Summary — Bengali
AI-generated · not yet verified
The Bengali meaning of each verse is shown below the verse.
शोचतामेव रजनी दुःखेन व्यत्यवर्तत ॥ 1 ॥
śocatāmeva rajanī duḥkhena vyatyavartata || 1 ||
তারপর সেই সুহৃদগণের দ্বারা বেষ্টিত পুরুষসিংহগণ শোক করতে করতে দুঃখের সঙ্গে সেই রজনী কাটালেন। AI
मन्दाकिन्यां हुतं जप्यं कृत्वा राममुपागमन् ॥ 2 ॥
mandākinyāṃ hutaṃ japyaṃ kṛtvā rāmamupāgaman || 2 ||
রজনী সুপ্রভাত হলে সুহৃদগণে বেষ্টিত সেই ভ্রাতারা মন্দাকিনী নদীতে হোম ও জপ সম্পন্ন করে রামের কাছে এলেন। AI
भरतस्तु सुहृन्मध्ये रामं वचनमब्रवीत् ॥ 3 ॥
bharatastu suhṛnmadhye rāmaṃ vacanamabravīt || 3 ||
তাঁরা নীরবে উপবিষ্ট হয়ে রইলেন, কেউ কিছুই বললেন না; কিন্তু ভরত সুহৃদগণের মধ্যে রামকে এই কথা বললেন। AI
तद्ददामि तवैवाहं भुङ्क्ष्व राज्यमकण्टकम् ॥ 4 ॥
taddadāmi tavaivāhaṃ bhuṅkṣva rājyamakaṇṭakam || 4 ||
আমার মাতা সান্ত্বনা পেয়েছেন, এই রাজ্য আমাকে দেওয়া হয়েছে; আমি সেই রাজ্য তোমাকেই দান করছি, তুমি নিষ্কণ্টকভাবে এই রাজ্য ভোগ করো। AI
दुरावारं त्वदन्येन राज्यखण्डमिदं महत् ॥ 5 ॥
durāvāraṃ tvadanyena rājyakhaṇḍamidaṃ mahat || 5 ||
জলাগমের সময় প্রবল জলস্রোতে যেমন সেতু ভেঙে যায়, তেমনি এই বিশাল রাজ্যখণ্ড তোমা ছাড়া অন্য কারও পক্ষে দুর্ধর্ষ। AI
अनुगन्तुं न शक्तिर्मे गतिं तव महीपते ॥ 6 ॥
anugantuṃ na śaktirme gatiṃ tava mahīpate || 6 ||
হে মহারাজ, অশ্বের সম্মুখে খরের গতি এবং পক্ষীর মধ্যে গরুড়ের গতির মতো তোমার গতির অনুসরণ করার শক্তি আমার নেই। AI
राम तेन तु दुर्जीवं यः परानुपजीवति ॥ 7 ॥
rāma tena tu durjīvaṃ yaḥ parānupajīvati || 7 ||
হে রাম, যে ব্যক্তি পরের দ্বারা উপজীবিত হয়, তার পক্ষে সর্বদা সুখে বেঁচে থাকা সহজ; কিন্তু যে পরকে উপজীবিত করে, তার পক্ষে বেঁচে থাকা দুঃসাধ্য। AI
ह्रस्वकेण दुरारोहो रूढस्कन्धो महाद्रुमः ॥ 8 ॥
hrasvakeṇa durāroho rūḍhaskandho mahādrumaḥ || 8 ||
যেমন একজন পুরুষের দ্বারা রোপিত ও লালিত বৃক্ষ প্রথমে ক্ষুদ্র থাকে, কিন্তু তার কাণ্ড বেড়ে মহাবৃক্ষ হয়ে গেলে তাতে আরোহণ করা দুঃসাধ্য হয়। AI
स तां नानुभवेत्प्रीतिं यस्य हेतोः प्ररोपितः ॥ 9 ॥
sa tāṃ nānubhavetprītiṃ yasya hetoḥ praropitaḥ || 9 ||
সেই যে বৃক্ষ রোপণ করা হয় এবং মানুষ দ্বারা বর্ধিত হয়, সে যদি পুষ্পিত হয়েও ফল প্রদর্শন না করে, তবে যে কারণে সে রোপিত হয়েছিল, সেই আনন্দ সে ভোগ করে না। AI
