𑌨𑍂𑌨𑌾᳚𑌮𑍍 ॥ 𑌆𑌪𑍍𑌲॑𑌵𑌸𑍍𑌵॒ 𑌪𑍍𑌰𑌪𑍍𑌲॑𑌵𑌸𑍍𑌵 । 𑌆॒𑌣𑍍𑌡𑍀 𑌭॑𑌵 𑌜॒ 𑌮𑌾 𑌮𑍁॒𑌹𑍁𑌃 । 𑌸𑍁𑌖𑌾𑌦𑍀𑌨𑍍𑌦𑍁𑌃॑ 𑌖𑌨𑌿॒𑌧𑌨𑌾𑌮𑍍 । 𑌪𑍍𑌰𑌤𑌿॑𑌮𑍁𑌞𑍍𑌚𑌸𑍍𑌵॒ 𑌸𑍍𑌵𑌾-𑌮𑍍𑌪𑍁॒𑌰𑌮𑍍 ॥ 113 ॥
𑌮𑌰𑍀॑𑌚𑌯-𑌸𑍍𑌸𑍍𑌵𑌾𑌯𑌮𑍍𑌭𑍁॒𑌵𑌾𑌃 । 𑌯𑍇 𑌶॑𑌰𑍀॒𑌰𑌾𑌣𑍍𑌯॑ 𑌕𑌲𑍍𑌪𑌯𑌨𑍍𑌨𑍍 ।
𑌤𑍇 𑌤𑍇॑ 𑌦𑍇॒𑌹𑌙𑍍𑌕॑𑌲𑍍𑌪𑌯𑌨𑍍𑌤𑍁 । 𑌮𑌾 𑌚॑ 𑌤𑍇॒ 𑌖𑍍𑌯𑌾 𑌸𑍍𑌮॑ 𑌤𑍀𑌰𑌿𑌷𑌤𑍍 ॥ 𑌉𑌤𑍍𑌤𑌿॑𑌷𑍍𑌠𑌤॒ 𑌮𑌾 𑌸𑍍𑌵॑𑌪𑍍𑌤 । 𑌅॒𑌗𑍍𑌨𑌿-𑌮𑌿॑𑌚𑍍𑌛𑌦𑍍𑌧𑍍𑌵॒-𑌮𑍍𑌭𑌾𑌰॑𑌤𑌾𑌃 । 𑌰𑌾𑌜𑍍𑌞॒-𑌸𑍍𑌸𑍋𑌮॑𑌸𑍍𑌯 𑌤𑍃॒𑌪𑍍𑌤𑌾𑌸𑌃॑ । 𑌸𑍂𑌰𑍍𑌯𑍇॑𑌣 𑌸॒𑌯𑍁𑌜𑍋॑𑌷𑌸𑌃 ॥ 𑌯𑍁𑌵𑌾॑ 𑌸𑍁॒𑌵𑌾𑌸𑌾𑌃॒ 𑌪𑌰𑌿॑𑌵𑍀𑌤॒ 𑌆𑌗𑌾᳚𑌤𑍍 । 𑌸 𑌉॒ 𑌶𑍍𑌰𑍇𑌯𑌾᳚-𑌨𑍍𑌭𑌵𑌤𑌿॒ 𑌜𑌾𑌯॑𑌮𑌾𑌨𑌃 । 𑌤-𑌨𑍍𑌧𑍀𑌰𑌾॑𑌸𑌃 𑌕॒𑌵𑌯॒ 𑌉𑌨𑍍𑌨॑𑌯𑌨𑍍𑌤𑌿 । 𑌸𑍍𑌵𑌾॒𑌧𑌿𑌯𑍋॒ 𑌮𑌨॑𑌸𑌾 𑌦𑍇𑌵॒𑌯𑌨𑍍𑌤𑌃॑ ॥
𑌅॒𑌷𑍍𑌟𑌾𑌚॑𑌕𑍍𑌰𑌾॒ 𑌨𑌵॑𑌦𑍍𑌵𑌾𑌰𑌾 ॥ 114 ॥
𑌦𑍇॒𑌵𑌾𑌨𑌾॒-𑌮𑍍𑌪𑍂𑌰॑𑌯𑍋॒𑌦𑍍𑌧𑍍𑌯𑌾 । 𑌤𑌸𑍍𑌯𑌾𑌗𑍍𑌂॑ 𑌹𑌿𑌰𑌣𑍍𑌮॑𑌯𑌃 𑌕𑍋॒𑌶𑌃 । 𑌸𑍍𑌵॒𑌰𑍍𑌗𑍋 𑌲𑍋॒𑌕𑍋 𑌜𑍍𑌯𑍋𑌤𑌿॒𑌷𑌾 𑌽𑌽𑌵𑍃॑𑌤𑌃 ॥ 𑌯𑍋 𑌵𑍈 𑌤𑌾᳚-𑌮𑍍𑌬𑍍𑌰𑌹𑍍𑌮॑𑌣𑍋 𑌵𑍇॒𑌦 । 𑌅॒𑌮𑍃𑌤𑍇॑𑌨𑌾𑌵𑍃॒𑌤𑌾-𑌮𑍍𑌪𑍁॑𑌰𑍀𑌮𑍍 । 𑌤𑌸𑍍𑌮𑍈᳚ 𑌬𑍍𑌰𑌹𑍍𑌮 𑌚॑ 𑌬𑍍𑌰𑌹𑍍𑌮𑌾॒ 𑌚 । 𑌆॒𑌯𑍁𑌃 𑌕𑍀𑌰𑍍𑌤𑌿॑-𑌮𑍍𑌪𑍍𑌰॒𑌜𑌾𑌨𑍍𑌦॑𑌦𑍁𑌃 ॥ 𑌵𑌿॒𑌭𑍍𑌰𑌾𑌜॑𑌮𑌾𑌨𑌾॒𑌗𑍍𑌂॒ 𑌹𑌰𑌿॑𑌣𑍀𑌮𑍍 । 𑌯॒𑌶𑌸𑌾॑ 𑌸𑌮𑍍𑌪॒𑌰𑍀𑌵𑍃॑𑌤𑌾𑌮𑍍 । 𑌪𑍁𑌰𑌗𑍍𑌂॑ 𑌹𑌿𑌰𑌣𑍍𑌮॑𑌯𑍀-𑌮𑍍𑌬𑍍𑌰॒𑌹𑍍𑌮𑌾 ॥ 115 ॥
𑌵𑌿॒𑌵𑍇𑌶𑌾॑𑌪॒𑌰𑌾𑌜𑌿॑𑌤𑌾 ॥ 𑌪𑌰𑌾𑌙𑍍𑌗𑍇𑌤𑍍𑌯॑ (𑌪𑌰𑌾𑌂𑌅𑌤𑍍𑌯॑) 𑌜𑍍𑌯𑌾𑌮॒𑌯𑍀 ।
𑌪𑌰𑌾𑌙𑍍𑌗𑍇𑌤𑍍𑌯॑ (𑌪𑌰𑌾𑌂𑌅𑌤𑍍𑌯॑) 𑌨𑌾𑌶॒𑌕𑍀 । 𑌇॒𑌹 𑌚𑌾॑𑌮𑍁𑌤𑍍𑌰॑ 𑌚𑌾𑌨𑍍𑌵𑍇॒𑌤𑌿 । 𑌵𑌿॒𑌦𑍍𑌵𑌾-𑌨𑍍𑌦𑍇॑𑌵𑌾𑌸𑍁॒𑌰𑌾𑌨𑍁॑𑌭॒𑌯𑌾𑌨𑍍 ॥
𑌯𑌤𑍍𑌕𑍁॑𑌮𑌾॒𑌰𑍀 𑌮॒𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰𑌯॑𑌤𑍇 । 𑌯॒𑌦𑍍𑌯𑍋॒𑌷𑌿𑌦𑍍𑌯-𑌤𑍍𑌪॑𑌤𑌿॒𑌵𑍍𑌰𑌤𑌾᳚ । 𑌅𑌰𑌿॑𑌷𑍍𑌟𑌂॒-𑌯𑌁𑌤𑍍𑌕𑌿𑌞𑍍𑌚॑ 𑌕𑍍𑌰𑌿॒𑌯𑌤𑍇᳚ ।
𑌅॒𑌗𑍍𑌨𑌿-𑌸𑍍𑌤𑌦𑌨𑍁॑ 𑌵𑍇𑌧𑌤𑌿 ॥ 𑌅॒𑌶𑍃𑌤𑌾॑𑌸-𑌶𑍍𑌶𑍃॑𑌤𑌾𑌸॒𑌶𑍍𑌚 ॥ 116 ॥
𑌯॒𑌜𑍍𑌵𑌾𑌨𑍋॒ 𑌯𑍇-𑌽𑌪𑍍𑌯॑𑌯॒𑌜𑍍𑌵𑌨𑌃॑ । 𑌸𑍍𑌵॑𑌰𑍍𑌯𑌨𑍍𑌤𑍋॒ 𑌨𑌾𑌪𑍇᳚𑌕𑍍𑌷𑌨𑍍𑌤𑍇 ।
𑌇𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰॑-𑌮॒𑌗𑍍𑌨𑌿𑌞𑍍𑌚॑ 𑌯𑍇 𑌵𑌿॒𑌦𑍁𑌃 ॥ 𑌸𑌿𑌕॑𑌤𑌾 𑌇𑌵 𑌸𑌂॒𑌯𑌁𑌨𑍍𑌤𑌿॑ ।
𑌰॒𑌶𑍍𑌮𑌿𑌭𑌿𑌃॑-𑌸𑌮𑍁॒𑌦𑍀𑌰𑌿॑𑌤𑌾𑌃 । 𑌅॒𑌸𑍍𑌮𑌾-𑌲𑍍𑌲𑍋॒𑌕𑌾𑌦॑-𑌮𑍁𑌷𑍍𑌮𑌾॒𑌚𑍍𑌚 । 𑌋॒𑌷𑌿𑌭𑌿॑-𑌰𑌦𑌾𑌤𑍍-𑌪𑍃॒𑌶𑍍𑌨𑌿𑌭𑌿𑌃॑ ॥ 𑌅𑌪𑍇॑𑌤॒ 𑌵𑍀𑌤॒ 𑌵𑌿 𑌚॑ 𑌸𑌰𑍍𑌪॒𑌤𑌾𑌤𑌃॑ । 𑌯𑍇-𑌽𑌤𑍍𑌰॒ 𑌸𑍍𑌥 𑌪𑍁॑𑌰𑌾॒𑌣𑌾 𑌯𑍇 𑌚॒ 𑌨𑍂𑌤॑𑌨𑌾𑌃 ।
𑌅𑌹𑍋॑𑌭𑌿-𑌰॒𑌦𑍍𑌭𑌿-𑌰॒𑌕𑍍𑌤𑍁𑌭𑌿॒-𑌰𑍍𑌵𑍍𑌯॑𑌕𑍍𑌤𑌮𑍍 ॥ 117 ॥
𑌯॒𑌮𑍋 𑌦॑𑌦𑌾𑌤𑍍𑌵-𑌵॒𑌸𑌾𑌨॑𑌮𑌸𑍍𑌮𑍈 ॥ 𑌨𑍃 𑌮𑍁॑𑌣𑌨𑍍𑌤𑍁 𑌨𑍃 𑌪𑌾॒𑌤𑍍𑌵𑌰𑍍𑌯𑌃॑ । 𑌅॒𑌕𑍃॒𑌷𑍍𑌟𑌾 𑌯𑍇 𑌚॒ 𑌕𑍃𑌷𑍍𑌟॑𑌜𑌾𑌃 । 𑌕𑍁॒𑌮𑌾𑌰𑍀॑𑌷𑍁 𑌕॒𑌨𑍀𑌨𑍀॑𑌷𑍁 । 𑌜𑌾॒𑌰𑌿𑌣𑍀॑𑌷𑍁 𑌚॒ 𑌯𑍇 𑌹𑌿॒𑌤𑌾𑌃 ॥ 𑌰𑍇𑌤𑌃॑ 𑌪𑍀𑌤𑌾॒ 𑌆𑌣𑍍𑌡॑𑌪𑍀𑌤𑌾𑌃 । 𑌅𑌙𑍍𑌗𑌾॑𑌰𑍇𑌷𑍁 𑌚॒ 𑌯𑍇 𑌹𑍁॒𑌤𑌾𑌃 । 𑌉॒𑌭𑌯𑌾᳚-𑌨𑍍𑌪𑍁𑌤𑍍𑌰॑ 𑌪𑍗𑌤𑍍𑌰॒𑌕𑌾𑌨𑍍 । 𑌯𑍁॒𑌵𑍇॒-𑌽𑌹𑌂-𑌯𑌁॒𑌮𑌰𑌾𑌜॑𑌗𑌾𑌨𑍍 ॥ 𑌶॒𑌤𑌮𑌿𑌨𑍍𑌨𑍁 𑌶॒𑌰𑌦𑍋॒ 𑌅𑌨𑍍𑌤𑌿॑ 𑌦𑍇𑌵𑌾॒ 𑌯𑌤𑍍𑌰𑌾॑ 𑌨𑌶𑍍𑌚॒𑌕𑍍𑌰𑌾 𑌜॒𑌰𑌸॑-𑌨𑍍𑌤॒𑌨𑍂𑌨𑌾᳚𑌮𑍍 । 𑌪𑍁॒𑌤𑍍𑌰𑌾𑌸𑍋॒ 𑌯𑌤𑍍𑌰॑ 𑌪𑌿॒𑌤𑌰𑍋॒ 𑌭𑌵॑𑌨𑍍𑌤𑌿॒ 𑌮𑌾 𑌨𑍋॑ 𑌮॒𑌧𑍍𑌯𑌾 𑌰𑍀॑𑌰𑌿𑌷॒𑌤𑌾𑌯𑍁॒𑌰𑍍𑌗𑌨𑍍𑌤𑍋𑌃᳚ ॥
𑌅𑌦𑍋॒ 𑌯𑌦𑍍𑌬𑍍𑌰𑌹𑍍𑌮॑ 𑌵𑌿𑌲॒𑌬𑌮𑍍 । 𑌪𑌿॒𑌤𑍃॒𑌣𑌾𑌞𑍍𑌚॑ 𑌯॒𑌮𑌸𑍍𑌯॑ 𑌚 ।
𑌵𑌰𑍁॑𑌣॒-𑌸𑍍𑌯𑌾𑌶𑍍𑌵𑌿॑𑌨𑍋-𑌰॒𑌗𑍍𑌨𑍇𑌃 । 𑌮॒𑌰𑍁𑌤𑌾᳚𑌞𑍍𑌚 𑌵𑌿॒𑌹𑌾𑌯॑𑌸𑌾𑌮𑍍 ॥
𑌕𑌾॒𑌮॒𑌪𑍍𑌰॒𑌯𑌵॑𑌣-𑌮𑍍𑌮𑍇 𑌅𑌸𑍍𑌤𑍁 । 𑌸 𑌹𑍍𑌯𑍇॑𑌵𑌾𑌸𑍍𑌮𑌿॑ 𑌸॒𑌨𑌾𑌤॑𑌨𑌃 । 𑌇𑌤𑌿 𑌨𑌾𑌕𑍋 𑌬𑍍𑌰𑌹𑍍𑌮𑌿𑌶𑍍𑌰𑌵𑍋॑ 𑌰𑌾𑌯𑍋॒ 𑌧𑌨𑌮𑍍 । 𑌪𑍁॒𑌤𑍍𑌰𑌾𑌨𑌾𑌪𑍋॑ 𑌦𑍇॒𑌵𑍀𑌰𑌿॒𑌹𑌾𑌹𑌿॑𑌤𑌾 ॥ 118 ॥
(𑌪𑍁॒𑌰𑌂 - 𑌨𑌵॑𑌦𑍍𑌵𑌾𑌰𑌾 - 𑌬𑍍𑌰॒𑌹𑍍𑌮𑌾 - 𑌚 - 𑌵𑍍𑌯॑𑌕𑍍𑌤𑌗𑍍𑌂 - 𑌶॒𑌰𑌦𑍋॒-𑌽𑌷𑍍𑌟𑍗 𑌚॑) (𑌅. 27)
𑌅𑌨𑍁𑌵𑌾𑌕𑌂 28
𑌵𑌿𑌶𑍀᳚𑌰𑍍𑌷𑍍𑌣𑍀॒-𑌙𑍍𑌗𑍃𑌦𑍍𑌧𑍍𑌰॑-𑌶𑍀𑌰𑍍𑌷𑍍𑌣𑍀𑌞𑍍𑌚 । 𑌅𑌪𑍇𑌤𑍋॑ 𑌨𑌿𑌰𑍍-𑌋॒𑌤𑌿𑌗𑍍𑌂 𑌹॑𑌥𑌃 । 𑌪𑌰𑌿𑌬𑌾𑌧𑌗𑍍𑌗𑍍 𑌶𑍍𑌵𑍇॑𑌤𑌕𑍁॒𑌕𑍍𑌷𑌮𑍍 । 𑌨𑌿॒𑌜𑌙𑍍𑌘𑌗𑍍𑌂॑ 𑌶𑌬॒𑌲𑍋𑌦॑𑌰𑌮𑍍 ॥ 𑌸॒ 𑌤𑌾𑌨𑍍. 𑌵𑌾॒𑌚𑍍𑌯𑌾𑌯॑𑌯𑌾 𑌸॒𑌹 । 𑌅𑌗𑍍𑌨𑍇॒ 𑌨𑌾𑌶॑𑌯 𑌸॒𑌨𑍍𑌦𑍃𑌶𑌃॑ । 𑌈॒𑌰𑍍𑌷𑍍𑌯𑌾॒𑌸𑍂॒𑌯𑍇 𑌬𑍁॑𑌭𑍁॒𑌕𑍍𑌷𑌾𑌮𑍍 । 𑌮॒𑌨𑍍𑌯𑍁-𑌙𑍍𑌕𑍃॒𑌤𑍍𑌯𑌾-𑌞𑍍𑌚॑ 𑌦𑍀𑌧𑌿𑌰𑍇 । 𑌰𑌥𑍇॑𑌨 𑌕𑌿𑌗𑍍𑌂𑌶𑍁॒𑌕𑌾𑌵॑𑌤𑌾 । 𑌅𑌗𑍍𑌨𑍇॒ 𑌨𑌾𑌶॑𑌯 𑌸॒𑌨𑍍𑌦𑍃𑌶𑌃॑ ॥ 119 ॥
(𑌵𑌿𑌶𑍀᳚𑌰𑍍𑌷𑍍𑌣𑍀॒-𑌨𑍍𑌦𑌶॑) (𑌅. 28)
𑌅𑌨𑍁𑌵𑌾𑌕𑌂 29
𑌪॒𑌰𑍍𑌜𑌨𑍍𑌯𑌾॑𑌯॒ 𑌪𑍍𑌰𑌗𑌾॑𑌯𑌤 । 𑌦𑌿॒𑌵𑌸𑍍𑌪𑍁॒𑌤𑍍𑌰𑌾𑌯॑ 𑌮𑍀॒𑌢𑍁𑌷𑍇᳚ । 𑌸 𑌨𑍋॑ 𑌯॒𑌵𑌸॑𑌮𑌿𑌚𑍍𑌛𑌤𑍁 ॥ 𑌇॒𑌦𑌂-𑌵𑌁𑌚𑌃॑ 𑌪॒𑌰𑍍𑌜𑌨𑍍𑌯𑌾॑𑌯 𑌸𑍍𑌵॒𑌰𑌾𑌜𑍇᳚ । 𑌹𑍃॒𑌦𑍋 𑌅॒𑌸𑍍𑌤𑍍𑌵𑌨𑍍𑌤॑𑌰॒𑌨𑍍𑌤-𑌦𑍍𑌯𑍁॑𑌯𑍋𑌤 ।
𑌮॒𑌯𑍋॒𑌭𑍂𑌰𑍍𑌵𑌾𑌤𑍋॑ 𑌵𑌿॒𑌶𑍍𑌵𑌕𑍃॑𑌷𑍍𑌟𑌯-𑌸𑍍𑌸𑌨𑍍𑌤𑍍𑌵॒𑌸𑍍𑌮𑍇 । 𑌸𑍁॒𑌪𑌿॒𑌪𑍍𑌪॒𑌲𑌾 𑌓𑌷॑𑌧𑍀-𑌰𑍍𑌦𑍇॒𑌵𑌗𑍋॑𑌪𑌾𑌃 ॥
𑌯𑍋 𑌗𑌰𑍍𑌭॒-𑌮𑍋𑌷॑𑌧𑍀𑌨𑌾𑌮𑍍 । 𑌗𑌵𑌾᳚𑌙𑍍𑌕𑍃॒𑌣𑍋𑌤𑍍𑌯𑌰𑍍𑌵॑𑌤𑌾𑌮𑍍 । 𑌪॒𑌰𑍍𑌜𑌨𑍍𑌯𑌃॑ 𑌪𑍁𑌰𑍁॒𑌷𑍀𑌣𑌾᳚𑌮𑍍 ॥ 120 ॥
(𑌪॒𑌰𑍍𑌜𑌨𑍍𑌯𑌾॑𑌯॒ 𑌦𑌶॑) (𑌅. 29)
𑌅𑌨𑍁𑌵𑌾𑌕𑌂 30
𑌪𑍁𑌨॑𑌰𑍍𑌮𑌾𑌮𑍈𑌤𑍍𑌵𑌿𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰𑌿॒𑌯𑌮𑍍 । 𑌪𑍁𑌨॒𑌰𑌾𑌯𑍁𑌃॒ 𑌪𑍁𑌨॒𑌰𑍍𑌭𑌗𑌃॑ । 𑌪𑍁𑌨॒-𑌰𑍍𑌬𑍍𑌰𑌾𑌹𑍍𑌮॑𑌣-𑌮𑍈𑌤𑍁 𑌮𑌾 । 𑌪𑍁𑌨॒-𑌰𑍍𑌦𑍍𑌰𑌵𑌿॑𑌣 𑌮𑍈𑌤𑍁 𑌮𑌾 ॥ 𑌯𑌨𑍍𑌮𑍇॒-𑌽𑌦𑍍𑌯 𑌰𑍇𑌤𑌃॑ 𑌪𑍃𑌥𑌿॒𑌵𑍀𑌮𑌸𑍍𑌕𑌾𑌨𑍍॑ ।
𑌯𑌦𑍋𑌷॑𑌧𑍀𑌰॒𑌪𑍍𑌯𑌸॑𑌰॒-𑌦𑍍𑌯𑌦𑌾𑌪𑌃॑ । 𑌇॒𑌦𑌨𑍍𑌤-𑌤𑍍𑌪𑍁𑌨॒𑌰𑌾𑌦॑𑌦𑍇 । 𑌦𑍀॒𑌰𑍍𑌘𑌾॒𑌯𑍁॒𑌤𑍍𑌵𑌾𑌯॒ 𑌵𑌰𑍍𑌚॑𑌸𑍇 ॥ 𑌯𑌨𑍍𑌮𑍇॒ 𑌰𑍇𑌤𑌃॒ 𑌪𑍍𑌰𑌸𑌿॑𑌚𑍍𑌯𑌤𑍇 । 𑌯𑌨𑍍𑌮॒ 𑌆𑌜𑌾॑𑌯𑌤𑍇॒ 𑌪𑍁𑌨𑌃॑( ) । 𑌤𑍇𑌨॑ 𑌮𑌾𑌮॒𑌮𑍃𑌤॑-𑌙𑍍𑌕𑍁𑌰𑍁 । 𑌤𑍇𑌨॑ 𑌸𑍁𑌪𑍍𑌰॒𑌜𑌸॑𑌙𑍍𑌕𑍁𑌰𑍁 ॥ 121 ॥
(𑌪𑍁𑌨॒𑌰𑍍𑌦𑍍𑌵𑍇 𑌚॑) (𑌅. 30)
𑌅𑌨𑍁𑌵𑌾𑌕𑌂 31
𑌅॒𑌦𑍍𑌭𑌯-𑌸𑍍𑌤𑌿𑌰𑍋॒𑌧𑌾 𑌜𑌾॑𑌯𑌤 । 𑌤𑌵॑ 𑌵𑍈𑌶𑍍𑌰𑌵॒𑌣-𑌸𑍍𑌸॑𑌦𑌾 । 𑌤𑌿𑌰𑍋॑ 𑌧𑍇𑌹𑌿 𑌸𑌪॒𑌤𑍍𑌨𑌾𑌨𑍍𑌨𑌃॑ । 𑌯𑍇 𑌅𑌪𑍋॒-𑌽𑌶𑍍𑌨𑌨𑍍𑌤𑌿॑ 𑌕𑍇𑌚॒𑌨 ॥ 𑌤𑍍𑌵𑌾॒𑌷𑍍𑌟𑍍𑌰𑍀-𑌮𑍍𑌮𑌾॒𑌯𑌾𑌂-𑌵𑌁᳚𑌶𑍍𑌰𑌵॒𑌣𑌃 ।
𑌰𑌥𑌗𑍍𑌂॑ 𑌸𑌹𑌸𑍍𑌰॒ 𑌵𑌨𑍍𑌧𑍁॑𑌰𑌮𑍍 । 𑌪𑍁॒𑌰𑍁॒𑌶𑍍𑌚॒𑌕𑍍𑌰𑌗𑍍𑌂 𑌸𑌹॑𑌸𑍍𑌰𑌾𑌶𑍍𑌵𑌮𑍍 । 𑌆𑌸𑍍𑌥𑌾॒ 𑌯𑌾𑌯𑌾॑𑌹𑌿 𑌨𑍋 𑌬॒𑌲𑌿𑌮𑍍 ॥ 𑌯𑌸𑍍𑌮𑍈॑ 𑌭𑍂॒𑌤𑌾𑌨𑌿॑ 𑌬॒𑌲𑌿𑌮𑌾𑌵॑𑌹𑌨𑍍𑌤𑌿 । 𑌧𑌨॒𑌙𑍍𑌗𑌾𑌵𑍋॒ 𑌹𑌸𑍍𑌤𑌿॒ 𑌹𑌿𑌰॑𑌣𑍍𑌯॒𑌮𑌶𑍍𑌵𑌾𑌨𑍍॑ ॥ 122 ॥
𑌅𑌸𑌾॑𑌮 𑌸𑍁𑌮॒𑌤𑍗 𑌯॒𑌜𑍍𑌞𑌿𑌯॑𑌸𑍍𑌯 । 𑌶𑍍𑌰𑌿𑌯॒-𑌮𑍍𑌬𑌿𑌭𑍍𑌰॒𑌤𑍋 𑌽𑌨𑍍𑌨॑𑌮𑍁𑌖𑍀𑌂-𑌵𑌿𑌁॒𑌰𑌾𑌜᳚𑌮𑍍 ॥ 𑌸𑍁॒𑌦॒𑌰𑍍॒𑌶॒𑌨𑍇 𑌚॑ 𑌕𑍍𑌰𑍗॒𑌞𑍍𑌚𑍇 𑌚॑ । 𑌮𑍈॒𑌨𑌾॒𑌗𑍇 𑌚॑ 𑌮॒𑌹𑌾𑌗𑌿॑𑌰𑍗 । 𑌶॒𑌤𑌦𑍍𑌵𑌾॒𑌟𑍍𑌟𑌰॑𑌗𑌮॒𑌨𑍍𑌤𑌾 (𑌸॒𑌤𑌦𑍍𑌵𑌾॒𑌟𑍍𑌟𑌰॑𑌗𑌮॒𑌨𑍍𑌤𑌾) ।
𑌸॒𑌗𑍍𑌂॒𑌹𑌾𑌰𑍍𑌯॒-𑌨𑍍𑌨𑌗॑𑌰॒-𑌨𑍍𑌤𑌵॑ ॥
𑌇𑌤𑌿 𑌮𑌨𑍍𑌤𑍍𑌰𑌾𑌃᳚ । 𑌕𑌲𑍍𑌪𑍋॑-𑌽𑌤 𑌊॒𑌰𑍍𑌧𑍍𑌵𑌮𑍍 ॥
𑌯𑌦𑌿॒ 𑌬𑌲𑌿॒𑌗𑍍𑌂॒ 𑌹𑌰𑍇᳚𑌤𑍍 । 𑌹𑌿॒𑌰॒𑌣𑍍𑌯॒𑌨𑌾॒𑌭𑌯𑍇॑ 𑌵𑌿𑌤𑍁॒𑌦𑌯𑍇॑ 𑌕𑍗𑌬𑍇॒𑌰𑌾𑌯𑌾॒𑌯-𑌮𑍍𑌬॑𑌲𑌿𑌃 ॥ 123 ॥
𑌸𑌰𑍍𑌵𑌭𑍂𑌤𑌾𑌧𑌿𑌪𑌤𑌯𑍇 𑌨॑𑌮 𑌇॒𑌤𑌿 । 𑌅𑌥 𑌬𑌲𑌿𑌗𑍍𑌂 𑌹𑍃𑌤𑍍𑌵𑍋𑌪॑𑌤𑌿𑌷𑍍𑌠𑍇॒𑌤 ॥ 𑌕𑍍𑌷॒𑌤𑍍𑌰-𑌙𑍍𑌕𑍍𑌷॒𑌤𑍍𑌰𑌂-𑌵𑍈𑌁᳚𑌶𑍍𑌰𑌵॒𑌣𑌃 । 𑌬𑍍𑌰𑌾𑌹𑍍𑌮𑌣𑌾॑ 𑌵𑌯॒𑌗𑍍𑌗𑍍॒ 𑌸𑍍𑌮𑌃 ।
𑌨𑌮॑𑌸𑍍𑌤𑍇 𑌅𑌸𑍍𑌤𑍁॒ 𑌮𑌾 𑌮𑌾॑ 𑌹𑌿𑌗𑍍𑌂𑌸𑍀𑌃 । 𑌅𑌸𑍍𑌮𑌾-𑌤𑍍𑌪𑍍𑌰𑌵𑌿𑌶𑍍𑌯𑌾𑌨𑍍𑌨॑𑌮𑌦𑍍𑌧𑍀॒𑌤𑌿 ॥ 𑌅𑌥 𑌤𑌮𑌗𑍍𑌨𑌿-𑌮𑌾॑𑌦𑌧𑍀॒𑌤 । 𑌯𑌸𑍍𑌮𑌿𑌨𑍍𑌨𑍇 𑌤𑌤𑍍𑌕𑌰𑍍𑌮 𑌪𑍍𑌰॑𑌯𑍁𑌞𑍍𑌜𑍀॒𑌤 ॥
𑌤𑌿॒𑌰𑍋𑌧𑌾॒ 𑌭𑍂𑌃 । 𑌤𑌿॒𑌰𑍋𑌧𑌾॒ 𑌭𑍁𑌵𑌃॑ ॥ 124 ॥
𑌤𑌿॒𑌰𑍋𑌧𑌾॒-𑌸𑍍𑌸𑍍𑌵𑌃॑ । 𑌤𑌿॒𑌰𑍋𑌧𑌾॒ 𑌭𑍂𑌰𑍍𑌭𑍁𑌵॒𑌸𑍍𑌸𑍍𑌵𑌃॑ ।
𑌸𑌰𑍍𑌵𑍇𑌷𑌾𑌂-𑌲𑍋𑌁𑌕𑌾𑌨𑌾-𑌮𑌾𑌧𑌿𑌪𑌤𑍍𑌯𑍇॑ 𑌸𑍀𑌦𑍇॒𑌤𑌿 ॥ 𑌅𑌥 𑌤𑌮𑌗𑍍𑌨𑌿॑-𑌮𑌿𑌨𑍍𑌧𑍀॒𑌤 । 𑌯𑌸𑍍𑌮𑌿𑌨𑍍𑌨𑍇 𑌤𑌤𑍍𑌕𑌰𑍍𑌮 𑌪𑍍𑌰॑𑌯𑍁𑌞𑍍𑌜𑍀॒𑌤 ॥ 𑌤𑌿॒𑌰𑍋𑌧𑌾॒ 𑌭𑍂-𑌸𑍍𑌸𑍍𑌵𑌾𑌹𑌾᳚ । 𑌤𑌿॒𑌰𑍋𑌧𑌾॒ 𑌭𑍁𑌵॒-𑌸𑍍𑌸𑍍𑌵𑌾𑌹𑌾᳚ । 𑌤𑌿॒𑌰𑍋𑌧𑌾॒-𑌸𑍍𑌸𑍍𑌵𑌃॑ 𑌸𑍍𑌵𑌾𑌹𑌾᳚ । 𑌤𑌿॒𑌰𑍋𑌧𑌾॒ 𑌭𑍂𑌰𑍍𑌭𑍁𑌵॒𑌸𑍍𑌸𑍍𑌵॑𑌸𑍍𑌸𑍍𑌵𑌾𑌹𑌾᳚ ॥
𑌯𑌸𑍍𑌮𑌿𑌨𑍍𑌨𑌸𑍍𑌯 𑌕𑌾𑌲𑍇 𑌸𑌰𑍍𑌵𑌾 𑌆𑌹𑍁𑌤𑍀𑌰𑍍-𑌹𑍁𑌤𑌾॑ 𑌭𑌵𑍇॒𑌯𑍁𑌃 ॥ 125 ॥
𑌅𑌪𑌿 𑌬𑍍𑌰𑌾𑌹𑍍𑌮𑌣॑𑌮𑍁𑌖𑍀॒𑌨𑌾𑌃 । 𑌤𑌸𑍍𑌮𑌿𑌨𑍍𑌨𑌹𑍍𑌨𑌃 𑌕𑌾𑌲𑍇 𑌪𑍍𑌰॑𑌯𑍁𑌞𑍍𑌜𑍀॒𑌤 ।
𑌪𑌰𑌃॑ 𑌸𑍁॒𑌪𑍍𑌤𑌜॑𑌨𑌾𑌦𑍍𑌵𑍇॒𑌪𑌿 ॥ 𑌮𑌾 𑌸𑍍𑌮 𑌪𑍍𑌰𑌮𑌾𑌦𑍍𑌯𑌨𑍍𑌤॑ 𑌮𑌾𑌦𑍍𑌧𑍍𑌯𑌾॒𑌪𑌯𑍇𑌤𑍍 । 𑌸𑌰𑍍𑌵𑌾𑌰𑍍𑌥𑌾᳚-𑌸𑍍𑌸𑌿𑌦𑍍𑌧𑍍𑌯॒𑌨𑍍𑌤𑍇 । 𑌯 𑌏॑𑌵𑌂-𑌵𑍇𑌁॒𑌦 । 𑌕𑍍𑌷𑍁𑌦𑍍𑌧𑍍𑌯-𑌨𑍍𑌨𑌿𑌦॑𑌮𑌜𑌾॒𑌨𑌤𑌾𑌮𑍍 ।
𑌸𑌰𑍍𑌵𑌾𑌰𑍍𑌥𑌾 𑌨॑ 𑌸𑌿𑌦𑍍𑌧𑍍𑌯॒𑌨𑍍𑌤𑍇 ॥ 𑌯𑌸𑍍𑌤𑍇॑ 𑌵𑌿॒𑌘𑌾𑌤𑍁॑𑌕𑍋 𑌭𑍍𑌰𑌾॒𑌤𑌾 ।
𑌮𑌮𑌾𑌨𑍍𑌤𑌰𑍍-𑌹𑍃॑𑌦𑌯𑍇॒ 𑌶𑍍𑌰𑌿𑌤𑌃 ॥ 126 ॥
𑌤𑌸𑍍𑌮𑌾॑ 𑌇॒𑌮𑌮𑌗𑍍𑌰॒ 𑌪𑌿𑌣𑍍𑌡॑𑌞𑍍𑌜𑍁𑌹𑍋𑌮𑌿 । 𑌸 𑌮𑍇᳚-𑌽𑌰𑍍𑌥𑌾॒-𑌨𑍍𑌮𑌾 𑌵𑌿𑌵॑𑌧𑍀𑌤𑍍 । 𑌮𑌯𑌿॒ 𑌸𑍍𑌵𑌾𑌹𑌾᳚ ॥ 𑌰𑌾॒𑌜𑌾॒𑌧𑌿॒𑌰𑌾॒𑌜𑌾𑌯॑ 𑌪𑍍𑌰𑌸𑌹𑍍𑌯 𑌸𑌾॒𑌹𑌿𑌨𑍇᳚ । 𑌨𑌮𑍋॑ 𑌵॒𑌯𑌂-𑌵𑍈𑌁᳚𑌶𑍍𑌰𑌵॒𑌣𑌾𑌯॑ 𑌕𑍁𑌰𑍍𑌮𑌹𑍇 ।
𑌸 𑌮𑍇॒ 𑌕𑌾𑌮𑌾॒𑌨𑍍 𑌕𑌾𑌮॒ 𑌕𑌾𑌮𑌾॑𑌯॒ 𑌮𑌹𑍍𑌯᳚𑌮𑍍 । 𑌕𑌾॒𑌮𑍇॒𑌶𑍍𑌵॒𑌰𑍋 𑌵𑍈᳚𑌶𑍍𑌰𑌵॒𑌣𑍋 𑌦॑𑌦𑌾𑌤𑍁 । 𑌕𑍁॒𑌬𑍇॒𑌰𑌾𑌯॑ 𑌵𑍈𑌶𑍍𑌰𑌵॒𑌣𑌾𑌯॑ । 𑌮॒𑌹𑌾॒𑌰𑌾॒𑌜𑌾𑌯॒ 𑌨𑌮𑌃॑ । 𑌕𑍇॒𑌤𑌵𑍋॒ 𑌅𑌰𑍁॑𑌣𑌾𑌸𑌶𑍍𑌚 ।
𑌋॒𑌷॒𑌯𑍋 𑌵𑌾𑌤॑𑌰𑌶॒𑌨𑌾𑌃 । 𑌪𑍍𑌰॒𑌤𑌿॒𑌷𑍍𑌠𑌾𑌗𑍍𑌂 𑌶॒𑌤𑌧𑌾॑ 𑌹𑌿 ।
𑌸॒𑌮𑌾𑌹𑌿॑𑌤𑌾𑌸𑍋 𑌸𑌹𑌸𑍍𑌰॒𑌧𑌾𑌯॑𑌸𑌮𑍍 । 𑌶𑌿॒𑌵𑌾 𑌨॒-𑌶𑍍𑌶𑌨𑍍𑌤॑𑌮𑌾 𑌭𑌵𑌨𑍍𑌤𑍁 । 𑌦𑌿॒𑌵𑍍𑌯𑌾 𑌆𑌪॒ 𑌓𑌷॑𑌧𑌯𑌃 । 𑌸𑍁॒𑌮𑍃॒𑌡𑍀॒𑌕𑌾 𑌸𑌰॑𑌸𑍍𑌵𑌤𑌿 । 𑌮𑌾 𑌤𑍇॒ 𑌵𑍍𑌯𑍋॑𑌮 𑌸॒𑌨𑍍𑌦𑍃𑌶𑌿॑ ॥ 127 ॥
(𑌅𑌶𑍍𑌵𑌾᳚𑌨𑍍-𑌬𑌲𑌿॒-𑌰𑍍𑌭𑍁𑌵𑍋॑ - 𑌭𑌵𑍇॒𑌯𑍁𑌃 - 𑌶𑍍𑌰𑌿𑌤 - 𑌶𑍍𑌚॑ 𑌸॒𑌪𑍍𑌤 𑌚॑) (𑌅. 31)
𑌅𑌨𑍁𑌵𑌾𑌕𑌂 32
𑌸𑌂𑌵𑌁𑌥𑍍𑌸𑌰𑌮𑍇𑌤॑-𑌦𑍍𑌵𑍍𑌰𑌤॒𑌞𑍍𑌚𑌰𑍇𑌤𑍍 । 𑌦𑍍𑌵𑍗॑ 𑌵𑌾 𑌮𑌾॒𑌸𑍗 ॥ 𑌨𑌿𑌯𑌮-𑌸𑍍𑌸॑𑌮𑌾𑌸𑍇॒𑌨 ॥ 𑌤𑌸𑍍𑌮𑌿-𑌨𑍍𑌨𑌿𑌯𑌮॑ 𑌵𑌿𑌶𑍇॒𑌷𑌾𑌃 । 𑌤𑍍𑌰𑌿𑌷𑌵𑌣-𑌮𑍁𑌦𑌕𑍋॑𑌪𑌸𑍍𑌪॒𑌰𑍍॒𑌶𑍀 । 𑌚𑌤𑍁𑌰𑍍𑌥 𑌕𑌾𑌲𑌪𑌾𑌨॑𑌭𑌕𑍍𑌤॒-𑌸𑍍𑌸𑍍𑌯𑌾𑌤𑍍 । 𑌅𑌹𑌰𑌹𑌰𑍍𑌵𑌾 𑌭𑍈𑌕𑍍𑌷॑𑌮𑌶𑍍𑌨॒𑌯𑌾𑌤𑍍 ।
𑌔𑌦𑍁𑌮𑍍𑌬𑌰𑍀𑌭𑌿-𑌸𑍍𑌸𑌮𑌿𑌦𑍍𑌭𑌿-𑌰𑌗𑍍𑌨𑌿॑-𑌮𑍍𑌪𑌰𑌿॒𑌚𑌰𑍇𑌤𑍍 ।
𑌪𑍁𑌨𑌰𑍍𑌮𑌾 𑌮𑍈𑌤𑍍𑌵𑌿𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰𑌿𑌯-𑌮𑌿𑌤𑍍𑌯𑍇𑌤𑍇𑌨𑌾-𑌽𑌨𑍁॑𑌵𑌾𑌕𑍇॒𑌨 ।
𑌉𑌦𑍍𑌧𑍃𑌤 𑌪𑌰𑌿𑌪𑍂𑌤𑌾𑌭𑌿𑌰𑌦𑍍𑌭𑌿𑌃 𑌕𑌾𑌰𑍍𑌯॑-𑌙𑍍𑌕𑍁𑌰𑍍𑌵𑍀॒𑌤 ॥ 128 ॥
𑌅॑𑌸𑌞𑍍𑌚॒𑌯𑌵𑌾𑌨𑍍 । 𑌅𑌗𑍍𑌨𑌯𑍇 𑌵𑌾𑌯𑌵𑍇॑ 𑌸𑍂𑌰𑍍𑌯𑌾॒𑌯 । 𑌬𑍍𑌰𑌹𑍍𑌮𑌣𑍇 𑌪𑍍𑌰॑𑌜𑌾𑌪॒𑌤𑌯𑍇 । 𑌚𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰𑌮𑌸𑍇 𑌨॑𑌕𑍍𑌷𑌤𑍍𑌰𑍇॒𑌭𑍍𑌯𑌃 । 𑌋𑌤𑍁𑌭𑍍𑌯-𑌸𑍍𑌸𑌂𑌵𑌁॑𑌥𑍍𑌸𑌰𑌾॒𑌯 । 𑌵𑌰𑍁𑌣𑌾-𑌯𑌾𑌰𑍁𑌣𑌾𑌯𑍇𑌤𑌿 𑌵𑍍𑌰॑𑌤𑌹𑍋॒𑌮𑌾𑌃 । 𑌪𑍍𑌰॒𑌵॒𑌰𑍍𑌗𑍍𑌯𑌵॑𑌦𑌾𑌦𑍇॒𑌶𑌃 । 𑌅𑌰𑍁𑌣𑌾𑌃 𑌕𑌾᳚𑌣𑍍𑌡 𑌋॒𑌷𑌯𑌃 ॥ 𑌅𑌰𑌣𑍍𑌯𑍇॑-𑌽𑌧𑍀𑌯𑍀॒𑌰𑌨𑍍𑌨𑍍 । 𑌭𑌦𑍍𑌰𑌙𑍍𑌕𑌰𑍍𑌣𑍇𑌭𑌿𑌰𑌿𑌤𑌿 𑌦𑍍𑌵𑍇॑ 𑌜𑌪𑌿॒𑌤𑍍𑌵𑌾 ॥ 129 ॥
𑌮𑌹𑌾𑌨𑌾𑌮𑍍𑌨𑍀𑌭𑌿-𑌰𑍁𑌦𑌕𑌗𑍍𑌂 𑌸𑌗𑍍𑌗𑍍॑𑌸𑍍𑌪॒𑌰𑍍𑌶𑍍𑌯 । 𑌤𑌮𑌾𑌚𑌾᳚𑌰𑍍𑌯𑍋 𑌦॒𑌦𑍍𑌯𑌾𑌤𑍍 । 𑌶𑌿𑌵𑌾𑌨-𑌶𑍍𑌶𑌨𑍍𑌤𑌮𑍇-𑌤𑍍𑌯𑍋𑌷𑌧𑍀॑𑌰𑌾𑌲॒𑌭𑌤𑍇 । 𑌸𑍁𑌮𑍃𑌡𑍀𑌕𑍇॑𑌤𑌿 𑌭𑍂॒𑌮𑌿𑌮𑍍 । 𑌏𑌵𑌮॑𑌪𑌵॒𑌰𑍍𑌗𑍇 ।
𑌧𑍇॑𑌨𑍁-𑌰𑍍𑌦॒𑌕𑍍𑌷𑌿𑌣𑌾 । 𑌕𑌗𑍍𑌂 𑌸𑌂𑌵𑌾𑌁𑌸॑𑌶𑍍𑌚 𑌕𑍍𑌷𑍗॒𑌮𑌮𑍍 । 𑌅𑌨𑍍𑌯॑𑌦𑍍𑌵𑌾 𑌶𑍁॒𑌕𑍍𑌲𑌮𑍍 । 𑌯॑𑌥𑌾 𑌶॒𑌕𑍍𑌤𑌿 𑌵𑌾 । 𑌏𑌵𑌗𑍍𑌗𑍍 𑌸𑍍𑌵𑌾𑌦𑍍𑌧𑍍𑌯𑌾𑌯॑ 𑌧𑌰𑍍𑌮𑍇॒𑌣 । 𑌅𑌰𑌣𑍍𑌯𑍇॑-𑌽𑌧𑍀𑌯𑍀॒𑌤 । 𑌤𑌪𑌸𑍍𑌵𑍀 𑌪𑍁𑌣𑍍𑌯𑍋 𑌭𑌵𑌤𑌿 𑌤𑌪𑌸𑍍𑌵𑍀 𑌪𑍁॑𑌣𑍍𑌯𑍋 𑌭॒𑌵𑌤𑌿 ॥ 130 ॥
(𑌕𑍁॒𑌰𑍍𑌵𑍀॒𑌤 - 𑌜॑𑌪𑌿॒𑌤𑍍𑌵𑌾 - 𑌸𑍍𑌵𑌾𑌦𑍍𑌧𑍍𑌯𑌾𑌯॑𑌧𑌰𑍍𑌮𑍇॒𑌣 𑌦𑍍𑌵𑍇 𑌚॑) (𑌅. 32)
(𑌭॒𑌦𑍍𑌰𑌗𑍍𑌗𑍍 - 𑌸𑍍𑌮𑍃𑌤𑌿𑌃॑ - 𑌸𑌾𑌕॒𑌜𑌾𑌨𑍍𑌨𑌾॒ - 𑌮𑌕𑍍𑌷𑍍𑌯- 𑌤𑌿॑𑌤𑌾॒𑌮𑍍𑌰𑌾 - 𑌣𑍍𑌯॑𑌤𑍍𑌯𑍁𑌰𑍍𑌧𑍍𑌵𑌾॒𑌕𑍍𑌷 - 𑌆𑌰𑍋𑌗𑌃 - 𑌕𑍍𑌵𑍇𑌦 - 𑌮𑌗𑍍𑌨𑌿𑌶𑍍𑌚 - 𑌸॑𑌹𑌸𑍍𑌰॒𑌵𑍃𑌤𑍍 - 𑌪॒𑌵𑌿𑌤𑍍𑌰॑𑌵𑌨𑍍𑌤॒ -𑌆𑌤॑𑌨𑍁𑌷𑍍𑌵𑌾॒ -𑌷𑍍𑌟𑌯𑍋॑𑌨𑍀𑌂॒ - 𑌁𑌯𑍋-𑌽𑌸𑌾॒ - 𑌵𑌥𑌾𑌦𑌿𑌤𑍍𑌯 - 𑌸𑍍𑌯𑌾𑌰𑍋𑌗-𑌸𑍍𑌯𑌾𑌥 𑌵𑌾𑌯𑍋- 𑌰𑌥𑌾𑌗𑍍𑌨𑍇॒--𑌰𑍍 𑌦𑌕𑍍𑌷𑌿𑌣𑌪𑍂𑌰𑍍𑌵𑌸𑍍𑌯𑌾 - 𑌮𑌿॑𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰𑌘𑍋॒𑌷𑌾 𑌵॒-𑌆𑌪॑𑌮𑌾𑌪𑌾𑌂॒𑌯𑍋𑌁॑-𑌽𑌪𑌾 - 𑌮𑌾𑌪𑍋॒ 𑌵𑍈 - 𑌚𑌤𑍁॑𑌷𑍍𑌟𑌯𑍍𑌯𑍋 - 𑌜𑌾𑌨𑍁𑌦॒𑌘𑍍𑌨𑍀 - 𑌮॒𑌗𑍍𑌨𑌿-𑌮𑍍𑌪𑍍𑌰॒𑌣𑍀𑌯𑍇॒ - 𑌮𑌾 𑌨𑍁॑ 𑌕𑌂॒ - 𑌁𑌵𑌿𑌶𑍀᳚𑌰𑍍𑌷𑍍𑌣𑍀𑌂 - 𑌪॒𑌰𑍍𑌜𑌨𑍍𑌯𑌾॑𑌯॒ - 𑌪𑍁𑌨॑ - 𑌰॒𑌦𑍍𑌭𑍍𑌯𑌃 -𑌸𑌂𑌵𑌁𑌥𑍍𑌸𑌰-𑌨𑍍𑌦𑍍𑌵𑌾𑌤𑍍𑌰𑌿𑌗𑍍𑌂॑𑌶𑌤𑍍)
(𑌭॒𑌦𑍍𑌰𑌂 - 𑌜𑍍𑌯𑍋॒𑌤𑌿𑌷𑌾॒ - 𑌤𑌸𑍍𑌮𑌿-𑌨𑍍𑌰𑌾𑌜𑌾𑌨𑌂 - 𑌕॒𑌶𑍍𑌯𑌪𑌾᳚-𑌥𑍍𑌸𑌹𑌸𑍍𑌰॒𑌵𑍃𑌦𑌿॑𑌯𑌂॒- 𑌨𑌪𑍁𑌗𑍍𑌂𑌸॑𑌕 - 𑌮॒𑌷𑍍𑌟𑌯𑍋॑𑌨𑍀॒ - 𑌮𑌵𑌪𑌤𑌨𑍍𑌤𑌾𑌨𑌾 - 𑌮𑌾॒𑌯𑌤॑𑌨𑌵𑌾-𑌨𑍍𑌭𑌵𑌤𑌿 - 𑌸॒𑌤𑍋 𑌬𑌨𑍍𑌧𑍁𑌂॒ - 𑌤𑌾 𑌉॑𑌤𑍍𑌤𑌰॒𑌤𑍋 - 𑌵𑌜𑍍𑌰॑𑌮𑍇॒𑌵 - 𑌪𑍁𑌨॑𑌰𑍍𑌮𑌾𑌮𑍈𑌤𑍁
𑌤𑍍𑌰𑌿॒𑌗𑍍𑌂॒𑌶𑌦𑍁॑𑌤𑍍𑌤𑌰𑌶॒𑌤𑌮𑍍)
(𑌭𑌦𑍍𑌰𑌂 - 𑌤𑌪𑌸𑍍𑌵𑍀 𑌪𑍁𑌣𑍍𑌯𑍋 𑌭𑌵𑌤𑌿 𑌤𑌪𑌸𑍍𑌵𑍀 𑌪𑍁॑𑌣𑍍𑌯𑍋 𑌭॒𑌵𑌤𑌿)
॥ 𑌹𑌰𑌿𑌃॑ 𑌓𑌮𑍍 ॥
॥ 𑌕𑍃𑌷𑍍𑌣 𑌯𑌜𑍁𑌰𑍍𑌵𑍇𑌦𑍀𑌯 𑌤𑍈𑌤𑍍𑌤𑌿𑌰𑍀𑌯 𑌆𑌰𑌣𑍍𑌯𑌕𑍇 𑌪𑍍𑌰𑌥𑌮𑌃 𑌪𑍍𑌰𑌪𑌾𑌠𑌕-𑌸𑍍𑌸𑌮𑌾𑌪𑍍𑌤𑌃 ॥
Roman (IAST) Transliteration
kṛṣṇa yajurvedīya taittirīya āraṇyake prathamaḥ prapāṭhakaḥ - aruṇaketukacayanaṃ
o-nnamaḥ paramātmane, śrī mahāgaṇapataye namaḥ,
śrī gurubhyo namaḥ | ha॒riḥ॒ om ||
anuvākaṃ 1
bha॒dra-ṅkarṇḙbhi-śśṛṇu॒yāma̭ devāḥ |
bha॒dra-mpa̭śyemā॒kṣabhi॒-ryaja̭trāḥ |
sthi॒rairaṅgai᳚stuṣṭu॒vāgṃ sa̭sta॒nūbhiḥ̭ | vyaśḙma de॒vahi̭taṃ॒-ya~dāyuḥ̭ ||
sva॒sti na॒ indro̭ vṛ॒ddhaśra̭vāḥ |
sva॒sti naḥ̭ pū॒ṣā vi॒śvavḙdāḥ |
sva॒sti na॒stārkṣyo॒ ari̭ṣṭanemiḥ |
sva॒sti no॒ bṛha॒spati̭-rdadhātu ||
āpa̭māpāma॒pa-ssarvāḥ᳚ |
a॒smā-da॒smā-di॒to-'mutaḥ̭ || 1 ||
a॒gnirvā॒yuśca॒ sūrya̭śca | sa॒ha sa̭ñca-ska॒rardhi̭yā || vā॒yvaśvā̭ raśmi॒pata̭yaḥ | marī᳚cyātmāno॒ adrṷhaḥ | de॒vī-rbhṷvana॒ sūva̭rīḥ | pu॒tra॒va॒ttvāya̭ me suta || mahānāmnī-rma̭hāmā॒nāḥ | ma॒ha॒so ma̭hasa॒-ssvaḥ̭ |
de॒vīḥ pa̭rjanya॒ sūva̭rīḥ | pu॒tra॒va॒ttvāya̭ me suta || 2 ||
a॒pāśnyṷṣṇi-ma॒pā rakṣaḥ̭ | a॒pāśnyṷṣṇi-ma॒pā ragha᳚m | apā᳚ghrā॒mapa̭ cā॒varti᳚m | apa̭ de॒vīri॒to hi̭ta || vajra̭-nde॒vīrajī̭tāgśca |
bhuva̭na-ndeva॒sūva̭rīḥ | ā॒di॒tyānadi̭ti-nde॒vīm | yoni̭nordhva-mu॒dīṣa̭ta || śi॒vā na॒-śśanta̭mā bhavantu | di॒vyā āpa॒ oṣa̭dhayaḥ( ) |
su॒mṛ॒ḍī॒kā sara̭svati | mā te॒ vyo̭ma sa॒ndṛśi̭ || 3 ||
(a॒mutaḥ̭ - su॒ - tauṣa̭dhayo॒ dve ca̭ ) (a. 1)
anuvākaṃ 2
smṛtiḥ̭ pra॒tyakṣa̭-maiti॒hya᳚m | anṷmāna-ścatuṣṭa॒yam | e॒tairādi̭tya maṇḍalam |
sarvai̭reva॒ vidhā᳚syate || sūryo॒ marī̭ci॒māda̭tte | sarvasmā᳚-dbhuva̭nāda॒dhi | tasyāḥ pāka vi̭śeṣe॒ṇa | smṛ॒ta-ṅkā̭la vi॒śeṣa̭ṇam ||
na॒dīva॒ prabha̭vā-tkā॒cit | a॒kṣayyā᳚-thsyanda॒te ya̭thā || 4 ||
tānnadyo-'bhi sa̭māya॒nti | so॒ru-ssatī̭ na ni॒varta̭te ||
e॒vannā॒nā sa̭mutthā॒nāḥ | kā॒lā-ssaṃ̭va~thsa॒ragg śri̭tāḥ | aṇuśaśca ma̭haśa॒śca | sarvḙ samava॒yantri̭ tam || sa tai᳚-ssa॒rvai-ssa̭māvi॒ṣṭaḥ | ū॒ru-ssa̭nna ni॒varta̭te | adhi saṃva~thsa̭raṃ-vi~॒dyāt |
tadeva̭ lakṣa॒ṇe || 5 ||
aṇubhiśca ma̭hadbhi॒śca | sa॒mārṷ̄ḍhaḥ pra॒dṛśya̭te | saṃva~thsaraḥ pra̭tyakṣe॒ṇa |
nā॒dhisa̭ttvaḥ pra॒dṛśya̭te || pa॒ṭaro̭ vikli̭dhaḥ pi॒ṅgaḥ | e॒ta-dva̭ruṇa॒ lakṣa̭ṇam | yatraita̭-dupa॒dṛśya̭te | sa॒hasra̭-ntatra॒ nīya̭te ||
ekagṃ hi śiro nā̭nā mu॒khe | kṛ॒thsna-nta̭dṛta॒ lakṣa̭ṇam || 6 ||
ubhayata-ssapte᳚ndriyā॒ṇi | ja॒lpita̭-ntveva॒ dihya̭te ||
śuklakṛṣṇe saṃva~̭thsara॒sya | dakṣiṇa vāma̭yoḥ pā॒rśvayoḥ | tasyai॒ṣā bhava̭ti || śu॒kra-ntḙ a॒nyadya̭ja॒ta-ntḙ a॒nyat |
viṣṷrūpe॒ aha̭nī॒ dyauri̭vāsi | viśvā॒ hi mā॒yā ava̭si svadhāvaḥ | bha॒drā tḙ pūṣanni॒ha rā॒tira॒stviti̭ ||
nātra॒ bhuva̭nam | na pū॒ṣā | na pa॒śavaḥ̭ |
nāditya-ssaṃva~thsara eva pratyakṣeṇa priyata̭maṃ-vi~॒dyāt | etadvai saṃva~thsarasya priyata̭magṃ rū॒pam | yo-'sya mahānartha utpathsyamā̭no bha॒vati | ida-mpuṇya-ṅkṷruṣve॒ti | tamāhara̭ṇa-nda॒dyāt || 7 ||
(ya॒thā॒ - la॒kṣa॒ṇa - ṛ̭tu॒lakṣa̭ṇaṃ॒ - bhuva̭nagṃ sa॒pta ca̭) (a. 2)
anuvākaṃ 3
sā॒ka॒ñjānāgṃ̭ sa॒ptatha̭māhu-reka॒jam | ṣaḍṷdya॒mā ṛṣa̭yo deva॒jā iti̭ |
teṣā̭mi॒ṣṭāni॒ vihi̭tāni dhāma॒śaḥ | sthā॒tre rḙjante॒ vikṛ̭tāni rūpa॒śaḥ || konṷ maryā॒ ami̭thitaḥ | sakhā॒ sakhā̭yamabravīt | jahā̭ko a॒smadī̭ṣate ||
yasti॒tyāja̭ sakhi॒vida॒gṃ॒ sakhā̭yam |
na tasya̭ vā॒cyapi̭ bhā॒go a̭sti |
yadīgṃ̭ śṛ॒ṇotya॒lakagṃ̭ śṛṇoti || 8 ||
na hi pra॒veda̭ sukṛ॒tasya॒ panthā॒miti̭ ||
ṛ॒tur-ṛ̭tunā nu॒dyamā̭naḥ |
vina̭nādā॒bhidhā̭vaḥ | ṣaṣṭiśca trigṃśa̭kā va॒lgāḥ |
śu॒klakṛ̭ṣṇau ca॒ ṣāṣṭi̭kau ||
sā॒rā॒ga॒va॒strai-rja॒rada̭kṣaḥ |
va॒sa॒nto vasṷbhi-ssa॒ha | saṃ॒va~॒thsa॒rasya̭ savi॒tuḥ | prai॒ṣa॒kṛ-tpra̭tha॒ma-ssmṛ̭taḥ || a॒mūnā॒daya̭-tetya॒nyān || 9 ||
a॒mūgśca̭ pari॒rakṣa̭taḥ | e॒tā vā॒caḥ pra̭yujya॒nte | yatrai ta̭dupa॒dṛśya̭te || e॒tade॒va vi̭jānī॒yāt | pra॒māṇa̭-ṅkāla॒parya̭ye | vi॒śe॒ṣa॒ṇa-ntṷ vakṣyā॒maḥ | ṛ॒tūnā᳚-ntanni॒bodha̭ta || śuklavāsā̭ rudra॒gaṇaḥ | grī॒ṣmeṇā̭varta॒te sa̭ha |
ni॒jaha̭-npṛthi̭vīgṃ sa॒rvām || 10 ||
jyo॒tiṣā᳚ 'prati॒khyena̭ saḥ || vi॒śva॒rū॒pāṇi̭ vāsā॒gṃ॒si | ā॒di॒tyānā᳚-nni॒bodha̭ta | saṃva~thsarīṇa̭-ṅkarma॒phalam | varṣābhi-rda̭datā॒gṃ॒ saha || aduḥkho̭ duḥkha ca̭kṣuri॒va | tadmā̭ pīta iva॒ dṛśya̭te | śītenā᳚ vyatha̭yanni॒va | ru॒ruda̭kṣa iva॒ dṛśya̭te || hlādayate᳚ jvala̭taścai॒va |
śā॒myata̭ścāsya॒ cakṣṷṣī | yāvai prajā bhragg̭śya॒nte | saṃva~thsarāttā bhragg̭śya॒nte || yāḥ॒ prati̭tiṣṭha॒nti | saṃva~thsare tāḥ prati̭tiṣṭha॒nti | va॒r॒ṣābhya̭ itya॒rthaḥ || 11 ||
(śṛ॒ṇo॒ - tya॒nyānth - sa॒rvā - me॒va ṣaṭca̭) (a. 3)
anuvākaṃ 4
akṣi̭duḥ॒khotthi̭tasyai॒va | vi॒prasa̭nne ka॒nīni̭ke | āṅkte cādga̭ṇa-nnā॒sti | ṛ॒bhūṇā᳚-ntanni॒bodha̭ta || ka॒na॒kā॒bhāni̭ vāsā॒gṃ॒si | a॒hatā̭ni ni॒bodha̭ta |
annamaśrnīta̭ mṛjmī॒ta | a॒haṃ-vo~̭ jīva॒napra̭daḥ || e॒tā vā॒caḥ pra̭yujya॒nte |
śa॒radya̭tropa॒ dṛśya̭te || 12 ||
abhidhūnvanto-'bhighna̭nta i॒va | vā॒tava̭nto ma॒rudga̭ṇāḥ || amuto jetumiṣumṷkhami॒va | sannaddhā-ssaha da̭dṛśe॒ ha | apaddhvastai-rvastiva̭rṇairi॒va | vi॒śi॒khāsaḥ̭ kapa॒rdinaḥ || akruddhasya yothsya̭māna॒sya | kṛ॒ddhasyḙva॒ lohi̭nī | hemataścakṣṷṣī vi॒dyāt | a॒kṣṇayoḥ᳚, kṣipa॒ṇori̭va || 13 ||
durbhikṣa-ndeva̭loke॒ṣu | ma॒nūnā̭muda॒ka-ṅgṛ̭he | e॒tā vā॒caḥ pra̭vada॒ntīḥ | vai॒dyuto̭ yānti॒ śaiśi̭rīḥ || tā a॒gniḥ pava̭mānā॒ anvai᳚kṣata | i॒ha jī̭vi॒kāma-pa̭ripaśyann | tasyai॒ṣā bhava̭ti || i॒heha vaḥ̭ svata॒pasaḥ | marṷta॒-ssūrya̭tvacaḥ | śarma̭ sa॒prathā॒ āvṛ̭ṇe || 14 ||
(dṛśya̭ta - i॒vā - vṛ̭ṇe) (a. 4)
anuvākaṃ 5
ati̭ tā॒mrāṇi̭ vāsā॒gṃ॒si | a॒ṣṭiva̭jri śa॒taghni̭ ca |
viśve devā vipra̭hara॒nti | a॒gniji̭hva a॒saśca̭ta || naiva devo̭ na ma॒rtyaḥ | na rājā va̭ruṇo॒ vibhuḥ | nāgni-rnendro na pa̭vamā॒naḥ | mā॒tṛkka̭cca na॒ vidya̭te || di॒vyasyaikā॒ dhanṷrārtniḥ |
pṛ॒thi॒vyāmapa̭rā śri॒tā || 15 ||
tasyendro vamri̭rūpe॒ṇa | dha॒nurjyā̭-machi॒nathsva̭yam || tadi̭ndra॒dhanṷritya॒jyam | a॒bhrava̭rṇeṣu॒ cakṣa̭te | etadeva śaṃyo~-rbārha̭spatya॒sya | e॒ta-drṷdrasya॒ dhanuḥ || ru॒drasya̭ tveva॒ dhanṷrārtniḥ | śira॒ utpi̭peṣa |
sa pra̭va॒rgyo̭-'bhavat | tasmā॒-dya-ssapra̭va॒rgyeṇa̭ ya॒jñena॒ yaja̭te |
ru॒drasya॒ sa śiraḥ॒ prati̭dadhāti | nainagṃ̭ ru॒dra ārṷko bhavati | ya e॒vaṃ-ve~da̭ || 16 ||
(śri॒tā - yaja̭te॒ trīṇi̭ ca) (a. 5)
anuvākaṃ 6
a॒tyū॒rdhvā॒kṣo-'ti̭raścāt | śiśi̭raḥ pra॒dṛśya̭te |
naiva rūpa-nna̭ vāsā॒gṃ॒si | na cakṣuḥ̭ prati॒dṛśya̭te || a॒nyonya॒-ntu na̭ higgsrā॒taḥ | sa॒ta sta̭-ddeva॒lakṣa̭ṇam | lohito-'kṣṇi śā̭raśī॒rṣṇiḥ |
sū॒ryasyo̭daya॒na-mpra̭ti || tva-ṅkaroṣi̭ nyañja॒likām | tva॒-ṅkaro̭ṣi ni॒jānṷkām || 17 ||
nijānukāme᳚ nyañja॒likā | amī vāca-mupāsa̭tāmi॒ti ||
tasmai sarva ṛtavo̭ nama॒nte | maryādā karatvā-tpra̭puro॒dhām | brāhmaṇa̭ āpno॒ti | ya ḙvaṃ-ve~॒da |
sa khalu saṃva~thsara etai-ssenānī̭bhi-ssa॒ha |
indrāya sarvān-kāmāna̭bhiva॒hati | sa dra॒phsaḥ |
tasyai॒ṣā bhava̭ti || 18 ||
ava̭ dra॒phso agṃ̭śa॒matī̭matiṣṭhat | i॒yā॒naḥ kṛ॒ṣṇo da॒śabhiḥ̭ sa॒hasraiḥ᳚ |
āva॒rta-mindra॒-śśacyā॒ dhama̭ntam | upasnuhi ta-nnṛmaṇā-matha̭drāmi॒ti || etayai vendra-ssalā vṛ̭kyā sa॒ha | asurā-npa̭rivṛ॒ścati | pṛthi̭vya॒gṃ॒ śuma̭tī | tāma॒nva-va̭sthita-ssaṃva~thsa॒ro di॒vañca̭ |
naivaṃ-vi~duṣā-''cāryā᳚-ntevā॒sinau | anyonyasmai᳚ druhyā॒tām | yo dru॒hyati | bhraśyate sva̭rgā-llo॒kāt | ityatu ma̭ṇḍalā॒ni | sūrya maṇḍalā᳚ nyākhyā॒yikāḥ | ata ūrdhvagṃsa̭nirva॒canāḥ || 19 ||
(ni॒jānṷkāṃ॒ - bhava̭ti - druhyā॒tā-mpañca̭ ca) (a. 6)
anuvākaṃ 7
ārogo bhrājaḥ paṭaraḥ̭ pata॒ṅgaḥ | svarṇaro jyotiṣīmāṋ. vibhā॒saḥ | te asmai sarve divamā̭tapa॒nti | ūrja-nduhānā anapasphura̭nta i॒ti || kaśya̭po-'ṣṭa॒maḥ | sa mahāmeru-nna̭ jahā॒ti | tasyai॒ṣā bhava̭ti || yatte॒ śilpa̭-ṅkaśyapa roca॒nāva̭t | i॒ndri॒yāva̭-tpuṣka॒la-ñci॒trabhā̭nu |
yasmi॒-nthsūryā॒ arpi̭tā-ssa॒pta sā॒kam || 20 ||
tasmi-nrājāna-madhiviśrayḙmami॒ti || te asmai sarve kaśyapā-jjyoti̭--rlabha॒nte | tānthsomaḥ kaśyapādadhi̭ nirdha॒mati | bhrastā karma kṛ̭divai॒vam ||
prāṇo jīvānīndriya̭ jīvā॒ni | sapta śīrṣa̭ṇyāḥ prā॒ṇāḥ |
sūryā i̭tyācā॒ryāḥ || apaśyamaha metān-thsapta sū᳚ryāni॒ti | pañcakarṇo̭ vāthsyā॒yanaḥ | saptakarṇa̭śca plā॒kṣiḥ || 21 ||
ānuśravika eva nau kaśya̭pa i॒ti | ubhaṷ veda॒yite |
na hi śekumiva mahāmḙru-ṅga॒ntum ||
apaśyamahameta-thsūryamaṇḍala-mpariva̭rtamā॒nam |
gā॒rgyaḥ prā̭ṇatrā॒taḥ | gacchanta ma̭hāme॒rum | eka̭ñcāja॒hatam || bhrājapaṭara pata̭ṅgā ni॒hane | tiṣṭhannā̭tapa॒nti | tasmā̭di॒ha taptri̭ tapāḥ || 22 ||
a॒mutre॒tare | tasmā̭di॒hā taptri̭ tapāḥ || teṣā̭meṣā॒ bhava̭ti || sa॒pta sūryā॒ diva॒-manu॒ pravi̭ṣṭāḥ | tāna॒nveti̭ pa॒thibhi̭-rdakṣi॒ṇāvāṋ | te asmai sarve ghṛtamā̭tapa॒nti | ūrja-nduhānā anapasphura̭nta i॒ti ||
saptartvija-ssūryā i̭tyācā॒ryāḥ || teṣā̭meṣā॒ bhava̭ti ||
sa॒pta diśo॒ nānā̭ sūryāḥ || 23 ||
sa॒pta hotā̭ra ṛ॒tvijaḥ̭ | devā ādityā̭ ye sa॒pta |
tebhi-ssomābhī rakṣa̭ṇa i॒ti || tada̭pyāmnā॒yaḥ | digbhrāja ṛtū᳚n karo॒ti || eta̭yaivā॒vṛtā ''sahasrasūryatāyā iti vai̭śampā॒yanaḥ || tasyai॒ṣā bhava̭ti ||
yaddyāva̭ indra te śa॒tagṃ śa॒ta-mbhūmīḥ᳚ | u॒ta syuḥ |
na tvā̭ vajrin-thsa॒hasra॒gṃ॒ sūryāḥ᳚ || 24 ||
anu na jātamaṣṭa roda̭sī i॒ti || nānā liṅgatvā-dṛtūnā-nnānā̭ sūrya॒tvam || aṣṭau tu vyavasi̭tā i॒ti || sūryamaṇḍalā-nyaṣṭā̭ta ū॒rdhvam ||
teṣā̭meṣā॒ bhava̭ti || ci॒tra-nde॒vānā॒-muda̭gā॒danī̭kam | cakṣṷ-rmi॒trasya॒ varṷṇasyā॒gneḥ | ā-'prā॒ dyāvā̭ pṛthi॒vī a॒ntari̭kṣam |
sūrya ātmā jagatastasthṷṣaśce॒ti || 25 ||
(sā॒kaṃ - plā॒kṣi - staptri̭tapā॒ - nānā̭sūryāḥ॒ - sūryā॒ - +nava̭ ca) (a. 7)
anuvākaṃ 8
kvedamabhra̭-nnivi॒śate | kvāyagṃ̭ saṃva~thsa॒ro mi̭thaḥ | kvāhaḥ kveya-ndḙva rā॒trī | kva māsā ṛ̭tava॒-śśritāḥ || ardhamāsā̭ muhū॒rtāḥ | nimeṣāstṷṭibhiḥ॒ (nimeṣāstra̭ṭibhiḥ॒) saha | kvemā āpo ni̭viśa॒nte | ya॒dīto̭ yānti॒ sampra̭ti || kālā aphsu ni̭viśa॒nte | ā॒pa-ssūryḙ sa॒māhi̭tāḥ || 26 ||
abhrā᳚ṇya॒paḥ pra̭padya॒nte | vi॒dyuthsūryḙ sa॒māhi̭tā || anavarṇe i̭me bhū॒mī | i॒yañcā̭sau ca॒ roda̭sī || kigg svidatrānta̭rā bhū॒tam | ye॒neme vi̭dhṛte॒ ubhe |
vi॒ṣṇunā̭ vidhṛ̭te bhū॒mī | i॒ti va̭thsasya॒ veda̭nā ||
irā̭vatī dhenu॒matī॒ hi bhū॒tam | sū॒ya॒va॒sinī॒ manṷṣe daśa॒sye᳚ || 27 ||
vya̭ṣṭabhnā॒-droda̭sī॒ viṣṇa̭ve॒te | dā॒dhartha̭ pṛthi॒vī-ma॒bhito̭ ma॒yūkhaiḥ᳚ ||
kinta-dviṣṇo rbala̭mā॒huḥ | kā॒ dīptiḥ̭ ki-mpa॒rāya̭ṇam |
eko̭ ya॒ddhā-ra̭ya dde॒vaḥ | re॒jatī̭ roda॒sī ṷbhe || vātādviṣṇo-rba̭la mā॒huḥ | a॒kṣarā᳚-ddīpti॒ rucya̭te | tri॒padā॒ddhāra̭ya-dde॒vaḥ | yadviṣṇo̭reka॒-mutta̭mam || 28 ||
a॒gnayo̭ vāya̭vaścai॒va | e॒tada̭sya pa॒rāya̭ṇam || pṛcchāmi tvā pa̭ra-mmṛ॒tyum | a॒vama̭-mmaddhya॒mañca̭tum | lo॒kañca॒ puṇya̭pāpā॒nām |
e॒ta-tpṛ̭cchāmi॒ sampra̭ti || a॒mumā̭huḥ pa̭ra-mmṛ॒tyum | pa॒vamā̭na-ntu॒ maddhya̭mam | a॒gnire॒vāva̭mo mṛ॒tyuḥ | ca॒ndramā᳚-ścatu॒rucya̭te || 29 ||
a॒nā॒bho॒gāḥ pa̭ra-mmṛ॒tyum | pā॒pā-ssaṃ̭ya~nti॒ sarva̭dā | ābhogāstveva̭ saṃya~॒nti | ya॒tra pṷṇyakṛ॒to ja̭nāḥ || tato̭ ma॒ddhyama̭māya॒nti | ca॒tuma̭gniñca॒ sampra̭ti || pṛcchāmi tvā̭ pāpa॒kṛtaḥ | ya॒tra yā̭taya॒te ya̭maḥ | tvannasta--dbrahma̭-nprabrū॒hi | ya॒di ve᳚tthā-'sa॒to gṛ̭hān || 30 ||
ka॒śyapā̭ dudi̭tā-ssū॒ryāḥ | pā॒pānni̭rghnanti॒ sarva̭dā |
rodasyoranta̭-rdeśe॒ṣu | tatra nyasyantḙ vāsa॒vaiḥ ||
te 'śarīrāḥ pra̭padya॒nte |
ya॒thā 'pṷṇyasya॒ karma̭ṇaḥ | apā᳚ṇya॒pāda̭ keśā॒saḥ | ta॒tra tḙ-'yoni॒jā ja̭nāḥ || mṛtvā punarmṛtyu-mā̭padya॒nte | a॒dyamā̭nā-ssva॒karma̭bhiḥ || 31 ||
āśātikāḥ krima̭ya i॒va | tataḥ pūyantḙ vāsa॒vaiḥ ||
apai̭ta-mmṛ॒tyu-ñja̭yati | ya e॒vaṃ-ve~da̭ | sa khalvaivaṃ̭-vi~dbrā॒hmaṇaḥ | dī॒rghaśrṷttamo॒ bhava̭ti | kaśya̭pa॒syāti̭thi॒-ssiddhaga̭mana॒-ssiddhāga̭manaḥ ||
tasyai॒ṣā bhava̭ti || āyasmina᳚-thsa॒pta vā̭sa॒vāḥ |
roha̭nti pū॒rvyā̭ ruhaḥ̭ || 32 ||
ṛṣi̭rha dīrgha॒śrutta̭maḥ | indrasya gharmo ati̭thiri॒ti ||
kaśyapaḥ paśya̭ko bha॒vati | yathsarva-mparipaśyatī̭ti sau॒kṣmyāt || athāgnḙraṣṭapṷruṣa॒sya | tasyai॒ṣā bhava̭ti || agne॒ naya̭ su॒pathā̭ rā॒ye a॒smān |
viśvā̭ni deva va॒yunā̭ni vi॒dvān | yu॒yo॒ddhya̭sma-jjṷhurā॒ṇamenaḥ̭ | bhūyiṣṭhānte nama uktiṃ-vi~̭dheme॒ti || 33 ||
sa॒māhi̭tā - daśa॒syḙ - utta̭ma॒-mucya̭te-gṛhān-thsva॒karma̭bhiḥ-pū॒rvyā̭ ruha̭-i॒ti) (a. 8)
anuvākaṃ 9
agniśca jāta̭vedā॒śca | sahojā a̭jirā॒prabhuḥ | vaiśvānaro na̭ryāpā॒śca | pa॒ṅktirā̭dhāśca॒ sapta̭maḥ |
