Lord Ganesha

ಮಹಾ ಗಣಪತಿ ಸಹಸ್ರನಾಮ ಸ್ತೋತ್ರಮ್

Maha Ganapati Sahasranama Stotram

✍️ Unknown author 📂 Stotram 📂 Sahasranamam 🖋️ Kannada script 🔢 218 verses 52 views
📄 Download PDF
View: Text in this script too →
🖋️ Script: ಕನ್ನಡ ▾
⚠️ AI-generated translation — the English meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.
Summary — English
The Maha Ganapati Sahasranama Stotram is a thousand-name hymn to Ganesha. It begins with a sage asking how Ganesha imparted these names, and Brahma replies that Shiva, while trying to conquer the three cities, was overwhelmed by obstacles because he had not worshipped Ganesha; after worshipping Maha Ganapati, he received this thousand names, which remove all obstacles and grant all desired fruits. The text then gives the hymn's sage, deity, meters, seed, power, peg, and purpose, along with hand and limb placements and a meditation on Ganesha. It concludes with a long series of names describing Ganesha's forms, attributes, and cosmic identity.

AI-generated · not yet verified

The English meaning of each verse is shown below the verse.

⚠️ AI-generated translation — the Bengali meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.
Summary — Bengali
এই গ্রন্থে ব্রহ্মা বলছেন যে পূর্বে শিব ত্রিপুর জয়ের সময় গণেশের অর্চনা না করায় বিঘ্নে আক্রান্ত হয়েছিলেন, পরে বিধি অনুসারে মহাগণপতির পূজা করে সন্তুষ্ট হলে মহাগণপতি স্বয়ং তাঁকে এই সহস্র নাম উপদেশ দেন। এই সহস্র নাম সমস্ত বিঘ্ন প্রশমিত করে ও সমস্ত কামনার ফল প্রদান করে। এরপর মন্ত্রের ঋষি, দেবতা, ছন্দ, বীজ, শক্তি ও কীলক এবং করন্যাস, অঙ্গন্যাস, ধ্যান ও গণেশ্বরাদি নামাবলি বর্ণিত হয়েছে।

AI-generated · not yet verified

The Bengali meaning of each verse is shown below the verse.

Meaning —
ಮುನಿರುವಾಚ
Verse 1
ಕಥಂ ನಾಮ್ನಾಂ ಸಹಸ್ರಂ ತಂ ಗಣೇಶ ಉಪದಿಷ್ಟವಾನ್ ।
ಶಿವದಂ ತನ್ಮಮಾಚಕ್ಷ್ವ ಲೋಕಾನುಗ್ರಹತತ್ಪರ ॥ 1 ॥
kathaṃ nāmnāṃ sahasraṃ taṃ gaṇeśa upadiṣṭavān |
śivadaṃ tanmamācakṣva lokānugrahatatpara || 1 ||

মুনি বললেন: যে সহস্র নাম মঙ্গল প্রদান করে, গণেশ কীভাবে তা উপদেশ দিয়েছিলেন? হে লোকের প্রতি অনুগ্রহে তৎপর, তুমি আমাকে তা বলো। AI

The sage said: How did Ganesha impart that thousand names which grant auspiciousness? Tell that to me, O you who are devoted to the welfare of the world. AI

Verse 2
ಬ್ರಹ್ಮೋವಾಚ
ದೇವಃ ಪೂರ್ವಂ ಪುರಾರಾತಿಃ ಪುರತ್ರಯಜಯೋದ್ಯಮೇ ।
ಅನರ್ಚನಾದ್ಗಣೇಶಸ್ಯ ಜಾತೋ ವಿಘ್ನಾಕುಲಃ ಕಿಲ ॥ 2 ॥
brahmovāca
devaḥ pūrvaṃ purārātiḥ puratrayajayodyame |
anarcanādgaṇeśasya jāto vighnākulaḥ kila || 2 ||

ব্রহ্মা বললেন: পূর্বে দেবতা পুরারাতি (শিব), ত্রিপুর জয়ের প্রয়াসে গণেশের অর্চনা না করায় নাকি বিঘ্নে আক্রান্ত হয়েছিলেন। AI

Brahma said: Formerly, the god who is the enemy of the three cities (Shiva), in his effort to conquer the three cities, became overwhelmed with obstacles because he did not worship Ganesha. AI

Verse 3
ಮನಸಾ ಸ ವಿನಿರ್ಧಾರ್ಯ ದದೃಶೇ ವಿಘ್ನಕಾರಣಮ್ ।
ಮಹಾಗಣಪತಿಂ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಸಮಭ್ಯರ್ಚ್ಯ ಯಥಾವಿಧಿ ॥ 3 ॥
manasā sa vinirdhārya dadṛśe vighnakāraṇam |
mahāgaṇapatiṃ bhaktyā samabhyarcya yathāvidhi || 3 ||

মনে তা নির্ধারণ করে তিনি বিঘ্নের কারণ দর্শন করলেন। ভক্তিভরে বিধি অনুসারে মহাগণপতির সম্যক অর্চনা করলেন। AI

Having determined this in his mind, he saw the cause of the obstacles. With devotion he duly worshipped Maha Ganapati. AI

Verse 4
ವಿಘ್ನಪ್ರಶಮನೋಪಾಯಮಪೃಚ್ಛದಪರಿಶ್ರಮಮ್ ।
ಸನ್ತುಷ್ಟಃ ಪೂಜಯಾ ಶಮ್ಭೋರ್ಮಹಾಗಣಪತಿಃ ಸ್ವಯಮ್ ॥ 4 ॥
vighnapraśamanopāyamapṛcchadapariśramam |
santuṣṭaḥ pūjayā śambhormahāgaṇapatiḥ svayam || 4 ||

তিনি নিঃশ্রমে বিঘ্ন প্রশমনের উপায় জিজ্ঞাসা করলেন। শম্ভুর পূজায় সন্তুষ্ট হয়ে মহাগণপতি স্বয়ং, AI

He asked for an effortless means to remove the obstacles. Maha Ganapati himself, pleased with Shiva's worship, AI

Verse 5
ಸರ್ವವಿಘ್ನಪ್ರಶಮನಂ ಸರ್ವಕಾಮಫಲಪ್ರದಮ್ ।
ತತಸ್ತಸ್ಮೈ ಸ್ವಯಂ ನಾಮ್ನಾಂ ಸಹಸ್ರಮಿದಮಬ್ರವೀತ್ ॥ 5 ॥
sarvavighnapraśamanaṃ sarvakāmaphalapradam |
tatastasmai svayaṃ nāmnāṃ sahasramidamabravīt || 5 ||

তারপর স্বয়ং তাঁকে এই সহস্র নাম বলেছিলেন, যা সমস্ত বিঘ্ন প্রশমিত করে এবং সমস্ত কামনার ফল প্রদান করে। AI

then himself spoke to him this thousand names, which remove all obstacles and grant the fruits of all desires. AI

ಅಸ್ಯ ಶ್ರೀಮಹಾಗಣಪತಿಸಹಸ್ರನಾಮಸ್ತೋತ್ರಮಾಲಾಮನ್ತ್ರಸ್ಯ ।
ಗಣೇಶ ಋಷಿಃ, ಮಹಾಗಣಪತಿರ್ದೇವತಾ, ನಾನಾವಿಧಾನಿಚ್ಛನ್ದಾಂಸಿ ।
ಹುಮಿತಿ ಬೀಜಮ್, ತುಙ್ಗಮಿತಿ ಶಕ್ತಿಃ, ಸ್ವಾಹಾಶಕ್ತಿರಿತಿ ಕೀಲಕಮ್ ।
ಸಕಲವಿಘ್ನವಿನಾಶನದ್ವಾರಾ ಶ್ರೀಮಹಾಗಣಪತಿಪ್ರಸಾದಸಿದ್ಧ್ಯರ್ಥೇ ಜಪೇ ವಿನಿಯೋಗಃ ।
ಅಥ ಕರನ್ಯಾಸಃ
ಗಣೇಶ್ವರೋ ಗಣಕ್ರೀಡ ಇತ್ಯಙ್ಗುಷ್ಠಾಭ್ಯಾಂ ನಮಃ ।
ಕುಮಾರಗುರುರೀಶಾನ ಇತಿ ತರ್ಜನೀಭ್ಯಾಂ ನಮಃ ॥
ಬ್ರಹ್ಮಾಣ್ಡಕುಮ್ಭಶ್ಚಿದ್ವ್ಯೋಮೇತಿ ಮಧ್ಯಮಾಭ್ಯಾಂ ನಮಃ ।
ರಕ್ತೋ ರಕ್ತಾಮ್ಬರಧರ ಇತ್ಯನಾಮಿಕಾಭ್ಯಾಂ ನಮಃ
ಸರ್ವಸದ್ಗುರುಸಂಸೇವ್ಯ ಇತಿ ಕನಿಷ್ಠಿಕಾಭ್ಯಾಂ ನಮಃ ।
ಲುಪ್ತವಿಘ್ನಃ ಸ್ವಭಕ್ತಾನಾಮಿತಿ ಕರತಲಕರಪೃಷ್ಠಾಭ್ಯಾಂ ನಮಃ ॥
ಅಥ ಅಙ್ಗನ್ಯಾಸಃ
ಛನ್ದಶ್ಛನ್ದೋದ್ಭವ ಇತಿ ಹೃದಯಾಯ ನಮಃ ।
ನಿಷ್ಕಲೋ ನಿರ್ಮಲ ಇತಿ ಶಿರಸೇ ಸ್ವಾಹಾ ।
ಸೃಷ್ಟಿಸ್ಥಿತಿಲಯಕ್ರೀಡ ಇತಿ ಶಿಖಾಯೈ ವಷಟ್ ।
ಜ್ಞಾನಂ ವಿಜ್ಞಾನಮಾನನ್ದ ಇತಿ ಕವಚಾಯ ಹುಮ್ ।
ಅಷ್ಟಾಙ್ಗಯೋಗಫಲಭೃದಿತಿ ನೇತ್ರತ್ರಯಾಯ ವೌಷಟ್ ।
ಅನನ್ತಶಕ್ತಿಸಹಿತ ಇತ್ಯಸ್ತ್ರಾಯ ಫಟ್ ।
ಭೂರ್ಭುವಃ ಸ್ವರೋಂ ಇತಿ ದಿಗ್ಬನ್ಧಃ ।
ಅಥ ಧ್ಯಾನಮ್
ಗಜವದನಮಚಿನ್ತ್ಯಂ ತೀಕ್ಷ್ಣದಂಷ್ಟ್ರಂ ತ್ರಿನೇತ್ರಂ
ಬೃಹದುದರಮಶೇಷಂ ಭೂತಿರಾಜಂ ಪುರಾಣಮ್ ।
ಅಮರವರಸುಪೂಜ್ಯಂ ರಕ್ತವರ್ಣಂ ಸುರೇಶಂ
ಪಶುಪತಿಸುತಮೀಶಂ ವಿಘ್ನರಾಜಂ ನಮಾಮಿ ॥
asya śrīmahāgaṇapatisahasranāmastotramālāmantrasya |
gaṇeśa ṛṣiḥ, mahāgaṇapatirdevatā, nānāvidhānicchandāṃsi |
humiti bījam, tuṅgamiti śaktiḥ, svāhāśaktiriti kīlakam |
sakalavighnavināśanadvārā śrīmahāgaṇapatiprasādasiddhyarthe jape viniyogaḥ |
atha karanyāsaḥ
gaṇeśvaro gaṇakrīḍa ityaṅguṣṭhābhyāṃ namaḥ |
kumāragururīśāna iti tarjanībhyāṃ namaḥ ||
brahmāṇḍakumbhaścidvyometi madhyamābhyāṃ namaḥ |
rakto raktāmbaradhara ityanāmikābhyāṃ namaḥ
sarvasadgurusaṃsevya iti kaniṣṭhikābhyāṃ namaḥ |
luptavighnaḥ svabhaktānāmiti karatalakarapṛṣṭhābhyāṃ namaḥ ||
atha aṅganyāsaḥ
chandaśchandodbhava iti hṛdayāya namaḥ |
niṣkalo nirmala iti śirase svāhā |
sṛṣṭisthitilayakrīḍa iti śikhāyai vaṣaṭ |
jñānaṃ vijñānamānanda iti kavacāya hum |
aṣṭāṅgayogaphalabhṛditi netratrayāya vauṣaṭ |
anantaśaktisahita ityastrāya phaṭ |
bhūrbhuvaḥ svaroṃ iti digbandhaḥ |
atha dhyānam
gajavadanamacintyaṃ tīkṣṇadaṃṣṭraṃ trinetraṃ
bṛhadudaramaśeṣaṃ bhūtirājaṃ purāṇam |
amaravarasupūjyaṃ raktavarṇaṃ sureśaṃ
paśupatisutamīśaṃ vighnarājaṃ namāmi ||

এই শ্রীমহাগণপতিসহস্রনামস্তোত্রমালামন্ত্রের গণেশ ঋষি, মহাগণপতি দেবতা, নানা বিধ ছন্দ; হুম্ বীজ, তুঙ্গ শক্তি, স্বাহা শক্তি কীলক। সমস্ত বিঘ্ন বিনাশের দ্বারা শ্রীমহাগণপতির প্রসাদসিদ্ধির জন্য জপে এর বিনিয়োগ। এখন করন্যাস: গণেশ্বর, গণক্রীড়া — অঙ্গুষ্ঠদ্বয়কে নমঃ। কুমারগুরু, ঈশান — তর্জনীদ্বয়কে নমঃ। ব্রহ্মাণ্ডকুম্ভ, চিদ্ব্যোম — মধ্যমাদ্বয়কে নমঃ। রক্ত, রক্তাম্বরধর — অনামিকাদ্বয়কে নমঃ। সর্বসদ্‌গুরুসংসেব্য — কনিষ্ঠিকাদ্বয়কে নমঃ। লুপ্তবিঘ্ন, স্বভক্তানাম্ — করতল ও করপৃষ্ঠকে নমঃ। এখন অঙ্গন্যাস: ছন্দ, ছন্দোদ্ভব — হৃদয়কে নমঃ। নিষ্কল, নির্মল — শিরকে স্বাহা। সৃষ্টিস্থিতিলয়ক্রীড় — শিখাকে বষট্‌। জ্ঞান, বিজ্ঞান, আনন্দ — কবচকে হুম্। অষ্টাঙ্গযোগফলভৃত্‌ — ত্রিনেত্রকে বৌষট্‌। অনন্তশক্তিসহিত — অস্ত্রকে ফট্‌। ভূর্ভুবঃ স্বর্ ওঁ — দিগ্‌বন্ধ। এখন ধ্যান: গজবদন, অচিন্ত্য, তীক্ষ্ণদন্ত, ত্রিনেত্র, বৃহদুদর, অশেষ, ভূতিরাজ, পুরাণ, অমরবরসুপূজ্য, রক্তবর্ণ, সুরেশ, পশুপতিসুত, ঈশ, বিঘ্নরাজ — তাঁকে নমস্কার করি। AI

Of this garland of mantras, the Shri Maha Ganapati Sahasranama Stotra: the sage is Ganesha, the deity is Maha Ganapati, the meters are various. The seed is Hum, the power is Tung, the peg is Svaha. It is employed in japa for the attainment of the grace of Shri Maha Ganapati through the destruction of all obstacles. Now the hand placement: Ganeshvara, Ganakrida — obeisance to the thumbs. Kumaraguru, Ishvara — obeisance to the index fingers. Brahmandakumbha, Chidvyoma — obeisance to the middle fingers. Rakta, Raktambaradhara — obeisance to the ring fingers. Sarvasadgurusamsevya — obeisance to the little fingers. Luptavighna, Svabhaktanam — obeisance to the palms and backs of the hands. Now the limb placement: Chhandas, Chhandodbhavah — obeisance to the heart. Nishkala, Nirmala — to the head, Svaha. Srishtisthitilayakrida — to the crest, Vashat. Jnana, Vijnana, Ananda — to the armor, Hum. Ashtangayogaphalabhrit — to the three eyes, Vaushat. Anantashaktisahita — to the weapon, Phat. Bhur Bhuvah Svah Om — the binding of the directions. Now meditation: I bow to the elephant-faced one, inconceivable, with sharp tusks and three eyes, huge-bellied, infinite, the king of prosperity, ancient, worshipped by the best of the immortals, red in color, the lord of the gods, the son of the lord of creatures (Shiva), the lord, the king of obstacles. AI

ಶ್ರೀಗಣಪತಿರುವಾಚ
Verse 1
ಓಂ ಗಣೇಶ್ವರೋ ಗಣಕ್ರೀಡೋ ಗಣನಾಥೋ ಗಣಾಧಿಪಃ ।
ಏಕದನ್ತೋ ವಕ್ರತುಣ್ಡೋ ಗಜವಕ್ತ್ರೋ ಮಹೋದರಃ ॥ 1 ॥
oṃ gaṇeśvaro gaṇakrīḍo gaṇanātho gaṇādhipaḥ |
ekadanto vakratuṇḍo gajavaktro mahodaraḥ || 1 ||

ওঁ। গণেশ্বর, গণক্রীড়, গণনাথ, গণাধিপ, একদন্ত, বক্রতুণ্ড, গজবক্ত্র, মহোদর। AI

Om. Ganeshvara, Ganakrida, Gananatha, Ganadhipa, Ekadanta, Vakratunda, Gajavaktra, Mahodara. AI

Verse 2
ಲಮ್ಬೋದರೋ ಧೂಮ್ರವರ್ಣೋ ವಿಕಟೋ ವಿಘ್ನನಾಶನಃ ।
ಸುಮುಖೋ ದುರ್ಮುಖೋ ಬುದ್ಧೋ ವಿಘ್ನರಾಜೋ ಗಜಾನನಃ ॥ 2 ॥
lambodaro dhūmravarṇo vikaṭo vighnanāśanaḥ |
sumukho durmukho buddho vighnarājo gajānanaḥ || 2 ||

লম্বোদর, ধূম্রবর্ণ, বিকট, বিঘ্ননাশন, সুমুখ, দুর্মুখ, বুদ্ধ, বিঘ্নরাজ, গজানন। AI

Lambodara, Dhumravarna, Vikata, Vighnanashana, Sumukha, Durmukha, Buddhi, Vighnaraja, Gajanana. AI

Verse 3
ಭೀಮಃ ಪ್ರಮೋದ ಆಮೋದಃ ಸುರಾನನ್ದೋ ಮದೋತ್ಕಟಃ ।
ಹೇರಮ್ಬಃ ಶಮ್ಬರಃ ಶಮ್ಭುರ್ಲಮ್ಬಕರ್ಣೋ ಮಹಾಬಲಃ ॥ 3 ॥
bhīmaḥ pramoda āmodaḥ surānando madotkaṭaḥ |
herambaḥ śambaraḥ śambhurlambakarṇo mahābalaḥ || 3 ||

ভয়ংকর, আনন্দ, হর্ষ, দেবতাদের আনন্দ, তীব্র মত্ততাযুক্ত, হেরম্ব, শম্বর, শম্ভু, শিথিল কর্ণযুক্ত, মহাবলশালী ॥ AI

The Terrible One, Delight, Joy, Bliss of the Gods, Intensely Intoxicated, Heramba, Shambara, Shambhu, Loose-Eared, Mighty AI

Verse 4
ನನ್ದನೋ ಲಮ್ಪಟೋ ಭೀಮೋ ಮೇಘನಾದೋ ಗಣಞ್ಜಯಃ ।
ವಿನಾಯಕೋ ವಿರೂಪಾಕ್ಷೋ ವೀರಃ ಶೂರವರಪ್ರದಃ ॥ 4 ॥
nandano lampaṭo bhīmo meghanādo gaṇañjayaḥ |
vināyako virūpākṣo vīraḥ śūravarapradaḥ || 4 ||

আনন্দদাতা, লম্পট, ভয়ংকর, মেঘনাদ, গণগণের বিজয়ী, বিনায়ক, বিরূপাক্ষ, বীর, বীরগণের বরপ্রদাতা ॥ AI

The Delighter, The Greedy One, The Terrible, Cloud-Roarer, Conqueror of Ganas, Vinayaka, Virupaksha, The Hero, Bestower of Boons on Heroes AI

Verse 5
ಮಹಾಗಣಪತಿರ್ಬುದ್ಧಿಪ್ರಿಯಃ ಕ್ಷಿಪ್ರಪ್ರಸಾದನಃ ।
ರುದ್ರಪ್ರಿಯೋ ಗಣಾಧ್ಯಕ್ಷ ಉಮಾಪುತ್ರೋಽಘನಾಶನಃ ॥ 5 ॥
mahāgaṇapatirbuddhipriyaḥ kṣipraprasādanaḥ |
rudrapriyo gaṇādhyakṣa umāputro'ghanāśanaḥ || 5 ||

মহাগণপতি, বুদ্ধিপ্রিয়, শীঘ্র প্রসন্নকারী, রুদ্রপ্রিয়, গণাধ্যক্ষ, উমাপুত্র, পাপনাশক ॥ AI

The Great Ganapati, Fond of Wisdom, Quickly Pleased, Dear to Rudra, Lord of the Ganas, Son of Uma, Destroyer of Sin AI

