Summary — Nepali
AI-generated · not yet verified
The Nepali meaning of each verse is shown below the verse.
Summary — Tamil
AI-generated · not yet verified
The Tamil meaning of each verse is shown below the verse.
o-nnamaḥ paramātmane, śrī mahāgaṇapataye namaḥ,
śrī gurubhyo namaḥ | ha॒riḥ॒ om ||
ra॒śmira̭si॒ kṣayā̭ya tvā॒ kṣaya̭-ñjinva॒ preti̭rasi॒ dharmā̭ya tvā॒ dharma̭-ñji॒nvānvi̭tirasi di॒ve tvā॒ diva̭-ñjinva sa॒ndhira̭sya॒ntari̭kṣāya tvā॒-'ntari̭kṣa-ñjinva prati॒dhira̭si pṛthi॒vyai tvā̭ pṛthi॒vī-ñji̭nva viṣṭa॒bhoṃ̭-'si॒ vṛṣṭyai᳚ tvā॒ vṛṣṭi̭-ñjinva pra॒vā-'syahne॒ tvā-'ha̭rjinvānu॒ vā-'si॒ rātri̭yai tvā॒ rātri̭-ñjinvo॒ śiga̭si॒ [rātri̭-ñjinvo॒ śiga̭si, vasṷbhyastvā॒] 1
vasṷbhyastvā॒ vasū᳚ñjinva prake॒to̭-'si ru॒drebhya̭stvā ru॒drāñji̭nva sudī॒tira̭syādi॒tyebhya̭stvā ''di॒tyāñji॒nvaujo̭-'si pi॒tṛbhya̭stvā pi॒tṝñji̭nva॒ tantṷrasi pra॒jābhya̭stvā pra॒jā ji̭nva pṛtanā॒ṣāḍa̭si pa॒śubhya̭stvā pa॒śūñji̭nva re॒vada॒syoṣa̭dhībhya॒-stvauṣa̭dhī-rjinvābhi॒jida̭si yu॒ktagrā॒vendrā̭ya॒ tvendra̭-ñji॒nvādhi̭patirasi prā॒ṇāya̭ [prā॒ṇāya̭, tvā॒ prā॒ṇa-ñji̭nva] 2
tvā prā॒ṇa-ñji̭nva ya॒ntā-'sya̭pā॒nāya̭ tvā-'pā॒na-ñji̭nva sa॒gṃ॒sarpo̭-'si॒ cakṣṷṣe tvā॒ cakṣṷrjinva vayo॒dhā a̭si॒ śrotrā̭ya tvā॒ śrotra̭-ñjinva tri॒vṛda̭si pra॒vṛda̭si saṃ॒vṛ~da̭si vi॒vṛda̭si sagṃro॒ho̭-'si nīro॒ho̭-'si praro॒ho᳚-'syanuro॒ho̭-'si vasu॒ko̭-'si॒ veṣa̭śrirasi॒ vasya̭ṣṭirasi || 3 ||
कृष्ण यजुर्वेदीय तैत्तिरीय संहिताको चौथो काण्डको चौथो प्रश्न — पाँचौं चितिका शेष भागको निरूपण। ओम्, परमात्मालाई नमस्कार, श्री महागणपतिलाई नमस्कार, श्री गुरुहरूलाई नमस्कार। हरिः ओम्। तिमी रश्मि (किरण) छौ, क्षयका लागि तिमीलाई (ग्रहण गर्छु), क्षयलाई बढाऊ। तिमी प्रेति (प्रगति) छौ, धर्मका लागि तिमीलाई, धर्मलाई बढाऊ। तिमी अन्विति (अनुगमन) छौ, द्युलोकका लागि तिमीलाई, द्युलोकलाई बढाऊ। तिमी सन्धि छौ, अन्तरिक्षका लागि तिमीलाई, अन्तरिक्षलाई बढाऊ। तिमी प्रतिधि (आधार) छौ, पृथ्वीका लागि तिमीलाई, पृथ्वीलाई बढाऊ। तिमी विष्टम्भ (धारण गर्ने) छौ, वृष्टिका लागि तिमीलाई, वृष्टिलाई बढाऊ। तिमी प्रवा (प्रवाह) छौ, दिनका लागि तिमीलाई, दिनलाई बढाऊ। तिमी अनुवा (अनुगामी) छौ, रात्रिका लागि तिमीलाई, रात्रिलाई बढाऊ। तिमी उशिक् (उषा) छौ, वसुहरूका लागि तिमीलाई, वसुहरूलाई बढाऊ। तिमी प्रकेत (ज्ञाता) छौ, रुद्रहरूका लागि तिमीलाई, रुद्रहरूलाई बढाऊ। तिमी सुदीति (उत्तम किरण) छौ, आदित्यहरूका लागि तिमीलाई, आदित्यहरूलाई बढाऊ। तिमी ओज (बल) छौ, पितृहरूका लागि तिमीलाई, पितृहरूलाई बढाऊ। तिमी तन्तु (सूत्र) छौ, प्रजाहरूका लागि तिमीलाई, प्रजाहरूलाई बढाऊ। तिमी पृतनाषाट् (सेनाको नाश गर्ने) छौ, पशुहरूका लागि तिमीलाई, पशुहरूलाई बढाऊ। तिमी रेवत् (धनवान्) छौ, ओषधिहरूका लागि तिमीलाई, ओषधिहरूलाई बढाऊ। तिमी अभिजित् (विजयी) छौ, युक्तग्राव (जोडिएका ग्रावण) भएका इन्द्रका लागि तिमीलाई, इन्द्रलाई बढाऊ। तिमी अधिपति छौ, प्राणका लागि तिमीलाई, प्राणलाई बढाऊ। तिमी यन्ता (नियन्ता) छौ, अपानका लागि तिमीलाई, अपानलाई बढाऊ। तिमी संसर्प (सर्पण गर्ने) छौ, चक्षुका लागि तिमीलाई, चक्षुलाई बढाऊ। तिमी वयोधा (आयु धारण गर्ने) छौ, श्रोत्रका लागि तिमीलाई, श्रोत्रलाई बढाऊ। तिमी त्रिवृत् छौ, प्रवृत् छौ, संवृत् छौ, विवृत् छौ। तिमी संरोह (राम्ररी उम्रने) छौ, नीरोह (उम्रन नदिने) छौ, प्ररोह (अगाडि उम्रने) छौ, अनुरोह (पछि उम्रने) छौ। तिमी वसुक छौ, वेषश्री (वेशको शोभा) छौ, वस्यष्टि (उत्तम प्राप्ति) छौ। AI
கிருஷ்ண யஜுர்வேதத்தின் தைத்திரீய சம்ஹிதையின் நான்காம் காண்டத்தின் நான்காம் பிரசினம் - ஐந்தாம் சிதியின் எஞ்சிய பகுதிகளை விளக்குதல். ஓம், பரமாத்மாவுக்கு நமஸ்காரம், ஸ்ரீ மகாகணபதிக்கு நமஸ்காரம், ஸ்ரீ குருக்களுக்கு நமஸ்காரம். ஹரி ஓம். நீ கதிர் (ரஷ்மி); அழிவுக்கு உன்னை அழைக்கிறோம்; அழிவை வளர்த்திடு. நீ முன்னேற்றம் (பிரேதி); தர்மத்திற்கு உன்னை அழைக்கிறோம்; தர்மத்தை வளர்த்திடு. நீ இணைப்பு (அன்விதி); வானத்திற்கு உன்னை அழைக்கிறோம்; வானத்தை வளர்த்திடு. நீ சந்தி; அந்தரிக்ஷத்திற்கு உன்னை அழைக்கிறோம்; அந்தரிக்ஷத்தை வளர்த்திடு. நீ தாங்கி (பிரதிதி); பூமிக்கு உன்னை அழைக்கிறோம்; பூமியை வளர்த்திடு. நீ தாங்குபவன் (விஷ்டம்பன்); மழைக்கு உன்னை அழைக்கிறோம்; மழையை வளர்த்திடு. நீ முன்னிலை (பிரவா); பகலுக்கு உன்னை அழைக்கிறோம்; பகலை வளர்த்திடு. நீ பின்தொடர்பவன் (அனுவா); இரவுக்கு உன்னை அழைக்கிறோம்; இரவை வளர்த்திடு. நீ ஊடுருவி (உசிக்); வசுக்களுக்கு உன்னை அழைக்கிறோம்; வசுக்களை வளர்த்திடு. நீ அறிவிப்பான் (பிரகேதன்); ருத்ரர்களுக்கு உன்னை அழைக்கிறோம்; ருத்ரர்களை வளர்த்திடு. நீ நல்லெழுச்சி (சுதீதி); ஆதித்யர்களுக்கு உன்னை அழைக்கிறோம்; ஆதித்யர்களை வளர்த்திடு. நீ வலிமை (ஓஜஸ்); பித்ருக்களுக்கு உன்னை அழைக்கிறோம்; பித்ருக்களை வளர்த்திடு. நீ நூல் (தந்து); பிரஜைகளுக்கு உன்னை அழைக்கிறோம்; பிரஜைகளை வளர்த்திடு. நீ படைகளை வெல்பவன் (பிருதனாஷாட்); பசுக்களுக்கு உன்னை அழைக்கிறோம்; பசுக்களை வளர்த்திடு. நீ செல்வம் தருபவன் (ரேவத்); ஓஷதிகளுக்கு உன்னை அழைக்கிறோம்; ஓஷதிகளை வளர்த்திடு. நீ வெற்றியாளன் (அபிஜித்); இணைக்கப்பட்ட கல்லுடன் இந்திரனுக்கு உன்னை அழைக்கிறோம்; இந்திரனை வளர்த்திடு. நீ அதிபதி; பிராணனுக்கு உன்னை அழைக்கிறோம்; பிராணனை வளர்த்திடு. நீ இயக்குபவன் (யந்தா); அபானனுக்கு உன்னை அழைக்கிறோம்; அபானனை வளர்த்திடு. நீ ஊர்ந்து செல்பவன் (சம்சர்பன்); கண்ணுக்கு உன்னை அழைக்கிறோம்; கண்ணை வளர்த்திடு. நீ ஆயுள் தருபவன் (வயோதா); காதுக்கு உன்னை அழைக்கிறோம்; காதை வளர்த்திடு. நீ மூன்று மடங்கு (திரிவ்ருத்), நீ முன்னேற்றம் (பிரவ்ருத்), நீ ஒன்றுசேர்ப்பு (சம்வ்ருத்), நீ விரிவு (விவ்ருத்). நீ மேலெழுச்சி (சம்ரோகன்), நீ இறங்குதல் (நீரோகன்), நீ முளைப்பு (பிரரோகன்), நீ பின்தொடர் வளர்ச்சி (அனுரோகன்). நீ வசுகன், நீ வெளிச்சம் தருபவன் (வேஷஸ்ரி), நீ செல்வம் தருபவன் (வஸ்யஷ்டி). AI
-gā̭di॒tyāstḙ de॒vā adhi̭pataya॒-ssomo̭ hetī॒nā-mpra̭tidha॒rtā sa̭ptada॒śastvā॒ stomaḥ̭ pṛthi॒vyāg śra̭yatu marutva॒tīya̭mu॒ktha-mavya̭thaya-thstabhnātu vairū॒pagṃ sāma॒ prati̭ṣṭhityāyai sva॒rāḍa॒syudī̭cī॒ dig viśvḙ te de॒vā adhi̭patayo॒ varṷṇo hetī॒nā-mpra̭tidha॒rtaika̭vi॒gṃ॒śa stvā॒ stomaḥ̭ pṛthi॒vyāg śra̭yatu॒ niṣkḙvalya-mu॒kthamavya̭thaya-thstabhnātu vairā॒jagṃ sāma॒ prati̭ṣṭhityā॒ adhi̭patnyasi bṛha॒tī dimma॒ruta̭ste de॒vā adhi̭patayo॒ [adhi̭patayaḥ, bṛha॒spati̭rhetī॒-] 5
bṛha॒spati̭rhetī॒nā-mpra̭tidha॒rtā tri̭ṇavatrayastri॒gṃ॒śau tvā॒ stomaṷ pṛthi॒vyāg śra̭yatāṃ-vai~śvadevāgnimāru॒te u॒kthe avya̭thayantī stabhnītāgṃ śākvararaiva॒te sāma̭nī॒ prati̭ṣṭhityā a॒ntari̭kṣā॒yarṣa̭yastvā prathama॒jā de॒veṣṷ di॒vo mātra̭yā vari॒ṇā pra̭thantu vidha॒rtā cā॒yamadhi̭patiśca॒ te tvā॒ sarvḙ saṃvi~dā॒nā nāka̭sya pṛ॒ṣṭhe sṷva॒rge lo॒ke yaja̭māna-ñca sādayantu || 6 ||
तिमी राज्ञी (रानी) छौ, प्राची (पूर्व) दिशा हौ; वसुहरू तिम्रा देवता अधिपति हुन्; अग्नि हतियारहरूको प्रतिधर्ता (रक्षक) हो; त्रिवृत् स्तोमले तिमीलाई पृथ्वीमा आश्रय दियोस्; आज्य उक्थले अव्यथय (नडगमगाउने गरी) स्तम्भन गरोस्; रथन्तर साम प्रतिष्ठाका लागि हो; तिमी विराट् छौ, दक्षिण दिशा हौ; रुद्रहरू तिम्रा देवता अधिपति हुन्; इन्द्र हतियारहरूको प्रतिधर्ता हो; पञ्चदश स्तोमले तिमीलाई पृथ्वीमा आश्रय दियोस्; प्रउग उक्थले अव्यथय स्तम्भन गरोस्; बृहत् साम प्रतिष्ठाका लागि हो; तिमी सम्राट् छौ, प्रतीची (पश्चिम) दिशा हौ; आदित्यहरू तिम्रा देवता अधिपति हुन्; सोम हतियारहरूको प्रतिधर्ता हो; सप्तदश स्तोमले तिमीलाई पृथ्वीमा आश्रय दियोस्; मरुत्वतीय उक्थले अव्यथय स्तम्भन गरोस्; वैरूप साम प्रतिष्ठाका लागि हो; तिमी स्वराट् छौ, उदीची (उत्तर) दिशा हौ; विश्वेदेवा तिम्रा देवता अधिपति हुन्; वरुण हतियारहरूको प्रतिधर्ता हो; एकविंश स्तोमले तिमीलाई पृथ्वीमा आश्रय दियोस्; निष्केवल्य उक्थले अव्यथय स्तम्भन गरोस्; वैराज साम प्रतिष्ठाका लागि हो; तिमी अधिपत्नी छौ, बृहती (ऊर्ध्व) दिशा हौ; मरुतहरू तिम्रा देवता अधिपति हुन्; बृहस्पति हतियारहरूको प्रतिधर्ता हो; त्रिणव र त्रयस्त्रिंश स्तोमहरूले तिमीलाई पृथ्वीमा आश्रय दिऊन्; वैश्वदेव र आग्निमारुत उक्थहरूले अव्यथय स्तम्भन गरून्; शाक्वर र रैवत सामहरू प्रतिष्ठाका लागि हुन्; हे अन्तरिक्ष, ऋषिहरूले तिमीलाई देवताहरूमा प्रथमजाको रूपमा द्युलोकको मात्रा र विस्तारले फैलाऊन्; विधर्ता र अयम् अधिपति तिम्रा हुन्; ती सबै मिलेर तिमीलाई नाकको पृष्ठमा, स्वर्गलोकमा यजमानसहित स्थापित गरून्। AI