visarpe vāṣṭa̭mo-'gnī॒nām | ete-'ṣṭau vasavaḥ, kṣi̭tā i॒ti || yathartve-vāgne-rarcirvarṇa̭ viśe॒ṣāḥ |
nīlārciśca pītakā᳚rciśce॒ti || atha vāyo-rekādaśa-puruṣasyaikādaśa̭strīka॒sya ||
prabhrājamānā vya̭vadā॒tāḥ || 34 ||
yāśca vāsṷki vai॒dyutāḥ | rajatāḥ parṷṣā-śśyā॒māḥ |
kapilā a̭tilo॒hitāḥ | ūrdhvā avapa̭tantā॒śca | vaidyuta i̭tyekā॒daśa || nainaṃ-vai~dyuto̭ hina॒sti | ya ḙvaṃ-ve~॒da || sa hovāca vyāsaḥ pā̭rāśa॒ryaḥ |
vidyudvadhamevāha-mmṛtyumai᳚cchami॒ti ||
na tvakā̭magṃ ha॒nti || 35 ||
ya ḙvaṃ-ve~॒da || atha ga̭ndharva॒gaṇāḥ | svāna॒ bhrāṭ | aṅghā̭ri॒-rbambhā̭riḥ | hasta॒-ssuha̭staḥ | kṛśā̭nu-rvi॒śvāva̭suḥ | mūrdhanvān-thsū᳚ryava॒rcāḥ |
kṛtirityekādaśa ga̭ndharva॒gaṇāḥ || devāśca ma̭hāde॒vāḥ | raśmayaśca devā̭ gara॒giraḥ || 36 ||
naina-ṅgaro̭ hina॒sti | ya ḙvaṃ-ve~॒da || gau॒rī mi̭māya sali॒lāni॒ takṣa̭tī | eka̭padī dvi॒padī॒ sā catṷṣpadī | a॒ṣṭāpa̭dī॒ nava̭padī babhū॒vuṣī᳚ | sahasrākṣarā parame vyo̭manni॒ti || vāco̭ viśe॒ṣaṇam ||
atha nigada̭vyākhyā॒tāḥ | tānanukra̭miṣyā॒maḥ ||
va॒rāhavaḥ̭-svata॒pasaḥ || 37 ||
vi॒dyu-nma̭haso॒ dhūpa̭yaḥ | śvāpayo gṛhamedhā᳚ścetye॒te | ye॒ ceme-'śi̭mivi॒dviṣaḥ || parjanyā-ssapta pṛthivīmabhiva̭rṣa॒nti |
vṛṣṭi̭bhiri॒ti | etayaiva vibhakti vi̭parī॒tāḥ | sa॒ptabhi॒rvātai̭ rudī॒ritāḥ | amūṃ-lo~kā-nabhiva̭rṣa॒nti | teṣā̭meṣā॒ bhava̭ti || sa॒mā॒na-me॒taduda̭kam || 38 ||
u॒ccaitya̭va॒ cāha̭bhiḥ | bhūmi̭-mpa॒rjanyā॒ jinva̭nti |
diva-ñjinvan-tyagna̭ya i॒ti || yadakṣa̭ra-mbhū॒takṛ̭tam |
viśvḙ devā u॒pāsa̭te | ma॒harṣi̭masya go॒ptāra᳚m | ja॒mada̭gni॒-makṷrvata || ja॒mada̭gni॒-rāpyā̭yate | chando̭bhi-ścaturutta॒raiḥ | rājña॒-ssoma̭sya tṛ॒ptāsaḥ̭ || 39 ||
brahma̭ṇā vī॒ryā̭vatā | śi॒vā naḥ̭ pra॒diśo॒ diśaḥ̭ || tacchaṃ॒yo~rā vṛ̭ṇīmahe | gā॒tuṃ-ya~॒jñāya̭ | gā॒tuṃ-ya~॒jñapa̭taye | daivī᳚ sva॒stira̭stu naḥ |
sva॒sti-rmānṷṣebhyaḥ | ū॒rdhva-ñji̭gātu bheṣa॒jam |
śanno̭ astu dvi॒pade᳚ | śañcatṷṣpade ||
somapā(3) asomapā(3) iti nigada̭vyākhyā॒tāḥ || 40 ||
(vya॒va॒dā॒tā - ha॒nti - ga̭ra॒gira - sta॒pasa - uda̭kaṃ - tṛptāsa॒ - śvatṷṣpada॒ eka̭-ñca) (a. 9)
anuvākaṃ 10
sa॒ha॒sra॒vṛdi̭ya-mbhū॒miḥ | pa॒raṃ-vyo~̭ma sa॒hasra̭vṛt | a॒śvinā̭ bhujyṷ̄ nāsa॒tyā | vi॒śvasya̭ jaga॒taspa̭tī || jāyā bhūmiḥ pa̭tirvyo॒ma | mi॒thuna̭ntā a॒turya̭thuḥ | putro bṛhaspa̭tī ru॒draḥ | sa॒ramā̭ iti̭ strīpu॒mam || śu॒kraṃ-vā~̭ma॒nyadya̭ja॒taṃ-vā~̭ma॒nyat | viṣṷrūpe॒ aha̭nī॒ dyauri̭va sthaḥ || 41 ||
viśvā॒ hi mā॒yā ava̭tha-ssvadhāvantau | bha॒drā vā᳚-mpūṣaṇāvi॒ha rā॒tira̭stu || vāsā᳚tyau ci॒trau jaga̭to ni॒dhānau᳚ | dyāvā̭bhūmī ca॒rathaḥ̭ sa॒gṃ॒ sakhā̭yau |
tāva॒śvinā̭ rā॒sabhā᳚śvā॒ hava̭-mme | śu॒bha॒spa॒tī॒ ā॒gatagṃ̭ sū॒ryayā̭ sa॒ha || tyugro̭ ha bhu॒jyu-ma̭śvinoda me॒ghe | ra॒yinna kaści̭-nmamṛ॒vā~(2) avā̭hāḥ | tamṷ̄hathu-rnau॒bhirā᳚tma॒n-vatī̭bhiḥ |
a॒nta॒ri॒kṣa॒ pruḍbhi॒ra-po̭dakābhiḥ || 42 ||
ti॒sraḥ, kṣapa॒strirahā̭ 'ti॒vraja̭dbhiḥ | nāsa̭tyā bhu॒jyumṷ̄hathuḥ pata॒ṅgaiḥ | sa॒mu॒drasya॒ dhanva̭nnā॒rdrasya̭ pā॒re | tri॒bhī rathai᳚-śśa॒tapa̭dbhi॒-ṣṣaḍa̭śvaiḥ || sa॒vi॒tāraṃ॒-vi~ta̭nvantam | anṷbaddhnāti śāmba॒raḥ | āpapūrṣaṃ-ba̭raścai॒va |
sa॒vitā̭ 'repa॒so̭ 'bhavat || tyagṃ sutṛptaṃ-vi~̭ditvai॒va | ba॒huso̭ma gi॒raṃ-va~̭śī || 43 ||
anveti tugro va̭kriyā॒ntam | āyasūyān-thsoma̭tṛphsu॒ṣu ||
sa saṅgrāma-stamo᳚dyo-'tyo॒taḥ | vāco gāḥ pi̭pāti॒ tat |
sa tadgobhi-sstavā᳚ 'tyetya॒nye | ra॒kṣasā̭ 'nanvi॒tāśca̭ ye || a॒nveti॒ pari̭vṛttyā॒-'staḥ | e॒vame॒tau stho̭ aśvinā | te e॒te dyuḥ̭ pṛthi॒vyoḥ | aha̭raha॒-rgarbha̭ndadhāthe || 44 ||
tayo̭ re॒tau va॒thsā va̭horā॒tre | pṛ॒thi॒vyā ahaḥ̭ | di॒vo rātriḥ̭ | tā avi̭sṛṣṭau | dampa̭tī e॒va bha̭vataḥ || tayo̭ re॒tau va॒thsau | a॒gniścā̭-di॒tyaśca̭ | rā॒trerva॒thsaḥ | śve॒ta ā̭di॒tyaḥ | ahno॒-'gniḥ || 45 ||
tā॒mro a̭ru॒ṇaḥ | tā avi̭sṛṣṭau | dampa̭tī e॒va bha̭vataḥ || tayo̭ re॒tau va॒thsau | vṛ॒traśca̭ vaidyu॒taśca̭ | a॒gnervṛ॒traḥ | vai॒dyuta̭ ādi॒tyasya̭ |
tā avi̭sṛṣṭau | dampa̭tī e॒va bha̭vataḥ || tayo̭ re॒tau va॒thsau || 46 ||
u॒ṣmā ca̭ nīhā॒raśca̭ | vṛ॒trasyo॒ṣmā | vai॒dyu॒tasya̭ nīhā॒raḥ | tau tāve॒va prati̭padyete || seyagṃ rātrī̭ ga॒rbhiṇī̭ pu॒treṇa॒ saṃva~̭sati |
tasyā॒ vā e॒tadu॒lbaṇa᳚m | yadrātraṷ ra॒śmayaḥ̭ | yathā॒ gorga॒rbhiṇyā̭ u॒lbaṇa᳚m | e॒vame॒tasyā̭ u॒lbaṇa᳚m || prajayiṣṇuḥ prajayā ca paśubhi̭śca bha॒vati |
ya ḙvaṃ-ve~॒da | etamudyanta-mapiya̭ntañce॒ti | ādityaḥ puṇya̭sya va॒thsaḥ | atha pavi̭trāṅgi॒rasaḥ || 47 ||
(stho - 'po̭dakābhi--r vaśī - dadhāthe - a॒gni - stayo̭ re॒tau va॒thsau - bha॒vati ca॒tvāri̭ ca) (a. 10)
anuvākaṃ 11
pa॒vitra̭vantaḥ॒ pari॒vāja॒māsa̭te | pi॒taiṣā᳚-mpra॒tno a॒bhira̭kṣati vra॒tam | ma॒hassa̭mu॒draṃ-va~rṷṇa sti॒roda̭dhe | dhīrā̭ iccheku॒rdharṷṇeṣvā॒rabha᳚m ||
pa॒vitra̭-nte॒ vita̭ta॒-mbrahma̭ṇa॒spate᳚ | prabhu॒rgātrā̭ṇi॒ paryḙṣi vi॒śvataḥ̭ |
ata̭ptatanū॒-rna tadā॒mo a̭śnute | śṛ॒tāsa॒ idvaha̭n-ta॒sta-thsamā̭śata || bra॒hmā de॒vānā᳚-mpada॒vīḥ ka̭vī॒nāmṛṣi॒rviprā̭ṇā-mmahi॒ṣo mṛ॒gāṇā᳚m | śye॒no gṛdhrā̭ṇā॒g॒ svadhi̭ti॒-rvanā̭nā॒gṃ॒ somaḥ̭ pa॒vitra॒matyḙti॒ rebhanṋ || asa̭ta-ssa॒dye tata̭kṣuḥ || 48 ||
ṛṣa̭ya-ssa॒ptātri̭śca॒ yat | sarve-'trayo a̭gastya॒śca |
nakṣa̭trai॒-śśaṅkṛ̭to 'vasann || atha̭ savitu॒-śśyāvāśva॒syā 'varti̭kāmasya || a॒mī ya ṛkṣā॒ nihi̭tā sa u॒ccā | nakta॒-ndadṛ̭śre॒ kuha̭ci॒ddivḙyuḥ |
ada̭bdhāni॒ varṷṇasya vra॒tāni̭ | vi॒cā॒kaśa̭-cca॒ndramā॒ nakṣa̭trameti ||
ta-thsa̭vi॒tu-rvare᳚ṇyam | bhargo̭ de॒vasya̭ dhīmahi || 49 ||
dhiyo॒ yo naḥ̭ praco॒dayā᳚t || tathsa̭vi॒tu-rvṛ̭ṇīmahe |
va॒ya-nde॒vasya॒ bhoja̭nam | śreṣṭhagṃ̭ sarva॒dhāta̭mam | tura॒-mbhaga̭sya dhīmahi ||
apā̭gūhata savitā॒ tṛbhīṋ | sarvā᳚-ndi॒vo andha̭saḥ |
nakta̭006ch;॒tānya̭bhava-ndṛ॒śe | asthya॒sthnā sambha̭viṣyāmaḥ || nāma॒ nāmai॒va nā॒ma me᳚ || 50 ||
napugṃsa̭ka॒-mpumā॒g॒strya̭smi | sthāva̭ro-'smyatha॒ jaṅga̭maḥ |
ya॒je-'yakṣi॒ yaṣṭā॒he ca̭ || mayā̭ bhū॒tānya̭yakṣata | pa॒śavo̭ mama̭ bhūtā॒ni | anūbandhyo 'smya̭haṃ-vi~॒bhuḥ || striyaḥ̭ sa॒tīḥ | tā ṷ me pu॒gṃ॒sa ā̭huḥ |
paśya̭dakṣa॒ṇvānna-vicḙtada॒ndhaḥ | ka॒viryaḥ pu॒tra-ssa i॒mā ci̭keta || 51 ||
yastā vi̭jā॒nā-thsa̭vi॒tuḥ pi॒tā-'sa̭t || a॒ndho maṇima̭vindat | tama̭naṅguli॒-rāva̭yat | a॒grī॒vaḥ pratya̭muñcat | tamaji̭hva a॒saśca̭ta ||
ūrdhvamūla-ma̭vākchā॒kham | vṛ॒kṣaṃ-yā~̭ veda॒ sampra̭ti | na sa jātu janaḥ̭ śradda॒ddhyāt | mṛ॒tyurmā̭ māra॒yādi̭tiḥ || hasitagṃ rudi̭taṅgī॒tam || 52 ||
vīṇā̭ paṇa va॒lāsi̭tam | mṛ॒tañjī॒vañca̭ yatki॒ñcit |
a॒ṅgāni̭ sneva॒ viddhi̭ tat || atṛ̭ṣya॒gg॒stṛṣya̭ dhyāyat | a॒smājjā॒tā mḙ mithū॒ caranṋ | putro nir-ṛtyā̭ vaide॒haḥ | a॒cetā̭ yaśca॒ ceta̭naḥ || sa॒ ta-mmaṇima̭vindat | so̭-'naṅguli॒rāva̭yat |
so॒-'grī॒vaḥ pratya̭muncat || 53 ||
so-'ji̭hvo a॒saśca̭ta || naitamṛṣiṃ-vi~ditvā naga̭ra-mpra॒viśet | ya̭di pra॒viśet | mi॒thau cari̭tvā pra॒viśet | tathsambhava̭sya vra॒tam || ā॒ tama̭gne ra॒thanti̭ṣṭha | ekā᳚śvameka॒ yoja̭nam | ekacakra̭-meka॒dhuram |
vā॒ta dhrā̭ji ga॒tiṃ-vi~̭bho || na॒ ri॒ṣyati̭ na vya॒thate || 54 ||
nā॒syākṣo̭ yātu॒ sajja̭ti | yacchvetā᳚-nrohi̭tāgścā॒gneḥ | ra॒the yṷktvā-'dhi॒tiṣṭha̭ti || ekayā ca daśabhiśca̭ svabhū॒te | dvābhyā miṣṭaye vigṃ̭śatyā॒ ca | tisṛbhiśca vahase trigṃ̭śatā॒ ca |
niyudbhi-rvāyaviha tā̭ vimu॒ñca || 55 ||
(tata̭kṣu--r dhīmahi - nā॒ma mḙ - ciketa - gī॒taṃ - pratya̭muñca-d- vya॒thate - +sa॒pta ca̭) (a. 11)
anuvākaṃ 12
āta̭nuṣva॒ prata̭nuṣva | u॒ddhamādha̭ma॒ sandha̭ma | āditye candra̭varṇā॒nām | garbha॒ mā dhḙhi॒ yaḥ pumāṋ || i॒ta-ssi॒ktagṃ sūrya̭gatam |
ca॒ndrama̭se॒ rasa̭ṅkṛdhi |
vārāda-ñjana̭yā-gre॒-'gnim | ya eko̭ rudra॒ ucya̭te ||
a॒sa॒-ṅkhyā॒tā-ssa̭hasrā॒ṇi |
sma॒ryatḙ na ca॒ dṛśya̭te || 56 ||
e॒vame॒tanni̭bodhata || ā ma॒ndrai-ri̭ndra॒ hari̭bhiḥ | yā॒ hi ma॒yūra̭-romabhiḥ | mātvā kecinniye muri̭nna pā॒śinaḥ | da॒dha॒nveva॒ tā i̭hi || mā ma॒ndrai-ri̭ndra॒ hari̭bhiḥ | yā॒mi ma॒yūra̭ romabhiḥ | mā mā kecinniye muri̭nna pā॒śinaḥ | ni॒dha॒nveva॒ tā~(2) i̭mi ||
aṇubhiśca ma̭hadbhi॒śca || 57 ||
ni॒ghṛṣvai̭ rasa॒māyṷtaiḥ | kālair-haritva̭māpa॒nnaiḥ | indrāyā̭hi sa॒hasra̭ yuk || a॒gni-rvi॒bhrāṣṭi̭ vasanaḥ | vā॒yu-śśveta̭sikadru॒kaḥ | saṃ॒va~॒thsa॒ro vi̭ṣū॒ varṇaiḥ᳚ | nityā॒ste 'nuca̭rāsta॒va ||
subrahmaṇyogṃ subrahmaṇyogṃ sṷbrahma॒ṇyom |
indrāgaccha hariva āgaccha mḙdhāti॒theḥ | meṣa vṛṣaṇaśva̭sya me॒ne || 58 ||
gaurāvaskandinna-halyā̭yai jā॒ra | kauśika-brāhmaṇa gautama̭bruvā॒ṇa || a॒ru॒ṇāśvā̭ i॒hāga̭tāḥ | vasa̭vaḥ pṛthivi॒ kṣitaḥ̭ | a॒ṣṭau di॒gvāsa̭so॒ 'gnayaḥ̭ | agniśca jātavedā᳚ścetye॒te || tāmrāśvā᳚-stāmra॒rathāḥ | tāmravarṇā᳚ stathā॒-'sitāḥ | daṇḍahastāḥ᳚ khāda॒gdataḥ | ito rudrāḥ᳚ parā॒ṅgatāḥ || 59 ||
uktagg sthāna-mpramāṇañca̭ pura॒ ita || bṛha॒spati̭śca savi॒tā ca̭ | vi॒śvarṷ̄pai-ri॒hāga̭tām | rathḙnodaka॒vartma̭nā | a॒phsuṣā̭ iti॒ taddva̭yoḥ ||
ukto veṣo̭ vāsā॒gṃ॒si ca | kālāvayavānā-mitaḥ̭ pratī॒jyā | vāsātyā̭ itya॒śvinoḥ | ko-'ntarikṣe śabdaṅka̭rotī॒ti | vāsiṣṭho rauhiṇo mīmāgṃ̭sā-ñca॒kre | tasyai॒ṣā bhava̭ti ||
vā॒śreva̭ vi॒dyunmi̭māti va॒thsa-nna mā॒tā si̭ṣakti | yadḙṣāṃ-vṛ~॒ṣṭirasa̭rji || diti̭ || brahma̭ṇa u॒dara̭ṇamasi | brahma̭ṇa udī॒raṇa̭masi | brahma̭ṇa ā॒stara̭ṇamasi | brahma̭ṇa upa॒stara̭ṇamasi || 60 ||
(dṛśya̭te॒ - ca - me॒ne - pa̭rā॒-ṅgatā - śca॒kre ṣaṭ ca̭) (a. 12)
anuvākaṃ 13
a॒ṣṭayo̭nī-ma॒ṣṭapṷtrām | a॒ṣṭapa̭tnī-mi॒mā-mmahī᳚m | a॒haṃ-ve~da॒ na mḙ mṛtyuḥ |
na cāmṛ̭tyura॒ghāha̭rat || a॒ṣṭayo᳚nya॒ṣṭa pṷtram | a॒ṣṭapa̭di॒da-ma॒ntari̭kṣam | a॒haṃ-ve~da॒ na mḙ mṛtyuḥ | na cāmṛ̭tyura॒ghāha̭rat | a॒ṣṭayo̭nī-ma॒ṣṭapṷtrām | a॒ṣṭapa̭tnī-ma॒mūndiva᳚m || 61 ||
a॒haṃ-ve~da॒ na mḙ mṛtyuḥ |
na cāmṛ̭tyura॒ghāha̭rat || su॒trāmā̭ṇa-mpṛthi॒vī-ndyāma̭ne॒hasagṃ̭ su॒śarmā̭ṇa॒ madi̭tigṃ su॒praṇī̭tim | daivī॒-nnāvagg̭ svari॒trāmanā̭gasa॒masra̭vantī॒mā rṷhemā sva॒staye᳚ || ma॒hīmū॒ṣuma॒hīmū॒ ṣu mā॒taragṃ̭ suvra॒tānā̭mṛ॒tasya॒ patnī॒mava̭se huvema | tu॒vi॒kṣa॒trāma॒jara̭ntīmurū॒cīgṃ su॒śarmā̭ṇa॒madi̭tigṃ su॒praṇī̭tim || adi̭ti॒rdyau-radi̭ti-ra॒ntari̭kṣam |
adi̭ti rmā॒tā sa pi॒tā sa pu॒traḥ | viśvḙ de॒vā adi̭tiḥ॒ pañca॒ janāḥ᳚ | adi̭ti-rjā॒ta-madi̭ti॒-rjani̭tvam || a॒ṣṭau pu॒trāso॒ adi̭teḥ | ye jā॒tā sta॒nvaḥ̭ pari̭ | de॒vā~ (2) upa̭prai-thsa॒ptabhiḥ̭ || 62 ||
pa॒rā॒ mā॒rtā॒ṇḍamāsya̭t || sa॒ptabhiḥ̭ pu॒trai-radi̭tiḥ | upa॒ prai-tpū॒rvyaṃ̭-yu~ga᳚m | pra॒jāyai̭ mṛ॒tyave ta̭t | pa॒rā॒ mā॒rtā॒ṇḍa-mābha̭ra॒diti̭ || tānanukra̭miṣyā॒maḥ || mi॒traśca॒ varṷṇaśca | dhā॒tā cā᳚rya॒mā ca̭ | agṃśa̭śca॒ bhaga̭śca | indraśca vivasvāg̭ścetye॒te || hi॒ra॒ṇya॒ga॒rbha-ssama̭varta॒tāgrḙ bhū॒tasya̭ jā॒taḥ pati॒reka̭ āsīt | sa dā̭dhāra pṛthi॒vī-ndyā mu॒temā-ṅkasmai̭ de॒vāya̭ ha॒viṣā̭ vidhema || ha॒gṃ॒sa-śśṷci॒ṣa-dvasṷrantarikṣa॒-saddhotā̭ vedi॒ṣadati̭thi rduroṇa॒sat | nṛ॒ṣa-dva̭ra॒sadṛ̭ta॒sa-dvyo̭ma॒sada॒bjā go॒jā ṛ̭ta॒jā a̭dri॒jā ṛ॒taṃ-bṛ॒hat ||
brahma̭ jajñā॒na-mpra̭tha॒ma-mpu॒rastā॒dvi sī̭ma॒ta-ssu॒ruco̭ ve॒na ā̭vaḥ | sa bu॒dhniyā̭ upa॒mā a̭sya vi॒ṣṭhā-ssa॒taśca॒ yoni॒masa̭taśca॒ vivaḥ̭ || taditpa॒da-nna vici̭keta vi॒dvān | yanmṛ॒taḥ puna̭ra॒pyeti̭ jī॒vān | tri॒vṛdya-dbhuva̭nasya ratha॒vṛt | jī॒vo garbho॒ na mṛ॒ta-ssa jī̭vāt || miti̭ ||
ga॒rbhaḥ prā̭jāpa॒tyaḥ | atha॒ purṷṣa-ssa॒ptapurṷṣaḥ || 63 ||
(a॒mū-ndivagṃ̭ - sa॒ptabhi̭ - re॒te ca॒tvāri̭ ca) (a. 13)
anuvākaṃ 14
[ ya॒thā॒sthā॒na-ṅga̭rbhi॒ṇyaḥ̭ ]
yo-'saṷ ta॒pannu॒deti̭ | sa sarvḙṣā-mbhū॒tānā᳚-mprā॒ṇānā॒dāyo॒deti̭ | mā me᳚ pra॒jāyā॒ mā pa̭śū॒nām | mā mama̭ prā॒ṇānā॒dāyoda̭gāḥ ||
a॒sau yo᳚ 'sta॒meti̭ | sa sarvḙṣā-mbhū॒tānā᳚-mprā॒ṇānā॒dāyā॒stameti̭ | mā me᳚ pra॒jāyā॒ mā pa̭śū॒nām | mā mama̭ prā॒ṇānā॒dāyā sta̭ṅgāḥ ||
a॒sau ya ā॒pūrya̭ti | sa sarvḙṣā-mbhū॒tānā᳚-mprā॒ṇai rā॒pūrya̭ti || 64 ||
mā me᳚ pra॒jāyā॒ mā pa̭śū॒nām | mā mama̭ prā॒ṇai-rā॒pūri̭ṣṭhāḥ || a॒sau yo̭-'pa॒kṣīya̭ti | sa sarvḙṣā-mbhū॒tānā᳚-mprā॒ṇai-rapa̭kṣīyati | mā me᳚ pra॒jāyā॒ mā pa̭śū॒nām | mā mama̭ prā॒ṇai-rapa̭kṣeṣṭhāḥ || a॒mūni॒ nakṣa̭trāṇi | sarvḙṣā-mbhū॒tānā᳚-mprā॒ṇairapa̭ prasarpanti॒ cothsa̭rpanti ca |
mā me᳚ pra॒jāyā॒ mā pa̭śū॒nām |
mā mama̭ prā॒ṇairapa̭ prasṛpata॒ mothsṛ̭pata || 65 ||
i॒me māsā᳚-ścārdhamā॒sāśca̭ |
sarvḙṣā-mbhū॒tānā᳚-mprā॒ṇairapa̭ prasarpanti॒ cothsa̭rpanti ca | mā me᳚ pra॒jāyā॒ mā pa̭śū॒nām |
mā mama̭ prā॒ṇairapa̭ prasṛpata॒ mothsṛ̭pata | i॒ma ṛ॒tavaḥ̭ | sarvḙṣā-mbhū॒tānā᳚-mprā॒ṇairapa̭ prasarpanti॒ cothsa̭rpanti ca |
mā me᳚ pra॒jāyā॒ mā pa̭śū॒nām |
mā mama̭ prā॒ṇairapa̭ prasṛpata॒ mothsṛ̭pata || a॒yagṃ saṃ̭va~thsa॒raḥ |
sarvḙṣā-mbhū॒tānā᳚-mprā॒ṇairapa̭ prasarpati॒ cothsa̭rpati ca || 66 ||
mā me᳚ pra॒jāyā॒ mā pa̭śū॒nām | mā mama̭ prā॒ṇairapa̭ prasṛpa॒ mothsṛ̭pa ||
i॒damahaḥ̭ | sarvḙṣā-mbhū॒tānā᳚-mprā॒ṇai-rapa̭ prasarpati॒ cothsa̭rpati ca |
mā me᳚ pra॒jāyā॒ mā pa̭śū॒nām | mā mama̭ prā॒ṇairapa̭ prasṛpa॒ mothsṛ̭pa |
i॒yagṃ rātriḥ̭ | sarvḙṣā-mbhū॒tānā᳚-mprā॒ṇai-rapa̭ prasarpati॒ cothsa̭rpati ca |
mā me᳚ pra॒jāyā॒ mā pa̭śū॒nām | mā mama̭ prā॒ṇairapa̭ prasṛpa॒ mothsṛ̭pa ||
au-mbhūrbhuva॒ssvaḥ̭ || etadvo mithuna-mmā no mithṷnagṃ rī॒ḍhvam || 67 ||
(prā॒ṇairā॒pūrya̭ti॒-mothsṛ̭pata॒-cothsa̭rpati ca॒ - mothsṛ̭pa॒ dve ca̭) (a. 14)
(yosau॒ ṣoḍa̭śā॒mūni॒ dvāda̭śā॒ya-ñcatṷrdaśa)
(u॒detya̭sta॒metyā॒pūrya̭tyapa॒kṣīya̭tya॒mūni॒ nakṣa̭trāṇī॒ me māsā̭ i॒ma ṛ॒tavo॒-'yagṃ saṃ̭va~thsa॒ra i॒damaha̭ri॒yagṃ rātri॒rdaśa̭)
anuvākaṃ 15
athādityasyāṣṭa pṷruṣa॒sya ||
vasūnā mādityānāg sthāne svateja̭sā bhā॒ni ||
rudrāṇā-mādityānāg sthāne svateja̭sā bhā॒ni ||
ādityānā-mādityānāg sthāne svateja̭sā bhā॒ni || satāgṃ̭satyā॒nām | ādityānāg sthāne svateja̭sā bhā॒ni || abhidhūnvatā̭-mabhi॒ghnatām | vātava̭tā-mma॒rutām | ādityānāg sthāne svateja̭sā bhā॒ni ||
ṛbhūṇā-mādityānāg sthāne svateja̭sā bhā॒ni ||
viśveṣā᳚-ndevā॒nām | ādityānāg sthāne svateja̭sā bhā॒ni || saṃva~thsara̭sya sa॒vituḥ | ādityasya sthāne svateja̭sā bhā॒ni || au-mbhūrbhuva॒ssvaḥ̭ |
raśmayo vo mithuna-mmā no mithṷnagṃ rī॒ḍhvam || 68 ||
(ṛbhūṇāmādityānāg sthāne svateja̭sā bhā॒ni ṣaṭca̭) (a. 15)
anuvākaṃ 16
ārogasya sthāne svateja̭sā bhā॒ni | bhrājasya sthāne svateja̭sā bhā॒ni | paṭarasya sthāne svateja̭sā bhā॒ni | pataṅgasya sthāne svateja̭sā bhā॒ni |
svarṇarasya sthāne svateja̭sā bhā॒ni |
jyotiṣīmatasya sthāne svateja̭sā bhā॒ni |
vibhāsasya sthāne svateja̭sā bhā॒ni |
kaśyapasya sthāne svateja̭sā bhā॒ni | au-mbhūrbhuva॒ssvaḥ̭ | āpo vo mithuna-mmā no mithṷnagṃ rī॒ḍhvam || 69 ||
(ārogasya daśa̭) (a. 16)
anuvākaṃ 17
atha vāyo-rekādaśa-puruṣasyaikādaśa̭-strīka॒sya ||
prabhrājamānānāgṃ rudrāṇāg sthāne svateja̭sā bhā॒ni |
vyavadātānāgṃ rudrāṇāg sthāne svateja̭sā bhā॒ni |
vāsukivaidyutānāgṃ rudrāṇāg sthāne svateja̭sā bhā॒ni |
rajatānāgṃ rudrāṇāg sthāne svateja̭sā bhā॒ni |
paruṣāṇāgṃ rudrāṇāg sthāne svateja̭sā bhā॒ni |
śyāmānāgṃ rudrāṇāg sthāne svateja̭sā bhā॒ni |
kapilānāgṃ rudrāṇāg sthāne svateja̭sā bhā॒ni |
atilohitānāgṃ rudrāṇāg sthāne svateja̭sā bhā॒ni |
ūrdhvānāgṃ rudrāṇāg sthāne svateja̭sā bhā॒ni || 70 ||
avapatantānāgṃ rudrāṇāg sthāne svateja̭sā bhā॒ni |
vaidyutānāgṃ rudrāṇāg sthāne svateja̭sā bhā॒ni |
prabhrājamānīnāgṃ rudrāṇīnāg sthāne svateja̭sā bhā॒ni |
vyavadātīnāgṃ rudrāṇīnāg sthāne svateja̭sā bhā॒ni |
vāsukivaidyutīnāgṃ rudrāṇīnāg sthāne svateja̭sā bhā॒ni |
rajatānāgṃ rudrāṇīnāg sthāne svateja̭sā bhā॒ni |
paruṣāṇāgṃ rudrāṇīnāg sthāne svateja̭sā bhā॒ni |
śyāmānāgṃ rudrāṇīnāg sthāne svateja̭sā bhā॒ni |
kapilānāgṃ rudrāṇīnāg sthāne svateja̭sā bhā॒ni |
atilohitīnāgṃ rudrāṇīnāg sthāne svateja̭sā bhā॒ni |
ūrdhvānāgṃ rudrāṇīnāg sthāne svateja̭sā bhā॒ni |
avapatantīnāgṃ rudrāṇīnāg sthāne svateja̭sā bhā॒ni |
vaidyutīnāgṃ rudrāṇīnāg sthāne svateja̭sā bhā॒ni |
au-mbhūrbhuva॒ssvaḥ̭ |
rūpāṇi vo mithuna-mmā no mithṷnagṃ rī॒ḍhvam || 71 ||
(ūrdhvānāgṃ rudrāṇāg sthāne svateja̭sā bhā॒ - nyatilohitīnāgṃ rudrāṇīnāg sthāne svateja̭sā bhā॒ni pañca̭ ca) (a. 17)
anuvākaṃ 18
athāgnḙraṣṭa pṷruṣa॒sya || agneḥ pūrva-diśyasya sthāne svateja̭sā bhā॒ni |
jātavedasa upadiśyasya sthāne svateja̭sā bhā॒ni |
sahojaso dakṣiṇa-diśyasya sthāne svateja̭sā bhā॒ni |
ajirāprabhava upadiśyasya sthāne svateja̭sā bhā॒ni |
vaiśvānarasyāparadiśyasya sthāne svateja̭sā bhā॒ni |
naryāpasa upadiśyasya sthāne svateja̭sā bhā॒ni |
paṅktirādhasa udagdiśyasya sthāne svateja̭sā bhā॒ni |
visarpiṇa upadiśyasya sthāne svateja̭sā bhā॒ni |
au-mbhūrbhuva॒ssvaḥ̭( ) | diśo vo mithuna-mmā no mithṷnagṃ rī॒ḍhvam || 72 ||
(sva̭reka̭-ñca) (a. 18)
(eta-draśmaya āpo rūpāṇi diśaḥ pañca̭)
anuvākaṃ 19
dakṣiṇapūrva-syāndiśi visa̭rpī na॒rakaḥ | tasmānnaḥ pa̭ripā॒hi ||
dakṣiṇā-parasyā-ndiśya visa̭rpī na॒rakaḥ |
tasmānnaḥ pa̭ripā॒hi ||
uttara-pūrvasyā-ndiśi viṣā̭dī na॒rakaḥ |
tasmānnaḥ pa̭ripā॒hi ||
uttarā-parasyā-ndiśya viṣā̭dī na॒rakaḥ |
tasmānnaḥ pa̭ripā॒hi ||
āyasmin᳚ thsa॒ptavā̭sa॒vā stiṣṭha̭nti svā॒ruho̭ yathā | ṛṣi̭rha dīrgha॒śrutta̭ma॒ indra̭sya gha॒rmo ati̭thiḥ || i॒ndri॒yāṇi̭ śatakrato॒ yā te॒ janḙṣu pa॒ñcasṷ | indra॒ tāni̭ ta॒ ā vṛ̭ṇe || vitye॒te || 73 ||
(dakṣiṇapūrvasyā-nnava̭) (a. 19)
anuvākaṃ 20
i॒ndra॒ gho॒ṣā vo॒ vasṷbhiḥ pu॒rastā॒-dupa̭dadhatām |
mano̭javaso vaḥ pi॒tṛbhi̭-rdakṣiṇa॒ta upa̭dadhatām |
pracḙtā vo ru॒draiḥ pa॒ścā-dupa̭dadhatām |
vi॒śvaka̭rmā va ādi॒tyai-rṷttara॒ta upa̭dadhatām |
tvaṣṭā̭ vo rū॒pai-ru॒pari̭ṣṭā॒-dupa̭dadhatām | sañjñānaṃ-vaḥ ~pa̭ścādi॒ti || ā॒di॒tya-ssarvo॒-'gniḥ pṛ̭thi॒vyām | vā॒yura॒ntari̭kṣe | sūryo̭ di॒vi |
ca॒ndramā̭ di॒kṣu | nakṣa̭trāṇi॒ svalo॒ke || e॒vā hyḙva | e॒vā hya̭gne | e॒vā hi vā̭yo | e॒vā hī᳚ndra | e॒vā hi pṷ̄ṣann | e॒vā hi dḙvāḥ || 74 ||
di॒kṣu sa॒pta ca̭) (a. 20)
anuvākaṃ 21
āpa̭māpāma॒pa-ssarvāḥ᳚ | a॒smā-da॒smādi॒to-'mutaḥ̭ |
a॒gnirvā॒yuśca॒ sūrya̭śca | sa॒ha sa̭ñcaska॒rardhi̭yā ||
vā॒yvaśvā̭ raśmi॒ pata̭yaḥ | marī᳚cyātmāno॒ adrṷhaḥ |
de॒vī rbhṷvana॒ sūva̭rīḥ | pu॒tra॒va॒ttvāya̭ me suta ||
mahānāmnī-rma̭hāmā॒nāḥ | ma॒ha॒so ma̭hasa॒ssvaḥ̭ || 75 ||
de॒vīḥ pa̭rjanya॒ sūva̭rīḥ | pu॒tra॒va॒ttvāya̭ me suta ||
a॒pāśnyṷṣṇi-ma॒pā rakṣaḥ̭ | a॒pāśnyṷṣṇi-ma॒pā ragha᳚m | apā᳚ghrā॒mapa̭ cā॒varti᳚m | apa̭ de॒vīri॒to hi̭ta ||
vajra̭-nde॒vīrajī̭tāgśca | bhuva̭na-ndeva॒ sūva̭rīḥ | ā॒di॒tyānadi̭ti-nde॒vīm | yoni̭nordhva-mu॒dīṣa̭ta || 76 ||
bha॒dra-ṅkarṇḙbhi-śśṛṇu॒yāma̭ devāḥ |
bha॒dra-mpa̭śyemā॒kṣabhi॒-ryaja̭trāḥ |
sthi॒rairaṅgai᳚ stuṣṭu॒vāgṃ sa̭sta॒nūbhiḥ̭ |
vyaśḙma de॒vahi̭taṃ॒-ya~dāyuḥ̭ ||
sva॒sti na॒ indro̭ vṛ॒ddhaśra̭vāḥ | sva॒sti naḥ̭ pū॒ṣā vi॒śvavḙdāḥ | sva॒sti na॒stārkṣyo॒ ari̭ṣṭanemiḥ | sva॒sti no॒ bṛha॒spati̭-rdadhātu || ke॒tavo॒ arṷṇāsaśca | ṛ॒ṣa॒yo vāta̭raśa॒nāḥ( ) | pra॒ti॒ṣṭhāgṃ śa॒tadhā̭ hi | sa॒māhi̭tāso sahasra॒dhāya̭sam || śi॒vā na॒-śśanta̭mā bhavantu | di॒vyā āpa॒ oṣa̭dhayaḥ || su॒mṛ॒ḍī॒kā sara̭svati | māte॒ vyo̭ma sa॒ndṛśi̭ || 77 ||
(sva̭ - ru॒dīṣa̭ta॒ - vāta̭raśa॒nā-ṣṣaṭca̭) (a. 21)
anuvākaṃ 22
yo̭-'pā-mpuṣpaṃ॒-ve~da̭ | puṣpa̭vā-npra॒jāvā᳚-npaśu॒mā-nbha̭vati | ca॒ndramā॒ vā a॒pā-mpuṣpa᳚m | puṣpa̭vā-npra॒jāvā᳚-npaśu॒mā-nbha̭vati |
ya e॒vaṃ-ve~da̭ || yo̭-'pāmā॒yata̭naṃ॒-ve~da̭ | ā॒yata̭navā-nbhavati | a॒gnirvā a॒pāmā॒yata̭nam | ā॒yata̭navā-nbhavati | yo᳚-'gnerā॒yata̭naṃ॒-ve~da̭ || 78 ||
ā॒yata̭navā-nbhavati | āpo॒ vā a॒gnerā॒yata̭nam | ā॒yata̭navā-nbhavati | ya e॒vaṃ-ve~da̭ || yo̭-'pāmā॒yata̭naṃ॒-ve~da̭ | ā॒yata̭navā-nbhavati |
vā॒yurvā a॒pāmā॒yata̭nam | ā॒yata̭navā-nbhavati |
yo vā॒yorā॒yata̭naṃ॒-ve~da̭ | ā॒yata̭navā-nbhavati || 79 ||
āpo॒ vai vā॒yorā॒yata̭nam | ā॒yata̭navā-nbhavati | ya e॒vaṃ-ve~da̭ || yo̭-'pāmā॒yata̭naṃ॒-ve~da̭ | ā॒yata̭navā-nbhavati | a॒sau vai tapa̭nna॒pā-mā॒yata̭nam | ā॒yata̭navā-nbhavati | yo̭-'muṣya॒-tapa̭ta ā॒yata̭naṃ॒-ve~da̭ | ā॒yata̭navā-nbhavati | āpo॒vā a॒muṣya॒-tapa̭ta ā॒yata̭nam || 80 ||