यदि त्वमस्मान्वृषभो भर्ता भृत्यान्न शाधि हि ॥ 10 ॥
yadi tvamasmānvṛṣabho bhartā bhṛtyānna śādhi hi || 10 ||
হে মহাবাহু, এই উপমাটি (তোমার প্রতি প্রযোজ্য); তুমি সেই অর্থ জানার যোগ্য। হে বৃষভ, যদি তুমি আমাদের স্বামী হও, তবে ভৃত্য অর্থাৎ আমাদের শাসন করো। AI
प्रतपन्तमिवादित्यं राज्ये स्थित मरिन्दमम् ॥ 11 ॥
pratapantamivādityaṃ rājye sthita marindamam || 11 ||
হে মহারাজ, শ্রেষ্ঠ ও সর্বপ্রকার শিল্পিগণ তোমাকে সর্বদা দেখুক — রাজ্যে প্রতিষ্ঠিত, শত্রুদমনকারী, প্রজ্বলিত সূর্যের মতো দীপ্তিমান। AI
अन्तःपुरगता नार्यो नन्दन्तु सुसमाहिताः ॥ 12 ॥
antaḥpuragatā nāryo nandantu susamāhitāḥ || 12 ||
হে কাকুত্স্থ, তোমার অনুগমনে মত্ত হস্তীগণ নাদ করুক; অন্তঃপুরবাসিনী নারীরা সুপ্রসন্নচিত্তে আনন্দ করুক। AI
भरतस्य वच श्श्रुत्वा रामं प्रत्यनुयाचतः ॥ 13 ॥
bharatasya vaca śśrutvā rāmaṃ pratyanuyācataḥ || 13 ||
রামের অনুগমন করতে ইচ্ছুক ভরতের সেই বাক্য শুনে নগরবাসী নানা লোকেরা 'সাধু, সাধু' বলে মনে করল। AI
रामः कृतात्मा भरतं समाश्वासयदात्मवान् ॥ 14 ॥
rāmaḥ kṛtātmā bharataṃ samāśvāsayadātmavān || 14 ||
এইভাবে দুঃখিত, বিলাপকারী, কীর্তিমান ভরতকে দেখে আত্মসংযমী ও কৃতাত্মা রাম ভরতকে সান্ত্বনা দিলেন। AI
इतश्चेतरतश्चैनं कृतान्तः परिकर्षति ॥ 15 ॥
itaścetarataścainaṃ kṛtāntaḥ parikarṣati || 15 ||
নিজের ইচ্ছানুযায়ী কাজ করার অধিকার এই পুরুষের নেই; সে অস্বাধীন। এদিক ও ওদিক থেকে কাল তাকে টেনে নিয়ে যায়। AI
संयोगा विप्रयोगान्ता मरणान्तं च जीवितम् ॥ 16 ॥
saṃyogā viprayogāntā maraṇāntaṃ ca jīvitam || 16 ||
সকল সঞ্চয়ের অন্ত ক্ষয়, সকল উত্থানের অন্ত পতন, সকল সংযোগের অন্ত বিয়োগ এবং জীবনের অন্ত মরণ। AI
एवं नरस्य जातस्य नान्यत्र मरणाद्भयम् ॥ 17 ॥
evaṃ narasya jātasya nānyatra maraṇādbhayam || 17 ||
যেমন পাকা ফলের পতন ছাড়া আর কোনো ভয় থাকে না, তেমনি জন্মগ্রহণকারী মানুষের মৃত্যু ছাড়া আর কোনো ভয় থাকে না। AI
तथैव सीदन्ति नरा जरामृत्युवशं गताः ॥ 18 ॥
tathaiva sīdanti narā jarāmṛtyuvaśaṃ gatāḥ || 18 ||
যেমন দৃঢ় স্তম্ভযুক্ত গৃহও জীর্ণ হয়ে পড়ে যায়, তেমনি জরা ও মৃত্যুর অধীন হয়ে পড়া মানুষও বিনষ্ট হয়। AI
यात्येव यमुना पूर्णा समुद्रमुदकाकुलम् ॥ 19 ॥
yātyeva yamunā pūrṇā samudramudakākulam || 19 ||
যে রাত্রি অতিবাহিত হয়, সে আর ফিরে আসে না; পূর্ণা যমুনাও জলপূর্ণ হয়ে সমুদ্রের দিকে চলে যায়। AI