நீ அரசி; கிழக்குத் திசை; வசுக்கள் உன் தேவதைகள், அதிபதிகள்; அக்னி ஆயுதங்களைத் தடுப்பவன்; மூன்று மடங்கு ஸ்தோமம்; பூமி உன்னைத் தாங்குக; ஆஜ்யம், உக்தம் ஆகியவை அசைவின்றி உன்னை நிலைநிறுத்துக; ரதந்தர சாமம் நிலைபெறுவதற்காக. நீ விராட்; தெற்குத் திசை; ருத்திரர்கள் உன் தேவதைகள், அதிபதிகள்; இந்திரன் ஆயுதங்களைத் தடுப்பவன்; பதினைந்து மடங்கு ஸ்தோமம்; பூமி உன்னைத் தாங்குக; பிரௌகம், உக்தம் ஆகியவை அசைவின்றி உன்னை நிலைநிறுத்துக; பிருகத் சாமம் நிலைபெறுவதற்காக. நீ சம்ராட்; மேற்குத் திசை; ஆதித்யர்கள் உன் தேவதைகள், அதிபதிகள்; சோமன் ஆயுதங்களைத் தடுப்பவன்; பதினேழு மடங்கு ஸ்தோமம்; பூமி உன்னைத் தாங்குக; மருத்வதீயம், உக்தம் ஆகியவை அசைவின்றி உன்னை நிலைநிறுத்துக; வைரூப சாமம் நிலைபெறுவதற்காக. நீ சுவராட்; வடக்குத் திசை; விசுவேதேவர்கள் உன் தேவதைகள், அதிபதிகள்; வருணன் ஆயுதங்களைத் தடுப்பவன்; இருபத்தொன்று மடங்கு ஸ்தோமம்; பூமி உன்னைத் தாங்குக; நிஷ்கேவல்யம், உக்தம் ஆகியவை அசைவின்றி உன்னை நிலைநிறுத்துக; வைராஜ சாமம் நிலைபெறுவதற்காக. நீ அதிபத்னி; பிருகதீ; மேல் திசை; மருத்துக்கள் உன் தேவதைகள், அதிபதிகள்; பிருகஸ்பதி ஆயுதங்களைத் தடுப்பவன்; மூன்று மடங்கு ஒன்பது என இருபத்தேழு மடங்கு ஸ்தோமங்கள்; பூமி உன்னைத் தாங்குக; வைசுவதேவம், அக்னிமாருதம் ஆகிய உக்தங்கள் அசைவின்றி உன்னை நிலைநிறுத்துக; சாக்வரம், ரைவதம் ஆகிய சாமங்கள் நிலைபெறுவதற்காக. வானுலகத்தின் ரிஷிகள், தேவர்களிடையே முதலில் தோன்றியவர்கள், வானத்தின் அளவால் உன்னை விரிவாக்குக; விதர்த்தாவும் இந்த அதிபதியும் உன்னை; அனைவரும் ஒருமித்து வானத்தின் முதுகில், சுவர்க்க உலகில் யஜமானனையும் உன்னையும் அமர்த்துவார்கள். AI
a॒ya-mpu॒ro hari̭keśa॒-ssūrya̭raśmi॒stasya̭ rathagṛ॒thsaśca॒ rathaṷjāśca senāni grāma॒ṇyaṷ puñjikastha॒lā ca̭ kṛtastha॒lā cā᳚phsa॒rasaṷ yātu॒dhānā̭ he॒tī rakṣāgṃ̭si॒ prahḙti ra॒ya-nda̭kṣi॒ṇā vi॒śva ka̭rmā॒ tasya̭ rathasva॒naśca॒ rathḙcitraśca senāni grāma॒ṇyaṷ mena॒kā ca̭ sahaja॒nyā cā᳚phsa॒rasaṷ daṃ॒ṇavaḥ̭ pa॒śavo̭ he॒tiḥ paurṷṣeyo va॒dhaḥ prahḙti ra॒ya-mpa॒ścā-dvi॒śvavya̭cā॒ stasya॒ ratha̭ prota॒ścā-sa̭marathaśca senāni grāma॒ṇyau᳚ pra॒mloca̭ntī cā- [pra॒mloca̭ntī ca, a॒nu॒mloca̭ntī-] 7
-'nu॒mloca̭ntī-cāphsa॒rasaṷ sa॒rpā he॒ti rvyā॒ghrāḥ prahḙti ra॒ya mṷtta॒rā-thsaṃ॒yaఁ%d- va̭su॒stasya̭ sena॒jicca̭ su॒ṣeṇa̭śca senāni grāma॒ṇyaṷ vi॒śvācī̭ ca ghṛ॒tācī̭ cāphsa॒rasā॒ vāpo̭ he॒ti rvātaḥ॒ prahḙti ra॒yamu॒parya॒ rvāgva̭-su॒stasya॒ tārkṣya॒-ścāri̭ṣṭa-nemiśca senāni grāma॒ṇyā̭ vu॒rvaśī̭ ca pū॒rvaci̭ttiścā-phsa॒rasaṷ vi॒dyuddhe॒tira̭-va॒sphūrja॒-nprahḙti॒ stebhyo॒ nama॒ste no̭ mṛḍayantu॒ te ya- [te yam, dvi॒ṣmo] 8
-ndvi॒ṣmo yaśca̭ no॒ dveṣṭi॒ taṃ-vo~॒ jambhḙ dadhāmyā॒yostvā॒ sada̭ne sādayā॒myava̭ta śchā॒yāyā॒-nnamaḥ̭ samu॒drāya॒ namaḥ̭ samu॒drasya॒ cakṣa̭se parame॒ṣṭhī tvā̭ sādayatu di॒vaḥ pṛ॒ṣṭhe vyaca̭svatī॒-mpratha̭svatīṃ-vi~॒bhūma̭tī-mpra॒bhūma̭tī-mpari॒bhūma̭tī॒-ndivaṃ̭-ya~ccha॒ diva̭-ndṛgṃha॒ diva॒-mmā higṃ̭sī॒rviśva̭smai prā॒ṇāyā̭pā॒nāya̭ vyā॒nāyo̭dā॒nāya̭ prati॒ṣṭhāyai̭ ca॒ritrā̭ya॒ sūrya̭stvā॒-'bhi pā̭tu ma॒hyā sva॒styā cha॒rdiṣā॒ śanta̭mena॒ tayā̭ de॒vata̭yā-'ṅgira॒sva-ddhru॒vā sī̭da || protha॒daśvo॒ na yava̭se avi॒ṣyan. ya॒dā ma॒ha-ssa॒~vara̭ṇā॒-dvyasthā᳚t | āda̭sya॒ vāto॒ anṷ vāti śo॒ciradha̭ sma te॒ vraja̭na-ṅkṛ॒ṣṇama̭sti || 9 ||
(पश्चिम दिशा — मरुतहरू तिम्रा देवता अधिपति हुन् — चालीस) (अध्याय २) यो अगाडि सुनौलो केश भएको सूर्यको किरण हो; त्यसका रथगृथ्स र रथौजा सेनानी र ग्रामणी हुन्; पुञ्जिकस्थला र कृतस्थला अप्सराहरू हुन्; यातुधानहरू हेति हुन्, राक्षसहरू प्रहेति हुन्; धन दक्षिणतिर छ, विश्वकर्मा; त्यसका रथस्वन र रथेचित्र सेनानी र ग्रामणी हुन्; मेनका र सहजन्या अप्सराहरू हुन्; दानवहरू पशु हुन्, हेति पुरुष-वध हो, प्रहेति हो; धन पछाडि छ, विश्वव्यचा; त्यसका रथप्रोत र असमरथ सेनानी र ग्रामणी हुन्; प्रम्लोचन्ती र अनुम्लोचन्ती अप्सराहरू हुन्; सर्पहरू हेति हुन्, बाघहरू प्रहेति हुन्; धन उत्तरतिर छ, संयद्वसु; त्यसका सेनजित् र सुषेण सेनानी र ग्रामणी हुन्; विश्वाची र घृताची अप्सराहरू हुन्; जलहरू हेति हुन्, वायु प्रहेति हुन्; धन माथि छ, वाग्वसु; त्यसका तार्क्ष्य र अरिष्टनेमि सेनानी र ग्रामणी हुन्; उर्वशी र पूर्वचित्ति अप्सराहरू हुन्; विद्युत् हेति हो, गर्जन प्रहेति हो; तिनीहरूलाई नमस्कार; तिनीहरूले हामीलाई प्रसन्न गरून्; जसलाई हामी द्वेष गर्छौं र जसले हामीलाई द्वेष गर्छ, त्यसलाई तिमीहरूको जम्भमा राख्छु; आयुको सदनमा तिमीलाई बसाल्छु; छायाको अवतमा नमस्कार; समुद्रलाई नमस्कार, समुद्रको चक्षुलाई नमस्कार; परमेष्ठीले तिमीलाई बसालून्, द्युलोकको पृष्ठमा; व्यचस्वती, प्रथस्वती, विभूमती, प्रभूमती, परिभूमती द्युलोकलाई नियन्त्रित गर, द्युलोकलाई दृढ गर, द्युलोकलाई नहिंस; सम्पूर्ण प्राण, अपान, व्यान, उदान र प्रतिष्ठा तथा चरित्रका लागि; सूर्यले तिम्रो रक्षा गरून्; ठूलो स्वस्तिले र शान्ततम छर्दिले; त्यस देवतासँग अङ्गिरसझैं स्थिर भएर बस। जसरी भोजनको लोभ गर्ने घोडा हिन्हिन्छ, जब ऊ ठूलो गुफाबाट निस्कन्छ, तब उसको पछि वायु बहन्छ, उसको ज्वाला; अनि तिम्रो व्रजन (गोठ) कृष्ण छ। AI
(மேற்குத் திசை – மருத்துக்கள் உனக்குத் தலைவர்கள் – நாற்பது) (அத்தியாயம் 2) இவன் முன்னே பொன்மயமான தலைமுடியுடைய சூரியனின் கதிர்; அவனுடைய ரதகிருசன், ரதௌஜன் ஆகியோர் சேனானிகளும் கிராமணிகளும்; புஞ்சிகஸ்தலையும் கிருதஸ்தலையும் அப்சரஸ்கள்; யாதுதானர்கள் ஏவலர்; ராட்சதர்கள் பிரஹேதி; இவன் தட்சிணை; விஸ்வகர்மா; அவனுடைய ரதஸ்வனன், ரதேசித்ரன் ஆகியோர் சேனானிகளும் கிராமணிகளும்; மேனகையும் சகஜன்யையும் அப்சரஸ்கள்; தானவர்கள் கால்நடைகள்; பௌருஷேய வதம் ஏவல்; இவன் பின்னே விஸ்வவ்யசன்; அவனுடைய ரதப்ரோதன், அஸமரதன் ஆகியோர் சேனானிகளும் கிராமணிகளும்; பிரம்லோசந்தியும் அனும்லோசந்தியும் அப்சரஸ்கள்; பாம்புகள் ஏவல்; புலிகள் பிரஹேதி; இவன் வடக்கே ஸம்யத் வசு; அவனுடைய ஸேனஜித், ஸுஷேணன் ஆகியோர் சேனானிகளும் கிராமணிகளும்; விஸ்வாசியும் கிருதாசியும் அப்சரஸ்கள்; நீர் ஏவல்; காற்று பிரஹேதி; இவன் மேலே வாக்வசு; அவனுடைய தார்க்ஷியன், அரிஷ்டநேமி ஆகியோர் சேனானிகளும் கிராமணிகளும்; ஊர்வசியும் பூர்வசித்தியும் அப்சரஸ்கள்; மின்னல் ஏவல்; முழங்கும் இடி பிரஹேதி; அவர்களுக்கு நமஸ்காரம்; அவர்கள் நம்மை மகிழ்விப்பார்களாக; நாம் வெறுப்பவனையும், எவன் நம்மை வெறுக்கிறானோ அவனையும் உன் பற்களில் இடுகிறேன்; அயஸ் என்பவனின் இடத்தில் உன்னை அமர்த்துகிறேன்; பாதுகாப்பாய் இரு; நிழலிலிருந்து விலகு; கடலுக்கு நமஸ்காரம்; கடலின் கண்ணுக்கு நமஸ்காரம்; பரமேஷ்டி உன்னை வானின் மேற்பரப்பில் அமர்த்துகிறான்; விரிவுடையவளே, பரந்தவளே, விபூமதியே, பிரபூமதியே, பரிபூமதியே, வானை அடக்கு, வானை உறுதிப்படுத்து, வானைக் காயப்படுத்தாதே; எல்லா மூச்சுக்கும், அபானனுக்கும், வியானனுக்கும், உதானனுக்கும், நிலைக்கும், நடத்தலுக்கும்; சூரியன் உன்னைக் காக்கட்டும்; பெரிய நன்மையுடனும், இனிய மிகச் சாந்தமான பாதுகாப்புடனும்; அந்தத் தேவதையுடன் அங்கிரஸ் முனிவரைப் போல நிலைத்து அமர். குதிரை புல்லை விரும்பி முன்னேறுவது போல; எப்போது பெரிய மறைவிலிருந்து வெளிப்பட்டாயோ; அப்போது காற்று அவனுடைய சுடரைப் பின்தொடர்ந்து வீசுகிறது; அப்போது அவனுடைய மேய்ச்சல் நிலம் கருமையானது. AI
