Valmiki Ramayana Sundara Kanda Sarga 63 — Kannada Script

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Summary — Tamil

சுக்ரீவன் தன்னிடம் வந்து வீழ்ந்த ததிமுகனை எழுப்பி அபயம் அளித்து விவரம் கேட்டான். ததிமுகன், அங்கதன் முதலான வானரர்கள் மதுவனத்தை அழித்து தேனை உண்டு குடித்ததையும், வனக் காவலர்களால் தடுக்கப்பட்டபோது அவர்கள் அடிக்கப்பட்டதையும் கூறினான். மேலும், சீதை காணப்பட்டாள் என்பதை உறுதிப்படுத்தும் வகையில் அனுமனின் காரியத்தைப் போற்றிப் பேசினான். இந்த வார்த்தைகளைக் கேட்ட ராமனும் இலக்குவனும் மிகவும் மகிழ்ந்தனர்; சுக்ரீவனும் மகிழ்ச்சியடைந்து, அனுமனை முதன்மையாகக் கொண்ட வானரர்களை விரைவில் காண விரும்புவதாகக் கூறினான்.

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The Tamil meaning of each verse is shown below the verse.

⚠️ AI-generated translation — the Marathi meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.

Summary — Marathi

या सर्गात वनपाल दधिमुख सुग्रीवाच्या पायांवर पडून अंगदप्रमुख वानरांनी मधुवन उद्ध्वस्त केल्याचे सांगतो. सुग्रीव लक्ष्मणाला सांगतो की हे कार्य हनुमानाच्या प्रमुखत्वाखाली झाले असून त्यावरून सीतेला पाहिले असल्याचा निश्चय होतो. हे ऐकून राम व लक्ष्मण अत्यंत आनंदित होतात. सुग्रीव वनपालाला सांगतो की त्या कृतकर्मा वानरांना राम-लक्ष्मणांसह पाहण्याची व त्यांचा सीताशोधाचा प्रयत्न ऐकण्याची त्याला इच्छा आहे.

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The Marathi meaning of each verse is shown below the verse.

Meaning —

ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕೀಯ ರಾಮಾಯಣೇ ಸುನ್ದರಕಾಣ್ಡಮ್ ।

ಅಥ ತ್ರಿಷಷ್ಟಿತಮಸ್ಸರ್ಗಃ ।

Shloka 1

ತತೋ ಮೂರ್ಧ್ನಾ ನಿಪತಿತಂ ವಾನರಂ ವಾನರರ್ಷಭಃ ।
ದೃಷ್ಟ್ವೈವೋದ್ವಿಗ್ನಹೃದಯೋ ವಾಕ್ಯಮೇತದುವಾಚ ಹ ॥ 1 ॥

tato mūrdhnā nipatitaṃ vānaraṃ vānararṣabhaḥ |
dṛṣṭvaivodvignahṛdayo vākyametaduvāca ha || 1 ||

तेव्हा वानरश्रेष्ठ सुग्रीवाने डोक्यावर पडलेल्या त्या वानराला पाहूनच भयग्रस्त हृदयाने हे वाक्य बोलले. ^AI

அப்போது, தலைகுனிந்து வீழ்ந்த குரங்கைக் கண்ட மிகச் சிறந்த குரங்கான சுக்ரீவன், கலங்கிய உள்ளத்துடன் இந்த வார்த்தைகளைக் கூறினான். ^AI

Shloka 2

ಉತ್ತಿಷ್ಠೋತ್ತಿಷ್ಠ ಕಸ್ಮಾತ್ತ್ವಂ ಪಾದಯೋಃ ಪತಿತೋ ಮಮ ।
ಅಭಯಂ ತೇ ಭವೇದ್ವೀರ ಸರ್ವಮೇವಾಭಿಧೀಯತಾಮ್ ॥ 2 ॥

uttiṣṭhottiṣṭha kasmāttvaṃ pādayoḥ patito mama |
abhayaṃ te bhavedvīra sarvamevābhidhīyatām || 2 ||

उठ, उठ; तू माझ्या पायांवर का पडला आहेस? हे वीरा, तुला अभय आहे; सर्व काही सांग. ^AI

எழுந்திரு, எழுந்திரு; ஏன் என் கால்களில் வீழ்ந்தாய்? வீரனே, உனக்கு அபயம் அளிக்கிறேன்; எல்லாவற்றையும் சொல். ^AI

Shloka 3

ಸ ತು ವಿಶ್ವಾಸಿತಸ್ತೇನ ಸುಗ್ರೀವೇಣ ಮಹಾತ್ಮನಾ ।
ಉತ್ಥಾಯ ಸುಮಹಾಪ್ರಾಜ್ಞೋ ವಾಕ್ಯಂ ದಧಿಮುಖೋಽಬ್ರವೀತ್ ॥ 3 ॥

sa tu viśvāsitastena sugrīveṇa mahātmanā |
utthāya sumahāprājño vākyaṃ dadhimukho'bravīt || 3 ||

महात्मा सुग्रीवाने विश्वास दिल्यावर तो अत्यंत बुद्धिमान दधिमुख उठून हे वाक्य बोलला. ^AI

மகாத்மாவான சுக்ரீவனால் நம்பிக்கை அளிக்கப்பட்ட அந்த மிக அறிவாளியான ததிமுகன் எழுந்து, இவ்வாறு கூறினான். ^AI

