ഓ-ന്നമ് ॥ തത്പുരു॒ഷായ വി॒ദ്മഹേ॑ മഹാദേ॒വായ॑ ധീമഹി । തന്നോ॑ രുദ്രഃ പ്രചോദയാ᳚ത് ॥
o-nnam || tatpuru॒ṣāya vi॒dmahḙ mahāde॒vāya̭ dhīmahi | tanno̭ rudraḥ pracodayā᳚t ||
ओम् । त्या पुरुषाक आमी जाणांव, त्या महादेवाचें ध्यान करूं, तो रुद्र आमकां प्रेरणा दिवूं. AI
സംവഁര്താഗ്നി തടിത്പ്രദീപ്ത കനക പ്രസ്പര്ഥി തേജോമയമ് ।
saṃva~rtāgni taṭitpradīpta kanaka prasparthi tejomayam |
प्रलयकाळच्या अग्नीसारको, विजेसारको प्रकाशमान, सोन्याच्या तेजाशीं स्पर्धा करपी तेजान भरलेलो. AI
ഗമ്ഭീരധ്വനി സാമവേദജനക-ന്താമ്രാധരം സുന്ദരമ് ।
gambhīradhvani sāmavedajanaka-ntāmrādharaṃ sundaram |
गंभीर आवाज करपी, सामवेदाक जन्म दिवपी, तांबडे ओंठ आनी सुंदर अशें रूप. AI
അര്ധേന്ദുദ്യുതി ലോലപിങ്ഗല ജടാഭാരപ്രബദ്ധോരഗമ് ।
ardhendudyuti lolapiṅgala jaṭābhāraprabaddhoragam |
अर्धचंद्राच्या कांतीसारको, चंचल पिंगट रंगाच्या जटांच्या भारान बांदिल्लो सर्प. AI
വന്ദേ സിദ്ധ സുരാസുരേന്ദ്രനമിത-മ്പൂര്വ-മ്മുഖം ശൂലിനഃ ॥
vande siddha surāsurendranamita-mpūrva-mmukhaṃ śūlinaḥ ||
सिद्ध, देव आनी दानवांच्या इंद्रांनी नमस्कार केल्ल्या, पूर्व मुखाच्या शूलधारी रुद्राक हांव वंदन करतां. AI
ഓ-ന്നമോ ഭഗവതേ॑ രുദ്രാ॒യ ॥ ഓ-ന്നമ് ॥ പൂര്വ മുഖായ॒ നമഃ ॥
o-nnamo bhagavatḙ rudrā॒ya || o-nnam || pūrva mukhāya॒ namaḥ ||
ओम्, भगवान रुद्राक नमस्कार. ओम्. पूर्व मुखाक नमस्कार. AI
അ॒ഘോരേ᳚ഭ്യോ-ഽഥഘോ॒രേ᳚ഭ്യോ॒ ഘോര॒ഘോര॑തരേഭ്യഃ ॥ സര്വേ᳚ഭ്യസ്സര്വ ശര്വേ᳚ഭ്യോ॒ നമ॑സ്തേ അസ്തു രു॒ദ്രരൂ॑പേഭ്യഃ ॥
a॒ghore᳚bhyo-'thagho॒re᳚bhyo॒ ghora॒ghora̭tarebhyaḥ || sarve᳚bhyassarva śarve᳚bhyo॒ nama̭ste astu ru॒drarṷ̄pebhyaḥ ||
अघोरांक, अथघोरांक, घोर अघोरतरांक, सर्वांक, सर्व शर्वांक, रुद्ररूपांक तुका नमस्कार असो. AI
കാലാഭ്രഭ്രമരാഞ്ജനദ്യുതിനിഭം-വ്യാഁവൃത്ത പിങ്ഗേക്ഷണമ്
kālābhrabhramarāñjanadyutinibhaṃ-vyā~vṛtta piṅgekṣaṇam
काळ्या मेघा, भुंग्या आनी अंजनासारको कांतीचो, वळिल्ल्या पिंगट नेत्रांचो. AI
കര്ണോദ്ഭാസിത ഭോഗിമസ്തക മണിപ്രോദ്ഗീര്ണ ദംഷ്ട്രാങ്കുരമ് ।
karṇodbhāsita bhogimastaka maṇiprodgīrṇa daṃṣṭrāṅkuram |
कानांतून भायर पडिल्ल्या सर्पाच्या मस्तकाच्या मणयांतल्यान उजवाडाक येवपी दांतांचीं कोंबां जाचे अशें त्या रूपाक. AI
സര്പപ്രോത കപാല ശുക്തി ശകല വ്യാകീര്ണ സച്ഛേഖരമ്