a॒gnirmū॒rdhā di॒vaḥ ka॒ku-tpatiḥ̭ pṛthi॒vyā a॒yam | a॒pāgṃ retāgṃ̭si jinvati || tvāma̭gne॒ puṣka̭rā॒daddhyatha̭rvā॒ nira̭manthata | mū॒rdhno viśva̭sya vā॒ghataḥ̭ || a॒yama॒gni-ssa̭ha॒sriṇo॒ vāja̭sya śa॒tina॒spatiḥ̭ | mū॒rdhā ka॒vī ra̭yī॒ṇām || bhuvo̭ ya॒jñasya॒ raja̭saśca ne॒tā yatrā̭ ni॒yudbhi॒-ssaca̭se śi॒vābhiḥ̭ | di॒vi mū॒rdhāna̭-ndadhiṣe suva॒r॒ṣā-ñji॒hvāma̭gne cakṛṣe havya॒vāha᳚m || abo᳚ddhya॒gni-ssa॒midhā॒ janā̭nā॒- [janā̭nām, prati̭] 10
-mprati̭ dhe॒numi̭vā ya॒tīmu॒ṣāsa᳚m | ya॒hvā i̭va॒ prava॒yā mu॒jjihā̭nāḥ॒ pra bhā॒navaḥ̭ sisrate॒ nāka॒maccha̭ || avo̭cāma ka॒vaye॒ meddhyā̭ya॒ vaco̭ va॒ndārṷ vṛṣa॒bhāya॒ vṛṣṇe᳚ | gavi̭ṣṭhiro॒ nama̭sā॒ stoma̭ma॒gnau di॒vīva̭ ru॒kmamu॒rvyañca̭maśret || jana̭sya go॒pā a̭janiṣṭa॒ jāgṛ̭vira॒gni-ssu॒dakṣaḥ̭ suvi॒tāya॒ navya̭se | ghṛ॒tapra̭tīko bṛha॒tā di̭vi॒spṛśā᳚ dyu॒madvi bhā̭ti bhara॒tebhya॒-śśuciḥ̭ || tvāma̭gne॒ aṅgi̭raso॒ [aṅgi̭rasaḥ, guhā̭ hi॒tamanva̭-] 11
guhā̭ hi॒tamanva̭-vindañchiśriyā॒ṇaṃ-va~nḙvane | sa jā̭yase ma॒thyamā̭na॒-ssaho̭ ma॒ha-ttvāmā̭hu॒-ssaha̭saspu॒trama̭ṅgiraḥ || ya॒jñasya̭ ke॒tu-mpra̭tha॒ma-mpu॒rohi̭tama॒gni-nnara̭striṣadha॒sthe sami̭ndhate | indrḙṇa de॒vai-ssa॒ratha॒gṃ॒ sa ba॒r॒hiṣi॒ sīda॒nni hotā̭ ya॒jathā̭ya su॒kratuḥ̭ || tvā-ñci̭traśravastama॒ hava̭nte vi॒kṣu ja॒ntavaḥ̭ | śo॒ciṣkḙśa-mpurupri॒yāgnḙ ha॒vyāya॒ voḍha̭ve || sakhā̭ya॒-ssaṃvaḥ̭ ~sa॒myañca॒-miṣa॒gg॒- [-miṣa᳚m, stoma̭-ñcā॒gnaye᳚ |] 12
-stoma̭-ñcā॒gnaye᳚ | varṣi̭ṣṭhāya kṣitī॒nāmū॒rjo naptre॒ saha̭svate || sagṃsa॒midyṷvase vṛṣa॒nnagne॒ viśvā᳚nya॒rya ā | i॒ḍaspa॒de sami̭ddhyase॒ sa no॒ vasū॒nyā bha̭ra || e॒nā vo̭ a॒gni-nnama̭so॒rjo napā̭ta॒mā hṷve | pri॒ya-ñceti̭ṣṭhamara॒tigg sva̭ddhva॒raṃ-vi~śva̭sya dū॒tama॒mṛta᳚m || sa yo̭jate aru॒ṣo vi॒śvabho̭jasā॒ sa dṷdrava॒-thsvā̭hutaḥ | su॒brahmā̭ ya॒jña-ssu॒śamī॒ [ya॒jña-ssu॒śamī᳚, vasṷ̄nā-] 13
vasṷ̄nā-nde॒vagṃ rādho॒ janā̭nām || uda̭sya śo॒cira̭sthādā॒-juhvā̭nasya mī॒ḍhuṣaḥ̭ | uddha॒māso̭ aru॒ṣāso̭ divi॒spṛśa॒-ssama॒gnimi̭ndhate॒ naraḥ̭ || agne॒ vāja̭sya॒ goma̭ta॒ īśā̭na-ssahaso yaho | a॒sme dhḙhi jātavedo॒ mahi॒ śravaḥ̭ || sa i̭dhā॒no vasṷṣka॒vi-ra॒gnirī॒ḍenyo̭ gi॒rā | re॒vada॒smabhya̭-mpurvaṇīka dīdihi || kṣa॒po rā̭jannu॒ta tmanā-'gne॒ vasto̭ru॒toṣasaḥ̭ | sa ti̭gmajambha [ ] 14
ra॒kṣaso̭ daha॒ prati̭ || ā tḙ agna idhīmahi dyu॒manta̭-ndevā॒jara᳚m | yaddha॒ syā te॒ panī̭yasī sa॒mi-ddī॒daya̭ti॒ dyavīṣagg̭ sto॒tṛbhya॒ ā bha̭ra || ā tḙ agna ṛ॒cā ha॒vi-śśu॒krasya̭ jyotiṣaspate | suśca̭ndra॒ dasma॒ viśpa̭te॒ havya̭vā॒-ṭtubhyagṃ̭ hūyata॒ iṣagg̭ sto॒tṛbhya॒ ā bha̭ra || u॒bhe sṷścandra sa॒rpiṣo॒ darvī᳚ śrīṇīṣa ā॒sani̭ | u॒to na॒ u-tpṷpūryā [u-tpṷpūryāḥ, u॒ktheṣṷ] 15
u॒ktheṣṷ śavasaspata॒ iṣagg̭ sto॒tṛbhya॒ ā bha̭ra || agne॒ tama॒dyāśva॒-nna stomaiḥ॒ kratu॒-nna bha॒dragṃ hṛ̭di॒spṛśa᳚m | ṛ॒ddhyāmā̭ ta॒ ohaiḥ᳚ || adhā॒ hya̭gne॒ krato᳚rbha॒drasya॒ dakṣa̭sya sā॒dhoḥ | ra॒thīr-ṛ॒tasya̭ bṛha॒to ba॒bhūtha̭ || ā॒bhiṣṭḙ a॒dya gī॒rbhirgṛ॒ṇanto-'gne॒ dāśḙma | pra tḙ di॒vo na sta̭nayanti॒ śuṣmāḥ᳚ || e॒bhirno̭ a॒rkairbhavā̭ no a॒rvā- [a॒rvāṅ, suva॒rna jyotiḥ̭ |] 16
-ṅkhsuva॒rna jyotiḥ̭ | agne॒ viśvḙbhi-ssu॒manā॒ anī̭kaiḥ || a॒gnigṃ hotā̭ra-mmanye॒ dāsva̭ntaṃ॒-va~so᳚-ssū॒nugṃ saha̭so jā॒tavḙdasam | vipra॒-nna jā॒tavḙdasam | ya ū॒rdhvayā᳚ svaddhva॒ro de॒vo de॒vācyā̭ kṛ॒pā | ghṛ॒tasya॒ vibhrā᳚ṣṭi॒manṷ śu॒kraśo̭ciṣa ā॒juhvā̭nasya sa॒rpiṣaḥ̭ || agne॒ tva-nno॒ anta̭maḥ | u॒ta trā॒tā śi॒vo bha̭va varū॒thyaḥ̭ || ta-ntvā̭ śociṣṭha dīdivaḥ | su॒mnāya̭ nū॒namī̭mahe॒ sakhi̭bhyaḥ || vasṷra॒gnirvasṷśravāḥ | acchā̭ nakṣi dyu॒matta̭mo ra॒yi-ndāḥ᳚ || 17 ||
(प्रम्लोचन्ती र यज्ञ स्वस्तिको अट्ठाइसौँ) (अ. ३) अग्नि स्वर्गको शिर र पृथ्वीको स्वामी हुन्, यिनले जलका बीजहरूलाई सिञ्चित गर्दछन्। हे अग्नि, अथर्वाले पुष्करबाट तिमीलाई मथे, सम्पूर्ण वाघत (वृक्ष) को शिरबाट। यो अग्नि सहस्रवाला र शतवाला वाज (अन्न) को स्वामी हो, कविहरूका शिर र धनहरूका स्वामी हुन्। तिमी यज्ञका र रजसका नेता भयौ, जहाँ तिमी शिव (कल्याणकारी) नियुद्भिहरूसँग सङ्गत गर्छौ। तिमीले स्वर्गमा आफ्नो शिर राख्यौ, हे अग्नि, तिमीले हव्यवाहन (हवि बोक्ने) जिह्वा बनायौ। अग्नि जनाहरूको समिधाले बोध भयो, प्रति — जसरी दुहुने गाई आउँछिन् त्यसरी उषालाई प्रति। जसरी यह्वाहरू (वेगवान) प्रवय (गतिशील) भई मुख उठाउँछन्, त्यसरी यसका किरणहरू स्वर्गतर्फ फैलिन्छन्। हामीले कवि मेध्य (यज्ञयोग्य) का लागि वचन बोल्यौं, वन्दारु (स्तुति गर्ने) वचन वृषभ (वर्षक) र वृष्ण (वीर्यवान) का लागि। गविष्ठिर (गाई चाहने) ले नमस्कारसहित स्तोम अग्निमा अर्पण गर्यो, जसरी स्वर्गमा रुक्म (सुन) लाई उर्व्यञ्च (विस्तृत) रूपमा। जनताको गोपा (रक्षक), जागरूक, सुदक्ष (दक्ष) अग्नि नयाँ सुवित (कल्याण) का लागि जन्मे। घृतप्रतीक (घीको जस्तो मुख भएको) ले बृहत् (ठूलो) दिविस्पृश (स्वर्ग छुने) का साथ स्वर्गमा द्युमत् (तेजस्वी) रूपमा भरतहरूका लागि शुचि (पवित्र) रूपमा चम्कन्छ। हे अग्नि, अङ्गिरसहरूले गुहामा लुकाइएको, वन-वनमा शिश्रियाण (आश्रित) तिमीलाई भेट्टाए। तिमी मथिएको अवस्थामा जन्मन्छौ, महान् सह (बल) — तिमीलाई अङ्गिरस्, सहसका पुत्र भन्छन्। यज्ञको केतु (चिन्ह), प्रथम पुरोहित अग्निलाई नरहरूले त्रिषधस्थ (तीन स्थान भएको) मा प्रज्वलित गर्छन्। इन्द्र र देवताहरूसँग सारथ (एउटै रथमा) भई त्यो बर्हिष (कुश) मा बस्दै होता भई सुक्रतु (सत्कर्मा) ले यज्ञका लागि यजन गर्छ। हे चित्रश्रवस्तम (अद्भुत कीर्ति भएको), जन्तुहरूले विश (प्रजा) मा तिमीलाई ह्वान गर्छन्। हे शोचिष्केश (ज्वाला-केश भएको), पुरुप्रिय (धेरैलाई प्रिय), हे अग्नि, हव्य बोक्नका लागि। सखाहरू, एकसाथ जोडिएको इष (अन्न) र स्तोम अग्निका लागि। क्षितिहरू (प्रजाहरू) का वर्षिष्ठ (सबैभन्दा ठूलो), ऊर्जाका नप्ता (नाति), सहस्वान (बलवान) का लागि। हे वृषन् अग्नि, तिमी सबै आर्य (श्रेष्ठ) वस्तुहरू संसम् इद् (राम्ररी जलाएर) युवा हुन्छौ। इडाको पदमा प्रज्वलित हुन्छौ, त्यो हामीलाई वसु (धन) ल्याऊ। यी नमस्कारहरूले हामी तिमी अग्निलाई ह्वान गर्छौं, ऊर्जाका नप्ता, प्रिय र चेतिष्ठ (सबैभन्दा चेतनशील), अरति (सेवक), अध्वर (यज्ञ) का, विश्वका दूत, अमृत। त्यो अरुष (रातो) ले विश्वभोजस (सबैलाई भोजन दिने) लाई योजित गर्छ, त्यो स्वाहुत (राम्ररी हुत) भई दुद्रव (दौडियो)। सुब्रह्म (राम्रो ब्रह्म भएको) यज्ञ, सुशमी (राम्रो कर्म भएको), वसुहरूको देव राध (धन) जनहरूको। त्यसको शोचि (ज्वाला) उदित भयो, आजुह्वान (आह्वान गर्ने) मीढुष (वर्षक) को। उद्धमास (माथि उठेका) अरुष (रातो) दिविस्पृश (स्वर्ग छुने) — नरहरूले अग्नि संसम् इन्धन गर्छन्। हे अग्नि, गोमत् (गाई भएको) वाज (अन्न) का ईशान (स्वामी), हे सहसो यहु (बलवान् र महान्), हामीलाई जातवेद (जात जान्ने) महान् श्रव (कीर्ति) देऊ। त्यो इधान (प्रज्वलित) वसुष्कवि (धनका कवि), अग्नि ईडेन्य (स्तुति गर्न योग्य) गिरा (वाणी) ले। हे पुर्वणीक (पूर्ण धन भएको), हामीलाई रेवत् (धनवान्) दीदिहि (चम्क)। हे राजन् अग्नि, रातहरूमा र तिम्रै स्वभावले, वस्तो (प्रभात) र उषसमा। त्यो तिग्मजम्भ (तीखो दाँत भएको) रक्षस् (राक्षस) लाई दह (जलाऊ), प्रति। हे अग्नि, हामी तिमीलाई इधीमहि (प्रज्वलित गर्छौं), द्युमत् (तेजस्वी) देवाजर (देवताहरूमा अजर), जुन तिम्रो पनीयसी (अधिक स्तुति योग्य) समिध् दीदयति (चम्कन्छ) द्यवीषक् (स्वर्गसम्म), स्तोतृहरूका लागि आ भर (ल्याऊ)। हे अग्नि, तिमीलाई ऋचाले हवि — हे शुक्र ज्योतिष (उज्यालो ज्योति) का पति। हे सुश्चन्द्र (सुन्दर), हे दस्म (दर्शनीय), हे विश्पते (प्रजाका पति), हव्यवाट् (हवि बोक्ने) तिमीलाई हूयते (हवन गरिन्छ), इषक् स्तोतृहरूका लागि आ भर। हे सुश्चन्द्र, दुवै सर्पिष (घी) का दर्वी (चम्चा) आसनि (मुख) मा श्रीणीषे (पकाउँछौ)। र हाम्रो उत्पुपूर्या (पूर्ण गर) उक्थ (स्तुति) हरूमा, हे