Shloka 4

ನೈವರ್ಕ್ಷರಜಸಾ ರಾಜನ್ನ ತ್ವಯಾ ನಾಪಿ ವಾಲಿನಾ ।
ವನಂ ನಿಸೃಷ್ಟಪೂರ್ವಂ ಹಿ ಭಕ್ಷಿತಂ ತಚ್ಚ ವಾನರೈಃ ॥ 4 ॥

naivarkṣarajasā rājanna tvayā nāpi vālinā |
vanaṃ nisṛṣṭapūrvaṃ hi bhakṣitaṃ tacca vānaraiḥ || 4 ||

हे राजा, हे वन ऋक्षराजाने, तू किंवा वालीनेही दिलेले नव्हते; तरीही ते वानरांनी भक्षिले आहे. ^AI

அரசே, ரிக்ஷராஜனாலும், உன்னாலும், வாலியினாலும் இந்த வனம் ஒருபோதும் ஒப்படைக்கப்படவில்லை; அதைக் குரங்குகள் உண்டு வருகின்றன. ^AI

Shloka 5

ಏಭಿಃ ಪ್ರಧರ್ಷಿತಾಶ್ಚೈವ ವಾನರಾ ವನರಕ್ಷಿಭಿಃ ।
ಮಧೂನ್ಯಚಿನ್ತಯಿತ್ವೇಮಾನ್ ಭಕ್ಷಯನ್ತಿ ಪಿಬನ್ತಿ ಚ ॥ 5 ॥

ebhiḥ pradharṣitāścaiva vānarā vanarakṣibhiḥ |
madhūnyacintayitvemān bhakṣayanti pibanti ca || 5 ||

वनरक्षकांनी या वानरांना त्रास दिला आहे, तरी ते मधाचा विचारही न करता ते भक्षितात व पितात. ^AI

வனக் காவலர்களால் விரட்டப்பட்ட இந்தக் குரங்குகள், அவர்களை எண்ணிப் பாராமல், இந்தத் தேனைச் சேகரித்து உண்கின்றன, குடிக்கின்றன. ^AI

Shloka 6

ಶಿಷ್ಟಮತ್ರಾಪವಿಧ್ಯನ್ತಿ ಭಕ್ಷಯನ್ತಿ ತಥಾಪರೇ ।
ನಿವಾರ್ಯಮಾಣಾಸ್ತೇ ಸರ್ವೇ ಭ್ರುವೋ ವೈ ದರ್ಶಯನ್ತಿ ಹಿ ॥ 6 ॥

śiṣṭamatrāpavidhyanti bhakṣayanti tathāpare |
nivāryamāṇāste sarve bhruvo vai darśayanti hi || 6 ||

येथे उरलेलेही ते फेकून देतात आणि इतरही खातात; निवारण केल्यावर ते सर्व भुवया दाखवतात. ^AI

மீதமானதை இங்கே கொட்டிவிடுகின்றன; மற்றவை உண்கின்றன. தடுக்கப்படும் அவர்கள் அனைவரும் புருவங்களை உயர்த்திக் காட்டுகின்றனர். ^AI

Shloka 7

ಇಮೇ ಹಿ ಸಂರಬ್ಧತರಾಸ್ತಥಾ ತೈಸ್ಸಮ್ಪ್ರಧರ್ಷಿತಾಃ ।
ವಾರಯನ್ತೋ ವನಾತ್ತಸ್ಮಾತ್ಕ್ರುದ್ಧೈರ್ವಾನರಪುಙ್ಗವೈಃ ॥ 7 ॥

ime hi saṃrabdhatarāstathā taissampradharṣitāḥ |
vārayanto vanāttasmātkruddhairvānarapuṅgavaiḥ || 7 ||

हे अधिक संतप्त झालेले आहेत आणि त्या रागावलेल्या वानरश्रेष्ठांनी त्यांना त्या वनातून परतवत आहेत. ^AI

இவர்கள் மிகவும் ஆவேசமாக, அவர்களால் விரட்டப்பட்டு, அந்த வனத்தை விட்டு விலக்க முயலும் இவர்களைக் கோபமான குரங்குகளின் தலைவர்கள் தடுக்கின்றனர். ^AI

Shloka 8

ತತಸ್ತೈರ್ಬಹುಭಿರ್ವೀರೈರ್ವಾನರೈರ್ವಾನರರ್ಷಭ ।
ಸಂರಕ್ತನಯನೈಃ ಕ್ರೋಧಾದ್ಧರಯಃ ಪ್ರವಿಚಾಲಿತಾಃ ॥ 8 ॥

tatastairbahubhirvīrairvānarairvānararṣabha |
saṃraktanayanaiḥ krodhāddharayaḥ pravicālitāḥ || 8 ||

हे वानरश्रेष्ठा, तेव्हा त्या अनेक वीर वानरांनी क्रोधाने लाल झालेल्या नेत्रांनी वानरांना खूप हालवले. ^AI

பின்னர், கோபத்தால் சிவந்த கண்களுடைய பல வீரக் குரங்குகளால் அந்தக் குரங்குகள் பெரிதும் அசைக்கப்பட்டன. ^AI