sarpaprota kapāla śukti śakala vyākīrṇa sacchekharam
सर्पांनी गुंथिल्ल्या कपालाच्या शिंपीच्या तुकड्यांनी पातळिल्लो बरो मुकुट जाचो अशें त्या रूपाक. AI
വന്ദേ ദക്ഷിണമീശ്വരസ്യ കുടില ഭ്രൂഭങ്ഗ രൌദ്ര-മ്മുഖമ് ॥
vande dakṣiṇamīśvarasya kuṭila bhrūbhaṅga raudra-mmukham ||
दक्षिणमुख ईश्वराचें वाकड्या भुंवयांच्या भंगान रौद्र आसा अशें तोंड हांव वंदन करतां. AI
ഓ-ന്നമോ ഭഗവതേ॑ രുദ്രാ॒യ ॥ ഓ-മ്മമ് ॥ ദക്ഷിണ മുഖായ॒ നമഃ ॥
o-nnamo bhagavatḙ rudrā॒ya || o-mmam || dakṣiṇa mukhāya॒ namaḥ ||
ओं नमो भगवान रुद्राक. ओं मं. दक्षिण मुखाक नमस्कार. AI
സ॒ദ്യോ ജാ॒ത-മ്പ്ര॑പദ്യാ॒മി॒ സ॒ദ്യോ ജാ॒തായ॒ വൈ നമോ॒ നമഃ॑ । ഭ॒വേ ഭ॑വേ॒ നാതി॑ ഭവേ ഭവസ്വ॒ മാമ് । ഭ॒വോ-ദ്ഭ॑വായ॒ നമഃ॑ ॥
sa॒dyo jā॒ta-mpra̭padyā॒mi॒ sa॒dyo jā॒tāya॒ vai namo॒ namaḥ̭ | bha॒ve bha̭ve॒ nāti̭ bhave bhavasva॒ mām | bha॒vo-dbha̭vāya॒ namaḥ̭ ||
आयज जल्मल्ल्या रुद्राक हांव शरण वतां; आयज जल्मल्ल्या रुद्राक नमो नमस्कार. भवांत भवांत, अतिभवांत, म्हाका भवस्व (रक्षण कर). भव उत्पन्न करपी रुद्राक नमस्कार. AI
പ്രാലേയാചലമിന്ദുകുന്ദ ധവല-ങ്ഗോക്ഷീരഫേനപ്രഭമ്
prāleyācalamindukunda dhavala-ṅgokṣīraphenaprabham
हिमाचल, चंद्र आनी कुंद फुलांवरी धवल, गायेच्या दुधाच्या फेनावरी तेज जाचें अशें त्या रूपाक. AI
ഭസ്മാഭ്യക്തമനങ്ഗ ദേഹ ദഹന ജ്വാലാവലീ ലോചനമ് ।
bhasmābhyaktamanaṅga deha dahana jvālāvalī locanam |
भस्मान लेपिल्लें, कामदेवाचें देह जलोवपी ज्वाळांची वळी जाच्या दोळ्यांनी आसा अशें त्या रूपाक. AI
ബ്രഹ്മേന്ദ്രാദി മരുദ്ഗണൈസ്പുതിപദൈ രഭ്യര്ചിതം-യോഁഗിഭിഃ
brahmendrādi marudgaṇaisputipadai rabhyarcitaṃ-yo~gibhiḥ
ब्रह्मा, इंद्र आदी देवगण आनी मरुतगण हांच्या पसरिल्ल्या पांयांनी आनी योगींनी जाची पूजा केल्ली आसा अशें त्या रूपाक. AI
വന്ദേ-ഽഹം സകല-ങ്കലങ്കരഹിതം സ്ഥാണോര്മുഖ-മ്പശ്ചിമമ് ॥
vande-'haṃ sakala-ṅkalaṅkarahitaṃ sthāṇormukha-mpaścimam ||
हांव स्थाणूच्या (शिवाच्या) पश्चिम मुखाक वंदन करतां, जें सगळ्या कलंकांनीं रहित आसा. AI
ഓ-ന്നമോ ഭഗവതേ॑ രുദ്രാ॒യ ॥ ഓം ശിമ് ॥ പശ്ചിമ മുഖായ॒ നമഃ ॥
o-nnamo bhagavatḙ rudrā॒ya || oṃ śim || paścima mukhāya॒ namaḥ ||
ओं नमो भगवते रुद्राय. ओं शिं. पश्चिम मुखाक नमस्कार. AI