ā॒yata̭navā-nbhavati | ya e॒vaṃ-ve~da̭ || yo̭-'pāmā॒yata̭naṃ॒-ve~da̭ | ā॒yata̭navā-nbhavati | ca॒ndramā॒ vā a॒pāmā॒yata̭nam | ā॒yata̭navā-nbhavati |
yaśca॒ndrama̭sa ā॒yata̭naṃ॒-ve~da̭ | ā॒yata̭navā-nbhavati | āpo॒ vai ca॒ndrama̭sa ā॒yata̭nam | ā॒yata̭navā-nbhavati || 81 ||
ya e॒vaṃ-ve~da̭ || yo̭-'pāmā॒yata̭naṃ॒-ve~da̭ | ā॒yata̭navā-nbhavati | nakṣa̭trāṇi॒ vā a॒pāmā॒yata̭nam | ā॒yata̭navā-nbhavati | yo nakṣa̭trāṇā-mā॒yata̭naṃ॒-ve~da̭ | ā॒yata̭navā-nbhavati | āpo॒ vai nakṣa̭trāṇā-mā॒yata̭nam | ā॒yata̭navā-nbhavati |
ya e॒vaṃ-ve~da̭ || 82 ||
yo̭-'pāmā॒yata̭naṃ॒-ve~da̭ | ā॒yata̭navā-nbhavati | pa॒rjanyo॒ vā a॒pāmā॒yata̭nam | ā॒yata̭navā-nbhavati |
yaḥ pa॒rjanya̭-syā॒yata̭naṃ॒-ve~da̭ |
ā॒yata̭navā-nbhavati | āpo॒ vai pa॒rjanya̭-syā॒yata̭nam |
ā॒yata̭navā-nbhavati | ya e॒vaṃ-ve~da̭ || yo̭-'pāmā॒yata̭naṃ॒-ve~da̭ || 83 ||
ā॒yata̭navā-nbhavati | saṃ॒va~॒thsa॒ro vā a॒pāmā॒yata̭nam | ā॒yata̭navā-nbhavati | ya-ssaṃ̭va~thsa॒ra-syā॒yata̭naṃ॒-ve~da̭ |
ā॒yata̭navā-nbhavati | āpo॒ vai saṃ̭va~thsa॒ra-syā॒yata̭nam | ā॒yata̭navā-nbhavati | ya e॒vaṃ-ve~da̭ ||
yo᳚-'phsu nāva॒-mprati̭ṣṭhitāṃ॒-ve~da̭ | pratye॒va ti̭ṣṭhati || 84 ||
i॒me vai lo॒kā a॒phsu prati̭ṣṭhitāḥ | tade॒ṣā-'bhyanū᳚ktā ||
a॒pāgṃ rasa॒muda̭yagṃsann | sūryḙ śu॒kragṃ sa॒mābhṛ̭tam | a॒pāgṃ rasa̭sya॒ yo rasaḥ̭ | taṃ-vo~̭ gṛhṇā-myutta॒mamiti̭ || i॒me vai lo॒kā a॒pāgṃ rasaḥ̭ | tḙ-'muṣmi̭-nnādi॒tye sa॒mābha̭tāḥ ||
jā॒nu॒da॒ghnī-mṷttara-ve॒dīṅkhā॒tvā | a॒pā-mpṷ̄rayi॒tvā gṷlphada॒ghnam || 85 ||
puṣkaraparṇaiḥ puṣkaradaṇḍaiḥ puṣkaraiśca̭ saggstī॒rya | tasmi̭n vihā॒yase | a॒gni-mpra॒ṇīyo̭pa-samā॒dhāya̭ || bra॒hma॒vā॒dino̭ vadanti |
kasmā᳚-tpraṇī॒te-'ya-ma॒gniścī॒yate᳚ | sāḥ pra̭ṇī॒te-'yama॒phsu hyaya̭ñcī॒yate᳚ |
a॒sau bhuva̭ne॒-'pya-nā̭hitāgni-re॒tāḥ |
tama॒bhita̭ e॒tā a॒bhīṣṭa̭kā॒ upa̭dadhāti ||
a॒gni॒ho॒tre da̭rśapūrṇa-mā॒sayoḥ᳚ |
pa॒śu॒ba॒ndhe cā̭turmā॒syeṣṷ || 86 ||
atho̭ āhuḥ | sarvḙṣu yajñakra॒tuṣviti̭ ||
e॒taddha̭ sma॒ vā ā̭hu-śśaṇḍi॒lāḥ | kama॒gniñci̭nute || sa॒tri॒ya-ma॒gniñci̭nvā॒naḥ |
saṃ॒va~॒thsa॒ra-mpra॒tyakṣḙṇa || kama॒gniñci̭nute | sā॒vi॒tra-ma॒gniñci̭nvā॒naḥ | a॒mumā̭di॒tya-mpra॒tyakṣḙṇa || kama॒gniñci̭nute || 87 ||
nā॒ci॒ke॒ta-ma॒gniñci̭nvā॒naḥ | prā॒ṇā-npra॒tyakṣḙṇa || kama॒gniñci̭nute | cā॒tu॒r॒ho॒tri॒ya-ma॒gniñci̭nvā॒naḥ | brahma̭ pra॒tyakṣḙṇa || kama॒gniñci̭nute |
vai॒śva॒sṛ॒ja-ma॒gniñci̭nvā॒naḥ | śarī̭ra-mpra॒tyakṣḙṇa || kama॒gniñci̭nute |
u॒pā॒nu॒vā॒kya̭mā॒śu-ma॒gniñci̭nvā॒naḥ || 88 ||
i॒mān ~lo॒kā-npra॒tyakṣḙṇa || kama॒gniñci̭nute |
i॒mamā̭ruṇa-ketuka-ma॒gniñci̭nvā॒na iti̭ | ya e॒vāsau |
i॒taścā॒-muta̭ścā-vyatīpā॒tī | tamiti̭ || yo᳚-'gnermi̭thū॒yā veda̭ | mi॒thu॒na॒vā-nbha̭vati | āpo॒ vā a॒gnermi̭thū॒yāḥ |
mi॒thu॒na॒vā-nbha̭vati | ya e॒vaṃ-ve~da̭ || 89 ||
(veda̭ - bhava - tyā॒yata̭naṃ - bhavati॒ - veda॒ - veda̭ - tiṣṭhati - gulphada॒ghnaṃ - cā̭turmā॒sye - ṣva॒mumā̭di॒tya-mpra॒tyakṣḙṇa॒ kama॒gni-ñci̭nuta - upānuvā॒kya̭mā॒śuma॒gni-ñci̭nvā॒no - mi̭thū॒yā mi̭thuna॒vā-nbha̭va॒tyeka̭-ñca) (a. 22)
(puṣpa̭ma॒gnirvā॒yura॒sau vai tapa̭ñca॒ndramā॒ nakṣa̭trāṇi pa॒rjanyaḥ̭ saṃva~thsa॒ro yo᳚-'phsu nāva̭me॒taddha̭ sma॒ vai sa̭tri॒yagṃ saṃ̭va~thsa॒ragṃ sā̭vi॒trama॒mu-nnā̭cike॒ta-mprā॒ṇāgścā̭turhotri॒ya-mbrahma̭ vaiśvasṛ॒jagṃ śarī̭ramupānuvā॒kya̭mā॒śumi॒mān ~lo॒kāni॒mamā̭ruṇaketukaṃ॒-ya~ e॒vāsau)
anuvākaṃ 23
āpo॒ vā i॒damā̭san-thsali॒lame॒va |
sa pra॒jāpa̭ti॒rekaḥ̭ puṣkarapa॒rṇe sama̭bhavat |
tasyānta॒-rmana̭si kāma॒-ssama̭vartata | i॒dagṃ sṛ̭jeya॒miti̭ | tasmā॒dya-tpurṷṣo॒ mana̭sā-'bhi॒gaccha̭ti | tadvā॒cā va̭dati |
tatkarma̭ṇā karoti | tade॒ṣā 'bhyanū᳚ktā || kāma॒stadagre॒ sama̭varta॒tādhi̭ | mana̭so॒ retaḥ̭ pratha॒maṃ-ya~dāsī᳚t || 90 ||
sa॒to bandhu॒masa̭ti॒ nira̭vindann | hṛ॒di pra॒tīṣyā̭ ka॒vayo̭ manī॒ṣeti̭ || upai̭na॒ntadupa̭namati | ya-tkā̭mo॒ bhava̭ti | ya e॒vaṃ-ve~da̭ || sa tapo̭-'tapyata |
sa tapa̭sta॒ptvā | śarī̭ramadhūnuta | tasya॒ ya-nmā॒gṃ॒samāsī᳚t | tato̭-'ru॒ṇāḥ ke॒tavo॒ vāta̭raśa॒nā ṛṣa̭ya॒ uda̭tiṣṭhann || 91 ||
ye nakhāḥ᳚ | te vai̭khāna॒sāḥ | ye vālāḥ᳚ | te vā̭lakhi॒lyāḥ | yo rasaḥ̭ | so̭-'pām || a॒nta॒ra॒taḥ kū॒rma-mbhū॒tagṃ sarpa̭ntam | tama̭bravīt | mama॒ vai tvaṃ-mā॒gṃ॒sā | sama̭bhūt || 92 ||
netya̭bravīt | pūrva̭me॒vāha-mi॒hāsa॒miti̭ | tatpurṷṣasya puruṣa॒tvam | sa sa॒hasra̭śīrṣā॒ purṷṣaḥ | sa॒ha॒srā॒kṣa-ssa॒hasra̭pāt | bhū॒tvoda̭tiṣṭhat | tama̭bravīt | tvaṃ-vai~ pūrvagṃ̭ sama̭bhūḥ |
tvami॒da-mpūrvaḥ̭ kuru॒ṣveti̭ || sa i॒ta ā॒dāyāpaḥ̭ || 93 ||
a॒ñja॒linā̭ pu॒rastā̭-du॒pāda̭dhāt | e॒vā hye॒veti̭ |
tata̭ ādi॒tya uda̭tiṣṭhat | sā prācī॒ dik ||
athā̭ru॒ṇaḥ ke॒tu-rda̭kṣiṇa॒ta u॒pāda̭dhāt | e॒vā hyagna॒ iti̭ | tato॒ vā a॒gniruda̭tiṣṭhat | sā da̭kṣi॒ṇā dik | athā̭ru॒ṇaḥ ke॒tuḥ pa॒ścādu॒pāda̭dhāt |
e॒vā hi vāyo॒ iti̭ || 94 ||
tato̭ vā॒yuruda̭tiṣṭhat | sā pra॒tīcī॒ dik |
athā̭ru॒ṇaḥ ke॒tu-rṷttara॒ta u॒pāda̭dhāt | e॒vā hīndreti̭ |
tato॒ vā indra॒ uda̭tiṣṭhat | sodī̭cī॒ dik |
athā̭ru॒ṇaḥ ke॒tu-rmaddhya̭ u॒pāda̭dhāt | e॒vā hi pūṣa॒nniti̭ | tato॒ vai pū॒ṣoda̭tiṣṭhat | seyandik || 95 ||
athā̭ru॒ṇaḥ ke॒turu॒pari̭ṣṭā-du॒pāda̭dhāt | e॒vā hi devā॒ iti̭ | tato̭ deva manu॒ṣyāḥ pi॒taraḥ̭ | ga॒ndha॒rvā॒-phsa॒rasa॒ ścoda̭-tiṣṭhann |
sordhvā dik || yā vi॒pruṣo̭ vi॒parā̭patann |
tābhyo-'sṷrā॒ rakṣāgṃ̭si piśā॒cāśco-da̭tiṣṭhann | tasmā॒tte parā̭bhavann | vi॒pruḍbhyo॒ hi te sama̭bhavann || tade॒ṣā-'bhyanū᳚ktā || 96 ||
āpo̭ ha॒ ya-dbṛ̭ha॒tī-rgarbha॒māyanṋ | dakṣa॒-ndadhā̭nā ja॒naya̭ntī-ssvaya॒mbhum | tata̭ i॒me-'ddhya-sṛ̭jyanta॒ sargāḥ᳚ | adbhyo॒ vā i॒dagṃ sama̭bhūt |
tasmā̭di॒dagṃ sarva॒-mbrahma̭ svaya॒bhvinti̭ ||
tasmā̭di॒dagṃ sarva॒gṃ॒ śithi̭la-mi॒vā dhruva̭-mivābhavat || pra॒jāpa̭ti॒-rvāva tat | ā॒tmanā॒-''tmānaṃ̭-vi~॒dhāya̭ |
tade॒vānu॒ prāvi̭śat || tade॒ṣā-'bhyanū᳚ktā || 97 ||
vi॒dhāya̭ lo॒kān. vi॒dhāya̭ bhū॒tāni̭ | vi॒dhāya॒ sarvāḥ᳚ pra॒diśo॒ diśa̭śca | pra॒jāpa̭tiḥ prathama॒jā ṛ॒tasya̭ | ā॒tmanā॒-''tmā-na̭ma॒bhi-saṃvi~̭ve॒śeti̭ ||
sarva̭me॒vedamā॒ptvā | sarva̭-mava॒ruddhya̭ | tade॒vānu॒ pravi̭śati | ya e॒vaṃ-ve~da̭ || 98 ||
(āsī̭ - datiṣṭhan - nabhū॒ - dapo॒ - vāyo॒ iti - seya-ndiga॒ - bhyanū᳚ktā॒ - 'bhyanū᳚ktā॒ -+-'ṣṭau ca̭) (a. 23)
anuvākaṃ 24
catṷṣṭayya॒ āpo̭ gṛhṇāti | ca॒tvāri॒ vā a॒pāgṃ rū॒pāṇi̭ | megho̭ vi॒dyut | sta॒na॒yi॒tnu-rvṛ॒ṣṭiḥ | tānye॒vā va̭rundhe || ā॒tapa̭ti॒ varṣyā̭ gṛhṇāti |
tāḥ pu॒rastā॒-dupa̭dadhāti | e॒tā vai bra̭hmavarca॒syā āpaḥ̭ | mu॒kha॒ta e॒va bra̭hmavarca॒sa-mava̭rundhe |
tasmā᳚-nmukha॒to bra̭hmavarca॒sita̭raḥ || 99 ||
kūpyā̭ gṛhṇāti | tā da̭kṣiṇa॒ta upa̭dadhāti | e॒tā vai tḙja॒svinī॒rāpaḥ̭ | teja̭ e॒vāsya̭ dakṣiṇa॒to da̭dhāti | tasmā॒-ddakṣi॒ṇordha̭ 'steja॒svita̭raḥ ||
sthā॒va॒rā gṛ̭hṇāti | tāḥ pa॒ścādupa̭dadhāti | prati̭ṣṭhitā॒ vai sthā̭va॒rāḥ |
pa॒ścāde॒va prati̭tiṣṭhati || vaha̭ntī-rgṛhṇāti || 100 ||
tā ṷttara॒ta upa̭dadhāti | oja̭sā॒ vā e॒tā vaha̭ntīri॒vo-dga̭tīri॒va ākūja̭tīri॒va dhāva̭ntīḥ | oja̭ e॒vāsyo᳚ttara॒to da̭dhāti | tasmā॒dutta॒ro-'ddha̭ oja॒svita̭raḥ || sa॒bhāṃ॒ryā gṛ̭hṇāti |
tā maddhya॒ upa̭dadhāti | i॒yaṃ-vai~ sa̭bhāṃ॒ryāḥ | a॒syāme॒va prati̭tiṣṭhati || pa॒lva॒lyā gṛ̭hṇāti | tā u॒pari̭ṣṭā-du॒pāda̭dhāti || 101 ||
a॒sau vai pa̭lva॒lyāḥ | a॒muṣyā̭me॒va prati̭tiṣṭhati || di॒kṣūpa̭dadhāti | di॒kṣu vā āpaḥ̭ | annaṃ॒-vā~ āpaḥ̭ | a॒dbhyo vā anna̭ñjāyate | yade॒vādbhyo-'nna॒-ñjāya̭te | tadava̭rundhe || taṃ-vā~ e॒tama̭ru॒ṇāḥ ke॒tavo॒ vāta̭raśa॒nā ṛṣa̭yo-'cinvann | tasmā̭-dāruṇa ke॒tukaḥ̭ || tade॒ṣā-'bhyanū᳚ktā || ke॒tavo॒ arṷṇāsaśca | ṛ॒ṣa॒yo vāta̭raśa॒nāḥ |
pra॒ti॒ṣṭhāgṃ śa॒tadhā̭ hi | sa॒māhi̭tāso sahasra॒dhāya̭sa॒miti̭ || śa॒taśa̭ścai॒va 'sa॒hasra̭śaśca॒ prati̭tiṣṭhati | ya e॒tama॒gniñci̭nu॒te |
ya ṷcainame॒vaṃ-ve~da̭ || 102 ||
(bra॒hma॒va॒rca॒sita̭ro॒ - vaha̭ntī-rgṛhṇāti॒ - tā u॒pari̭ṣṭādu॒pāda̭dhā - tyāruṇake॒tuko॒-'ṣṭau ca̭) (a. 24)
anuvākaṃ 25
jā॒nu॒da॒ghnī-mṷttarave॒dīṅkhā॒tvā | a॒pā-mpṷ̄rayati | a॒pāgṃ sa̭rva॒tvāya̭ | pu॒ṣka॒ra॒pa॒rṇagṃ ru॒kma-mpurṷṣa॒-mityupa̭dadhāti | tapo॒ vai pṷṣkarapa॒rṇam |
sa॒tyagṃ ru॒kmaḥ | a॒mṛta॒-mpurṷṣaḥ | e॒tāva॒dvā vā᳚sti | yāva̭de॒tat | yāva̭de॒vāsti̭ || 103 ||
tadava̭rundhe || kū॒rmamupa̭dadhāti | a॒pāme॒va medha॒mava̭rundhe | atho᳚ sva॒rgasya̭ lo॒kasya॒ sama̭ṣṭyai || āpa̭māpāma॒pa-ssarvāḥ᳚ |
a॒smāda॒smā di॒to-'mutaḥ̭ | a॒gnirvā॒yuśca॒ sūrya̭śca |
sa॒ha sa̭ñcaska॒rardhi̭yā॒ iti̭ | vā॒yvaśvā̭ raśmi॒pata̭yaḥ | marī᳚cyātmāno॒ adrṷhaḥ | de॒vī-rbhṷvana॒ sūva̭rīḥ | pu॒tra॒va॒tvāya̭ me suta || lo॒ka-mpṛ̭ṇacchi॒dra-mpṛ̭ṇa || 104 ||
yāsti॒sraḥ pa̭rama॒jāḥ || ) (śort an-dlongfòraṃ are the samè i-nti̭ || pañca॒ cita̭ya॒ upa̭dadhāti | pāṅkta॒-'gniḥ | yāvā̭ne॒vāgniḥ | tañci̭nute ||
lo॒ka-mpṛ̭ṇayā dvi॒tīyā॒-mupa̭dadhāti |
pañca̭padā॒ vai vi॒rāṭ | tasyā॒ vā i॒ya-mpādaḥ̭ | a॒ntari̭kṣa॒-mpādaḥ̭ | dyauḥ pādaḥ̭ | diśaḥ॒ pādaḥ̭ | pa॒rora̭jāḥ॒ pādaḥ̭ || vi॒rājye॒va prati̭tiṣṭhati |
ya e॒tama॒gniñci̭nu॒te | ya ṷcainame॒vaṃ-ve~da̭ || 105 ||
(asti̭ - pṛṇā॒ - ntari̭kṣa॒-mpāda॒-ṣṣaṭca̭) (a. 25)
anuvākaṃ 26
a॒gni-mpra॒ṇīyo̭pa-samā॒dhāya̭ | tama॒bhita̭ e॒tā a॒bhīṣṭa̭kā॒ upa̭dadhāti | a॒gni॒ho॒tre da̭rśapūrṇa-mā॒sayoḥ᳚ | pa॒śu॒ba॒ndhe cā̭turmā॒syeṣṷ |
atho̭ āhuḥ | sarvḙṣu yajñakra॒tuṣviti̭ ||
atha̭ hasmā hāru॒ṇa-ssvā̭ya॒mbhuvaḥ̭ |
sā॒vi॒tra-ssarvo॒-'gni-rityana̭nuṣaṅga-mmanyāmahe |
nānā॒ vā e॒teṣāṃ᳚-vī~॒ryā̭ṇi || kama॒gniñci̭nute || 106 ||
sa॒tri॒ya ma॒gniñci̭nvā॒naḥ | kama॒gniñci̭nute |
sā॒vi॒tra ma॒gniñci̭nvā॒naḥ | kama॒gniñci̭nute | nā॒ci॒ke॒ta ma॒gniñci̭nvā॒naḥ | kama॒gniñci̭nute |
cā॒tu॒r॒ ho॒tri॒ya-ma॒gniñci̭nvā॒naḥ | kama॒gniñci̭nute |
vai॒śva॒sṛ॒ja ma॒gniñci̭nvā॒naḥ | kama॒gniñci̭nute || 107 ||
u॒pā॒nu॒vā॒kya̭-mā॒śu ma॒gniñci̭nvā॒naḥ | kama॒gniñci̭nute | i॒mamā̭ruṇa-ketuka ma॒gniñci̭nvā॒na iti̭ || vṛṣā॒ vā a॒gniḥ | vṛṣā̭ṇau॒ saggsphā̭layet | ha॒nyetā᳚sya ya॒jñaḥ | tasmā॒nnānu॒ṣajyaḥ̭ ||
sotta̭rave॒diṣṷ kra॒tuṣṷ cinvīta | u॒tta॒ra॒ve॒dyāg hya̭gniścī॒yate᳚ || pra॒jākā̭maścinvīta || 108 ||
prā॒jā॒pa॒tyo vā e॒ṣo᳚-'gniḥ | prā॒jā॒pa॒tyāḥ pra॒jāḥ | pra॒jāvā᳚-nbhavati | ya e॒vaṃ-ve~da̭ || pa॒śukā̭maścinvīta | sa॒ñjñānaṃ॒-vā~ e॒ta-tpa̭śū॒nām | yadāpaḥ̭ |
pa॒śū॒nāme॒va sa॒jñānne॒ 'gniñci̭nute | pa॒śu॒mā-nbha̭vati | ya e॒vaṃ-ve~da̭ || 109 ||
vṛṣṭi̭kāmaścinvīta | āpo॒ vai vṛṣṭiḥ̭ | pa॒rjanyo॒ varṣṷko bhavati | ya e॒vaṃ-ve~da̭ || ā॒ma॒yā॒vī ci̭nvīta | āpo॒ vai bhḙṣa॒jam | bhe॒ṣa॒ja-me॒vāsmai̭ karoti | sarva॒māyṷreti || a॒bhi॒caragg̭ ścinvīta | vajro॒ vā āpaḥ̭ || 110 ||
vajra̭me॒va bhrātṛ̭vyebhyaḥ॒ praha̭rati | stṛ॒ṇu॒ta ḙnam || teja̭skāmo॒ yaśa̭skāmaḥ |
bra॒hma॒va॒rca॒sakā̭ma-ssva॒rgakā̭maścinvīta | e॒tā va॒dvā vā᳚sti | yāva̭de॒tat | yāva̭de॒vāsti̭ | tadava̭rundhe || tasyai॒ tadvra॒tam | varṣa̭ti॒ na dhā̭vet || 111 ||
a॒mṛtaṃ॒-vā~ āpaḥ̭ | a॒mṛta॒syā-na̭ntarityai ||
nāphsu-mūtra̭purī॒ṣaṅkṷryāt | na niṣṭhī̭vet | na vi॒vasa̭na-ssnāyāt | guhyo॒ vā e॒ṣo᳚-'gniḥ |
e॒tasyā॒gne rana̭ti dāhāya || na pṷṣkarapa॒rṇāni॒ hira̭ṇyaṃ॒-vā~-'dhi॒tiṣṭhe᳚t | e॒tasyā॒gne-rana̭bhyārohāya || na kūrma॒syāśñī̭yāt |
noda॒kasyā॒-ghātṷkā॒nyena̭-moda॒kāni̭ bhavanti | a॒ghātṷkā॒ āpaḥ̭ | ya e॒tama॒gniñci̭nu॒te | ya ṷcainame॒vaṃ-ve~da̭ || 112 ||
(ci॒nu॒te॒ - ci॒nu॒te॒ - pra॒jākā̭maścinvīta॒ - ya e॒vaṃ-ve~dā - po̭ - dhāve॒ - daśñī̭yācca॒tvāri̭ ca) (a. 26)
anuvākaṃ 27
i॒mā nṷka॒-mbhuva̭nā sīṣadhema | indra̭śca॒ viśvḙca de॒vāḥ || ya॒jñañca̭ nasta॒nvañca̭ pra॒jāñca̭ | ā॒di॒tyairindaḥ̭ sa॒ha sī̭ṣadhātu ||
ā॒di॒tyairindra॒-ssaga̭ṇo-ma॒rudbhiḥ̭ | a॒smāka̭-mbhūtvavi॒tā ta॒nūnā᳚m || āpla̭vasva॒ prapla̭vasva | ā॒ṇḍī bha̭va ja॒ mā mu॒huḥ | sukhādīnduḥ̭ khani॒dhanām | prati̭muñcasva॒ svā-mpu॒ram || 113 ||
marī̭caya-ssvāyambhu॒vāḥ | ye śa̭rī॒rāṇya̭ kalpayann |
te tḙ de॒haṅka̭lpayantu | mā ca̭ te॒ khyā sma̭ tīriṣat || utti̭ṣṭhata॒ mā sva̭pta | a॒gni-mi̭cchaddhva॒-mbhāra̭tāḥ | rājña॒-ssoma̭sya tṛ॒ptāsaḥ̭ | sūryḙṇa sa॒yujo̭ṣasaḥ || yuvā̭ su॒vāsāḥ॒ pari̭vīta॒ āgā᳚t | sa u॒ śreyā᳚-nbhavati॒ jāya̭mānaḥ | ta-ndhīrā̭saḥ ka॒vaya॒ unna̭yanti | svā॒dhiyo॒ mana̭sā deva॒yantaḥ̭ ||
a॒ṣṭāca̭krā॒ nava̭dvārā || 114 ||
de॒vānā॒-mpūra̭yo॒ddhyā | tasyāgṃ̭ hiraṇma̭yaḥ ko॒śaḥ | sva॒rgo lo॒ko jyoti॒ṣā ''vṛ̭taḥ || yo vai tā᳚-mbrahma̭ṇo ve॒da | a॒mṛtḙnāvṛ॒tā-mpṷrīm | tasmai᳚ brahma ca̭ brahmā॒ ca | ā॒yuḥ kīrti̭-mpra॒jānda̭duḥ || vi॒bhrāja̭mānā॒gṃ॒ hari̭ṇīm | ya॒śasā̭ sampa॒rīvṛ̭tām | puragṃ̭ hiraṇma̭yī-mbra॒hmā || 115 ||
vi॒veśā̭pa॒rāji̭tā || parāṅgetya̭ (parāṃatya̭) jyāma॒yī |
parāṅgetya̭ (parāṃatya̭) nāśa॒kī | i॒ha cā̭mutra̭ cānve॒ti | vi॒dvā-ndḙvāsu॒rānṷbha॒yān ||
yatkṷmā॒rī ma॒ndraya̭te | ya॒dyo॒ṣidya-tpa̭ti॒vratā᳚ | ari̭ṣṭaṃ॒-ya~tkiñca̭ kri॒yate᳚ |
a॒gni-stadanṷ vedhati || a॒śṛtā̭sa-śśṛ̭tāsa॒śca || 116 ||
ya॒jvāno॒ ye-'pya̭ya॒jvanaḥ̭ | sva̭ryanto॒ nāpe᳚kṣante |
indra̭-ma॒gniñca̭ ye vi॒duḥ || sika̭tā iva saṃ॒ya~nti̭ |
ra॒śmibhiḥ̭-samu॒dīri̭tāḥ | a॒smā-llo॒kāda̭-muṣmā॒cca | ṛ॒ṣibhi̭-radāt-pṛ॒śnibhiḥ̭ || apḙta॒ vīta॒ vi ca̭ sarpa॒tātaḥ̭ | ye-'tra॒ stha pṷrā॒ṇā ye ca॒ nūta̭nāḥ |
aho̭bhi-ra॒dbhi-ra॒ktubhi॒-rvya̭ktam || 117 ||
ya॒mo da̭dātva-va॒sāna̭masmai || nṛ mṷṇantu nṛ pā॒tvaryaḥ̭ | a॒kṛ॒ṣṭā ye ca॒ kṛṣṭa̭jāḥ | ku॒mārī̭ṣu ka॒nīnī̭ṣu | jā॒riṇī̭ṣu ca॒ ye hi॒tāḥ || retaḥ̭ pītā॒ āṇḍa̭pītāḥ | aṅgā̭reṣu ca॒ ye hu॒tāḥ | u॒bhayā᳚-nputra̭ pautra॒kān | yu॒ve॒-'haṃ-ya~॒marāja̭gān || śa॒taminnu śa॒rado॒ anti̭ devā॒ yatrā̭ naśca॒krā ja॒rasa̭-nta॒nūnā᳚m | pu॒trāso॒ yatra̭ pi॒taro॒ bhava̭nti॒ mā no̭ ma॒dhyā rī̭riṣa॒tāyu॒rgantoḥ᳚ ||
ado॒ yadbrahma̭ vila॒bam | pi॒tṛ॒ṇāñca̭ ya॒masya̭ ca |
varṷṇa॒-syāśvi̭no-ra॒gneḥ | ma॒rutā᳚ñca vi॒hāya̭sām ||
kā॒ma॒pra॒yava̭ṇa-mme astu | sa hyḙvāsmi̭ sa॒nāta̭naḥ | iti nāko brahmiśravo̭ rāyo॒ dhanam | pu॒trānāpo̭ de॒vīri॒hāhi̭tā || 118 ||
(pu॒raṃ - nava̭dvārā - bra॒hmā - ca - vya̭ktagṃ - śa॒rado॒-'ṣṭau ca̭) (a. 27)
anuvākaṃ 28
viśī᳚rṣṇī॒-ṅgṛddhra̭-śīrṣṇīñca | apeto̭ nir-ṛ॒tigṃ ha̭thaḥ | paribādhagg śvḙtaku॒kṣam | ni॒jaṅghagṃ̭ śaba॒loda̭ram || sa॒ tān. vā॒cyāya̭yā sa॒ha | agne॒ nāśa̭ya sa॒ndṛśaḥ̭ | ī॒rṣyā॒sū॒ye bṷbhu॒kṣām | ma॒nyu-ṅkṛ॒tyā-ñca̭ dīdhire | rathḙna kigṃśu॒kāva̭tā | agne॒ nāśa̭ya sa॒ndṛśaḥ̭ || 119 ||
(viśī᳚rṣṇī॒-ndaśa̭) (a. 28)
anuvākaṃ 29
pa॒rjanyā̭ya॒ pragā̭yata | di॒vaspu॒trāya̭ mī॒ḍhuṣe᳚ | sa no̭ ya॒vasa̭micchatu || i॒daṃ-va~caḥ̭ pa॒rjanyā̭ya sva॒rāje᳚ | hṛ॒do a॒stvanta̭ra॒nta-dyṷyota |
ma॒yo॒bhūrvāto̭ vi॒śvakṛ̭ṣṭaya-ssantva॒sme | su॒pi॒ppa॒lā oṣa̭dhī-rde॒vago̭pāḥ ||
yo garbha॒-moṣa̭dhīnām | gavā᳚ṅkṛ॒ṇotyarva̭tām | pa॒rjanyaḥ̭ puru॒ṣīṇā᳚m || 120 ||
(pa॒rjanyā̭ya॒ daśa̭) (a. 29)
anuvākaṃ 30
puna̭rmāmaitvindri॒yam | puna॒rāyuḥ॒ puna॒rbhagaḥ̭ | puna॒-rbrāhma̭ṇa-maitu mā | puna॒-rdravi̭ṇa maitu mā || yanme॒-'dya retaḥ̭ pṛthi॒vīmaskāṋ |
yadoṣa̭dhīra॒pyasa̭ra॒-dyadāpaḥ̭ | i॒danta-tpuna॒rāda̭de | dī॒rghā॒yu॒tvāya॒ varca̭se || yanme॒ retaḥ॒ prasi̭cyate | yanma॒ ājā̭yate॒ punaḥ̭( ) | tena̭ māma॒mṛta̭-ṅkuru | tena̭ supra॒jasa̭ṅkuru || 121 ||
(puna॒rdve ca̭) (a. 30)
anuvākaṃ 31
a॒dbhaya-stiro॒dhā jā̭yata | tava̭ vaiśrava॒ṇa-ssa̭dā | tiro̭ dhehi sapa॒tnānnaḥ̭ | ye apo॒-'śnanti̭ keca॒na || tvā॒ṣṭrī-mmā॒yāṃ-va~᳚śrava॒ṇaḥ |
rathagṃ̭ sahasra॒ vandhṷram | pu॒ru॒śca॒kragṃ saha̭srāśvam | āsthā॒ yāyā̭hi no ba॒lim || yasmai̭ bhū॒tāni̭ ba॒limāva̭hanti | dhana॒ṅgāvo॒ hasti॒ hira̭ṇya॒maśvāṋ || 122 ||
asā̭ma suma॒tau ya॒jñiya̭sya | śriya॒-mbibhra॒to 'nna̭mukhīṃ-vi~॒rāja᳚m || su॒da॒r॒śa॒ne ca̭ krau॒ñce ca̭ | mai॒nā॒ge ca̭ ma॒hāgi̭rau | śa॒tadvā॒ṭṭara̭gama॒ntā (sa॒tadvā॒ṭṭara̭gama॒ntā) |
sa॒gṃ॒hārya॒-nnaga̭ra॒-ntava̭ ||
iti mantrāḥ᳚ | kalpo̭-'ta ū॒rdhvam ||
yadi॒ bali॒gṃ॒ hare᳚t | hi॒ra॒ṇya॒nā॒bhayḙ vitu॒dayḙ kaube॒rāyā॒ya-mba̭liḥ || 123 ||
sarvabhūtādhipataye na̭ma i॒ti | atha baligṃ hṛtvopa̭tiṣṭhe॒ta || kṣa॒tra-ṅkṣa॒traṃ-vai~᳚śrava॒ṇaḥ | brāhmaṇā̭ vaya॒gg॒ smaḥ |
nama̭ste astu॒ mā mā̭ higṃsīḥ | asmā-tpraviśyānna̭maddhī॒ti || atha tamagni-mā̭dadhī॒ta | yasminne tatkarma pra̭yuñjī॒ta ||
ti॒rodhā॒ bhūḥ | ti॒rodhā॒ bhuvaḥ̭ || 124 ||
ti॒rodhā॒-ssvaḥ̭ | ti॒rodhā॒ bhūrbhuva॒ssvaḥ̭ |
sarveṣāṃ-lo~kānā-mādhipatyḙ sīde॒ti || atha tamagni̭-mindhī॒ta | yasminne tatkarma pra̭yuñjī॒ta || ti॒rodhā॒ bhū-ssvāhā᳚ | ti॒rodhā॒ bhuva॒-ssvāhā᳚ | ti॒rodhā॒-ssvaḥ̭ svāhā᳚ | ti॒rodhā॒ bhūrbhuva॒ssva̭ssvāhā᳚ ||
yasminnasya kāle sarvā āhutīr-hutā̭ bhave॒yuḥ || 125 ||
api brāhmaṇa̭mukhī॒nāḥ | tasminnahnaḥ kāle pra̭yuñjī॒ta |
paraḥ̭ su॒ptaja̭nādve॒pi || mā sma pramādyanta̭ māddhyā॒payet | sarvārthā᳚-ssiddhya॒nte | ya ḙvaṃ-ve~॒da | kṣuddhya-nnida̭majā॒natām |
sarvārthā na̭ siddhya॒nte || yastḙ vi॒ghātṷko bhrā॒tā |
mamāntar-hṛ̭daye॒ śritaḥ || 126 ||
tasmā̭ i॒mamagra॒ piṇḍa̭ñjuhomi | sa me᳚-'rthā॒-nmā viva̭dhīt | mayi॒ svāhā᳚ || rā॒jā॒dhi॒rā॒jāya̭ prasahya sā॒hine᳚ | namo̭ va॒yaṃ-vai~᳚śrava॒ṇāya̭ kurmahe |
sa me॒ kāmā॒n kāma॒ kāmā̭ya॒ mahya᳚m | kā॒me॒śva॒ro vai᳚śrava॒ṇo da̭dātu | ku॒be॒rāya̭ vaiśrava॒ṇāya̭ | ma॒hā॒rā॒jāya॒ namaḥ̭ | ke॒tavo॒ arṷṇāsaśca |
ṛ॒ṣa॒yo vāta̭raśa॒nāḥ | pra॒ti॒ṣṭhāgṃ śa॒tadhā̭ hi |
sa॒māhi̭tāso sahasra॒dhāya̭sam | śi॒vā na॒-śśanta̭mā bhavantu | di॒vyā āpa॒ oṣa̭dhayaḥ | su॒mṛ॒ḍī॒kā sara̭svati | mā te॒ vyo̭ma sa॒ndṛśi̭ || 127 ||
(aśvā᳚n-bali॒-rbhuvo̭ - bhave॒yuḥ - śrita - śca̭ sa॒pta ca̭) (a. 31)
anuvākaṃ 32
saṃva~thsarameta̭-dvrata॒ñcaret | dvaṷ vā mā॒sau || niyama-ssa̭māse॒na || tasmi-nniyama̭ viśe॒ṣāḥ | triṣavaṇa-mudako̭paspa॒r॒śī | caturtha kālapāna̭bhakta॒-ssyāt | aharaharvā bhaikṣa̭maśna॒yāt |
audumbarībhi-ssamidbhi-ragni̭-mpari॒caret |
punarmā maitvindriya-mityetenā-'nṷvāke॒na |
uddhṛta paripūtābhiradbhiḥ kārya̭-ṅkurvī॒ta || 128 ||
a̭sañca॒yavān | agnaye vāyavḙ sūryā॒ya | brahmaṇe pra̭jāpa॒taye | candramase na̭kṣatre॒bhyaḥ | ṛtubhya-ssaṃva~̭thsarā॒ya | varuṇā-yāruṇāyeti vra̭taho॒māḥ | pra॒va॒rgyava̭dāde॒śaḥ | aruṇāḥ kā᳚ṇḍa ṛ॒ṣayaḥ || araṇyḙ-'dhīyī॒rann | bhadraṅkarṇebhiriti dvḙ japi॒tvā || 129 ||
mahānāmnībhi-rudakagṃ sagg̭spa॒rśya | tamācā᳚ryo da॒dyāt | śivāna-śśantame-tyoṣadhī̭rāla॒bhate | sumṛḍīkḙti bhū॒mim | evama̭pava॒rge |
dhḙnu-rda॒kṣiṇā | kagṃ saṃvā~sa̭śca kṣau॒mam | anya̭dvā śu॒klam | ya̭thā śa॒kti vā | evagg svāddhyāya̭ dharme॒ṇa | araṇyḙ-'dhīyī॒ta | tapasvī puṇyo bhavati tapasvī pṷṇyo bha॒vati || 130 ||
(ku॒rvī॒ta - ja̭pi॒tvā - svāddhyāya̭dharme॒ṇa dve ca̭) (a. 32)
(bha॒dragg - smṛtiḥ̭ - sāka॒jānnā॒ - makṣya- ti̭tā॒mrā - ṇya̭tyurdhvā॒kṣa - ārogaḥ - kveda - magniśca - sa̭hasra॒vṛt - pa॒vitra̭vanta॒ -āta̭nuṣvā॒ -ṣṭayo̭nīṃ॒ - ~yo-'sā॒ - vathāditya - syāroga-syātha vāyo- rathāgne॒--r dakṣiṇapūrvasyā - mi̭ndragho॒ṣā va॒-āpa̭māpāṃ॒yo~̭-'pā - māpo॒ vai - catṷṣṭayyo - jānuda॒ghnī - ma॒gni-mpra॒ṇīye॒ - mā nṷ kaṃ॒ - ~viśī᳚rṣṇīṃ - pa॒rjanyā̭ya॒ - puna̭ - ra॒dbhyaḥ -saṃva~thsara-ndvātrigṃ̭śat)
(bha॒draṃ - jyo॒tiṣā॒ - tasmi-nrājānaṃ - ka॒śyapā᳚-thsahasra॒vṛdi̭yaṃ॒- napugṃsa̭ka - ma॒ṣṭayo̭nī॒ - mavapatantānā - mā॒yata̭navā-nbhavati - sa॒to bandhuṃ॒ - tā ṷttara॒to - vajra̭me॒va - puna̭rmāmaitu
tri॒gṃ॒śadṷttaraśa॒tam)
(bhadraṃ - tapasvī puṇyo bhavati tapasvī pṷṇyo bha॒vati)
|| hariḥ̭ om ||
|| kṛṣṇa yajurvedīya taittirīya āraṇyake prathamaḥ prapāṭhaka-ssamāptaḥ ||
Sanskrit — Devanagari (original)
कृष्ण यजुर्वेदीय तैत्तिरीय आरण्यके प्रथमः प्रपाठकः - अरुणकेतुकचयनं
ओ-न्नमः परमात्मने, श्री महागणपतये नमः,
श्री गुरुभ्यो नमः । ह॒रिः॒ ओम् ॥
अनुवाकं 1
भ॒द्र-ङ्कर्णे॑भि-श्शृणु॒याम॑ देवाः ।
भ॒द्र-म्प॑श्येमा॒क्षभि॒-र्यज॑त्राः ।
स्थि॒रैरङ्गै᳚स्तुष्टु॒वाग्ं स॑स्त॒नूभिः॑ । व्यशे॑म दे॒वहि॑तं॒-यँदायुः॑ ॥
स्व॒स्ति न॒ इन्द्रो॑ वृ॒द्धश्र॑वाः ।
स्व॒स्ति नः॑ पू॒षा वि॒श्ववे॑दाः ।
स्व॒स्ति न॒स्तार्क्ष्यो॒ अरि॑ष्टनेमिः ।
स्व॒स्ति नो॒ बृह॒स्पति॑-र्दधातु ॥
आप॑मापाम॒प-स्सर्वाः᳚ ।
अ॒स्मा-द॒स्मा-दि॒तो-ऽमुतः॑ ॥ 1 ॥