आयूम्षि क्षपयन्त्य् आशु ग्रीष्मे जलं इव अंशवः ॥ 20 ॥
āyūmṣi kṣapayanty āśu grīṣme jalaṃ iva aṃśavaḥ || 20 ||
আহা, এখানে সকল প্রাণীরই দিন ও রাত্রি অতিবাহিত হয়; সূর্যকিরণ যেমন গ্রীষ্মকালে জল শোষণ করে, তেমনি তারা শীঘ্রই আয়ু ক্ষয় করে। AI
आयुस्ते हीयते यस्य स्थितस्य च गतस्य च ॥ 21 ॥
āyuste hīyate yasya sthitasya ca gatasya ca || 21 ||
তুমি নিজের জন্য শোক কর; অন্য কার জন্য শোক করছ? যে স্থিত আছে এবং যে গত হয়েছে, উভয়েরই আয়ু ক্ষয় পাচ্ছে। AI
गत्वासुदीर्घमध्वानं सहमृत्युर्निवर्तते ॥ 22 ॥
gatvāsudīrghamadhvānaṃ sahamṛtyurnivartate || 22 ||
মৃত্যু সঙ্গে সঙ্গে গমন করে, মৃত্যু সঙ্গে সঙ্গে উপবেশন করে; অতি দীর্ঘ পথ অতিক্রম করে মৃত্যুর সঙ্গে সঙ্গেই ফিরে আসে। AI
जरया पुरुषो जीर्णः किं हि कृत्वा प्रभावयेत् ॥ 23 ॥
jarayā puruṣo jīrṇaḥ kiṃ hi kṛtvā prabhāvayet || 23 ||
শরীরে বলিরেখা এসেছে, মাথার চুল শুভ্র হয়েছে; জরায় মানুষ জীর্ণ হয়েছে — তবে কী করলে সে পুনরায় যৌবন লাভ করতে পারে? AI
आत्मनो नावबुध्यन्ते मनुष्या जीवितक्षयम् ॥ 24 ॥
ātmano nāvabudhyante manuṣyā jīvitakṣayam || 24 ||
সূর্য উদিত হলে মানুষ আনন্দ করে, অস্তমিত হলে আনন্দ করে; কিন্তু মানুষ নিজের জীবনের ক্ষয় উপলব্ধি করে না। AI
ऋतूनां परिवर्तेन प्राणिनां प्राणसङ्क्षयः ॥ 25 ॥
ṛtūnāṃ parivartena prāṇināṃ prāṇasaṅkṣayaḥ || 25 ||
নতুন নতুন করে আগত ঋতুর মুখ দেখে মানুষ আনন্দিত হয়; কিন্তু ঋতুদের পরিবর্তনের সঙ্গে সঙ্গে প্রাণীদের প্রাণের ক্ষয় ঘটে। AI
समेत्य च व्यपेयातां कालमासाद्य कञ्चन ॥ 26 ॥
sametya ca vyapeyātāṃ kālamāsādya kañcana || 26 ||
যেমন মহাসাগরে দুটি কাঠ একসঙ্গে মিলিত হয়, এবং কিছুকাল পরে মিলিত হয়ে আবার পরস্পর থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে যায়। AI
समेत्य व्यवधावन्ति ध्रुवो ह्येषां विनाभवः ॥ 27 ॥
sametya vyavadhāvanti dhruvo hyeṣāṃ vinābhavaḥ || 27 ||
তেমনি স্ত্রী, পুত্র, জ্ঞাতিগণ ও ধনসম্পদ একসঙ্গে মিলিত হয়, আবার বিচ্ছিন্ন হয়ে চলে যায়; এদের বিনাশ নিশ্চিত। AI
समेत्य च व्यपेयातां कालमासाद्य कञ्चन ॥ 28 ॥
sametya ca vyapeyātāṃ kālamāsādya kañcana || 28 ||
যেমন মহাসাগরে দুটি কাঠ একসঙ্গে মিলিত হয়, এবং কিছুকাল পরে মিলিত হয়ে আবার পরস্পর থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে যায়। AI
समेत्य व्यवधावन्ति ध्रुवो ह्येषां विनाभवः ॥ 29 ॥