शवसस्पते (बलका पति), इषक् स्तोतृहरूका लागि आ भर। हे अग्नि, त्यो आज अश्ववत् (घोडा जस्तै) स्तोमहरूले, क्रतुवत् (कर्म जस्तै) भद्र (कल्याणकारी) हृदिस्पृश (हृदय छुने)। हामी तिम्रो ओह (सहायता) ले ऋद्ध (समृद्ध) हौं। किनकि हे अग्नि, तिमी क्रतु (कर्म), भद्र (कल्याण), दक्ष (दक्षता), साधु (सज्जन) का रथी (रथी), ऋत (सत्य) र बृहत् (ठूलो) का बभूव (भयौ)। आज यी गीर्भि (वाणीहरू) ले तिम्रो गुण गाउँदै, हे अग्नि, हामी दाशेम (दान गरौं)। तिम्रा शुष्म (बल) स्वर्गबाट स्तनयन्ति (गर्जन्छन्)। यी अर्क (स्तोत्र) हरूले हाम्रो निम्ति अर्वाङ् (यतातर्फ) भव (होऊ), सुवर् (स्वर्ग) जस्तो ज्योति। हे अग्नि, सम्पूर्ण सुमन (प्रसन्न) अनीक (सेना) हरूले। अग्निलाई होता (होम गर्ने) मन्ये (मान्छु), दास्वन्त (दानशील), वसो (धन) का सूनु (पुत्र), सहस (बल) का जातवेदस। विप्र (मेधावी) जस्तै जातवेदस। जसले ऊर्ध्व (माथि उठेको) स्वध्वर (राम्रो यज्ञ) ले देव देवाच्या (देवताको) कृपाले। घृतको विभ्राष्टि (चमक) अनु (पछि) शुक्रशोचिष (उज्यालो ज्वाला भएको) आजुह्वान (आह्वान गर्ने) सर्पिष (घी) को। हे अग्नि, तिमी हाम्रो अन्तम (नजिक) होऊ। र त्राता (रक्षक) शिव (कल्याणकारी) भव (होऊ), वरूथ्य (रक्षा गर्ने)। त्यो तिमीलाई, हे शोचिष्ठ (सबैभन्दा ज्वलन्त) दीदिव (चम्कने), सुम्न (सुख) का लागि नूनम् (अहिले) ईमहे (प्रार्थना गर्छौं), सखिभ्य (साथीहरू) का लागि। वसु (धनवान्) अग्नि वसुश्रवा (धनको कीर्ति भएको)। अच्छ (तर्फ) नक्षि (प्राप्त गर), द्युमत्तम (सबैभन्दा तेजस्वी) रयि (धन) दिने। AI
அக்னி வானத்தின் தலைவன்; பூமியின் அரசன்; இவன் நீரின் வித்துக்களை மகிழ்விக்கிறான். ஓ அக்னியே, அதர்வன் உன்னைத் தாமரைத் தண்டிலிருந்து பிரித்தெடுத்தான்; எல்லா உயிர்களின் தலைமகனாக. இந்த அக்னி ஆயிரம் பொன் கொண்ட செல்வத்திற்கும் நூறு கொண்ட செல்வத்திற்கும் தலைவன்; கவிஞர்களின் தலைவன்; செல்வங்களின் அதிபதி. நீ யாகத்தின் தலைவனாகவும், வெளியின் தலைவனாகவும் ஆனாய்; அங்கு நீ இனிய பறவைகளுடன் சேர்ந்திருக்கிறாய். வானத்தில் உன் தலையை வைத்தாய்; ஓ அக்னியே, ஹவிஸை எடுத்துச் செல்லும் உன் நாக்கை நீ நீட்டினாய். அக்னி எரிபொருளால் விழித்தெழுந்தான்; மக்களின் கவனத்தை ஈர்க்கிறான்; வரும் விடியலைப் போல பசுவைப் போல; கிளைகள் நீட்டி எழும் தழல்கள் வானை நோக்கிப் பரவுகின்றன. நாங்கள் கவிஞனுக்கு, அறிவாளிக்கு, வணக்கத்திற்குரிய வார்த்தையைச் சொன்னோம்; காளைக்கு, ஆண்மைக்கு. பசுவை விரும்புபவன் போல, வணக்கத்துடன் துதியை அக்னியில் வைத்தான்; வானத்தில் பொன்னைப் போல, பரந்து விரிந்ததை. மக்களின் காவலன் பிறந்தான்; விழித்திருக்கிறான்; அக்னி நல்லறிவு கொண்டவன்; புதிய நன்மைக்காக. நெய்யை முகமாகக் கொண்டவன், பெரிய வானைத் தொடும் ஒளியுடன், பரதர்களுக்காகப் பிரகாசிக்கிறான்; தூய்மையானவன். ஓ அக்னியே, அங்கிரசர்கள் மறைந்து வைக்கப்பட்ட உன்னைக் கண்டுபிடித்தனர்; ஒவ்வொரு காட்டிலும் தங்கியிருப்பவனை. நீ கடையப்படும் போது பிறக்கிறாய்; பெரும் வலிமையை; உன்னை அங்கிரசின் வலிமையின் மகன் என்று சொல்கிறார்கள். யாகத்தின் அடையாளமான, முதன்மையான, புரோகிதனான அக்னியை மனிதர்கள் மூன்று இடங்களில் ஏற்றுகிறார்கள். இந்திரனுடனும் தேவர்களுடனும் ஒரே தேரில் ஏறி, பரிஹிஸ் புல்லில் அமர்ந்து, ஹோதாவாக, நல்ல அறிவுடன், யாகம் செய்ய அமர்கிறான். ஓ அற்புதமான புகழுடையவனே, மக்களில் உள்ள உயிர்கள் உன்னை அழைக்கின்றன; ஒளிமயமான கூந்தலையுடையவனே, பலரால் விரும்பப்படுபவனே, ஓ அக்னியே, ஹவிஸை எடுத்துச் செல்ல. நண்பர்களே, ஒன்றுபட்ட, வலிமையான துதியை அக்னிக்குச் சொல்லுங்கள்; மிக உயர்ந்தவனுக்கு, உலகங்களின் தலைவனுக்கு, வலிமையின் மகனுக்கு, வலிமையுடையவனுக்கு. ஓ ஆண்மையுள்ள அக்னியே, எல்லா அரிய பொருட்களையும் நீ ஏற்றுக்கொள்கிறாய்; இடா தேவியின் இடத்தில் நீ ஏற்றப்படுகிறாய்; நமக்கு செல்வங்களைக் கொண்டு வா. இந்த அக்னியை, வணக்கத்திற்குரிய, வலிமையின் மகனை, அன்பான, மிகச் சிறந்த, நேர்மையான, எல்லாவற்றின் தூதனான, அமரனான அவனை அழைக்கிறேன். அவன் சிவப்பு நிறமுடையவன், எல்லாவற்றையும் அனுபவிப்பவன், நன்கு ஹவிஸ் கொடுக்கப்பட்டவன், விரைந்து ஓடுகிறான். நல்ல பிரார்த்தனையுடைய யாகம், நல்ல பணியுடையது, செல்வங்களைத் தருகிறது; தேவர்களின் செல்வத்தை, மக்களின் செல்வத்தை. அவனுடைய ஒளி மேலே எழுந்தது; ஹவிஸை வழங்குபவனின், கொடையாளியின். சிவப்பு நிறமான, வானைத் தொடும் தழல்கள் மேலே எழுகின்றன; மனிதர்கள் அக்னியை ஏற்றுகிறார்கள். ஓ அக்னியே, செல்வத்தின், பசுக்களின் அதிபதி, வலிமையுடையவனே, வலிமையின் மகனே, எங்களுக்கு பெரும் புகழைத் தா, ஓ ஜாதவேதஸே. அவன் ஏற்றப்படுகிறான், செல்வங்களை அறிபவன், அக்னி, துதிக்கத்தக்கவன், பாடலால்; எங்களுக்கு செல்வத்தை ஒளிரச் செய், ஓ பல நிறங்களுடையவனே. இரவுகளிலும், ஓ அரசனே, உன் சொந்த விருப்பத்தால், ஓ அக்னியே, விடியற்காலையிலும், உஷஸிலும்; கூரிய பற்களுடையவனே, ராட்சசர்களை எரித்து விரட்டு. ஓ அக்னியே, உன்னை நாங்கள் ஏற்றுகிறோம், ஒளிமயமான, தேவர்களால் வளர்த்தெடுக்கப்பட்டவனை; உன் மிகச் சிறந்த எரிபொருள் பிரகாசிக்கிறது; வானங்களில்; துதிப்பவர்களுக்கு உணவைக் கொண்டு வா. ஓ அக்னியே, உனக்கு ரிக் மந்திரத்தால் ஹவிஸ் செலுத்தப்படுகிறது; தூய ஒளியின் தலைவனே; அழகிய ஒளியுடையவனே, அற்புதமானவனே, மக்களின் தலைவனே, ஹவிஸை எடுத்துச் செல்பவனே, உனக்கு ஹவிஸ் செலுத்தப்படுகிறது; துதிப்பவர்களுக்கு உணவைக் கொண்டு வா. ஓ அழகிய ஒளியுடையவனே, நெய்யின் இரு கரண்டிகளையும் நீ நிரப்புகிறாய்; மேலும் எங்களுக்கு நிரப்பு; துதிகளில், வலிமையின் தலைவனே, துதிப்பவர்களுக்கு உணவைக் கொண்டு வா. ஓ அக்னியே, இன்று குதிரையைப் போல, துதிகளால், அறிவைப் போல, இதயத்தைத் தொடும் நன்மையை, நாங்கள் உன் உதவிகளால் அடைவோம். ஏனெனில், ஓ அக்னியே, நீ அறிவின், நன்மையின், திறமையின், நேர்மையின் தேரில் ஏறியவன்; பெரிய உண்மையின் தலைவனாக ஆனாய். இந்தப் பாடல்களால் இன்று உன்னைப் புகழ்ந்து, ஓ அக்னியே, நாங்கள் உனக்கு அர்ப்பணிக்கிறோம்; வானத்திலிருந்து உன் ஆற்றல்கள் இடி முழக்கத்தைப் போல ஒலிக்கின்றன. இந்தப் பாடல்களால் எங்களுக்கு அருகில் வா; வானத்தின் ஒளியைப் போல; ஓ அக்னியே, எல்லா அன்பான படைகளுடனும். அக்னியை ஹோதாவாக நினைக்கிறேன், கொடையாளியை, செல்வத்தின் மகனை, வலிமையின், ஜாதவேதஸை; கவிஞனைப் போல, ஜாதவேதஸை. அவன் நேரான யாகத்தால், தேவனாக, தேவர்களின் அருளால், நெய்யின் பிரகாசத்தை, தூய ஒளியுடன், ஹவிஸை வழங்குபவனின் நெய்யைப் பின்பற்றுகிறான். ஓ அக்னியே, நீ எங்களுக்கு மிக அருகில் இருப்பவன்; நீ எங்களைக் காப்பவன், இனியவன், பாதுகாப்பானவன். அந்த உன்னை, ஓ மிக ஒளியுடையவனே, ஒளிர்பவனே, நன்மைக்காக இப்போது வேண்டுகிறோம்; நண்பர்களுக்காக. அக்னி செல்வம் உடையவன், செல்வத்தைக் கேட்பவன்; எங்களை அடை; மிக ஒளியுடையவன், செல்வத்தைத் தருபவன். AI
i॒ndrā॒gnibhyā᳚-ntvā sa॒yujā̭ yu॒jā yṷnajmyā ghā॒rābhyā॒-nteja̭sā॒ varca̭so॒ kthebhi॒-sstomḙbhi॒ śchando̭bhī ra॒yyai poṣā̭ya sajā॒tānā᳚-mmaddhyama॒stheyā̭ya॒ mayā᳚ tvā sa॒yujā̭ yu॒jā yṷnajmya॒bā-ndu॒lā ni̭ta॒tni ra॒bhraya̭ntī me॒ghaya̭ntī va॒r॒ṣaya̭ntī cupu॒ṇīkā॒ nāmā̭si pra॒jāpa̭tinā tvā॒ viśvā̭bhirdhī॒bhirupa̭ dadhāmi pṛthi॒vyṷdapu॒ramannḙna vi॒ṣṭā ma̭nu॒ṣyā᳚ste go॒ptāro॒ 'gnirviya̭tto-'syā॒-ntāma॒ha-mpra̭ padye॒ sā [ ] 18
me॒ śarma̭ ca॒ varma̭ cā॒stvadhi̭ dyaura॒ntari̭kṣa॒-mbrahma̭ṇā vi॒ṣṭā ma॒ruta̭ste go॒ptāro̭ vā॒yurviya̭tto-'syā॒-ntāma॒ha-mpra pa̭dye॒ sā me॒ śarma̭ ca॒ varma̭ cāstu॒ dyaurapa̭rājitā॒-'mṛtḙna vi॒ṣṭā-''di॒tyāstḙ go॒ptāra॒-ssūryo॒ viya̭tto-'syā॒-ntāma॒ha-mpra pa̭dye॒ sā me॒ śarma̭ ca॒ varma̭ cāstu || 19 ||
(जनानाम्, अङ्गिरसः, इषत्, सुशमि, तिग्मजम्भ, पुपूर्याः, अर्वाङ्, वसुश्रवाः — पाँच) (अध्याय ४) हे इन्द्राग्नी, म तिमीहरूलाई सँगै जोडेर जोड्छु — घारा र तेज तथा वर्चस्का साथ; ऋक्, स्तोम र छन्दहरूद्वारा धनको पुष्टिका लागि, सजातीयहरूको मध्यस्थानका लागि। मैले तिमीलाई सँगै जोडेर जोड्छु। हे अबान्दुला, नितत्नि, रभ्रयन्ती, मेघयन्ती, वर्षयन्ती — तिमी चुपुणीका नामकी छौ। प्रजापतिद्वारा म तिमीलाई सम्पूर्ण बुद्धिहरूसहित स्थापित गर्छु। पृथ्वी उदपुर हो, अन्नले व्याप्त; मनुष्यहरू तिम्रा रक्षक हुन्, अग्नि तिम्रो व्याप्त हुनेवाला हो — त्यसको म मा प्रवेश गर्छु। त्यो मलाई शर्म र वर्म होस्। द्युलोक अन्तरिक्ष हो, ब्रह्मद्वारा व्याप्त; मरुतहरू तिम्रा रक्षक हुन्, वायु तिम्रो व्याप्त हुनेवाला हो — त्यसको म मा प्रवेश गर्छु। त्यो मलाई शर्म र वर्म होस्। द्युलोक अपराजिता हो, अमृतले व्याप्त; आदित्यहरू तिम्रा रक्षक हुन्, सूर्य तिम्रो व्याप्त हुनेवाला हो — त्यसको म मा प्रवेश गर्छु। त्यो मलाई शर्म र वर्म होस्। AI