വാ॒മ॒ദേ॒വായ॒ നമോ᳚ ജ്യേ॒ഷ്ഠായ॒ നമഃ॑ ശ്രേ॒ഷ്ഠായ॒ നമോ॑ രു॒ദ്രായ॒ നമഃ॒ കാലാ॑യ॒ നമഃ॒ കല॑വികരണായ॒ നമോ॒ ബല॑വികരണായ॒ നമോ॒ ബലാ॑യ॒ നമോ॒ ബല॑പ്രമഥനായ॒ നമ॒-സ്സര്വ॑ഭൂതദമനായ॒ നമോ॑ മ॒നോന്മ॑നായ॒ നമഃ॑ ॥
vā॒ma॒de॒vāya॒ namo᳚ jye॒ṣṭhāya॒ namaḥ̭ śre॒ṣṭhāya॒ namo̭ ru॒drāya॒ namaḥ॒ kālā̭ya॒ namaḥ॒ kala̭vikaraṇāya॒ namo॒ bala̭vikaraṇāya॒ namo॒ balā̭ya॒ namo॒ bala̭pramathanāya॒ nama॒-ssarva̭bhūtadamanāya॒ namo̭ ma॒nonma̭nāya॒ namaḥ̭ ||
वामदेवाक नमस्कार, ज्येष्ठाक नमस्कार, श्रेष्ठाक नमस्कार, रुद्राक नमस्कार, कालाक नमस्कार, कलविकरणाक नमस्कार, बलविकरणाक नमस्कार, बलाक नमस्कार, बलप्रमथनाक नमस्कार, सर्व भूतदमनाक नमस्कार, मनोन्मनाक नमस्कार. AI
ഗൌര-ങ്കുങ്കുമ പങ്കിലം സ്തിലകം-വ്യാഁപാണ്ഡു ഗണ്ഡസ്ഥലമ്
gaura-ṅkuṅkuma paṅkilaṃ stilakaṃ-vyā~pāṇḍu gaṇḍasthalam
गौर (हळद) आनी कुंकुमान पंकिल (माखिल्लें) तिलक आसा, आनी गालपट्ट पांडू (फिक्कट) आसा. AI
ഭ്രൂവിക്ഷേപ കടാക്ഷ ലസത്സംസക്ത കര്ണോത്ഫലമ് ।
bhrūvikṣepa kaṭākṣa lasatsaṃsakta karṇotphalam |
भ्रुवांच्या विक्षेपान (हालोवपान) आनी कटाक्षान चमकत आसा, आनी कानांतले कुंडल लागलां. AI
സ്നിഗ്ധ-മ്ബിമ്ബഫലാധര-മ്പ്രഹസിത-ന്നീലാലകാല-ങ്കൃതമ്
snigdha-mbimbaphalādhara-mprahasita-nnīlālakāla-ṅkṛtam
स्निग्ध (मोव) बिंबफळा सारके ओंठ आसा, आनी हसत आसा, आनी नील आनी काळ्या केंसांनी सजिल्लें आसा. AI
വന്ദേ പൂര്ണ ശശാങ്ക മണ്ഡലനിഭം-വഁക്ത്രം ഹരസ്യോത്തരമ് ॥
vande pūrṇa śaśāṅka maṇḍalanibhaṃ-va~ktraṃ harasyottaram ||
हांव हराच्या (शिवाच्या) उत्तर मुखाक वंदन करतां, जें पूर्ण चंद्र मंडळा सारकें आसा. AI
ഓ-ന്നമോ ഭഗവതേ॑ രുദ്രാ॒യ ॥ ഓം-വാഁമ് ॥ ഉത്തര മുഖായ॒ നമഃ ॥
o-nnamo bhagavatḙ rudrā॒ya || oṃ-vā~m || uttara mukhāya॒ namaḥ ||
ओं नमो भगवते रुद्राय. ओं वां. उत्तर मुखाक नमस्कार. AI
ഈശാന-സ്സര്വ॑വിദ്യാ॒നാ॒-മീശ്വര-സ്സര്വ॑ഭൂതാ॒നാ॒-മ്ബ്രഹ്മാധി॑പതി॒-ര്ബ്രഹ്മ॒ണോ ഽധി॑പതി॒-ര്ബ്രഹ്മാ॑ ശി॒വോ മേ॑ അസ്തു സദാശി॒വോമ് ॥ (കനിഷ്ഠികാഭ്യാ-ന്നമഃ)
īśāna-ssarva̭vidyā॒nā॒-mīśvara-ssarva̭bhūtā॒nā॒-mbrahmādhi̭pati॒-rbrahma॒ṇo 'dhi̭pati॒-rbrahmā̭ śi॒vo mḙ astu sadāśi॒vom || (kaniṣṭhikābhyā-nnamaḥ)
ईशान सर्व विद्यांचो ईश्वर, सर्व प्राण्यांचो ईश्वर, ब्रह्माचो अधिपति, ब्रह्मणाचो अधिपति, ब्रह्मा आनी शिव म्हाका सदाशिव जावो. (कनिष्ठिका बोटांनी नमस्कार) AI
വ്യക്താവ്യക്ത ഗുണേതര-മ്പരതരം ഷട്ത്രിംശതത്ത്വാത്മകമ്