Shloka 9

ಪಾಣಿಭಿರ್ನಿಹತಾಃ ಕೇಚಿತ್ಕೇಚಿಜ್ಜಾನುಭಿರಾಹತಾಃ ।
ಪ್ರಕೃಷ್ಟಾಶ್ಚ ಯಥಾಕಾಮಂ ದೇವಮಾರ್ಗಂ ಚ ದರ್ಶಿತಾಃ ॥ 9 ॥

pāṇibhirnihatāḥ kecitkecijjānubhirāhatāḥ |
prakṛṣṭāśca yathākāmaṃ devamārgaṃ ca darśitāḥ || 9 ||

काहींना हातांनी मारले गेले, काहींना गुडघ्यांनी आहत केले गेले; आणि काहींना इच्छेप्रमाणे ओढून देवमार्ग दाखविला गेला. ^AI

சிலர் கைகளால் அடிக்கப்பட்டனர்; சிலர் முழங்கால்களால் தாக்கப்பட்டனர்; மேலும் பலர் விரட்டப்பட்டு, விருப்பப்படி தேவ மார்க்கம் காட்டப்பட்டனர். ^AI

Shloka 10

ಏವಮೇತೇ ಹತಾಶ್ಶೂರಾಸ್ತ್ವಯಿ ತಿಷ್ಠತಿ ಭರ್ತರಿ ।
ಕೃತ್ಸ್ನಂ ಮಧುವನಂ ಚೈವ ಪ್ರಕಾಮಂ ತೈಃ ಪ್ರಭಕ್ಷ್ಯತೇ ॥ 10 ॥

evamete hatāśśūrāstvayi tiṣṭhati bhartari |
kṛtsnaṃ madhuvanaṃ caiva prakāmaṃ taiḥ prabhakṣyate || 10 ||

अशा रीतीने हे शूर वानर, तू स्वामी असतानाही मारले गेले; आणि त्यांनी हे संपूर्ण मधुवन मनसोक्त खाल्ले. ^AI

இவ்வாறு இந்த வீரர்கள், நீர் தலைவராக இருக்கும்போதே, அடிக்கப்பட்டனர்; முழு மதுவனமும் அவர்களால் விருப்பம்போல் உண்ணப்படுகிறது. ^AI

Shloka 11

ಏವಂ ವಿಜ್ಞಾಪ್ಯಮಾನಂ ತಂ ಸುಗ್ರೀವಂ ವಾನರರ್ಷಭಮ್ ।
ಅಪೃಚ್ಛತ್ತಂ ಮಹಾಪ್ರಾಜ್ಞೋ ಲಕ್ಷ್ಮಣಃ ಪರವೀರಹಾ ॥ 11 ॥

evaṃ vijñāpyamānaṃ taṃ sugrīvaṃ vānararṣabham |
apṛcchattaṃ mahāprājño lakṣmaṇaḥ paravīrahā || 11 ||

अशा प्रकारे विनंती केली जात असलेल्या वानरश्रेष्ठ सुग्रीवाला, शत्रुवीरांचा संहारक महाप्राज्ञ लक्ष्मणाने विचारले. ^AI

இவ்வாறு வேண்டிக்கொள்ளப்பட்ட வானரர்களின் தலைவனான சுக்ரீவனை, பகைவீரர்களை அழிக்கும் மகா அறிவாளியான இலக்குவன் கேட்டான். ^AI

Shloka 12

ಕಿಮಯಂ ವಾನರೋ ರಾಜನ್ ವನಪಃ ಪ್ರತ್ಯುಪಸ್ಥಿತಃ ।
ಕಂ ಚಾರ್ಥಮಭಿನಿರ್ದಿಶ್ಯ ದುಃಖಿತೋ ವಾಕ್ಯಮಬ್ರವೀತ್ ॥ 12 ॥

kimayaṃ vānaro rājan vanapaḥ pratyupasthitaḥ |
kaṃ cārthamabhinirdiśya duḥkhito vākyamabravīt || 12 ||

हे राजा, हा वनपाल वानर का येथे आलेला आहे? आणि कोणता हेतू सांगून त्याने दुःखी होऊन हे वचन बोलले? ^AI

அரசே, வனத்தைக் காக்கும் இந்த வானரன் யார்? இவன் யாரைக் குறித்து துன்பத்துடன் இந்த வார்த்தைகளைச் சொன்னான்? ^AI

Shloka 13

ಏವಮುಕ್ತಸ್ತು ಸುಗ್ರೀವೋ ಲಕ್ಷ್ಮಣೇನ ಮಹಾತ್ಮನಾ ।
ಲಕ್ಷ್ಮಣಂ ಪ್ರತ್ಯುವಾಚೇದಂ ವಾಕ್ಯಂ ವಾಕ್ಯವಿಶಾರದಃ ॥ 13 ॥

evamuktastu sugrīvo lakṣmaṇena mahātmanā |
lakṣmaṇaṃ pratyuvācedaṃ vākyaṃ vākyaviśāradaḥ || 13 ||

महात्मा लक्ष्मणाने असे म्हटल्यावर वाक्यविशारद सुग्रीवाने लक्ष्मणाला हे वचन उत्तररूपाने सांगितले. ^AI

மகாத்மாவான இலக்குவனால் இவ்வாறு கேட்கப்பட்ட சுக்ரீவன், சொல்வதில் வல்லவனாக, இலக்குவனை நோக்கி இந்த வார்த்தைகளைச் சொன்னான். ^AI