இந்திரனும் அக்னியும் சேர்ந்து உன்னை இணைக்கின்றனர்; அவர்களுடன் இணைந்து நான் உன்னை இணைக்கிறேன். கதிர்களாலும், தேஜஸாலும், பிரகாசத்தாலும், ரிக்குகளாலும், ஸ்தோத்திரங்களாலும், சந்தஸ்களாலும், செல்வ வளர்ச்சிக்காகவும், சமானர்களின் நடுவில் நிலைபெறுவதற்காகவும், என்னுடன் இணைந்து நான் உன்னை இணைக்கிறேன். அபா, நிதத்னி, ரப்ரயந்தி, மேகயந்தி, வர்ஷயந்தி, சுபுணிகா எனும் பெயருடையவளாக நீ இருக்கிறாய். பிரஜாபதியால் உன்னை எல்லா அறிவாற்றல்களாலும் அருகில் வைக்கிறேன். பூமி உணவால் மூடி நிலைபெற்றுள்ளது; மனிதர்கள் உனக்குக் காவலர்கள்; அக்னி உன்னை வியாபித்துள்ளான்; அவளை நான் அடைகிறேன்; அவள் எனக்கு சுகமும் கவசமும் ஆகுக. வானம் பிரம்மத்தால் மூடி நிலைபெற்றுள்ளது; மருத்துக்கள் உனக்குக் காவலர்கள்; வாயு உன்னை வியாபித்துள்ளான்; அவளை நான் அடைகிறேன்; அவள் எனக்கு சுகமும் கவசமும் ஆகுக. வானம் வெல்லப்படாதது, அமிர்தத்தால் மூடி நிலைபெற்றுள்ளது; ஆதித்யர்கள் உனக்குக் காவலர்கள்; சூரியன் உன்னை வியாபித்துள்ளான்; அவளை நான் அடைகிறேன்; அவள் எனக்கு சுகமும் கவசமும் ஆகுக. AI
-rasi stanayitnu॒sani̭rasi vṛṣṭi॒sani̭rasya॒-gneryānya̭si de॒vānā̭magne॒ yānya̭si vā॒yoryānya̭si de॒vānāṃ᳚-vā~yo॒yānya̭sya॒ntari̭kṣasya॒ yānya̭si de॒vānā̭- mantarikṣa॒yānya̭sya॒-ntari̭kṣamasya॒ntari̭kṣāya tvā sali॒lāya̭ tvā॒ sarṇī̭kāya tvā॒ satī̭kāya tvā॒ ketā̭ya tvā॒ pracḙtase tvā॒ viva̭svate tvā di॒vastvā॒ jyoti̭ṣa ādi॒tyebhya̭stva॒rce tvā̭ ru॒ce tvā᳚ dyu॒te tvā̭ bhā॒se tvā॒ jyoti̭ṣe tvā yaśo॒dā-ntvā॒ yaśa̭si tejo॒dā-ntvā॒ teja̭si payo॒dā-ntvā॒ paya̭si varco॒dā-ntvā॒ varca̭si draviṇo॒dā-ntvā॒ dravi̭ṇe sādayāmi॒ tenarṣi̭ṇā॒ tena॒ brahma̭ṇā॒ tayā̭ de॒vata̭yā-'ṅgira॒sva-ddhru॒vā sī̭da || 21 ||
बृहस्पतिले तिमीलाई पृथ्वीको सतहमा ज्योतिले युक्त बनाएर स्थापित गरून्; सम्पूर्ण प्राण र अपानका लागि सम्पूर्ण ज्योति प्रदान गरून्। अग्नि तिम्रा अधिपति हुन्। विश्वकर्माले तिमीलाई अन्तरिक्षको सतहमा ज्योतिले युक्त बनाएर स्थापित गरून्; सम्पूर्ण प्राण र अपानका लागि सम्पूर्ण ज्योति प्रदान गरून्। वायु तिम्रा अधिपति हुन्। प्रजापतिले तिमीलाई द्युलोकको सतहमा ज्योतिले युक्त बनाएर स्थापित गरून्; सम्पूर्ण प्राण र अपानका लागि सम्पूर्ण ज्योति प्रदान गरून्। परमेष्ठी तिम्रा अधिपति हुन्। तिमी पूर्वीय वायु उत्पन्न गर्ने हो, तिमी भ्रंश उत्पन्न गर्ने हो, तिमी विद्युत् उत्पन्न गर्ने हो, तिमी गर्जन उत्पन्न गर्ने हो, तिमी वृष्टि उत्पन्न गर्ने हो। तिमी अग्निका जो यान हुन् ती हौ, तिमी देवताहरूका जो यान हुन् ती हौ, तिमी वायुका जो यान हुन् ती हौ, तिमी देवताहरूका जो वायुयान हुन् ती हौ, तिमी अन्तरिक्षका जो यान हुन् ती हौ, तिमी देवताहरूका जो अन्तरिक्षयान हुन् ती हौ। तिमी अन्तरिक्ष हौ। अन्तरिक्षका लागि तिमीलाई, सलिलका लागि तिमीलाई, सर्णीकका लागि तिमीलाई, सतीकका लागि तिमीलाई, केतुका लागि तिमीलाई, प्रचेताका लागि तिमीलाई, विवस्वानका लागि तिमीलाई, द्युलोकका लागि तिमीलाई, ज्योतिका लागि तिमीलाई, आदित्यहरूका लागि तिमीलाई, अर्चाका लागि तिमीलाई, रुचिका लागि तिमीलाई, द्युतिका लागि तिमीलाई, भासका लागि तिमीलाई, ज्योतिका लागि तिमीलाई स्थापित गर्दछु। यश दिने तिमीलाई यशमा, तेज दिने तिमीलाई तेजमा, पय (दूध) दिने तिमीलाई पयमा, वर्च दिने तिमीलाई वर्चमा, द्रविण दिने तिमीलाई द्रविणमा स्थापित गर्दछु। त्यस ऋषिद्वारा, त्यस ब्रह्मद्वारा, त्यस देवताद्वारा अङ्गिरस्को रीतिले तिमी दृढ भएर बस। AI
பிருஹஸ்பதி உன்னைப் பூமியின் மேற்பரப்பில் ஒளிமயமானதாக அமர்த்துவாராக; எல்லா மூச்சுக்கும், உயிர்காற்றுக்கும் எல்லா ஒளியையும் அருள்வாயாக. அக்கினி உனக்கு அதிபதி. விஸ்வகர்மா உன்னை வானுலகின் மேற்பரப்பில் ஒளிமயமானதாக அமர்த்துவாராக; எல்லா மூச்சுக்கும், உயிர்காற்றுக்கும் எல்லா ஒளியையும் அருள்வாயாக. வாயு உனக்கு அதிபதி. பிரஜாபதி உன்னை வானத்தின் மேற்பரப்பில் ஒளிமயமானதாக அமர்த்துவாராக; எல்லா மூச்சுக்கும், உயிர்காற்றுக்கும் எல்லா ஒளியையும் அருள்வாயாக. பரமேஷ்டி உனக்கு அதிபதி. நீ முன்காற்றை உண்டாக்குவாய்; நீ சுழலுண்டாக்குவாய்; நீ மின்னலுண்டாக்குவாய்; நீ இடியுண்டாக்குவாய்; நீ மழையுண்டாக்குவாய். அக்கினியின் ஊர்தியாகிய நீ; தேவர்களின் ஊர்தியாகிய நீ; வாயுவின் ஊர்தியாகிய நீ; தேவர்களின் வாயுவின் ஊர்தியாகிய நீ; வானுலகின் ஊர்தியாகிய நீ; தேவர்களின் வானுலக ஊர்தியாகிய நீ; நீ வானுலகமாகியிருக்கிறாய். வானுலகிற்காக உன்னை, நீருக்காக உன்னை, சர்ணீகனுக்காக உன்னை, சதீகனுக்காக உன்னை, கேதனுக்காக உன்னை, பிரசேதஸுக்காக உன்னை, விவஸ்வானுக்காக உன்னை, வானத்திற்காக உன்னை, ஒளிக்காக உன்னை, ஆதித்யர்களுக்காக உன்னை, அர்ச்சைக்காக உன்னை, ருசிக்காக உன்னை, த்யுதிக்காக உன்னை, பாஸுக்காக உன்னை, ஒளிக்காக உன்னை, புகழை அருள்பவனாக உன்னைப் புகழில் அமர்த்துகிறேன்; தேஜஸை அருள்பவனாக உன்னைத் தேஜஸில் அமர்த்துகிறேன்; பாலை அருள்பவனாக உன்னைப் பாலில் அமர்த்துகிறேன்; வர்ச்சஸை அருள்பவனாக உன்னை வர்ச்சஸில் அமர்த்துகிறேன்; செல்வத்தை அருள்பவனாக உன்னைச் செல்வத்தில் அமர்த்துகிறேன். அந்த ரிஷியால், அந்த பிரம்மத்தால், அந்த தேவதையால், அங்கிரஸ் முனிவரைப் போல நிலைத்திருந்து அமர்வாயாக. AI
bhū॒ya॒skṛda̭si variva॒skṛda̭si॒ prācya̭syū॒rdhvā-'sya̭-ntarikṣa॒sada̭sya॒-ntari̭kṣe sīdā-phsu॒ṣada̭si śyena॒sada̭si gṛddhra॒sada̭si suparṇa॒sada̭si nāka॒sada̭si pṛthi॒vyāstvā॒ dravi̭ṇe sādayāmya॒-ntari̭kṣasya tvā॒ dravi̭ṇe sādayāmi di॒vastvā॒ dravi̭ṇe sādayāmi di॒śā-ntvā॒ dravi̭ṇe sādayāmi draviṇo॒dā-ntvā॒ dravi̭ṇe sādayāmi prā॒ṇa-mmḙ pāhya-pā॒na-mmḙ pāhi vyā॒na-mmḙ [vyā॒na-mme᳚, pā॒hyāyṷrme pāhi] 22
pā॒hyāyṷrme pāhi vi॒śvāyṷrme pāhi sa॒rvāyṷrme pā॒hyagne॒ ya-tte॒ para॒gṃ॒ hṛnnāma॒ tāvehi॒ sagṃ ra̭bhāvahai॒ pāñca̭ janye॒ṣva-pye᳚ddhyagne॒ yāvā॒ ayā̭vā॒ evā॒ ūmā॒-ssabda॒-ssaga̭ra-ssu॒mekaḥ̭ || 23 ||
तिमी बहु गुण गर्ने छौ, तिमी विस्तार गर्ने छौ, तिमी पूर्वतिर फैलिएकी छौ, तिमी माथि उठेकी छौ, तिमी अन्तरिक्षमा बस्ने छौ, अन्तरिक्षमा बस; तिमी जलमा बस्ने छौ, तिमी श्येन (बाज) मा बस्ने छौ, तिमी गृद्ध (गिद्ध) मा बस्ने छौ, तिमी सुपर्ण (सुनौलो पक्षी) मा बस्ने छौ, तिमी स्वर्गमा बस्ने छौ। पृथ्वीको धनमा तिमीलाई स्थापित गर्छु, अन्तरिक्षको धनमा तिमीलाई स्थापित गर्छु, द्युलोकको धनमा तिमीलाई स्थापित गर्छु, दिशाहरूको धनमा तिमीलाई स्थापित गर्छु, धन दिने (द्रविणोदा) को धनमा तिमीलाई स्थापित गर्छु। मेरो प्राणको रक्षा गर, मेरो अपानको रक्षा गर, मेरो व्यानको रक्षा गर, मेरो आयुको रक्षा गर, मेरो विश्वायु (सम्पूर्ण आयु) को रक्षा गर, मेरो सर्वायु (सबै आयु) को रक्षा गर। हे अग्ने, तिम्रो जुन पराङ्मुख हृदय नाम छ, त्यसलाई यहाँ आउ, हामी सँगै मिलौं। पञ्चजन्यहरूमा पनि प्रकाशित हो। हे अग्ने, जो जोगीहरू (यावा) र अयावा (अजोगी) छन्, ती सबै शान्त (ऊमा) छन्, शब्द गर्ने (सब्द), गति गर्ने (सगर), र सुमेक (राम्रो एकता) छन्। AI
நீ மிகுதியாகச் செய்பவனாக இருக்கிறாய், நீ வளமை செய்பவனாக இருக்கிறாய், நீ கிழக்கு நோக்கியவனாக இருக்கிறாய், நீ உயர்ந்தவனாக இருக்கிறாய், நீ அந்தரிக்ஷத்தில் வசிப்பவனாக இருக்கிறாய், அந்தரிக்ஷத்தில் அமர்வாயாக, நீ நீரில் வசிப்பவனாக இருக்கிறாய், நீ கழுகில் வசிப்பவனாக இருக்கிறாய், நீ கிருத்திரப் பறவையில் வசிப்பவனாக இருக்கிறாய், நீ சுபர்ணப் பறவையில் வசிப்பவனாக இருக்கிறாய், நீ வானுலகில் வசிப்பவனாக இருக்கிறாய்; பூமியின் செல்வத்தில் உன்னை அமர்த்துகிறேன்; அந்தரிக்ஷத்தின் செல்வத்தில் உன்னை அமர்த்துகிறேன்; வானத்தின் செல்வத்தில் உன்னை அமர்த்துகிறேன்; திசைகளின் செல்வத்தில் உன்னை அமர்த்துகிறேன்; செல்வத்தை அளிப்பவனே, செல்வத்தில் உன்னை அமர்த்துகிறேன்; என் மூச்சைக் காப்பாயாக; என் அபானனைக் காப்பாயாக; என் வியானனைக் காப்பாயாக; என் ஆயுளைக் காப்பாயாக; என் எல்லா ஆயுளையும் காப்பாயாக; என் சர்வ ஆயுளையும் காப்பாயாக; அக்னியே, உனக்கு எது 'பரக்' என்ற பெயரிலுள்ள உள்ளம், அதை இங்கே வா, நாம் ஒன்றாகச் சேர்வோம்; ஐந்து மக்களிடத்திலும் இங்கே வளர்வாயாக; அக்னியே, எவை சென்றனவோ, எவை செல்கின்றனவோ, அவை இவ்வாறே; அவை பாதுகாப்பானவை, ஒலியுடையவை, இயங்குபவை, நல்ல ஒற்றுமையுடையவை. AI