अ॒ग्निर्वा॒युश्च॒ सूर्य॑श्च । स॒ह स॑ञ्च-स्क॒रर्धि॑या ॥ वा॒य्वश्वा॑ रश्मि॒पत॑यः । मरी᳚च्यात्मानो॒ अद्रु॑हः । दे॒वी-र्भु॑वन॒ सूव॑रीः । पु॒त्र॒व॒त्त्वाय॑ मे सुत ॥ महानाम्नी-र्म॑हामा॒नाः । म॒ह॒सो म॑हस॒-स्स्वः॑ ।
दे॒वीः प॑र्जन्य॒ सूव॑रीः । पु॒त्र॒व॒त्त्वाय॑ मे सुत ॥ 2 ॥
अ॒पाश्न्यु॑ष्णि-म॒पा रक्षः॑ । अ॒पाश्न्यु॑ष्णि-म॒पा रघ᳚म् । अपा᳚घ्रा॒मप॑ चा॒वर्ति᳚म् । अप॑ दे॒वीरि॒तो हि॑त ॥ वज्र॑-न्दे॒वीरजी॑ताग्श्च ।
भुव॑न-न्देव॒सूव॑रीः । आ॒दि॒त्यानदि॑ति-न्दे॒वीम् । योनि॑नोर्ध्व-मु॒दीष॑त ॥ शि॒वा न॒-श्शन्त॑मा भवन्तु । दि॒व्या आप॒ ओष॑धयः( ) ।
सु॒मृ॒डी॒का सर॑स्वति । मा ते॒ व्यो॑म स॒न्दृशि॑ ॥ 3 ॥
(अ॒मुतः॑ - सु॒ - तौष॑धयो॒ द्वे च॑ ) (अ. 1)
अनुवाकं 2
स्मृतिः॑ प्र॒त्यक्ष॑-मैति॒ह्य᳚म् । अनु॑मान-श्चतुष्ट॒यम् । ए॒तैरादि॑त्य मण्डलम् ।
सर्वै॑रेव॒ विधा᳚स्यते ॥ सूर्यो॒ मरी॑चि॒माद॑त्ते । सर्वस्मा᳚-द्भुव॑नाद॒धि । तस्याः पाक वि॑शेषे॒ण । स्मृ॒त-ङ्का॑ल वि॒शेष॑णम् ॥
न॒दीव॒ प्रभ॑वा-त्का॒चित् । अ॒क्षय्या᳚-थ्स्यन्द॒ते य॑था ॥ 4 ॥
तान्नद्यो-ऽभि स॑माय॒न्ति । सो॒रु-स्सती॑ न नि॒वर्त॑ते ॥
ए॒वन्ना॒ना स॑मुत्था॒नाः । का॒ला-स्सं॑वँथ्स॒रग्ग् श्रि॑ताः । अणुशश्च म॑हश॒श्च । सर्वे॑ समव॒यन्त्रि॑ तम् ॥ स तै᳚-स्स॒र्वै-स्स॑मावि॒ष्टः । ऊ॒रु-स्स॑न्न नि॒वर्त॑ते । अधि संवँथ्स॑रं-विँ॒द्यात् ।
तदेव॑ लक्ष॒णे ॥ 5 ॥
अणुभिश्च म॑हद्भि॒श्च । स॒मारू॑ढः प्र॒दृश्य॑ते । संवँथ्सरः प्र॑त्यक्षे॒ण ।
ना॒धिस॑त्त्वः प्र॒दृश्य॑ते ॥ प॒टरो॑ विक्लि॑धः पि॒ङ्गः । ए॒त-द्व॑रुण॒ लक्ष॑णम् । यत्रैत॑-दुप॒दृश्य॑ते । स॒हस्र॑-न्तत्र॒ नीय॑ते ॥
एकग्ं हि शिरो ना॑ना मु॒खे । कृ॒थ्स्न-न्त॑दृत॒ लक्ष॑णम् ॥ 6 ॥
उभयत-स्सप्ते᳚न्द्रिया॒णि । ज॒ल्पित॑-न्त्वेव॒ दिह्य॑ते ॥
शुक्लकृष्णे संवँ॑थ्सर॒स्य । दक्षिण वाम॑योः पा॒र्श्वयोः । तस्यै॒षा भव॑ति ॥ शु॒क्र-न्ते॑ अ॒न्यद्य॑ज॒त-न्ते॑ अ॒न्यत् ।
विषु॑रूपे॒ अह॑नी॒ द्यौरि॑वासि । विश्वा॒ हि मा॒या अव॑सि स्वधावः । भ॒द्रा ते॑ पूषन्नि॒ह रा॒तिर॒स्त्विति॑ ॥
नात्र॒ भुव॑नम् । न पू॒षा । न प॒शवः॑ ।
नादित्य-स्संवँथ्सर एव प्रत्यक्षेण प्रियत॑मं-विँ॒द्यात् । एतद्वै संवँथ्सरस्य प्रियत॑मग्ं रू॒पम् । यो-ऽस्य महानर्थ उत्पथ्स्यमा॑नो भ॒वति । इद-म्पुण्य-ङ्कु॑रुष्वे॒ति । तमाहर॑ण-न्द॒द्यात् ॥ 7 ॥
(य॒था॒ - ल॒क्ष॒ण - ऋ॑तु॒लक्ष॑णं॒ - भुव॑नग्ं स॒प्त च॑) (अ. 2)
अनुवाकं 3
सा॒क॒ञ्जानाग्ं॑ स॒प्तथ॑माहु-रेक॒जम् । षडु॑द्य॒मा ऋष॑यो देव॒जा इति॑ ।
तेषा॑मि॒ष्टानि॒ विहि॑तानि धाम॒शः । स्था॒त्रे रे॑जन्ते॒ विकृ॑तानि रूप॒शः ॥ कोनु॑ मर्या॒ अमि॑थितः । सखा॒ सखा॑यमब्रवीत् । जहा॑को अ॒स्मदी॑षते ॥
यस्ति॒त्याज॑ सखि॒विद॒ग्ं॒ सखा॑यम् ।
न तस्य॑ वा॒च्यपि॑ भा॒गो अ॑स्ति ।
यदीग्ं॑ शृ॒णोत्य॒लकग्ं॑ शृणोति ॥ 8 ॥
न हि प्र॒वेद॑ सुकृ॒तस्य॒ पन्था॒मिति॑ ॥
ऋ॒तुर्-ऋ॑तुना नु॒द्यमा॑नः ।
विन॑नादा॒भिधा॑वः । षष्टिश्च त्रिग्ंश॑का व॒ल्गाः ।
शु॒क्लकृ॑ष्णौ च॒ षाष्टि॑कौ ॥
सा॒रा॒ग॒व॒स्त्रै-र्ज॒रद॑क्षः ।
व॒स॒न्तो वसु॑भि-स्स॒ह । सं॒वँ॒थ्स॒रस्य॑ सवि॒तुः । प्रै॒ष॒कृ-त्प्र॑थ॒म-स्स्मृ॑तः ॥ अ॒मूना॒दय॑-तेत्य॒न्यान् ॥ 9 ॥
अ॒मूग्श्च॑ परि॒रक्ष॑तः । ए॒ता वा॒चः प्र॑युज्य॒न्ते । यत्रै त॑दुप॒दृश्य॑ते ॥ ए॒तदे॒व वि॑जानी॒यात् । प्र॒माण॑-ङ्काल॒पर्य॑ये । वि॒शे॒ष॒ण-न्तु॑ वक्ष्या॒मः । ऋ॒तूना᳚-न्तन्नि॒बोध॑त ॥ शुक्लवासा॑ रुद्र॒गणः । ग्री॒ष्मेणा॑वर्त॒ते स॑ह ।
नि॒जह॑-न्पृथि॑वीग्ं स॒र्वाम् ॥ 10 ॥
ज्यो॒तिषा᳚ ऽप्रति॒ख्येन॑ सः ॥ वि॒श्व॒रू॒पाणि॑ वासा॒ग्ं॒सि । आ॒दि॒त्याना᳚-न्नि॒बोध॑त । संवँथ्सरीण॑-ङ्कर्म॒फलम् । वर्षाभि-र्द॑दता॒ग्ं॒ सह ॥ अदुःखो॑ दुःख च॑क्षुरि॒व । तद्मा॑ पीत इव॒ दृश्य॑ते । शीतेना᳚ व्यथ॑यन्नि॒व । रु॒रुद॑क्ष इव॒ दृश्य॑ते ॥ ह्लादयते᳚ ज्वल॑तश्चै॒व ।
शा॒म्यत॑श्चास्य॒ चक्षु॑षी । यावै प्रजा भ्रग्ग्॑श्य॒न्ते । संवँथ्सरात्ता भ्रग्ग्॑श्य॒न्ते ॥ याः॒ प्रति॑तिष्ठ॒न्ति । संवँथ्सरे ताः प्रति॑तिष्ठ॒न्ति । व॒र्॒षाभ्य॑ इत्य॒र्थः ॥ 11 ॥
(शृ॒णो॒ - त्य॒न्यान्थ् - स॒र्वा - मे॒व षट्च॑) (अ. 3)
अनुवाकं 4
अक्षि॑दुः॒खोत्थि॑तस्यै॒व । वि॒प्रस॑न्ने क॒नीनि॑के । आङ्क्ते चाद्ग॑ण-न्ना॒स्ति । ऋ॒भूणा᳚-न्तन्नि॒बोध॑त ॥ क॒न॒का॒भानि॑ वासा॒ग्ं॒सि । अ॒हता॑नि नि॒बोध॑त ।
अन्नमश्र्नीत॑ मृज्मी॒त । अ॒हं-वोँ॑ जीव॒नप्र॑दः ॥ ए॒ता वा॒चः प्र॑युज्य॒न्ते ।
श॒रद्य॑त्रोप॒ दृश्य॑ते ॥ 12 ॥
अभिधून्वन्तो-ऽभिघ्न॑न्त इ॒व । वा॒तव॑न्तो म॒रुद्ग॑णाः ॥ अमुतो जेतुमिषुमु॑खमि॒व । सन्नद्धा-स्सह द॑दृशे॒ ह । अपद्ध्वस्तै-र्वस्तिव॑र्णैरि॒व । वि॒शि॒खासः॑ कप॒र्दिनः ॥ अक्रुद्धस्य योथ्स्य॑मान॒स्य । कृ॒द्धस्ये॑व॒ लोहि॑नी । हेमतश्चक्षु॑षी वि॒द्यात् । अ॒क्ष्णयोः᳚, क्षिप॒णोरि॑व ॥ 13 ॥
दुर्भिक्ष-न्देव॑लोके॒षु । म॒नूना॑मुद॒क-ङ्गृ॑हे । ए॒ता वा॒चः प्र॑वद॒न्तीः । वै॒द्युतो॑ यान्ति॒ शैशि॑रीः ॥ ता अ॒ग्निः पव॑माना॒ अन्वै᳚क्षत । इ॒ह जी॑वि॒काम-प॑रिपश्यन्न् । तस्यै॒षा भव॑ति ॥ इ॒हेह वः॑ स्वत॒पसः । मरु॑त॒-स्सूर्य॑त्वचः । शर्म॑ स॒प्रथा॒ आवृ॑णे ॥ 14 ॥
(दृश्य॑त - इ॒वा - वृ॑णे) (अ. 4)
अनुवाकं 5
अति॑ ता॒म्राणि॑ वासा॒ग्ं॒सि । अ॒ष्टिव॑ज्रि श॒तघ्नि॑ च ।
विश्वे देवा विप्र॑हर॒न्ति । अ॒ग्निजि॑ह्व अ॒सश्च॑त ॥ नैव देवो॑ न म॒र्त्यः । न राजा व॑रुणो॒ विभुः । नाग्नि-र्नेन्द्रो न प॑वमा॒नः । मा॒तृक्क॑च्च न॒ विद्य॑ते ॥ दि॒व्यस्यैका॒ धनु॑रार्त्निः ।
पृ॒थि॒व्यामप॑रा श्रि॒ता ॥ 15 ॥
तस्येन्द्रो वम्रि॑रूपे॒ण । ध॒नुर्ज्या॑-मछि॒नथ्स्व॑यम् ॥ तदि॑न्द्र॒धनु॑रित्य॒ज्यम् । अ॒भ्रव॑र्णेषु॒ चक्ष॑ते । एतदेव शंयोँ-र्बार्ह॑स्पत्य॒स्य । ए॒त-द्रु॑द्रस्य॒ धनुः ॥ रु॒द्रस्य॑ त्वेव॒ धनु॑रार्त्निः । शिर॒ उत्पि॑पेष ।
स प्र॑व॒र्ग्यो॑-ऽभवत् । तस्मा॒-द्य-स्सप्र॑व॒र्ग्येण॑ य॒ज्ञेन॒ यज॑ते ।
रु॒द्रस्य॒ स शिरः॒ प्रति॑दधाति । नैनग्ं॑ रु॒द्र आरु॑को भवति । य ए॒वं-वेँद॑ ॥ 16 ॥
(श्रि॒ता - यज॑ते॒ त्रीणि॑ च) (अ. 5)
अनुवाकं 6
अ॒त्यू॒र्ध्वा॒क्षो-ऽति॑रश्चात् । शिशि॑रः प्र॒दृश्य॑ते ।
नैव रूप-न्न॑ वासा॒ग्ं॒सि । न चक्षुः॑ प्रति॒दृश्य॑ते ॥ अ॒न्योन्य॒-न्तु न॑ हिग्ग्स्रा॒तः । स॒त स्त॑-द्देव॒लक्ष॑णम् । लोहितो-ऽक्ष्णि शा॑रशी॒र्ष्णिः ।
सू॒र्यस्यो॑दय॒न-म्प्र॑ति ॥ त्व-ङ्करोषि॑ न्यञ्ज॒लिकाम् । त्व॒-ङ्करो॑षि नि॒जानु॑काम् ॥ 17 ॥
निजानुकामे᳚ न्यञ्ज॒लिका । अमी वाच-मुपास॑तामि॒ति ॥
तस्मै सर्व ऋतवो॑ नम॒न्ते । मर्यादा करत्वा-त्प्र॑पुरो॒धाम् । ब्राह्मण॑ आप्नो॒ति । य ए॑वं-वेँ॒द ।
स खलु संवँथ्सर एतै-स्सेनानी॑भि-स्स॒ह ।
इन्द्राय सर्वान्-कामान॑भिव॒हति । स द्र॒फ्सः ।
तस्यै॒षा भव॑ति ॥ 18 ॥
अव॑ द्र॒फ्सो अग्ं॑श॒मती॑मतिष्ठत् । इ॒या॒नः कृ॒ष्णो द॒शभिः॑ स॒हस्रैः᳚ ।
आव॒र्त-मिन्द्र॒-श्शच्या॒ धम॑न्तम् । उपस्नुहि त-न्नृमणा-मथ॑द्रामि॒ति ॥ एतयै वेन्द्र-स्सला वृ॑क्या स॒ह । असुरा-न्प॑रिवृ॒श्चति । पृथि॑व्य॒ग्ं॒ शुम॑ती । ताम॒न्व-व॑स्थित-स्संवँथ्स॒रो दि॒वञ्च॑ ।
नैवं-विँदुषा-ऽऽचार्या᳚-न्तेवा॒सिनौ । अन्योन्यस्मै᳚ द्रुह्या॒ताम् । यो द्रु॒ह्यति । भ्रश्यते स्व॑र्गा-ल्लो॒कात् । इत्यतु म॑ण्डला॒नि । सूर्य मण्डला᳚ न्याख्या॒यिकाः । अत ऊर्ध्वग्ंस॑निर्व॒चनाः ॥ 19 ॥
(नि॒जानु॑कां॒ - भव॑ति - द्रुह्या॒ता-म्पञ्च॑ च) (अ. 6)
अनुवाकं 7
आरोगो भ्राजः पटरः॑ पत॒ङ्गः । स्वर्णरो ज्योतिषीमान्॑. विभा॒सः । ते अस्मै सर्वे दिवमा॑तप॒न्ति । ऊर्ज-न्दुहाना अनपस्फुर॑न्त इ॒ति ॥ कश्य॑पो-ऽष्ट॒मः । स महामेरु-न्न॑ जहा॒ति । तस्यै॒षा भव॑ति ॥ यत्ते॒ शिल्प॑-ङ्कश्यप रोच॒नाव॑त् । इ॒न्द्रि॒याव॑-त्पुष्क॒ल-ञ्चि॒त्रभा॑नु ।
यस्मि॒-न्थ्सूर्या॒ अर्पि॑ता-स्स॒प्त सा॒कम् ॥ 20 ॥
तस्मि-न्राजान-मधिविश्रये॑ममि॒ति ॥ ते अस्मै सर्वे कश्यपा-ज्ज्योति॑--र्लभ॒न्ते । तान्थ्सोमः कश्यपादधि॑ निर्ध॒मति । भ्रस्ता कर्म कृ॑दिवै॒वम् ॥
प्राणो जीवानीन्द्रिय॑ जीवा॒नि । सप्त शीर्ष॑ण्याः प्रा॒णाः ।
सूर्या इ॑त्याचा॒र्याः ॥ अपश्यमह मेतान्-थ्सप्त सू᳚र्यानि॒ति । पञ्चकर्णो॑ वाथ्स्या॒यनः । सप्तकर्ण॑श्च प्ला॒क्षिः ॥ 21 ॥
आनुश्रविक एव नौ कश्य॑प इ॒ति । उभौ॑ वेद॒यिते ।
न हि शेकुमिव महामे॑रु-ङ्ग॒न्तुम् ॥
अपश्यमहमेत-थ्सूर्यमण्डल-म्परिव॑र्तमा॒नम् ।
गा॒र्ग्यः प्रा॑णत्रा॒तः । गच्छन्त म॑हामे॒रुम् । एक॑ञ्चाज॒हतम् ॥ भ्राजपटर पत॑ङ्गा नि॒हने । तिष्ठन्ना॑तप॒न्ति । तस्मा॑दि॒ह तप्त्रि॑ तपाः ॥ 22 ॥
अ॒मुत्रे॒तरे । तस्मा॑दि॒हा तप्त्रि॑ तपाः ॥ तेषा॑मेषा॒ भव॑ति ॥ स॒प्त सूर्या॒ दिव॒-मनु॒ प्रवि॑ष्टाः । तान॒न्वेति॑ प॒थिभि॑-र्दक्षि॒णावान्॑ । ते अस्मै सर्वे घृतमा॑तप॒न्ति । ऊर्ज-न्दुहाना अनपस्फुर॑न्त इ॒ति ॥
सप्तर्त्विज-स्सूर्या इ॑त्याचा॒र्याः ॥ तेषा॑मेषा॒ भव॑ति ॥
स॒प्त दिशो॒ नाना॑ सूर्याः ॥ 23 ॥
स॒प्त होता॑र ऋ॒त्विजः॑ । देवा आदित्या॑ ये स॒प्त ।
तेभि-स्सोमाभी रक्ष॑ण इ॒ति ॥ तद॑प्याम्ना॒यः । दिग्भ्राज ऋतू᳚न् करो॒ति ॥ एत॑यैवा॒वृता ऽऽसहस्रसूर्यताया इति वै॑शम्पा॒यनः ॥ तस्यै॒षा भव॑ति ॥
यद्द्याव॑ इन्द्र ते श॒तग्ं श॒त-म्भूमीः᳚ । उ॒त स्युः ।
न त्वा॑ वज्रिन्-थ्स॒हस्र॒ग्ं॒ सूर्याः᳚ ॥ 24 ॥
अनु न जातमष्ट रोद॑सी इ॒ति ॥ नाना लिङ्गत्वा-दृतूना-न्नाना॑ सूर्य॒त्वम् ॥ अष्टौ तु व्यवसि॑ता इ॒ति ॥ सूर्यमण्डला-न्यष्टा॑त ऊ॒र्ध्वम् ॥
तेषा॑मेषा॒ भव॑ति ॥ चि॒त्र-न्दे॒वाना॒-मुद॑गा॒दनी॑कम् । चक्षु॑-र्मि॒त्रस्य॒ वरु॑णस्या॒ग्नेः । आ-ऽप्रा॒ द्यावा॑ पृथि॒वी अ॒न्तरि॑क्षम् ।
सूर्य आत्मा जगतस्तस्थु॑षश्चे॒ति ॥ 25 ॥
(सा॒कं - प्ला॒क्षि - स्तप्त्रि॑तपा॒ - नाना॑सूर्याः॒ - सूर्या॒ - +नव॑ च) (अ. 7)
अनुवाकं 8
क्वेदमभ्र॑-न्निवि॒शते । क्वायग्ं॑ संवँथ्स॒रो मि॑थः । क्वाहः क्वेय-न्दे॑व रा॒त्री । क्व मासा ऋ॑तव॒-श्श्रिताः ॥ अर्धमासा॑ मुहू॒र्ताः । निमेषास्तु॑टिभिः॒ (निमेषास्त्र॑टिभिः॒) सह । क्वेमा आपो नि॑विश॒न्ते । य॒दीतो॑ यान्ति॒ सम्प्र॑ति ॥ काला अफ्सु नि॑विश॒न्ते । आ॒प-स्सूर्ये॑ स॒माहि॑ताः ॥ 26 ॥
अभ्रा᳚ण्य॒पः प्र॑पद्य॒न्ते । वि॒द्युथ्सूर्ये॑ स॒माहि॑ता ॥ अनवर्णे इ॑मे भू॒मी । इ॒यञ्चा॑सौ च॒ रोद॑सी ॥ किग्ग् स्विदत्रान्त॑रा भू॒तम् । ये॒नेमे वि॑धृते॒ उभे ।
वि॒ष्णुना॑ विधृ॑ते भू॒मी । इ॒ति व॑थ्सस्य॒ वेद॑ना ॥
इरा॑वती धेनु॒मती॒ हि भू॒तम् । सू॒य॒व॒सिनी॒ मनु॑षे दश॒स्ये᳚ ॥ 27 ॥
व्य॑ष्टभ्ना॒-द्रोद॑सी॒ विष्ण॑वे॒ते । दा॒धर्थ॑ पृथि॒वी-म॒भितो॑ म॒यूखैः᳚ ॥
किन्त-द्विष्णो र्बल॑मा॒हुः । का॒ दीप्तिः॑ कि-म्प॒राय॑णम् ।
एको॑ य॒द्धा-र॑य द्दे॒वः । रे॒जती॑ रोद॒सी उ॑भे ॥ वाताद्विष्णो-र्ब॑ल मा॒हुः । अ॒क्षरा᳚-द्दीप्ति॒ रुच्य॑ते । त्रि॒पदा॒द्धार॑य-द्दे॒वः । यद्विष्णो॑रेक॒-मुत्त॑मम् ॥ 28 ॥
अ॒ग्नयो॑ वाय॑वश्चै॒व । ए॒तद॑स्य प॒राय॑णम् ॥ पृच्छामि त्वा प॑र-म्मृ॒त्युम् । अ॒वम॑-म्मद्ध्य॒मञ्च॑तुम् । लो॒कञ्च॒ पुण्य॑पापा॒नाम् ।
ए॒त-त्पृ॑च्छामि॒ सम्प्र॑ति ॥ अ॒मुमा॑हुः प॑र-म्मृ॒त्युम् । प॒वमा॑न-न्तु॒ मद्ध्य॑मम् । अ॒ग्निरे॒वाव॑मो मृ॒त्युः । च॒न्द्रमा᳚-श्चतु॒रुच्य॑ते ॥ 29 ॥
अ॒ना॒भो॒गाः प॑र-म्मृ॒त्युम् । पा॒पा-स्सं॑यँन्ति॒ सर्व॑दा । आभोगास्त्वेव॑ संयँ॒न्ति । य॒त्र पु॑ण्यकृ॒तो ज॑नाः ॥ ततो॑ म॒द्ध्यम॑माय॒न्ति । च॒तुम॑ग्निञ्च॒ सम्प्र॑ति ॥ पृच्छामि त्वा॑ पाप॒कृतः । य॒त्र या॑तय॒ते य॑मः । त्वन्नस्त--द्ब्रह्म॑-न्प्रब्रू॒हि । य॒दि वे᳚त्था-ऽस॒तो गृ॑हान् ॥ 30 ॥
क॒श्यपा॑ दुदि॑ता-स्सू॒र्याः । पा॒पान्नि॑र्घ्नन्ति॒ सर्व॑दा ।
रोदस्योरन्त॑-र्देशे॒षु । तत्र न्यस्यन्ते॑ वास॒वैः ॥
ते ऽशरीराः प्र॑पद्य॒न्ते ।
य॒था ऽपु॑ण्यस्य॒ कर्म॑णः । अपा᳚ण्य॒पाद॑ केशा॒सः । त॒त्र ते॑-ऽयोनि॒जा ज॑नाः ॥ मृत्वा पुनर्मृत्यु-मा॑पद्य॒न्ते । अ॒द्यमा॑ना-स्स्व॒कर्म॑भिः ॥ 31 ॥
आशातिकाः क्रिम॑य इ॒व । ततः पूयन्ते॑ वास॒वैः ॥
अपै॑त-म्मृ॒त्यु-ञ्ज॑यति । य ए॒वं-वेँद॑ । स खल्वैवं॑-विँद्ब्रा॒ह्मणः । दी॒र्घश्रु॑त्तमो॒ भव॑ति । कश्य॑प॒स्याति॑थि॒-स्सिद्धग॑मन॒-स्सिद्धाग॑मनः ॥
तस्यै॒षा भव॑ति ॥ आयस्मिन᳚-थ्स॒प्त वा॑स॒वाः ।
रोह॑न्ति पू॒र्व्या॑ रुहः॑ ॥ 32 ॥
ऋषि॑र्ह दीर्घ॒श्रुत्त॑मः । इन्द्रस्य घर्मो अति॑थिरि॒ति ॥
कश्यपः पश्य॑को भ॒वति । यथ्सर्व-म्परिपश्यती॑ति सौ॒क्ष्म्यात् ॥ अथाग्ने॑रष्टपु॑रुष॒स्य । तस्यै॒षा भव॑ति ॥ अग्ने॒ नय॑ सु॒पथा॑ रा॒ये अ॒स्मान् ।
विश्वा॑नि देव व॒युना॑नि वि॒द्वान् । यु॒यो॒द्ध्य॑स्म-ज्जु॑हुरा॒णमेनः॑ । भूयिष्ठान्ते नम उक्तिं-विँ॑धेमे॒ति ॥ 33 ॥
स॒माहि॑ता - दश॒स्ये॑ - उत्त॑म॒-मुच्य॑ते-गृहान्-थ्स्व॒कर्म॑भिः-पू॒र्व्या॑ रुह॑-इ॒ति) (अ. 8)
अनुवाकं 9
अग्निश्च जात॑वेदा॒श्च । सहोजा अ॑जिरा॒प्रभुः । वैश्वानरो न॑र्यापा॒श्च । प॒ङ्क्तिरा॑धाश्च॒ सप्त॑मः ।
विसर्पे वाष्ट॑मो-ऽग्नी॒नाम् । एते-ऽष्टौ वसवः, क्षि॑ता इ॒ति ॥ यथर्त्वे-वाग्ने-रर्चिर्वर्ण॑ विशे॒षाः ।
नीलार्चिश्च पीतका᳚र्चिश्चे॒ति ॥ अथ वायो-रेकादश-पुरुषस्यैकादश॑स्त्रीक॒स्य ॥
प्रभ्राजमाना व्य॑वदा॒ताः ॥ 34 ॥
याश्च वासु॑कि वै॒द्युताः । रजताः परु॑षा-श्श्या॒माः ।
कपिला अ॑तिलो॒हिताः । ऊर्ध्वा अवप॑तन्ता॒श्च । वैद्युत इ॑त्येका॒दश ॥ नैनं-वैँद्युतो॑ हिन॒स्ति । य ए॑वं-वेँ॒द ॥ स होवाच व्यासः पा॑राश॒र्यः ।
विद्युद्वधमेवाह-म्मृत्युमै᳚च्छमि॒ति ॥
न त्वका॑मग्ं ह॒न्ति ॥ 35 ॥
य ए॑वं-वेँ॒द ॥ अथ ग॑न्धर्व॒गणाः । स्वान॒ भ्राट् । अङ्घा॑रि॒-र्बम्भा॑रिः । हस्त॒-स्सुह॑स्तः । कृशा॑नु-र्वि॒श्वाव॑सुः । मूर्धन्वान्-थ्सू᳚र्यव॒र्चाः ।
कृतिरित्येकादश ग॑न्धर्व॒गणाः ॥ देवाश्च म॑हादे॒वाः । रश्मयश्च देवा॑ गर॒गिरः ॥ 36 ॥
नैन-ङ्गरो॑ हिन॒स्ति । य ए॑वं-वेँ॒द ॥ गौ॒री मि॑माय सलि॒लानि॒ तक्ष॑ती । एक॑पदी द्वि॒पदी॒ सा चतु॑ष्पदी । अ॒ष्टाप॑दी॒ नव॑पदी बभू॒वुषी᳚ । सहस्राक्षरा परमे व्यो॑मन्नि॒ति ॥ वाचो॑ विशे॒षणम् ॥
अथ निगद॑व्याख्या॒ताः । ताननुक्र॑मिष्या॒मः ॥
व॒राहवः॑-स्वत॒पसः ॥ 37 ॥
वि॒द्यु-न्म॑हसो॒ धूप॑यः । श्वापयो गृहमेधा᳚श्चेत्ये॒ते । ये॒ चेमे-ऽशि॑मिवि॒द्विषः ॥ पर्जन्या-स्सप्त पृथिवीमभिव॑र्ष॒न्ति ।
वृष्टि॑भिरि॒ति । एतयैव विभक्ति वि॑परी॒ताः । स॒प्तभि॒र्वातै॑ रुदी॒रिताः । अमूं-लोँका-नभिव॑र्ष॒न्ति । तेषा॑मेषा॒ भव॑ति ॥ स॒मा॒न-मे॒तदुद॑कम् ॥ 38 ॥
उ॒च्चैत्य॑व॒ चाह॑भिः । भूमि॑-म्प॒र्जन्या॒ जिन्व॑न्ति ।
दिव-ञ्जिन्वन्-त्यग्न॑य इ॒ति ॥ यदक्ष॑र-म्भू॒तकृ॑तम् ।
विश्वे॑ देवा उ॒पास॑ते । म॒हर्षि॑मस्य गो॒प्तार᳚म् । ज॒मद॑ग्नि॒-मकु॑र्वत ॥ ज॒मद॑ग्नि॒-राप्या॑यते । छन्दो॑भि-श्चतुरुत्त॒रैः । राज्ञ॒-स्सोम॑स्य तृ॒प्तासः॑ ॥ 39 ॥
ब्रह्म॑णा वी॒र्या॑वता । शि॒वा नः॑ प्र॒दिशो॒ दिशः॑ ॥ तच्छं॒योँरा वृ॑णीमहे । गा॒तुं-यँ॒ज्ञाय॑ । गा॒तुं-यँ॒ज्ञप॑तये । दैवी᳚ स्व॒स्तिर॑स्तु नः ।
स्व॒स्ति-र्मानु॑षेभ्यः । ऊ॒र्ध्व-ञ्जि॑गातु भेष॒जम् ।
शन्नो॑ अस्तु द्वि॒पदे᳚ । शञ्चतु॑ष्पदे ॥
सोमपा(3) असोमपा(3) इति निगद॑व्याख्या॒ताः ॥ 40 ॥
(व्य॒व॒दा॒ता - ह॒न्ति - ग॑र॒गिर - स्त॒पस - उद॑कं - तृप्तास॒ - श्वतु॑ष्पद॒ एक॑-ञ्च) (अ. 9)
अनुवाकं 10
स॒ह॒स्र॒वृदि॑य-म्भू॒मिः । प॒रं-व्योँ॑म स॒हस्र॑वृत् । अ॒श्विना॑ भुज्यू॑ नास॒त्या । वि॒श्वस्य॑ जग॒तस्प॑ती ॥ जाया भूमिः प॑तिर्व्यो॒म । मि॒थुन॑न्ता अ॒तुर्य॑थुः । पुत्रो बृहस्प॑ती रु॒द्रः । स॒रमा॑ इति॑ स्त्रीपु॒मम् ॥ शु॒क्रं-वाँ॑म॒न्यद्य॑ज॒तं-वाँ॑म॒न्यत् । विषु॑रूपे॒ अह॑नी॒ द्यौरि॑व स्थः ॥ 41 ॥
विश्वा॒ हि मा॒या अव॑थ-स्स्वधावन्तौ । भ॒द्रा वा᳚-म्पूषणावि॒ह रा॒तिर॑स्तु ॥ वासा᳚त्यौ चि॒त्रौ जग॑तो नि॒धानौ᳚ । द्यावा॑भूमी च॒रथः॑ स॒ग्ं॒ सखा॑यौ ।
ताव॒श्विना॑ रा॒सभा᳚श्वा॒ हव॑-म्मे । शु॒भ॒स्प॒ती॒ आ॒गतग्ं॑ सू॒र्यया॑ स॒ह ॥ त्युग्रो॑ ह भु॒ज्यु-म॑श्विनोद मे॒घे । र॒यिन्न कश्चि॑-न्ममृ॒वाँ(2) अवा॑हाः । तमू॑हथु-र्नौ॒भिरा᳚त्म॒न्-वती॑भिः ।
अ॒न्त॒रि॒क्ष॒ प्रुड्भि॒र-पो॑दकाभिः ॥ 42 ॥
ति॒स्रः, क्षप॒स्त्रिरहा॑ ऽति॒व्रज॑द्भिः । नास॑त्या भु॒ज्युमू॑हथुः पत॒ङ्गैः । स॒मु॒द्रस्य॒ धन्व॑न्ना॒र्द्रस्य॑ पा॒रे । त्रि॒भी रथै᳚-श्श॒तप॑द्भि॒-ष्षड॑श्वैः ॥ स॒वि॒तारं॒-विँत॑न्वन्तम् । अनु॑बद्ध्नाति शाम्ब॒रः । आपपूर्षं-ब॑रश्चै॒व ।
स॒विता॑ ऽरेप॒सो॑ ऽभवत् ॥ त्यग्ं सुतृप्तं-विँ॑दित्वै॒व । ब॒हुसो॑म गि॒रं-वँ॑शी ॥ 43 ॥
अन्वेति तुग्रो व॑क्रिया॒न्तम् । आयसूयान्-थ्सोम॑तृफ्सु॒षु ॥
स सङ्ग्राम-स्तमो᳚द्यो-ऽत्यो॒तः । वाचो गाः पि॑पाति॒ तत् ।
स तद्गोभि-स्स्तवा᳚ ऽत्येत्य॒न्ये । र॒क्षसा॑ ऽनन्वि॒ताश्च॑ ये ॥ अ॒न्वेति॒ परि॑वृत्त्या॒-ऽस्तः । ए॒वमे॒तौ स्थो॑ अश्विना । ते ए॒ते द्युः॑ पृथि॒व्योः । अह॑रह॒-र्गर्भ॑न्दधाथे ॥ 44 ॥
तयो॑ रे॒तौ व॒थ्सा व॑होरा॒त्रे । पृ॒थि॒व्या अहः॑ । दि॒वो रात्रिः॑ । ता अवि॑सृष्टौ । दम्प॑ती ए॒व भ॑वतः ॥ तयो॑ रे॒तौ व॒थ्सौ । अ॒ग्निश्चा॑-दि॒त्यश्च॑ । रा॒त्रेर्व॒थ्सः । श्वे॒त आ॑दि॒त्यः । अह्नो॒-ऽग्निः ॥ 45 ॥
ता॒म्रो अ॑रु॒णः । ता अवि॑सृष्टौ । दम्प॑ती ए॒व भ॑वतः ॥ तयो॑ रे॒तौ व॒थ्सौ । वृ॒त्रश्च॑ वैद्यु॒तश्च॑ । अ॒ग्नेर्वृ॒त्रः । वै॒द्युत॑ आदि॒त्यस्य॑ ।
ता अवि॑सृष्टौ । दम्प॑ती ए॒व भ॑वतः ॥ तयो॑ रे॒तौ व॒थ्सौ ॥ 46 ॥
उ॒ष्मा च॑ नीहा॒रश्च॑ । वृ॒त्रस्यो॒ष्मा । वै॒द्यु॒तस्य॑ नीहा॒रः । तौ तावे॒व प्रति॑पद्येते ॥ सेयग्ं रात्री॑ ग॒र्भिणी॑ पु॒त्रेण॒ संवँ॑सति ।
तस्या॒ वा ए॒तदु॒ल्बण᳚म् । यद्रात्रौ॑ र॒श्मयः॑ । यथा॒ गोर्ग॒र्भिण्या॑ उ॒ल्बण᳚म् । ए॒वमे॒तस्या॑ उ॒ल्बण᳚म् ॥ प्रजयिष्णुः प्रजया च पशुभि॑श्च भ॒वति ।
य ए॑वं-वेँ॒द । एतमुद्यन्त-मपिय॑न्तञ्चे॒ति । आदित्यः पुण्य॑स्य व॒थ्सः । अथ पवि॑त्राङ्गि॒रसः ॥ 47 ॥
(स्थो - ऽपो॑दकाभि--र् वशी - दधाथे - अ॒ग्नि - स्तयो॑ रे॒तौ व॒थ्सौ - भ॒वति च॒त्वारि॑ च) (अ. 10)
अनुवाकं 11
प॒वित्र॑वन्तः॒ परि॒वाज॒मास॑ते । पि॒तैषा᳚-म्प्र॒त्नो अ॒भिर॑क्षति व्र॒तम् । म॒हस्स॑मु॒द्रं-वँरु॑ण स्ति॒रोद॑धे । धीरा॑ इच्छेकु॒र्धरु॑णेष्वा॒रभ᳚म् ॥
प॒वित्र॑-न्ते॒ वित॑त॒-म्ब्रह्म॑ण॒स्पते᳚ । प्रभु॒र्गात्रा॑णि॒ पर्ये॑षि वि॒श्वतः॑ ।
अत॑प्ततनू॒-र्न तदा॒मो अ॑श्नुते । शृ॒तास॒ इद्वह॑न्-त॒स्त-थ्समा॑शत ॥ ब्र॒ह्मा दे॒वाना᳚-म्पद॒वीः क॑वी॒नामृषि॒र्विप्रा॑णा-म्महि॒षो मृ॒गाणा᳚म् । श्ये॒नो गृध्रा॑णा॒ग्॒ स्वधि॑ति॒-र्वना॑ना॒ग्ं॒ सोमः॑ प॒वित्र॒मत्ये॑ति॒ रेभन्न्॑ ॥ अस॑त-स्स॒द्ये तत॑क्षुः ॥ 48 ॥
ऋष॑य-स्स॒प्तात्रि॑श्च॒ यत् । सर्वे-ऽत्रयो अ॑गस्त्य॒श्च ।
नक्ष॑त्रै॒-श्शङ्कृ॑तो ऽवसन्न् ॥ अथ॑ सवितु॒-श्श्यावाश्व॒स्या ऽवर्ति॑कामस्य ॥ अ॒मी य ऋक्षा॒ निहि॑ता स उ॒च्चा । नक्त॒-न्ददृ॑श्रे॒ कुह॑चि॒द्दिवे॑युः ।
अद॑ब्धानि॒ वरु॑णस्य व्र॒तानि॑ । वि॒चा॒कश॑-च्च॒न्द्रमा॒ नक्ष॑त्रमेति ॥
त-थ्स॑वि॒तु-र्वरे᳚ण्यम् । भर्गो॑ दे॒वस्य॑ धीमहि ॥ 49 ॥
धियो॒ यो नः॑ प्रचो॒दया᳚त् ॥ तथ्स॑वि॒तु-र्वृ॑णीमहे ।
व॒य-न्दे॒वस्य॒ भोज॑नम् । श्रेष्ठग्ं॑ सर्व॒धात॑मम् । तुर॒-म्भग॑स्य धीमहि ॥
अपा॑गूहत सविता॒ तृभीन्॑ । सर्वा᳚-न्दि॒वो अन्ध॑सः ।
नक्त॑006छ्;॒तान्य॑भव-न्दृ॒शे । अस्थ्य॒स्थ्ना सम्भ॑विष्यामः ॥ नाम॒ नामै॒व ना॒म मे᳚ ॥ 50 ॥
नपुग्ंस॑क॒-म्पुमा॒ग्॒स्त्र्य॑स्मि । स्थाव॑रो-ऽस्म्यथ॒ जङ्ग॑मः ।
य॒जे-ऽयक्षि॒ यष्टा॒हे च॑ ॥ मया॑ भू॒तान्य॑यक्षत । प॒शवो॑ मम॑ भूता॒नि । अनूबन्ध्यो ऽस्म्य॑हं-विँ॒भुः ॥ स्त्रियः॑ स॒तीः । ता उ॑ मे पु॒ग्ं॒स आ॑हुः ।
पश्य॑दक्ष॒ण्वान्न-विचे॑तद॒न्धः । क॒विर्यः पु॒त्र-स्स इ॒मा चि॑केत ॥ 51 ॥
यस्ता वि॑जा॒ना-थ्स॑वि॒तुः पि॒ता-ऽस॑त् ॥ अ॒न्धो मणिम॑विन्दत् । तम॑नङ्गुलि॒-राव॑यत् । अ॒ग्री॒वः प्रत्य॑मुञ्चत् । तमजि॑ह्व अ॒सश्च॑त ॥
ऊर्ध्वमूल-म॑वाक्छा॒खम् । वृ॒क्षं-याँ॑ वेद॒ सम्प्र॑ति । न स जातु जनः॑ श्रद्द॒द्ध्यात् । मृ॒त्युर्मा॑ मार॒यादि॑तिः ॥ हसितग्ं रुदि॑तङ्गी॒तम् ॥ 52 ॥
वीणा॑ पण व॒लासि॑तम् । मृ॒तञ्जी॒वञ्च॑ यत्कि॒ञ्चित् ।
अ॒ङ्गानि॑ स्नेव॒ विद्धि॑ तत् ॥ अतृ॑ष्य॒ग्ग्॒स्तृष्य॑ ध्यायत् । अ॒स्माज्जा॒ता मे॑ मिथू॒ चरन्न्॑ । पुत्रो निर्-ऋत्या॑ वैदे॒हः । अ॒चेता॑ यश्च॒ चेत॑नः ॥ स॒ त-म्मणिम॑विन्दत् । सो॑-ऽनङ्गुलि॒राव॑यत् ।
सो॒-ऽग्री॒वः प्रत्य॑मुन्चत् ॥ 53 ॥
सो-ऽजि॑ह्वो अ॒सश्च॑त ॥ नैतमृषिं-विँदित्वा नग॑र-म्प्र॒विशेत् । य॑दि प्र॒विशेत् । मि॒थौ चरि॑त्वा प्र॒विशेत् । तथ्सम्भव॑स्य व्र॒तम् ॥ आ॒ तम॑ग्ने र॒थन्ति॑ष्ठ । एका᳚श्वमेक॒ योज॑नम् । एकचक्र॑-मेक॒धुरम् ।
वा॒त ध्रा॑जि ग॒तिं-विँ॑भो ॥ न॒ रि॒ष्यति॑ न व्य॒थते ॥ 54 ॥
ना॒स्याक्षो॑ यातु॒ सज्ज॑ति । यच्छ्वेता᳚-न्रोहि॑ताग्श्चा॒ग्नेः । र॒थे यु॑क्त्वा-ऽधि॒तिष्ठ॑ति ॥ एकया च दशभिश्च॑ स्वभू॒ते । द्वाभ्या मिष्टये विग्ं॑शत्या॒ च । तिसृभिश्च वहसे त्रिग्ं॑शता॒ च ।
नियुद्भि-र्वायविह ता॑ विमु॒ञ्च ॥ 55 ॥
(तत॑क्षु--र् धीमहि - ना॒म मे॑ - चिकेत - गी॒तं - प्रत्य॑मुञ्च-द्- व्य॒थते - +स॒प्त च॑) (अ. 11)
अनुवाकं 12
आत॑नुष्व॒ प्रत॑नुष्व । उ॒द्धमाध॑म॒ सन्ध॑म । आदित्ये चन्द्र॑वर्णा॒नाम् । गर्भ॒ मा धे॑हि॒ यः पुमान्॑ ॥ इ॒त-स्सि॒क्तग्ं सूर्य॑गतम् ।
च॒न्द्रम॑से॒ रस॑ङ्कृधि ।
वाराद-ञ्जन॑या-ग्रे॒-ऽग्निम् । य एको॑ रुद्र॒ उच्य॑ते ॥
अ॒स॒-ङ्ख्या॒ता-स्स॑हस्रा॒णि ।
स्म॒र्यते॑ न च॒ दृश्य॑ते ॥ 56 ॥
ए॒वमे॒तन्नि॑बोधत ॥ आ म॒न्द्रै-रि॑न्द्र॒ हरि॑भिः । या॒ हि म॒यूर॑-रोमभिः । मात्वा केचिन्निये मुरि॑न्न पा॒शिनः । द॒ध॒न्वेव॒ ता इ॑हि ॥ मा म॒न्द्रै-रि॑न्द्र॒ हरि॑भिः । या॒मि म॒यूर॑ रोमभिः । मा मा केचिन्निये मुरि॑न्न पा॒शिनः । नि॒ध॒न्वेव॒ ताँ(2) इ॑मि ॥
अणुभिश्च म॑हद्भि॒श्च ॥ 57 ॥
नि॒घृष्वै॑ रस॒मायु॑तैः । कालैर्-हरित्व॑माप॒न्नैः । इन्द्राया॑हि स॒हस्र॑ युक् ॥ अ॒ग्नि-र्वि॒भ्राष्टि॑ वसनः । वा॒यु-श्श्वेत॑सिकद्रु॒कः । सं॒वँ॒थ्स॒रो वि॑षू॒ वर्णैः᳚ । नित्या॒स्ते ऽनुच॑रास्त॒व ॥
सुब्रह्मण्योग्ं सुब्रह्मण्योग्ं सु॑ब्रह्म॒ण्योम् ।
इन्द्रागच्छ हरिव आगच्छ मे॑धाति॒थेः । मेष वृषणश्व॑स्य मे॒ने ॥ 58 ॥
गौरावस्कन्दिन्न-हल्या॑यै जा॒र । कौशिक-ब्राह्मण गौतम॑ब्रुवा॒ण ॥ अ॒रु॒णाश्वा॑ इ॒हाग॑ताः । वस॑वः पृथिवि॒ क्षितः॑ । अ॒ष्टौ दि॒ग्वास॑सो॒ ऽग्नयः॑ । अग्निश्च जातवेदा᳚श्चेत्ये॒ते ॥ ताम्राश्वा᳚-स्ताम्र॒रथाः । ताम्रवर्णा᳚ स्तथा॒-ऽसिताः । दण्डहस्ताः᳚ खाद॒ग्दतः । इतो रुद्राः᳚ परा॒ङ्गताः ॥ 59 ॥
उक्तग्ग् स्थान-म्प्रमाणञ्च॑ पुर॒ इत ॥ बृह॒स्पति॑श्च सवि॒ता च॑ । वि॒श्वरू॑पै-रि॒हाग॑ताम् । रथे॑नोदक॒वर्त्म॑ना । अ॒फ्सुषा॑ इति॒ तद्द्व॑योः ॥
उक्तो वेषो॑ वासा॒ग्ं॒सि च । कालावयवाना-मितः॑ प्रती॒ज्या । वासात्या॑ इत्य॒श्विनोः । को-ऽन्तरिक्षे शब्दङ्क॑रोती॒ति । वासिष्ठो रौहिणो मीमाग्ं॑सा-ञ्च॒क्रे । तस्यै॒षा भव॑ति ॥
वा॒श्रेव॑ वि॒द्युन्मि॑माति व॒थ्स-न्न मा॒ता सि॑षक्ति । यदे॑षां-वृँ॒ष्टिरस॑र्जि ॥ दिति॑ ॥ ब्रह्म॑ण उ॒दर॑णमसि । ब्रह्म॑ण उदी॒रण॑मसि । ब्रह्म॑ण आ॒स्तर॑णमसि । ब्रह्म॑ण उप॒स्तर॑णमसि ॥ 60 ॥
(दृश्य॑ते॒ - च - मे॒ने - प॑रा॒-ङ्गता - श्च॒क्रे षट् च॑) (अ. 12)
अनुवाकं 13
अ॒ष्टयो॑नी-म॒ष्टपु॑त्राम् । अ॒ष्टप॑त्नी-मि॒मा-म्मही᳚म् । अ॒हं-वेँद॒ न मे॑ मृत्युः ।