Shloka 14

ಆರ್ಯ ಲಕ್ಷ್ಮಣ ಸಮ್ಪ್ರಾಹ ವೀರೋ ದಧಿಮುಖಃ ಕಪಿಃ ।
ಅಙ್ಗದಪ್ರಮುಖೈರ್ವೀರೈರ್ಭಕ್ಷಿತಂ ಮಧು ವಾನರೈಃ ॥ 14 ॥

ārya lakṣmaṇa samprāha vīro dadhimukhaḥ kapiḥ |
aṅgadapramukhairvīrairbhakṣitaṃ madhu vānaraiḥ || 14 ||

आर्य लक्ष्मणा, शूर वानर दधिमुखाने सांगितले की अंगदप्रमुख शूर वानरांनी मध खाल्ले आहे. ^AI

ஆரியனே இலக்குவா, வீரனான ததிமுகன் என்ற குரங்கு சொன்னான்: அங்கதன் முதலான வீரர்களான வானரர்களால் தேன் உண்ணப்பட்டது. ^AI

Shloka 15

ವಿಚಿತ್ಯ ದಕ್ಷಿಣಾಮಾಶಾಮಾಗತೈರ್ಹರಿಪುಙ್ಗವೈಃ ।
ನೈಷಾಮಕೃತ್ಯಾನಾಮೀದೃಶಸ್ಸ್ಯಾದುಪಕ್ರಮಃ ॥ 15 ॥

vicitya dakṣiṇāmāśāmāgatairharipuṅgavaiḥ |
naiṣāmakṛtyānāmīdṛśassyādupakramaḥ || 15 ||

दक्षिण दिशा शोधून आलेल्या हरिश्रेष्ठांनी हे केले; अशा अकर्तव्य करणाऱ्यांचा असा उपक्रम होऊ नये. ^AI

தெற்குத் திசையைத் தேடி வந்த குரங்குகளின் தலைவர்களால் இது செய்யப்பட்டது; இவ்வாறு செய்யத்தகாதவற்றைச் செய்த இவர்களுக்கு இது போன்ற முயற்சி இருக்கக்கூடாது. ^AI

Shloka 16

ಆಗತೈಶ್ಚ ಪ್ರಮಥಿತಂ ಯಥಾ ಮಧುವನಂ ಹಿ ತೈಃ ।
ಧರ್ಷಿತಂ ಚ ವನಂ ಕೃತ್ಸ್ನಮುಪಯುಕ್ತಂ ಚ ವಾನರೈಃ ॥ 16 ॥

āgataiśca pramathitaṃ yathā madhuvanaṃ hi taiḥ |
dharṣitaṃ ca vanaṃ kṛtsnamupayuktaṃ ca vānaraiḥ || 16 ||

आलेल्या त्या वानरांनी मधुवन जसे विध्वंस केले, तसेच संपूर्ण वन धर्षित केले आणि वानरांनी ते उपभोगले. ^AI

வந்த அவர்களால் மதுவனம் நொறுக்கப்பட்டது; முழு வனமும் சூறையாடப்பட்டு, வானரர்களால் உண்ணப்பட்டது. ^AI

Shloka 17

ವನಂ ಯದಾಽಭಿಪನ್ನಾಸ್ತೇ ಸಾಧಿತಂ ಕರ್ಮ ವಾನರೈಃ ।
ದೃಷ್ಟಾ ದೇವೀ ನ ಸನ್ದೇಹೋ ನ ಚಾನ್ಯೇನ ಹನೂಮತಾ ॥ 17 ॥

vanaṃ yadā'bhipannāste sādhitaṃ karma vānaraiḥ |
dṛṣṭā devī na sandeho na cānyena hanūmatā || 17 ||

जेव्हा त्या वानरांनी ते वन उद्ध्वस्त केले, तेव्हा त्यांनी आपले कार्य साधले आहे; देवी सीतेला पाहिले आहे, यात संशय नाही, आणि ते हनुमानाशिवाय दुसऱ्या कोणी केले नाही. ^AI

அந்த வனத்தை அவர்கள் அடைந்தபோது, வானரர்களால் அந்தக் காரியம் நிறைவேற்றப்பட்டது. தேவி காணப்பட்டாள்; ஐயமில்லை; வேறு யாராலும் அல்ல, அனுமனாலேயே ஆயிற்று. ^AI

Shloka 18

ನ ಹ್ಯನ್ಯಸ್ಸಾಧನೇ ಹೇತುಃ ಕರ್ಮಣೋಽಸ್ಯ ಹನೂಮತಃ ।
ಕಾರ್ಯಸಿದ್ಧಿರ್ಮತಿಶ್ಚೈವ ತಸ್ಮಿನ್ವಾನರಪುಙ್ಗವೇ ॥ 18 ॥

na hyanyassādhane hetuḥ karmaṇo'sya hanūmataḥ |
kāryasiddhirmatiścaiva tasminvānarapuṅgave || 18 ||

या कार्याच्या साधनात हनुमानाशिवाय दुसरे कोणतेही कारण नाही; कार्याची सिद्धी आणि बुद्धी ही त्या वानरश्रेष्ठात आहेत. ^AI

இந்த அனுமனின் காரியத்திற்கு வேறு எவரும் காரணமாக இருக்க முடியாது. அந்த வானரச் சிறுத்தையிடம் காரிய வெற்றியும் அறிவும் அமைந்துள்ளன. ^AI