Verse 6
ಕುಮಾರಗುರುರೀಶಾನಪುತ್ರೋ ಮೂಷಕವಾಹನಃ ।
ಸಿದ್ಧಿಪ್ರಿಯಃ ಸಿದ್ಧಿಪತಿಃ ಸಿದ್ಧಃ ಸಿದ್ಧಿವಿನಾಯಕಃ ॥ 6 ॥
kumāragururīśānaputro mūṣakavāhanaḥ |
siddhipriyaḥ siddhipatiḥ siddhaḥ siddhivināyakaḥ || 6 ||

কুমারের গুরু, ঈশানের পুত্র, মূষিকবাহন, সিদ্ধিপ্রিয়, সিদ্ধিপতি, সিদ্ধ, সিদ্ধিবিনায়ক ॥ AI

Preceptor of Kumara, Son of Ishana, Mouse-Rider, Fond of Siddhi, Lord of Siddhi, The Perfected One, Siddhi Vinayaka AI

Verse 7
ಅವಿಘ್ನಸ್ತುಮ್ಬುರುಃ ಸಿಂಹವಾಹನೋ ಮೋಹಿನೀಪ್ರಿಯಃ ।
ಕಟಙ್ಕಟೋ ರಾಜಪುತ್ರಃ ಶಾಕಲಃ ಸಮ್ಮಿತೋಮಿತಃ ॥ 7 ॥
avighnastumburuḥ siṃhavāhano mohinīpriyaḥ |
kaṭaṅkaṭo rājaputraḥ śākalaḥ sammitomitaḥ || 7 ||

বিঘ্নহীন, তুম্বুরু, সিংহবাহন, মোহিনীপ্রিয়, কটঙ্কট, রাজপুত্র, শাকল, সম্মিত, উমিত ॥ AI

Free of Obstacles, Tumburu, Lion-Rider, Fond of Mohini, Katankata, Prince, Shakala, Sammita, Umita AI

Verse 8
ಕೂಷ್ಮಾಣ್ಡಸಾಮಸಮ್ಭೂತಿರ್ದುರ್ಜಯೋ ಧೂರ್ಜಯೋ ಜಯಃ ।
ಭೂಪತಿರ್ಭುವನಪತಿರ್ಭೂತಾನಾಂ ಪತಿರವ್ಯಯಃ ॥ 8 ॥
kūṣmāṇḍasāmasambhūtirdurjayo dhūrjayo jayaḥ |
bhūpatirbhuvanapatirbhūtānāṃ patiravyayaḥ || 8 ||

কূষ্মাণ্ডসাম থেকে উৎপন্ন, দুর্জয়, ধূর্জয়, জয়, ভূপতি, ভুবনপতি, ভূতগণের পতি, অব্যয় ॥ AI

Born of the Kushmanda Sama, Hard to Conquer, Conqueror of the Dhu, Victory, Lord of the Earth, Lord of the Worlds, Lord of Beings, Imperishable AI

Verse 9
ವಿಶ್ವಕರ್ತಾ ವಿಶ್ವಮುಖೋ ವಿಶ್ವರೂಪೋ ನಿಧಿರ್ಗುಣಃ ।
ಕವಿಃ ಕವೀನಾಮೃಷಭೋ ಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯೋ ಬ್ರಹ್ಮವಿತ್ಪ್ರಿಯಃ ॥ 9 ॥
viśvakartā viśvamukho viśvarūpo nidhirguṇaḥ |
kaviḥ kavīnāmṛṣabho brahmaṇyo brahmavitpriyaḥ || 9 ||

বিশ্বের কর্তা, বিশ্বমুখ, বিশ্বরূপ, নিধি, গুণ, কবি, কবিগণের ঋষভ, ব্রহ্মণ্য, ব্রহ্মবিৎপ্রিয় ॥ AI

Maker of the Universe, Universal-Faced, Universal-Formed, Treasure, Virtue, Poet, Bull Among Poets, Devoted to Brahman, Fond of the Knower of Brahman AI

Verse 10
ಜ್ಯೇಷ್ಠರಾಜೋ ನಿಧಿಪತಿರ್ನಿಧಿಪ್ರಿಯಪತಿಪ್ರಿಯಃ ।
ಹಿರಣ್ಮಯಪುರಾನ್ತಃಸ್ಥಃ ಸೂರ್ಯಮಣ್ಡಲಮಧ್ಯಗಃ ॥ 10 ॥
jyeṣṭharājo nidhipatirnidhipriyapatipriyaḥ |
hiraṇmayapurāntaḥsthaḥ sūryamaṇḍalamadhyagaḥ || 10 ||

জ্যেষ্ঠরাজ, নিধিপতি, নিধিপ্রিয়পতিপ্রিয়, হিরণ্ময়পুরের অন্তঃস্থিত, সূর্যমণ্ডলের মধ্যগত ॥ AI

Eldest King, Lord of Treasure, Dear to the Lord Fond of Treasure, Dwelling Within the Golden City, Situated in the Middle of the Sun's Orb AI

Verse 11
ಕರಾಹತಿಧ್ವಸ್ತಸಿನ್ಧುಸಲಿಲಃ ಪೂಷದನ್ತಭಿತ್ ।
ಉಮಾಙ್ಕಕೇಲಿಕುತುಕೀ ಮುಕ್ತಿದಃ ಕುಲಪಾವನಃ ॥ 11 ॥
karāhatidhvastasindhusalilaḥ pūṣadantabhit |
umāṅkakelikutukī muktidaḥ kulapāvanaḥ || 11 ||

যাঁর শুঁড়ের আঘাতে সমুদ্রের জল বিনষ্ট হয়; যিনি পূষার দন্ত বিদীর্ণ করেন; যিনি উমার কোলে ক্রীড়ার জন্য উৎসুক; যিনি মোক্ষদাতা; যিনি কুলের পবিত্রকারী। AI

He whose trunk-stroke destroyed the waters of the ocean; the splitter of Pushan's tusk; the one eager for playful sport on Uma's lap; the giver of liberation; the purifier of the family. AI

Verse 12
ಕಿರೀಟೀ ಕುಣ್ಡಲೀ ಹಾರೀ ವನಮಾಲೀ ಮನೋಮಯಃ ।
ವೈಮುಖ್ಯಹತದೈತ್ಯಶ್ರೀಃ ಪಾದಾಹತಿಜಿತಕ್ಷಿತಿಃ ॥ 12 ॥
kirīṭī kuṇḍalī hārī vanamālī manomayaḥ |
vaimukhyahatadaityaśrīḥ pādāhatijitakṣitiḥ || 12 ||

যিনি মুকুটধারী, কর্ণকুণ্ডলধারী, হারধারী, বনমালাধারী, মনোময়; যিনি বিমুখ দৈত্যদের শ্রী বিনাশ করেন; যাঁর পদাঘাতে পৃথিবী পরাজিত। AI

Wearing a crown, wearing earrings, wearing a necklace, wearing a forest garland, made of mind; he who destroyed the prosperity of the demons who turned away from him; he whose foot-strike conquered the earth. AI

Verse 13
ಸದ್ಯೋಜಾತಃ ಸ್ವರ್ಣಮುಞ್ಜಮೇಖಲೀ ದುರ್ನಿಮಿತ್ತಹೃತ್ ।
ದುಃಸ್ವಪ್ನಹೃತ್ಪ್ರಸಹನೋ ಗುಣೀ ನಾದಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಃ ॥ 13 ॥
sadyojātaḥ svarṇamuñjamekhalī durnimittahṛt |
duḥsvapnahṛtprasahano guṇī nādapratiṣṭhitaḥ || 13 ||

যিনি সদ্যোজাত, স্বর্ণময় মূঞ্জমেখলাধারী, অশুভ নিমিত্তের হন্তা; যিনি দুঃস্বপ্নহন্তা, প্রবল, গুণবান, নাদে প্রতিষ্ঠিত। AI

The suddenly born one, wearing a golden girdle of munja grass, remover of evil omens; remover of bad dreams, the overpowering one, endowed with virtues, established in sacred sound. AI

Verse 14
ಸುರೂಪಃ ಸರ್ವನೇತ್ರಾಧಿವಾಸೋ ವೀರಾಸನಾಶ್ರಯಃ ।
ಪೀತಾಮ್ಬರಃ ಖಣ್ಡರದಃ ಖಣ್ಡವೈಶಾಖಸಂಸ್ಥಿತಃ ॥ 14 ॥
surūpaḥ sarvanetrādhivāso vīrāsanāśrayaḥ |
pītāmbaraḥ khaṇḍaradaḥ khaṇḍavaiśākhasaṃsthitaḥ || 14 ||

যিনি সুন্দর রূপবিশিষ্ট, সমস্ত নয়নের আবাস, বীরাসনের আশ্রয়; যিনি পীতাম্বরধারী, খণ্ডদন্ত, খণ্ডবৈশাখে অবস্থিত। AI

Of beautiful form, the abode of all eyes, the refuge of the heroic posture; wearing yellow garments, with a broken tusk, stationed in the Khanda Vaishakha. AI

Verse 15
ಚಿತ್ರಾಙ್ಗಃ ಶ್ಯಾಮದಶನೋ ಭಾಲಚನ್ದ್ರೋ ಹವಿರ್ಭುಜಃ ।
ಯೋಗಾಧಿಪಸ್ತಾರಕಸ್ಥಃ ಪುರುಷೋ ಗಜಕರ್ಣಕಃ ॥ 15 ॥
citrāṅgaḥ śyāmadaśano bhālacandro havirbhujaḥ |
yogādhipastārakasthaḥ puruṣo gajakarṇakaḥ || 15 ||

যিনি বিচিত্রাঙ্গ, শ্যামদশন, ভালচন্দ্র, হবির্ভুক; যিনি যোগাধিপতি, তারকাস্থিত, পুরুষ, গজকর্ণ। AI

Of variegated limbs, dark-toothed, with the moon on his forehead, the eater of oblations; the lord of yoga, abiding in the stars, the supreme person, elephant-eared. AI

Verse 16
ಗಣಾಧಿರಾಜೋ ವಿಜಯಃ ಸ್ಥಿರೋ ಗಜಪತಿಧ್ವಜೀ ।
ದೇವದೇವಃ ಸ್ಮರಃ ಪ್ರಾಣದೀಪಕೋ ವಾಯುಕೀಲಕಃ ॥ 16 ॥
gaṇādhirājo vijayaḥ sthiro gajapatidhvajī |
devadevaḥ smaraḥ prāṇadīpako vāyukīlakaḥ || 16 ||

যিনি গণাধিরাজ, বিজয়, স্থির, গজপতিধ্বজী; যিনি দেবদেব, স্মর, প্রাণদীপক, বায়ুকীলক। AI

The king of the ganas, victorious, steady, bearing the elephant lord as his banner; the god of gods, smara (remembrance), the lamp of life, the bolt of wind. AI

Verse 17
ವಿಪಶ್ಚಿದ್ವರದೋ ನಾದೋ ನಾದಭಿನ್ನಮಹಾಚಲಃ ।
ವರಾಹರದನೋ ಮೃತ್ಯುಞ್ಜಯೋ ವ್ಯಾಘ್ರಾಜಿನಾಮ್ಬರಃ ॥ 17 ॥
vipaścidvarado nādo nādabhinnamahācalaḥ |
varāharadano mṛtyuñjayo vyāghrājināmbaraḥ || 17 ||

যিনি বিপশ্চিৎ, বরদ, নাদ, নাদভিন্নমহাচল; যিনি বরাহরদন, মৃত্যুঞ্জয়, ব্যাঘ্রাজিনাম্বর। AI

The wise one, the boon-giver, sacred sound, the great mountain split by sound; boar-tusked, conqueror of death, clothed in a tiger's skin. AI

Verse 18
ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಭವೋ ದೇವತ್ರಾತಾ ದೈತ್ಯವಿಮರ್ದನಃ ।
ಶಮ್ಭುವಕ್ತ್ರೋದ್ಭವಃ ಶಮ್ಭುಕೋಪಹಾ ಶಮ್ಭುಹಾಸ್ಯಭೂಃ ॥ 18 ॥
icchāśaktibhavo devatrātā daityavimardanaḥ |
śambhuvaktrodbhavaḥ śambhukopahā śambhuhāsyabhūḥ || 18 ||

যিনি ইচ্ছাশক্তিভব, দেবত্রাতা, দৈত্যবিমর্দন; যিনি শম্ভুবক্ত্রোদ্ভব, শম্ভুকোপহা, শম্ভুহাস্যভূ। AI

Born of the power of desire, protector of the gods, crusher of the demons; born from the face of Shambhu, remover of Shambhu's anger, source of Shambhu's laughter. AI

Verse 19
ಶಮ್ಭುತೇಜಾಃ ಶಿವಾಶೋಕಹಾರೀ ಗೌರೀಸುಖಾವಹಃ ।
ಉಮಾಙ್ಗಮಲಜೋ ಗೌರೀತೇಜೋಭೂಃ ಸ್ವರ್ಧುನೀಭವಃ ॥ 19 ॥
śambhutejāḥ śivāśokahārī gaurīsukhāvahaḥ |
umāṅgamalajo gaurītejobhūḥ svardhunībhavaḥ || 19 ||

যাঁর তেজ শম্ভুর (শিবের) তেজের মতো; যিনি শিবের শোক হরণ করেন; যিনি গৌরীকে সুখ প্রদান করেন; যিনি উমার দেহের মল থেকে জন্মগ্রহণ করেছেন; যিনি গৌরীর তেজ থেকে জন্মগ্রহণ করেছেন; যিনি স্বর্গগঙ্গা থেকে জন্মগ্রহণ করেছেন। AI

He whose splendor is that of Shambhu (Shiva); he who removes the sorrow of Shiva; he who brings joy to Gauri; he who is born from the impurity of Uma's body; he who is born from the splendor of Gauri; he who is born from the celestial river (Ganga). AI

Verse 20
ಯಜ್ಞಕಾಯೋ ಮಹಾನಾದೋ ಗಿರಿವರ್ಷ್ಮಾ ಶುಭಾನನಃ ।
ಸರ್ವಾತ್ಮಾ ಸರ್ವದೇವಾತ್ಮಾ ಬ್ರಹ್ಮಮೂರ್ಧಾ ಕಕುಪ್ಶ್ರುತಿಃ ॥ 20 ॥
yajñakāyo mahānādo girivarṣmā śubhānanaḥ |
sarvātmā sarvadevātmā brahmamūrdhā kakupśrutiḥ || 20 ||

যাঁর দেহ যজ্ঞ; যাঁর মহানাদ; যাঁর দেহ পর্বতের মতো; যাঁর শুভ আনন; যিনি সর্বাত্মা; যিনি সর্বদেবাত্মা; যাঁর মস্তক ব্রহ্মা; যাঁর কর্ণ দিকসমূহ। AI

He whose body is sacrifice; he who has a great sound; he whose form is like a mountain; he who has an auspicious face; he who is the soul of all; he who is the soul of all gods; he whose head is Brahma; he whose ears are the directions. AI

Verse 21
ಬ್ರಹ್ಮಾಣ್ಡಕುಮ್ಭಶ್ಚಿದ್ವ್ಯೋಮಭಾಲಃಸತ್ಯಶಿರೋರುಹಃ ।
ಜಗಜ್ಜನ್ಮಲಯೋನ್ಮೇಷನಿಮೇಷೋಽಗ್ನ್ಯರ್ಕಸೋಮದೃಕ್ ॥ 21 ॥
brahmāṇḍakumbhaścidvyomabhālaḥsatyaśiroruhaḥ |
jagajjanmalayonmeṣanimeṣo'gnyarkasomadṛk || 21 ||

যিনি ব্রহ্মাণ্ডরূপী কুম্ভ; যাঁর ললাট চিদ্ব্যোম; যাঁর কেশ সত্য; যাঁর চক্ষুর উন্মেষ ও নিমেষ জগতের সৃষ্টি ও লয়; যাঁর দৃষ্টি অগ্নি, সূর্য ও সোম। AI

He who is the pot of the cosmic egg; he whose forehead is the conscious sky; he whose hair is truth; he whose opening and closing of eyes are the creation and dissolution of the world; he whose eyes are Agni (fire), Arka (sun), and Soma (moon). AI

Verse 22
ಗಿರೀನ್ದ್ರೈಕರದೋ ಧರ್ಮಾಧರ್ಮೋಷ್ಠಃ ಸಾಮಬೃಂಹಿತಃ ।
ಗ್ರಹರ್ಕ್ಷದಶನೋ ವಾಣೀಜಿಹ್ವೋ ವಾಸವನಾಸಿಕಃ ॥ 22 ॥
girīndraikarado dharmādharmoṣṭhaḥ sāmabṛṃhitaḥ |
graharkṣadaśano vāṇījihvo vāsavanāsikaḥ || 22 ||

যাঁর এক দন্ত গিরীন্দ্র; যাঁর ওষ্ঠ ধর্ম ও অধর্ম; যিনি সামবেদের গর্জন; যাঁর দন্ত গ্রহ ও নক্ষত্র; যাঁর জিহ্বা বাণী; যাঁর নাসিকা বাসব (ইন্দ্র)। AI

He who has the king of mountains as one tusk; he whose lips are dharma and adharma; he who is the roar of the Sama Veda; he whose teeth are the planets and stars; he whose tongue is speech; he whose nose is Indra (Vasava). AI

Verse 23
ಭ್ರೂಮಧ್ಯಸಂಸ್ಥಿತಕರೋ ಬ್ರಹ್ಮವಿದ್ಯಾಮದೋದಕಃ ।
ಕುಲಾಚಲಾಂಸಃ ಸೋಮಾರ್ಕಘಣ್ಟೋ ರುದ್ರಶಿರೋಧರಃ ॥ 23 ॥
bhrūmadhyasaṃsthitakaro brahmavidyāmadodakaḥ |
kulācalāṃsaḥ somārkaghaṇṭo rudraśirodharaḥ || 23 ||

যাঁর হস্ত ভ্রূমধ্যে স্থাপিত; যাঁর মদোদক ব্রহ্মবিদ্যা; যাঁর স্কন্ধ কুলাচল; যাঁর ঘণ্টা সোম ও অর্ক (চন্দ্র ও সূর্য); যাঁর গ্রীবা রুদ্র। AI

He who has a hand placed at the center of the eyebrows; he whose intoxicating liquid is the knowledge of Brahman; he whose shoulders are the Kula mountain; he whose bells are the moon and sun; he whose neck is Rudra. AI

Verse 24
ನದೀನದಭುಜಃ ಸರ್ಪಾಙ್ಗುಲೀಕಸ್ತಾರಕಾನಖಃ ।
ವ್ಯೋಮನಾಭಿಃ ಶ್ರೀಹೃದಯೋ ಮೇರುಪೃಷ್ಠೋಽರ್ಣವೋದರಃ ॥ 24 ॥
nadīnadabhujaḥ sarpāṅgulīkastārakānakhaḥ |
vyomanābhiḥ śrīhṛdayo merupṛṣṭho'rṇavodaraḥ || 24 ||

যাঁর ভুজ নদী ও নদ; যাঁর অঙ্গুলি সর্প; যাঁর নখ তারকা; যাঁর নাভি ব্যোম; যাঁর হৃদয় শ্রী (লক্ষ্মী); যাঁর পৃষ্ঠ মেরু; যাঁর উদর অর্ণব। AI

He whose arms are the rivers and streams; he whose fingers are serpents; he whose nails are the stars; he whose navel is the sky; he whose heart is Lakshmi; he whose back is Mount Meru; he whose belly is the ocean. AI

Verse 25
ಕುಕ್ಷಿಸ್ಥಯಕ್ಷಗನ್ಧರ್ವರಕ್ಷಃಕಿನ್ನರಮಾನುಷಃ ।
ಪೃಥ್ವೀಕಟಿಃ ಸೃಷ್ಟಿಲಿಙ್ಗಃ ಶೈಲೋರುರ್ದಸ್ರಜಾನುಕಃ ॥ 25 ॥
kukṣisthayakṣagandharvarakṣaḥkinnaramānuṣaḥ |
pṛthvīkaṭiḥ sṛṣṭiliṅgaḥ śailorurdasrajānukaḥ || 25 ||

যাঁর কুক্ষিতে যক্ষ, গন্ধর্ব, রক্ষ, কিন্নর ও মানুষ; যাঁর কটি পৃথ্বী; যাঁর সৃষ্টিলিঙ্গ; যাঁর ঊরু শৈল; যাঁর জানু দস্র (অশ্বিনীদ্বয়)। AI

He who has in his belly the Yakshas, Gandharvas, Rakshasas, Kinnaras, and humans; he whose hips are the earth; he whose generative organ is creation; he whose thighs are the mountains; he whose knees are the Ashvins (Dasras). AI

Verse 26
ಪಾತಾಲಜಙ್ಘೋ ಮುನಿಪಾತ್ಕಾಲಾಙ್ಗುಷ್ಠಸ್ತ್ರಯೀತನುಃ ।
ಜ್ಯೋತಿರ್ಮಣ್ಡಲಲಾಙ್ಗೂಲೋ ಹೃದಯಾಲಾನನಿಶ್ಚಲಃ ॥ 26 ॥
pātālajaṅgho munipātkālāṅguṣṭhastrayītanuḥ |
jyotirmaṇḍalalāṅgūlo hṛdayālānaniścalaḥ || 26 ||