vyaktāvyakta guṇetara-mparataraṃ ṣaṭtriṃśatattvātmakam
व्यक्त आनी अव्यक्त, गुणांपरस वेगळो, परतर, छत्तीस तत्त्वांचो आत्मो. AI
തസ്മാദുത്തമ തത്ത്വമക്ഷരമിദ-ന്ധ്യേയം സദാ യോഗിഭിഃ ।
tasmāduttama tattvamakṣaramida-ndhyeyaṃ sadā yogibhiḥ |
ताचेपरस उत्तम तत्त्व, अक्षर, हें योगींनी सदांच ध्यान करपाचें. AI
ഓങ്കാരാദി സമസ്ത മന്ത്രജനകം സൂക്ഷ്മാദി സൂക്ഷ്മ-മ്പരം
oṅkārādi samasta mantrajanakaṃ sūkṣmādi sūkṣma-mparaṃ
ओंकारा सावन सुरू जावन सर्व मंत्रांचो जनक, सूक्ष्मापरस सूक्ष्म आनी पर. AI
ശാന്ത-മ്പഞ്ചമമീശ്വരസ്യ വദന-ങ്ഖംവ്യാഁപ്തി തേജോമയമ് ॥
śānta-mpañcamamīśvarasya vadana-ṅkhaṃvyā~pti tejomayam ||
शांत, ईश्वराचें पांचवें मुख, खंव्यांप्ति, तेजोमय. AI
ഓ-ന്നമോ ഭഗവതേ॑ രുദ്രാ॒യ ॥ ഓം-വാഁമ് ॥ ഊര്ധ്വ മുഖായ॒ നമഃ ॥
o-nnamo bhagavatḙ rudrā॒ya || oṃ-vā~m || ūrdhva mukhāya॒ namaḥ ||
ओं नमो भगवते रुद्राय. ॐ वां. उर्ध्व मुखाक नमस्कार. AI
ദിങ്നമസ്കാരഃ
diṅnamaskāraḥ
പൂര്വേ പശുപതിഃ പാതു । ദക്ഷിണേ പാതു ശങ്കരഃ ।
pūrve paśupatiḥ pātu | dakṣiṇe pātu śaṅkaraḥ |
उदेंतेक पशुपति राखो. दक्षिणेक शंकर राखो. AI
പശ്ചിമേ പാതു വിശ്വേശഃ । നീലകണ്ഠസ്തദോത്തരേ ॥
paścime pātu viśveśaḥ | nīlakaṇṭhastadottare ||
अस्तंतेक विश्वेश पातु, आनी उत्तरेक नीलकंठ पातु. AI
ഈശാന്യാ-മ്പാതു മേ ശര്വഃ । ആഗ്നേയാ-മ്പാര്വതീപതിഃ ।
īśānyā-mpātu me śarvaḥ | āgneyā-mpārvatīpatiḥ |
ईशान्य दिकेक म्हाका शर्व पातु, आग्नेय दिकेक पार्वतीपती पातु. AI
നൈഋത്യാ-മ്പാതു മേ രുദ്രഃ । വായവ്യാ-ന്നീലലോഹിതഃ ॥
naiṛtyā-mpātu me rudraḥ | vāyavyā-nnīlalohitaḥ ||
नैऋत्य दिकेक म्हाका रुद्र पातु, वायव्य दिकेक नीललोहित पातु. AI
ഊര്ധ്വേ ത്രിലോചനഃ പാതു । അധരായാ-മ്മഹേശ്വരഃ ।
ūrdhve trilocanaḥ pātu | adharāyā-mmaheśvaraḥ |
वयर त्रिलोचन पातु, सकयल महेश्वर पातु. AI
ഏതാഭ്യോ ദശ ദിഗ്ഭ്യസ്തു । സര്വതഃ പാതു ശങ്കരഃ ॥
etābhyo daśa digbhyastu | sarvataḥ pātu śaṅkaraḥ ||
ह्या धा दिकांतल्यान सगळ्याकडेन शंकर पातु. AI
(നാ രുദ്രോ രുദ്രമര്ചയേ᳚ത് ।
(nā rudro rudramarcaye᳚t |
रुद्राक रुद्रान अर्चन करू नये. AI
ന്യാസപൂര്വക-ഞ്ജപഹോമാര്ചനാ-ഽഭിഷേകവിധി വ്യാഖ്യാസ്യാമഃ ।)
nyāsapūrvaka-ñjapahomārcanā-'bhiṣekavidhi vyākhyāsyāmaḥ |)
न्यासपूर्वक जप, होम, अर्चना आनी अभिषेक हांचो विधी सांगतलो. AI