Shloka 19

ವ್ಯವಸಾಯಶ್ಚ ವೀರ್ಯಂ ಚ ಶ್ರುತಂ ಚಾಪಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಮ್ ।
ಜಾಮ್ಬವಾನ್ಯತ್ರ ನೇತಾ ಸ್ಯಾದಙ್ಗದಶ್ಚ ಮಹಾಬಲಃ ॥ 19 ॥

vyavasāyaśca vīryaṃ ca śrutaṃ cāpi pratiṣṭhitam |
jāmbavānyatra netā syādaṅgadaśca mahābalaḥ || 19 ||

त्याचा निश्चय, त्याचे पराक्रम आणि त्याचे प्रतिष्ठित श्रवण (ज्ञान) आहे; येथे नेता जांबवान असावा आणि महाबली अंगद असावा. ^AI

முயற்சியும், வீரியமும், கேள்வி அறிவும், நிலைபெற்ற புகழும் எங்கே உள்ளனவோ, அங்கே தலைவனாக ஜாம்பவான் இருப்பார்; மகாபலமுள்ள அங்கதனும் அவ்வாறே. ^AI

Shloka 20

ಹನುಮಾಂಶ್ಚಾಪ್ಯಧಿಷ್ಠಾತಾ ನ ತಸ್ಯ ಗತಿರನ್ಯಥಾ ।
ಅಙ್ಗದಪ್ರಮುಖೈರ್ವೀರೈರ್ಹತಂ ಮಧುವನಂ ಕಿಲ ॥ 20 ॥

hanumāṃścāpyadhiṣṭhātā na tasya gatiranyathā |
aṅgadapramukhairvīrairhataṃ madhuvanaṃ kila || 20 ||

आणि हनुमान हा अधिष्ठाता (प्रमुख कर्ता) आहे; त्याची गती (प्रवृत्ती) अन्यथा नाही. अंगदप्रमुख वीरांनी खरोखर मधुवन नष्ट केले. ^AI

அனுமனும் அதற்குத் தலைவன்; அவனது நடவடிக்கை வேறுவிதமாக இருக்காது. அங்கதன் முதலான வீரர்களால் மதுவனம் அழிக்கப்பட்டது என்பது உறுதி. ^AI

Shloka 21

ವಾರಯನ್ತಶ್ಚ ಸಹಿತಾಸ್ತದಾ ಜಾನುಭಿರಾಹತಾಃ ।
ಏತದರ್ಥಮಯಂ ಪ್ರಾಪ್ತೋ ವಕ್ತುಂ ಮಧುರವಾಗಿಹ ॥ 21 ॥

vārayantaśca sahitāstadā jānubhirāhatāḥ |
etadarthamayaṃ prāpto vaktuṃ madhuravāgiha || 21 ||

ते सर्वांनी एकत्र येऊन त्यांना प्रतिबंध करणाऱ्यांना गुडघ्यांनी आहत केले; या कारणासाठी हा मधुरवाणी बोलणारा येथे आला आहे, हे सांगण्यासाठी. ^AI

அவர்கள் ஒன்றுசேர்ந்து தடுத்தபோது, முழங்கால்களால் அடிக்கப்பட்டார்கள். இதைச் சொல்வதற்காகவே இந்த இனிய சொற்களை உடையவன் இங்கு வந்துள்ளான். ^AI

Shloka 22

ನಾಮ್ನಾ ದಧಿಮುಖೋ ನಾಮ ಹರಿಃ ಪ್ರಖ್ಯಾತವಿಕ್ರಮಃ ।
ದೃಷ್ಟಾ ಸೀತಾ ಮಹಾಬಾಹೋ ಸೌಮಿತ್ರೇ ಪಶ್ಯ ತತ್ತ್ವತಃ ॥ 22 ॥

nāmnā dadhimukho nāma hariḥ prakhyātavikramaḥ |
dṛṣṭā sītā mahābāho saumitre paśya tattvataḥ || 22 ||

दधिमुख नावाचा, प्रख्यात पराक्रमाचा हा वानर; महाबाहो सौमित्रे, सीता पाहिली आहे, हे तत्त्वतः पाहा. ^AI

ததிமுகன் என்னும் பெயருடைய, புகழ்பெற்ற வீரியமுள்ள வானரன் ஒருவன் உள்ளான். மகாபுஜனே, சௌமித்திரனே, சீதை காணப்பட்டாள்; உண்மையாகவே பார். ^AI

Shloka 23

ಅಭಿಗಮ್ಯ ತಥಾ ಸರ್ವೇ ಪಿಬನ್ತಿ ಮಧು ವಾನರಾಃ ।
ನ ಚಾಪ್ಯದೃಷ್ಟ್ವಾ ವೈದೇಹೀಂ ವಿಶ್ರುತಾಃ ಪುರುಷರ್ಷಭ ॥ 23 ॥

abhigamya tathā sarve pibanti madhu vānarāḥ |
na cāpyadṛṣṭvā vaidehīṃ viśrutāḥ puruṣarṣabha || 23 ||

तसेच सर्व वानर जवळ जाऊन मध पितात; आणि हे पुरुषश्रेष्ठा, वैदेहीला न पाहता ते असे प्रसिद्ध (निर्भय) होणार नाहीत. ^AI