न चामृ॑त्युर॒घाह॑रत् ॥ अ॒ष्टयो᳚न्य॒ष्ट पु॑त्रम् । अ॒ष्टप॑दि॒द-म॒न्तरि॑क्षम् । अ॒हं-वेँद॒ न मे॑ मृत्युः । न चामृ॑त्युर॒घाह॑रत् । अ॒ष्टयो॑नी-म॒ष्टपु॑त्राम् । अ॒ष्टप॑त्नी-म॒मून्दिव᳚म् ॥ 61 ॥
अ॒हं-वेँद॒ न मे॑ मृत्युः ।
न चामृ॑त्युर॒घाह॑रत् ॥ सु॒त्रामा॑ण-म्पृथि॒वी-न्द्याम॑ने॒हसग्ं॑ सु॒शर्मा॑ण॒ मदि॑तिग्ं सु॒प्रणी॑तिम् । दैवी॒-न्नावग्ग्॑ स्वरि॒त्रामना॑गस॒मस्र॑वन्ती॒मा रु॑हेमा स्व॒स्तये᳚ ॥ म॒हीमू॒षुम॒हीमू॒ षु मा॒तरग्ं॑ सुव्र॒ताना॑मृ॒तस्य॒ पत्नी॒मव॑से हुवेम । तु॒वि॒क्ष॒त्राम॒जर॑न्तीमुरू॒चीग्ं सु॒शर्मा॑ण॒मदि॑तिग्ं सु॒प्रणी॑तिम् ॥ अदि॑ति॒र्द्यौ-रदि॑ति-र॒न्तरि॑क्षम् ।
अदि॑ति र्मा॒ता स पि॒ता स पु॒त्रः । विश्वे॑ दे॒वा अदि॑तिः॒ पञ्च॒ जनाः᳚ । अदि॑ति-र्जा॒त-मदि॑ति॒-र्जनि॑त्वम् ॥ अ॒ष्टौ पु॒त्रासो॒ अदि॑तेः । ये जा॒ता स्त॒न्वः॑ परि॑ । दे॒वाँ (2) उप॑प्रै-थ्स॒प्तभिः॑ ॥ 62 ॥
प॒रा॒ मा॒र्ता॒ण्डमास्य॑त् ॥ स॒प्तभिः॑ पु॒त्रै-रदि॑तिः । उप॒ प्रै-त्पू॒र्व्यं॑-युँग᳚म् । प्र॒जायै॑ मृ॒त्यवे त॑त् । प॒रा॒ मा॒र्ता॒ण्ड-माभ॑र॒दिति॑ ॥ ताननुक्र॑मिष्या॒मः ॥ मि॒त्रश्च॒ वरु॑णश्च । धा॒ता चा᳚र्य॒मा च॑ । अग्ंश॑श्च॒ भग॑श्च । इन्द्रश्च विवस्वाग्॑श्चेत्ये॒ते ॥ हि॒र॒ण्य॒ग॒र्भ-स्सम॑वर्त॒ताग्रे॑ भू॒तस्य॑ जा॒तः पति॒रेक॑ आसीत् । स दा॑धार पृथि॒वी-न्द्या मु॒तेमा-ङ्कस्मै॑ दे॒वाय॑ ह॒विषा॑ विधेम ॥ ह॒ग्ं॒स-श्शु॑चि॒ष-द्वसु॑रन्तरिक्ष॒-सद्धोता॑ वेदि॒षदति॑थि र्दुरोण॒सत् । नृ॒ष-द्व॑र॒सदृ॑त॒स-द्व्यो॑म॒सद॒ब्जा गो॒जा ऋ॑त॒जा अ॑द्रि॒जा ऋ॒तं-बृ॒हत् ॥
ब्रह्म॑ जज्ञा॒न-म्प्र॑थ॒म-म्पु॒रस्ता॒द्वि सी॑म॒त-स्सु॒रुचो॑ वे॒न आ॑वः । स बु॒ध्निया॑ उप॒मा अ॑स्य वि॒ष्ठा-स्स॒तश्च॒ योनि॒मस॑तश्च॒ विवः॑ ॥ तदित्प॒द-न्न विचि॑केत वि॒द्वान् । यन्मृ॒तः पुन॑र॒प्येति॑ जी॒वान् । त्रि॒वृद्य-द्भुव॑नस्य रथ॒वृत् । जी॒वो गर्भो॒ न मृ॒त-स्स जी॑वात् ॥ मिति॑ ॥
ग॒र्भः प्रा॑जाप॒त्यः । अथ॒ पुरु॑ष-स्स॒प्तपुरु॑षः ॥ 63 ॥
(अ॒मू-न्दिवग्ं॑ - स॒प्तभि॑ - रे॒ते च॒त्वारि॑ च) (अ. 13)
अनुवाकं 14
[ य॒था॒स्था॒न-ङ्ग॑र्भि॒ण्यः॑ ]
यो-ऽसौ॑ त॒पन्नु॒देति॑ । स सर्वे॑षा-म्भू॒ताना᳚-म्प्रा॒णाना॒दायो॒देति॑ । मा मे᳚ प्र॒जाया॒ मा प॑शू॒नाम् । मा मम॑ प्रा॒णाना॒दायोद॑गाः ॥
अ॒सौ यो᳚ ऽस्त॒मेति॑ । स सर्वे॑षा-म्भू॒ताना᳚-म्प्रा॒णाना॒दाया॒स्तमेति॑ । मा मे᳚ प्र॒जाया॒ मा प॑शू॒नाम् । मा मम॑ प्रा॒णाना॒दाया स्त॑ङ्गाः ॥
अ॒सौ य आ॒पूर्य॑ति । स सर्वे॑षा-म्भू॒ताना᳚-म्प्रा॒णै रा॒पूर्य॑ति ॥ 64 ॥
मा मे᳚ प्र॒जाया॒ मा प॑शू॒नाम् । मा मम॑ प्रा॒णै-रा॒पूरि॑ष्ठाः ॥ अ॒सौ यो॑-ऽप॒क्षीय॑ति । स सर्वे॑षा-म्भू॒ताना᳚-म्प्रा॒णै-रप॑क्षीयति । मा मे᳚ प्र॒जाया॒ मा प॑शू॒नाम् । मा मम॑ प्रा॒णै-रप॑क्षेष्ठाः ॥ अ॒मूनि॒ नक्ष॑त्राणि । सर्वे॑षा-म्भू॒ताना᳚-म्प्रा॒णैरप॑ प्रसर्पन्ति॒ चोथ्स॑र्पन्ति च ।
मा मे᳚ प्र॒जाया॒ मा प॑शू॒नाम् ।
मा मम॑ प्रा॒णैरप॑ प्रसृपत॒ मोथ्सृ॑पत ॥ 65 ॥
इ॒मे मासा᳚-श्चार्धमा॒साश्च॑ ।
सर्वे॑षा-म्भू॒ताना᳚-म्प्रा॒णैरप॑ प्रसर्पन्ति॒ चोथ्स॑र्पन्ति च । मा मे᳚ प्र॒जाया॒ मा प॑शू॒नाम् ।
मा मम॑ प्रा॒णैरप॑ प्रसृपत॒ मोथ्सृ॑पत । इ॒म ऋ॒तवः॑ । सर्वे॑षा-म्भू॒ताना᳚-म्प्रा॒णैरप॑ प्रसर्पन्ति॒ चोथ्स॑र्पन्ति च ।
मा मे᳚ प्र॒जाया॒ मा प॑शू॒नाम् ।
मा मम॑ प्रा॒णैरप॑ प्रसृपत॒ मोथ्सृ॑पत ॥ अ॒यग्ं सं॑वँथ्स॒रः ।
सर्वे॑षा-म्भू॒ताना᳚-म्प्रा॒णैरप॑ प्रसर्पति॒ चोथ्स॑र्पति च ॥ 66 ॥
मा मे᳚ प्र॒जाया॒ मा प॑शू॒नाम् । मा मम॑ प्रा॒णैरप॑ प्रसृप॒ मोथ्सृ॑प ॥
इ॒दमहः॑ । सर्वे॑षा-म्भू॒ताना᳚-म्प्रा॒णै-रप॑ प्रसर्पति॒ चोथ्स॑र्पति च ।
मा मे᳚ प्र॒जाया॒ मा प॑शू॒नाम् । मा मम॑ प्रा॒णैरप॑ प्रसृप॒ मोथ्सृ॑प ।
इ॒यग्ं रात्रिः॑ । सर्वे॑षा-म्भू॒ताना᳚-म्प्रा॒णै-रप॑ प्रसर्पति॒ चोथ्स॑र्पति च ।
मा मे᳚ प्र॒जाया॒ मा प॑शू॒नाम् । मा मम॑ प्रा॒णैरप॑ प्रसृप॒ मोथ्सृ॑प ॥
औ-म्भूर्भुव॒स्स्वः॑ ॥ एतद्वो मिथुन-म्मा नो मिथु॑नग्ं री॒ढ्वम् ॥ 67 ॥
(प्रा॒णैरा॒पूर्य॑ति॒-मोथ्सृ॑पत॒-चोथ्स॑र्पति च॒ - मोथ्सृ॑प॒ द्वे च॑) (अ. 14)
(योसौ॒ षोड॑शा॒मूनि॒ द्वाद॑शा॒य-ञ्चतु॑र्दश)
(उ॒देत्य॑स्त॒मेत्या॒पूर्य॑त्यप॒क्षीय॑त्य॒मूनि॒ नक्ष॑त्राणी॒ मे मासा॑ इ॒म ऋ॒तवो॒-ऽयग्ं सं॑वँथ्स॒र इ॒दमह॑रि॒यग्ं रात्रि॒र्दश॑)
अनुवाकं 15
अथादित्यस्याष्ट पु॑रुष॒स्य ॥
वसूना मादित्यानाग् स्थाने स्वतेज॑सा भा॒नि ॥
रुद्राणा-मादित्यानाग् स्थाने स्वतेज॑सा भा॒नि ॥
आदित्याना-मादित्यानाग् स्थाने स्वतेज॑सा भा॒नि ॥ सताग्ं॑सत्या॒नाम् । आदित्यानाग् स्थाने स्वतेज॑सा भा॒नि ॥ अभिधून्वता॑-मभि॒घ्नताम् । वातव॑ता-म्म॒रुताम् । आदित्यानाग् स्थाने स्वतेज॑सा भा॒नि ॥
ऋभूणा-मादित्यानाग् स्थाने स्वतेज॑सा भा॒नि ॥
विश्वेषा᳚-न्देवा॒नाम् । आदित्यानाग् स्थाने स्वतेज॑सा भा॒नि ॥ संवँथ्सर॑स्य स॒वितुः । आदित्यस्य स्थाने स्वतेज॑सा भा॒नि ॥ औ-म्भूर्भुव॒स्स्वः॑ ।
रश्मयो वो मिथुन-म्मा नो मिथु॑नग्ं री॒ढ्वम् ॥ 68 ॥
(ऋभूणामादित्यानाग् स्थाने स्वतेज॑सा भा॒नि षट्च॑) (अ. 15)
अनुवाकं 16
आरोगस्य स्थाने स्वतेज॑सा भा॒नि । भ्राजस्य स्थाने स्वतेज॑सा भा॒नि । पटरस्य स्थाने स्वतेज॑सा भा॒नि । पतङ्गस्य स्थाने स्वतेज॑सा भा॒नि ।
स्वर्णरस्य स्थाने स्वतेज॑सा भा॒नि ।
ज्योतिषीमतस्य स्थाने स्वतेज॑सा भा॒नि ।
विभासस्य स्थाने स्वतेज॑सा भा॒नि ।
कश्यपस्य स्थाने स्वतेज॑सा भा॒नि । औ-म्भूर्भुव॒स्स्वः॑ । आपो वो मिथुन-म्मा नो मिथु॑नग्ं री॒ढ्वम् ॥ 69 ॥
(आरोगस्य दश॑) (अ. 16)
अनुवाकं 17
अथ वायो-रेकादश-पुरुषस्यैकादश॑-स्त्रीक॒स्य ॥
प्रभ्राजमानानाग्ं रुद्राणाग् स्थाने स्वतेज॑सा भा॒नि ।
व्यवदातानाग्ं रुद्राणाग् स्थाने स्वतेज॑सा भा॒नि ।
वासुकिवैद्युतानाग्ं रुद्राणाग् स्थाने स्वतेज॑सा भा॒नि ।
रजतानाग्ं रुद्राणाग् स्थाने स्वतेज॑सा भा॒नि ।
परुषाणाग्ं रुद्राणाग् स्थाने स्वतेज॑सा भा॒नि ।
श्यामानाग्ं रुद्राणाग् स्थाने स्वतेज॑सा भा॒नि ।
कपिलानाग्ं रुद्राणाग् स्थाने स्वतेज॑सा भा॒नि ।
अतिलोहितानाग्ं रुद्राणाग् स्थाने स्वतेज॑सा भा॒नि ।
ऊर्ध्वानाग्ं रुद्राणाग् स्थाने स्वतेज॑सा भा॒नि ॥ 70 ॥
अवपतन्तानाग्ं रुद्राणाग् स्थाने स्वतेज॑सा भा॒नि ।
वैद्युतानाग्ं रुद्राणाग् स्थाने स्वतेज॑सा भा॒नि ।
प्रभ्राजमानीनाग्ं रुद्राणीनाग् स्थाने स्वतेज॑सा भा॒नि ।
व्यवदातीनाग्ं रुद्राणीनाग् स्थाने स्वतेज॑सा भा॒नि ।
वासुकिवैद्युतीनाग्ं रुद्राणीनाग् स्थाने स्वतेज॑सा भा॒नि ।
रजतानाग्ं रुद्राणीनाग् स्थाने स्वतेज॑सा भा॒नि ।
परुषाणाग्ं रुद्राणीनाग् स्थाने स्वतेज॑सा भा॒नि ।
श्यामानाग्ं रुद्राणीनाग् स्थाने स्वतेज॑सा भा॒नि ।
कपिलानाग्ं रुद्राणीनाग् स्थाने स्वतेज॑सा भा॒नि ।
अतिलोहितीनाग्ं रुद्राणीनाग् स्थाने स्वतेज॑सा भा॒नि ।
ऊर्ध्वानाग्ं रुद्राणीनाग् स्थाने स्वतेज॑सा भा॒नि ।
अवपतन्तीनाग्ं रुद्राणीनाग् स्थाने स्वतेज॑सा भा॒नि ।
वैद्युतीनाग्ं रुद्राणीनाग् स्थाने स्वतेज॑सा भा॒नि ।
औ-म्भूर्भुव॒स्स्वः॑ ।
रूपाणि वो मिथुन-म्मा नो मिथु॑नग्ं री॒ढ्वम् ॥ 71 ॥
(ऊर्ध्वानाग्ं रुद्राणाग् स्थाने स्वतेज॑सा भा॒ - न्यतिलोहितीनाग्ं रुद्राणीनाग् स्थाने स्वतेज॑सा भा॒नि पञ्च॑ च) (अ. 17)
अनुवाकं 18
अथाग्ने॑रष्ट पु॑रुष॒स्य ॥ अग्नेः पूर्व-दिश्यस्य स्थाने स्वतेज॑सा भा॒नि ।
जातवेदस उपदिश्यस्य स्थाने स्वतेज॑सा भा॒नि ।
सहोजसो दक्षिण-दिश्यस्य स्थाने स्वतेज॑सा भा॒नि ।
अजिराप्रभव उपदिश्यस्य स्थाने स्वतेज॑सा भा॒नि ।
वैश्वानरस्यापरदिश्यस्य स्थाने स्वतेज॑सा भा॒नि ।
नर्यापस उपदिश्यस्य स्थाने स्वतेज॑सा भा॒नि ।
पङ्क्तिराधस उदग्दिश्यस्य स्थाने स्वतेज॑सा भा॒नि ।
विसर्पिण उपदिश्यस्य स्थाने स्वतेज॑सा भा॒नि ।
औ-म्भूर्भुव॒स्स्वः॑( ) । दिशो वो मिथुन-म्मा नो मिथु॑नग्ं री॒ढ्वम् ॥ 72 ॥
(स्व॑रेक॑-ञ्च) (अ. 18)
(एत-द्रश्मय आपो रूपाणि दिशः पञ्च॑)
अनुवाकं 19
दक्षिणपूर्व-स्यान्दिशि विस॑र्पी न॒रकः । तस्मान्नः प॑रिपा॒हि ॥
दक्षिणा-परस्या-न्दिश्य विस॑र्पी न॒रकः ।
तस्मान्नः प॑रिपा॒हि ॥
उत्तर-पूर्वस्या-न्दिशि विषा॑दी न॒रकः ।
तस्मान्नः प॑रिपा॒हि ॥
उत्तरा-परस्या-न्दिश्य विषा॑दी न॒रकः ।
तस्मान्नः प॑रिपा॒हि ॥
आयस्मिन्᳚ थ्स॒प्तवा॑स॒वा स्तिष्ठ॑न्ति स्वा॒रुहो॑ यथा । ऋषि॑र्ह दीर्घ॒श्रुत्त॑म॒ इन्द्र॑स्य घ॒र्मो अति॑थिः ॥ इ॒न्द्रि॒याणि॑ शतक्रतो॒ या ते॒ जने॑षु प॒ञ्चसु॑ । इन्द्र॒ तानि॑ त॒ आ वृ॑णे ॥ वित्ये॒ते ॥ 73 ॥
(दक्षिणपूर्वस्या-न्नव॑) (अ. 19)
अनुवाकं 20
इ॒न्द्र॒ घो॒षा वो॒ वसु॑भिः पु॒रस्ता॒-दुप॑दधताम् ।
मनो॑जवसो वः पि॒तृभि॑-र्दक्षिण॒त उप॑दधताम् ।
प्रचे॑ता वो रु॒द्रैः प॒श्चा-दुप॑दधताम् ।
वि॒श्वक॑र्मा व आदि॒त्यै-रु॑त्तर॒त उप॑दधताम् ।
त्वष्टा॑ वो रू॒पै-रु॒परि॑ष्टा॒-दुप॑दधताम् । सञ्ज्ञानं-वः ँप॑श्चादि॒ति ॥ आ॒दि॒त्य-स्सर्वो॒-ऽग्निः पृ॑थि॒व्याम् । वा॒युर॒न्तरि॑क्षे । सूर्यो॑ दि॒वि ।
च॒न्द्रमा॑ दि॒क्षु । नक्ष॑त्राणि॒ स्वलो॒के ॥ ए॒वा ह्ये॑व । ए॒वा ह्य॑ग्ने । ए॒वा हि वा॑यो । ए॒वा ही᳚न्द्र । ए॒वा हि पू॑षन्न् । ए॒वा हि दे॑वाः ॥ 74 ॥
दि॒क्षु स॒प्त च॑) (अ. 20)
अनुवाकं 21
आप॑मापाम॒प-स्सर्वाः᳚ । अ॒स्मा-द॒स्मादि॒तो-ऽमुतः॑ ।
अ॒ग्निर्वा॒युश्च॒ सूर्य॑श्च । स॒ह स॑ञ्चस्क॒रर्धि॑या ॥
वा॒य्वश्वा॑ रश्मि॒ पत॑यः । मरी᳚च्यात्मानो॒ अद्रु॑हः ।
दे॒वी र्भु॑वन॒ सूव॑रीः । पु॒त्र॒व॒त्त्वाय॑ मे सुत ॥
महानाम्नी-र्म॑हामा॒नाः । म॒ह॒सो म॑हस॒स्स्वः॑ ॥ 75 ॥
दे॒वीः प॑र्जन्य॒ सूव॑रीः । पु॒त्र॒व॒त्त्वाय॑ मे सुत ॥
अ॒पाश्न्यु॑ष्णि-म॒पा रक्षः॑ । अ॒पाश्न्यु॑ष्णि-म॒पा रघ᳚म् । अपा᳚घ्रा॒मप॑ चा॒वर्ति᳚म् । अप॑ दे॒वीरि॒तो हि॑त ॥
वज्र॑-न्दे॒वीरजी॑ताग्श्च । भुव॑न-न्देव॒ सूव॑रीः । आ॒दि॒त्यानदि॑ति-न्दे॒वीम् । योनि॑नोर्ध्व-मु॒दीष॑त ॥ 76 ॥
भ॒द्र-ङ्कर्णे॑भि-श्शृणु॒याम॑ देवाः ।
भ॒द्र-म्प॑श्येमा॒क्षभि॒-र्यज॑त्राः ।
स्थि॒रैरङ्गै᳚ स्तुष्टु॒वाग्ं स॑स्त॒नूभिः॑ ।
व्यशे॑म दे॒वहि॑तं॒-यँदायुः॑ ॥
स्व॒स्ति न॒ इन्द्रो॑ वृ॒द्धश्र॑वाः । स्व॒स्ति नः॑ पू॒षा वि॒श्ववे॑दाः । स्व॒स्ति न॒स्तार्क्ष्यो॒ अरि॑ष्टनेमिः । स्व॒स्ति नो॒ बृह॒स्पति॑-र्दधातु ॥ के॒तवो॒ अरु॑णासश्च । ऋ॒ष॒यो वात॑रश॒नाः( ) । प्र॒ति॒ष्ठाग्ं श॒तधा॑ हि । स॒माहि॑तासो सहस्र॒धाय॑सम् ॥ शि॒वा न॒-श्शन्त॑मा भवन्तु । दि॒व्या आप॒ ओष॑धयः ॥ सु॒मृ॒डी॒का सर॑स्वति । माते॒ व्यो॑म स॒न्दृशि॑ ॥ 77 ॥
(स्व॑ - रु॒दीष॑त॒ - वात॑रश॒ना-ष्षट्च॑) (अ. 21)
अनुवाकं 22
यो॑-ऽपा-म्पुष्पं॒-वेँद॑ । पुष्प॑वा-न्प्र॒जावा᳚-न्पशु॒मा-न्भ॑वति । च॒न्द्रमा॒ वा अ॒पा-म्पुष्प᳚म् । पुष्प॑वा-न्प्र॒जावा᳚-न्पशु॒मा-न्भ॑वति ।
य ए॒वं-वेँद॑ ॥ यो॑-ऽपामा॒यत॑नं॒-वेँद॑ । आ॒यत॑नवा-न्भवति । अ॒ग्निर्वा अ॒पामा॒यत॑नम् । आ॒यत॑नवा-न्भवति । यो᳚-ऽग्नेरा॒यत॑नं॒-वेँद॑ ॥ 78 ॥
आ॒यत॑नवा-न्भवति । आपो॒ वा अ॒ग्नेरा॒यत॑नम् । आ॒यत॑नवा-न्भवति । य ए॒वं-वेँद॑ ॥ यो॑-ऽपामा॒यत॑नं॒-वेँद॑ । आ॒यत॑नवा-न्भवति ।
वा॒युर्वा अ॒पामा॒यत॑नम् । आ॒यत॑नवा-न्भवति ।
यो वा॒योरा॒यत॑नं॒-वेँद॑ । आ॒यत॑नवा-न्भवति ॥ 79 ॥
आपो॒ वै वा॒योरा॒यत॑नम् । आ॒यत॑नवा-न्भवति । य ए॒वं-वेँद॑ ॥ यो॑-ऽपामा॒यत॑नं॒-वेँद॑ । आ॒यत॑नवा-न्भवति । अ॒सौ वै तप॑न्न॒पा-मा॒यत॑नम् । आ॒यत॑नवा-न्भवति । यो॑-ऽमुष्य॒-तप॑त आ॒यत॑नं॒-वेँद॑ । आ॒यत॑नवा-न्भवति । आपो॒वा अ॒मुष्य॒-तप॑त आ॒यत॑नम् ॥ 80 ॥
आ॒यत॑नवा-न्भवति । य ए॒वं-वेँद॑ ॥ यो॑-ऽपामा॒यत॑नं॒-वेँद॑ । आ॒यत॑नवा-न्भवति । च॒न्द्रमा॒ वा अ॒पामा॒यत॑नम् । आ॒यत॑नवा-न्भवति ।
यश्च॒न्द्रम॑स आ॒यत॑नं॒-वेँद॑ । आ॒यत॑नवा-न्भवति । आपो॒ वै च॒न्द्रम॑स आ॒यत॑नम् । आ॒यत॑नवा-न्भवति ॥ 81 ॥
य ए॒वं-वेँद॑ ॥ यो॑-ऽपामा॒यत॑नं॒-वेँद॑ । आ॒यत॑नवा-न्भवति । नक्ष॑त्राणि॒ वा अ॒पामा॒यत॑नम् । आ॒यत॑नवा-न्भवति । यो नक्ष॑त्राणा-मा॒यत॑नं॒-वेँद॑ । आ॒यत॑नवा-न्भवति । आपो॒ वै नक्ष॑त्राणा-मा॒यत॑नम् । आ॒यत॑नवा-न्भवति ।
य ए॒वं-वेँद॑ ॥ 82 ॥
यो॑-ऽपामा॒यत॑नं॒-वेँद॑ । आ॒यत॑नवा-न्भवति । प॒र्जन्यो॒ वा अ॒पामा॒यत॑नम् । आ॒यत॑नवा-न्भवति ।
यः प॒र्जन्य॑-स्या॒यत॑नं॒-वेँद॑ ।
आ॒यत॑नवा-न्भवति । आपो॒ वै प॒र्जन्य॑-स्या॒यत॑नम् ।
आ॒यत॑नवा-न्भवति । य ए॒वं-वेँद॑ ॥ यो॑-ऽपामा॒यत॑नं॒-वेँद॑ ॥ 83 ॥
आ॒यत॑नवा-न्भवति । सं॒वँ॒थ्स॒रो वा अ॒पामा॒यत॑नम् । आ॒यत॑नवा-न्भवति । य-स्सं॑वँथ्स॒र-स्या॒यत॑नं॒-वेँद॑ ।
आ॒यत॑नवा-न्भवति । आपो॒ वै सं॑वँथ्स॒र-स्या॒यत॑नम् । आ॒यत॑नवा-न्भवति । य ए॒वं-वेँद॑ ॥
यो᳚-ऽफ्सु नाव॒-म्प्रति॑ष्ठितां॒-वेँद॑ । प्रत्ये॒व ति॑ष्ठति ॥ 84 ॥
इ॒मे वै लो॒का अ॒फ्सु प्रति॑ष्ठिताः । तदे॒षा-ऽभ्यनू᳚क्ता ॥
अ॒पाग्ं रस॒मुद॑यग्ंसन्न् । सूर्ये॑ शु॒क्रग्ं स॒माभृ॑तम् । अ॒पाग्ं रस॑स्य॒ यो रसः॑ । तं-वोँ॑ गृह्णा-म्युत्त॒ममिति॑ ॥ इ॒मे वै लो॒का अ॒पाग्ं रसः॑ । ते॑-ऽमुष्मि॑-न्नादि॒त्ये स॒माभ॑ताः ॥
जा॒नु॒द॒घ्नी-मु॑त्तर-वे॒दीङ्खा॒त्वा । अ॒पा-म्पू॑रयि॒त्वा गु॑ल्फद॒घ्नम् ॥ 85 ॥
पुष्करपर्णैः पुष्करदण्डैः पुष्करैश्च॑ सग्ग्स्ती॒र्य । तस्मि॑न् विहा॒यसे । अ॒ग्नि-म्प्र॒णीयो॑प-समा॒धाय॑ ॥ ब्र॒ह्म॒वा॒दिनो॑ वदन्ति ।
कस्मा᳚-त्प्रणी॒ते-ऽय-म॒ग्निश्ची॒यते᳚ । साः प्र॑णी॒ते-ऽयम॒फ्सु ह्यय॑ञ्ची॒यते᳚ ।
अ॒सौ भुव॑ने॒-ऽप्य-ना॑हिताग्नि-रे॒ताः ।
तम॒भित॑ ए॒ता अ॒भीष्ट॑का॒ उप॑दधाति ॥
अ॒ग्नि॒हो॒त्रे द॑र्शपूर्ण-मा॒सयोः᳚ ।
प॒शु॒ब॒न्धे चा॑तुर्मा॒स्येषु॑ ॥ 86 ॥
अथो॑ आहुः । सर्वे॑षु यज्ञक्र॒तुष्विति॑ ॥
ए॒तद्ध॑ स्म॒ वा आ॑हु-श्शण्डि॒लाः । कम॒ग्निञ्चि॑नुते ॥ स॒त्रि॒य-म॒ग्निञ्चि॑न्वा॒नः ।
सं॒वँ॒थ्स॒र-म्प्र॒त्यक्षे॑ण ॥ कम॒ग्निञ्चि॑नुते । सा॒वि॒त्र-म॒ग्निञ्चि॑न्वा॒नः । अ॒मुमा॑दि॒त्य-म्प्र॒त्यक्षे॑ण ॥ कम॒ग्निञ्चि॑नुते ॥ 87 ॥
ना॒चि॒के॒त-म॒ग्निञ्चि॑न्वा॒नः । प्रा॒णा-न्प्र॒त्यक्षे॑ण ॥ कम॒ग्निञ्चि॑नुते । चा॒तु॒र्॒हो॒त्रि॒य-म॒ग्निञ्चि॑न्वा॒नः । ब्रह्म॑ प्र॒त्यक्षे॑ण ॥ कम॒ग्निञ्चि॑नुते ।
वै॒श्व॒सृ॒ज-म॒ग्निञ्चि॑न्वा॒नः । शरी॑र-म्प्र॒त्यक्षे॑ण ॥ कम॒ग्निञ्चि॑नुते ।
उ॒पा॒नु॒वा॒क्य॑मा॒शु-म॒ग्निञ्चि॑न्वा॒नः ॥ 88 ॥
इ॒मान् ँलो॒का-न्प्र॒त्यक्षे॑ण ॥ कम॒ग्निञ्चि॑नुते ।
इ॒ममा॑रुण-केतुक-म॒ग्निञ्चि॑न्वा॒न इति॑ । य ए॒वासौ ।
इ॒तश्चा॒-मुत॑श्चा-व्यतीपा॒ती । तमिति॑ ॥ यो᳚-ऽग्नेर्मि॑थू॒या वेद॑ । मि॒थु॒न॒वा-न्भ॑वति । आपो॒ वा अ॒ग्नेर्मि॑थू॒याः ।
मि॒थु॒न॒वा-न्भ॑वति । य ए॒वं-वेँद॑ ॥ 89 ॥
(वेद॑ - भव - त्या॒यत॑नं - भवति॒ - वेद॒ - वेद॑ - तिष्ठति - गुल्फद॒घ्नं - चा॑तुर्मा॒स्ये - ष्व॒मुमा॑दि॒त्य-म्प्र॒त्यक्षे॑ण॒ कम॒ग्नि-ञ्चि॑नुत - उपानुवा॒क्य॑मा॒शुम॒ग्नि-ञ्चि॑न्वा॒नो - मि॑थू॒या मि॑थुन॒वा-न्भ॑व॒त्येक॑-ञ्च) (अ. 22)
(पुष्प॑म॒ग्निर्वा॒युर॒सौ वै तप॑ञ्च॒न्द्रमा॒ नक्ष॑त्राणि प॒र्जन्यः॑ संवँथ्स॒रो यो᳚-ऽफ्सु नाव॑मे॒तद्ध॑ स्म॒ वै स॑त्रि॒यग्ं सं॑वँथ्स॒रग्ं सा॑वि॒त्रम॒मु-न्ना॑चिके॒त-म्प्रा॒णाग्श्चा॑तुर्होत्रि॒य-म्ब्रह्म॑ वैश्वसृ॒जग्ं शरी॑रमुपानुवा॒क्य॑मा॒शुमि॒मान् ँलो॒कानि॒ममा॑रुणकेतुकं॒-यँ ए॒वासौ)
अनुवाकं 23
आपो॒ वा इ॒दमा॑सन्-थ्सलि॒लमे॒व ।
स प्र॒जाप॑ति॒रेकः॑ पुष्करप॒र्णे सम॑भवत् ।
तस्यान्त॒-र्मन॑सि काम॒-स्सम॑वर्तत । इ॒दग्ं सृ॑जेय॒मिति॑ । तस्मा॒द्य-त्पुरु॑षो॒ मन॑सा-ऽभि॒गच्छ॑ति । तद्वा॒चा व॑दति ।
तत्कर्म॑णा करोति । तदे॒षा ऽभ्यनू᳚क्ता ॥ काम॒स्तदग्रे॒ सम॑वर्त॒ताधि॑ । मन॑सो॒ रेतः॑ प्रथ॒मं-यँदासी᳚त् ॥ 90 ॥
स॒तो बन्धु॒मस॑ति॒ निर॑विन्दन्न् । हृ॒दि प्र॒तीष्या॑ क॒वयो॑ मनी॒षेति॑ ॥ उपै॑न॒न्तदुप॑नमति । य-त्का॑मो॒ भव॑ति । य ए॒वं-वेँद॑ ॥ स तपो॑-ऽतप्यत ।
स तप॑स्त॒प्त्वा । शरी॑रमधूनुत । तस्य॒ य-न्मा॒ग्ं॒समासी᳚त् । ततो॑-ऽरु॒णाः के॒तवो॒ वात॑रश॒ना ऋष॑य॒ उद॑तिष्ठन्न् ॥ 91 ॥
ये नखाः᳚ । ते वै॑खान॒साः । ये वालाः᳚ । ते वा॑लखि॒ल्याः । यो रसः॑ । सो॑-ऽपाम् ॥ अ॒न्त॒र॒तः कू॒र्म-म्भू॒तग्ं सर्प॑न्तम् । तम॑ब्रवीत् । मम॒ वै त्वं-मा॒ग्ं॒सा । सम॑भूत् ॥ 92 ॥
नेत्य॑ब्रवीत् । पूर्व॑मे॒वाह-मि॒हास॒मिति॑ । तत्पुरु॑षस्य पुरुष॒त्वम् । स स॒हस्र॑शीर्षा॒ पुरु॑षः । स॒ह॒स्रा॒क्ष-स्स॒हस्र॑पात् । भू॒त्वोद॑तिष्ठत् । तम॑ब्रवीत् । त्वं-वैँ पूर्वग्ं॑ सम॑भूः ।
त्वमि॒द-म्पूर्वः॑ कुरु॒ष्वेति॑ ॥ स इ॒त आ॒दायापः॑ ॥ 93 ॥
अ॒ञ्ज॒लिना॑ पु॒रस्ता॑-दु॒पाद॑धात् । ए॒वा ह्ये॒वेति॑ ।
तत॑ आदि॒त्य उद॑तिष्ठत् । सा प्राची॒ दिक् ॥
अथा॑रु॒णः के॒तु-र्द॑क्षिण॒त उ॒पाद॑धात् । ए॒वा ह्यग्न॒ इति॑ । ततो॒ वा अ॒ग्निरुद॑तिष्ठत् । सा द॑क्षि॒णा दिक् । अथा॑रु॒णः के॒तुः प॒श्चादु॒पाद॑धात् ।
ए॒वा हि वायो॒ इति॑ ॥ 94 ॥
ततो॑ वा॒युरुद॑तिष्ठत् । सा प्र॒तीची॒ दिक् ।
अथा॑रु॒णः के॒तु-रु॑त्तर॒त उ॒पाद॑धात् । ए॒वा हीन्द्रेति॑ ।
ततो॒ वा इन्द्र॒ उद॑तिष्ठत् । सोदी॑ची॒ दिक् ।
अथा॑रु॒णः के॒तु-र्मद्ध्य॑ उ॒पाद॑धात् । ए॒वा हि पूष॒न्निति॑ । ततो॒ वै पू॒षोद॑तिष्ठत् । सेयन्दिक् ॥ 95 ॥
अथा॑रु॒णः के॒तुरु॒परि॑ष्टा-दु॒पाद॑धात् । ए॒वा हि देवा॒ इति॑ । ततो॑ देव मनु॒ष्याः पि॒तरः॑ । ग॒न्ध॒र्वा॒-फ्स॒रस॒ श्चोद॑-तिष्ठन्न् ।
सोर्ध्वा दिक् ॥ या वि॒प्रुषो॑ वि॒परा॑पतन्न् ।
ताभ्यो-ऽसु॑रा॒ रक्षाग्ं॑सि पिशा॒चाश्चो-द॑तिष्ठन्न् । तस्मा॒त्ते परा॑भवन्न् । वि॒प्रुड्भ्यो॒ हि ते सम॑भवन्न् ॥ तदे॒षा-ऽभ्यनू᳚क्ता ॥ 96 ॥
आपो॑ ह॒ य-द्बृ॑ह॒ती-र्गर्भ॒मायन्न्॑ । दक्ष॒-न्दधा॑ना ज॒नय॑न्ती-स्स्वय॒म्भुम् । तत॑ इ॒मे-ऽद्ध्य-सृ॑ज्यन्त॒ सर्गाः᳚ । अद्भ्यो॒ वा इ॒दग्ं सम॑भूत् ।
तस्मा॑दि॒दग्ं सर्व॒-म्ब्रह्म॑ स्वय॒भ्विन्ति॑ ॥
तस्मा॑दि॒दग्ं सर्व॒ग्ं॒ शिथि॑ल-मि॒वा ध्रुव॑-मिवाभवत् ॥ प्र॒जाप॑ति॒-र्वाव तत् । आ॒त्मना॒-ऽऽत्मानं॑-विँ॒धाय॑ ।
तदे॒वानु॒ प्रावि॑शत् ॥ तदे॒षा-ऽभ्यनू᳚क्ता ॥ 97 ॥
वि॒धाय॑ लो॒कान्. वि॒धाय॑ भू॒तानि॑ । वि॒धाय॒ सर्वाः᳚ प्र॒दिशो॒ दिश॑श्च । प्र॒जाप॑तिः प्रथम॒जा ऋ॒तस्य॑ । आ॒त्मना॒-ऽऽत्मा-न॑म॒भि-संविँ॑वे॒शेति॑ ॥
सर्व॑मे॒वेदमा॒प्त्वा । सर्व॑-मव॒रुद्ध्य॑ । तदे॒वानु॒ प्रवि॑शति । य ए॒वं-वेँद॑ ॥ 98 ॥
(आसी॑ - दतिष्ठन् - नभू॒ - दपो॒ - वायो॒ इति - सेय-न्दिग॒ - भ्यनू᳚क्ता॒ - ऽभ्यनू᳚क्ता॒ -+-ऽष्टौ च॑) (अ. 23)
अनुवाकं 24
चतु॑ष्टय्य॒ आपो॑ गृह्णाति । च॒त्वारि॒ वा अ॒पाग्ं रू॒पाणि॑ । मेघो॑ वि॒द्युत् । स्त॒न॒यि॒त्नु-र्वृ॒ष्टिः । तान्ये॒वा व॑रुन्धे ॥ आ॒तप॑ति॒ वर्ष्या॑ गृह्णाति ।
ताः पु॒रस्ता॒-दुप॑दधाति । ए॒ता वै ब्र॑ह्मवर्च॒स्या आपः॑ । मु॒ख॒त ए॒व ब्र॑ह्मवर्च॒स-मव॑रुन्धे ।
तस्मा᳚-न्मुख॒तो ब्र॑ह्मवर्च॒सित॑रः ॥ 99 ॥
कूप्या॑ गृह्णाति । ता द॑क्षिण॒त उप॑दधाति । ए॒ता वै ते॑ज॒स्विनी॒रापः॑ । तेज॑ ए॒वास्य॑ दक्षिण॒तो द॑धाति । तस्मा॒-द्दक्षि॒णोर्ध॑ ऽस्तेज॒स्वित॑रः ॥
स्था॒व॒रा गृ॑ह्णाति । ताः प॒श्चादुप॑दधाति । प्रति॑ष्ठिता॒ वै स्था॑व॒राः ।
प॒श्चादे॒व प्रति॑तिष्ठति ॥ वह॑न्ती-र्गृह्णाति ॥ 100 ॥
ता उ॑त्तर॒त उप॑दधाति । ओज॑सा॒ वा ए॒ता वह॑न्तीरि॒वो-द्ग॑तीरि॒व आकूज॑तीरि॒व धाव॑न्तीः । ओज॑ ए॒वास्यो᳚त्तर॒तो द॑धाति । तस्मा॒दुत्त॒रो-ऽद्ध॑ ओज॒स्वित॑रः ॥ स॒भां॒र्या गृ॑ह्णाति ।
ता मद्ध्य॒ उप॑दधाति । इ॒यं-वैँ स॑भां॒र्याः । अ॒स्यामे॒व प्रति॑तिष्ठति ॥ प॒ल्व॒ल्या गृ॑ह्णाति । ता उ॒परि॑ष्टा-दु॒पाद॑धाति ॥ 101 ॥
अ॒सौ वै प॑ल्व॒ल्याः । अ॒मुष्या॑मे॒व प्रति॑तिष्ठति ॥ दि॒क्षूप॑दधाति । दि॒क्षु वा आपः॑ । अन्नं॒-वाँ आपः॑ । अ॒द्भ्यो वा अन्न॑ञ्जायते । यदे॒वाद्भ्यो-ऽन्न॒-ञ्जाय॑ते । तदव॑रुन्धे ॥ तं-वाँ ए॒तम॑रु॒णाः के॒तवो॒ वात॑रश॒ना ऋष॑यो-ऽचिन्वन्न् । तस्मा॑-दारुण के॒तुकः॑ ॥ तदे॒षा-ऽभ्यनू᳚क्ता ॥ के॒तवो॒ अरु॑णासश्च । ऋ॒ष॒यो वात॑रश॒नाः ।
प्र॒ति॒ष्ठाग्ं श॒तधा॑ हि । स॒माहि॑तासो सहस्र॒धाय॑स॒मिति॑ ॥ श॒तश॑श्चै॒व ऽस॒हस्र॑शश्च॒ प्रति॑तिष्ठति । य ए॒तम॒ग्निञ्चि॑नु॒ते ।
य उ॑चैनमे॒वं-वेँद॑ ॥ 102 ॥
(ब्र॒ह्म॒व॒र्च॒सित॑रो॒ - वह॑न्ती-र्गृह्णाति॒ - ता उ॒परि॑ष्टादु॒पाद॑धा - त्यारुणके॒तुको॒-ऽष्टौ च॑) (अ. 24)
अनुवाकं 25
जा॒नु॒द॒घ्नी-मु॑त्तरवे॒दीङ्खा॒त्वा । अ॒पा-म्पू॑रयति । अ॒पाग्ं स॑र्व॒त्वाय॑ । पु॒ष्क॒र॒प॒र्णग्ं रु॒क्म-म्पुरु॑ष॒-मित्युप॑दधाति । तपो॒ वै पु॑ष्करप॒र्णम् ।
स॒त्यग्ं रु॒क्मः । अ॒मृत॒-म्पुरु॑षः । ए॒ताव॒द्वा वा᳚स्ति । याव॑दे॒तत् । याव॑दे॒वास्ति॑ ॥ 103 ॥
तदव॑रुन्धे ॥ कू॒र्ममुप॑दधाति । अ॒पामे॒व मेध॒मव॑रुन्धे । अथो᳚ स्व॒र्गस्य॑ लो॒कस्य॒ सम॑ष्ट्यै ॥ आप॑मापाम॒प-स्सर्वाः᳚ ।
अ॒स्माद॒स्मा दि॒तो-ऽमुतः॑ । अ॒ग्निर्वा॒युश्च॒ सूर्य॑श्च ।
स॒ह स॑ञ्चस्क॒रर्धि॑या॒ इति॑ । वा॒य्वश्वा॑ रश्मि॒पत॑यः । मरी᳚च्यात्मानो॒ अद्रु॑हः । दे॒वी-र्भु॑वन॒ सूव॑रीः । पु॒त्र॒व॒त्वाय॑ मे सुत ॥ लो॒क-म्पृ॑णच्छि॒द्र-म्पृ॑ण ॥ 104 ॥
यास्ति॒स्रः प॑रम॒जाः ॥ ) (शोर्त् अन्-द्लोन्ग्fऒरं अरे थे समॆ इ-न्ति॑ ॥ पञ्च॒ चित॑य॒ उप॑दधाति । पाङ्क्त॒-ऽग्निः । यावा॑ने॒वाग्निः । तञ्चि॑नुते ॥
लो॒क-म्पृ॑णया द्वि॒तीया॒-मुप॑दधाति ।
पञ्च॑पदा॒ वै वि॒राट् । तस्या॒ वा इ॒य-म्पादः॑ । अ॒न्तरि॑क्ष॒-म्पादः॑ । द्यौः पादः॑ । दिशः॒ पादः॑ । प॒रोर॑जाः॒ पादः॑ ॥ वि॒राज्ये॒व प्रति॑तिष्ठति ।
य ए॒तम॒ग्निञ्चि॑नु॒ते । य उ॑चैनमे॒वं-वेँद॑ ॥ 105 ॥
(अस्ति॑ - पृणा॒ - न्तरि॑क्ष॒-म्पाद॒-ष्षट्च॑) (अ. 25)
अनुवाकं 26
अ॒ग्नि-म्प्र॒णीयो॑प-समा॒धाय॑ । तम॒भित॑ ए॒ता अ॒भीष्ट॑का॒ उप॑दधाति । अ॒ग्नि॒हो॒त्रे द॑र्शपूर्ण-मा॒सयोः᳚ । प॒शु॒ब॒न्धे चा॑तुर्मा॒स्येषु॑ ।
अथो॑ आहुः । सर्वे॑षु यज्ञक्र॒तुष्विति॑ ॥
अथ॑ हस्मा हारु॒ण-स्स्वा॑य॒म्भुवः॑ ।
सा॒वि॒त्र-स्सर्वो॒-ऽग्नि-रित्यन॑नुषङ्ग-म्मन्यामहे ।
नाना॒ वा ए॒तेषां᳚-वीँ॒र्या॑णि ॥ कम॒ग्निञ्चि॑नुते ॥ 106 ॥
स॒त्रि॒य म॒ग्निञ्चि॑न्वा॒नः । कम॒ग्निञ्चि॑नुते ।
सा॒वि॒त्र म॒ग्निञ्चि॑न्वा॒नः । कम॒ग्निञ्चि॑नुते । ना॒चि॒के॒त म॒ग्निञ्चि॑न्वा॒नः । कम॒ग्निञ्चि॑नुते ।
चा॒तु॒र्॒ हो॒त्रि॒य-म॒ग्निञ्चि॑न्वा॒नः । कम॒ग्निञ्चि॑नुते ।
वै॒श्व॒सृ॒ज म॒ग्निञ्चि॑न्वा॒नः । कम॒ग्निञ्चि॑नुते ॥ 107 ॥
उ॒पा॒नु॒वा॒क्य॑-मा॒शु म॒ग्निञ्चि॑न्वा॒नः । कम॒ग्निञ्चि॑नुते । इ॒ममा॑रुण-केतुक म॒ग्निञ्चि॑न्वा॒न इति॑ ॥ वृषा॒ वा अ॒ग्निः । वृषा॑णौ॒ सग्ग्स्फा॑लयेत् । ह॒न्येता᳚स्य य॒ज्ञः । तस्मा॒न्नानु॒षज्यः॑ ॥
सोत्त॑रवे॒दिषु॑ क्र॒तुषु॑ चिन्वीत । उ॒त्त॒र॒वे॒द्याग् ह्य॑ग्निश्ची॒यते᳚ ॥ प्र॒जाका॑मश्चिन्वीत ॥ 108 ॥
प्रा॒जा॒प॒त्यो वा ए॒षो᳚-ऽग्निः । प्रा॒जा॒प॒त्याः प्र॒जाः । प्र॒जावा᳚-न्भवति । य ए॒वं-वेँद॑ ॥ प॒शुका॑मश्चिन्वीत । स॒ञ्ज्ञानं॒-वाँ ए॒त-त्प॑शू॒नाम् । यदापः॑ ।
प॒शू॒नामे॒व स॒ज्ञान्ने॒ ऽग्निञ्चि॑नुते । प॒शु॒मा-न्भ॑वति । य ए॒वं-वेँद॑ ॥ 109 ॥
वृष्टि॑कामश्चिन्वीत । आपो॒ वै वृष्टिः॑ । प॒र्जन्यो॒ वर्षु॑को भवति । य ए॒वं-वेँद॑ ॥ आ॒म॒या॒वी चि॑न्वीत । आपो॒ वै भे॑ष॒जम् । भे॒ष॒ज-मे॒वास्मै॑ करोति । सर्व॒मायु॑रेति ॥ अ॒भि॒चरग्ग्॑ श्चिन्वीत । वज्रो॒ वा आपः॑ ॥ 110 ॥
वज्र॑मे॒व भ्रातृ॑व्येभ्यः॒ प्रह॑रति । स्तृ॒णु॒त ए॑नम् ॥ तेज॑स्कामो॒ यश॑स्कामः ।
ब्र॒ह्म॒व॒र्च॒सका॑म-स्स्व॒र्गका॑मश्चिन्वीत । ए॒ता व॒द्वा वा᳚स्ति । याव॑दे॒तत् । याव॑दे॒वास्ति॑ । तदव॑रुन्धे ॥ तस्यै॒ तद्व्र॒तम् । वर्ष॑ति॒ न धा॑वेत् ॥ 111 ॥