যাঁর জঙ্ঘা পাতাল; যাঁর পদ মুনিগণ; যাঁর অঙ্গুষ্ঠ কাল; যাঁর তনু ত্রয়ী (তিন বেদ); যাঁর লাঙ্গূল জ্যোতির্মণ্ডল; যাঁর হৃদয় আলানে নিশ্চল। AI

He whose shins are the netherworld; he whose feet are the sages; he whose big toe is time; he whose body is the three Vedas; he whose tail is the circle of luminaries; he whose heart is fixed on the bridle (of devotion). AI

Verse 27
ಹೃತ್ಪದ್ಮಕರ್ಣಿಕಾಶಾಲೀ ವಿಯತ್ಕೇಲಿಸರೋವರಃ ।
ಸದ್ಭಕ್ತಧ್ಯಾನನಿಗಡಃ ಪೂಜಾವಾರಿನಿವಾರಿತಃ ॥ 27 ॥
hṛtpadmakarṇikāśālī viyatkelisarovaraḥ |
sadbhaktadhyānanigaḍaḥ pūjāvārinivāritaḥ || 27 ||

যিনি হৃদয়রূপী পদ্মের কর্ণিকার মধ্যে বাস করেন; যাঁর ক্রীড়ার সরোবর আকাশ; যিনি সৎভক্তদের ধ্যানরূপী শৃঙ্খলে বদ্ধ; যিনি পূজার জলে নিবারিত। AI

He who dwells in the pericarp of the lotus of the heart; he whose pleasure lake is the sky; he who is bound by the fetters of the meditation of true devotees; he who is restrained by the water of worship. AI

Verse 28
ಪ್ರತಾಪೀ ಕಾಶ್ಯಪೋ ಮನ್ತಾ ಗಣಕೋ ವಿಷ್ಟಪೀ ಬಲೀ ।
ಯಶಸ್ವೀ ಧಾರ್ಮಿಕೋ ಜೇತಾ ಪ್ರಥಮಃ ಪ್ರಮಥೇಶ್ವರಃ ॥ 28 ॥
pratāpī kāśyapo mantā gaṇako viṣṭapī balī |
yaśasvī dhārmiko jetā prathamaḥ pramatheśvaraḥ || 28 ||

প্রতাপশালী; কশ্যপের বংশধর; চিন্তক; গণক; লোকসমূহের ব্যাপক; বলবান; যশস্বী; ধার্মিক; বিজয়ী; প্রথম; প্রমথগণের ঈশ্বর। AI

The valorous one; the descendant of Kashyapa; the thinker; the astrologer; the pervader of the worlds; the mighty; the renowned; the righteous; the conqueror; the foremost; the lord of the Pramathas. AI

Verse 29
ಚಿನ್ತಾಮಣಿರ್ದ್ವೀಪಪತಿಃ ಕಲ್ಪದ್ರುಮವನಾಲಯಃ ।
ರತ್ನಮಣ್ಡಪಮಧ್ಯಸ್ಥೋ ರತ್ನಸಿಂಹಾಸನಾಶ್ರಯಃ ॥ 29 ॥
cintāmaṇirdvīpapatiḥ kalpadrumavanālayaḥ |
ratnamaṇḍapamadhyastho ratnasiṃhāsanāśrayaḥ || 29 ||

চিন্তামণি; দ্বীপের অধিপতি; কল্পবৃক্ষের বনের আবাসস্থল; রত্নমণ্ডপের মধ্যস্থ; রত্নসিংহাসনের আশ্রয়। AI

The wish-fulfilling gem; the lord of the island; he whose abode is the forest of wish-fulfilling trees; he who stands in the middle of the jeweled pavilion; he who rests on the jeweled throne. AI

Verse 30
ತೀವ್ರಾಶಿರೋದ್ಧೃತಪದೋ ಜ್ವಾಲಿನೀಮೌಲಿಲಾಲಿತಃ ।
ನನ್ದಾನನ್ದಿತಪೀಠಶ್ರೀರ್ಭೋಗದೋ ಭೂಷಿತಾಸನಃ ॥ 30 ॥
tīvrāśiroddhṛtapado jvālinīmaulilālitaḥ |
nandānanditapīṭhaśrīrbhogado bhūṣitāsanaḥ || 30 ||

যাঁর পদ তীব্রাশির মস্তকে উত্থিত; যিনি জ্বালিনীর মুকুটে লালিত; যাঁর পীঠ নন্দে আনন্দিত; ভোগদাতা; যাঁর আসন ভূষিত। AI

He whose feet are lifted onto the head of Tivrashri; he who is caressed by the crown of Jvalini; he whose seat is delighted by Nanda; the bestower of enjoyment; he whose seat is adorned. AI

Verse 31
ಸಕಾಮದಾಯಿನೀಪೀಠಃ ಸ್ಫುರದುಗ್ರಾಸನಾಶ್ರಯಃ ।
ತೇಜೋವತೀಶಿರೋರತ್ನಂ ಸತ್ಯಾನಿತ್ಯಾವತಂಸಿತಃ ॥ 31 ॥
sakāmadāyinīpīṭhaḥ sphuradugrāsanāśrayaḥ |
tejovatīśiroratnaṃ satyānityāvataṃsitaḥ || 31 ||

যাঁর পীঠ সকামদায়িনী; যিনি স্ফুরমান উগ্রাসনের আশ্রয়; তেজোবতীর মস্তকের রত্ন; সত্য ও নিত্য যাঁকে ভূষিত করে। AI

He whose seat is Sakamadayini; he who rests on the radiant Ugra seat; the jewel on the head of Tejovati; he who is adorned by Satya and Nitya. AI

Verse 32
ಸವಿಘ್ನನಾಶಿನೀಪೀಠಃ ಸರ್ವಶಕ್ತ್ಯಮ್ಬುಜಾಲಯಃ ।
ಲಿಪಿಪದ್ಮಾಸನಾಧಾರೋ ವಹ್ನಿಧಾಮತ್ರಯಾಲಯಃ ॥ 32 ॥
savighnanāśinīpīṭhaḥ sarvaśaktyambujālayaḥ |
lipipadmāsanādhāro vahnidhāmatrayālayaḥ || 32 ||

যাঁর পীঠ সবিঘ্ননাশিনী; সর্বশক্তির পদ্মের আবাস; লিপিপদ্মাসনের আধার; অগ্নির তিন ধামের আলয়। AI

He whose seat is Savighnanashini; the abode of the lotus of all powers; the support of the Lipipadma seat; the dwelling place of the three abodes of fire. AI

Verse 33
ಉನ್ನತಪ್ರಪದೋ ಗೂಢಗುಲ್ಫಃ ಸಂವೃತಪಾರ್ಷ್ಣಿಕಃ ।
ಪೀನಜಙ್ಘಃ ಶ್ಲಿಷ್ಟಜಾನುಃ ಸ್ಥೂಲೋರುಃ ಪ್ರೋನ್ನಮತ್ಕಟಿಃ ॥ 33 ॥
unnataprapado gūḍhagulphaḥ saṃvṛtapārṣṇikaḥ |
pīnajaṅghaḥ śliṣṭajānuḥ sthūloruḥ pronnamatkaṭiḥ || 33 ||

যাঁর পদ উঁচু; গুল্ফ গূঢ়; পাদমূল আবৃত; পূর্ণ জঙ্ঘা; সংলগ্ন জানু; স্থূল ঊরু; উঁচু কটি। AI

He whose feet are raised; whose ankles are hidden; whose heels are covered; whose calves are full; whose knees are joined; whose thighs are thick; whose hips are raised high. AI

Verse 34
ನಿಮ್ನನಾಭಿಃ ಸ್ಥೂಲಕುಕ್ಷಿಃ ಪೀನವಕ್ಷಾ ಬೃಹದ್ಭುಜಃ ।
ಪೀನಸ್ಕನ್ಧಃ ಕಮ್ಬುಕಣ್ಠೋ ಲಮ್ಬೋಷ್ಠೋ ಲಮ್ಬನಾಸಿಕಃ ॥ 34 ॥
nimnanābhiḥ sthūlakukṣiḥ pīnavakṣā bṛhadbhujaḥ |
pīnaskandhaḥ kambukaṇṭho lamboṣṭho lambanāsikaḥ || 34 ||

যাঁর নাভি নিম্ন; কুক্ষি স্থূল; বক্ষ পূর্ণ; ভুজ বৃহৎ; স্কন্ধ পূর্ণ; কণ্ঠ শঙ্খের ন্যায়; ওষ্ঠ লম্বিত; নাসিকা লম্বিত। AI

He whose navel is deep; whose belly is thick; whose chest is full; whose arms are large; whose shoulders are full; whose neck is like a conch; whose lips are pendulous; whose nose is long. AI

Verse 35
ಭಗ್ನವಾಮರದಸ್ತುಙ್ಗಸವ್ಯದನ್ತೋ ಮಹಾಹನುಃ ।
ಹ್ರಸ್ವನೇತ್ರತ್ರಯಃ ಶೂರ್ಪಕರ್ಣೋ ನಿಬಿಡಮಸ್ತಕಃ ॥ 35 ॥
bhagnavāmaradastuṅgasavyadanto mahāhanuḥ |
hrasvanetratrayaḥ śūrpakarṇo nibiḍamastakaḥ || 35 ||

যাঁর বাম হাত ভাঙা, যাঁর ডান দাঁতটি উঁচু ও প্রবল, যাঁর বিশাল হনু, যাঁর তিনটি ছোট চোখ, যাঁর কানের আকার ধান-ঝাড়ার মতো, যাঁর মাথা ঘন ও সংহত। AI

He whose left arm is broken, who has a prominent right tusk, who has a large jaw, who has three short eyes, who has winnow-basket ears, who has a compact head. AI

Verse 36
ಸ್ತಬಕಾಕಾರಕುಮ್ಭಾಗ್ರೋ ರತ್ನಮೌಲಿರ್ನಿರಙ್ಕುಶಃ ।
ಸರ್ಪಹಾರಕಟೀಸೂತ್ರಃ ಸರ್ಪಯಜ್ಞೋಪವೀತವಾನ್ ॥ 36 ॥
stabakākārakumbhāgro ratnamaulirniraṅkuśaḥ |
sarpahārakaṭīsūtraḥ sarpayajñopavītavān || 36 ||

যাঁর মাথার সম্মুখভাগ ফুলের গুচ্ছের মতো, যাঁর মাথায় রত্নমুকুট, যাঁর উপর কোনো নিয়ন্ত্রণ নেই, যাঁর কটিদেশে সর্পের হার ও কটিসূত্র, যাঁর সর্পের উপবীত। AI

He whose frontal lobe of the head is shaped like a cluster of blossoms, who wears a jeweled crown, who is unrestrained, who has a serpent as a waist-chain and girdle, who wears a serpent as the sacred thread. AI

Verse 37
ಸರ್ಪಕೋಟೀರಕಟಕಃ ಸರ್ಪಗ್ರೈವೇಯಕಾಙ್ಗದಃ ।
ಸರ್ಪಕಕ್ಷೋದರಾಬನ್ಧಃ ಸರ್ಪರಾಜೋತ್ತರಚ್ಛದಃ ॥ 37 ॥
sarpakoṭīrakaṭakaḥ sarpagraiveyakāṅgadaḥ |
sarpakakṣodarābandhaḥ sarparājottaracchadaḥ || 37 ||

যাঁর মুকুট ও কঙ্কণ সর্পের, যাঁর গ্রীবাভূষণ ও বাহুভূষণ সর্পের, যাঁর কক্ষবন্ধ ও উদরবন্ধ সর্পের, যাঁর উত্তরীয় বস্ত্র সর্পরাজ। AI

He who has a serpent as his diadem and bracelet, who has a serpent as his neck-ornament and armlet, who has a serpent as his waist-girdle and belly-band, who has the king of serpents as his upper garment. AI

Verse 38
ರಕ್ತೋ ರಕ್ತಾಮ್ಬರಧರೋ ರಕ್ತಮಾಲಾವಿಭೂಷಣಃ ।
ರಕ್ತೇಕ್ಷನೋ ರಕ್ತಕರೋ ರಕ್ತತಾಲ್ವೋಷ್ಠಪಲ್ಲವಃ ॥ 38 ॥
rakto raktāmbaradharo raktamālāvibhūṣaṇaḥ |
raktekṣano raktakaro raktatālvoṣṭhapallavaḥ || 38 ||

যিনি রক্তবর্ণ, যিনি রক্তবস্ত্র পরিধান করেন, যিনি রক্তমালায় ভূষিত, যাঁর চোখ রক্তবর্ণ, যাঁর হাত রক্তবর্ণ, যাঁর তালু ও ওষ্ঠ কচি পাতার মতো রক্তবর্ণ। AI

He who is red, who wears red garments, who is adorned with red garlands, who has red eyes, who has red hands, who has red lips and tongue like tender leaves. AI

Verse 39
ಶ್ವೇತಃ ಶ್ವೇತಾಮ್ಬರಧರಃ ಶ್ವೇತಮಾಲಾವಿಭೂಷಣಃ ।
ಶ್ವೇತಾತಪತ್ರರುಚಿರಃ ಶ್ವೇತಚಾಮರವೀಜಿತಃ ॥ 39 ॥
śvetaḥ śvetāmbaradharaḥ śvetamālāvibhūṣaṇaḥ |
śvetātapatraruciraḥ śvetacāmaravījitaḥ || 39 ||

যিনি শ্বেতবর্ণ, যিনি শ্বেতবস্ত্র পরিধান করেন, যিনি শ্বেতমালায় ভূষিত, যিনি শ্বেত ছত্রে সুশোভিত, যাঁকে শ্বেত চামর দিয়ে ব্যজন করা হয়। AI

He who is white, who wears white garments, who is adorned with white garlands, who is beautiful with a white umbrella, who is fanned with white chowries. AI

Verse 40
ಸರ್ವಾವಯವಸಮ್ಪೂರ್ಣಃ ಸರ್ವಲಕ್ಷಣಲಕ್ಷಿತಃ ।
ಸರ್ವಾಭರಣಶೋಭಾಢ್ಯಃ ಸರ್ವಶೋಭಾಸಮನ್ವಿತಃ ॥ 40 ॥
sarvāvayavasampūrṇaḥ sarvalakṣaṇalakṣitaḥ |
sarvābharaṇaśobhāḍhyaḥ sarvaśobhāsamanvitaḥ || 40 ||

যিনি সমস্ত অঙ্গে সম্পূর্ণ, যিনি সমস্ত শুভ লক্ষণে চিহ্নিত, যিনি সমস্ত অলংকারের শোভায় সমৃদ্ধ, যিনি সমস্ত সৌন্দর্যে সমন্বিত। AI

He who is complete in all his limbs, who is marked with all auspicious signs, who is rich in the splendor of all ornaments, who is endowed with all beauty. AI

Verse 41
ಸರ್ವಮಙ್ಗಲಮಾಙ್ಗಲ್ಯಃ ಸರ್ವಕಾರಣಕಾರಣಮ್ ।
ಸರ್ವದೇವವರಃ ಶಾರ್ಙ್ಗೀ ಬೀಜಪೂರೀ ಗದಾಧರಃ ॥ 41 ॥
sarvamaṅgalamāṅgalyaḥ sarvakāraṇakāraṇam |
sarvadevavaraḥ śārṅgī bījapūrī gadādharaḥ || 41 ||

যিনি সমস্ত মঙ্গলেরও মঙ্গল, যিনি সমস্ত কারণের কারণ, যিনি সমস্ত দেবতার মধ্যে শ্রেষ্ঠ, যিনি শার্ঙ্গধারী, যিনি বীজপূর (বেলফল) ধারী, যিনি গদাধর। AI

He who is the auspiciousness of all that is auspicious, who is the cause of all causes, who is the boon-giver among all gods, who holds the Sharnga bow, who holds the bijapura fruit, who holds the mace. AI

Verse 42
ಶುಭಾಙ್ಗೋ ಲೋಕಸಾರಙ್ಗಃ ಸುತನ್ತುಸ್ತನ್ತುವರ್ಧನಃ ।
ಕಿರೀಟೀ ಕುಣ್ಡಲೀ ಹಾರೀ ವನಮಾಲೀ ಶುಭಾಙ್ಗದಃ ॥ 42 ॥
śubhāṅgo lokasāraṅgaḥ sutantustantuvardhanaḥ |
kirīṭī kuṇḍalī hārī vanamālī śubhāṅgadaḥ || 42 ||

যাঁর অঙ্গ শুভ, যিনি জগতের সুন্দর মৃগ, যাঁর উত্তম সূত্র, যিনি সূত্রবর্ধনকারী, যিনি কিরীটধারী, যিনি কুণ্ডলধারী, যিনি হারধারী, যিনি বনমালাধারী, যাঁর শুভ অঙ্গদ। AI

He who has auspicious limbs, who is the resplendent one of the world, who has a good thread, who increases the thread, who wears a crown, who wears earrings, who wears a necklace, who wears a forest garland, who has auspicious armlets. AI

Verse 43
ಇಕ್ಷುಚಾಪಧರಃ ಶೂಲೀ ಚಕ್ರಪಾಣಿಃ ಸರೋಜಭೃತ್ ।
ಪಾಶೀ ಧೃತೋತ್ಪಲಃ ಶಾಲಿಮಞ್ಜರೀಭೃತ್ಸ್ವದನ್ತಭೃತ್ ॥ 43 ॥
ikṣucāpadharaḥ śūlī cakrapāṇiḥ sarojabhṛt |
pāśī dhṛtotpalaḥ śālimañjarībhṛtsvadantabhṛt || 43 ||

যিনি ইক্ষুধনু ধারণ করেন; যিনি ত্রিশূলধারী; যিনি চক্রধারী; যিনি পদ্মধারী; যিনি পাশধারী; যিনি উত্থিত পদ্ম ধারণ করেন; যিনি ধান্যের মঞ্জরী ধারণ করেন; যিনি নিজের দন্ত ধারণ করেন। AI

He who holds a sugarcane bow; he who holds a trident; he who holds a discus; he who holds a lotus; he who holds a noose; he who holds an uplifted lotus; he who holds a stalk of paddy; he who holds his own tusk. AI

Verse 44
ಕಲ್ಪವಲ್ಲೀಧರೋ ವಿಶ್ವಾಭಯದೈಕಕರೋ ವಶೀ ।
ಅಕ್ಷಮಾಲಾಧರೋ ಜ್ಞಾನಮುದ್ರಾವಾನ್ ಮುದ್ಗರಾಯುಧಃ ॥ 44 ॥
kalpavallīdharo viśvābhayadaikakaro vaśī |
akṣamālādharo jñānamudrāvān mudgarāyudhaḥ || 44 ||

যিনি কল্পলতা ধারণ করেন; যিনি এক হাতে সমগ্র বিশ্বকে অভয় প্রদান করেন; যিনি বশীভূত (সংযত); যিনি অক্ষমালা ধারণ করেন; যিনি জ্ঞানমুদ্রাধারী; যিনি মুদ্গর-অস্ত্রধারী। AI

He who holds a wish-fulfilling creeper; he whose one hand grants fearlessness to the universe; he who is self-controlled; he who holds a rosary of beads; he who possesses the gesture of knowledge; he whose weapon is a mallet. AI

Verse 45
ಪೂರ್ಣಪಾತ್ರೀ ಕಮ್ಬುಧರೋ ವಿಧೃತಾಙ್ಕುಶಮೂಲಕಃ ।
ಕರಸ್ಥಾಮ್ರಫಲಶ್ಚೂತಕಲಿಕಾಭೃತ್ಕುಠಾರವಾನ್ ॥ 45 ॥
pūrṇapātrī kambudharo vidhṛtāṅkuśamūlakaḥ |
karasthāmraphalaścūtakalikābhṛtkuṭhāravān || 45 ||

যিনি পূর্ণপাত্র ধারণ করেন; যিনি শঙ্খধারী; যিনি অঙ্কুশ ও মূলক ধারণ করেন; যিনি হস্তে আম্রফল ধারণ করেন; যিনি আমের কলিকা ধারণ করেন; যিনি কুঠারধারী। AI

He who holds a full vessel; he who holds a conch; he who holds a goad and a radish; he who has a mango fruit in his hand; he who holds a mango sprout; he who holds an axe. AI

Verse 46
ಪುಷ್ಕರಸ್ಥಸ್ವರ್ಣಘಟೀಪೂರ್ಣರತ್ನಾಭಿವರ್ಷಕಃ ।
ಭಾರತೀಸುನ್ದರೀನಾಥೋ ವಿನಾಯಕರತಿಪ್ರಿಯಃ ॥ 46 ॥
puṣkarasthasvarṇaghaṭīpūrṇaratnābhivarṣakaḥ |
bhāratīsundarīnātho vināyakaratipriyaḥ || 46 ||

যিনি পদ্মে অবস্থান করে স্বর্ণঘটে পূর্ণ রত্ন বর্ষণ করেন; যিনি সুন্দরী ভারতীর নাথ; যিনি বিনায়ক ও রতির প্রিয়। AI