अग्निद्वारा सबैलाई जित्ने (विश्वाषाट्), सूर्यद्वारा स्वर्गलोकको राजा (स्वराट्), क्रतु (संकल्प) द्वारा शचीपति (इन्द्र), ऋषभ (वृषभ) द्वारा त्वष्टा, यज्ञद्वारा मघवान् (इन्द्र), दक्षिणाद्वारा स्वर्गगामी, मन्युद्वारा वृत्रहा (इन्द्र), सौहार्द्य (मैत्री) द्वारा तनूधा (शरीर धारण गर्ने), अन्नद्वारा गय (धन), पृथ्वीद्वारा असन (खाने), दृग्भि (आँखाहरू) द्वारा अन्नाद (अन्न खाने), वषट्कारद्वारा ऋध (समृद्ध), सामद्वारा तनूपा (शरीरको रक्षक), विराजद्वारा ज्योतिष्मान्, ब्रह्मद्वारा सोमपा (सोम पिउने), गोभि (गाईहरू) द्वारा यज्ञलाई धारण गर्ने, क्षत्र (क्षत्रिय शक्ति) द्वारा मनुष्यहरूलाई, अश्व र रथद्वारा वज्री (वज्रधारी), ऋतुहरूद्वारा प्रभु, संवत्सरद्वारा परिभू (सबैतिर व्याप्त), तपसद्वारा अनाधृष्ट (अजेय), सूर्य आफ्ना तनू (शरीर) हरूसँग। AI
அக்னியால் எல்லாவற்றையும் வெல்பவன், சூரியனால் சொர்க்கத்தை ஆள்பவன், கிரதுவால் சக்தியின் தலைவன், ரிஷபத்தால் த்வஷ்டா, யாகத்தால் மகவான், தட்சிணையால் சொர்க்கம் அடைபவன், மனுவால் விருத்திரனைக் கொல்பவன், நட்பால் தனூதா, அன்னத்தால் கயன், பூமியால் அசனன், பார்வையால் அன்னாதன், வஷட்காரத்தால் அர்த்தன், சாமத்தால் தனூபா, விராஜால் ஜோதிஷ்மான், பிரம்மத்தால் சோமபன், பசுக்களால் யாகத்தைத் தாங்கினான், க்ஷத்திரத்தால் மனிதர்களை, குதிரையாலும் ரதத்தாலும், வஜ்ரியானவன் ருதுக்களால் பிரபு, வருடத்தால் சூழ்ந்தவன், தபஸ்ஸால் வெல்ல முடியாதவன், சூரியன் தன் உடல்களுடன். AI
प्रजापतिले मनले अन्धकारलाई छेदन गर्नुभयो; धाताले दीक्षाको समयमा, सविताले भृत्य (सेवक) को समयमा, पूषाले सोमक्रयणीको समयमा, वरुणले उपनद्ध (बाँधिएको) अवस्थामा, असुरले क्रीयमाण (किनिँदै) अवस्थामा, मित्रले क्रीत (किनिएको) अवस्थामा, शिपिविष्टले आसादित (नजिक ल्याइएको) अवस्थामा, नरन्धिषले प्रोह्यमाण (अगाडि धकेलिँदै) अवस्थामा, अधिपतिले आगत (आएको) अवस्थामा, प्रजापतिले प्रणीयमान (अगाडि लगिँदै) अवस्थामा, अग्निले अग्नीद्ध (अग्निमा राखिएको) अवस्थामा, बृहस्पतिले अग्नीद्धबाट प्रणीयमान (निकालिएर लगिँदै) अवस्थामा, इन्द्रले हविर्धानमा, अदितिले आसादित (राखिएको) अवस्थामा, विष्णुले उपावह्रियमाण (नजिक ल्याइँदै) अवस्थामा, अथर्वाले उपोत्त (माथि उठाइएको) अवस्थामा, यमले अभिषुत (निचोरिएको) अवस्थामा, अपूतपाले आधूयमान (हल्लाइँदै) अवस्थामा, वायुले पूयमान (शुद्ध गरिँदै) अवस्थामा, मित्रले क्षीरश्री (दूधको शोभा) सहित, मन्थीले सक्तुश्री (सत्तुको शोभा) सहित, वैश्वदेवले उन्नीत (माथि लगिएको) अवस्थामा, रुद्रले आहुत (अर्पित) अवस्थामा, वायुले आवृत्त (फर्काइएको) अवस्थामा, नृचक्षाले प्रतिख्यात (देखाइएको) अवस्थामा, भक्षले आगत (आएको) अवस्थामा, पितृहरूले अन्नाराशंस (अन्नको प्रशंसा गरिने) अवस्थामा, असुरात्तले सिन्धु (समुद्र) को रूपमा अवभृथमा अवप्रयन् (तल डुबाइँदै) अवस्थामा, समुद्रले अवगत (तल पुगेको) अवस्थामा, सलिलले प्रप्लुत (डुबेको) अवस्थामा, सुवरुदृचले गत (गएको) अवस्थामा ॥ २५ ॥ AI
பிரஜாபதி மனதால் குருடன்; அந்தகன் வெட்டப்பட்டவன்; தாதா தீக்கைக்கு உரியவன்; சவிதா பணியாளரிடத்தில்; பூஷா சோமகிரயணத்தில்; வருணன் கட்டப்பட்டவன்; அசுரன் விலைக்கு வாங்கப்படுபவன்; மித்ரன் விலைக்கு வாங்கப்பட்டவன்; சிபிவிஷ்டன் அருகில் அமர்த்தப்பட்டவன்; நரந்திஷன் முன்னே கொண்டு செல்லப்படுபவன்; அதிபதி வந்தவன்; பிரஜாபதி முன்னே நடத்தப்படுபவன்; அக்னி அக்னீத்திரத்தில்; பிருஹஸ்பதி அக்னீத்திரத்திலிருந்து முன்னே நடத்தப்படுபவன்; இந்திரன் அவிர்தானத்தில்; அதிதி அருகில் அமர்த்தப்பட்டவள்; விஷ்ணு பின்னால் கொண்டு வரப்படுபவன்; அதர்வன் மேலே எடுக்கப்பட்டவன்; யமன் சோமம் பிழியப்பட்டவன்; அபூதபன் கலக்கப்படுபவன்; வாயு வடிகட்டப்படுபவன்; மித்ரன் பாலின் செல்வம் உடையவன்; மந்தி மாவின் செல்வம் உடையவன்; வைசுவதேவன் முன்னே கொண்டு வரப்பட்டவன்; ருத்ரன் ஆகுதி செய்யப்பட்டவன்; வாயு திருப்பிக் கொண்டு வரப்பட்டவன்; நிருசக்ஷன் எதிரில் பார்க்கப்பட்டவன்; பக்ஷன் வந்தவன்; பித்ருக்களின் உணவான நாராசம்சன் அசுரரிடமிருந்து பெறப்பட்டவன்; சிந்து அவபிருதத்திற்கு முன்னே செல்பவன்; சமுத்திரன் கீழே இறங்கியவன்; சலிலன் மேலே மிதந்தவன்; சுவருத்ரிச் சொற்களை உடையவன் சென்றவன். AI
-marya॒mā de॒vatā॒ phalgṷnī॒ nakṣa̭tra॒-mbhago̭ de॒vatā॒ hasto॒ nakṣa̭tragṃ savi॒tā de॒vatā̭ ci॒trā nakṣa̭tra॒mindro̭ de॒vatā᳚ svā॒tī nakṣa̭traṃ-vā~॒yurde॒vatā॒ viśā̭khe॒ nakṣa̭tramindrā॒gnī de॒vatā̭ 'nūrā॒dhā nakṣa̭tra-mmi॒tro de॒vatā̭ rohi॒ṇī nakṣa̭tra॒mindro̭ de॒vatā̭ vi॒cṛtau॒ nakṣa̭tra-mpi॒taro̭ de॒vatā̭ 'ṣā॒ḍhā nakṣa̭tra॒māpo̭ de॒vatā̭ 'ṣā॒ḍhā nakṣa̭traṃ॒-vi~śvḙ de॒vā de॒vatā᳚ śro॒ṇā nakṣa̭traṃ॒-vi~ṣṇṷrde॒vatā॒ śravi̭ṣṭhā॒ nakṣa̭traṃ॒-va~sa̭vo [nakṣa̭traṃ॒-va~sa̭vaḥ, de॒vatā̭] 27
de॒vatā̭ śa॒tabhi̭ṣa॒-nnakṣa̭tra॒mindro̭ de॒vatā᳚ proṣṭhapa॒dā nakṣa̭trama॒ja eka̭pā-dde॒vatā᳚ proṣṭhapa॒dā nakṣa̭tra॒mahi̭rbu॒ddhniyo̭ de॒vatā̭ re॒vatī॒ nakṣa̭tra-mpū॒ṣā de॒vatā᳚ 'śva॒yujau॒ nakṣa̭trama॒śvinaṷ de॒vatā̭ 'pa॒bhara̭ṇī॒rnakṣa̭traṃ-ya~॒mo de॒vatā̭, pū॒rṇā pa॒ścādya-ttḙ de॒vā ada̭dhuḥ || 28 ||
कृत्तिका नक्षत्रको देवता अग्नि हुन्। हे अग्नि, तिमी रुचि (किरण) हौ, प्रजापतिको धातु हौ, सोमको अर्च हौ। तिमीलाई अर्चका लागि, रुचिका लागि, द्युतिका लागि, भासका लागि, ज्योतिका लागि (ग्रहण गर्छु)। रोहिणी नक्षत्रको देवता प्रजापति हुन्। मृगशिरा नक्षत्रको देवता सोम हुन्। आर्द्रा नक्षत्रको देवता रुद्र हुन्। पुनर्वसु नक्षत्रको देवता अदिति हुन्। तिष्य (पुष्य) नक्षत्रको देवता बृहस्पति हुन्। आश्लेषा नक्षत्रको देवता सर्प हुन्। मघा नक्षत्रको देवता पितृहरू हुन्। फल्गुनी नक्षत्रको देवता अर्यमा हुन्। फल्गुनी (उत्तरा) नक्षत्रको देवता भग हुन्। हस्त नक्षत्रको देवता सविता हुन्। चित्रा नक्षत्रको देवता इन्द्र हुन्। स्वाती नक्षत्रको देवता वायु हुन्। विशाखा नक्षत्रको देवता इन्द्राग्नी हुन्। अनुराधा नक्षत्रको देवता मित्र हुन्। रोहिणी नक्षत्रको देवता इन्द्र हुन्। विचृतौ नक्षत्रको देवता पितृहरू हुन्। अषाढा नक्षत्रको देवता जल (आप) हुन्। अषाढा (उत्तरा) नक्षत्रको देवता विश्वेदेवा हुन्। श्रोणा नक्षत्रको देवता विष्णु हुन्। श्रविष्ठा नक्षत्रको देवता वसुहरू हुन्। शतभिषा नक्षत्रको देवता इन्द्र हुन्। प्रोष्ठपदा नक्षत्रको देवता अज एकपाद हुन्। प्रोष्ठपदा (उत्तरा) नक्षत्रको देवता अहिर्बुध्न्य हुन्। रेवती नक्षत्रको देवता पूषा हुन्। अश्वयुजौ नक्षत्रको देवता अश्विनीकुमारहरू हुन्। अपभरणी नक्षत्रको देवता यम हुन्। हे देवहरू, तिमीहरूले पछाडि जे पूर्ण रूपमा स्थापित गर्यौ (त्यो पूर्ण होस्)। AI
கிருத்திகை நட்சத்திரம்; அக்கினி தேவதை. அக்கினியே, நீர் ஒளிக்கதிர்களாக உள்ளீர்; பிரஜாபதியின் தாது; சோமனின் அருச்சனை. ஒளிக்காக உம்மை, பிரகாசத்திற்காக உம்மை, தேஜஸிற்காக உம்மை, ஒளிக்காக உம்மை, ஜோதிக்காக உம்மை. ரோகிணி நட்சத்திரம்; பிரஜாபதி தேவதை. மிருகசீரிடம் நட்சத்திரம்; சோமன் தேவதை. திருவாதிரை நட்சத்திரம்; ருத்திரன் தேவதை. புனர்பூசம் நட்சத்திரம்; அதிதி தேவதை. பூசம் நட்சத்திரம்; பிரகஸ்பதி தேவதை. ஆயில்யம் நட்சத்திரம்; சர்ப்பம் தேவதை. மகம் நட்சத்திரம்; பிதுர்கள் தேவதை. பூரம் நட்சத்திரம்; அர்யமா தேவதை. உத்திரம் நட்சத்திரம்; பகன் தேவதை. அத்தம் நட்சத்திரம்; சவிதா தேவதை. சித்திரை நட்சத்திரம்; இந்திரன் தேவதை. சுவாதி நட்சத்திரம்; வாயு தேவதை. விசாகம் நட்சத்திரம்; இந்திராக்கினி தேவதை. அனுஷம் நட்சத்திரம்; மித்ரன் தேவதை. கேட்டை நட்சத்திரம்; இந்திரன் தேவதை. விசாகம் நட்சத்திரம்; பிதுர்கள் தேவதை. உத்திராடம் நட்சத்திரம்; ஆபஸ் தேவதை. உத்திராடம் நட்சத்திரம்; விசுவே தேவர்கள் தேவதை. திருவோணம் நட்சத்திரம்; விஷ்ணு தேவதை. அவிட்டம் நட்சத்திரம்; வசுக்கள் தேவதை. சதயம் நட்சத்திரம்; இந்திரன் தேவதை. பூரட்டாதி நட்சத்திரம்; அஜ ஏகபாதன் தேவதை. உத்திரட்டாதி நட்சத்திரம்; அகிர்புத்னியன் தேவதை. ரேவதி நட்சத்திரம்; பூஷன் தேவதை. அசுவினி நட்சத்திரம்; அசுவினிகள் தேவதை. பரணி நட்சத்திரம்; யமன் தேவதை. தேவர்களே, உமக்குப் பின்னால் எதை வைத்தார்களோ அது நிறைவானது. AI