sametya vyavadhāvanti dhruvo hyeṣāṃ vinābhavaḥ || 29 ||
তেমনি স্ত্রী, পুত্র, জ্ঞাতিগণ ও ধনসম্পদ একসঙ্গে মিলিত হয়, আবার বিচ্ছিন্ন হয়ে চলে যায়; এদের বিনাশ নিশ্চিত। AI
तेन तस्मिन्न सामर्थ्यं प्रेतस्या स्त्यनुशोचतः ॥ 30 ॥
tena tasminna sāmarthyaṃ pretasyā styanuśocataḥ || 30 ||
এখানে কোনো প্রাণীই নিজের ইচ্ছামতো থাকে না; তাই মৃতের জন্য শোককারীর সেই বিষয়ে কোনো সামর্থ্য (প্রতিবিধান) নেই। AI
अहमप्यागमिष्यामि पृष्ठतो भवता मिति ॥ 31 ॥
ahamapyāgamiṣyāmi pṛṣṭhato bhavatā miti || 31 ||
যেমন পথে দাঁড়ানো কেউ কোনো যাত্রীদলকে যেতে দেখে বলতে পারে, 'আমিও আপনার পিছনে পিছনে আসব।' AI
तमापन्नः कथं शोचेद्यस्य नास्ति व्यतिक्रमः ॥ 32 ॥
tamāpannaḥ kathaṃ śocedyasya nāsti vyatikramaḥ || 32 ||
তেমনি পূর্বপুরুষদের গমন করা পথ পিতৃপিতামহের নিশ্চিত পথ; সেই পথে উপনীত হয়ে কে শোক করবে, যার এই পথ অতিক্রম করার উপায় নেই? AI
आत्मा सुखे नियोक्तव्यस्सुखभाजः प्रजाः स्मृताः ॥ 33 ॥
ātmā sukhe niyoktavyassukhabhājaḥ prajāḥ smṛtāḥ || 33 ||
যে বয়স ক্রমশ পতিত হচ্ছে এবং যে স্রোত আর ফিরে আসে না — সেই অবস্থায় আত্মাকে সুখে নিয়োজিত করা উচিত; প্রজারা সুখভাগী বলে কথিত হয়। AI
स्वर्गं दशरथः प्राप्तः पिता नः पृथिवीपतिः ॥ 34 ॥
svargaṃ daśarathaḥ prāptaḥ pitā naḥ pṛthivīpatiḥ || 34 ||
ধর্মাত্মা, সমস্ত শুভ ও যথোচিত দক্ষিণাসহ যাগযজ্ঞে সম্পন্ন, আমাদের পিতা পৃথিবীপতি দশরথ স্বর্গলাভ করেছেন। AI
अर्थादानाच्च धर्मेण पिता न स्त्रिदिवङ्गतः ॥ 35 ॥
arthādānācca dharmeṇa pitā na stridivaṅgataḥ || 35 ||
ভৃত্যবর্গের যথাযথ ভরণপোষণ, প্রজাদের পরিপালন এবং ধর্মপূর্বক অর্থদান দ্বারা আমাদের পিতা স্বর্গে গমন করেছেন। AI
स्वर्गं दशरथः प्राप्तः पिता नः पृथिवीपतिः ॥ 36 ॥
svargaṃ daśarathaḥ prāptaḥ pitā naḥ pṛthivīpatiḥ || 36 ||
শুভ ও অভীষ্ট কর্ম এবং যথোচিত দক্ষিণাসহ যাগযজ্ঞ দ্বারা আমাদের পিতা পৃথিবীপতি দশরথ স্বর্গলাভ করেছেন। AI
उत्तमं चायुरासाद्य स्वर्गतः पृथिवीपतिः ॥ 37 ॥
uttamaṃ cāyurāsādya svargataḥ pṛthivīpatiḥ || 37 ||
নানা বিধ যজ্ঞে ইষ্টি করে, প্রচুর ভোগ লাভ করে এবং উত্তম আয়ু প্রাপ্ত হয়ে পৃথিবীপতি স্বর্গে গমন করেছেন। AI
स न शोच्यः पिता तात स्वर्गत स्सत्कृत स्सताम् ॥ 38 ॥
sa na śocyaḥ pitā tāta svargata ssatkṛta ssatām || 38 ||
হে তাত, রাঘব উত্তম আয়ু ও ভোগসমূহ লাভ করে সৎপুরুষদের দ্বারা সৎকৃত হয়ে স্বর্গে গমন করেছেন; তাই পিতাকে শোক করা উচিত নয়। AI