अ॒मृतं॒-वाँ आपः॑ । अ॒मृत॒स्या-न॑न्तरित्यै ॥
नाफ्सु-मूत्र॑पुरी॒षङ्कु॑र्यात् । न निष्ठी॑वेत् । न वि॒वस॑न-स्स्नायात् । गुह्यो॒ वा ए॒षो᳚-ऽग्निः ।
ए॒तस्या॒ग्ने रन॑ति दाहाय ॥ न पु॑ष्करप॒र्णानि॒ हिर॑ण्यं॒-वाँ-ऽधि॒तिष्ठे᳚त् । ए॒तस्या॒ग्ने-रन॑भ्यारोहाय ॥ न कूर्म॒स्याश्ञी॑यात् ।
नोद॒कस्या॒-घातु॑का॒न्येन॑-मोद॒कानि॑ भवन्ति । अ॒घातु॑का॒ आपः॑ । य ए॒तम॒ग्निञ्चि॑नु॒ते । य उ॑चैनमे॒वं-वेँद॑ ॥ 112 ॥
(चि॒नु॒ते॒ - चि॒नु॒ते॒ - प्र॒जाका॑मश्चिन्वीत॒ - य ए॒वं-वेँदा - पो॑ - धावे॒ - दश्ञी॑याच्च॒त्वारि॑ च) (अ. 26)
अनुवाकं 27
इ॒मा नु॑क॒-म्भुव॑ना सीषधेम । इन्द्र॑श्च॒ विश्वे॑च दे॒वाः ॥ य॒ज्ञञ्च॑ नस्त॒न्वञ्च॑ प्र॒जाञ्च॑ । आ॒दि॒त्यैरिन्दः॑ स॒ह सी॑षधातु ॥
आ॒दि॒त्यैरिन्द्र॒-स्सग॑णो-म॒रुद्भिः॑ । अ॒स्माक॑-म्भूत्ववि॒ता त॒नूना᳚म् ॥ आप्ल॑वस्व॒ प्रप्ल॑वस्व । आ॒ण्डी भ॑व ज॒ मा मु॒हुः । सुखादीन्दुः॑ खनि॒धनाम् । प्रति॑मुञ्चस्व॒ स्वा-म्पु॒रम् ॥ 113 ॥
मरी॑चय-स्स्वायम्भु॒वाः । ये श॑री॒राण्य॑ कल्पयन्न् ।
ते ते॑ दे॒हङ्क॑ल्पयन्तु । मा च॑ ते॒ ख्या स्म॑ तीरिषत् ॥ उत्ति॑ष्ठत॒ मा स्व॑प्त । अ॒ग्नि-मि॑च्छद्ध्व॒-म्भार॑ताः । राज्ञ॒-स्सोम॑स्य तृ॒प्तासः॑ । सूर्ये॑ण स॒युजो॑षसः ॥ युवा॑ सु॒वासाः॒ परि॑वीत॒ आगा᳚त् । स उ॒ श्रेया᳚-न्भवति॒ जाय॑मानः । त-न्धीरा॑सः क॒वय॒ उन्न॑यन्ति । स्वा॒धियो॒ मन॑सा देव॒यन्तः॑ ॥
अ॒ष्टाच॑क्रा॒ नव॑द्वारा ॥ 114 ॥
दे॒वाना॒-म्पूर॑यो॒द्ध्या । तस्याग्ं॑ हिरण्म॑यः को॒शः । स्व॒र्गो लो॒को ज्योति॒षा ऽऽवृ॑तः ॥ यो वै ता᳚-म्ब्रह्म॑णो वे॒द । अ॒मृते॑नावृ॒ता-म्पु॑रीम् । तस्मै᳚ ब्रह्म च॑ ब्रह्मा॒ च । आ॒युः कीर्ति॑-म्प्र॒जान्द॑दुः ॥ वि॒भ्राज॑माना॒ग्ं॒ हरि॑णीम् । य॒शसा॑ सम्प॒रीवृ॑ताम् । पुरग्ं॑ हिरण्म॑यी-म्ब्र॒ह्मा ॥ 115 ॥
वि॒वेशा॑प॒राजि॑ता ॥ पराङ्गेत्य॑ (परांअत्य॑) ज्याम॒यी ।
पराङ्गेत्य॑ (परांअत्य॑) नाश॒की । इ॒ह चा॑मुत्र॑ चान्वे॒ति । वि॒द्वा-न्दे॑वासु॒रानु॑भ॒यान् ॥
यत्कु॑मा॒री म॒न्द्रय॑ते । य॒द्यो॒षिद्य-त्प॑ति॒व्रता᳚ । अरि॑ष्टं॒-यँत्किञ्च॑ क्रि॒यते᳚ ।
अ॒ग्नि-स्तदनु॑ वेधति ॥ अ॒शृता॑स-श्शृ॑तास॒श्च ॥ 116 ॥
य॒ज्वानो॒ ये-ऽप्य॑य॒ज्वनः॑ । स्व॑र्यन्तो॒ नापे᳚क्षन्ते ।
इन्द्र॑-म॒ग्निञ्च॑ ये वि॒दुः ॥ सिक॑ता इव सं॒यँन्ति॑ ।
र॒श्मिभिः॑-समु॒दीरि॑ताः । अ॒स्मा-ल्लो॒काद॑-मुष्मा॒च्च । ऋ॒षिभि॑-रदात्-पृ॒श्निभिः॑ ॥ अपे॑त॒ वीत॒ वि च॑ सर्प॒तातः॑ । ये-ऽत्र॒ स्थ पु॑रा॒णा ये च॒ नूत॑नाः ।
अहो॑भि-र॒द्भि-र॒क्तुभि॒-र्व्य॑क्तम् ॥ 117 ॥
य॒मो द॑दात्व-व॒सान॑मस्मै ॥ नृ मु॑णन्तु नृ पा॒त्वर्यः॑ । अ॒कृ॒ष्टा ये च॒ कृष्ट॑जाः । कु॒मारी॑षु क॒नीनी॑षु । जा॒रिणी॑षु च॒ ये हि॒ताः ॥ रेतः॑ पीता॒ आण्ड॑पीताः । अङ्गा॑रेषु च॒ ये हु॒ताः । उ॒भया᳚-न्पुत्र॑ पौत्र॒कान् । यु॒वे॒-ऽहं-यँ॒मराज॑गान् ॥ श॒तमिन्नु श॒रदो॒ अन्ति॑ देवा॒ यत्रा॑ नश्च॒क्रा ज॒रस॑-न्त॒नूना᳚म् । पु॒त्रासो॒ यत्र॑ पि॒तरो॒ भव॑न्ति॒ मा नो॑ म॒ध्या री॑रिष॒तायु॒र्गन्तोः᳚ ॥
अदो॒ यद्ब्रह्म॑ विल॒बम् । पि॒तृ॒णाञ्च॑ य॒मस्य॑ च ।
वरु॑ण॒-स्याश्वि॑नो-र॒ग्नेः । म॒रुता᳚ञ्च वि॒हाय॑साम् ॥
का॒म॒प्र॒यव॑ण-म्मे अस्तु । स ह्ये॑वास्मि॑ स॒नात॑नः । इति नाको ब्रह्मिश्रवो॑ रायो॒ धनम् । पु॒त्रानापो॑ दे॒वीरि॒हाहि॑ता ॥ 118 ॥
(पु॒रं - नव॑द्वारा - ब्र॒ह्मा - च - व्य॑क्तग्ं - श॒रदो॒-ऽष्टौ च॑) (अ. 27)
अनुवाकं 28
विशी᳚र्ष्णी॒-ङ्गृद्ध्र॑-शीर्ष्णीञ्च । अपेतो॑ निर्-ऋ॒तिग्ं ह॑थः । परिबाधग्ग् श्वे॑तकु॒क्षम् । नि॒जङ्घग्ं॑ शब॒लोद॑रम् ॥ स॒ तान्. वा॒च्याय॑या स॒ह । अग्ने॒ नाश॑य स॒न्दृशः॑ । ई॒र्ष्या॒सू॒ये बु॑भु॒क्षाम् । म॒न्यु-ङ्कृ॒त्या-ञ्च॑ दीधिरे । रथे॑न किग्ंशु॒काव॑ता । अग्ने॒ नाश॑य स॒न्दृशः॑ ॥ 119 ॥
(विशी᳚र्ष्णी॒-न्दश॑) (अ. 28)
अनुवाकं 29
प॒र्जन्या॑य॒ प्रगा॑यत । दि॒वस्पु॒त्राय॑ मी॒ढुषे᳚ । स नो॑ य॒वस॑मिच्छतु ॥ इ॒दं-वँचः॑ प॒र्जन्या॑य स्व॒राजे᳚ । हृ॒दो अ॒स्त्वन्त॑र॒न्त-द्यु॑योत ।
म॒यो॒भूर्वातो॑ वि॒श्वकृ॑ष्टय-स्सन्त्व॒स्मे । सु॒पि॒प्प॒ला ओष॑धी-र्दे॒वगो॑पाः ॥
यो गर्भ॒-मोष॑धीनाम् । गवा᳚ङ्कृ॒णोत्यर्व॑ताम् । प॒र्जन्यः॑ पुरु॒षीणा᳚म् ॥ 120 ॥
(प॒र्जन्या॑य॒ दश॑) (अ. 29)
अनुवाकं 30
पुन॑र्मामैत्विन्द्रि॒यम् । पुन॒रायुः॒ पुन॒र्भगः॑ । पुन॒-र्ब्राह्म॑ण-मैतु मा । पुन॒-र्द्रवि॑ण मैतु मा ॥ यन्मे॒-ऽद्य रेतः॑ पृथि॒वीमस्कान्॑ ।
यदोष॑धीर॒प्यस॑र॒-द्यदापः॑ । इ॒दन्त-त्पुन॒राद॑दे । दी॒र्घा॒यु॒त्वाय॒ वर्च॑से ॥ यन्मे॒ रेतः॒ प्रसि॑च्यते । यन्म॒ आजा॑यते॒ पुनः॑( ) । तेन॑ माम॒मृत॑-ङ्कुरु । तेन॑ सुप्र॒जस॑ङ्कुरु ॥ 121 ॥
(पुन॒र्द्वे च॑) (अ. 30)
अनुवाकं 31
अ॒द्भय-स्तिरो॒धा जा॑यत । तव॑ वैश्रव॒ण-स्स॑दा । तिरो॑ धेहि सप॒त्नान्नः॑ । ये अपो॒-ऽश्नन्ति॑ केच॒न ॥ त्वा॒ष्ट्री-म्मा॒यां-वँ᳚श्रव॒णः ।
रथग्ं॑ सहस्र॒ वन्धु॑रम् । पु॒रु॒श्च॒क्रग्ं सह॑स्राश्वम् । आस्था॒ याया॑हि नो ब॒लिम् ॥ यस्मै॑ भू॒तानि॑ ब॒लिमाव॑हन्ति । धन॒ङ्गावो॒ हस्ति॒ हिर॑ण्य॒मश्वान्॑ ॥ 122 ॥
असा॑म सुम॒तौ य॒ज्ञिय॑स्य । श्रिय॒-म्बिभ्र॒तो ऽन्न॑मुखीं-विँ॒राज᳚म् ॥ सु॒द॒र्॒श॒ने च॑ क्रौ॒ञ्चे च॑ । मै॒ना॒गे च॑ म॒हागि॑रौ । श॒तद्वा॒ट्टर॑गम॒न्ता (स॒तद्वा॒ट्टर॑गम॒न्ता) ।
स॒ग्ं॒हार्य॒-न्नग॑र॒-न्तव॑ ॥
इति मन्त्राः᳚ । कल्पो॑-ऽत ऊ॒र्ध्वम् ॥
यदि॒ बलि॒ग्ं॒ हरे᳚त् । हि॒र॒ण्य॒ना॒भये॑ वितु॒दये॑ कौबे॒राया॒य-म्ब॑लिः ॥ 123 ॥
सर्वभूताधिपतये न॑म इ॒ति । अथ बलिग्ं हृत्वोप॑तिष्ठे॒त ॥ क्ष॒त्र-ङ्क्ष॒त्रं-वैँ᳚श्रव॒णः । ब्राह्मणा॑ वय॒ग्ग्॒ स्मः ।
नम॑स्ते अस्तु॒ मा मा॑ हिग्ंसीः । अस्मा-त्प्रविश्यान्न॑मद्धी॒ति ॥ अथ तमग्नि-मा॑दधी॒त । यस्मिन्ने तत्कर्म प्र॑युञ्जी॒त ॥
ति॒रोधा॒ भूः । ति॒रोधा॒ भुवः॑ ॥ 124 ॥
ति॒रोधा॒-स्स्वः॑ । ति॒रोधा॒ भूर्भुव॒स्स्वः॑ ।
सर्वेषां-लोँकाना-माधिपत्ये॑ सीदे॒ति ॥ अथ तमग्नि॑-मिन्धी॒त । यस्मिन्ने तत्कर्म प्र॑युञ्जी॒त ॥ ति॒रोधा॒ भू-स्स्वाहा᳚ । ति॒रोधा॒ भुव॒-स्स्वाहा᳚ । ति॒रोधा॒-स्स्वः॑ स्वाहा᳚ । ति॒रोधा॒ भूर्भुव॒स्स्व॑स्स्वाहा᳚ ॥
यस्मिन्नस्य काले सर्वा आहुतीर्-हुता॑ भवे॒युः ॥ 125 ॥
अपि ब्राह्मण॑मुखी॒नाः । तस्मिन्नह्नः काले प्र॑युञ्जी॒त ।
परः॑ सु॒प्तज॑नाद्वे॒पि ॥ मा स्म प्रमाद्यन्त॑ माद्ध्या॒पयेत् । सर्वार्था᳚-स्सिद्ध्य॒न्ते । य ए॑वं-वेँ॒द । क्षुद्ध्य-न्निद॑मजा॒नताम् ।
सर्वार्था न॑ सिद्ध्य॒न्ते ॥ यस्ते॑ वि॒घातु॑को भ्रा॒ता ।
ममान्तर्-हृ॑दये॒ श्रितः ॥ 126 ॥
तस्मा॑ इ॒ममग्र॒ पिण्ड॑ञ्जुहोमि । स मे᳚-ऽर्था॒-न्मा विव॑धीत् । मयि॒ स्वाहा᳚ ॥ रा॒जा॒धि॒रा॒जाय॑ प्रसह्य सा॒हिने᳚ । नमो॑ व॒यं-वैँ᳚श्रव॒णाय॑ कुर्महे ।
स मे॒ कामा॒न् काम॒ कामा॑य॒ मह्य᳚म् । का॒मे॒श्व॒रो वै᳚श्रव॒णो द॑दातु । कु॒बे॒राय॑ वैश्रव॒णाय॑ । म॒हा॒रा॒जाय॒ नमः॑ । के॒तवो॒ अरु॑णासश्च ।
ऋ॒ष॒यो वात॑रश॒नाः । प्र॒ति॒ष्ठाग्ं श॒तधा॑ हि ।
स॒माहि॑तासो सहस्र॒धाय॑सम् । शि॒वा न॒-श्शन्त॑मा भवन्तु । दि॒व्या आप॒ ओष॑धयः । सु॒मृ॒डी॒का सर॑स्वति । मा ते॒ व्यो॑म स॒न्दृशि॑ ॥ 127 ॥
(अश्वा᳚न्-बलि॒-र्भुवो॑ - भवे॒युः - श्रित - श्च॑ स॒प्त च॑) (अ. 31)
अनुवाकं 32
संवँथ्सरमेत॑-द्व्रत॒ञ्चरेत् । द्वौ॑ वा मा॒सौ ॥ नियम-स्स॑मासे॒न ॥ तस्मि-न्नियम॑ विशे॒षाः । त्रिषवण-मुदको॑पस्प॒र्॒शी । चतुर्थ कालपान॑भक्त॒-स्स्यात् । अहरहर्वा भैक्ष॑मश्न॒यात् ।
औदुम्बरीभि-स्समिद्भि-रग्नि॑-म्परि॒चरेत् ।
पुनर्मा मैत्विन्द्रिय-मित्येतेना-ऽनु॑वाके॒न ।
उद्धृत परिपूताभिरद्भिः कार्य॑-ङ्कुर्वी॒त ॥ 128 ॥
अ॑सञ्च॒यवान् । अग्नये वायवे॑ सूर्या॒य । ब्रह्मणे प्र॑जाप॒तये । चन्द्रमसे न॑क्षत्रे॒भ्यः । ऋतुभ्य-स्संवँ॑थ्सरा॒य । वरुणा-यारुणायेति व्र॑तहो॒माः । प्र॒व॒र्ग्यव॑दादे॒शः । अरुणाः का᳚ण्ड ऋ॒षयः ॥ अरण्ये॑-ऽधीयी॒रन्न् । भद्रङ्कर्णेभिरिति द्वे॑ जपि॒त्वा ॥ 129 ॥
महानाम्नीभि-रुदकग्ं सग्ग्॑स्प॒र्श्य । तमाचा᳚र्यो द॒द्यात् । शिवान-श्शन्तमे-त्योषधी॑राल॒भते । सुमृडीके॑ति भू॒मिम् । एवम॑पव॒र्गे ।
धे॑नु-र्द॒क्षिणा । कग्ं संवाँस॑श्च क्षौ॒मम् । अन्य॑द्वा शु॒क्लम् । य॑था श॒क्ति वा । एवग्ग् स्वाद्ध्याय॑ धर्मे॒ण । अरण्ये॑-ऽधीयी॒त । तपस्वी पुण्यो भवति तपस्वी पु॑ण्यो भ॒वति ॥ 130 ॥
(कु॒र्वी॒त - ज॑पि॒त्वा - स्वाद्ध्याय॑धर्मे॒ण द्वे च॑) (अ. 32)
(भ॒द्रग्ग् - स्मृतिः॑ - साक॒जान्ना॒ - मक्ष्य- ति॑ता॒म्रा - ण्य॑त्युर्ध्वा॒क्ष - आरोगः - क्वेद - मग्निश्च - स॑हस्र॒वृत् - प॒वित्र॑वन्त॒ -आत॑नुष्वा॒ -ष्टयो॑नीं॒ - ँयो-ऽसा॒ - वथादित्य - स्यारोग-स्याथ वायो- रथाग्ने॒--र् दक्षिणपूर्वस्या - मि॑न्द्रघो॒षा व॒-आप॑मापां॒योँ॑-ऽपा - मापो॒ वै - चतु॑ष्टय्यो - जानुद॒घ्नी - म॒ग्नि-म्प्र॒णीये॒ - मा नु॑ कं॒ - ँविशी᳚र्ष्णीं - प॒र्जन्या॑य॒ - पुन॑ - र॒द्भ्यः -संवँथ्सर-न्द्वात्रिग्ं॑शत्)
(भ॒द्रं - ज्यो॒तिषा॒ - तस्मि-न्राजानं - क॒श्यपा᳚-थ्सहस्र॒वृदि॑यं॒- नपुग्ंस॑क - म॒ष्टयो॑नी॒ - मवपतन्ताना - मा॒यत॑नवा-न्भवति - स॒तो बन्धुं॒ - ता उ॑त्तर॒तो - वज्र॑मे॒व - पुन॑र्मामैतु
त्रि॒ग्ं॒शदु॑त्तरश॒तम्)
(भद्रं - तपस्वी पुण्यो भवति तपस्वी पु॑ण्यो भ॒वति)
॥ हरिः॑ ओम् ॥
॥ कृष्ण यजुर्वेदीय तैत्तिरीय आरण्यके प्रथमः प्रपाठक-स्समाप्तः ॥
kṛṣṇa yajurvedīya taittirīya āraṇyake prathamaḥ prapāṭhakaḥ - aruṇaketukacayanaṃ
o-nnamaḥ paramātmane, śrī mahāgaṇapataye namaḥ,
śrī gurubhyo namaḥ | ha॒riḥ॒ om ||
anuvākaṃ 1
bha॒dra-ṅkarṇḙbhi-śśṛṇu॒yāma̭ devāḥ |
bha॒dra-mpa̭śyemā॒kṣabhi॒-ryaja̭trāḥ |
sthi॒rairaṅgai᳚stuṣṭu॒vāgṃ sa̭sta॒nūbhiḥ̭ | vyaśḙma de॒vahi̭taṃ॒-ya~dāyuḥ̭ ||
sva॒sti na॒ indro̭ vṛ॒ddhaśra̭vāḥ |
sva॒sti naḥ̭ pū॒ṣā vi॒śvavḙdāḥ |
sva॒sti na॒stārkṣyo॒ ari̭ṣṭanemiḥ |
sva॒sti no॒ bṛha॒spati̭-rdadhātu ||
āpa̭māpāma॒pa-ssarvāḥ᳚ |
a॒smā-da॒smā-di॒to-'mutaḥ̭ || 1 ||
a॒gnirvā॒yuśca॒ sūrya̭śca | sa॒ha sa̭ñca-ska॒rardhi̭yā || vā॒yvaśvā̭ raśmi॒pata̭yaḥ | marī᳚cyātmāno॒ adrṷhaḥ | de॒vī-rbhṷvana॒ sūva̭rīḥ | pu॒tra॒va॒ttvāya̭ me suta || mahānāmnī-rma̭hāmā॒nāḥ | ma॒ha॒so ma̭hasa॒-ssvaḥ̭ |
de॒vīḥ pa̭rjanya॒ sūva̭rīḥ | pu॒tra॒va॒ttvāya̭ me suta || 2 ||
a॒pāśnyṷṣṇi-ma॒pā rakṣaḥ̭ | a॒pāśnyṷṣṇi-ma॒pā ragha᳚m | apā᳚ghrā॒mapa̭ cā॒varti᳚m | apa̭ de॒vīri॒to hi̭ta || vajra̭-nde॒vīrajī̭tāgśca |
bhuva̭na-ndeva॒sūva̭rīḥ | ā॒di॒tyānadi̭ti-nde॒vīm | yoni̭nordhva-mu॒dīṣa̭ta || śi॒vā na॒-śśanta̭mā bhavantu | di॒vyā āpa॒ oṣa̭dhayaḥ( ) |
su॒mṛ॒ḍī॒kā sara̭svati | mā te॒ vyo̭ma sa॒ndṛśi̭ || 3 ||
(a॒mutaḥ̭ - su॒ - tauṣa̭dhayo॒ dve ca̭ ) (a. 1)
anuvākaṃ 2
smṛtiḥ̭ pra॒tyakṣa̭-maiti॒hya᳚m | anṷmāna-ścatuṣṭa॒yam | e॒tairādi̭tya maṇḍalam |
sarvai̭reva॒ vidhā᳚syate || sūryo॒ marī̭ci॒māda̭tte | sarvasmā᳚-dbhuva̭nāda॒dhi | tasyāḥ pāka vi̭śeṣe॒ṇa | smṛ॒ta-ṅkā̭la vi॒śeṣa̭ṇam ||
na॒dīva॒ prabha̭vā-tkā॒cit | a॒kṣayyā᳚-thsyanda॒te ya̭thā || 4 ||
tānnadyo-'bhi sa̭māya॒nti | so॒ru-ssatī̭ na ni॒varta̭te ||
e॒vannā॒nā sa̭mutthā॒nāḥ | kā॒lā-ssaṃ̭va~thsa॒ragg śri̭tāḥ | aṇuśaśca ma̭haśa॒śca | sarvḙ samava॒yantri̭ tam || sa tai᳚-ssa॒rvai-ssa̭māvi॒ṣṭaḥ | ū॒ru-ssa̭nna ni॒varta̭te | adhi saṃva~thsa̭raṃ-vi~॒dyāt |
tadeva̭ lakṣa॒ṇe || 5 ||
aṇubhiśca ma̭hadbhi॒śca | sa॒mārṷ̄ḍhaḥ pra॒dṛśya̭te | saṃva~thsaraḥ pra̭tyakṣe॒ṇa |
nā॒dhisa̭ttvaḥ pra॒dṛśya̭te || pa॒ṭaro̭ vikli̭dhaḥ pi॒ṅgaḥ | e॒ta-dva̭ruṇa॒ lakṣa̭ṇam | yatraita̭-dupa॒dṛśya̭te | sa॒hasra̭-ntatra॒ nīya̭te ||
ekagṃ hi śiro nā̭nā mu॒khe | kṛ॒thsna-nta̭dṛta॒ lakṣa̭ṇam || 6 ||
ubhayata-ssapte᳚ndriyā॒ṇi | ja॒lpita̭-ntveva॒ dihya̭te ||
śuklakṛṣṇe saṃva~̭thsara॒sya | dakṣiṇa vāma̭yoḥ pā॒rśvayoḥ | tasyai॒ṣā bhava̭ti || śu॒kra-ntḙ a॒nyadya̭ja॒ta-ntḙ a॒nyat |
viṣṷrūpe॒ aha̭nī॒ dyauri̭vāsi | viśvā॒ hi mā॒yā ava̭si svadhāvaḥ | bha॒drā tḙ pūṣanni॒ha rā॒tira॒stviti̭ ||
nātra॒ bhuva̭nam | na pū॒ṣā | na pa॒śavaḥ̭ |
nāditya-ssaṃva~thsara eva pratyakṣeṇa priyata̭maṃ-vi~॒dyāt | etadvai saṃva~thsarasya priyata̭magṃ rū॒pam | yo-'sya mahānartha utpathsyamā̭no bha॒vati | ida-mpuṇya-ṅkṷruṣve॒ti | tamāhara̭ṇa-nda॒dyāt || 7 ||
(ya॒thā॒ - la॒kṣa॒ṇa - ṛ̭tu॒lakṣa̭ṇaṃ॒ - bhuva̭nagṃ sa॒pta ca̭) (a. 2)
anuvākaṃ 3
sā॒ka॒ñjānāgṃ̭ sa॒ptatha̭māhu-reka॒jam | ṣaḍṷdya॒mā ṛṣa̭yo deva॒jā iti̭ |
teṣā̭mi॒ṣṭāni॒ vihi̭tāni dhāma॒śaḥ | sthā॒tre rḙjante॒ vikṛ̭tāni rūpa॒śaḥ || konṷ maryā॒ ami̭thitaḥ | sakhā॒ sakhā̭yamabravīt | jahā̭ko a॒smadī̭ṣate ||
yasti॒tyāja̭ sakhi॒vida॒gṃ॒ sakhā̭yam |
na tasya̭ vā॒cyapi̭ bhā॒go a̭sti |
yadīgṃ̭ śṛ॒ṇotya॒lakagṃ̭ śṛṇoti || 8 ||
na hi pra॒veda̭ sukṛ॒tasya॒ panthā॒miti̭ ||
ṛ॒tur-ṛ̭tunā nu॒dyamā̭naḥ |
vina̭nādā॒bhidhā̭vaḥ | ṣaṣṭiśca trigṃśa̭kā va॒lgāḥ |
śu॒klakṛ̭ṣṇau ca॒ ṣāṣṭi̭kau ||
sā॒rā॒ga॒va॒strai-rja॒rada̭kṣaḥ |
va॒sa॒nto vasṷbhi-ssa॒ha | saṃ॒va~॒thsa॒rasya̭ savi॒tuḥ | prai॒ṣa॒kṛ-tpra̭tha॒ma-ssmṛ̭taḥ || a॒mūnā॒daya̭-tetya॒nyān || 9 ||
a॒mūgśca̭ pari॒rakṣa̭taḥ | e॒tā vā॒caḥ pra̭yujya॒nte | yatrai ta̭dupa॒dṛśya̭te || e॒tade॒va vi̭jānī॒yāt | pra॒māṇa̭-ṅkāla॒parya̭ye | vi॒śe॒ṣa॒ṇa-ntṷ vakṣyā॒maḥ | ṛ॒tūnā᳚-ntanni॒bodha̭ta || śuklavāsā̭ rudra॒gaṇaḥ | grī॒ṣmeṇā̭varta॒te sa̭ha |
ni॒jaha̭-npṛthi̭vīgṃ sa॒rvām || 10 ||
jyo॒tiṣā᳚ 'prati॒khyena̭ saḥ || vi॒śva॒rū॒pāṇi̭ vāsā॒gṃ॒si | ā॒di॒tyānā᳚-nni॒bodha̭ta | saṃva~thsarīṇa̭-ṅkarma॒phalam | varṣābhi-rda̭datā॒gṃ॒ saha || aduḥkho̭ duḥkha ca̭kṣuri॒va | tadmā̭ pīta iva॒ dṛśya̭te | śītenā᳚ vyatha̭yanni॒va | ru॒ruda̭kṣa iva॒ dṛśya̭te || hlādayate᳚ jvala̭taścai॒va |
śā॒myata̭ścāsya॒ cakṣṷṣī | yāvai prajā bhragg̭śya॒nte | saṃva~thsarāttā bhragg̭śya॒nte || yāḥ॒ prati̭tiṣṭha॒nti | saṃva~thsare tāḥ prati̭tiṣṭha॒nti | va॒r॒ṣābhya̭ itya॒rthaḥ || 11 ||
(śṛ॒ṇo॒ - tya॒nyānth - sa॒rvā - me॒va ṣaṭca̭) (a. 3)
anuvākaṃ 4
akṣi̭duḥ॒khotthi̭tasyai॒va | vi॒prasa̭nne ka॒nīni̭ke | āṅkte cādga̭ṇa-nnā॒sti | ṛ॒bhūṇā᳚-ntanni॒bodha̭ta || ka॒na॒kā॒bhāni̭ vāsā॒gṃ॒si | a॒hatā̭ni ni॒bodha̭ta |
annamaśrnīta̭ mṛjmī॒ta | a॒haṃ-vo~̭ jīva॒napra̭daḥ || e॒tā vā॒caḥ pra̭yujya॒nte |
śa॒radya̭tropa॒ dṛśya̭te || 12 ||
abhidhūnvanto-'bhighna̭nta i॒va | vā॒tava̭nto ma॒rudga̭ṇāḥ || amuto jetumiṣumṷkhami॒va | sannaddhā-ssaha da̭dṛśe॒ ha | apaddhvastai-rvastiva̭rṇairi॒va | vi॒śi॒khāsaḥ̭ kapa॒rdinaḥ || akruddhasya yothsya̭māna॒sya | kṛ॒ddhasyḙva॒ lohi̭nī | hemataścakṣṷṣī vi॒dyāt | a॒kṣṇayoḥ᳚, kṣipa॒ṇori̭va || 13 ||
durbhikṣa-ndeva̭loke॒ṣu | ma॒nūnā̭muda॒ka-ṅgṛ̭he | e॒tā vā॒caḥ pra̭vada॒ntīḥ | vai॒dyuto̭ yānti॒ śaiśi̭rīḥ || tā a॒gniḥ pava̭mānā॒ anvai᳚kṣata | i॒ha jī̭vi॒kāma-pa̭ripaśyann | tasyai॒ṣā bhava̭ti || i॒heha vaḥ̭ svata॒pasaḥ | marṷta॒-ssūrya̭tvacaḥ | śarma̭ sa॒prathā॒ āvṛ̭ṇe || 14 ||
(dṛśya̭ta - i॒vā - vṛ̭ṇe) (a. 4)
anuvākaṃ 5
ati̭ tā॒mrāṇi̭ vāsā॒gṃ॒si | a॒ṣṭiva̭jri śa॒taghni̭ ca |
viśve devā vipra̭hara॒nti | a॒gniji̭hva a॒saśca̭ta || naiva devo̭ na ma॒rtyaḥ | na rājā va̭ruṇo॒ vibhuḥ | nāgni-rnendro na pa̭vamā॒naḥ | mā॒tṛkka̭cca na॒ vidya̭te || di॒vyasyaikā॒ dhanṷrārtniḥ |
pṛ॒thi॒vyāmapa̭rā śri॒tā || 15 ||
tasyendro vamri̭rūpe॒ṇa | dha॒nurjyā̭-machi॒nathsva̭yam || tadi̭ndra॒dhanṷritya॒jyam | a॒bhrava̭rṇeṣu॒ cakṣa̭te | etadeva śaṃyo~-rbārha̭spatya॒sya | e॒ta-drṷdrasya॒ dhanuḥ || ru॒drasya̭ tveva॒ dhanṷrārtniḥ | śira॒ utpi̭peṣa |
sa pra̭va॒rgyo̭-'bhavat | tasmā॒-dya-ssapra̭va॒rgyeṇa̭ ya॒jñena॒ yaja̭te |
ru॒drasya॒ sa śiraḥ॒ prati̭dadhāti | nainagṃ̭ ru॒dra ārṷko bhavati | ya e॒vaṃ-ve~da̭ || 16 ||
(śri॒tā - yaja̭te॒ trīṇi̭ ca) (a. 5)
anuvākaṃ 6
a॒tyū॒rdhvā॒kṣo-'ti̭raścāt | śiśi̭raḥ pra॒dṛśya̭te |
naiva rūpa-nna̭ vāsā॒gṃ॒si | na cakṣuḥ̭ prati॒dṛśya̭te || a॒nyonya॒-ntu na̭ higgsrā॒taḥ | sa॒ta sta̭-ddeva॒lakṣa̭ṇam | lohito-'kṣṇi śā̭raśī॒rṣṇiḥ |
sū॒ryasyo̭daya॒na-mpra̭ti || tva-ṅkaroṣi̭ nyañja॒likām | tva॒-ṅkaro̭ṣi ni॒jānṷkām || 17 ||
nijānukāme᳚ nyañja॒likā | amī vāca-mupāsa̭tāmi॒ti ||
tasmai sarva ṛtavo̭ nama॒nte | maryādā karatvā-tpra̭puro॒dhām | brāhmaṇa̭ āpno॒ti | ya ḙvaṃ-ve~॒da |
sa khalu saṃva~thsara etai-ssenānī̭bhi-ssa॒ha |
indrāya sarvān-kāmāna̭bhiva॒hati | sa dra॒phsaḥ |
tasyai॒ṣā bhava̭ti || 18 ||
ava̭ dra॒phso agṃ̭śa॒matī̭matiṣṭhat | i॒yā॒naḥ kṛ॒ṣṇo da॒śabhiḥ̭ sa॒hasraiḥ᳚ |
āva॒rta-mindra॒-śśacyā॒ dhama̭ntam | upasnuhi ta-nnṛmaṇā-matha̭drāmi॒ti || etayai vendra-ssalā vṛ̭kyā sa॒ha | asurā-npa̭rivṛ॒ścati | pṛthi̭vya॒gṃ॒ śuma̭tī | tāma॒nva-va̭sthita-ssaṃva~thsa॒ro di॒vañca̭ |
naivaṃ-vi~duṣā-''cāryā᳚-ntevā॒sinau | anyonyasmai᳚ druhyā॒tām | yo dru॒hyati | bhraśyate sva̭rgā-llo॒kāt | ityatu ma̭ṇḍalā॒ni | sūrya maṇḍalā᳚ nyākhyā॒yikāḥ | ata ūrdhvagṃsa̭nirva॒canāḥ || 19 ||
(ni॒jānṷkāṃ॒ - bhava̭ti - druhyā॒tā-mpañca̭ ca) (a. 6)
anuvākaṃ 7
ārogo bhrājaḥ paṭaraḥ̭ pata॒ṅgaḥ | svarṇaro jyotiṣīmāṋ. vibhā॒saḥ | te asmai sarve divamā̭tapa॒nti | ūrja-nduhānā anapasphura̭nta i॒ti || kaśya̭po-'ṣṭa॒maḥ | sa mahāmeru-nna̭ jahā॒ti | tasyai॒ṣā bhava̭ti || yatte॒ śilpa̭-ṅkaśyapa roca॒nāva̭t | i॒ndri॒yāva̭-tpuṣka॒la-ñci॒trabhā̭nu |
yasmi॒-nthsūryā॒ arpi̭tā-ssa॒pta sā॒kam || 20 ||
tasmi-nrājāna-madhiviśrayḙmami॒ti || te asmai sarve kaśyapā-jjyoti̭--rlabha॒nte | tānthsomaḥ kaśyapādadhi̭ nirdha॒mati | bhrastā karma kṛ̭divai॒vam ||
prāṇo jīvānīndriya̭ jīvā॒ni | sapta śīrṣa̭ṇyāḥ prā॒ṇāḥ |
sūryā i̭tyācā॒ryāḥ || apaśyamaha metān-thsapta sū᳚ryāni॒ti | pañcakarṇo̭ vāthsyā॒yanaḥ | saptakarṇa̭śca plā॒kṣiḥ || 21 ||
ānuśravika eva nau kaśya̭pa i॒ti | ubhaṷ veda॒yite |
na hi śekumiva mahāmḙru-ṅga॒ntum ||
apaśyamahameta-thsūryamaṇḍala-mpariva̭rtamā॒nam |
gā॒rgyaḥ prā̭ṇatrā॒taḥ | gacchanta ma̭hāme॒rum | eka̭ñcāja॒hatam || bhrājapaṭara pata̭ṅgā ni॒hane | tiṣṭhannā̭tapa॒nti | tasmā̭di॒ha taptri̭ tapāḥ || 22 ||
a॒mutre॒tare | tasmā̭di॒hā taptri̭ tapāḥ || teṣā̭meṣā॒ bhava̭ti || sa॒pta sūryā॒ diva॒-manu॒ pravi̭ṣṭāḥ | tāna॒nveti̭ pa॒thibhi̭-rdakṣi॒ṇāvāṋ | te asmai sarve ghṛtamā̭tapa॒nti | ūrja-nduhānā anapasphura̭nta i॒ti ||
saptartvija-ssūryā i̭tyācā॒ryāḥ || teṣā̭meṣā॒ bhava̭ti ||
sa॒pta diśo॒ nānā̭ sūryāḥ || 23 ||
sa॒pta hotā̭ra ṛ॒tvijaḥ̭ | devā ādityā̭ ye sa॒pta |
tebhi-ssomābhī rakṣa̭ṇa i॒ti || tada̭pyāmnā॒yaḥ | digbhrāja ṛtū᳚n karo॒ti || eta̭yaivā॒vṛtā ''sahasrasūryatāyā iti vai̭śampā॒yanaḥ || tasyai॒ṣā bhava̭ti ||
yaddyāva̭ indra te śa॒tagṃ śa॒ta-mbhūmīḥ᳚ | u॒ta syuḥ |
na tvā̭ vajrin-thsa॒hasra॒gṃ॒ sūryāḥ᳚ || 24 ||
anu na jātamaṣṭa roda̭sī i॒ti || nānā liṅgatvā-dṛtūnā-nnānā̭ sūrya॒tvam || aṣṭau tu vyavasi̭tā i॒ti || sūryamaṇḍalā-nyaṣṭā̭ta ū॒rdhvam ||
teṣā̭meṣā॒ bhava̭ti || ci॒tra-nde॒vānā॒-muda̭gā॒danī̭kam | cakṣṷ-rmi॒trasya॒ varṷṇasyā॒gneḥ | ā-'prā॒ dyāvā̭ pṛthi॒vī a॒ntari̭kṣam |
sūrya ātmā jagatastasthṷṣaśce॒ti || 25 ||
(sā॒kaṃ - plā॒kṣi - staptri̭tapā॒ - nānā̭sūryāḥ॒ - sūryā॒ - +nava̭ ca) (a. 7)
anuvākaṃ 8
kvedamabhra̭-nnivi॒śate | kvāyagṃ̭ saṃva~thsa॒ro mi̭thaḥ | kvāhaḥ kveya-ndḙva rā॒trī | kva māsā ṛ̭tava॒-śśritāḥ || ardhamāsā̭ muhū॒rtāḥ | nimeṣāstṷṭibhiḥ॒ (nimeṣāstra̭ṭibhiḥ॒) saha | kvemā āpo ni̭viśa॒nte | ya॒dīto̭ yānti॒ sampra̭ti || kālā aphsu ni̭viśa॒nte | ā॒pa-ssūryḙ sa॒māhi̭tāḥ || 26 ||
abhrā᳚ṇya॒paḥ pra̭padya॒nte | vi॒dyuthsūryḙ sa॒māhi̭tā || anavarṇe i̭me bhū॒mī | i॒yañcā̭sau ca॒ roda̭sī || kigg svidatrānta̭rā bhū॒tam | ye॒neme vi̭dhṛte॒ ubhe |
vi॒ṣṇunā̭ vidhṛ̭te bhū॒mī | i॒ti va̭thsasya॒ veda̭nā ||
irā̭vatī dhenu॒matī॒ hi bhū॒tam | sū॒ya॒va॒sinī॒ manṷṣe daśa॒sye᳚ || 27 ||
vya̭ṣṭabhnā॒-droda̭sī॒ viṣṇa̭ve॒te | dā॒dhartha̭ pṛthi॒vī-ma॒bhito̭ ma॒yūkhaiḥ᳚ ||
kinta-dviṣṇo rbala̭mā॒huḥ | kā॒ dīptiḥ̭ ki-mpa॒rāya̭ṇam |
eko̭ ya॒ddhā-ra̭ya dde॒vaḥ | re॒jatī̭ roda॒sī ṷbhe || vātādviṣṇo-rba̭la mā॒huḥ | a॒kṣarā᳚-ddīpti॒ rucya̭te | tri॒padā॒ddhāra̭ya-dde॒vaḥ | yadviṣṇo̭reka॒-mutta̭mam || 28 ||
a॒gnayo̭ vāya̭vaścai॒va | e॒tada̭sya pa॒rāya̭ṇam || pṛcchāmi tvā pa̭ra-mmṛ॒tyum | a॒vama̭-mmaddhya॒mañca̭tum | lo॒kañca॒ puṇya̭pāpā॒nām |
e॒ta-tpṛ̭cchāmi॒ sampra̭ti || a॒mumā̭huḥ pa̭ra-mmṛ॒tyum | pa॒vamā̭na-ntu॒ maddhya̭mam | a॒gnire॒vāva̭mo mṛ॒tyuḥ | ca॒ndramā᳚-ścatu॒rucya̭te || 29 ||
a॒nā॒bho॒gāḥ pa̭ra-mmṛ॒tyum | pā॒pā-ssaṃ̭ya~nti॒ sarva̭dā | ābhogāstveva̭ saṃya~॒nti | ya॒tra pṷṇyakṛ॒to ja̭nāḥ || tato̭ ma॒ddhyama̭māya॒nti | ca॒tuma̭gniñca॒ sampra̭ti || pṛcchāmi tvā̭ pāpa॒kṛtaḥ | ya॒tra yā̭taya॒te ya̭maḥ | tvannasta--dbrahma̭-nprabrū॒hi | ya॒di ve᳚tthā-'sa॒to gṛ̭hān || 30 ||
ka॒śyapā̭ dudi̭tā-ssū॒ryāḥ | pā॒pānni̭rghnanti॒ sarva̭dā |
rodasyoranta̭-rdeśe॒ṣu | tatra nyasyantḙ vāsa॒vaiḥ ||
te 'śarīrāḥ pra̭padya॒nte |
ya॒thā 'pṷṇyasya॒ karma̭ṇaḥ | apā᳚ṇya॒pāda̭ keśā॒saḥ | ta॒tra tḙ-'yoni॒jā ja̭nāḥ || mṛtvā punarmṛtyu-mā̭padya॒nte | a॒dyamā̭nā-ssva॒karma̭bhiḥ || 31 ||
āśātikāḥ krima̭ya i॒va | tataḥ pūyantḙ vāsa॒vaiḥ ||
apai̭ta-mmṛ॒tyu-ñja̭yati | ya e॒vaṃ-ve~da̭ | sa khalvaivaṃ̭-vi~dbrā॒hmaṇaḥ | dī॒rghaśrṷttamo॒ bhava̭ti | kaśya̭pa॒syāti̭thi॒-ssiddhaga̭mana॒-ssiddhāga̭manaḥ ||
tasyai॒ṣā bhava̭ti || āyasmina᳚-thsa॒pta vā̭sa॒vāḥ |
roha̭nti pū॒rvyā̭ ruhaḥ̭ || 32 ||
ṛṣi̭rha dīrgha॒śrutta̭maḥ | indrasya gharmo ati̭thiri॒ti ||
kaśyapaḥ paśya̭ko bha॒vati | yathsarva-mparipaśyatī̭ti sau॒kṣmyāt || athāgnḙraṣṭapṷruṣa॒sya | tasyai॒ṣā bhava̭ti || agne॒ naya̭ su॒pathā̭ rā॒ye a॒smān |