He who is seated on a lotus and showers a golden pot full of jewels; the lord of the beautiful Bharati; the beloved of Rati, the Vinayaka. AI

Verse 47
ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮೀಪ್ರಿಯತಮಃ ಸಿದ್ಧಲಕ್ಷ್ಮೀಮನೋರಮಃ ।
ರಮಾರಮೇಶಪೂರ್ವಾಙ್ಗೋ ದಕ್ಷಿಣೋಮಾಮಹೇಶ್ವರಃ ॥ 47 ॥
mahālakṣmīpriyatamaḥ siddhalakṣmīmanoramaḥ |
ramārameśapūrvāṅgo dakṣiṇomāmaheśvaraḥ || 47 ||

যিনি মহালক্ষ্মীর প্রিয়তম; যিনি সিদ্ধলক্ষ্মীর মনোরম; যিনি রমা ও রমেশের (লক্ষ্মী ও বিষ্ণুর) পূর্বাঙ্গ; যিনি উমা ও মহেশ্বরের দক্ষিণাঙ্গ। AI

The beloved of Mahalakshmi; the charming one of Siddhalakshmi; he whose front part is Rama and Ramesha; he whose right part is Uma and Maheshwara. AI

Verse 48
ಮಹೀವರಾಹವಾಮಾಙ್ಗೋ ರತಿಕನ್ದರ್ಪಪಶ್ಚಿಮಃ ।
ಆಮೋದಮೋದಜನನಃ ಸಪ್ರಮೋದಪ್ರಮೋದನಃ ॥ 48 ॥
mahīvarāhavāmāṅgo ratikandarpapaścimaḥ |
āmodamodajananaḥ sapramodapramodanaḥ || 48 ||

যিনি পৃথ্বী ও বরাহের বামাঙ্গ; যিনি রতি ও কন্দর্পের পশ্চিমাঙ্গ; যিনি আনন্দ ও হর্ষ উৎপন্ন করেন; যিনি প্রমোদসহ প্রমোদিত হন। AI

He whose left part is the Earth and Varaha; he whose western part is Rati and Kandarpa; he who generates joy and delight; he who is delighted with Pramoda. AI

Verse 49
ಸಂವರ್ಧಿತಮಹಾವೃದ್ಧಿರೃದ್ಧಿಸಿದ್ಧಿಪ್ರವರ್ಧನಃ ।
ದನ್ತಸೌಮುಖ್ಯಸುಮುಖಃ ಕಾನ್ತಿಕನ್ದಲಿತಾಶ್ರಯಃ ॥ 49 ॥
saṃvardhitamahāvṛddhirṛddhisiddhipravardhanaḥ |
dantasaumukhyasumukhaḥ kāntikandalitāśrayaḥ || 49 ||

যিনি মহাবৃদ্ধি সংবর্ধিত করেন; যিনি ঋদ্ধি ও সিদ্ধি প্রবর্ধিত করেন; যিনি সুন্দর দন্তযুক্ত ও সুমুখ; যিনি কান্তিতে বিকশিত আশ্রয়যুক্ত। AI

He who increases great prosperity; he who promotes Riddhi and Siddhi; he who has beautiful tusks and a pleasant face; he whose abode is blossomed with radiance. AI

Verse 50
ಮದನಾವತ್ಯಾಶ್ರಿತಾಙ್ಘ್ರಿಃ ಕೃತವೈಮುಖ್ಯದುರ್ಮುಖಃ ।
ವಿಘ್ನಸಮ್ಪಲ್ಲವಃ ಪದ್ಮಃ ಸರ್ವೋನ್ನತಮದದ್ರವಃ ॥ 50 ॥
madanāvatyāśritāṅghriḥ kṛtavaimukhyadurmukhaḥ |
vighnasampallavaḥ padmaḥ sarvonnatamadadravaḥ || 50 ||

যিনি মদনাবতীর আশ্রিত চরণযুক্ত; যিনি দুর্মুখকে বিমুখ করে দিয়েছেন; যিনি বিঘ্নরূপ সম্পদের কলিকাস্বরূপ; যিনি পদ্মস্বরূপ; যিনি সমস্ত উন্নত মদরূপ মদিরা। AI

He whose feet are resorted to by Madanavati; he who made Durmukha turn away; he who is the sprout of the wealth of obstacles; he who is lotus-like; he who is the intoxicating liquor of all exalted pride. AI

Verse 51
ವಿಘ್ನಕೃನ್ನಿಮ್ನಚರಣೋ ದ್ರಾವಿಣೀಶಕ್ತಿಸತ್ಕೃತಃ ।
ತೀವ್ರಾಪ್ರಸನ್ನನಯನೋ ಜ್ವಾಲಿನೀಪಾಲಿತೈಕದೃಕ್ ॥ 51 ॥
vighnakṛnnimnacaraṇo drāviṇīśaktisatkṛtaḥ |
tīvrāprasannanayano jvālinīpālitaikadṛk || 51 ||

যিনি বিঘ্ন সৃষ্টি করেন, যাঁর চরণ নিম্নমুখী (নত), যিনি দ্রাবিণী শক্তির দ্বারা সৎকৃত (সম্মানিত); যাঁর নয়ন তীব্র ও প্রসন্ন, যাঁর একমাত্র চক্ষু জ্বালিনী দেবীর দ্বারা পালিত। AI

He who causes obstacles, whose feet are humble and lowly, honored by the power of the goddess Dravini; of intensely serene eyes, whose one eye is cherished by the goddess Jvalini. AI

Verse 52
ಮೋಹಿನೀಮೋಹನೋ ಭೋಗದಾಯಿನೀಕಾನ್ತಿಮಣ್ಡನಃ ।
ಕಾಮಿನೀಕಾನ್ತವಕ್ತ್ರಶ್ರೀರಧಿಷ್ಠಿತವಸುನ್ಧರಃ ॥ 52 ॥
mohinīmohano bhogadāyinīkāntimaṇḍanaḥ |
kāminīkāntavaktraśrīradhiṣṭhitavasundharaḥ || 52 ||

যিনি মোহিনীকে মোহিত করেন, যিনি ভোগদায়িনী দেবীর কান্তির মণ্ডন (অলংকার); যাঁর মুখ কমিনীর কান্তের (প্রিয়তমের) সৌন্দর্যবিশিষ্ট, এবং যিনি বসুন্ধরায় অধিষ্ঠিত। AI

He who enchants the enchantress Mohini, adorned with the splendor of the goddess Bhogadayini; whose face has the beauty of the beloved of Kamini, and who is established on the earth. AI

Verse 53
ವಸುಧಾರಾಮದೋನ್ನಾದೋ ಮಹಾಶಙ್ಖನಿಧಿಪ್ರಿಯಃ ।
ನಮದ್ವಸುಮತೀಮಾಲೀ ಮಹಾಪದ್ಮನಿಧಿಃ ಪ್ರಭುಃ ॥ 53 ॥
vasudhārāmadonnādo mahāśaṅkhanidhipriyaḥ |
namadvasumatīmālī mahāpadmanidhiḥ prabhuḥ || 53 ||

যিনি বসুধারার (পৃথিবীর ঐশ্বর্যের) মদে উন্মত্ত গর্জন করেন, যিনি মহাশঙ্খ নামক নিধির প্রিয়; যিনি প্রণত বসুমতীর (পৃথিবীর) মালা ধারণ করেন, যিনি মহাপদ্ম নিধি ও প্রভু। AI

He who roars with the joy of the earth's riches, dear to the great conch treasure; wearing the garland of the bowing earth, the lord of the great lotus treasure. AI

Verse 54
ಸರ್ವಸದ್ಗುರುಸಂಸೇವ್ಯಃ ಶೋಚಿಷ್ಕೇಶಹೃದಾಶ್ರಯಃ ।
ಈಶಾನಮೂರ್ಧಾ ದೇವೇನ್ದ್ರಶಿಖಃ ಪವನನನ್ದನಃ ॥ 54 ॥
sarvasadgurusaṃsevyaḥ śociṣkeśahṛdāśrayaḥ |
īśānamūrdhā devendraśikhaḥ pavananandanaḥ || 54 ||

যিনি সমস্ত সদগুরুর দ্বারা সেবিত, যিনি শোচিষ্কেশের হৃদয়ে আশ্রয়স্থিত; যাঁর মস্তক ঈশান, যাঁর শিখা দেবেন্দ্রের ন্যায়, যিনি পবনের নন্দন। AI

Served by all good gurus, dwelling in the heart of Shochishkesha; whose head is Ishana, whose crest is the lord of gods, the delight of the wind. AI

Verse 55
ಪ್ರತ್ಯುಗ್ರನಯನೋ ದಿವ್ಯೋ ದಿವ್ಯಾಸ್ತ್ರಶತಪರ್ವಧೃಕ್ ।
ಐರಾವತಾದಿಸರ್ವಾಶಾವಾರಣೋ ವಾರಣಪ್ರಿಯಃ ॥ 55 ॥
pratyugranayano divyo divyāstraśataparvadhṛk |
airāvatādisarvāśāvāraṇo vāraṇapriyaḥ || 55 ||

যাঁর নয়ন অত্যন্ত উগ্র, যিনি দিব্য, যিনি শত শত দিব্য অস্ত্র (শতপর্ব) ধারণ করেন; যিনি ঐরাবত প্রভৃতি সমস্ত দিক হস্তীরূপে আবরণ করেন, যিনি হাতির প্রিয়। AI

Of fierce eyes, divine, bearing hundreds of divine weapons; who wards off all directions with Airavata and others, dear to elephants. AI

Verse 56
ವಜ್ರಾದ್ಯಸ್ತ್ರಪರೀವಾರೋ ಗಣಚಣ್ಡಸಮಾಶ್ರಯಃ ।
ಜಯಾಜಯಪರಿಕರೋ ವಿಜಯಾವಿಜಯಾವಹಃ ॥ 56 ॥
vajrādyastraparīvāro gaṇacaṇḍasamāśrayaḥ |
jayājayaparikaro vijayāvijayāvahaḥ || 56 ||

যিনি বজ্র প্রভৃতি অস্ত্রের পরিবেষ্টনে থাকেন, যিনি উগ্র গণগণের আশ্রয়; যিনি জয় ও অজয়ের সহচর, যিনি বিজয় ও অবিজয় আনয়ন করেন। AI

Surrounded by weapons beginning with the thunderbolt, the refuge of the fierce Ganas; attended by victory and defeat, bringing victory and defeat. AI

Verse 57
ಅಜಯಾರ್ಚಿತಪಾದಾಬ್ಜೋ ನಿತ್ಯಾನನ್ದವನಸ್ಥಿತಃ ।
ವಿಲಾಸಿನೀಕೃತೋಲ್ಲಾಸಃ ಶೌಣ್ಡೀ ಸೌನ್ದರ್ಯಮಣ್ಡಿತಃ ॥ 57 ॥
ajayārcitapādābjo nityānandavanasthitaḥ |
vilāsinīkṛtollāsaḥ śauṇḍī saundaryamaṇḍitaḥ || 57 ||

যাঁর পদপদ্ম অজয়া দ্বারা অর্চিত, যিনি নিত্যানন্দ বনে অবস্থিত; যিনি বিলাসিনীর দ্বারা উল্লাসিত, যিনি শৌণ্ডী ও সৌন্দর্যে মণ্ডিত। AI

Whose lotus feet are worshipped by Ajaya, dwelling in the forest of eternal bliss; delighted by the playful women, charming and adorned with beauty. AI

Verse 58
ಅನನ್ತಾನನ್ತಸುಖದಃ ಸುಮಙ್ಗಲಸುಮಙ್ಗಲಃ ।
ಜ್ಞಾನಾಶ್ರಯಃ ಕ್ರಿಯಾಧಾರ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿನಿಷೇವಿತಃ ॥ 58 ॥
anantānantasukhadaḥ sumaṅgalasumaṅgalaḥ |
jñānāśrayaḥ kriyādhāra icchāśaktiniṣevitaḥ || 58 ||

যিনি অন্তহীন ও অসীম সুখ দান করেন, যিনি অতি মঙ্গলময় ও মঙ্গলময়; যিনি জ্ঞানের আশ্রয়, যিনি ক্রিয়ার ধারক, যিনি ইচ্ছাশক্তির দ্বারা নিষেবিত। AI

Giver of endless and infinite happiness, most auspicious and auspicious; the refuge of knowledge, the support of action, served by the power of desire. AI

Verse 59
ಸುಭಗಾಸಂಶ್ರಿತಪದೋ ಲಲಿತಾಲಲಿತಾಶ್ರಯಃ ।
ಕಾಮಿನೀಪಾಲನಃ ಕಾಮಕಾಮಿನೀಕೇಲಿಲಾಲಿತಃ ॥ 59 ॥
subhagāsaṃśritapado lalitālalitāśrayaḥ |
kāminīpālanaḥ kāmakāminīkelilālitaḥ || 59 ||

যাঁর চরণে ভাগ্যবানরা আশ্রয় নেয়; যিনি ললিত ও অললিতের আশ্রয়; যিনি কামিনীদের পালনকারী; যিনি কামনাময়ী নারীদের ক্রীড়ায় লালিত। AI

He whose feet are resorted to by the fortunate; the refuge of the graceful and the ungraceful; the protector of loving women; he who is fondled in play by the loving women of desire. AI

Verse 60
ಸರಸ್ವತ್ಯಾಶ್ರಯೋ ಗೌರೀನನ್ದನಃ ಶ್ರೀನಿಕೇತನಃ ।
ಗುರುಗುಪ್ತಪದೋ ವಾಚಾಸಿದ್ಧೋ ವಾಗೀಶ್ವರೀಪತಿಃ ॥ 60 ॥
sarasvatyāśrayo gaurīnandanaḥ śrīniketanaḥ |
guruguptapado vācāsiddho vāgīśvarīpatiḥ || 60 ||

যিনি সরস্বতীর আশ্রয়; যিনি গৌরীর নন্দন; যিনি শ্রীর নিকেতন; যিনি গুরুগুপ্তচরণ; যিনি বাক্সিদ্ধ; যিনি বাগীশ্বরীর পতি। AI

The refuge of Saraswati; the son of Gauri; the abode of Lakshmi; he whose feet are hidden by the guru; the one accomplished in speech; the husband of the goddess of speech. AI

Verse 61
ನಲಿನೀಕಾಮುಕೋ ವಾಮಾರಾಮೋ ಜ್ಯೇಷ್ಠಾಮನೋರಮಃ ।
ರೌದ್ರೀಮುದ್ರಿತಪಾದಾಬ್ಜೋ ಹುಮ್ಬೀಜಸ್ತುಙ್ಗಶಕ್ತಿಕಃ ॥ 61 ॥
nalinīkāmuko vāmārāmo jyeṣṭhāmanoramaḥ |
raudrīmudritapādābjo humbījastuṅgaśaktikaḥ || 61 ||

যিনি পদ্মের কামুক; যিনি বামারাম; যিনি জ্যেষ্ঠার মনোরম; যিনি রৌদ্রীমুদ্রিতপদ্মচরণ; যিনি হুম্বীজ; যিনি তুঙ্গশক্তিক। AI

The lover of the lotus; the beloved of the left-side woman; the charming one to Jyeshtha; he whose lotus feet are marked by the Rudra seal; the one whose seed is Hum; the one of lofty power. AI

Verse 62
ವಿಶ್ವಾದಿಜನನತ್ರಾಣಃ ಸ್ವಾಹಾಶಕ್ತಿಃ ಸಕೀಲಕಃ ।
ಅಮೃತಾಬ್ಧಿಕೃತಾವಾಸೋ ಮದಘೂರ್ಣಿತಲೋಚನಃ ॥ 62 ॥
viśvādijananatrāṇaḥ svāhāśaktiḥ sakīlakaḥ |
amṛtābdhikṛtāvāso madaghūrṇitalocanaḥ || 62 ||

যিনি বিশ্বাদির জন্ম ও ত্রাণকারী; যিনি স্বাহাশক্তি; যিনি সকীলক; যিনি অমৃতাব্ধিকৃতাবাস; যিনি মদে ঘূর্ণিতলোচন। AI

The creator and protector of the universe and its beginning; the power of Svaha; the one with the peg; the one whose abode is the ocean of nectar; the one whose eyes are rolling with intoxication. AI

Verse 63
ಉಚ್ಛಿಷ್ಟೋಚ್ಛಿಷ್ಟಗಣಕೋ ಗಣೇಶೋ ಗಣನಾಯಕಃ ।
ಸಾರ್ವಕಾಲಿಕಸಂಸಿದ್ಧಿರ್ನಿತ್ಯಸೇವ್ಯೋ ದಿಗಮ್ಬರಃ ॥ 63 ॥
ucchiṣṭocchiṣṭagaṇako gaṇeśo gaṇanāyakaḥ |
sārvakālikasaṃsiddhirnityasevyo digambaraḥ || 63 ||

যিনি উচ্ছিষ্টের উচ্ছিষ্ট গণনাকারী; যিনি গণেশ; যিনি গণনায়ক; যিনি সার্বকালিকসংসিদ্ধি; যিনি নিত্যসেব্য; যিনি দিগম্বর। AI

The one who counts the leftovers of leftovers; the lord of the ganas; the leader of the ganas; the perfection of all time; the one to be served eternally; the one clothed in the directions. AI

Verse 64
ಅನಪಾಯೋಽನನ್ತದೃಷ್ಟಿರಪ್ರಮೇಯೋಽಜರಾಮರಃ ।
ಅನಾವಿಲೋಽಪ್ರತಿಹತಿರಚ್ಯುತೋಽಮೃತಮಕ್ಷರಃ ॥ 64 ॥
anapāyo'nantadṛṣṭiraprameyo'jarāmaraḥ |
anāvilo'pratihatiracyuto'mṛtamakṣaraḥ || 64 ||

যিনি অনপায়; যিনি অনন্তদৃষ্টি; যিনি অপ্রমেয়; যিনি অজরামর; যিনি অনাবিল; যিনি অপ্রতিহতি; যিনি অচ্যুত; যিনি অমৃত; যিনি অক্ষর। AI

The one without decay; the one of infinite vision; the immeasurable; the one free from old age and death; the one without impurity; the one whose progress is unobstructed; the unfallen; the immortal; the imperishable. AI

Verse 65
ಅಪ್ರತರ್ಕ್ಯೋಽಕ್ಷಯೋಽಜಯ್ಯೋಽನಾಧಾರೋಽನಾಮಯೋಮಲಃ ।
ಅಮೇಯಸಿದ್ಧಿರದ್ವೈತಮಘೋರೋಽಗ್ನಿಸಮಾನನಃ ॥ 65 ॥
apratarkyo'kṣayo'jayyo'nādhāro'nāmayomalaḥ |
ameyasiddhiradvaitamaghoro'gnisamānanaḥ || 65 ||

যিনি অপ্রতর্ক্য; যিনি অক্ষয়; যিনি অজয়্য; যিনি অনাধার; যিনি অনাময়; যিনি অমল; যিনি অমেয়সিদ্ধি; যিনি অদ্বৈত; যিনি অঘোর; যিনি অগ্নিসমানন। AI

The one beyond reasoning; the inexhaustible; the unconquerable; the supportless; the one free from disease; the one free from impurity; the one of immeasurable accomplishment; the non-dual; the one free from terror; the one whose face is like fire. AI

Verse 66
ಅನಾಕಾರೋಽಬ್ಧಿಭೂಮ್ಯಗ್ನಿಬಲಘ್ನೋಽವ್ಯಕ್ತಲಕ್ಷಣಃ ।
ಆಧಾರಪೀಠಮಾಧಾರ ಆಧಾರಾಧೇಯವರ್ಜಿತಃ ॥ 66 ॥
anākāro'bdhibhūmyagnibalaghno'vyaktalakṣaṇaḥ |
ādhārapīṭhamādhāra ādhārādheyavarjitaḥ || 66 ||

যিনি অনাকার; যিনি অব্ধি, ভূমি ও অগ্নির বল হননকারী; যিনি অব্যক্তলক্ষণ; যিনি আধারপীঠ; যিনি আধার; যিনি আধার ও আধেয় থেকে বর্জিত। AI

The formless; the one who destroys the strength of the ocean, earth, and fire; the one of unmanifest characteristics; the seat of support; the support; the one devoid of support and supported. AI

Verse 67
ಆಖುಕೇತನ ಆಶಾಪೂರಕ ಆಖುಮಹಾರಥಃ ।
ಇಕ್ಷುಸಾಗರಮಧ್ಯಸ್ಥ ಇಕ್ಷುಭಕ್ಷಣಲಾಲಸಃ ॥ 67 ॥
ākhuketana āśāpūraka ākhumahārathaḥ |
ikṣusāgaramadhyastha ikṣubhakṣaṇalālasaḥ || 67 ||

যাঁর ধ্বজা ইঁদুর; যিনি ইচ্ছা পূর্ণ করেন; যাঁর মহান রথ ইঁদুর; যিনি ইক্ষুরসের সমুদ্রের মধ্যস্থিত; যিনি ইক্ষু ভক্ষণে লালায়িত। AI

He whose banner is the mouse; He who fulfills desires; He whose great chariot is the mouse; He who stands in the middle of the ocean of sugarcane; He who is eager to eat sugarcane. AI