அவ்வாறே அனைவரும் அருகில் சென்று வானரர்கள் மதுவைப் பருகுகின்றனர். புருஷர்களில் சிறந்தவனே, வைதேகியைக் காணாமல் அவர்கள் எதையும் செய்யமாட்டார்கள். ^AI

Shloka 24

ವನಂ ದತ್ತವರಂ ದಿವ್ಯಂ ಧರ್ಷಯೇಯುರ್ವನೌಕಸಃ ।
ತತಃ ಪ್ರಹೃಷ್ಟೋ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ಲಕ್ಷ್ಮಣಸ್ಸಹ ರಾಘವಃ ॥ 24 ॥

vanaṃ dattavaraṃ divyaṃ dharṣayeyurvanaukasaḥ |
tataḥ prahṛṣṭo dharmātmā lakṣmaṇassaha rāghavaḥ || 24 ||

वनात राहणारे (वानर) दिव्य आणि वरदान प्राप्त केलेले हे वन उद्ध्वस्त करू शकतात; तेव्हा धर्मात्मा लक्ष्मण आणि राघव हे प्रसन्न झाले. ^AI

வனவாசிகள் தேவ வரம் பெற்ற அந்தத் திவ்ய வனத்தை அழித்திருக்கக் கூடும். அதனால் தர்மாத்மாவான ராகவனும் இலக்குவனும் மகிழ்ச்சியடைவார்கள். ^AI

Shloka 25

ಶ್ರುತ್ವಾ ಕರ್ಣಸುಖಾಂ ವಾಣೀಂ ಸುಗ್ರೀವವದನಾಚ್ಚ್ಯುತಾಮ್ ।
ಪ್ರಾಹೃಷ್ಯತ ಭೃಶಂ ರಾಮೋ ಲಕ್ಷ್ಮಣಶ್ಚ ಮಹಾಬಲಃ ॥ 25 ॥

śrutvā karṇasukhāṃ vāṇīṃ sugrīvavadanāccyutām |
prāhṛṣyata bhṛśaṃ rāmo lakṣmaṇaśca mahābalaḥ || 25 ||

सुग्रीवाच्या मुखातून निघालेली, कानांना गोड वाटणारी ही वाणी ऐकून महाबलवान राम आणि लक्ष्मण अत्यंत आनंदित झाले. ^AI

காதுக்கு இனிமையான, சுக்ரீவனின் வாயிலிருந்து வெளிப்பட்ட அந்த வார்த்தைகளைக் கேட்டு, ராமனும் மகா பலம் வாய்ந்த இலக்குவனும் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைந்தனர். ^AI

Shloka 26

ಶ್ರುತ್ವಾ ದಧಿಮುಖಸ್ಯೇದಂ ಸುಗ್ರೀವಸ್ಸಮ್ಪ್ರಹೃಷ್ಯ ಚ ।
ವನಪಾಲಂ ಪುನರ್ವಾಕ್ಯಂ ಸುಗ್ರೀವಃ ಪ್ರತ್ಯಭಾಷತ ॥ 26 ॥

śrutvā dadhimukhasyedaṃ sugrīvassamprahṛṣya ca |
vanapālaṃ punarvākyaṃ sugrīvaḥ pratyabhāṣata || 26 ||

दधिमुखाचे हे वचन ऐकून सुग्रीव अत्यंत प्रसन्न झाला आणि सुग्रीवाने पुन्हा वनपालाला असे वचन सांगितले. ^AI

ததிமுகனின் இந்த வார்த்தைகளைக் கேட்டு சுக்ரீவன் மிகவும் மகிழ்ந்து, மீண்டும் வனத்தின் காவலனை நோக்கி இவ்வாறு கூறினான். ^AI

Shloka 27

ಪ್ರೀತೋಽಸ್ಮಿ ಸೋಽಹಂ ಯದ್ಭುಕ್ತಂ ವನಂ ತೈಃ ಕೃತಕರ್ಮಭಿಃ ।
ಮರ್ಷಿತಂ ಮರ್ಷಣೀಯಂ ಚ ಚೇಷ್ಟಿತಂ ಕೃತಕರ್ಮಣಾಮ್ ॥ 27 ॥

prīto'smi so'haṃ yadbhuktaṃ vanaṃ taiḥ kṛtakarmabhiḥ |
marṣitaṃ marṣaṇīyaṃ ca ceṣṭitaṃ kṛtakarmaṇām || 27 ||

ज्या वनात त्या कृतकर्मा (कर्तव्य पार पाडणाऱ्या) वानरांनी भोजन केले, त्याबद्दल मी प्रसन्न आहे; आणि कृतकर्मा वानरांची जी कृत्ये सहन करण्यायोग्य होती, ती मी सहन केली. ^AI

'அவர்கள் செய்த செயல்களால் வனம் அனுபவிக்கப்பட்டதைக் கண்டு நான் மகிழ்ச்சியடைகிறேன். செயல்களைச் செய்தவர்களின் முயற்சி பொறுத்துக்கொள்ளத்தக்கது; அது பொறுக்கப்பட்டது.' ^AI