viśvā̭ni deva va॒yunā̭ni vi॒dvān | yu॒yo॒ddhya̭sma-jjṷhurā॒ṇamenaḥ̭ | bhūyiṣṭhānte nama uktiṃ-vi~̭dheme॒ti || 33 ||
sa॒māhi̭tā - daśa॒syḙ - utta̭ma॒-mucya̭te-gṛhān-thsva॒karma̭bhiḥ-pū॒rvyā̭ ruha̭-i॒ti) (a. 8)
anuvākaṃ 9
agniśca jāta̭vedā॒śca | sahojā a̭jirā॒prabhuḥ | vaiśvānaro na̭ryāpā॒śca | pa॒ṅktirā̭dhāśca॒ sapta̭maḥ |
visarpe vāṣṭa̭mo-'gnī॒nām | ete-'ṣṭau vasavaḥ, kṣi̭tā i॒ti || yathartve-vāgne-rarcirvarṇa̭ viśe॒ṣāḥ |
nīlārciśca pītakā᳚rciśce॒ti || atha vāyo-rekādaśa-puruṣasyaikādaśa̭strīka॒sya ||
prabhrājamānā vya̭vadā॒tāḥ || 34 ||
yāśca vāsṷki vai॒dyutāḥ | rajatāḥ parṷṣā-śśyā॒māḥ |
kapilā a̭tilo॒hitāḥ | ūrdhvā avapa̭tantā॒śca | vaidyuta i̭tyekā॒daśa || nainaṃ-vai~dyuto̭ hina॒sti | ya ḙvaṃ-ve~॒da || sa hovāca vyāsaḥ pā̭rāśa॒ryaḥ |
vidyudvadhamevāha-mmṛtyumai᳚cchami॒ti ||
na tvakā̭magṃ ha॒nti || 35 ||
ya ḙvaṃ-ve~॒da || atha ga̭ndharva॒gaṇāḥ | svāna॒ bhrāṭ | aṅghā̭ri॒-rbambhā̭riḥ | hasta॒-ssuha̭staḥ | kṛśā̭nu-rvi॒śvāva̭suḥ | mūrdhanvān-thsū᳚ryava॒rcāḥ |
kṛtirityekādaśa ga̭ndharva॒gaṇāḥ || devāśca ma̭hāde॒vāḥ | raśmayaśca devā̭ gara॒giraḥ || 36 ||
naina-ṅgaro̭ hina॒sti | ya ḙvaṃ-ve~॒da || gau॒rī mi̭māya sali॒lāni॒ takṣa̭tī | eka̭padī dvi॒padī॒ sā catṷṣpadī | a॒ṣṭāpa̭dī॒ nava̭padī babhū॒vuṣī᳚ | sahasrākṣarā parame vyo̭manni॒ti || vāco̭ viśe॒ṣaṇam ||
atha nigada̭vyākhyā॒tāḥ | tānanukra̭miṣyā॒maḥ ||
va॒rāhavaḥ̭-svata॒pasaḥ || 37 ||
vi॒dyu-nma̭haso॒ dhūpa̭yaḥ | śvāpayo gṛhamedhā᳚ścetye॒te | ye॒ ceme-'śi̭mivi॒dviṣaḥ || parjanyā-ssapta pṛthivīmabhiva̭rṣa॒nti |
vṛṣṭi̭bhiri॒ti | etayaiva vibhakti vi̭parī॒tāḥ | sa॒ptabhi॒rvātai̭ rudī॒ritāḥ | amūṃ-lo~kā-nabhiva̭rṣa॒nti | teṣā̭meṣā॒ bhava̭ti || sa॒mā॒na-me॒taduda̭kam || 38 ||
u॒ccaitya̭va॒ cāha̭bhiḥ | bhūmi̭-mpa॒rjanyā॒ jinva̭nti |
diva-ñjinvan-tyagna̭ya i॒ti || yadakṣa̭ra-mbhū॒takṛ̭tam |
viśvḙ devā u॒pāsa̭te | ma॒harṣi̭masya go॒ptāra᳚m | ja॒mada̭gni॒-makṷrvata || ja॒mada̭gni॒-rāpyā̭yate | chando̭bhi-ścaturutta॒raiḥ | rājña॒-ssoma̭sya tṛ॒ptāsaḥ̭ || 39 ||
brahma̭ṇā vī॒ryā̭vatā | śi॒vā naḥ̭ pra॒diśo॒ diśaḥ̭ || tacchaṃ॒yo~rā vṛ̭ṇīmahe | gā॒tuṃ-ya~॒jñāya̭ | gā॒tuṃ-ya~॒jñapa̭taye | daivī᳚ sva॒stira̭stu naḥ |
sva॒sti-rmānṷṣebhyaḥ | ū॒rdhva-ñji̭gātu bheṣa॒jam |
śanno̭ astu dvi॒pade᳚ | śañcatṷṣpade ||
somapā(3) asomapā(3) iti nigada̭vyākhyā॒tāḥ || 40 ||
(vya॒va॒dā॒tā - ha॒nti - ga̭ra॒gira - sta॒pasa - uda̭kaṃ - tṛptāsa॒ - śvatṷṣpada॒ eka̭-ñca) (a. 9)
anuvākaṃ 10
sa॒ha॒sra॒vṛdi̭ya-mbhū॒miḥ | pa॒raṃ-vyo~̭ma sa॒hasra̭vṛt | a॒śvinā̭ bhujyṷ̄ nāsa॒tyā | vi॒śvasya̭ jaga॒taspa̭tī || jāyā bhūmiḥ pa̭tirvyo॒ma | mi॒thuna̭ntā a॒turya̭thuḥ | putro bṛhaspa̭tī ru॒draḥ | sa॒ramā̭ iti̭ strīpu॒mam || śu॒kraṃ-vā~̭ma॒nyadya̭ja॒taṃ-vā~̭ma॒nyat | viṣṷrūpe॒ aha̭nī॒ dyauri̭va sthaḥ || 41 ||
viśvā॒ hi mā॒yā ava̭tha-ssvadhāvantau | bha॒drā vā᳚-mpūṣaṇāvi॒ha rā॒tira̭stu || vāsā᳚tyau ci॒trau jaga̭to ni॒dhānau᳚ | dyāvā̭bhūmī ca॒rathaḥ̭ sa॒gṃ॒ sakhā̭yau |
tāva॒śvinā̭ rā॒sabhā᳚śvā॒ hava̭-mme | śu॒bha॒spa॒tī॒ ā॒gatagṃ̭ sū॒ryayā̭ sa॒ha || tyugro̭ ha bhu॒jyu-ma̭śvinoda me॒ghe | ra॒yinna kaści̭-nmamṛ॒vā~(2) avā̭hāḥ | tamṷ̄hathu-rnau॒bhirā᳚tma॒n-vatī̭bhiḥ |
a॒nta॒ri॒kṣa॒ pruḍbhi॒ra-po̭dakābhiḥ || 42 ||
ti॒sraḥ, kṣapa॒strirahā̭ 'ti॒vraja̭dbhiḥ | nāsa̭tyā bhu॒jyumṷ̄hathuḥ pata॒ṅgaiḥ | sa॒mu॒drasya॒ dhanva̭nnā॒rdrasya̭ pā॒re | tri॒bhī rathai᳚-śśa॒tapa̭dbhi॒-ṣṣaḍa̭śvaiḥ || sa॒vi॒tāraṃ॒-vi~ta̭nvantam | anṷbaddhnāti śāmba॒raḥ | āpapūrṣaṃ-ba̭raścai॒va |
sa॒vitā̭ 'repa॒so̭ 'bhavat || tyagṃ sutṛptaṃ-vi~̭ditvai॒va | ba॒huso̭ma gi॒raṃ-va~̭śī || 43 ||
anveti tugro va̭kriyā॒ntam | āyasūyān-thsoma̭tṛphsu॒ṣu ||
sa saṅgrāma-stamo᳚dyo-'tyo॒taḥ | vāco gāḥ pi̭pāti॒ tat |
sa tadgobhi-sstavā᳚ 'tyetya॒nye | ra॒kṣasā̭ 'nanvi॒tāśca̭ ye || a॒nveti॒ pari̭vṛttyā॒-'staḥ | e॒vame॒tau stho̭ aśvinā | te e॒te dyuḥ̭ pṛthi॒vyoḥ | aha̭raha॒-rgarbha̭ndadhāthe || 44 ||
tayo̭ re॒tau va॒thsā va̭horā॒tre | pṛ॒thi॒vyā ahaḥ̭ | di॒vo rātriḥ̭ | tā avi̭sṛṣṭau | dampa̭tī e॒va bha̭vataḥ || tayo̭ re॒tau va॒thsau | a॒gniścā̭-di॒tyaśca̭ | rā॒trerva॒thsaḥ | śve॒ta ā̭di॒tyaḥ | ahno॒-'gniḥ || 45 ||
tā॒mro a̭ru॒ṇaḥ | tā avi̭sṛṣṭau | dampa̭tī e॒va bha̭vataḥ || tayo̭ re॒tau va॒thsau | vṛ॒traśca̭ vaidyu॒taśca̭ | a॒gnervṛ॒traḥ | vai॒dyuta̭ ādi॒tyasya̭ |
tā avi̭sṛṣṭau | dampa̭tī e॒va bha̭vataḥ || tayo̭ re॒tau va॒thsau || 46 ||
u॒ṣmā ca̭ nīhā॒raśca̭ | vṛ॒trasyo॒ṣmā | vai॒dyu॒tasya̭ nīhā॒raḥ | tau tāve॒va prati̭padyete || seyagṃ rātrī̭ ga॒rbhiṇī̭ pu॒treṇa॒ saṃva~̭sati |
tasyā॒ vā e॒tadu॒lbaṇa᳚m | yadrātraṷ ra॒śmayaḥ̭ | yathā॒ gorga॒rbhiṇyā̭ u॒lbaṇa᳚m | e॒vame॒tasyā̭ u॒lbaṇa᳚m || prajayiṣṇuḥ prajayā ca paśubhi̭śca bha॒vati |
ya ḙvaṃ-ve~॒da | etamudyanta-mapiya̭ntañce॒ti | ādityaḥ puṇya̭sya va॒thsaḥ | atha pavi̭trāṅgi॒rasaḥ || 47 ||
(stho - 'po̭dakābhi--r vaśī - dadhāthe - a॒gni - stayo̭ re॒tau va॒thsau - bha॒vati ca॒tvāri̭ ca) (a. 10)
anuvākaṃ 11
pa॒vitra̭vantaḥ॒ pari॒vāja॒māsa̭te | pi॒taiṣā᳚-mpra॒tno a॒bhira̭kṣati vra॒tam | ma॒hassa̭mu॒draṃ-va~rṷṇa sti॒roda̭dhe | dhīrā̭ iccheku॒rdharṷṇeṣvā॒rabha᳚m ||
pa॒vitra̭-nte॒ vita̭ta॒-mbrahma̭ṇa॒spate᳚ | prabhu॒rgātrā̭ṇi॒ paryḙṣi vi॒śvataḥ̭ |
ata̭ptatanū॒-rna tadā॒mo a̭śnute | śṛ॒tāsa॒ idvaha̭n-ta॒sta-thsamā̭śata || bra॒hmā de॒vānā᳚-mpada॒vīḥ ka̭vī॒nāmṛṣi॒rviprā̭ṇā-mmahi॒ṣo mṛ॒gāṇā᳚m | śye॒no gṛdhrā̭ṇā॒g॒ svadhi̭ti॒-rvanā̭nā॒gṃ॒ somaḥ̭ pa॒vitra॒matyḙti॒ rebhanṋ || asa̭ta-ssa॒dye tata̭kṣuḥ || 48 ||
ṛṣa̭ya-ssa॒ptātri̭śca॒ yat | sarve-'trayo a̭gastya॒śca |
nakṣa̭trai॒-śśaṅkṛ̭to 'vasann || atha̭ savitu॒-śśyāvāśva॒syā 'varti̭kāmasya || a॒mī ya ṛkṣā॒ nihi̭tā sa u॒ccā | nakta॒-ndadṛ̭śre॒ kuha̭ci॒ddivḙyuḥ |
ada̭bdhāni॒ varṷṇasya vra॒tāni̭ | vi॒cā॒kaśa̭-cca॒ndramā॒ nakṣa̭trameti ||
ta-thsa̭vi॒tu-rvare᳚ṇyam | bhargo̭ de॒vasya̭ dhīmahi || 49 ||
dhiyo॒ yo naḥ̭ praco॒dayā᳚t || tathsa̭vi॒tu-rvṛ̭ṇīmahe |
va॒ya-nde॒vasya॒ bhoja̭nam | śreṣṭhagṃ̭ sarva॒dhāta̭mam | tura॒-mbhaga̭sya dhīmahi ||
apā̭gūhata savitā॒ tṛbhīṋ | sarvā᳚-ndi॒vo andha̭saḥ |
nakta̭006ch;॒tānya̭bhava-ndṛ॒śe | asthya॒sthnā sambha̭viṣyāmaḥ || nāma॒ nāmai॒va nā॒ma me᳚ || 50 ||
napugṃsa̭ka॒-mpumā॒g॒strya̭smi | sthāva̭ro-'smyatha॒ jaṅga̭maḥ |
ya॒je-'yakṣi॒ yaṣṭā॒he ca̭ || mayā̭ bhū॒tānya̭yakṣata | pa॒śavo̭ mama̭ bhūtā॒ni | anūbandhyo 'smya̭haṃ-vi~॒bhuḥ || striyaḥ̭ sa॒tīḥ | tā ṷ me pu॒gṃ॒sa ā̭huḥ |
paśya̭dakṣa॒ṇvānna-vicḙtada॒ndhaḥ | ka॒viryaḥ pu॒tra-ssa i॒mā ci̭keta || 51 ||
yastā vi̭jā॒nā-thsa̭vi॒tuḥ pi॒tā-'sa̭t || a॒ndho maṇima̭vindat | tama̭naṅguli॒-rāva̭yat | a॒grī॒vaḥ pratya̭muñcat | tamaji̭hva a॒saśca̭ta ||
ūrdhvamūla-ma̭vākchā॒kham | vṛ॒kṣaṃ-yā~̭ veda॒ sampra̭ti | na sa jātu janaḥ̭ śradda॒ddhyāt | mṛ॒tyurmā̭ māra॒yādi̭tiḥ || hasitagṃ rudi̭taṅgī॒tam || 52 ||
vīṇā̭ paṇa va॒lāsi̭tam | mṛ॒tañjī॒vañca̭ yatki॒ñcit |
a॒ṅgāni̭ sneva॒ viddhi̭ tat || atṛ̭ṣya॒gg॒stṛṣya̭ dhyāyat | a॒smājjā॒tā mḙ mithū॒ caranṋ | putro nir-ṛtyā̭ vaide॒haḥ | a॒cetā̭ yaśca॒ ceta̭naḥ || sa॒ ta-mmaṇima̭vindat | so̭-'naṅguli॒rāva̭yat |
so॒-'grī॒vaḥ pratya̭muncat || 53 ||
so-'ji̭hvo a॒saśca̭ta || naitamṛṣiṃ-vi~ditvā naga̭ra-mpra॒viśet | ya̭di pra॒viśet | mi॒thau cari̭tvā pra॒viśet | tathsambhava̭sya vra॒tam || ā॒ tama̭gne ra॒thanti̭ṣṭha | ekā᳚śvameka॒ yoja̭nam | ekacakra̭-meka॒dhuram |
vā॒ta dhrā̭ji ga॒tiṃ-vi~̭bho || na॒ ri॒ṣyati̭ na vya॒thate || 54 ||
nā॒syākṣo̭ yātu॒ sajja̭ti | yacchvetā᳚-nrohi̭tāgścā॒gneḥ | ra॒the yṷktvā-'dhi॒tiṣṭha̭ti || ekayā ca daśabhiśca̭ svabhū॒te | dvābhyā miṣṭaye vigṃ̭śatyā॒ ca | tisṛbhiśca vahase trigṃ̭śatā॒ ca |
niyudbhi-rvāyaviha tā̭ vimu॒ñca || 55 ||
(tata̭kṣu--r dhīmahi - nā॒ma mḙ - ciketa - gī॒taṃ - pratya̭muñca-d- vya॒thate - +sa॒pta ca̭) (a. 11)
anuvākaṃ 12
āta̭nuṣva॒ prata̭nuṣva | u॒ddhamādha̭ma॒ sandha̭ma | āditye candra̭varṇā॒nām | garbha॒ mā dhḙhi॒ yaḥ pumāṋ || i॒ta-ssi॒ktagṃ sūrya̭gatam |
ca॒ndrama̭se॒ rasa̭ṅkṛdhi |
vārāda-ñjana̭yā-gre॒-'gnim | ya eko̭ rudra॒ ucya̭te ||
a॒sa॒-ṅkhyā॒tā-ssa̭hasrā॒ṇi |
sma॒ryatḙ na ca॒ dṛśya̭te || 56 ||
e॒vame॒tanni̭bodhata || ā ma॒ndrai-ri̭ndra॒ hari̭bhiḥ | yā॒ hi ma॒yūra̭-romabhiḥ | mātvā kecinniye muri̭nna pā॒śinaḥ | da॒dha॒nveva॒ tā i̭hi || mā ma॒ndrai-ri̭ndra॒ hari̭bhiḥ | yā॒mi ma॒yūra̭ romabhiḥ | mā mā kecinniye muri̭nna pā॒śinaḥ | ni॒dha॒nveva॒ tā~(2) i̭mi ||
aṇubhiśca ma̭hadbhi॒śca || 57 ||
ni॒ghṛṣvai̭ rasa॒māyṷtaiḥ | kālair-haritva̭māpa॒nnaiḥ | indrāyā̭hi sa॒hasra̭ yuk || a॒gni-rvi॒bhrāṣṭi̭ vasanaḥ | vā॒yu-śśveta̭sikadru॒kaḥ | saṃ॒va~॒thsa॒ro vi̭ṣū॒ varṇaiḥ᳚ | nityā॒ste 'nuca̭rāsta॒va ||
subrahmaṇyogṃ subrahmaṇyogṃ sṷbrahma॒ṇyom |
indrāgaccha hariva āgaccha mḙdhāti॒theḥ | meṣa vṛṣaṇaśva̭sya me॒ne || 58 ||
gaurāvaskandinna-halyā̭yai jā॒ra | kauśika-brāhmaṇa gautama̭bruvā॒ṇa || a॒ru॒ṇāśvā̭ i॒hāga̭tāḥ | vasa̭vaḥ pṛthivi॒ kṣitaḥ̭ | a॒ṣṭau di॒gvāsa̭so॒ 'gnayaḥ̭ | agniśca jātavedā᳚ścetye॒te || tāmrāśvā᳚-stāmra॒rathāḥ | tāmravarṇā᳚ stathā॒-'sitāḥ | daṇḍahastāḥ᳚ khāda॒gdataḥ | ito rudrāḥ᳚ parā॒ṅgatāḥ || 59 ||
uktagg sthāna-mpramāṇañca̭ pura॒ ita || bṛha॒spati̭śca savi॒tā ca̭ | vi॒śvarṷ̄pai-ri॒hāga̭tām | rathḙnodaka॒vartma̭nā | a॒phsuṣā̭ iti॒ taddva̭yoḥ ||
ukto veṣo̭ vāsā॒gṃ॒si ca | kālāvayavānā-mitaḥ̭ pratī॒jyā | vāsātyā̭ itya॒śvinoḥ | ko-'ntarikṣe śabdaṅka̭rotī॒ti | vāsiṣṭho rauhiṇo mīmāgṃ̭sā-ñca॒kre | tasyai॒ṣā bhava̭ti ||
vā॒śreva̭ vi॒dyunmi̭māti va॒thsa-nna mā॒tā si̭ṣakti | yadḙṣāṃ-vṛ~॒ṣṭirasa̭rji || diti̭ || brahma̭ṇa u॒dara̭ṇamasi | brahma̭ṇa udī॒raṇa̭masi | brahma̭ṇa ā॒stara̭ṇamasi | brahma̭ṇa upa॒stara̭ṇamasi || 60 ||
(dṛśya̭te॒ - ca - me॒ne - pa̭rā॒-ṅgatā - śca॒kre ṣaṭ ca̭) (a. 12)
anuvākaṃ 13
a॒ṣṭayo̭nī-ma॒ṣṭapṷtrām | a॒ṣṭapa̭tnī-mi॒mā-mmahī᳚m | a॒haṃ-ve~da॒ na mḙ mṛtyuḥ |
na cāmṛ̭tyura॒ghāha̭rat || a॒ṣṭayo᳚nya॒ṣṭa pṷtram | a॒ṣṭapa̭di॒da-ma॒ntari̭kṣam | a॒haṃ-ve~da॒ na mḙ mṛtyuḥ | na cāmṛ̭tyura॒ghāha̭rat | a॒ṣṭayo̭nī-ma॒ṣṭapṷtrām | a॒ṣṭapa̭tnī-ma॒mūndiva᳚m || 61 ||
a॒haṃ-ve~da॒ na mḙ mṛtyuḥ |
na cāmṛ̭tyura॒ghāha̭rat || su॒trāmā̭ṇa-mpṛthi॒vī-ndyāma̭ne॒hasagṃ̭ su॒śarmā̭ṇa॒ madi̭tigṃ su॒praṇī̭tim | daivī॒-nnāvagg̭ svari॒trāmanā̭gasa॒masra̭vantī॒mā rṷhemā sva॒staye᳚ || ma॒hīmū॒ṣuma॒hīmū॒ ṣu mā॒taragṃ̭ suvra॒tānā̭mṛ॒tasya॒ patnī॒mava̭se huvema | tu॒vi॒kṣa॒trāma॒jara̭ntīmurū॒cīgṃ su॒śarmā̭ṇa॒madi̭tigṃ su॒praṇī̭tim || adi̭ti॒rdyau-radi̭ti-ra॒ntari̭kṣam |
adi̭ti rmā॒tā sa pi॒tā sa pu॒traḥ | viśvḙ de॒vā adi̭tiḥ॒ pañca॒ janāḥ᳚ | adi̭ti-rjā॒ta-madi̭ti॒-rjani̭tvam || a॒ṣṭau pu॒trāso॒ adi̭teḥ | ye jā॒tā sta॒nvaḥ̭ pari̭ | de॒vā~ (2) upa̭prai-thsa॒ptabhiḥ̭ || 62 ||
pa॒rā॒ mā॒rtā॒ṇḍamāsya̭t || sa॒ptabhiḥ̭ pu॒trai-radi̭tiḥ | upa॒ prai-tpū॒rvyaṃ̭-yu~ga᳚m | pra॒jāyai̭ mṛ॒tyave ta̭t | pa॒rā॒ mā॒rtā॒ṇḍa-mābha̭ra॒diti̭ || tānanukra̭miṣyā॒maḥ || mi॒traśca॒ varṷṇaśca | dhā॒tā cā᳚rya॒mā ca̭ | agṃśa̭śca॒ bhaga̭śca | indraśca vivasvāg̭ścetye॒te || hi॒ra॒ṇya॒ga॒rbha-ssama̭varta॒tāgrḙ bhū॒tasya̭ jā॒taḥ pati॒reka̭ āsīt | sa dā̭dhāra pṛthi॒vī-ndyā mu॒temā-ṅkasmai̭ de॒vāya̭ ha॒viṣā̭ vidhema || ha॒gṃ॒sa-śśṷci॒ṣa-dvasṷrantarikṣa॒-saddhotā̭ vedi॒ṣadati̭thi rduroṇa॒sat | nṛ॒ṣa-dva̭ra॒sadṛ̭ta॒sa-dvyo̭ma॒sada॒bjā go॒jā ṛ̭ta॒jā a̭dri॒jā ṛ॒taṃ-bṛ॒hat ||
brahma̭ jajñā॒na-mpra̭tha॒ma-mpu॒rastā॒dvi sī̭ma॒ta-ssu॒ruco̭ ve॒na ā̭vaḥ | sa bu॒dhniyā̭ upa॒mā a̭sya vi॒ṣṭhā-ssa॒taśca॒ yoni॒masa̭taśca॒ vivaḥ̭ || taditpa॒da-nna vici̭keta vi॒dvān | yanmṛ॒taḥ puna̭ra॒pyeti̭ jī॒vān | tri॒vṛdya-dbhuva̭nasya ratha॒vṛt | jī॒vo garbho॒ na mṛ॒ta-ssa jī̭vāt || miti̭ ||
ga॒rbhaḥ prā̭jāpa॒tyaḥ | atha॒ purṷṣa-ssa॒ptapurṷṣaḥ || 63 ||
(a॒mū-ndivagṃ̭ - sa॒ptabhi̭ - re॒te ca॒tvāri̭ ca) (a. 13)
anuvākaṃ 14
[ ya॒thā॒sthā॒na-ṅga̭rbhi॒ṇyaḥ̭ ]
yo-'saṷ ta॒pannu॒deti̭ | sa sarvḙṣā-mbhū॒tānā᳚-mprā॒ṇānā॒dāyo॒deti̭ | mā me᳚ pra॒jāyā॒ mā pa̭śū॒nām | mā mama̭ prā॒ṇānā॒dāyoda̭gāḥ ||
a॒sau yo᳚ 'sta॒meti̭ | sa sarvḙṣā-mbhū॒tānā᳚-mprā॒ṇānā॒dāyā॒stameti̭ | mā me᳚ pra॒jāyā॒ mā pa̭śū॒nām | mā mama̭ prā॒ṇānā॒dāyā sta̭ṅgāḥ ||
a॒sau ya ā॒pūrya̭ti | sa sarvḙṣā-mbhū॒tānā᳚-mprā॒ṇai rā॒pūrya̭ti || 64 ||
mā me᳚ pra॒jāyā॒ mā pa̭śū॒nām | mā mama̭ prā॒ṇai-rā॒pūri̭ṣṭhāḥ || a॒sau yo̭-'pa॒kṣīya̭ti | sa sarvḙṣā-mbhū॒tānā᳚-mprā॒ṇai-rapa̭kṣīyati | mā me᳚ pra॒jāyā॒ mā pa̭śū॒nām | mā mama̭ prā॒ṇai-rapa̭kṣeṣṭhāḥ || a॒mūni॒ nakṣa̭trāṇi | sarvḙṣā-mbhū॒tānā᳚-mprā॒ṇairapa̭ prasarpanti॒ cothsa̭rpanti ca |
mā me᳚ pra॒jāyā॒ mā pa̭śū॒nām |
mā mama̭ prā॒ṇairapa̭ prasṛpata॒ mothsṛ̭pata || 65 ||
i॒me māsā᳚-ścārdhamā॒sāśca̭ |
sarvḙṣā-mbhū॒tānā᳚-mprā॒ṇairapa̭ prasarpanti॒ cothsa̭rpanti ca | mā me᳚ pra॒jāyā॒ mā pa̭śū॒nām |
mā mama̭ prā॒ṇairapa̭ prasṛpata॒ mothsṛ̭pata | i॒ma ṛ॒tavaḥ̭ | sarvḙṣā-mbhū॒tānā᳚-mprā॒ṇairapa̭ prasarpanti॒ cothsa̭rpanti ca |
mā me᳚ pra॒jāyā॒ mā pa̭śū॒nām |
mā mama̭ prā॒ṇairapa̭ prasṛpata॒ mothsṛ̭pata || a॒yagṃ saṃ̭va~thsa॒raḥ |
sarvḙṣā-mbhū॒tānā᳚-mprā॒ṇairapa̭ prasarpati॒ cothsa̭rpati ca || 66 ||
mā me᳚ pra॒jāyā॒ mā pa̭śū॒nām | mā mama̭ prā॒ṇairapa̭ prasṛpa॒ mothsṛ̭pa ||
i॒damahaḥ̭ | sarvḙṣā-mbhū॒tānā᳚-mprā॒ṇai-rapa̭ prasarpati॒ cothsa̭rpati ca |
mā me᳚ pra॒jāyā॒ mā pa̭śū॒nām | mā mama̭ prā॒ṇairapa̭ prasṛpa॒ mothsṛ̭pa |
i॒yagṃ rātriḥ̭ | sarvḙṣā-mbhū॒tānā᳚-mprā॒ṇai-rapa̭ prasarpati॒ cothsa̭rpati ca |
mā me᳚ pra॒jāyā॒ mā pa̭śū॒nām | mā mama̭ prā॒ṇairapa̭ prasṛpa॒ mothsṛ̭pa ||
au-mbhūrbhuva॒ssvaḥ̭ || etadvo mithuna-mmā no mithṷnagṃ rī॒ḍhvam || 67 ||
(prā॒ṇairā॒pūrya̭ti॒-mothsṛ̭pata॒-cothsa̭rpati ca॒ - mothsṛ̭pa॒ dve ca̭) (a. 14)
(yosau॒ ṣoḍa̭śā॒mūni॒ dvāda̭śā॒ya-ñcatṷrdaśa)
(u॒detya̭sta॒metyā॒pūrya̭tyapa॒kṣīya̭tya॒mūni॒ nakṣa̭trāṇī॒ me māsā̭ i॒ma ṛ॒tavo॒-'yagṃ saṃ̭va~thsa॒ra i॒damaha̭ri॒yagṃ rātri॒rdaśa̭)
anuvākaṃ 15
athādityasyāṣṭa pṷruṣa॒sya ||
vasūnā mādityānāg sthāne svateja̭sā bhā॒ni ||
rudrāṇā-mādityānāg sthāne svateja̭sā bhā॒ni ||
ādityānā-mādityānāg sthāne svateja̭sā bhā॒ni || satāgṃ̭satyā॒nām | ādityānāg sthāne svateja̭sā bhā॒ni || abhidhūnvatā̭-mabhi॒ghnatām | vātava̭tā-mma॒rutām | ādityānāg sthāne svateja̭sā bhā॒ni ||
ṛbhūṇā-mādityānāg sthāne svateja̭sā bhā॒ni ||
viśveṣā᳚-ndevā॒nām | ādityānāg sthāne svateja̭sā bhā॒ni || saṃva~thsara̭sya sa॒vituḥ | ādityasya sthāne svateja̭sā bhā॒ni || au-mbhūrbhuva॒ssvaḥ̭ |
raśmayo vo mithuna-mmā no mithṷnagṃ rī॒ḍhvam || 68 ||
(ṛbhūṇāmādityānāg sthāne svateja̭sā bhā॒ni ṣaṭca̭) (a. 15)
anuvākaṃ 16
ārogasya sthāne svateja̭sā bhā॒ni | bhrājasya sthāne svateja̭sā bhā॒ni | paṭarasya sthāne svateja̭sā bhā॒ni | pataṅgasya sthāne svateja̭sā bhā॒ni |
svarṇarasya sthāne svateja̭sā bhā॒ni |
jyotiṣīmatasya sthāne svateja̭sā bhā॒ni |
vibhāsasya sthāne svateja̭sā bhā॒ni |
kaśyapasya sthāne svateja̭sā bhā॒ni | au-mbhūrbhuva॒ssvaḥ̭ | āpo vo mithuna-mmā no mithṷnagṃ rī॒ḍhvam || 69 ||
(ārogasya daśa̭) (a. 16)
anuvākaṃ 17
atha vāyo-rekādaśa-puruṣasyaikādaśa̭-strīka॒sya ||
prabhrājamānānāgṃ rudrāṇāg sthāne svateja̭sā bhā॒ni |
vyavadātānāgṃ rudrāṇāg sthāne svateja̭sā bhā॒ni |
vāsukivaidyutānāgṃ rudrāṇāg sthāne svateja̭sā bhā॒ni |
rajatānāgṃ rudrāṇāg sthāne svateja̭sā bhā॒ni |
paruṣāṇāgṃ rudrāṇāg sthāne svateja̭sā bhā॒ni |
śyāmānāgṃ rudrāṇāg sthāne svateja̭sā bhā॒ni |
kapilānāgṃ rudrāṇāg sthāne svateja̭sā bhā॒ni |
atilohitānāgṃ rudrāṇāg sthāne svateja̭sā bhā॒ni |
ūrdhvānāgṃ rudrāṇāg sthāne svateja̭sā bhā॒ni || 70 ||
avapatantānāgṃ rudrāṇāg sthāne svateja̭sā bhā॒ni |
vaidyutānāgṃ rudrāṇāg sthāne svateja̭sā bhā॒ni |
prabhrājamānīnāgṃ rudrāṇīnāg sthāne svateja̭sā bhā॒ni |
vyavadātīnāgṃ rudrāṇīnāg sthāne svateja̭sā bhā॒ni |
vāsukivaidyutīnāgṃ rudrāṇīnāg sthāne svateja̭sā bhā॒ni |
rajatānāgṃ rudrāṇīnāg sthāne svateja̭sā bhā॒ni |
paruṣāṇāgṃ rudrāṇīnāg sthāne svateja̭sā bhā॒ni |
śyāmānāgṃ rudrāṇīnāg sthāne svateja̭sā bhā॒ni |
kapilānāgṃ rudrāṇīnāg sthāne svateja̭sā bhā॒ni |
atilohitīnāgṃ rudrāṇīnāg sthāne svateja̭sā bhā॒ni |
ūrdhvānāgṃ rudrāṇīnāg sthāne svateja̭sā bhā॒ni |
avapatantīnāgṃ rudrāṇīnāg sthāne svateja̭sā bhā॒ni |
vaidyutīnāgṃ rudrāṇīnāg sthāne svateja̭sā bhā॒ni |
au-mbhūrbhuva॒ssvaḥ̭ |
rūpāṇi vo mithuna-mmā no mithṷnagṃ rī॒ḍhvam || 71 ||
(ūrdhvānāgṃ rudrāṇāg sthāne svateja̭sā bhā॒ - nyatilohitīnāgṃ rudrāṇīnāg sthāne svateja̭sā bhā॒ni pañca̭ ca) (a. 17)
anuvākaṃ 18
athāgnḙraṣṭa pṷruṣa॒sya || agneḥ pūrva-diśyasya sthāne svateja̭sā bhā॒ni |
jātavedasa upadiśyasya sthāne svateja̭sā bhā॒ni |
sahojaso dakṣiṇa-diśyasya sthāne svateja̭sā bhā॒ni |
ajirāprabhava upadiśyasya sthāne svateja̭sā bhā॒ni |
vaiśvānarasyāparadiśyasya sthāne svateja̭sā bhā॒ni |
naryāpasa upadiśyasya sthāne svateja̭sā bhā॒ni |
paṅktirādhasa udagdiśyasya sthāne svateja̭sā bhā॒ni |
visarpiṇa upadiśyasya sthāne svateja̭sā bhā॒ni |
au-mbhūrbhuva॒ssvaḥ̭( ) | diśo vo mithuna-mmā no mithṷnagṃ rī॒ḍhvam || 72 ||
(sva̭reka̭-ñca) (a. 18)
(eta-draśmaya āpo rūpāṇi diśaḥ pañca̭)
anuvākaṃ 19
dakṣiṇapūrva-syāndiśi visa̭rpī na॒rakaḥ | tasmānnaḥ pa̭ripā॒hi ||
dakṣiṇā-parasyā-ndiśya visa̭rpī na॒rakaḥ |
tasmānnaḥ pa̭ripā॒hi ||
uttara-pūrvasyā-ndiśi viṣā̭dī na॒rakaḥ |
tasmānnaḥ pa̭ripā॒hi ||
uttarā-parasyā-ndiśya viṣā̭dī na॒rakaḥ |
tasmānnaḥ pa̭ripā॒hi ||
āyasmin᳚ thsa॒ptavā̭sa॒vā stiṣṭha̭nti svā॒ruho̭ yathā | ṛṣi̭rha dīrgha॒śrutta̭ma॒ indra̭sya gha॒rmo ati̭thiḥ || i॒ndri॒yāṇi̭ śatakrato॒ yā te॒ janḙṣu pa॒ñcasṷ | indra॒ tāni̭ ta॒ ā vṛ̭ṇe || vitye॒te || 73 ||
(dakṣiṇapūrvasyā-nnava̭) (a. 19)
anuvākaṃ 20
i॒ndra॒ gho॒ṣā vo॒ vasṷbhiḥ pu॒rastā॒-dupa̭dadhatām |
mano̭javaso vaḥ pi॒tṛbhi̭-rdakṣiṇa॒ta upa̭dadhatām |
pracḙtā vo ru॒draiḥ pa॒ścā-dupa̭dadhatām |
vi॒śvaka̭rmā va ādi॒tyai-rṷttara॒ta upa̭dadhatām |
tvaṣṭā̭ vo rū॒pai-ru॒pari̭ṣṭā॒-dupa̭dadhatām | sañjñānaṃ-vaḥ ~pa̭ścādi॒ti || ā॒di॒tya-ssarvo॒-'gniḥ pṛ̭thi॒vyām | vā॒yura॒ntari̭kṣe | sūryo̭ di॒vi |
ca॒ndramā̭ di॒kṣu | nakṣa̭trāṇi॒ svalo॒ke || e॒vā hyḙva | e॒vā hya̭gne | e॒vā hi vā̭yo | e॒vā hī᳚ndra | e॒vā hi pṷ̄ṣann | e॒vā hi dḙvāḥ || 74 ||
di॒kṣu sa॒pta ca̭) (a. 20)
anuvākaṃ 21
āpa̭māpāma॒pa-ssarvāḥ᳚ | a॒smā-da॒smādi॒to-'mutaḥ̭ |
a॒gnirvā॒yuśca॒ sūrya̭śca | sa॒ha sa̭ñcaska॒rardhi̭yā ||
vā॒yvaśvā̭ raśmi॒ pata̭yaḥ | marī᳚cyātmāno॒ adrṷhaḥ |
de॒vī rbhṷvana॒ sūva̭rīḥ | pu॒tra॒va॒ttvāya̭ me suta ||
mahānāmnī-rma̭hāmā॒nāḥ | ma॒ha॒so ma̭hasa॒ssvaḥ̭ || 75 ||
de॒vīḥ pa̭rjanya॒ sūva̭rīḥ | pu॒tra॒va॒ttvāya̭ me suta ||
a॒pāśnyṷṣṇi-ma॒pā rakṣaḥ̭ | a॒pāśnyṷṣṇi-ma॒pā ragha᳚m | apā᳚ghrā॒mapa̭ cā॒varti᳚m | apa̭ de॒vīri॒to hi̭ta ||
vajra̭-nde॒vīrajī̭tāgśca | bhuva̭na-ndeva॒ sūva̭rīḥ | ā॒di॒tyānadi̭ti-nde॒vīm | yoni̭nordhva-mu॒dīṣa̭ta || 76 ||
bha॒dra-ṅkarṇḙbhi-śśṛṇu॒yāma̭ devāḥ |
bha॒dra-mpa̭śyemā॒kṣabhi॒-ryaja̭trāḥ |
sthi॒rairaṅgai᳚ stuṣṭu॒vāgṃ sa̭sta॒nūbhiḥ̭ |
vyaśḙma de॒vahi̭taṃ॒-ya~dāyuḥ̭ ||
sva॒sti na॒ indro̭ vṛ॒ddhaśra̭vāḥ | sva॒sti naḥ̭ pū॒ṣā vi॒śvavḙdāḥ | sva॒sti na॒stārkṣyo॒ ari̭ṣṭanemiḥ | sva॒sti no॒ bṛha॒spati̭-rdadhātu || ke॒tavo॒ arṷṇāsaśca | ṛ॒ṣa॒yo vāta̭raśa॒nāḥ( ) | pra॒ti॒ṣṭhāgṃ śa॒tadhā̭ hi | sa॒māhi̭tāso sahasra॒dhāya̭sam || śi॒vā na॒-śśanta̭mā bhavantu | di॒vyā āpa॒ oṣa̭dhayaḥ || su॒mṛ॒ḍī॒kā sara̭svati | māte॒ vyo̭ma sa॒ndṛśi̭ || 77 ||
(sva̭ - ru॒dīṣa̭ta॒ - vāta̭raśa॒nā-ṣṣaṭca̭) (a. 21)
anuvākaṃ 22
yo̭-'pā-mpuṣpaṃ॒-ve~da̭ | puṣpa̭vā-npra॒jāvā᳚-npaśu॒mā-nbha̭vati | ca॒ndramā॒ vā a॒pā-mpuṣpa᳚m | puṣpa̭vā-npra॒jāvā᳚-npaśu॒mā-nbha̭vati |
ya e॒vaṃ-ve~da̭ || yo̭-'pāmā॒yata̭naṃ॒-ve~da̭ | ā॒yata̭navā-nbhavati | a॒gnirvā a॒pāmā॒yata̭nam | ā॒yata̭navā-nbhavati | yo᳚-'gnerā॒yata̭naṃ॒-ve~da̭ || 78 ||
ā॒yata̭navā-nbhavati | āpo॒ vā a॒gnerā॒yata̭nam | ā॒yata̭navā-nbhavati | ya e॒vaṃ-ve~da̭ || yo̭-'pāmā॒yata̭naṃ॒-ve~da̭ | ā॒yata̭navā-nbhavati |