Verse 68
ಇಕ್ಷುಚಾಪಾತಿರೇಕಶ್ರೀರಿಕ್ಷುಚಾಪನಿಷೇವಿತಃ ।
ಇನ್ದ್ರಗೋಪಸಮಾನಶ್ರೀರಿನ್ದ್ರನೀಲಸಮದ್ಯುತಿಃ ॥ 68 ॥
ikṣucāpātirekaśrīrikṣucāpaniṣevitaḥ |
indragopasamānaśrīrindranīlasamadyutiḥ || 68 ||

যাঁর অদ্বিতীয় শোভা ইক্ষুধনু; যিনি ইক্ষুধনু দ্বারা সেবিত; যাঁর শোভা ইন্দ্রগোপ পোকার সমান; যাঁর দ্যুতি ইন্দ্রনীল মণির সমান। AI

He whose matchless splendor is the sugarcane bow; He who is served by the sugarcane bow; He whose splendor equals the indragopa insect; He whose radiance resembles the sapphire. AI

Verse 69
ಇನ್ದೀವರದಲಶ್ಯಾಮ ಇನ್ದುಮಣ್ಡಲಮಣ್ಡಿತಃ ।
ಇಧ್ಮಪ್ರಿಯ ಇಡಾಭಾಗ ಇಡಾವಾನಿನ್ದಿರಾಪ್ರಿಯಃ ॥ 69 ॥
indīvaradalaśyāma indumaṇḍalamaṇḍitaḥ |
idhmapriya iḍābhāga iḍāvānindirāpriyaḥ || 69 ||

যিনি নীলোৎপলদলের মতো শ্যামবর্ণ; যিনি চন্দ্রমণ্ডল দ্বারা ভূষিত; যিনি যজ্ঞের ইন্ধনে প্রিয়; যিনি ইড়াভাগ; যিনি ইড়াবান; যিনি ইন্দিরার (লক্ষ্মীর) প্রিয়। AI

He who is dark like the petal of the blue lotus; He who is adorned by the moon's orb; He who is fond of sacred firewood; He who is the portion of the Ida offering; He who possesses the Ida offering; He who is dear to Indira (Lakshmi). AI

Verse 70
ಇಕ್ಷ್ವಾಕುವಿಘ್ನವಿಧ್ವಂಸೀ ಇತಿಕರ್ತವ್ಯತೇಪ್ಸಿತಃ ।
ಈಶಾನಮೌಲಿರೀಶಾನ ಈಶಾನಪ್ರಿಯ ಈತಿಹಾ ॥ 70 ॥
ikṣvākuvighnavidhvaṃsī itikartavyatepsitaḥ |
īśānamaulirīśāna īśānapriya ītihā || 70 ||

যিনি ইক্ষ্বাকুবংশের বিঘ্ন বিনাশ করেন; যিনি কর্তব্যের প্রতি আকাঙ্ক্ষিত; যিনি ঈশানের (শিবের) মস্তকের মুকুট; যিনি ঈশান (শাসক); যিনি ঈশানের প্রিয়; যিনি পাপ বিনাশ করেন। AI

He who destroys the obstacles of the Ikshvaku dynasty; He who is desired for what ought to be done; He who is the crown of Shiva; He who is the ruler; He who is dear to Shiva; He who destroys evil. AI

Verse 71
ಈಷಣಾತ್ರಯಕಲ್ಪಾನ್ತ ಈಹಾಮಾತ್ರವಿವರ್ಜಿತಃ ।
ಉಪೇನ್ದ್ರ ಉಡುಭೃನ್ಮೌಲಿರುಡುನಾಥಕರಪ್ರಿಯಃ ॥ 71 ॥
īṣaṇātrayakalpānta īhāmātravivarjitaḥ |
upendra uḍubhṛnmauliruḍunāthakarapriyaḥ || 71 ||

যিনি ত্রিবিধ ঈষণার (কামনা) কল্পান্ত; যিনি কেবল ইচ্ছামাত্র থেকে বর্জিত; যিনি উপেন্দ্র (বিষ্ণু); যিনি নক্ষত্ররূপ মুকুটধারী; যিনি নক্ষত্রপতির (চন্দ্রের) হস্তের প্রিয়। AI

He who is the end of the threefold desires; He who is devoid of mere wishful thinking; He who is Upendra (Vishnu); He who has the stars as his crown; He who is dear to the hands of the lord of stars (the moon). AI

Verse 72
ಉನ್ನತಾನನ ಉತ್ತುಙ್ಗ ಉದಾರಸ್ತ್ರಿದಶಾಗ್ರಣೀಃ ।
ಊರ್ಜಸ್ವಾನೂಷ್ಮಲಮದ ಊಹಾಪೋಹದುರಾಸದಃ ॥ 72 ॥
unnatānana uttuṅga udārastridaśāgraṇīḥ |
ūrjasvānūṣmalamada ūhāpohadurāsadaḥ || 72 ||

যিনি উন্নত মুখবিশিষ্ট; যিনি অত্যুচ্চ; যিনি উদার; যিনি ত্রিদশগণের (দেবতাদের) অগ্রণী; যিনি ঊর্জস্বান (বলশালী); যিনি উষ্মমদযুক্ত; যিনি ঊহা ও অপোহা (অনুমান ও খণ্ডন) দ্বারা দুর্লঙ্ঘ্য। AI

He whose face is elevated; He who is lofty; He who is generous; He who is the foremost among the gods; He who is vigorous; He whose pride is heated; He who is difficult to approach with conjecture and refutation. AI

Verse 73
ಋಗ್ಯಜುಃಸಾಮನಯನ ಋದ್ಧಿಸಿದ್ಧಿಸಮರ್ಪಕಃ ।
ಋಜುಚಿತ್ತೈಕಸುಲಭೋ ಋಣತ್ರಯವಿಮೋಚನಃ ॥ 73 ॥
ṛgyajuḥsāmanayana ṛddhisiddhisamarpakaḥ |
ṛjucittaikasulabho ṛṇatrayavimocanaḥ || 73 ||

যিনি ঋক্, যজুঃ ও সাম বেদের নয়ন (প্রকাশক); যিনি ঋদ্ধি ও সিদ্ধি সমর্পণ করেন; যিনি সরলচিত্তের একমাত্র সহজলভ্য; যিনি ঋণত্রয় থেকে মোচন করেন। AI

He who brings the Rig, Yajur, and Sama Vedas; He who bestows prosperity and success; He who is easily attainable by the straightforward in heart; He who releases from the three debts. AI

Verse 74
ಲುಪ್ತವಿಘ್ನಃ ಸ್ವಭಕ್ತಾನಾಂ ಲುಪ್ತಶಕ್ತಿಃ ಸುರದ್ವಿಷಾಮ್ ।
ಲುಪ್ತಶ್ರೀರ್ವಿಮುಖಾರ್ಚಾನಾಂ ಲೂತಾವಿಸ್ಫೋಟನಾಶನಃ ॥ 74 ॥
luptavighnaḥ svabhaktānāṃ luptaśaktiḥ suradviṣām |
luptaśrīrvimukhārcānāṃ lūtāvisphoṭanāśanaḥ || 74 ||

যিনি স্বভক্তদের বিঘ্ন লুপ্ত (নাশ) করেন; যিনি সুরদ্বিষীদের (দেবশত্রুদের) শক্তি লুপ্ত করেন; যিনি বিমুখ অর্চনাকারীদের শ্রী লুপ্ত করেন; যিনি লূতা (মাকড়সা) ও ফোড়ার বিস্ফোটন নাশ করেন। AI

He who removes obstacles for his devotees; He who destroys the power of the enemies of the gods; He who destroys the prosperity of those who do not worship him; He who destroys the bursting of boils. AI

Verse 75
ಏಕಾರಪೀಠಮಧ್ಯಸ್ಥ ಏಕಪಾದಕೃತಾಸನಃ ।
ಏಜಿತಾಖಿಲದೈತ್ಯಶ್ರೀರೇಧಿತಾಖಿಲಸಂಶ್ರಯಃ ॥ 75 ॥
ekārapīṭhamadhyastha ekapādakṛtāsanaḥ |
ejitākhiladaityaśrīredhitākhilasaṃśrayaḥ || 75 ||

যিনি একচক্র পীঠের মধ্যস্থলে অবস্থান করেন; যিনি এক পা দিয়ে আসন তৈরি করেছেন; যিনি সমস্ত দানবের ঐশ্বর্য কম্পিত করেছেন; যিনি সমস্ত আশ্রয়প্রার্থীর আশ্রয়। AI

He who stands in the center of the single-wheeled seat; he who made a seat with one foot; he who has conquered the wealth of all demons; he who is the refuge of all who are devoted. AI

Verse 76
ಐಶ್ವರ್ಯನಿಧಿರೈಶ್ವರ್ಯಮೈಹಿಕಾಮುಷ್ಮಿಕಪ್ರದಃ ।
ಐರಮ್ಮದಸಮೋನ್ಮೇಷ ಐರಾವತಸಮಾನನಃ ॥ 76 ॥
aiśvaryanidhiraiśvaryamaihikāmuṣmikapradaḥ |
airammadasamonmeṣa airāvatasamānanaḥ || 76 ||

যিনি ঐশ্বর্যের নিধি; যিনি ইহলোক ও পরলোকের ঐশ্বর্য প্রদান করেন; যিনি ঐরম্মদের মতো উন্মেষযুক্ত; যিনি ঐরাবতের মতো মুখবিশিষ্ট। AI

He who is a treasure of prosperity; he who grants prosperity in this world and the next; he who is like the rising of Airavata (Indra's elephant); he who has a face like Airavata. AI

Verse 77
ಓಙ್ಕಾರವಾಚ್ಯ ಓಙ್ಕಾರ ಓಜಸ್ವಾನೋಷಧೀಪತಿಃ ।
ಔದಾರ್ಯನಿಧಿರೌದ್ಧತ್ಯಧೈರ್ಯ ಔನ್ನತ್ಯನಿಃಸಮಃ ॥ 77 ॥
oṅkāravācya oṅkāra ojasvānoṣadhīpatiḥ |
audāryanidhirauddhatyadhairya aunnatyaniḥsamaḥ || 77 ||

যিনি ওঁকার দ্বারা বাচ্য; যিনি ওঁকার; যিনি ওজস্বী; যিনি ঔষধির পতি; যিনি উদারতার নিধি; যিনি দর্পে ধৈর্যশীল; যিনি উন্নতিতে অতুলনীয়। AI

He who is denoted by Om; he who is Om; he who is vigorous; he who is the lord of herbs; he who is a treasure of generosity; he who is firm in pride; he who is unequalled in loftiness. AI

Verse 78
ಅಙ್ಕುಶಃ ಸುರನಾಗಾನಾಮಙ್ಕುಶಾಕಾರಸಂಸ್ಥಿತಃ ।
ಅಃ ಸಮಸ್ತವಿಸರ್ಗಾನ್ತಪದೇಷು ಪರಿಕೀರ್ತಿತಃ ॥ 78 ॥
aṅkuśaḥ suranāgānāmaṅkuśākārasaṃsthitaḥ |
aḥ samastavisargāntapadeṣu parikīrtitaḥ || 78 ||

যিনি দেবতাদের ও সুরনাগদের অঙ্কুশ; যিনি অঙ্কুশের আকারে অবস্থিত; যিনি 'অ' বর্ণ, যিনি বিসর্গান্ত সমস্ত পদের মধ্যে পরিকীর্তিত। AI

He who is the goad of the gods and serpents; he who is established in the form of a goad; he who is the letter 'a' praised in all words ending with visarga. AI

Verse 79
ಕಮಣ್ಡಲುಧರಃ ಕಲ್ಪಃ ಕಪರ್ದೀ ಕಲಭಾನನಃ ।
ಕರ್ಮಸಾಕ್ಷೀ ಕರ್ಮಕರ್ತಾ ಕರ್ಮಾಕರ್ಮಫಲಪ್ರದಃ ॥ 79 ॥
kamaṇḍaludharaḥ kalpaḥ kapardī kalabhānanaḥ |
karmasākṣī karmakartā karmākarmaphalapradaḥ || 79 ||

যিনি কমণ্ডলু ধারণ করেন; যিনি কল্প; যিনি জটাধারী; যিনি হাতির মুখবিশিষ্ট; যিনি কর্মের সাক্ষী; যিনি কর্মের কর্তা; যিনি কর্ম ও অকর্মের ফল প্রদান করেন। AI

He who holds a water-pot; he who is capable; he who wears matted hair; he who has an elephant's face; he who is the witness of actions; he who is the doer of actions; he who grants the fruits of actions and non-actions. AI

Verse 80
ಕದಮ್ಬಗೋಲಕಾಕಾರಃ ಕೂಷ್ಮಾಣ್ಡಗಣನಾಯಕಃ ।
ಕಾರುಣ್ಯದೇಹಃ ಕಪಿಲಃ ಕಥಕಃ ಕಟಿಸೂತ್ರಭೃತ್ ॥ 80 ॥
kadambagolakākāraḥ kūṣmāṇḍagaṇanāyakaḥ |
kāruṇyadehaḥ kapilaḥ kathakaḥ kaṭisūtrabhṛt || 80 ||

যিনি কদম্ব গোলকের আকারবিশিষ্ট; যিনি কূষ্মাণ্ডগণের নায়ক; যিনি করুণাময় দেহ; যিনি কপিল; যিনি কথক; যিনি কটিসূত্র ধারণ করেন। AI

He who has the form of a kadamba flower cluster; he who is the leader of the Kushmanda hosts; he who has a body of compassion; he who is Kapila; he who is a narrator; he who wears a waist-band. AI

Verse 81
ಖರ್ವಃ ಖಡ್ಗಪ್ರಿಯಃ ಖಡ್ಗಃ ಖಾನ್ತಾನ್ತಃಸ್ಥಃ ಖನಿರ್ಮಲಃ ।
ಖಲ್ವಾಟಶೃಙ್ಗನಿಲಯಃ ಖಟ್ವಾಙ್ಗೀ ಖದುರಾಸದಃ ॥ 81 ॥
kharvaḥ khaḍgapriyaḥ khaḍgaḥ khāntāntaḥsthaḥ khanirmalaḥ |
khalvāṭaśṛṅganilayaḥ khaṭvāṅgī khadurāsadaḥ || 81 ||

যিনি খর্ব; যিনি খড়্গপ্রিয়; যিনি খড়্গ; যিনি 'খ' বর্ণের অন্তে অবস্থিত; যিনি আকাশের মতো নির্মল; যিনি খল্বাট শৃঙ্গে নিলয়; যিনি খট্বাঙ্গধারী; যিনি খদুরে আসনযুক্ত। AI

He who is dwarfish; he who is fond of the sword; he who is the sword; he who is situated at the end of the letter 'kha'; he who is pure as the sky; he who dwells in the horn of a dwarf; he who holds a skull-topped staff; he who is difficult to approach. AI

Verse 82
ಗುಣಾಢ್ಯೋ ಗಹನೋ ಗದ್ಯೋ ಗದ್ಯಪದ್ಯಸುಧಾರ್ಣವಃ ।
ಗದ್ಯಗಾನಪ್ರಿಯೋ ಗರ್ಜೋ ಗೀತಗೀರ್ವಾಣಪೂರ್ವಜಃ ॥ 82 ॥
guṇāḍhyo gahano gadyo gadyapadyasudhārṇavaḥ |
gadyagānapriyo garjo gītagīrvāṇapūrvajaḥ || 82 ||

যিনি গুণে সমৃদ্ধ; যিনি গভীর; যিনি গদ্য; যিনি গদ্য ও পদ্যের সুধার্ণব; যিনি গদ্য-গানে প্রিয়; যিনি গর্জন; যিনি গীতির দেবগণের পূর্বজ। AI

He who is rich in virtues; he who is deep; he who is prose; he who is an ocean of nectar in prose and verse; he who is fond of singing prose; he who is a roar; he who is the ancestor of the gods of song. AI

Verse 83
ಗುಹ್ಯಾಚಾರರತೋ ಗುಹ್ಯೋ ಗುಹ್ಯಾಗಮನಿರೂಪಿತಃ ।
ಗುಹಾಶಯೋ ಗುಡಾಬ್ಧಿಸ್ಥೋ ಗುರುಗಮ್ಯೋ ಗುರುರ್ಗುರುಃ ॥ 83 ॥
guhyācārarato guhyo guhyāgamanirūpitaḥ |
guhāśayo guḍābdhistho gurugamyo gururguruḥ || 83 ||

যিনি গোপন আচরণে রত, যিনি গোপন, যিনি গোপন আগমশাস্ত্রে নিরূপিত, যিনি হৃদয়গুহায় অবস্থান করেন, যিনি গুড়ের সমুদ্রে অবস্থিত, যিনি গুরুর দ্বারা প্রাপ্য, যিনি গুরু, যিনি গুরু। AI

He who delights in secret practices; the secret one; he who is defined by the secret scriptures; he who dwells in the cave of the heart; he who is present in the ocean of jaggery; he who is reached by the guru; the guru; the guru. AI

Verse 84
ಘಣ್ಟಾಘರ್ಘರಿಕಾಮಾಲೀ ಘಟಕುಮ್ಭೋ ಘಟೋದರಃ ।
ಙಕಾರವಾಚ್ಯೋ ಙಾಕಾರೋ ಙಕಾರಾಕಾರಶುಣ್ಡಭೃತ್ ॥ 84 ॥
ghaṇṭāghargharikāmālī ghaṭakumbho ghaṭodaraḥ |
ṅakāravācyo ṅākāro ṅakārākāraśuṇḍabhṛt || 84 ||

যিনি ঘণ্টা ও ঘর্ঘরিকার মালা ধারণ করেন, যিনি ঘট ও কুম্ভস্বরূপ, যিনি ঘটের মতো উদরযুক্ত, যিনি ঙ-কার দ্বারা বাচ্য, যিনি ঙ-কারস্বরূপ, যিনি ঙ-কারের আকারবিশিষ্ট শুঁড়ধারী। AI

He who wears a garland of bells and gongs; he who is a water-pot and a pitcher; he who has a belly like a pot; he who is denoted by the letter ṅa; he who is the letter ṅa; he who has a trunk in the form of the letter ṅa. AI

Verse 85
ಚಣ್ಡಶ್ಚಣ್ಡೇಶ್ವರಶ್ಚಣ್ಡೀ ಚಣ್ಡೇಶಶ್ಚಣ್ಡವಿಕ್ರಮಃ ।
ಚರಾಚರಪಿತಾ ಚಿನ್ತಾಮಣಿಶ್ಚರ್ವಣಲಾಲಸಃ ॥ 85 ॥
caṇḍaścaṇḍeśvaraścaṇḍī caṇḍeśaścaṇḍavikramaḥ |
carācarapitā cintāmaṇiścarvaṇalālasaḥ || 85 ||

যিনি চণ্ড, যিনি চণ্ডেশ্বর, যিনি চণ্ডী, যিনি চণ্ডেশ, যিনি চণ্ডবিক্রম, যিনি চল ও অচলের পিতা, যিনি চিন্তামণি, যিনি চর্বণে লালসাযুক্ত। AI

The fierce one; the lord of the fierce; the fierce goddess; the lord of the fierce; he of fierce valor; the father of the moving and unmoving; the wish-fulfilling jewel; he who is eager to chew. AI

Verse 86
ಛನ್ದಶ್ಛನ್ದೋದ್ಭವಶ್ಛನ್ದೋ ದುರ್ಲಕ್ಷ್ಯಶ್ಛನ್ದವಿಗ್ರಹಃ ।
ಜಗದ್ಯೋನಿರ್ಜಗತ್ಸಾಕ್ಷೀ ಜಗದೀಶೋ ಜಗನ್ಮಯಃ ॥ 86 ॥
chandaśchandodbhavaśchando durlakṣyaśchandavigrahaḥ |
jagadyonirjagatsākṣī jagadīśo jaganmayaḥ || 86 ||

যিনি ছন্দ, যিনি ছন্দের উৎপত্তি, যিনি ছন্দ, যিনি দুর্বোধ্য, যিনি ছন্দোময় বিগ্রহযুক্ত, যিনি জগতের যোনি, যিনি জগতের সাক্ষী, যিনি জগদীশ, যিনি জগন্ময়। AI

The meter; the origin of meter; the meter; the hard to perceive; he whose form is meter; the source of the world; the witness of the world; the lord of the world; he who is pervaded by the world. AI

Verse 87
ಜಪ್ಯೋ ಜಪಪರೋ ಜಾಪ್ಯೋ ಜಿಹ್ವಾಸಿಂಹಾಸನಪ್ರಭುಃ ।
ಸ್ರವದ್ಗಣ್ಡೋಲ್ಲಸದ್ಧಾನಝಙ್ಕಾರಿಭ್ರಮರಾಕುಲಃ ॥ 87 ॥
japyo japaparo jāpyo jihvāsiṃhāsanaprabhuḥ |
sravadgaṇḍollasaddhānajhaṅkāribhramarākulaḥ || 87 ||

যিনি জপ্য, যিনি জপে পরায়ণ, যিনি জাপ্য, যিনি জিহ্বারূপ সিংহাসনের প্রভু, যিনি প্রবহমান গণ্ড ও উজ্জ্বল হান থেকে নির্গত ঝঙ্কারকারী ভ্রমরে আচ্ছন্ন। AI