Shloka 28

ಇಚ್ಛಾಮಿ ಶೀಘ್ರಂ ಹನುಮತ್ಪ್ರಧಾನಾನ್ ಶಾಖಾಮೃಗಾಂಸ್ತಾನ್ ಮೃಗರಾಜದರ್ಪಾನ್ ।
ದ್ರಷ್ಟುಂ ಕೃತಾರ್ಥಾನ್ ಸಹ ರಾಘವಾಭ್ಯಾಂ ಶ್ರೋತುಂ ಚ ಸೀತಾಧಿಗಮೇ ಪ್ರಯತ್ನಮ್ ॥ 28 ॥

icchāmi śīghraṃ hanumatpradhānān śākhāmṛgāṃstān mṛgarājadarpān |
draṣṭuṃ kṛtārthān saha rāghavābhyāṃ śrotuṃ ca sītādhigame prayatnam || 28 ||

मला हनुमान प्रमुख असलेल्या, सिंहासारखा दर्प असलेल्या त्या वानरांना — जे कृतार्थ झाले आहेत — राघव (राम) व लक्ष्मण यांच्यासह लवकर पाहण्याची आणि सीतेच्या शोधासाठी केलेला त्यांचा प्रयत्न ऐकण्याची इच्छा आहे. ^AI

'ஹனுமானை முதன்மையாகக் கொண்ட, சிங்கத்தின் பெருமையை உடைய அந்தக் குரங்குகளை, ராம இலக்குவனருடன் கூடி, தமது நோக்கம் நிறைவேறியவர்களாக விரைவில் காண விரும்புகிறேன்; சீதையை அடைந்ததற்கான அவர்களின் முயற்சியையும் கேட்க விரும்புகிறேன்.' ^AI

Shloka 29

ಪ್ರೀತಿಸ್ಫೀತಾಕ್ಷೌ ಸಮ್ಪ್ರಹೃಷ್ಟೌ ಕುಮಾರೌ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸಿದ್ಧಾರ್ಥೌ ವಾನರಾಣಾಂ ಚ ರಾಜಾ ।
ಅಙ್ಗೈಃ ಸಂಹೃಷ್ಟೈಃ ಕರ್ಮಸಿದ್ಧಿಂ ವಿದಿತ್ವಾ ಬಾಹ್ವೋರಾಸನ್ನಾಂ ಸೋಽತಿಮಾತ್ರಂ ನನನ್ದ ॥ 29 ॥

prītisphītākṣau samprahṛṣṭau kumārau dṛṣṭvā siddhārthau vānarāṇāṃ ca rājā |
aṅgaiḥ saṃhṛṣṭaiḥ karmasiddhiṃ viditvā bāhvorāsannāṃ so'timātraṃ nananda || 29 ||

प्रेमाने फुललेल्या नेत्रांनी युक्त, प्रसन्न आणि सिद्धार्थ (ज्यांचा हेतू सफल झाला आहे) अशा त्या कुमारांना (राम-लक्ष्मणांना) पाहून, आणि आपल्या अवयवांच्या हर्षाने कर्मसिद्धी जवळ आली आहे हे जाणून, वानरांचा राजा सुग्रीव आपल्या दोन्ही बाहूंमध्ये (मिठीत) अत्यंत आनंदित झाला. ^AI

மகிழ்ச்சியால் நிறைந்த கண்களையுடைய, மகிழ்ச்சியடைந்த, நோக்கம் நிறைவேறிய அந்த இளவரசர்களைக் கண்டு, வானரர்களின் அரசன், தன் உறுப்புகள் மகிழ்ச்சியால் மலர, செயல் நிறைவேறியதை அறிந்து, தன் தோள்களுக்கு அருகில் வந்து சேர்ந்த அந்த வெற்றியை எண்ணி மிகவும் மகிழ்ந்தான். ^AI

ಇತ್ಯಾರ್ಷೇ ಶ್ರೀಮದ್ರಾಮಾಯಣೇ ವಾಲ್ಮೀಕೀಯ ಆದಿಕಾವ್ಯೇ ಸುನ್ದರಕಾಣ್ಡೇ ತ್ರಿಷಷ್ಟಿತಮಸ್ಸರ್ಗಃ ॥

Sanskrit — Devanagari (original)