vā॒yurvā a॒pāmā॒yata̭nam | ā॒yata̭navā-nbhavati |
yo vā॒yorā॒yata̭naṃ॒-ve~da̭ | ā॒yata̭navā-nbhavati || 79 ||
āpo॒ vai vā॒yorā॒yata̭nam | ā॒yata̭navā-nbhavati | ya e॒vaṃ-ve~da̭ || yo̭-'pāmā॒yata̭naṃ॒-ve~da̭ | ā॒yata̭navā-nbhavati | a॒sau vai tapa̭nna॒pā-mā॒yata̭nam | ā॒yata̭navā-nbhavati | yo̭-'muṣya॒-tapa̭ta ā॒yata̭naṃ॒-ve~da̭ | ā॒yata̭navā-nbhavati | āpo॒vā a॒muṣya॒-tapa̭ta ā॒yata̭nam || 80 ||
ā॒yata̭navā-nbhavati | ya e॒vaṃ-ve~da̭ || yo̭-'pāmā॒yata̭naṃ॒-ve~da̭ | ā॒yata̭navā-nbhavati | ca॒ndramā॒ vā a॒pāmā॒yata̭nam | ā॒yata̭navā-nbhavati |
yaśca॒ndrama̭sa ā॒yata̭naṃ॒-ve~da̭ | ā॒yata̭navā-nbhavati | āpo॒ vai ca॒ndrama̭sa ā॒yata̭nam | ā॒yata̭navā-nbhavati || 81 ||
ya e॒vaṃ-ve~da̭ || yo̭-'pāmā॒yata̭naṃ॒-ve~da̭ | ā॒yata̭navā-nbhavati | nakṣa̭trāṇi॒ vā a॒pāmā॒yata̭nam | ā॒yata̭navā-nbhavati | yo nakṣa̭trāṇā-mā॒yata̭naṃ॒-ve~da̭ | ā॒yata̭navā-nbhavati | āpo॒ vai nakṣa̭trāṇā-mā॒yata̭nam | ā॒yata̭navā-nbhavati |
ya e॒vaṃ-ve~da̭ || 82 ||
yo̭-'pāmā॒yata̭naṃ॒-ve~da̭ | ā॒yata̭navā-nbhavati | pa॒rjanyo॒ vā a॒pāmā॒yata̭nam | ā॒yata̭navā-nbhavati |
yaḥ pa॒rjanya̭-syā॒yata̭naṃ॒-ve~da̭ |
ā॒yata̭navā-nbhavati | āpo॒ vai pa॒rjanya̭-syā॒yata̭nam |
ā॒yata̭navā-nbhavati | ya e॒vaṃ-ve~da̭ || yo̭-'pāmā॒yata̭naṃ॒-ve~da̭ || 83 ||
ā॒yata̭navā-nbhavati | saṃ॒va~॒thsa॒ro vā a॒pāmā॒yata̭nam | ā॒yata̭navā-nbhavati | ya-ssaṃ̭va~thsa॒ra-syā॒yata̭naṃ॒-ve~da̭ |
ā॒yata̭navā-nbhavati | āpo॒ vai saṃ̭va~thsa॒ra-syā॒yata̭nam | ā॒yata̭navā-nbhavati | ya e॒vaṃ-ve~da̭ ||
yo᳚-'phsu nāva॒-mprati̭ṣṭhitāṃ॒-ve~da̭ | pratye॒va ti̭ṣṭhati || 84 ||
i॒me vai lo॒kā a॒phsu prati̭ṣṭhitāḥ | tade॒ṣā-'bhyanū᳚ktā ||
a॒pāgṃ rasa॒muda̭yagṃsann | sūryḙ śu॒kragṃ sa॒mābhṛ̭tam | a॒pāgṃ rasa̭sya॒ yo rasaḥ̭ | taṃ-vo~̭ gṛhṇā-myutta॒mamiti̭ || i॒me vai lo॒kā a॒pāgṃ rasaḥ̭ | tḙ-'muṣmi̭-nnādi॒tye sa॒mābha̭tāḥ ||
jā॒nu॒da॒ghnī-mṷttara-ve॒dīṅkhā॒tvā | a॒pā-mpṷ̄rayi॒tvā gṷlphada॒ghnam || 85 ||
puṣkaraparṇaiḥ puṣkaradaṇḍaiḥ puṣkaraiśca̭ saggstī॒rya | tasmi̭n vihā॒yase | a॒gni-mpra॒ṇīyo̭pa-samā॒dhāya̭ || bra॒hma॒vā॒dino̭ vadanti |
kasmā᳚-tpraṇī॒te-'ya-ma॒gniścī॒yate᳚ | sāḥ pra̭ṇī॒te-'yama॒phsu hyaya̭ñcī॒yate᳚ |
a॒sau bhuva̭ne॒-'pya-nā̭hitāgni-re॒tāḥ |
tama॒bhita̭ e॒tā a॒bhīṣṭa̭kā॒ upa̭dadhāti ||
a॒gni॒ho॒tre da̭rśapūrṇa-mā॒sayoḥ᳚ |
pa॒śu॒ba॒ndhe cā̭turmā॒syeṣṷ || 86 ||
atho̭ āhuḥ | sarvḙṣu yajñakra॒tuṣviti̭ ||
e॒taddha̭ sma॒ vā ā̭hu-śśaṇḍi॒lāḥ | kama॒gniñci̭nute || sa॒tri॒ya-ma॒gniñci̭nvā॒naḥ |
saṃ॒va~॒thsa॒ra-mpra॒tyakṣḙṇa || kama॒gniñci̭nute | sā॒vi॒tra-ma॒gniñci̭nvā॒naḥ | a॒mumā̭di॒tya-mpra॒tyakṣḙṇa || kama॒gniñci̭nute || 87 ||
nā॒ci॒ke॒ta-ma॒gniñci̭nvā॒naḥ | prā॒ṇā-npra॒tyakṣḙṇa || kama॒gniñci̭nute | cā॒tu॒r॒ho॒tri॒ya-ma॒gniñci̭nvā॒naḥ | brahma̭ pra॒tyakṣḙṇa || kama॒gniñci̭nute |
vai॒śva॒sṛ॒ja-ma॒gniñci̭nvā॒naḥ | śarī̭ra-mpra॒tyakṣḙṇa || kama॒gniñci̭nute |
u॒pā॒nu॒vā॒kya̭mā॒śu-ma॒gniñci̭nvā॒naḥ || 88 ||
i॒mān ~lo॒kā-npra॒tyakṣḙṇa || kama॒gniñci̭nute |
i॒mamā̭ruṇa-ketuka-ma॒gniñci̭nvā॒na iti̭ | ya e॒vāsau |
i॒taścā॒-muta̭ścā-vyatīpā॒tī | tamiti̭ || yo᳚-'gnermi̭thū॒yā veda̭ | mi॒thu॒na॒vā-nbha̭vati | āpo॒ vā a॒gnermi̭thū॒yāḥ |
mi॒thu॒na॒vā-nbha̭vati | ya e॒vaṃ-ve~da̭ || 89 ||
(veda̭ - bhava - tyā॒yata̭naṃ - bhavati॒ - veda॒ - veda̭ - tiṣṭhati - gulphada॒ghnaṃ - cā̭turmā॒sye - ṣva॒mumā̭di॒tya-mpra॒tyakṣḙṇa॒ kama॒gni-ñci̭nuta - upānuvā॒kya̭mā॒śuma॒gni-ñci̭nvā॒no - mi̭thū॒yā mi̭thuna॒vā-nbha̭va॒tyeka̭-ñca) (a. 22)
(puṣpa̭ma॒gnirvā॒yura॒sau vai tapa̭ñca॒ndramā॒ nakṣa̭trāṇi pa॒rjanyaḥ̭ saṃva~thsa॒ro yo᳚-'phsu nāva̭me॒taddha̭ sma॒ vai sa̭tri॒yagṃ saṃ̭va~thsa॒ragṃ sā̭vi॒trama॒mu-nnā̭cike॒ta-mprā॒ṇāgścā̭turhotri॒ya-mbrahma̭ vaiśvasṛ॒jagṃ śarī̭ramupānuvā॒kya̭mā॒śumi॒mān ~lo॒kāni॒mamā̭ruṇaketukaṃ॒-ya~ e॒vāsau)
anuvākaṃ 23
āpo॒ vā i॒damā̭san-thsali॒lame॒va |
sa pra॒jāpa̭ti॒rekaḥ̭ puṣkarapa॒rṇe sama̭bhavat |
tasyānta॒-rmana̭si kāma॒-ssama̭vartata | i॒dagṃ sṛ̭jeya॒miti̭ | tasmā॒dya-tpurṷṣo॒ mana̭sā-'bhi॒gaccha̭ti | tadvā॒cā va̭dati |
tatkarma̭ṇā karoti | tade॒ṣā 'bhyanū᳚ktā || kāma॒stadagre॒ sama̭varta॒tādhi̭ | mana̭so॒ retaḥ̭ pratha॒maṃ-ya~dāsī᳚t || 90 ||
sa॒to bandhu॒masa̭ti॒ nira̭vindann | hṛ॒di pra॒tīṣyā̭ ka॒vayo̭ manī॒ṣeti̭ || upai̭na॒ntadupa̭namati | ya-tkā̭mo॒ bhava̭ti | ya e॒vaṃ-ve~da̭ || sa tapo̭-'tapyata |
sa tapa̭sta॒ptvā | śarī̭ramadhūnuta | tasya॒ ya-nmā॒gṃ॒samāsī᳚t | tato̭-'ru॒ṇāḥ ke॒tavo॒ vāta̭raśa॒nā ṛṣa̭ya॒ uda̭tiṣṭhann || 91 ||
ye nakhāḥ᳚ | te vai̭khāna॒sāḥ | ye vālāḥ᳚ | te vā̭lakhi॒lyāḥ | yo rasaḥ̭ | so̭-'pām || a॒nta॒ra॒taḥ kū॒rma-mbhū॒tagṃ sarpa̭ntam | tama̭bravīt | mama॒ vai tvaṃ-mā॒gṃ॒sā | sama̭bhūt || 92 ||
netya̭bravīt | pūrva̭me॒vāha-mi॒hāsa॒miti̭ | tatpurṷṣasya puruṣa॒tvam | sa sa॒hasra̭śīrṣā॒ purṷṣaḥ | sa॒ha॒srā॒kṣa-ssa॒hasra̭pāt | bhū॒tvoda̭tiṣṭhat | tama̭bravīt | tvaṃ-vai~ pūrvagṃ̭ sama̭bhūḥ |
tvami॒da-mpūrvaḥ̭ kuru॒ṣveti̭ || sa i॒ta ā॒dāyāpaḥ̭ || 93 ||
a॒ñja॒linā̭ pu॒rastā̭-du॒pāda̭dhāt | e॒vā hye॒veti̭ |
tata̭ ādi॒tya uda̭tiṣṭhat | sā prācī॒ dik ||
athā̭ru॒ṇaḥ ke॒tu-rda̭kṣiṇa॒ta u॒pāda̭dhāt | e॒vā hyagna॒ iti̭ | tato॒ vā a॒gniruda̭tiṣṭhat | sā da̭kṣi॒ṇā dik | athā̭ru॒ṇaḥ ke॒tuḥ pa॒ścādu॒pāda̭dhāt |
e॒vā hi vāyo॒ iti̭ || 94 ||
tato̭ vā॒yuruda̭tiṣṭhat | sā pra॒tīcī॒ dik |
athā̭ru॒ṇaḥ ke॒tu-rṷttara॒ta u॒pāda̭dhāt | e॒vā hīndreti̭ |
tato॒ vā indra॒ uda̭tiṣṭhat | sodī̭cī॒ dik |
athā̭ru॒ṇaḥ ke॒tu-rmaddhya̭ u॒pāda̭dhāt | e॒vā hi pūṣa॒nniti̭ | tato॒ vai pū॒ṣoda̭tiṣṭhat | seyandik || 95 ||
athā̭ru॒ṇaḥ ke॒turu॒pari̭ṣṭā-du॒pāda̭dhāt | e॒vā hi devā॒ iti̭ | tato̭ deva manu॒ṣyāḥ pi॒taraḥ̭ | ga॒ndha॒rvā॒-phsa॒rasa॒ ścoda̭-tiṣṭhann |
sordhvā dik || yā vi॒pruṣo̭ vi॒parā̭patann |
tābhyo-'sṷrā॒ rakṣāgṃ̭si piśā॒cāśco-da̭tiṣṭhann | tasmā॒tte parā̭bhavann | vi॒pruḍbhyo॒ hi te sama̭bhavann || tade॒ṣā-'bhyanū᳚ktā || 96 ||
āpo̭ ha॒ ya-dbṛ̭ha॒tī-rgarbha॒māyanṋ | dakṣa॒-ndadhā̭nā ja॒naya̭ntī-ssvaya॒mbhum | tata̭ i॒me-'ddhya-sṛ̭jyanta॒ sargāḥ᳚ | adbhyo॒ vā i॒dagṃ sama̭bhūt |
tasmā̭di॒dagṃ sarva॒-mbrahma̭ svaya॒bhvinti̭ ||
tasmā̭di॒dagṃ sarva॒gṃ॒ śithi̭la-mi॒vā dhruva̭-mivābhavat || pra॒jāpa̭ti॒-rvāva tat | ā॒tmanā॒-''tmānaṃ̭-vi~॒dhāya̭ |
tade॒vānu॒ prāvi̭śat || tade॒ṣā-'bhyanū᳚ktā || 97 ||
vi॒dhāya̭ lo॒kān. vi॒dhāya̭ bhū॒tāni̭ | vi॒dhāya॒ sarvāḥ᳚ pra॒diśo॒ diśa̭śca | pra॒jāpa̭tiḥ prathama॒jā ṛ॒tasya̭ | ā॒tmanā॒-''tmā-na̭ma॒bhi-saṃvi~̭ve॒śeti̭ ||
sarva̭me॒vedamā॒ptvā | sarva̭-mava॒ruddhya̭ | tade॒vānu॒ pravi̭śati | ya e॒vaṃ-ve~da̭ || 98 ||
(āsī̭ - datiṣṭhan - nabhū॒ - dapo॒ - vāyo॒ iti - seya-ndiga॒ - bhyanū᳚ktā॒ - 'bhyanū᳚ktā॒ -+-'ṣṭau ca̭) (a. 23)
anuvākaṃ 24
catṷṣṭayya॒ āpo̭ gṛhṇāti | ca॒tvāri॒ vā a॒pāgṃ rū॒pāṇi̭ | megho̭ vi॒dyut | sta॒na॒yi॒tnu-rvṛ॒ṣṭiḥ | tānye॒vā va̭rundhe || ā॒tapa̭ti॒ varṣyā̭ gṛhṇāti |
tāḥ pu॒rastā॒-dupa̭dadhāti | e॒tā vai bra̭hmavarca॒syā āpaḥ̭ | mu॒kha॒ta e॒va bra̭hmavarca॒sa-mava̭rundhe |
tasmā᳚-nmukha॒to bra̭hmavarca॒sita̭raḥ || 99 ||
kūpyā̭ gṛhṇāti | tā da̭kṣiṇa॒ta upa̭dadhāti | e॒tā vai tḙja॒svinī॒rāpaḥ̭ | teja̭ e॒vāsya̭ dakṣiṇa॒to da̭dhāti | tasmā॒-ddakṣi॒ṇordha̭ 'steja॒svita̭raḥ ||
sthā॒va॒rā gṛ̭hṇāti | tāḥ pa॒ścādupa̭dadhāti | prati̭ṣṭhitā॒ vai sthā̭va॒rāḥ |
pa॒ścāde॒va prati̭tiṣṭhati || vaha̭ntī-rgṛhṇāti || 100 ||
tā ṷttara॒ta upa̭dadhāti | oja̭sā॒ vā e॒tā vaha̭ntīri॒vo-dga̭tīri॒va ākūja̭tīri॒va dhāva̭ntīḥ | oja̭ e॒vāsyo᳚ttara॒to da̭dhāti | tasmā॒dutta॒ro-'ddha̭ oja॒svita̭raḥ || sa॒bhāṃ॒ryā gṛ̭hṇāti |
tā maddhya॒ upa̭dadhāti | i॒yaṃ-vai~ sa̭bhāṃ॒ryāḥ | a॒syāme॒va prati̭tiṣṭhati || pa॒lva॒lyā gṛ̭hṇāti | tā u॒pari̭ṣṭā-du॒pāda̭dhāti || 101 ||
a॒sau vai pa̭lva॒lyāḥ | a॒muṣyā̭me॒va prati̭tiṣṭhati || di॒kṣūpa̭dadhāti | di॒kṣu vā āpaḥ̭ | annaṃ॒-vā~ āpaḥ̭ | a॒dbhyo vā anna̭ñjāyate | yade॒vādbhyo-'nna॒-ñjāya̭te | tadava̭rundhe || taṃ-vā~ e॒tama̭ru॒ṇāḥ ke॒tavo॒ vāta̭raśa॒nā ṛṣa̭yo-'cinvann | tasmā̭-dāruṇa ke॒tukaḥ̭ || tade॒ṣā-'bhyanū᳚ktā || ke॒tavo॒ arṷṇāsaśca | ṛ॒ṣa॒yo vāta̭raśa॒nāḥ |
pra॒ti॒ṣṭhāgṃ śa॒tadhā̭ hi | sa॒māhi̭tāso sahasra॒dhāya̭sa॒miti̭ || śa॒taśa̭ścai॒va 'sa॒hasra̭śaśca॒ prati̭tiṣṭhati | ya e॒tama॒gniñci̭nu॒te |
ya ṷcainame॒vaṃ-ve~da̭ || 102 ||
(bra॒hma॒va॒rca॒sita̭ro॒ - vaha̭ntī-rgṛhṇāti॒ - tā u॒pari̭ṣṭādu॒pāda̭dhā - tyāruṇake॒tuko॒-'ṣṭau ca̭) (a. 24)
anuvākaṃ 25
jā॒nu॒da॒ghnī-mṷttarave॒dīṅkhā॒tvā | a॒pā-mpṷ̄rayati | a॒pāgṃ sa̭rva॒tvāya̭ | pu॒ṣka॒ra॒pa॒rṇagṃ ru॒kma-mpurṷṣa॒-mityupa̭dadhāti | tapo॒ vai pṷṣkarapa॒rṇam |
sa॒tyagṃ ru॒kmaḥ | a॒mṛta॒-mpurṷṣaḥ | e॒tāva॒dvā vā᳚sti | yāva̭de॒tat | yāva̭de॒vāsti̭ || 103 ||
tadava̭rundhe || kū॒rmamupa̭dadhāti | a॒pāme॒va medha॒mava̭rundhe | atho᳚ sva॒rgasya̭ lo॒kasya॒ sama̭ṣṭyai || āpa̭māpāma॒pa-ssarvāḥ᳚ |
a॒smāda॒smā di॒to-'mutaḥ̭ | a॒gnirvā॒yuśca॒ sūrya̭śca |
sa॒ha sa̭ñcaska॒rardhi̭yā॒ iti̭ | vā॒yvaśvā̭ raśmi॒pata̭yaḥ | marī᳚cyātmāno॒ adrṷhaḥ | de॒vī-rbhṷvana॒ sūva̭rīḥ | pu॒tra॒va॒tvāya̭ me suta || lo॒ka-mpṛ̭ṇacchi॒dra-mpṛ̭ṇa || 104 ||
yāsti॒sraḥ pa̭rama॒jāḥ || ) (śort an-dlongfòraṃ are the samè i-nti̭ || pañca॒ cita̭ya॒ upa̭dadhāti | pāṅkta॒-'gniḥ | yāvā̭ne॒vāgniḥ | tañci̭nute ||
lo॒ka-mpṛ̭ṇayā dvi॒tīyā॒-mupa̭dadhāti |
pañca̭padā॒ vai vi॒rāṭ | tasyā॒ vā i॒ya-mpādaḥ̭ | a॒ntari̭kṣa॒-mpādaḥ̭ | dyauḥ pādaḥ̭ | diśaḥ॒ pādaḥ̭ | pa॒rora̭jāḥ॒ pādaḥ̭ || vi॒rājye॒va prati̭tiṣṭhati |
ya e॒tama॒gniñci̭nu॒te | ya ṷcainame॒vaṃ-ve~da̭ || 105 ||
(asti̭ - pṛṇā॒ - ntari̭kṣa॒-mpāda॒-ṣṣaṭca̭) (a. 25)
anuvākaṃ 26
a॒gni-mpra॒ṇīyo̭pa-samā॒dhāya̭ | tama॒bhita̭ e॒tā a॒bhīṣṭa̭kā॒ upa̭dadhāti | a॒gni॒ho॒tre da̭rśapūrṇa-mā॒sayoḥ᳚ | pa॒śu॒ba॒ndhe cā̭turmā॒syeṣṷ |
atho̭ āhuḥ | sarvḙṣu yajñakra॒tuṣviti̭ ||
atha̭ hasmā hāru॒ṇa-ssvā̭ya॒mbhuvaḥ̭ |
sā॒vi॒tra-ssarvo॒-'gni-rityana̭nuṣaṅga-mmanyāmahe |
nānā॒ vā e॒teṣāṃ᳚-vī~॒ryā̭ṇi || kama॒gniñci̭nute || 106 ||
sa॒tri॒ya ma॒gniñci̭nvā॒naḥ | kama॒gniñci̭nute |
sā॒vi॒tra ma॒gniñci̭nvā॒naḥ | kama॒gniñci̭nute | nā॒ci॒ke॒ta ma॒gniñci̭nvā॒naḥ | kama॒gniñci̭nute |
cā॒tu॒r॒ ho॒tri॒ya-ma॒gniñci̭nvā॒naḥ | kama॒gniñci̭nute |
vai॒śva॒sṛ॒ja ma॒gniñci̭nvā॒naḥ | kama॒gniñci̭nute || 107 ||
u॒pā॒nu॒vā॒kya̭-mā॒śu ma॒gniñci̭nvā॒naḥ | kama॒gniñci̭nute | i॒mamā̭ruṇa-ketuka ma॒gniñci̭nvā॒na iti̭ || vṛṣā॒ vā a॒gniḥ | vṛṣā̭ṇau॒ saggsphā̭layet | ha॒nyetā᳚sya ya॒jñaḥ | tasmā॒nnānu॒ṣajyaḥ̭ ||
sotta̭rave॒diṣṷ kra॒tuṣṷ cinvīta | u॒tta॒ra॒ve॒dyāg hya̭gniścī॒yate᳚ || pra॒jākā̭maścinvīta || 108 ||
prā॒jā॒pa॒tyo vā e॒ṣo᳚-'gniḥ | prā॒jā॒pa॒tyāḥ pra॒jāḥ | pra॒jāvā᳚-nbhavati | ya e॒vaṃ-ve~da̭ || pa॒śukā̭maścinvīta | sa॒ñjñānaṃ॒-vā~ e॒ta-tpa̭śū॒nām | yadāpaḥ̭ |
pa॒śū॒nāme॒va sa॒jñānne॒ 'gniñci̭nute | pa॒śu॒mā-nbha̭vati | ya e॒vaṃ-ve~da̭ || 109 ||
vṛṣṭi̭kāmaścinvīta | āpo॒ vai vṛṣṭiḥ̭ | pa॒rjanyo॒ varṣṷko bhavati | ya e॒vaṃ-ve~da̭ || ā॒ma॒yā॒vī ci̭nvīta | āpo॒ vai bhḙṣa॒jam | bhe॒ṣa॒ja-me॒vāsmai̭ karoti | sarva॒māyṷreti || a॒bhi॒caragg̭ ścinvīta | vajro॒ vā āpaḥ̭ || 110 ||
vajra̭me॒va bhrātṛ̭vyebhyaḥ॒ praha̭rati | stṛ॒ṇu॒ta ḙnam || teja̭skāmo॒ yaśa̭skāmaḥ |
bra॒hma॒va॒rca॒sakā̭ma-ssva॒rgakā̭maścinvīta | e॒tā va॒dvā vā᳚sti | yāva̭de॒tat | yāva̭de॒vāsti̭ | tadava̭rundhe || tasyai॒ tadvra॒tam | varṣa̭ti॒ na dhā̭vet || 111 ||
a॒mṛtaṃ॒-vā~ āpaḥ̭ | a॒mṛta॒syā-na̭ntarityai ||
nāphsu-mūtra̭purī॒ṣaṅkṷryāt | na niṣṭhī̭vet | na vi॒vasa̭na-ssnāyāt | guhyo॒ vā e॒ṣo᳚-'gniḥ |
e॒tasyā॒gne rana̭ti dāhāya || na pṷṣkarapa॒rṇāni॒ hira̭ṇyaṃ॒-vā~-'dhi॒tiṣṭhe᳚t | e॒tasyā॒gne-rana̭bhyārohāya || na kūrma॒syāśñī̭yāt |
noda॒kasyā॒-ghātṷkā॒nyena̭-moda॒kāni̭ bhavanti | a॒ghātṷkā॒ āpaḥ̭ | ya e॒tama॒gniñci̭nu॒te | ya ṷcainame॒vaṃ-ve~da̭ || 112 ||
(ci॒nu॒te॒ - ci॒nu॒te॒ - pra॒jākā̭maścinvīta॒ - ya e॒vaṃ-ve~dā - po̭ - dhāve॒ - daśñī̭yācca॒tvāri̭ ca) (a. 26)
anuvākaṃ 27
i॒mā nṷka॒-mbhuva̭nā sīṣadhema | indra̭śca॒ viśvḙca de॒vāḥ || ya॒jñañca̭ nasta॒nvañca̭ pra॒jāñca̭ | ā॒di॒tyairindaḥ̭ sa॒ha sī̭ṣadhātu ||
ā॒di॒tyairindra॒-ssaga̭ṇo-ma॒rudbhiḥ̭ | a॒smāka̭-mbhūtvavi॒tā ta॒nūnā᳚m || āpla̭vasva॒ prapla̭vasva | ā॒ṇḍī bha̭va ja॒ mā mu॒huḥ | sukhādīnduḥ̭ khani॒dhanām | prati̭muñcasva॒ svā-mpu॒ram || 113 ||
marī̭caya-ssvāyambhu॒vāḥ | ye śa̭rī॒rāṇya̭ kalpayann |
te tḙ de॒haṅka̭lpayantu | mā ca̭ te॒ khyā sma̭ tīriṣat || utti̭ṣṭhata॒ mā sva̭pta | a॒gni-mi̭cchaddhva॒-mbhāra̭tāḥ | rājña॒-ssoma̭sya tṛ॒ptāsaḥ̭ | sūryḙṇa sa॒yujo̭ṣasaḥ || yuvā̭ su॒vāsāḥ॒ pari̭vīta॒ āgā᳚t | sa u॒ śreyā᳚-nbhavati॒ jāya̭mānaḥ | ta-ndhīrā̭saḥ ka॒vaya॒ unna̭yanti | svā॒dhiyo॒ mana̭sā deva॒yantaḥ̭ ||
a॒ṣṭāca̭krā॒ nava̭dvārā || 114 ||
de॒vānā॒-mpūra̭yo॒ddhyā | tasyāgṃ̭ hiraṇma̭yaḥ ko॒śaḥ | sva॒rgo lo॒ko jyoti॒ṣā ''vṛ̭taḥ || yo vai tā᳚-mbrahma̭ṇo ve॒da | a॒mṛtḙnāvṛ॒tā-mpṷrīm | tasmai᳚ brahma ca̭ brahmā॒ ca | ā॒yuḥ kīrti̭-mpra॒jānda̭duḥ || vi॒bhrāja̭mānā॒gṃ॒ hari̭ṇīm | ya॒śasā̭ sampa॒rīvṛ̭tām | puragṃ̭ hiraṇma̭yī-mbra॒hmā || 115 ||
vi॒veśā̭pa॒rāji̭tā || parāṅgetya̭ (parāṃatya̭) jyāma॒yī |
parāṅgetya̭ (parāṃatya̭) nāśa॒kī | i॒ha cā̭mutra̭ cānve॒ti | vi॒dvā-ndḙvāsu॒rānṷbha॒yān ||
yatkṷmā॒rī ma॒ndraya̭te | ya॒dyo॒ṣidya-tpa̭ti॒vratā᳚ | ari̭ṣṭaṃ॒-ya~tkiñca̭ kri॒yate᳚ |
a॒gni-stadanṷ vedhati || a॒śṛtā̭sa-śśṛ̭tāsa॒śca || 116 ||
ya॒jvāno॒ ye-'pya̭ya॒jvanaḥ̭ | sva̭ryanto॒ nāpe᳚kṣante |
indra̭-ma॒gniñca̭ ye vi॒duḥ || sika̭tā iva saṃ॒ya~nti̭ |
ra॒śmibhiḥ̭-samu॒dīri̭tāḥ | a॒smā-llo॒kāda̭-muṣmā॒cca | ṛ॒ṣibhi̭-radāt-pṛ॒śnibhiḥ̭ || apḙta॒ vīta॒ vi ca̭ sarpa॒tātaḥ̭ | ye-'tra॒ stha pṷrā॒ṇā ye ca॒ nūta̭nāḥ |
aho̭bhi-ra॒dbhi-ra॒ktubhi॒-rvya̭ktam || 117 ||
ya॒mo da̭dātva-va॒sāna̭masmai || nṛ mṷṇantu nṛ pā॒tvaryaḥ̭ | a॒kṛ॒ṣṭā ye ca॒ kṛṣṭa̭jāḥ | ku॒mārī̭ṣu ka॒nīnī̭ṣu | jā॒riṇī̭ṣu ca॒ ye hi॒tāḥ || retaḥ̭ pītā॒ āṇḍa̭pītāḥ | aṅgā̭reṣu ca॒ ye hu॒tāḥ | u॒bhayā᳚-nputra̭ pautra॒kān | yu॒ve॒-'haṃ-ya~॒marāja̭gān || śa॒taminnu śa॒rado॒ anti̭ devā॒ yatrā̭ naśca॒krā ja॒rasa̭-nta॒nūnā᳚m | pu॒trāso॒ yatra̭ pi॒taro॒ bhava̭nti॒ mā no̭ ma॒dhyā rī̭riṣa॒tāyu॒rgantoḥ᳚ ||
ado॒ yadbrahma̭ vila॒bam | pi॒tṛ॒ṇāñca̭ ya॒masya̭ ca |
varṷṇa॒-syāśvi̭no-ra॒gneḥ | ma॒rutā᳚ñca vi॒hāya̭sām ||
kā॒ma॒pra॒yava̭ṇa-mme astu | sa hyḙvāsmi̭ sa॒nāta̭naḥ | iti nāko brahmiśravo̭ rāyo॒ dhanam | pu॒trānāpo̭ de॒vīri॒hāhi̭tā || 118 ||
(pu॒raṃ - nava̭dvārā - bra॒hmā - ca - vya̭ktagṃ - śa॒rado॒-'ṣṭau ca̭) (a. 27)
anuvākaṃ 28
viśī᳚rṣṇī॒-ṅgṛddhra̭-śīrṣṇīñca | apeto̭ nir-ṛ॒tigṃ ha̭thaḥ | paribādhagg śvḙtaku॒kṣam | ni॒jaṅghagṃ̭ śaba॒loda̭ram || sa॒ tān. vā॒cyāya̭yā sa॒ha | agne॒ nāśa̭ya sa॒ndṛśaḥ̭ | ī॒rṣyā॒sū॒ye bṷbhu॒kṣām | ma॒nyu-ṅkṛ॒tyā-ñca̭ dīdhire | rathḙna kigṃśu॒kāva̭tā | agne॒ nāśa̭ya sa॒ndṛśaḥ̭ || 119 ||
(viśī᳚rṣṇī॒-ndaśa̭) (a. 28)
anuvākaṃ 29
pa॒rjanyā̭ya॒ pragā̭yata | di॒vaspu॒trāya̭ mī॒ḍhuṣe᳚ | sa no̭ ya॒vasa̭micchatu || i॒daṃ-va~caḥ̭ pa॒rjanyā̭ya sva॒rāje᳚ | hṛ॒do a॒stvanta̭ra॒nta-dyṷyota |
ma॒yo॒bhūrvāto̭ vi॒śvakṛ̭ṣṭaya-ssantva॒sme | su॒pi॒ppa॒lā oṣa̭dhī-rde॒vago̭pāḥ ||
yo garbha॒-moṣa̭dhīnām | gavā᳚ṅkṛ॒ṇotyarva̭tām | pa॒rjanyaḥ̭ puru॒ṣīṇā᳚m || 120 ||
(pa॒rjanyā̭ya॒ daśa̭) (a. 29)
anuvākaṃ 30
puna̭rmāmaitvindri॒yam | puna॒rāyuḥ॒ puna॒rbhagaḥ̭ | puna॒-rbrāhma̭ṇa-maitu mā | puna॒-rdravi̭ṇa maitu mā || yanme॒-'dya retaḥ̭ pṛthi॒vīmaskāṋ |
yadoṣa̭dhīra॒pyasa̭ra॒-dyadāpaḥ̭ | i॒danta-tpuna॒rāda̭de | dī॒rghā॒yu॒tvāya॒ varca̭se || yanme॒ retaḥ॒ prasi̭cyate | yanma॒ ājā̭yate॒ punaḥ̭( ) | tena̭ māma॒mṛta̭-ṅkuru | tena̭ supra॒jasa̭ṅkuru || 121 ||
(puna॒rdve ca̭) (a. 30)
anuvākaṃ 31
a॒dbhaya-stiro॒dhā jā̭yata | tava̭ vaiśrava॒ṇa-ssa̭dā | tiro̭ dhehi sapa॒tnānnaḥ̭ | ye apo॒-'śnanti̭ keca॒na || tvā॒ṣṭrī-mmā॒yāṃ-va~᳚śrava॒ṇaḥ |
rathagṃ̭ sahasra॒ vandhṷram | pu॒ru॒śca॒kragṃ saha̭srāśvam | āsthā॒ yāyā̭hi no ba॒lim || yasmai̭ bhū॒tāni̭ ba॒limāva̭hanti | dhana॒ṅgāvo॒ hasti॒ hira̭ṇya॒maśvāṋ || 122 ||
asā̭ma suma॒tau ya॒jñiya̭sya | śriya॒-mbibhra॒to 'nna̭mukhīṃ-vi~॒rāja᳚m || su॒da॒r॒śa॒ne ca̭ krau॒ñce ca̭ | mai॒nā॒ge ca̭ ma॒hāgi̭rau | śa॒tadvā॒ṭṭara̭gama॒ntā (sa॒tadvā॒ṭṭara̭gama॒ntā) |
sa॒gṃ॒hārya॒-nnaga̭ra॒-ntava̭ ||
iti mantrāḥ᳚ | kalpo̭-'ta ū॒rdhvam ||
yadi॒ bali॒gṃ॒ hare᳚t | hi॒ra॒ṇya॒nā॒bhayḙ vitu॒dayḙ kaube॒rāyā॒ya-mba̭liḥ || 123 ||
sarvabhūtādhipataye na̭ma i॒ti | atha baligṃ hṛtvopa̭tiṣṭhe॒ta || kṣa॒tra-ṅkṣa॒traṃ-vai~᳚śrava॒ṇaḥ | brāhmaṇā̭ vaya॒gg॒ smaḥ |
nama̭ste astu॒ mā mā̭ higṃsīḥ | asmā-tpraviśyānna̭maddhī॒ti || atha tamagni-mā̭dadhī॒ta | yasminne tatkarma pra̭yuñjī॒ta ||
ti॒rodhā॒ bhūḥ | ti॒rodhā॒ bhuvaḥ̭ || 124 ||
ti॒rodhā॒-ssvaḥ̭ | ti॒rodhā॒ bhūrbhuva॒ssvaḥ̭ |
sarveṣāṃ-lo~kānā-mādhipatyḙ sīde॒ti || atha tamagni̭-mindhī॒ta | yasminne tatkarma pra̭yuñjī॒ta || ti॒rodhā॒ bhū-ssvāhā᳚ | ti॒rodhā॒ bhuva॒-ssvāhā᳚ | ti॒rodhā॒-ssvaḥ̭ svāhā᳚ | ti॒rodhā॒ bhūrbhuva॒ssva̭ssvāhā᳚ ||
yasminnasya kāle sarvā āhutīr-hutā̭ bhave॒yuḥ || 125 ||
api brāhmaṇa̭mukhī॒nāḥ | tasminnahnaḥ kāle pra̭yuñjī॒ta |
paraḥ̭ su॒ptaja̭nādve॒pi || mā sma pramādyanta̭ māddhyā॒payet | sarvārthā᳚-ssiddhya॒nte | ya ḙvaṃ-ve~॒da | kṣuddhya-nnida̭majā॒natām |
sarvārthā na̭ siddhya॒nte || yastḙ vi॒ghātṷko bhrā॒tā |
mamāntar-hṛ̭daye॒ śritaḥ || 126 ||
tasmā̭ i॒mamagra॒ piṇḍa̭ñjuhomi | sa me᳚-'rthā॒-nmā viva̭dhīt | mayi॒ svāhā᳚ || rā॒jā॒dhi॒rā॒jāya̭ prasahya sā॒hine᳚ | namo̭ va॒yaṃ-vai~᳚śrava॒ṇāya̭ kurmahe |
sa me॒ kāmā॒n kāma॒ kāmā̭ya॒ mahya᳚m | kā॒me॒śva॒ro vai᳚śrava॒ṇo da̭dātu | ku॒be॒rāya̭ vaiśrava॒ṇāya̭ | ma॒hā॒rā॒jāya॒ namaḥ̭ | ke॒tavo॒ arṷṇāsaśca |
ṛ॒ṣa॒yo vāta̭raśa॒nāḥ | pra॒ti॒ṣṭhāgṃ śa॒tadhā̭ hi |
sa॒māhi̭tāso sahasra॒dhāya̭sam | śi॒vā na॒-śśanta̭mā bhavantu | di॒vyā āpa॒ oṣa̭dhayaḥ | su॒mṛ॒ḍī॒kā sara̭svati | mā te॒ vyo̭ma sa॒ndṛśi̭ || 127 ||
(aśvā᳚n-bali॒-rbhuvo̭ - bhave॒yuḥ - śrita - śca̭ sa॒pta ca̭) (a. 31)
anuvākaṃ 32
saṃva~thsarameta̭-dvrata॒ñcaret | dvaṷ vā mā॒sau || niyama-ssa̭māse॒na || tasmi-nniyama̭ viśe॒ṣāḥ | triṣavaṇa-mudako̭paspa॒r॒śī | caturtha kālapāna̭bhakta॒-ssyāt | aharaharvā bhaikṣa̭maśna॒yāt |
audumbarībhi-ssamidbhi-ragni̭-mpari॒caret |
punarmā maitvindriya-mityetenā-'nṷvāke॒na |
uddhṛta paripūtābhiradbhiḥ kārya̭-ṅkurvī॒ta || 128 ||
a̭sañca॒yavān | agnaye vāyavḙ sūryā॒ya | brahmaṇe pra̭jāpa॒taye | candramase na̭kṣatre॒bhyaḥ | ṛtubhya-ssaṃva~̭thsarā॒ya | varuṇā-yāruṇāyeti vra̭taho॒māḥ | pra॒va॒rgyava̭dāde॒śaḥ | aruṇāḥ kā᳚ṇḍa ṛ॒ṣayaḥ || araṇyḙ-'dhīyī॒rann | bhadraṅkarṇebhiriti dvḙ japi॒tvā || 129 ||
mahānāmnībhi-rudakagṃ sagg̭spa॒rśya | tamācā᳚ryo da॒dyāt | śivāna-śśantame-tyoṣadhī̭rāla॒bhate | sumṛḍīkḙti bhū॒mim | evama̭pava॒rge |
dhḙnu-rda॒kṣiṇā | kagṃ saṃvā~sa̭śca kṣau॒mam | anya̭dvā śu॒klam | ya̭thā śa॒kti vā | evagg svāddhyāya̭ dharme॒ṇa | araṇyḙ-'dhīyī॒ta | tapasvī puṇyo bhavati tapasvī pṷṇyo bha॒vati || 130 ||
(ku॒rvī॒ta - ja̭pi॒tvā - svāddhyāya̭dharme॒ṇa dve ca̭) (a. 32)
(bha॒dragg - smṛtiḥ̭ - sāka॒jānnā॒ - makṣya- ti̭tā॒mrā - ṇya̭tyurdhvā॒kṣa - ārogaḥ - kveda - magniśca - sa̭hasra॒vṛt - pa॒vitra̭vanta॒ -āta̭nuṣvā॒ -ṣṭayo̭nīṃ॒ - ~yo-'sā॒ - vathāditya - syāroga-syātha vāyo- rathāgne॒--r dakṣiṇapūrvasyā - mi̭ndragho॒ṣā va॒-āpa̭māpāṃ॒yo~̭-'pā - māpo॒ vai - catṷṣṭayyo - jānuda॒ghnī - ma॒gni-mpra॒ṇīye॒ - mā nṷ kaṃ॒ - ~viśī᳚rṣṇīṃ - pa॒rjanyā̭ya॒ - puna̭ - ra॒dbhyaḥ -saṃva~thsara-ndvātrigṃ̭śat)
(bha॒draṃ - jyo॒tiṣā॒ - tasmi-nrājānaṃ - ka॒śyapā᳚-thsahasra॒vṛdi̭yaṃ॒- napugṃsa̭ka - ma॒ṣṭayo̭nī॒ - mavapatantānā - mā॒yata̭navā-nbhavati - sa॒to bandhuṃ॒ - tā ṷttara॒to - vajra̭me॒va - puna̭rmāmaitu
tri॒gṃ॒śadṷttaraśa॒tam)
(bhadraṃ - tapasvī puṇyo bhavati tapasvī pṷṇyo bha॒vati)
|| hariḥ̭ om ||
|| kṛṣṇa yajurvedīya taittirīya āraṇyake prathamaḥ prapāṭhaka-ssamāptaḥ ||
🕉️ This is the original Sanskrit rendered in Grantha script.
Pronunciation is identical to the Sanskrit Devanagari version.