He who is to be muttered; he who is devoted to muttering; he who is to be muttered; the lord of the lion-throne of the tongue; he who is surrounded by bees that hum from the flowing ichor and the shining rut. AI

Verse 88
ಟಙ್ಕಾರಸ್ಫಾರಸಂರಾವಷ್ಟಙ್ಕಾರಮಣಿನೂಪುರಃ ।
ಠದ್ವಯೀಪಲ್ಲವಾನ್ತಸ್ಥಸರ್ವಮನ್ತ್ರೇಷು ಸಿದ್ಧಿದಃ ॥ 88 ॥
ṭaṅkārasphārasaṃrāvaṣṭaṅkāramaṇinūpuraḥ |
ṭhadvayīpallavāntasthasarvamantreṣu siddhidaḥ || 88 ||

যিনি টঙ্কার-স্ফার-সংরাবযুক্ত টঙ্কারমণি নূপুরধারী, যিনি দুই ঠ-কার ও পল্লবের অন্তরে অবস্থিত সমস্ত মন্ত্রে সিদ্ধি দান করেন। AI

He who has anklets that make the sound of clanging and the sound of the ṭaṅkāra; he who grants success in all mantras that are situated in the two ṭha letters and the sprouts. AI

Verse 89
ಡಿಣ್ಡಿಮುಣ್ಡೋ ಡಾಕಿನೀಶೋ ಡಾಮರೋ ಡಿಣ್ಡಿಮಪ್ರಿಯಃ ।
ಢಕ್ಕಾನಿನಾದಮುದಿತೋ ಢೌಙ್ಕೋ ಢುಣ್ಢಿವಿನಾಯಕಃ ॥ 89 ॥
ḍiṇḍimuṇḍo ḍākinīśo ḍāmaro ḍiṇḍimapriyaḥ |
ḍhakkāninādamudito ḍhauṅko ḍhuṇḍhivināyakaḥ || 89 ||

যিনি ডিণ্ডিমুণ্ড, যিনি ডাকিনীদের ঈশ্বর, যিনি ডামর, যিনি ডিণ্ডিমপ্রিয়, যিনি ঢক্কার নিনাদে আনন্দিত, যিনি ঢৌঙ্ক, যিনি ঢুণ্ডি বিনায়ক। AI

The one with a small drum; the lord of the ḍākinīs; the ḍāmara; he who loves the drum; he who is delighted by the sound of the ḍhakkā; the ḍhauṅka; the Dhundhi Vinayaka. AI

Verse 90
ತತ್ತ್ವಾನಾಂ ಪ್ರಕೃತಿಸ್ತತ್ತ್ವಂ ತತ್ತ್ವಮ್ಪದನಿರೂಪಿತಃ ।
ತಾರಕಾನ್ತರಸಂಸ್ಥಾನಸ್ತಾರಕಸ್ತಾರಕಾನ್ತಕಃ ॥ 90 ॥
tattvānāṃ prakṛtistattvaṃ tattvampadanirūpitaḥ |
tārakāntarasaṃsthānastārakastārakāntakaḥ || 90 ||

যিনি তত্ত্বসমূহের প্রকৃতি, যিনি তত্ত্ব, যিনি ‘তৎ’ পদে নিরূপিত, যিনি তারকাদের অন্তরালে অবস্থিত, যিনি তারক, যিনি তারকদের অন্তক। AI

The nature of the principles; the principle; he who is denoted by the word 'that'; he who is situated in the midst of the stars; the star; the destroyer of the stars. AI

Verse 91
ಸ್ಥಾಣುಃ ಸ್ಥಾಣುಪ್ರಿಯಃ ಸ್ಥಾತಾ ಸ್ಥಾವರಂ ಜಙ್ಗಮಂ ಜಗತ್ ।
ದಕ್ಷಯಜ್ಞಪ್ರಮಥನೋ ದಾತಾ ದಾನಂ ದಮೋ ದಯಾ ॥ 91 ॥
sthāṇuḥ sthāṇupriyaḥ sthātā sthāvaraṃ jaṅgamaṃ jagat |
dakṣayajñapramathano dātā dānaṃ damo dayā || 91 ||

অচল, অচলের প্রিয়, স্থিতিশীল, অচল ও চলমান জগৎ; দক্ষের যজ্ঞ বিনাশকারী, দাতা, দান, ইন্দ্রিয়সংযম, দয়া। AI

The Unmoving, dear to the Unmoving, the Abider, the immovable and the moving world; the churner of Daksha's sacrifice, the Giver, giving, self-restraint, compassion. AI

Verse 92
ದಯಾವಾನ್ದಿವ್ಯವಿಭವೋ ದಣ್ಡಭೃದ್ದಣ್ಡನಾಯಕಃ ।
ದನ್ತಪ್ರಭಿನ್ನಾಭ್ರಮಾಲೋ ದೈತ್ಯವಾರಣದಾರಣಃ ॥ 92 ॥
dayāvāndivyavibhavo daṇḍabhṛddaṇḍanāyakaḥ |
dantaprabhinnābhramālo daityavāraṇadāraṇaḥ || 92 ||

দয়ালু, দিব্য ঐশ্বর্যের অধিকারী, দণ্ডধারী, দণ্ডের অধিপতি; দন্ত দ্বারা মেঘ বিদারিত করেছেন যিনি, দৈত্যরূপ হাতিকে বিদীর্ণকারী। AI

Compassionate, of divine glory, the wielder of the rod, the lord of punishment; he who split the clouds with his tusk, the tearer of the elephant demon. AI

Verse 93
ದಂಷ್ಟ್ರಾಲಗ್ನದ್ವೀಪಘಟೋ ದೇವಾರ್ಥನೃಗಜಾಕೃತಿಃ ।
ಧನಂ ಧನಪತೇರ್ಬನ್ಧುರ್ಧನದೋ ಧರಣೀಧರಃ ॥ 93 ॥
daṃṣṭrālagnadvīpaghaṭo devārthanṛgajākṛtiḥ |
dhanaṃ dhanapaterbandhurdhanado dharaṇīdharaḥ || 93 ||

যাঁর দন্তে দ্বীপ ও ঘট লগ্ন, দেবতাদের জন্য হাতির রূপধারী; ধন, ধনপতির বন্ধু, ধনদাতা, পৃথিবীধারক। AI

He whose tusk holds the island and the pot, of the form of a divine elephant; wealth, the kinsman of the lord of wealth, the giver of wealth, the supporter of the earth. AI

Verse 94
ಧ್ಯಾನೈಕಪ್ರಕಟೋ ಧ್ಯೇಯೋ ಧ್ಯಾನಂ ಧ್ಯಾನಪರಾಯಣಃ ।
ಧ್ವನಿಪ್ರಕೃತಿಚೀತ್ಕಾರೋ ಬ್ರಹ್ಮಾಣ್ಡಾವಲಿಮೇಖಲಃ ॥ 94 ॥
dhyānaikaprakaṭo dhyeyo dhyānaṃ dhyānaparāyaṇaḥ |
dhvaniprakṛticītkāro brahmāṇḍāvalimekhalaḥ || 94 ||

ধ্যানেই একমাত্র প্রকাশমান, ধ্যানের বিষয়, ধ্যান, ধ্যানে নিবিষ্ট; ধ্বনির উৎস, চিৎকাররূপ ধ্বনি, ব্রহ্মাণ্ডসমূহের মেখলা। AI

Manifest only through meditation, the object of meditation, meditation itself, devoted to meditation; the source of sound, the sound 'chit', the belt of the series of universes. AI

Verse 95
ನನ್ದ್ಯೋ ನನ್ದಿಪ್ರಿಯೋ ನಾದೋ ನಾದಮಧ್ಯಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಃ ।
ನಿಷ್ಕಲೋ ನಿರ್ಮಲೋ ನಿತ್ಯೋ ನಿತ್ಯಾನಿತ್ಯೋ ನಿರಾಮಯಃ ॥ 95 ॥
nandyo nandipriyo nādo nādamadhyapratiṣṭhitaḥ |
niṣkalo nirmalo nityo nityānityo nirāmayaḥ || 95 ||

আনন্দময়, নন্দির প্রিয়, নাদ, নাদের মধ্যস্থলে প্রতিষ্ঠিত; নিষ্কল, নির্মল, নিত্য, নিত্য-অনিত্য, রোগহীন। AI

The joyful, dear to Nandi, sound, established in the midst of sound; without parts, spotless, eternal, eternal and non-eternal, free from disease. AI

Verse 96
ಪರಂ ವ್ಯೋಮ ಪರಂ ಧಾಮ ಪರಮಾತ್ಮಾ ಪರಂ ಪದಮ್ ॥ 96 ॥
paraṃ vyoma paraṃ dhāma paramātmā paraṃ padam || 96 ||

পরম আকাশ, পরম ধাম, পরমাত্মা, পরম পদ। AI

The supreme ether, the supreme abode, the Supreme Self, the supreme state. AI

Verse 97
ಪರಾತ್ಪರಃ ಪಶುಪತಿಃ ಪಶುಪಾಶವಿಮೋಚನಃ ।
ಪೂರ್ಣಾನನ್ದಃ ಪರಾನನ್ದಃ ಪುರಾಣಪುರುಷೋತ್ತಮಃ ॥ 97 ॥
parātparaḥ paśupatiḥ paśupāśavimocanaḥ |
pūrṇānandaḥ parānandaḥ purāṇapuruṣottamaḥ || 97 ||

পরাত্পর, পশুপতি, পশুদের পাশ থেকে মুক্তিদাতা; পূর্ণানন্দ, পরানন্দ, পুরাণপুরুষোত্তম। AI

Higher than the highest, the lord of creatures, the liberator from the bonds of creatures; full of bliss, supreme bliss, the ancient supreme person. AI

Verse 98
ಪದ್ಮಪ್ರಸನ್ನವದನಃ ಪ್ರಣತಾಜ್ಞಾನನಾಶನಃ ।
ಪ್ರಮಾಣಪ್ರತ್ಯಯಾತೀತಃ ಪ್ರಣತಾರ್ತಿನಿವಾರಣಃ ॥ 98 ॥
padmaprasannavadanaḥ praṇatājñānanāśanaḥ |
pramāṇapratyayātītaḥ praṇatārtinivāraṇaḥ || 98 ||

পদ্মের মতো প্রসন্ন বদন, প্রণতদের অজ্ঞান নাশকারী; প্রমাণ ও প্রত্যয়ের অতীত, প্রণতদের দুঃখ নিবারণকারী। AI

Lotus-like pleased face, destroyer of the ignorance of the devoted; beyond proof and belief, remover of the distress of the devoted. AI

Verse 99
ಫಣಿಹಸ್ತಃ ಫಣಿಪತಿಃ ಫೂತ್ಕಾರಃ ಫಣಿತಪ್ರಿಯಃ ।
ಬಾಣಾರ್ಚಿತಾಙ್ಘ್ರಿಯುಗಲೋ ಬಾಲಕೇಲಿಕುತೂಹಲೀ ।
ಬ್ರಹ್ಮ ಬ್ರಹ್ಮಾರ್ಚಿತಪದೋ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರೀ ಬೃಹಸ್ಪತಿಃ ॥ 99 ॥
phaṇihastaḥ phaṇipatiḥ phūtkāraḥ phaṇitapriyaḥ |
bāṇārcitāṅghriyugalo bālakelikutūhalī |
brahma brahmārcitapado brahmacārī bṛhaspatiḥ || 99 ||

যাঁর হাতে সর্প; যিনি সর্পের অধিপতি; যিনি ফোঁস শব্দ; যিনি ফোঁস শব্দ ভালোবাসেন। যাঁর চরণযুগল বাণ (কামদেব) কর্তৃক পূজিত; যিনি শিশুর ক্রীড়ায় আনন্দ পান। যিনি ব্রহ্ম; যাঁর চরণ ব্রহ্মা পূজা করেন; যিনি ব্রহ্মচারী; যিনি বৃহস্পতি। AI

He whose hands hold the serpent; the lord of serpents; the hissing sound; he who loves the sound of hissing. He whose pair of feet is worshipped by Bana (Kama); he who delights in childlike play. He is Brahman; he whose feet are worshipped by Brahma; the observer of brahmacharya; Brihaspati. AI

Verse 100
ಬೃಹತ್ತಮೋ ಬ್ರಹ್ಮಪರೋ ಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯೋ ಬ್ರಹ್ಮವಿತ್ಪ್ರಿಯಃ ।
ಬೃಹನ್ನಾದಾಗ್ರ್ಯಚೀತ್ಕಾರೋ ಬ್ರಹ್ಮಾಣ್ಡಾವಲಿಮೇಖಲಃ ॥ 100 ॥
bṛhattamo brahmaparo brahmaṇyo brahmavitpriyaḥ |
bṛhannādāgryacītkāro brahmāṇḍāvalimekhalaḥ || 100 ||

যিনি সর্বশ্রেষ্ঠ; যিনি ব্রহ্মের পরম লক্ষ্য; যিনি ব্রহ্মের বন্ধু; যিনি ব্রহ্মজ্ঞের প্রিয়। যাঁর প্রধান চিৎকার মহানাদ; যাঁর কটিবন্ধ ব্রহ্মাণ্ডের শ্রেণি। AI

The greatest; the supreme goal of Brahman; the friend of Brahman; dear to the knower of Brahman. He whose foremost cry is the great sound (nada); he whose girdle is the series of universes (brahmanda). AI

Verse 101
ಭ್ರೂಕ್ಷೇಪದತ್ತಲಕ್ಷ್ಮೀಕೋ ಭರ್ಗೋ ಭದ್ರೋ ಭಯಾಪಹಃ ।
ಭಗವಾನ್ ಭಕ್ತಿಸುಲಭೋ ಭೂತಿದೋ ಭೂತಿಭೂಷಣಃ ॥ 101 ॥
bhrūkṣepadattalakṣmīko bhargo bhadro bhayāpahaḥ |
bhagavān bhaktisulabho bhūtido bhūtibhūṣaṇaḥ || 101 ||

যিনি কেবল ভ্রুভঙ্গি দ্বারা লক্ষ্মীকে দান করেন; যিনি ভর্গ (তেজ); যিনি ভদ্র (মঙ্গলময়); যিনি ভয়হর। যিনি ভগবান; যিনি ভক্তির দ্বারা সহজে লভ্য; যিনি ঐশ্বর্যের দাতা; যিনি ভস্মে ভূষিত। AI

He who grants Lakshmi by the mere movement of his eyebrows; the radiance; the auspicious one; the remover of fear. The Lord; easily attained through devotion; the giver of prosperity; adorned with sacred ash (bhuti). AI

Verse 102
ಭವ್ಯೋ ಭೂತಾಲಯೋ ಭೋಗದಾತಾ ಭ್ರೂಮಧ್ಯಗೋಚರಃ ।
ಮನ್ತ್ರೋ ಮನ್ತ್ರಪತಿರ್ಮನ್ತ್ರೀ ಮದಮತ್ತೋ ಮನೋ ಮಯಃ ॥ 102 ॥
bhavyo bhūtālayo bhogadātā bhrūmadhyagocaraḥ |
mantro mantrapatirmantrī madamatto mano mayaḥ || 102 ||

যিনি সুন্দর; যিনি ভূতগণের আশ্রয়; যিনি ভোগের দাতা; যিনি ভ্রূমধ্যে দর্শনযোগ্য। যিনি মন্ত্র; যিনি মন্ত্রের অধিপতি; যিনি মন্ত্রপাঠক; যিনি আনন্দে মত্ত; যিনি মনোময়। AI

The beautiful one; the abode of beings; the giver of enjoyment; he who is visible in the middle of the eyebrows. The mantra; the lord of mantras; the reciter of mantras; the intoxicated with joy; the one whose nature is mind. AI

Verse 103
ಮೇಖಲಾಹೀಶ್ವರೋ ಮನ್ದಗತಿರ್ಮನ್ದನಿಭೇಕ್ಷಣಃ ।
ಮಹಾಬಲೋ ಮಹಾವೀರ್ಯೋ ಮಹಾಪ್ರಾಣೋ ಮಹಾಮನಾಃ ॥ 103 ॥
mekhalāhīśvaro mandagatirmandanibhekṣaṇaḥ |
mahābalo mahāvīryo mahāprāṇo mahāmanāḥ || 103 ||

যিনি সর্পরূপ মেখলার অধিপতি; যিনি মন্দগতি; যিনি মৃদু দৃষ্টিসম্পন্ন। যিনি মহাবল; যিনি মহাবীর্য; যিনি মহাপ্রাণ; যিনি মহামনস্ক। AI

The lord of the serpent girdle; the slow-moving one; he whose glance is gentle. The greatly strong; the greatly valorous; the great life-breath; the great-minded one. AI

Verse 104
ಯಜ್ಞೋ ಯಜ್ಞಪತಿರ್ಯಜ್ಞಗೋಪ್ತಾ ಯಜ್ಞಫಲಪ್ರದಃ ।
ಯಶಸ್ಕರೋ ಯೋಗಗಮ್ಯೋ ಯಾಜ್ಞಿಕೋ ಯಾಜಕಪ್ರಿಯಃ ॥ 104 ॥
yajño yajñapatiryajñagoptā yajñaphalapradaḥ |
yaśaskaro yogagamyo yājñiko yājakapriyaḥ || 104 ||

যিনি যজ্ঞ; যিনি যজ্ঞের অধিপতি; যিনি যজ্ঞের রক্ষক; যিনি যজ্ঞফলের দাতা। যিনি যশের দাতা; যিনি যোগে গম্য; যিনি যজ্ঞকারী; যিনি যজ্ঞকর্তার প্রিয়। AI

The sacrifice; the lord of sacrifice; the protector of sacrifice; the giver of the fruit of sacrifice. The bestower of fame; attainable through yoga; the performer of sacrifice; dear to the sacrificer. AI

Verse 105
ರಸೋ ರಸಪ್ರಿಯೋ ರಸ್ಯೋ ರಞ್ಜಕೋ ರಾವಣಾರ್ಚಿತಃ ।
ರಾಜ್ಯರಕ್ಷಾಕರೋ ರತ್ನಗರ್ಭೋ ರಾಜ್ಯಸುಖಪ್ರದಃ ॥ 105 ॥
raso rasapriyo rasyo rañjako rāvaṇārcitaḥ |
rājyarakṣākaro ratnagarbho rājyasukhapradaḥ || 105 ||

যিনি রস; যিনি রসের প্রিয়; যিনি রসাস্বাদ্য; যিনি আনন্দদাতা; যিনি রাবণ কর্তৃক পূজিত। যিনি রাজ্যরক্ষাকারী; যিনি রত্নগর্ভ; যিনি রাজ্যসুখের দাতা। AI

The essence; the lover of essence; the delightful one; the rejoicer; worshipped by Ravana. The protector of the kingdom; the one with jewels in his womb; the giver of the happiness of the kingdom. AI

Verse 106
ಲಕ್ಷೋ ಲಕ್ಷಪತಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯೋ ಲಯಸ್ಥೋ ಲಡ್ಡುಕಪ್ರಿಯಃ ।
ಲಾಸಪ್ರಿಯೋ ಲಾಸ್ಯಪರೋ ಲಾಭಕೃಲ್ಲೋಕವಿಶ್ರುತಃ ॥ 106 ॥
lakṣo lakṣapatirlakṣyo layastho laḍḍukapriyaḥ |
lāsapriyo lāsyaparo lābhakṛllokaviśrutaḥ || 106 ||

যিনি লক্ষ্য; যিনি লক্ষের অধিপতি; যিনি দর্শনযোগ্য; যিনি লয়ে অবস্থিত; যিনি লড্ডুকপ্রিয়। যিনি ক্রীড়ার প্রিয়; যিনি নৃত্যে তৎপর; যিনি লাভের দাতা; যিনি লোকসমূহে বিখ্যাত। AI

The mark; the lord of marks; the goal; the one abiding in dissolution; the lover of laddus. The lover of play; devoted to dance; the bestower of gain; renowned throughout the worlds. AI

Verse 107
ವರೇಣ್ಯೋ ವಹ್ನಿವದನೋ ವನ್ದ್ಯೋ ವೇದಾನ್ತಗೋಚರಃ ।
ವಿಕರ್ತಾ ವಿಶ್ವತಶ್ಚಕ್ಷುರ್ವಿಧಾತಾ ವಿಶ್ವತೋಮುಖಃ ॥ 107 ॥
vareṇyo vahnivadano vandyo vedāntagocaraḥ |
vikartā viśvataścakṣurvidhātā viśvatomukhaḥ || 107 ||

যিনি বরণীয়, যাঁর মুখ অগ্নির ন্যায়, যিনি স্তবনীয়, যিনি বেদান্তের দ্বারা জানা যায়, যিনি সৃষ্টিকর্তা, যাঁর চোখ সর্বত্র, যিনি বিধাতা, যাঁর মুখ সর্বদিকে। AI

He who is worthy of choice, whose face is like fire, who is worthy of praise, who is perceptible through Vedanta, who is the maker, whose eyes are everywhere, who is the creator, whose face is everywhere. AI