श्रीमद्वाल्मीकीय रामायणे सुन्दरकाण्डम् ।

अथ त्रिषष्टितमस्सर्गः ।

ततो मूर्ध्ना निपतितं वानरं वानरर्षभः ।

दृष्ट्वैवोद्विग्नहृदयो वाक्यमेतदुवाच ह ॥ 1 ॥

उत्तिष्ठोत्तिष्ठ कस्मात्त्वं पादयोः पतितो मम ।

अभयं ते भवेद्वीर सर्वमेवाभिधीयताम् ॥ 2 ॥

स तु विश्वासितस्तेन सुग्रीवेण महात्मना ।

उत्थाय सुमहाप्राज्ञो वाक्यं दधिमुखोऽब्रवीत् ॥ 3 ॥

नैवर्क्षरजसा राजन्न त्वया नापि वालिना ।

वनं निसृष्टपूर्वं हि भक्षितं तच्च वानरैः ॥ 4 ॥

एभिः प्रधर्षिताश्चैव वानरा वनरक्षिभिः ।

मधून्यचिन्तयित्वेमान् भक्षयन्ति पिबन्ति च ॥ 5 ॥

शिष्टमत्रापविध्यन्ति भक्षयन्ति तथापरे ।

निवार्यमाणास्ते सर्वे भ्रुवो वै दर्शयन्ति हि ॥ 6 ॥

इमे हि संरब्धतरास्तथा तैस्सम्प्रधर्षिताः ।

वारयन्तो वनात्तस्मात्क्रुद्धैर्वानरपुङ्गवैः ॥ 7 ॥

ततस्तैर्बहुभिर्वीरैर्वानरैर्वानरर्षभ ।

संरक्तनयनैः क्रोधाद्धरयः प्रविचालिताः ॥ 8 ॥

पाणिभिर्निहताः केचित्केचिज्जानुभिराहताः ।

प्रकृष्टाश्च यथाकामं देवमार्गं च दर्शिताः ॥ 9 ॥

एवमेते हताश्शूरास्त्वयि तिष्ठति भर्तरि ।

कृत्स्नं मधुवनं चैव प्रकामं तैः प्रभक्ष्यते ॥ 10 ॥

एवं विज्ञाप्यमानं तं सुग्रीवं वानरर्षभम् ।

अपृच्छत्तं महाप्राज्ञो लक्ष्मणः परवीरहा ॥ 11 ॥

किमयं वानरो राजन् वनपः प्रत्युपस्थितः ।

कं चार्थमभिनिर्दिश्य दुःखितो वाक्यमब्रवीत् ॥ 12 ॥

एवमुक्तस्तु सुग्रीवो लक्ष्मणेन महात्मना ।

लक्ष्मणं प्रत्युवाचेदं वाक्यं वाक्यविशारदः ॥ 13 ॥

आर्य लक्ष्मण सम्प्राह वीरो दधिमुखः कपिः ।

अङ्गदप्रमुखैर्वीरैर्भक्षितं मधु वानरैः ॥ 14 ॥

विचित्य दक्षिणामाशामागतैर्हरिपुङ्गवैः ।

नैषामकृत्यानामीदृशस्स्यादुपक्रमः ॥ 15 ॥

आगतैश्च प्रमथितं यथा मधुवनं हि तैः ।

धर्षितं च वनं कृत्स्नमुपयुक्तं च वानरैः ॥ 16 ॥

वनं यदाऽभिपन्नास्ते साधितं कर्म वानरैः ।

दृष्टा देवी न सन्देहो न चान्येन हनूमता ॥ 17 ॥

न ह्यन्यस्साधने हेतुः कर्मणोऽस्य हनूमतः ।

कार्यसिद्धिर्मतिश्चैव तस्मिन्वानरपुङ्गवे ॥ 18 ॥

व्यवसायश्च वीर्यं च श्रुतं चापि प्रतिष्ठितम् ।

जाम्बवान्यत्र नेता स्यादङ्गदश्च महाबलः ॥ 19 ॥

हनुमांश्चाप्यधिष्ठाता न तस्य गतिरन्यथा ।

अङ्गदप्रमुखैर्वीरैर्हतं मधुवनं किल ॥ 20 ॥

वारयन्तश्च सहितास्तदा जानुभिराहताः ।

एतदर्थमयं प्राप्तो वक्तुं मधुरवागिह ॥ 21 ॥

नाम्ना दधिमुखो नाम हरिः प्रख्यातविक्रमः ।

दृष्टा सीता महाबाहो सौमित्रे पश्य तत्त्वतः ॥ 22 ॥

अभिगम्य तथा सर्वे पिबन्ति मधु वानराः ।

न चाप्यदृष्ट्वा वैदेहीं विश्रुताः पुरुषर्षभ ॥ 23 ॥

वनं दत्तवरं दिव्यं धर्षयेयुर्वनौकसः ।

ततः प्रहृष्टो धर्मात्मा लक्ष्मणस्सह राघवः ॥ 24 ॥

श्रुत्वा कर्णसुखां वाणीं सुग्रीववदनाच्च्युताम् ।

प्राहृष्यत भृशं रामो लक्ष्मणश्च महाबलः ॥ 25 ॥

श्रुत्वा दधिमुखस्येदं सुग्रीवस्सम्प्रहृष्य च ।

वनपालं पुनर्वाक्यं सुग्रीवः प्रत्यभाषत ॥ 26 ॥

प्रीतोऽस्मि सोऽहं यद्भुक्तं वनं तैः कृतकर्मभिः ।

मर्षितं मर्षणीयं च चेष्टितं कृतकर्मणाम् ॥ 27 ॥

इच्छामि शीघ्रं हनुमत्प्रधानान् शाखामृगांस्तान् मृगराजदर्पान् ।

द्रष्टुं कृतार्थान् सह राघवाभ्यां श्रोतुं च सीताधिगमे प्रयत्नम् ॥ 28 ॥

प्रीतिस्फीताक्षौ सम्प्रहृष्टौ कुमारौ दृष्ट्वा सिद्धार्थौ वानराणां च राजा ।

अङ्गैः संहृष्टैः कर्मसिद्धिं विदित्वा बाह्वोरासन्नां सोऽतिमात्रं ननन्द ॥ 29 ॥

इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीय आदिकाव्ये सुन्दरकाण्डे त्रिषष्टितमस्सर्गः ॥

🕉️ This is the original Sanskrit rendered in Kannada script. Pronunciation is identical to the Sanskrit Devanagari version. It is a transliteration, not a translation — see “Meaning” for translations where available.

5.63 ಸುನ್ದರಕಾಣ್ಡ - ತ್ರಿಷಷ್ಟಿತಮ ಸರ್ಗಃ