ye᳚-'gnaya॒-ssama̭naso-'nta॒rā dyāvā̭pṛthi॒vī śai̭śi॒rāvṛ॒tū a॒bhi kalpa̭mānā॒ indra̭miva de॒vā a॒bhi saṃvi~̭śantu saṃ॒ya~cca॒ pracḙtāścā॒gne-ssoma̭sya॒ sūrya̭syo॒-grā ca̭ bhī॒mā ca̭ pitṛ॒ṇāṃ-ya~॒masyendra̭sya dhru॒vā ca̭ pṛthi॒vī ca̭ de॒vasya̭ savi॒turma॒rutāṃ॒-va~rṷṇasya dha॒rtrī ca॒ dhari̭trī ca mi॒trāvarṷṇayo rmi॒trasya̭ dhā॒tuḥ prācī̭ ca pra॒tīcī̭ ca॒ vasṷ̄nāgṃ ru॒drāṇā̭- [ru॒drāṇā᳚m, ā॒di॒tyānā॒-nte] 30
-mādi॒tyānā॒-nte te-'dhi̭pataya॒stebhyo॒ nama॒ste no̭ mṛḍayantu॒ te ya-ndvi॒ṣmo yaśca̭ no॒ dveṣṭi॒ taṃ-vo~॒ jambhḙ dadhāmi sa॒hasra̭sya pra॒mā a̭si sa॒hasra̭sya prati॒mā a̭si sa॒hasra̭sya vi॒mā a̭si sa॒hasra̭syo॒nmā a̭si sāha॒sro̭-'si sa॒hasrā̭ya tve॒mā mḙ agna॒ iṣṭa̭kā dhe॒navaḥ̭ sa॒ntvekā̭ ca śa॒ta-ñca̭ sa॒hasra̭-ñcā॒yuta̭-ñca [ ] 31
ni॒yuta̭-ñca pra॒yuta॒-ñcārbṷda-ñca॒ nya̭rbuda-ñca samu॒draśca॒ maddhya॒-ñcānta̭śca parā॒rdhaśce॒mā mḙ agna॒ iṣṭa̭kā dhe॒navaḥ̭ santu ṣa॒ṣṭhi-ssa॒hasra̭ma॒yuta॒-makṣī̭yamāṇā ṛta॒sthā stha̭rtā॒vṛdho̭ ghṛta॒ścuto̭ madhu॒ścuta॒ ūrja̭svatī-ssvadhā॒vinī॒stā mḙ agna॒ iṣṭa̭kā dhe॒navaḥ̭ santu vi॒rājo॒ nāma̭ kāma॒dughā̭ a॒mutrā॒muṣmi̭n ~lo॒ke || 32 ||
मधु र माधव — वसन्त ऋतु; शुक्र र शुचि — ग्रीष्म ऋतु; नभ र नभस्य — वर्षा ऋतु; इष र ऊर्ज — शरद ऋतु; सह र सहस्य — हेमन्त ऋतु; तप र तपस्य — शिशिर ऋतु। तिमी अग्निको अन्तमा रहेको श्लेष (संयोजक) हौ। द्यौ र पृथ्वी कल्पित होऊन्, जल र ओषधिहरू कल्पित होऊन्, अग्निहरू कल्पित होऊन्। ती मेरो ज्येष्ठताका लागि समान व्रत भएका होऊन्। जो अग्निहरू समान मन भएका छन् र द्यौ र पृथ्वीका बीचमा शिशिर ऋतुतर्फ कल्पित हुँदै छन्, तिनीहरू देवताहरूले इन्द्रलाई जस्तै मलाई पनि प्राप्त होऊन्। संयच्च र प्रचेतस् — अग्निका; सोमका; सूर्यका — उग्र र भीम; पितृहरूका — यमका; इन्द्रका — ध्रुव र पृथ्वी; देव सविताका; मरुतहरूका; वरुणका — धर्त्री र धरित्री; मित्र र वरुणका — मित्रका; धाताका — प्राची र प्रतीची; वसुहरूका; रुद्रहरूका; आदित्यहरूका — ती सबैका अधिपति हौ। तिनीहरूलाई नमस्कार छ; तिनीहरूले हामीलाई प्रसन्न गरून्। जसलाई हामी द्वेष गर्छौं र जसले हामीलाई द्वेष गर्छ, त्यसलाई तिमीहरूको मुखमा राख्छु। तिमी सहस्रको प्रमा हौ, सहस्रको प्रतिमा हौ, सहस्रको विमा हौ, सहस्रको उन्मा हौ, तिमी साहस्र हौ; सहस्रका लागि तिमीलाई। हे अग्नि, यी मेरा इष्टिका गाईहरू होऊन् — एक, सय, सहस्र, अयुत, नियुत, प्रयुत, अर्बुद, न्यर्बुद, समुद्र, मध्य, अन्त र परार्ध। हे अग्नि, यी मेरा इष्टिका गाईहरू होऊन् — साठी हजार, अयुत, क्षय नहुने, ऋतमा अवस्थित, ऋतुवृद्धि गर्ने, घृत चुहाउने, मधु चुहाउने, ऊर्जाले युक्त, स्वधाले युक्त। ती मेरा, हे अग्नि, इष्टिका गाईहरू होऊन् — विराज नामक, कामदुघा, त्यहाँ परलोकमा। AI
மதுவும் மாதவனும் வசந்த காலத்தின் இரு பருவங்கள்; சுக்ரனும் சுசியும் கோடைக் காலத்தின் இரு பருவங்கள்; நபனும் நபஸ்யனும் மழைக்காலத்தின் இரு பருவங்கள்; இடனும் ஊர்ஜனும் இலையுதிர்க்காலத்தின் இரு பருவங்கள்; சகனும் சகஸ்யனும் குளிர்காலத்தின் இரு பருவங்கள்; தபனும் தபஸ்யனும் பனிக்காலத்தின் இரு பருவங்கள். அக்னியின் முடிவில் நீ சேர்க்கை; வானமும் பூமியும் ஒழுங்குறுக; நீரும் மூலிகைகளும் ஒழுங்குறுக; அக்னிகள் ஒழுங்குறுக; அவை எனது மேன்மைக்காக ஒரே விரதத்தைக் கொண்டவையாகுக. வானத்திற்கும் பூமிக்கும் இடையே ஒரே மனத்தைக் கொண்டு பனிக்காலப் பருவங்களை நோக்கி ஒழுங்குறும் அந்த அக்னிகள் தேவர்கள் இந்திரனை அடைவது போல என்னை அடையட்டும். சம்யக் என்பவனும் பிரசேதஸ் என்பவனும் அக்னியின், சோமனின், சூரியனின் உக்கிரமானவையும் பயங்கரமானவையும் ஆகும்; பித்ருக்களின், யமனின், இந்திரனின் நிலையானவையும் பூமியும் ஆகும்; தேவனான சவிதாவின், மருத்துக்களின், வருணனின் தாங்குபவையும் தாங்கப்படுபவையும் ஆகும்; மித்ராவருணரின், மித்ரனின் தாதாவின் கிழக்கும் மேற்கும் ஆகும்; வசுக்களின், ருத்திரர்களின், ஆதித்யர்களின் அவற்றின் அதிபதிகள் அவர்கள்; அவர்களுக்கு நமஸ்காரம்; அவர்கள் நமக்கு அருள் செய்வார்களாக. நாம் எவரை வெறுக்கிறோமோ, எவர் நம்மை வெறுக்கிறாரோ, அவரை உன் வாயில் இடுகிறேன். ஆயிரத்தின் அளவு நீ; ஆயிரத்தின் ஒப்புமை நீ; ஆயிரத்தின் வேறுபாடு நீ; ஆயிரத்தின் உயர்வு நீ; ஆயிரம் கொண்டவன் நீ; ஆயிரத்திற்காக உன்னை ஏற்கிறேன். அக்னியே, எனது இந்த இஷ்டகைகள் பசுக்களாகுக — ஒன்றும் நூறும் ஆயிரமும் பத்தாயிரமும், நியுதமும் பிரயுதமும் அர்ப்புதமும் ந்யர்ப்புதமும், சமுத்திரமும் மத்தியமும் அந்தமும் பரார்த்தமும். அக்னியே, எனது இந்த இஷ்டகைகள் பசுக்களாகுக — அறுபதாயிரமும் பத்தாயிரமும் குறையாதவையாக, யாகத்தில் நிலைத்திருப்பவை, வளர்ச்சியை வளர்ப்பவை, நெய்யைச் சொரிபவை, தேனைச் சொரிபவை, ஊர்ஜசை உடையவை, சுவதாவினி என்னும் பெயருடைய காமதேனுவாக மறுமையில் அம்மேல் உலகில். AI
sa॒mi-ddi॒śāmā॒śayā̭ na-ssuva॒rvinmadho॒rato॒ mādha̭vaḥ pātva॒smān | a॒gnirde॒vo du॒ṣṭarī̭tu॒radā᳚bhya i॒da-ṅkṣa॒tragṃ ra̭kṣatu॒ pātva॒smān || ra॒tha॒nta॒ragṃ sāma̭bhiḥ pātva॒smā-ngā̭ya॒trī chanda̭sāṃ-vi~॒śvarṷ̄pā | tri॒vṛnno̭ vi॒ṣṭhayā॒ stomo॒ ahnāgṃ̭ samu॒dro vāta̭ i॒damojaḥ̭ pipartu || u॒grā di॒śāma॒bhi-bhṷ̄tirvayo॒dhā-śśuciḥ̭ śu॒kre aha̭nyoja॒sīnā᳚ | indrādhi̭patiḥ pipṛtā॒dato̭ no॒ mahi̭ [ ] 33
kṣa॒traṃ-vi~॒śvato̭ dhāraye॒dam || bṛ॒ha-thsāma̭ kṣatra॒bhṛ-dvṛ॒ddha vṛ̭ṣṇiya-ntri॒ṣṭubhaujaḥ̭ śubhi॒ta mu॒gravī̭ram | indra॒ stomḙna pañcada॒śena॒ maddhya̭mi॒daṃ-vā~tḙna॒ saga̭reṇa rakṣa || prācī̭ di॒śāgṃ sa॒haya̭śā॒ yaśa̭svatī॒ viśvḙ devāḥ prā॒vṛṣā 'hnā॒gṃ॒ suva̭rvatī | i॒da-ṅkṣa॒tra-ndu॒ṣṭara̭ma॒stvojo 'nā̭dhṛṣṭagṃ saha॒sriya॒gṃ॒ saha̭svat || vai॒rū॒pe sāma̭nni॒ha taccha̭kema॒ jaga̭tyainaṃ-vi~॒kṣvā vḙśayāmaḥ | viśvḙ devā-ssaptada॒śena॒ [saptada॒śena̭, varca̭ i॒da-ṅkṣa॒tragṃ] 34
varca̭ i॒da-ṅkṣa॒tragṃ sa̭li॒lavā̭tamu॒gram || dha॒rtrī di॒śā-ṅkṣa॒trami॒da-ndā̭dhāropa॒sthā-''śā̭nā-mmi॒trava̭da॒stvojaḥ̭ | mitrā̭varuṇā śa॒radā-'hnā᳚-ñcikitnū a॒smai rā॒ṣṭrāya॒ mahi॒ śarma̭ yacchatam || vai॒rā॒je sāma॒nnadhi̭ me manī॒ṣā-'nu॒ṣṭubhā॒ sambhṛ̭taṃ-vī~॒ryagṃ̭ sahaḥ̭ | i॒da-ṅkṣa॒tra-mmi॒trava̭dā॒rdradā̭nu॒ mitrā̭varuṇā॒ rakṣa̭ta॒-mādhi̭patyaiḥ || sa॒mrā-ḍdi॒śāgṃ sa॒hasā᳚mnī॒ saha̭svatyṛ॒turhḙma॒nto vi॒ṣṭhayā̭ naḥ pipartu | a॒va॒syuvā̭tā [a॒va॒syuvā̭tāḥ, bṛ॒ha॒tīrnu] 35
bṛha॒tīrnu śakva̭rīri॒maṃ-ya~॒jñama̭vantu no ghṛ॒tācīḥ᳚ || suva̭rvatī su॒dughā̭ naḥ॒ paya̭svatī di॒śā-nde॒vya̭vatu no ghṛ॒tācī᳚ | tva-ṅgo॒pāḥ pṷrae॒tota pa॒ścā-dbṛha̭spate॒ yāmyāṃ᳚-yu~ṅgdhi॒ vāca᳚m || ū॒rdhvā di॒śāgṃ ranti॒rāśauṣa̭dhīnāgṃ saṃva~thsa॒reṇa̭ savi॒tā no॒ ahnā᳚m | re॒va-thsāmāti̭cchandā u॒ chando-'jā̭ta śatru-ssyo॒nā no̭ astu || stoma̭trayastrigṃśe॒ bhuva̭nasya patni॒ viva̭svadvāte a॒bhi no̭ [a॒bhi naḥ̭, gṛ॒ṇā॒hi॒ |] 36
gṛṇāhi | ghṛ॒tava̭tī savita॒rādhi̭patyaiḥ॒ paya̭svatī॒ ranti॒rāśā̭ no astu || dhru॒vā di॒śāṃ-vi~ṣṇṷpa॒tnyagho̭rā॒-'syeśā̭nā॒ saha̭so॒ yā ma॒notā᳚ | bṛha॒spati̭ rmāta॒riśvo॒ta vā॒yu-ssa̭ndhuvā॒nā vātā̭ a॒bhi no̭ gṛṇantu || vi॒ṣṭa॒bho-ndi॒vo dha॒ruṇaḥ̭ pṛthi॒vyā a॒syeśā̭nā॒ jaga̭to॒ viṣṇṷpatnī | vi॒śvavya̭cā i॒ṣaya̭ntī॒ subhṷ̄ti-śśi॒vā no̭ a॒stvadi̭tiru॒pasthe᳚ || vai॒śvā॒na॒ro na̭ ū॒tyāpṛ॒ṣṭo di॒vyanṷ no॒ 'dyānṷmati॒ranvida̭numate॒ tva-ṅkayā̭ naści॒tra ābhṷva॒tko a॒dya yṷṅkte || 37 ||