Verse 108
ವಾಮದೇವೋ ವಿಶ್ವನೇತಾ ವಜ್ರಿವಜ್ರನಿವಾರಣಃ ।
ವಿವಸ್ವದ್ಬನ್ಧನೋ ವಿಶ್ವಾಧಾರೋ ವಿಶ್ವೇಶ್ವರೋ ವಿಭುಃ ॥ 108 ॥
vāmadevo viśvanetā vajrivajranivāraṇaḥ |
vivasvadbandhano viśvādhāro viśveśvaro vibhuḥ || 108 ||

যিনি বামদেব, যিনি বিশ্বের নেতা, যিনি বজ্রধারীর বজ্র নিবারণ করেন, যিনি বিবস্বান্‌ (সূর্য) ও বন্ধন, যিনি বিশ্বের আধার, যিনি বিশ্বেশ্বর, যিনি সর্বব্যাপী। AI

He who is Vamadeva, the leader of the universe, who wards off the thunderbolt of Indra, who is the sun, the support of the universe, the lord of the universe, the all-pervading. AI

Verse 109
ಶಬ್ದಬ್ರಹ್ಮ ಶಮಪ್ರಾಪ್ಯಃ ಶಮ್ಭುಶಕ್ತಿಗಣೇಶ್ವರಃ ।
ಶಾಸ್ತಾ ಶಿಖಾಗ್ರನಿಲಯಃ ಶರಣ್ಯಃ ಶಮ್ಬರೇಶ್ವರಃ ॥ 109 ॥
śabdabrahma śamaprāpyaḥ śambhuśaktigaṇeśvaraḥ |
śāstā śikhāgranilayaḥ śaraṇyaḥ śambareśvaraḥ || 109 ||

যিনি শব্দব্রহ্ম, যিনি শান্তির দ্বারা লভ্য, যিনি শম্ভু ও শক্তির গণেশ্বর, যিনি শাসক, যিনি শিখরের অগ্রভাগে অবস্থান করেন, যিনি শরণ্য, যিনি শম্বরেশ্বর। AI

He who is the Brahman of sound, attainable through peace, the lord of the hosts of Shiva and Shakti, the ruler, who dwells at the tip of the peak, the refuge, the lord of Shambara. AI

Verse 110
ಷಡೃತುಕುಸುಮಸ್ರಗ್ವೀ ಷಡಾಧಾರಃ ಷಡಕ್ಷರಃ ।
ಸಂಸಾರವೈದ್ಯಃ ಸರ್ವಜ್ಞಃ ಸರ್ವಭೇಷಜಭೇಷಜಮ್ ॥ 110 ॥
ṣaḍṛtukusumasragvī ṣaḍādhāraḥ ṣaḍakṣaraḥ |
saṃsāravaidyaḥ sarvajñaḥ sarvabheṣajabheṣajam || 110 ||

যিনি ষড়ঋতুর পুষ্পের মালা ধারণ করেন, যিনি ষড়াধার, যিনি ষড়ক্ষর, যিনি সংসারের বৈদ্য, যিনি সর্বজ্ঞ, যিনি সকল রোগের ঔষধের ঔষধ। AI

He who wears a garland of flowers of the six seasons, the support of the six, the six-syllabled, the physician of worldly existence, the omniscient, the medicine for all diseases. AI

Verse 111
ಸೃಷ್ಟಿಸ್ಥಿತಿಲಯಕ್ರೀಡಃ ಸುರಕುಞ್ಜರಭೇದಕಃ ।
ಸಿನ್ದೂರಿತಮಹಾಕುಮ್ಭಃ ಸದಸದ್ಭಕ್ತಿದಾಯಕಃ ॥ 111 ॥
sṛṣṭisthitilayakrīḍaḥ surakuñjarabhedakaḥ |
sindūritamahākumbhaḥ sadasadbhaktidāyakaḥ || 111 ||

যিনি সৃষ্টি, স্থিতি ও লয়ের ক্রীড়ায় রত, যিনি দেবতাদের হস্তীকে বিদীর্ণ করেন, যাঁর মহাকুম্ভ সিন্দূরমণ্ডিত, যিনি সৎ ও অসতে ভক্তি দান করেন। AI

He who plays in creation, preservation, and dissolution, who splits the elephant of the gods, whose great pot is smeared with vermilion, who grants devotion to the real and the unreal. AI

Verse 112
ಸಾಕ್ಷೀ ಸಮುದ್ರಮಥನಃ ಸ್ವಯಂವೇದ್ಯಃ ಸ್ವದಕ್ಷಿಣಃ ।
ಸ್ವತನ್ತ್ರಃ ಸತ್ಯಸಙ್ಕಲ್ಪಃ ಸಾಮಗಾನರತಃ ಸುಖೀ ॥ 112 ॥
sākṣī samudramathanaḥ svayaṃvedyaḥ svadakṣiṇaḥ |
svatantraḥ satyasaṅkalpaḥ sāmagānarataḥ sukhī || 112 ||

যিনি সাক্ষী, যিনি সমুদ্রমন্থনকারী, যিনি স্বয়ং নিজেই জানার যোগ্য, যিনি নিজের দক্ষিণ হস্তস্বরূপ, যিনি স্বতন্ত্র, যাঁর সংকল্প সত্য, যিনি সামগানের গানে রত, যিনি সুখী। AI

He who is the witness, who churned the ocean, who is to be known by himself, who is his own right hand, who is independent, whose resolve is true, who delights in singing the Sama hymns, who is happy. AI

Verse 113
ಹಂಸೋ ಹಸ್ತಿಪಿಶಾಚೀಶೋ ಹವನಂ ಹವ್ಯಕವ್ಯಭುಕ್ ।
ಹವ್ಯಂ ಹುತಪ್ರಿಯೋ ಹೃಷ್ಟೋ ಹೃಲ್ಲೇಖಾಮನ್ತ್ರಮಧ್ಯಗಃ ॥ 113 ॥
haṃso hastipiśācīśo havanaṃ havyakavyabhuk |
havyaṃ hutapriyo hṛṣṭo hṛllekhāmantramadhyagaḥ || 113 ||

যিনি হংস, যিনি হস্তী ও পিশাচদের ঈশ্বর, যিনি হবন, যিনি হব্যম ও কব্যম ভোজন করেন, যিনি হব্যম, যিনি হুত হোমে প্রীত, যিনি হৃষ্ট, যিনি হৃদয়লিখিত মন্ত্রের মধ্যগত। AI

He who is the swan, the lord of the elephant and the goblins, the oblation, the eater of the offerings to gods and ancestors, the offering, who loves the burnt offering, who is delighted, who is in the middle of the mantra of the heart's writing. AI

Verse 114
ಕ್ಷೇತ್ರಾಧಿಪಃ ಕ್ಷಮಾಭರ್ತಾ ಕ್ಷಮಾಕ್ಷಮಪರಾಯಣಃ ।
ಕ್ಷಿಪ್ರಕ್ಷೇಮಕರಃ ಕ್ಷೇಮಾನನ್ದಃ ಕ್ಷೋಣೀಸುರದ್ರುಮಃ ॥ 114 ॥
kṣetrādhipaḥ kṣamābhartā kṣamākṣamaparāyaṇaḥ |
kṣiprakṣemakaraḥ kṣemānandaḥ kṣoṇīsuradrumaḥ || 114 ||

যিনি ক্ষেত্রের অধিপতি, যিনি ক্ষমার ধারক, যিনি ক্ষমা ও অক্ষমায় পরায়ণ, যিনি দ্রুত কল্যাণকারী, যাঁর আনন্দ কল্যাণময়, যিনি পৃথিবীর দেবতাদের বৃক্ষ। AI

He who is the lord of the field, the sustainer of the earth, devoted to forgiveness and non-forgiveness, who quickly brings welfare, whose bliss is welfare, the tree of the gods on earth. AI

Verse 115
ಧರ್ಮಪ್ರದೋಽರ್ಥದಃ ಕಾಮದಾತಾ ಸೌಭಾಗ್ಯವರ್ಧನಃ ।
ವಿದ್ಯಾಪ್ರದೋ ವಿಭವದೋ ಭುಕ್ತಿಮುಕ್ತಿಫಲಪ್ರದಃ ॥ 115 ॥
dharmaprado'rthadaḥ kāmadātā saubhāgyavardhanaḥ |
vidyāprado vibhavado bhuktimuktiphalapradaḥ || 115 ||

ধর্মদাতা, অর্থদাতা, কামনা-পূর্ণকারী, সৌভাগ্যবর্ধক; বিদ্যাদাতা, ঐশ্বর্য্যদাতা, ভোগ ও মোক্ষফলপ্রদাতা। AI

Giver of righteousness, giver of wealth, bestower of desire, increaser of good fortune; giver of knowledge, giver of prosperity, bestower of the fruits of enjoyment and liberation. AI

Verse 116
ಆಭಿರೂಪ್ಯಕರೋ ವೀರಶ್ರೀಪ್ರದೋ ವಿಜಯಪ್ರದಃ ।
ಸರ್ವವಶ್ಯಕರೋ ಗರ್ಭದೋಷಹಾ ಪುತ್ರಪೌತ್ರದಃ ॥ 116 ॥
ābhirūpyakaro vīraśrīprado vijayapradaḥ |
sarvavaśyakaro garbhadoṣahā putrapautradaḥ || 116 ||

রূপসৌন্দর্যদাতা, বীরশ্রীপ্রদাতা, বিজয়প্রদাতা; সর্বকে বশকারী, গর্ভদোষনাশক, পুত্র ও পৌত্রদাতা। AI

Bestower of beauty, giver of heroic splendor, giver of victory; controller of all, remover of defects of the womb, giver of sons and grandsons. AI

Verse 117
ಮೇಧಾದಃ ಕೀರ್ತಿದಃ ಶೋಕಹಾರೀ ದೌರ್ಭಾಗ್ಯನಾಶನಃ ।
ಪ್ರತಿವಾದಿಮುಖಸ್ತಮ್ಭೋ ರುಷ್ಟಚಿತ್ತಪ್ರಸಾದನಃ ॥ 117 ॥
medhādaḥ kīrtidaḥ śokahārī daurbhāgyanāśanaḥ |
prativādimukhastambho ruṣṭacittaprasādanaḥ || 117 ||

মেধাদাতা, কীর্তিদাতা, শোকহারী, দৌর্ভাগ্যনাশক; প্রতিবাদীর মুখ স্তম্ভিতকারী, ক্রুদ্ধচিত্তকে প্রসন্নকারী। AI

Giver of intelligence, giver of fame, remover of sorrow, destroyer of misfortune; silencer of the faces of opponents, pacifier of angry minds. AI

Verse 118
ಪರಾಭಿಚಾರಶಮನೋ ದುಃಖಹಾ ಬನ್ಧಮೋಕ್ಷದಃ ।
ಲವಸ್ತ್ರುಟಿಃ ಕಲಾ ಕಾಷ್ಠಾ ನಿಮೇಷಸ್ತತ್ಪರಕ್ಷಣಃ ॥ 118 ॥
parābhicāraśamano duḥkhahā bandhamokṣadaḥ |
lavastruṭiḥ kalā kāṣṭhā nimeṣastatparakṣaṇaḥ || 118 ||

পরাভিচার (অভিচারক্রিয়া) শমনকারী, দুঃখহন্তা, বন্ধনমোচনদাতা; লব, ত্রুটি, কলা, কাষ্ঠা, নিমেষ এবং সেই সময়ের (নিমেষের) ক্ষণ। AI

Pacifier of black magic, remover of suffering, giver of release from bondage; lava, truṭi, kalā, kāṣṭhā, nimiṣa, and the protector of these. AI

Verse 119
ಘಟೀ ಮುಹೂರ್ತಃ ಪ್ರಹರೋ ದಿವಾ ನಕ್ತಮಹರ್ನಿಶಮ್ ।
ಪಕ್ಷೋ ಮಾಸರ್ತ್ವಯನಾಬ್ದಯುಗಂ ಕಲ್ಪೋ ಮಹಾಲಯಃ ॥ 119 ॥
ghaṭī muhūrtaḥ praharo divā naktamaharniśam |
pakṣo māsartvayanābdayugaṃ kalpo mahālayaḥ || 119 ||

ঘটী, মুহূর্ত, প্রহর, দিন, রাত্রি, অহর্নিশ; পক্ষ, মাস, ঋতু, অয়ন, বৎসর, যুগ, কল্প ও মহালয়। AI

Ghaṭī, muhūrta, prahara, day, night, day and night; fortnight, month, season, half-year, year, yuga, kalpa, and the great dissolution. AI

Verse 120
ರಾಶಿಸ್ತಾರಾ ತಿಥಿರ್ಯೋಗೋ ವಾರಃ ಕರಣಮಂಶಕಮ್ ।
ಲಗ್ನಂ ಹೋರಾ ಕಾಲಚಕ್ರಂ ಮೇರುಃ ಸಪ್ತರ್ಷಯೋ ಧ್ರುವಃ ॥ 120 ॥
rāśistārā tithiryogo vāraḥ karaṇamaṃśakam |
lagnaṃ horā kālacakraṃ meruḥ saptarṣayo dhruvaḥ || 120 ||

রাশি, তারা, তিথি, যোগ, বার, করণ, অংশক; লগ্ন, হোরা, কালচক্র, মেরু, সপ্তর্ষি ও ধ্রুব। AI

Zodiac sign, star, lunar day, yoga, weekday, karaṇa, aṃśaka; lagna, horā, wheel of time, Meru, the seven sages, and Dhruva. AI

Verse 121
ರಾಹುರ್ಮನ್ದಃ ಕವಿರ್ಜೀವೋ ಬುಧೋ ಭೌಮಃ ಶಶೀ ರವಿಃ ।
ಕಾಲಃ ಸೃಷ್ಟಿಃ ಸ್ಥಿತಿರ್ವಿಶ್ವಂ ಸ್ಥಾವರಂ ಜಙ್ಗಮಂ ಜಗತ್ ॥ 121 ॥
rāhurmandaḥ kavirjīvo budho bhaumaḥ śaśī raviḥ |
kālaḥ sṛṣṭiḥ sthitirviśvaṃ sthāvaraṃ jaṅgamaṃ jagat || 121 ||

রাহু, শনি, শুক্র, বৃহস্পতি, বুধ, মঙ্গল, চন্দ্র, সূর্য; কাল, সৃষ্টি, স্থিতি, বিশ্ব, স্থাবর, জঙ্গম ও জগৎ। AI

Rahu, Saturn, Venus, Jupiter, Mercury, Mars, the Moon, the Sun; time, creation, preservation, the universe, the immovable, the movable, and the world. AI

Verse 122
ಭೂರಾಪೋಽಗ್ನಿರ್ಮರುದ್ವ್ಯೋಮಾಹಙ್ಕೃತಿಃ ಪ್ರಕೃತಿಃ ಪುಮಾನ್ ।
ಬ್ರಹ್ಮಾ ವಿಷ್ಣುಃ ಶಿವೋ ರುದ್ರ ಈಶಃ ಶಕ್ತಿಃ ಸದಾಶಿವಃ ॥ 122 ॥
bhūrāpo'gnirmarudvyomāhaṅkṛtiḥ prakṛtiḥ pumān |
brahmā viṣṇuḥ śivo rudra īśaḥ śaktiḥ sadāśivaḥ || 122 ||

পৃথিবী, জল, অগ্নি, বায়ু, আকাশ, অহংকার, প্রকৃতি ও পুরুষ; ব্রহ্মা, বিষ্ণু, শিব, রুদ্র, ঈশ, শক্তি ও সদাশিব। AI

Earth, waters, fire, wind, ether, ego, nature, and the person; Brahma, Vishnu, Shiva, Rudra, Ishvara, Shakti, and Sadashiva. AI

Verse 123
ತ್ರಿದಶಾಃ ಪಿತರಃ ಸಿದ್ಧಾ ಯಕ್ಷಾ ರಕ್ಷಾಂಸಿ ಕಿನ್ನರಾಃ ।
ಸಿದ್ಧವಿದ್ಯಾಧರಾ ಭೂತಾ ಮನುಷ್ಯಾಃ ಪಶವಃ ಖಗಾಃ ॥ 123 ॥
tridaśāḥ pitaraḥ siddhā yakṣā rakṣāṃsi kinnarāḥ |
siddhavidyādharā bhūtā manuṣyāḥ paśavaḥ khagāḥ || 123 ||

ত্রিশ দেবতা, পিতৃগণ, সিদ্ধগণ, যক্ষগণ, রাক্ষসগণ, কিন্নরগণ, সিদ্ধ ও বিদ্যাধরগণ, ভূতগণ, মনুষ্যগণ, পশুগণ এবং পক্ষীগণ। AI

The thirty gods, the ancestors, the perfected beings, the yakshas, the rakshasas, the kinnaras, the siddhas and vidyadharas, the ghosts, human beings, animals, and birds. AI

Verse 124
ಸಮುದ್ರಾಃ ಸರಿತಃ ಶೈಲಾ ಭೂತಂ ಭವ್ಯಂ ಭವೋದ್ಭವಃ ।
ಸಾಙ್ಖ್ಯಂ ಪಾತಞ್ಜಲಂ ಯೋಗಂ ಪುರಾಣಾನಿ ಶ್ರುತಿಃ ಸ್ಮೃತಿಃ ॥ 124 ॥
samudrāḥ saritaḥ śailā bhūtaṃ bhavyaṃ bhavodbhavaḥ |
sāṅkhyaṃ pātañjalaṃ yogaṃ purāṇāni śrutiḥ smṛtiḥ || 124 ||

সমুদ্রগণ, নদীগণ, পর্বতগণ, ভূত (অতীত), ভবিষ্যৎ এবং ভবের উৎস; সাংখ্য, পাতঞ্জল, যোগ, পুরাণসমূহ, শ্রুতি ও স্মৃতি। AI

The oceans, the rivers, the mountains, the past, the future, and the source of becoming; the Sankhya system, the Patanjala system, Yoga, the Puranas, the Vedas, and the Smritis. AI

Verse 125
ವೇದಾಙ್ಗಾನಿ ಸದಾಚಾರೋ ಮೀಮಾಂಸಾ ನ್ಯಾಯವಿಸ್ತರಃ ।
ಆಯುರ್ವೇದೋ ಧನುರ್ವೇದೋ ಗಾನ್ಧರ್ವಂ ಕಾವ್ಯನಾಟಕಮ್ ॥ 125 ॥
vedāṅgāni sadācāro mīmāṃsā nyāyavistaraḥ |
āyurvedo dhanurvedo gāndharvaṃ kāvyanāṭakam || 125 ||

বেদাঙ্গসমূহ, সদাচার, মীমাংসা, বিস্তৃত ন্যায়, আয়ুর্বেদ, ধনুর্বেদ, গান্ধর্ব (সংগীত) এবং কাব্য ও নাটক। AI

The limbs of the Vedas, good conduct, Mimamsa, the extensive Nyaya, Ayurveda, Dhanurveda, music, and poetry and drama. AI

Verse 126
ವೈಖಾನಸಂ ಭಾಗವತಂ ಮಾನುಷಂ ಪಾಞ್ಚರಾತ್ರಕಮ್ ।
ಶೈವಂ ಪಾಶುಪತಂ ಕಾಲಾಮುಖಮ್ಭೈರವಶಾಸನಮ್ ॥ 126 ॥
vaikhānasaṃ bhāgavataṃ mānuṣaṃ pāñcarātrakam |
śaivaṃ pāśupataṃ kālāmukhambhairavaśāsanam || 126 ||

বৈখানস শাস্ত্র, ভাগবত শাস্ত্র, মানুষ শাস্ত্র, পাঞ্চরাত্র শাস্ত্র, শৈব শাস্ত্র, পাশুপত শাস্ত্র, কালামুখ শাস্ত্র এবং ভৈরব শাসন। AI

The Vaikhanasa scripture, the Bhagavata scripture, the Manusha scripture, the Pancharatra scripture, the Shaiva scripture, the Pashupata scripture, the Kalamukha scripture, and the Bhairava teaching. AI

Verse 127
ಶಾಕ್ತಂ ವೈನಾಯಕಂ ಸೌರಂ ಜೈನಮಾರ್ಹತಸಂಹಿತಾ ।
ಸದಸದ್ವ್ಯಕ್ತಮವ್ಯಕ್ತಂ ಸಚೇತನಮಚೇತನಮ್ ॥ 127 ॥
śāktaṃ vaināyakaṃ sauraṃ jainamārhatasaṃhitā |
sadasadvyaktamavyaktaṃ sacetanamacetanam || 127 ||

শাক্ত শাস্ত্র, বৈনায়ক শাস্ত্র, সৌর শাস্ত্র, জৈন শাস্ত্র ও অর্হত সংহিতা; সৎ ও অসৎ, ব্যক্ত ও অব্যক্ত, চেতন ও অচেতন। AI

The Shakta scripture, the Vainayaka scripture, the Saura scripture, the Jaina scripture, and the Arhata collection; the real and the unreal, the manifest and the unmanifest, the conscious and the unconscious. AI