दैवीमृद्धिमनुप्राप्तो ब्रह्मलोकविहारिणीम् ॥ 39 ॥
daivīmṛddhimanuprāpto brahmalokavihāriṇīm || 39 ||
আমাদের পিতা জীর্ণ মানবদেহ পরিত্যাগ করে ব্রহ্মলোক-বিহারিণী দৈবী সমৃদ্ধি লাভ করেছেন। AI
तत्विधो मद्विधश्चापि श्रुतवान्बुद्धिमत्तरः ॥ 40 ॥
tatvidho madvidhaścāpi śrutavānbuddhimattaraḥ || 40 ||
হে প্রাজ্ঞ, তাঁর জন্য এরূপ কোনো ব্যক্তি — তা সে আমার মতো হোক বা শাস্ত্রজ্ঞ বুদ্ধিমান হোক — শোক করা উচিত নয়। AI
वर्जनीया हि धीरेण सर्वावस्थासु धीमता ॥ 41 ॥
varjanīyā hi dhīreṇa sarvāvasthāsu dhīmatā || 41 ||
এই বহুবিধ শোক, বিলাপ ও কান্না — বুদ্ধিমান ধৈর্যশীল ব্যক্তির সর্বাবস্থায় এগুলি বর্জন করা উচিত। AI
तथा पित्रा नियुक्तोऽसि वशिना वदतां वर ॥ 42 ॥
tathā pitrā niyukto'si vaśinā vadatāṃ vara || 42 ||
হে বাক্যবিশারদ, তুমি সুস্থ হও, শোক করো না; নগরীতে গিয়ে বাস করো। সংযমী পিতা তোমাকে সেইরূপ আদেশ দিয়েছেন। AI
तत्रैवाहं करिष्यामि पितुरार्यस्य शासनम् ॥ 43 ॥
tatraivāhaṃ kariṣyāmi piturāryasya śāsanam || 43 ||
যে পুণ্যকর্মা পিতা আমাকেও সেইরূপ আদেশ দিয়েছেন, আমি সেখানেই পূজনীয় পিতার আদেশ পালন করব। AI
स त्वयापि सदा मान्यं स वै बन्धु स नः पिता ॥ 44 ॥
sa tvayāpi sadā mānyaṃ sa vai bandhu sa naḥ pitā || 44 ||
হে শত্রুদমন, আমি তাঁর আদেশ ত্যাগ করা ন্যায়সংগত মনে করি না; তুমিও তাঁকে সর্বদা মান্য করবে — তিনিই আমাদের বন্ধু, তিনিই আমাদের পিতা। AI
कर्मणा पालयिष्यामि वनवासेन राघव ॥ 45 ॥
karmaṇā pālayiṣyāmi vanavāsena rāghava || 45 ||
হে রাঘব, ধর্মাচরণকারী পিতার সেই বাক্য আমি সম্মত মনে করি; বনবাসের মাধ্যমে কর্মদ্বারা তা পালন করব। AI
भवितव्यं नरव्याघ्र परलोकं जिगीषता ॥ 46 ॥
bhavitavyaṃ naravyāghra paralokaṃ jigīṣatā || 46 ||
হে নরশ্রেষ্ঠ, যে ব্যক্তি পরলোক জয় করতে চায়, তাকে ধার্মিক, নির্দয়তাহীন ও গুরুভক্ত হতে হবে। AI
निशाम्यतु शुभं वृत्तं पितुर्दशरथस्य नः ॥ 47 ॥
niśāmyatu śubhaṃ vṛttaṃ piturdaśarathasya naḥ || 47 ||
হে নরর্ষভ, তুমি স্বভাব অনুসারে নিজের কর্তব্য পালন করো; আমাদের পিতা দশরথের শুভ আচরণের কথা স্মরণ করো। AI
यवीयसं भ्रातरमर्थवच्च प्रभुर्मुहूर्ताद्विरराम रामः ॥ 48 ॥
yavīyasaṃ bhrātaramarthavacca prabhurmuhūrtādvirarāma rāmaḥ || 48 ||
এইভাবে পিতার আদেশ পালনের জন্য মহাত্মা প্রভু রাম অর্থযুক্ত বাক্যে কনিষ্ঠ ভ্রাতাকে সম্বোধন করে কিছুক্ষণ পর বিরত হলেন। AI