(सव्रता - रुद्राणाम् - अयुतञ्च - पञ्चचत्वारिंशच्च) (अध्याय ११) दिशाहरूको समिधाले हामीलाई सुवर्गतर्फ लैजाओस्; मधु ऋतुबाट माधव ऋतुले हाम्रो रक्षा गरोस्। देवता अग्नि, जो दुःसह र अदम्य छन्, यो क्षत्र (राज्य) को रक्षा गरून् र हाम्रो पालना गरून्। रथन्तर सामको गायनले, र विश्वरूपा गायत्री छन्दले हाम्रो रक्षा गरोस्। त्रिवृत् स्तोम र दिनको विष्टुति हाम्रो रक्षा गरोस्; समुद्र र वायुले यो बल हामीलाई प्राप्त गराओस्। दिशाहरूको उग्र अधिभूति, आयु-प्रदायक, शुचि (पवित्र), शुक्र (उज्यालो) दिनमा बलशाली — तिनका अधिपति इन्द्रले हामीलाई त्यसबाट रक्षा गरून्। यो क्षत्रलाई सबैतिरबाट धारण गरोस्। बृहत् साम, क्षत्र-धारक, वृद्ध, वीर्यवान्, त्रिष्टुभ् छन्दको ओज, शोभायुक्त, उग्र वीर्यवान् — हे इन्द्र, पन्ध्र स्तोमको स्तुतिले र मध्यम वात (साम) ले यसलाई रक्षा गर। प्राची दिशा, सहयशा (यशस्विनी), विश्वेदेवाहरू, प्रावृष् ऋतु र दिन, सुवर्वती — यो क्षत्र अदम्य, ओजस्वी, अनाधृष्ट, सहस्रिय र सहस्वत् होस्। वैरूप साममा हामीले त्यो सकून्; जगती छन्दद्वारा यसलाई प्रजाहरूमा स्थापित गराऔं। विश्वेदेवाहरू सत्र स्तोमले — यो क्षत्र वर्च (तेज) होस्, जल-वातजस्तो उग्र होस्। धर्त्री दिशाले यो क्षत्र धारण गरेकी छ; दिशाहरूको उपस्थ (काख) मा मित्रवत् ओज छ। हे मित्रावरुण, शरद् ऋतु र दिनका ज्ञाता, यस राष्ट्रलाई महान् शर्म (सुख) प्रदान गर्नुहोस्। वैराज साममा मेरो मनीषा (बुद्धि) छ; अनुष्टुभ् छन्दले वीर्य र सह (बल) संचित गरिएको छ। यो क्षत्र मित्रवत्, आर्द्रदानु (जल-दान गर्ने) होस्; हे मित्रावरुण, आधिपत्यद्वारा यसको रक्षा गर्नुहोस्। सम्राट् दिशा, सहस्र सामनी, सहस्वती, हेमन्त ऋतु — विष्टुतिले हाम्रो पालना गरोस्। अवस्यु (रक्षा चाहने) वायुले, बृहती र शक्वरी छन्दहरूले यो यज्ञको रक्षा गरून्; घृतवती (घीयुक्त) दिशाहरूले हाम्रो रक्षा गरून्। सुवर्वती, सुदुघा (राम्रो दूध दिने), पयस्वती देवी दिशाले घृतवती भई हाम्रो रक्षा गरून्। हे बृहस्पति, तपाईं अगाडि गोपा (रक्षक) हुनुहुन्छ, पछाडि पनि; याम्य दिशामा वाणीलाई जोड्नुहोस्। ऊर्ध्वा दिशा, औषधिहरूको रन्ति (आश्रय), संवत्सर र दिनद्वारा सविताले हाम्रो रक्षा गरून्। रेवत् साम, अतिच्छन्दा छन्द, अजातशत्रु — हामीलाई स्योना (सुखकर) होस्। स्तोमत्रय र त्रिंश (तीस) स्तोम, भुवनकी पत्नी, विवस्वद् वात — हामीलाई गाऊ। घृतवती, हे सविता, आधिपत्यद्वारा पयस्वती रन्ति (आश्रय) हामीलाई होस्। ध्रुवा दिशा, विष्णुपत्नी, अघोरा, सह (बल) की ईशाना (स्वामिनी), जो मनोता (मनले चाहिएकी) हुन्। बृहस्पति, मातरिश्वा र वायु, सन्धुवान (मिलाउने) वातहरूले हामीलाई गाऊन्। द्युलोकलाई विष्टभ (धारण गर्ने), पृथ्वीको धरुण (आधार), जगत्की ईशाना, विष्णुपत्नी, विश्वव्यचा (सबैतिर व्याप्त), इषयन्ती (चाहना गर्दै), सुभूति — हामीलाई शिवा (कल्याणकारी) होस्; अदितिको उपस्थ (काख) मा। वैश्वानरले हाम्रो रक्षा गरून्, पृष्ट (प्रसन्न) भई दिव्य (स्वर्गीय) रूपमा; आज अनुमतिले हाम्रो अनुगमन गरोस्; हे अनुमते, तपाईंले पनि; कयाले हामीलाई चित्र (विचित्र) रूपमा प्रकट गरोस्; आज कसले जोड्छ? AI
(சவ்ரதா – ருத்ராணாம் – அயுதம் – நாற்பத்தைந்து) (அத்தியாயம் 11) திசைகளின் சமித்து, ஆசையால் எங்களை நோக்கி, செல்வத்தை விரும்புபவனாக, மதுவிலிருந்து மாதவன் நம்மைக் காக்கட்டும். தேவனாகிய அக்னி, தடுக்க முடியாதவன், ஏமாற்ற முடியாதவன், இந்த ஆட்சியைக் காக்கட்டும், எங்களைக் காக்கட்டும். ரதந்தர சாமத்தின் பாடல்களுடன் எங்களைக் காக்கட்டும்; சந்தங்களில் விசுவரூபமான காயத்ரி; மூன்று மடங்கான நமது ஸ்தோமம், விஷ்டயாவுடன், பகலில்; சமுத்திரமும் காற்றும் இந்த வலிமையை நிறைவேற்றட்டும். திசைகளின் உக்கிரமான ஆதிக்கம், வயோதா, தூய்மையானவன், பிரகாசமான பகல்களில் வலிமையுடையவன்; இந்திரன் அதிபதி; அவன் எங்களைக் காக்கட்டும்; மகத்தான [ ] 33 இந்த ஆட்சியை எல்லாப் பக்கங்களிலும் நிலைநிறுத்தட்டும். பிரஹத் சாமம், ஆட்சியைத் தாங்குவது, வளர்ந்தது, ஆண்மை, திரிஷ்டுப் சந்தம், வலிமை, அலங்கரிக்கப்பட்டது, உக்கிர வீரம்; இந்திரனே, பதினைந்து ஸ்தோமத்தால், நடுவில், இந்த வாதத்துடன், சாகரத்துடன் காக்க. கிழக்குத் திசை, புகழுடன் கூடியது, புகழ்பெற்றது; விசுவே தேவர்கள், மழைக்காலப் பகலில், சுவர்வதி; இந்த ஆட்சி, தடுக்க முடியாதது, வலிமை, எதிர்க்க முடியாதது, ஆயிரமடங்கு, வலிமையுடையது. வைரூப சாமத்தில் இதை நாம் இங்கே செய்ய முடியும்; ஜகதி சந்தத்தால் இவனை மக்களிடம் புகுத்துவோம். விசுவே தேவர்கள் பதினேழு [பதினேழு, பிரகாசம் இந்த ஆட்சி] 34 பிரகாசம், இந்த ஆட்சி, நீரோட்டத்துடன் கூடிய உக்கிரமானது. தாங்குபவள், திசைகளின் ஆட்சியை இது தாங்கியது, மடியில், திசைகளின் மித்ரனைப் போன்றது, வலிமை; மித்ராவருணர்களே, இலையுதிர்க்காலப் பகல்களை அறிந்தவர்களே, இந்த ராஷ்டிரத்திற்கு மகத்தான பாதுகாப்பை அளியுங்கள். வைராஜ சாமத்தில் என் மனம்; அனுஷ்டுப் சந்தத்தால் சேகரிக்கப்பட்ட வீரியமும் வலிமையும்; இந்த ஆட்சி, மித்ரனைப் போன்றது, ஈரமான கொடை; மித்ராவருணர்களே, அதிபதித்துவங்களால் காக்குங்கள். சம்ராட், திசைகளின், சகஸ்ராம்னி, வலிமையுடையவள், காலம், குளிர்காலம், விஷ்டயாவால் எங்களை நிறைவேற்றட்டும். அவஸ்யுவாதாக்கள், பிரஹதிகள், [ ] பிரஹதிகளும் சக்வரிகளும் இந்த யாகத்தைக் காக்கட்டும்; நெய் சொட்டும் அவை எங்களைக் காக்கட்டும். சுவர்வதி, நல்ல பால் தரும், பாலுள்ள, திசைகளின் தேவி எங்களைக் காக்கட்டும், நெய் சொட்டும் அவள். நீயே முன்னே காப்பவன், பின்னும்; பிரஹஸ்பதியே, தென்திசையில் வாக்கைப் பூட்டு. உயர்ந்த திசை, ரந்திரம், ஓஷதிகளின், சம்வத்ஸரத்தால், சவிதா எங்கள் பகல்களை; ரேவத் சாமம், அதிச்சந்தஸ், சந்தஸ், பிறவாத பகைவன், எங்களுக்கு இனிமையாக இருக்கட்டும். ஸ்தோமத்ரய, முப்பத்து, உலகத்தின் தேவி, விவஸ்வத், வாதம், எங்களை நோக்கி [எங்களை நோக்கி, பாடு.] 36 பாடு. நெய்யுள்ளவள், சவிதாவே, அதிபதித்துவங்களால், பாலுள்ளவள், ரந்திரம், ஆசை எங்களுக்கு இருக்கட்டும். நிலையான திசை, விஷ்ணுவின் மனைவி, அகோரை, இவள் வலிமையின் அதிபதி, யார் மனதால் நினைக்கப்பட்டாளோ; பிரஹஸ்பதி, மாதரிஸ்வன், வாயு, இணைந்து, காற்றுகள் எங்களை நோக்கிப் பாடட்டும். வானத்தைத் தாங்குபவன், பூமியின் ஆதாரம், இவள் ஜகத்தின் அதிபதி, விஷ்ணுவின் மனைவி; எல்லா இடங்களிலும் பரந்தவள், வளம் அளிப்பவள், நல்ல செழிப்பு, சிவை எங்களுக்கு இருக்கட்டும், அதிதியின் மடியில். வைசுவானரன் எங்கள் பாதுகாப்பில், பிருதிவியில் நிறைந்தவன், வானத்தில், இன்று எங்களை அனுமதி, அனுமதியுடன்; நீ எந்த வழியில் எங்களுக்கு விசித்திரமாக இருந்தாய், இன்று யார் பூட்டுகிறார். 37 AI
(ra॒śmira̭si॒ - rājñya̭sya॒ - ya-mpu॒ro hari̭keśo॒ - 'gnirmū॒rdha - ndrā॒gnibhyāṃ॒ - bṛha॒spati̭ - rbhūya॒skṛda̭ - sya॒gninā̭ viśvā॒ṣāṭ - pra॒jāpa̭ti॒rmana̭sā॒ - kṛtti̭kā॒ - madhṷśca - sa॒middi॒śāṃ - dvāda̭śa )
(ra॒śmira̭si॒ - prati̭ dhe॒nu- ma̭si stanayitnu॒sani̭ra - syādi॒tyānāgṃ̭ - sa॒ptatrigṃ̭śat )
(महि - सप्तदशले - अवस्युवाता - अभि नः - अनु न - चौध) (अध्याय १२) (तिमी किरण छौ - तिमी रानी छौ - जसलाई पुरो हरिकेशले - अग्निले शिरमा - इन्द्राग्निले - बृहस्पतिले - भूयस्कृतले - अग्निद्वारा विश्वाषाटले - प्रजापतिले मनले - कृत्तिका - मधु र - समित् दिशाहरूको - बाह्र) (तिमी किरण छौ - प्रति धेनु छौ - स्तनयित्नुसनि छौ - आदित्यहरूको - सैंतीस) AI
(மகி - பதினேழால் - அவஸ்யுவாதா - அபி நோ - அனு ந - பதினான்கு) (அத்யாயம் 12) (நீ கதிர் ஆவாய் - நீ அரசி ஆவாய் - எது முன்னே பொன்னிற முடியுடைய அக்கினி - அக்கினி மூர்த்தி - இந்திராக்கினிகளால் - பிருஹஸ்பதி - மிகுதியாகச் செய்பவன் - அக்கினியால் அனைத்தையும் வெல்பவன் - பிரஜாபதி மனதால் - கார்த்திகை நட்சத்திரம் - மதுவும் - சமித் திசைகளின் - பன்னிரண்டு) (நீ கதிர் ஆவாய் - பசுவை எதிர்கொள் - நீ பால் சுரப்பவள் ஆவாய் - மேக முழக்கம் தரும் - ஆதித்யர்களின் - முப்பத்தேழு) AI
|| kṛṣṇa yajurvedīya taittirīya saṃhitāyā-ñcaturtha kāṇḍe caturthaḥ praśna-ssamāptaḥ ||
हरिः ओम्। कृष्ण यजुर्वेदीय तैत्तिरीय संहिताको चौथो काण्डको चौथो प्रश्न समाप्त भयो। AI
ஹரி ஓம். கிருஷ்ண யஜுர் வேதத்தின் தைத்திரீய சம்ஹிதையில் நான்காம் காண்டத்தின் நான்காம் பிரச்னை நிறைவுற்றது. AI