Verse 129
ಬನ್ಧೋ ಮೋಕ್ಷಃ ಸುಖಂ ಭೋಗೋ ಯೋಗಃ ಸತ್ಯಮಣುರ್ಮಹಾನ್ ।
ಸ್ವಸ್ತಿ ಹುಮ್ಫಟ್ ಸ್ವಧಾ ಸ್ವಾಹಾ ಶ್ರೌಷಟ್ ವೌಷಟ್ ವಷಣ್ ನಮಃ 128 ॥
ಜ್ಞಾನಂ ವಿಜ್ಞಾನಮಾನನ್ದೋ ಬೋಧಃ ಸಂವಿತ್ಸಮೋಽಸಮಃ ।
ಏಕ ಏಕಾಕ್ಷರಾಧಾರ ಏಕಾಕ್ಷರಪರಾಯಣಃ ॥ 129 ॥
bandho mokṣaḥ sukhaṃ bhogo yogaḥ satyamaṇurmahān |
svasti humphaṭ svadhā svāhā śrauṣaṭ vauṣaṭ vaṣaṇ namaḥ 128 ||
jñānaṃ vijñānamānando bodhaḥ saṃvitsamo'samaḥ |
eka ekākṣarādhāra ekākṣaraparāyaṇaḥ || 129 ||

বন্ধন, মোক্ষ, সুখ, ভোগ, যোগ, সত্য, অণু, মহৎ; স্বস্তি, হুম্, ফট্, স্বধা, স্বাহা, শ্রৌষট্, বৌষট্, বষট্, নমঃ; জ্ঞান, বিজ্ঞান, আনন্দ, বোধ, সংবিৎ, সম ও অসম, এক, একাক্ষরের আধার এবং একাক্ষর-পরায়ণ। AI

Bondage, liberation, happiness, enjoyment, yoga, truth, the atom, the great one; svasti, hum, phat, svadha, svaha, shraushat, vaushat, vashat, namah; knowledge, higher knowledge, bliss, awareness, consciousness, the equal and the unequal, the one, the support of the one-syllable mantra, and the one devoted to the one-syllable mantra. AI

Verse 130
ಏಕಾಗ್ರಧೀರೇಕವೀರ ಏಕೋಽನೇಕಸ್ವರೂಪಧೃಕ್ ।
ದ್ವಿರೂಪೋ ದ್ವಿಭುಜೋ ದ್ವ್ಯಕ್ಷೋ ದ್ವಿರದೋ ದ್ವೀಪರಕ್ಷಕಃ ॥ 130 ॥
ekāgradhīrekavīra eko'nekasvarūpadhṛk |
dvirūpo dvibhujo dvyakṣo dvirado dvīparakṣakaḥ || 130 ||

একাগ্র, ধীর, একমাত্র বীর, এক যিনি অনেক রূপ ধারণ করেন, দ্বিরূপ, দ্বিভুজ, দ্ব্যক্ষ, দ্বিরদ (দুই দন্তযুক্ত) এবং দ্বীপের রক্ষক। AI

One-pointed, steady, the one hero, the one who assumes many forms, the two-formed, the two-armed, the two-eyed, the two-tusked, and the protector of the islands. AI

Verse 131
ದ್ವೈಮಾತುರೋ ದ್ವಿವದನೋ ದ್ವನ್ದ್ವಹೀನೋ ದ್ವಯಾತಿಗಃ ।
ತ್ರಿಧಾಮಾ ತ್ರಿಕರಸ್ತ್ರೇತಾ ತ್ರಿವರ್ಗಫಲದಾಯಕಃ ॥ 131 ॥
dvaimāturo dvivadano dvandvahīno dvayātigaḥ |
tridhāmā trikarastretā trivargaphaladāyakaḥ || 131 ||

দ্বৈমাতুর (দুই মাতাযুক্ত), দ্বিবদন, দ্বন্দ্বহীন, দ্বয়াতিগ (দ্বন্দ্বের অতীত); ত্রিধামা, ত্রিকর, ত্রেতা এবং ত্রিবর্গের (ধর্ম-অর্থ-কামের) ফলদায়ক। AI

The one with two mothers, the two-faced, the one free from duality, the one beyond the pair; the three-abiding, the three-handed, the threefold, and the giver of the fruit of the three goals of life. AI

Verse 132
ತ್ರಿಗುಣಾತ್ಮಾ ತ್ರಿಲೋಕಾದಿಸ್ತ್ರಿಶಕ್ತೀಶಸ್ತ್ರಿಲೋಚನಃ ।
ಚತುರ್ವಿಧವಚೋವೃತ್ತಿಪರಿವೃತ್ತಿಪ್ರವರ್ತಕಃ ॥ 132 ॥
triguṇātmā trilokādistriśaktīśastrilocanaḥ |
caturvidhavacovṛttiparivṛttipravartakaḥ || 132 ||

তিনি তিন গুণের আত্মা, তিন লোকের আদি, তিন শক্তির ঈশ্বর, তিন চোখযুক্ত; তিনি চার প্রকার বাক্‌বৃত্তির আবর্তনকে প্রবর্তিত করেন। AI

He is the Self of the three gunas; he is the beginning of the three worlds; he is the lord of the three powers; he has three eyes; he is the one who sets in motion the cycle of the four kinds of speech. AI

Verse 134
ಚತುರ್ಬಾಹುಶ್ಚತುರ್ದನ್ತಶ್ಚತುರಾತ್ಮಾ ಚತುರ್ಭುಜಃ ।
ಚತುರ್ವಿಧೋಪಾಯಮಯಶ್ಚತುರ್ವರ್ಣಾಶ್ರಮಾಶ್ರಯಃ 133 ॥
ಚತುರ್ಥೀಪೂಜನಪ್ರೀತಶ್ಚತುರ್ಥೀತಿಥಿಸಮ್ಭವಃ ॥
ಪಞ್ಚಾಕ್ಷರಾತ್ಮಾ ಪಞ್ಚಾತ್ಮಾ ಪಞ್ಚಾಸ್ಯಃ ಪಞ್ಚಕೃತ್ತಮಃ ॥ 134 ॥
caturbāhuścaturdantaścaturātmā caturbhujaḥ |
caturvidhopāyamayaścaturvarṇāśramāśrayaḥ 133 ||
caturthīpūjanaprītaścaturthītithisambhavaḥ ||
pañcākṣarātmā pañcātmā pañcāsyaḥ pañcakṛttamaḥ || 134 ||

তিনি চার বাহুযুক্ত, চার দন্তযুক্ত, চতুরাত্মা, চতুর্ভুজ; তিনি চার প্রকার উপায়ময় এবং চার বর্ণ ও আশ্রমের আশ্রয়; তিনি চতুর্থী পূজায় প্রীত এবং চতুর্থী তিথিতে সম্ভূত; তিনি পঞ্চাক্ষরাত্মা, পঞ্চাত্মা, পঞ্চমুখ এবং পঞ্চকৃত্তম। AI

He has four arms; he has four tusks; he is the fourfold Self; he has four arms; he is the embodiment of the four means; he is the refuge of the four classes and the four stages of life; he is pleased by worship on the fourth day; he is born on the fourth lunar day; he is the Self of the five syllables; he is the fivefold Self; he has five faces; he is the best of the five makers. AI

Verse 135
ಪಞ್ಚಾಧಾರಃ ಪಞ್ಚವರ್ಣಃ ಪಞ್ಚಾಕ್ಷರಪರಾಯಣಃ ।
ಪಞ್ಚತಾಲಃ ಪಞ್ಚಕರಃ ಪಞ್ಚಪ್ರಣವಮಾತೃಕಃ ॥ 135 ॥
pañcādhāraḥ pañcavarṇaḥ pañcākṣaraparāyaṇaḥ |
pañcatālaḥ pañcakaraḥ pañcapraṇavamātṛkaḥ || 135 ||

তিনি পঞ্চাধার, পঞ্চবর্ণ, পঞ্চাক্ষরে পরায়ণ; তিনি পঞ্চতালযুক্ত, পঞ্চকর এবং পঞ্চ প্রণবের মাতৃকা। AI

He is the support of the five; he is of five colors; he is devoted to the five syllables; he has five rhythms; he has five hands; he is the mother of the five sacred syllables. AI

Verse 136
ಪಞ್ಚಬ್ರಹ್ಮಮಯಸ್ಫೂರ್ತಿಃ ಪಞ್ಚಾವರಣವಾರಿತಃ ।
ಪಞ್ಚಭಕ್ಷಪ್ರಿಯಃ ಪಞ್ಚಬಾಣಃ ಪಞ್ಚಶಿಖಾತ್ಮಕಃ ॥ 136 ॥
pañcabrahmamayasphūrtiḥ pañcāvaraṇavāritaḥ |
pañcabhakṣapriyaḥ pañcabāṇaḥ pañcaśikhātmakaḥ || 136 ||

তিনি পঞ্চ ব্রহ্মময় স্ফূর্তি, পঞ্চ আবরণে আবৃত, পঞ্চ ভক্ষ্যে প্রিয়, পঞ্চবাণ এবং পঞ্চশিখার আত্মস্বরূপ। AI

He is the inspiration consisting of the five Brahmas; he is covered by the five sheaths; he is fond of the five foods; he is the five arrows; he is the Self of the five crests. AI

Verse 137
ಷಟ್ಕೋಣಪೀಠಃ ಷಟ್ಚಕ್ರಧಾಮಾ ಷಡ್ಗ್ರನ್ಥಿಭೇದಕಃ ।
ಷಡಙ್ಗಧ್ವಾನ್ತವಿಧ್ವಂಸೀ ಷಡಙ್ಗುಲಮಹಾಹ್ರದಃ ॥ 137 ॥
ṣaṭkoṇapīṭhaḥ ṣaṭcakradhāmā ṣaḍgranthibhedakaḥ |
ṣaḍaṅgadhvāntavidhvaṃsī ṣaḍaṅgulamahāhradaḥ || 137 ||

তিনি ষট্কোণ পীঠযুক্ত, ষট্‌চক্রের ধাম, ষড়্গ্রন্থির ভেদক; তিনি ষড়ঙ্গের অন্ধকারের বিনাশক এবং ষড়ঙ্গুল মহাহ্রদ। AI

He has a seat of six corners; his abode is the six chakras; he is the breaker of the six knots; he is the destroyer of the darkness of the six limbs; he is the great pool of six fingers. AI

Verse 138
ಷಣ್ಮುಖಃ ಷಣ್ಮುಖಭ್ರಾತಾ ಷಟ್ಶಕ್ತಿಪರಿವಾರಿತಃ ।
ಷಡ್ವೈರಿವರ್ಗವಿಧ್ವಂಸೀ ಷಡೂರ್ಮಿಭಯಭಞ್ಜನಃ ॥ 138 ॥
ṣaṇmukhaḥ ṣaṇmukhabhrātā ṣaṭśaktiparivāritaḥ |
ṣaḍvairivargavidhvaṃsī ṣaḍūrmibhayabhañjanaḥ || 138 ||

তিনি ষণ্মুখ, ষণ্মুখের ভ্রাতা, ষট্‌শক্তি দ্বারা পরিবৃত; তিনি ষড়্বৈরিবর্গের বিনাশক এবং ষড়ূর্মির ভয়ের ভঞ্জনকারী। AI

He has six faces; he is the brother of the six-faced one; he is surrounded by the six powers; he is the destroyer of the six enemies; he is the breaker of the fear of the six waves. AI

Verse 139
ಷಟ್ತರ್ಕದೂರಃ ಷಟ್ಕರ್ಮಾ ಷಡ್ಗುಣಃ ಷಡ್ರಸಾಶ್ರಯಃ ।
ಸಪ್ತಪಾತಾಲಚರಣಃ ಸಪ್ತದ್ವೀಪೋರುಮಣ್ಡಲಃ ॥ 139 ॥
ṣaṭtarkadūraḥ ṣaṭkarmā ṣaḍguṇaḥ ṣaḍrasāśrayaḥ |
saptapātālacaraṇaḥ saptadvīporumaṇḍalaḥ || 139 ||

তিনি ষট্‌তর্ক থেকে দূরে, ষট্‌কর্মা, ষড়্গুণযুক্ত এবং ষড়্‌রসের আশ্রয়; তাঁর চরণ সপ্ত পাতাল এবং তাঁর ঊরুমণ্ডল সপ্ত দ্বীপ। AI

He is far from the six systems of logic; he is the performer of the six duties; he has six qualities; he is the support of the six tastes; his feet are the seven netherworlds; his thighs are the seven continents. AI

Verse 140
ಸಪ್ತಸ್ವರ್ಲೋಕಮುಕುಟಃ ಸಪ್ತಸಪ್ತಿವರಪ್ರದಃ ।
ಸಪ್ತಾಙ್ಗರಾಜ್ಯಸುಖದಃ ಸಪ್ತರ್ಷಿಗಣವನ್ದಿತಃ ॥ 140 ॥
saptasvarlokamukuṭaḥ saptasaptivarapradaḥ |
saptāṅgarājyasukhadaḥ saptarṣigaṇavanditaḥ || 140 ||

তাঁর মুকুট সপ্ত স্বর্গলোক, তিনি সপ্ত অশ্বের বরপ্রদ, সপ্তাঙ্গ রাজ্যের সুখদাতা এবং সপ্তর্ষিগণ দ্বারা বন্দিত। AI

His crown is the seven heavens; he is the giver of boons to the seven horses; he is the giver of the happiness of the seven-limbed kingdom; he is praised by the groups of the seven sages. AI

Verse 141
ಸಪ್ತಚ್ಛನ್ದೋನಿಧಿಃ ಸಪ್ತಹೋತ್ರಃ ಸಪ್ತಸ್ವರಾಶ್ರಯಃ ।
ಸಪ್ತಾಬ್ಧಿಕೇಲಿಕಾಸಾರಃ ಸಪ್ತಮಾತೃನಿಷೇವಿತಃ ॥ 141 ॥
saptacchandonidhiḥ saptahotraḥ saptasvarāśrayaḥ |
saptābdhikelikāsāraḥ saptamātṛniṣevitaḥ || 141 ||

তিনি সপ্ত বৈদিক ছন্দের নিধি; তিনি সপ্ত হোত্র (যজ্ঞের আহুতি); তিনি সপ্ত স্বরের আশ্রয়। তিনি সপ্ত সমুদ্রের ক্রীড়ার সার; তিনি সপ্ত মাতৃকা দ্বারা সেবিত। AI

He is the treasure of the seven Vedic metres; he is the seven Hotras (sacrificial offerings); he is the support of the seven musical notes. He is the essence of the sport in the seven oceans; he is served by the seven Mothers. AI

Verse 142
ಸಪ್ತಚ್ಛನ್ದೋ ಮೋದಮದಃ ಸಪ್ತಚ್ಛನ್ದೋ ಮಖಪ್ರಭುಃ ।
ಅಷ್ಟಮೂರ್ತಿರ್ಧ್ಯೇಯಮೂರ್ತಿರಷ್ಟಪ್ರಕೃತಿಕಾರಣಮ್ ॥ 142 ॥
saptacchando modamadaḥ saptacchando makhaprabhuḥ |
aṣṭamūrtirdhyeyamūrtiraṣṭaprakṛtikāraṇam || 142 ||

তিনি সপ্ত ছন্দ; তিনি আনন্দ ও মদ; তিনি সপ্ত ছন্দ; তিনি যজ্ঞের প্রভু। তাঁর আটটি মূর্তি; তিনি ধ্যানযোগ্য মূর্তি; তিনি আট প্রাকৃতির কারণ। AI

He is the seven Vedic metres; he is joy and intoxication; he is the seven Vedic metres; he is the lord of sacrifices. He has eight forms; he is the form worthy of meditation; he is the cause of the eight primal natures. AI

Verse 143
ಅಷ್ಟಾಙ್ಗಯೋಗಫಲಭೃದಷ್ಟಪತ್ರಾಮ್ಬುಜಾಸನಃ ।
ಅಷ್ಟಶಕ್ತಿಸಮಾನಶ್ರೀರಷ್ಟೈಶ್ವರ್ಯಪ್ರವರ್ಧನಃ ॥ 143 ॥
aṣṭāṅgayogaphalabhṛdaṣṭapatrāmbujāsanaḥ |
aṣṭaśaktisamānaśrīraṣṭaiśvaryapravardhanaḥ || 143 ||

তিনি অষ্টাঙ্গ যোগের ফল ধারণ করেন; তিনি অষ্টদলের পদ্মে আসীন। তাঁর শ্রী অষ্ট শক্তির সমান; তিনি অষ্ট ঐশ্বর্য বর্ধন করেন। AI

He bears the fruit of the eight-limbed Yoga; he is seated on an eight-petalled lotus. He has the splendour equal to the eight Shaktis; he increases the eight forms of wealth. AI

Verse 144
ಅಷ್ಟಪೀಠೋಪಪೀಠಶ್ರೀರಷ್ಟಮಾತೃಸಮಾವೃತಃ ।
ಅಷ್ಟಭೈರವಸೇವ್ಯೋಽಷ್ಟವಸುವನ್ದ್ಯೋಽಷ್ಟಮೂರ್ತಿಭೃತ್ ॥ 144 ॥
aṣṭapīṭhopapīṭhaśrīraṣṭamātṛsamāvṛtaḥ |
aṣṭabhairavasevyo'ṣṭavasuvandyo'ṣṭamūrtibhṛt || 144 ||

তিনি অষ্ট পীঠ ও উপপীঠের শ্রী; তিনি অষ্ট মাতৃকা দ্বারা পরিবৃত। তিনি অষ্ট ভৈরব দ্বারা সেবিত; তিনি অষ্ট বসু দ্বারা বন্দিত; তিনি অষ্ট মূর্তি ধারণ করেন। AI

He is the splendour of the eight Pithas and sub-Pithas; he is surrounded by the eight Mothers. He is served by the eight Bhairavas; he is praised by the eight Vasus; he bears eight forms. AI

Verse 145
ಅಷ್ಟಚಕ್ರಸ್ಫುರನ್ಮೂರ್ತಿರಷ್ಟದ್ರವ್ಯಹವಿಃಪ್ರಿಯಃ ।
ಅಷ್ಟಶ್ರೀರಷ್ಟಸಾಮಶ್ರೀರಷ್ಟೈಶ್ವರ್ಯಪ್ರದಾಯಕಃ ।
ನವನಾಗಾಸನಾಧ್ಯಾಸೀ ನವನಿಧ್ಯನುಶಾಸಿತಃ ॥ 145 ॥
aṣṭacakrasphuranmūrtiraṣṭadravyahaviḥpriyaḥ |
aṣṭaśrīraṣṭasāmaśrīraṣṭaiśvaryapradāyakaḥ |
navanāgāsanādhyāsī navanidhyanuśāsitaḥ || 145 ||

অষ্ট চক্রে তাঁর মূর্তি স্ফুরিত; তিনি অষ্ট দ্রব্যের হবি প্রিয়। তিনি অষ্ট শ্রী; তিনি অষ্ট সামের শ্রী; তিনি অষ্ট ঐশ্বর্য প্রদানকারী। তিনি নব নাগের আসনে অধিষ্ঠিত; তিনি নব নিধি দ্বারা অনুশাসিত। AI

His form shines in the eight Chakras; he is fond of the oblation of the eight substances. He is the eightfold prosperity; he is the splendour of the eight Samas; he grants the eight forms of wealth. He is seated on the seat of the nine serpents; he is ruled by the nine treasures. AI

Verse 146
ನವದ್ವಾರಪುರಾವೃತ್ತೋ ನವದ್ವಾರನಿಕೇತನಃ ।
ನವನಾಥಮಹಾನಾಥೋ ನವನಾಗವಿಭೂಷಿತಃ ॥ 146 ॥
navadvārapurāvṛtto navadvāraniketanaḥ |
navanāthamahānātho navanāgavibhūṣitaḥ || 146 ||

তিনি নবদ্বার-পুরে বিচরণ করেন; তিনি নবদ্বারে নিবাস করেন। তিনি নব নাথের মহানাথ; তিনি নব নাগে ভূষিত। AI

He moves in the city of the nine gates; he dwells in the nine gates. He is the great lord of the nine Nathas; he is adorned with nine serpents. AI

Verse 147
ನವನಾರಾಯಣಸ್ತುಲ್ಯೋ ನವದುರ್ಗಾನಿಷೇವಿತಃ ।
ನವರತ್ನವಿಚಿತ್ರಾಙ್ಗೋ ನವಶಕ್ತಿಶಿರೋದ್ಧೃತಃ ॥ 147 ॥
navanārāyaṇastulyo navadurgāniṣevitaḥ |
navaratnavicitrāṅgo navaśaktiśiroddhṛtaḥ || 147 ||

তিনি নব নারায়ণের সমান; তিনি নব দুর্গা দ্বারা সেবিত। তাঁর অঙ্গ নব রত্নে বিচিত্র; তিনি নব শক্তির শিরোধৃত। AI

He is equal to the nine Narayanas; he is served by the nine Durgas. His limbs are variegated with the nine gems; he is the uplifted head of the nine Shaktis. AI

Verse 148
ದಶಾತ್ಮಕೋ ದಶಭುಜೋ ದಶದಿಕ್ಪತಿವನ್ದಿತಃ ।
ದಶಾಧ್ಯಾಯೋ ದಶಪ್ರಾಣೋ ದಶೇನ್ದ್ರಿಯನಿಯಾಮಕಃ ॥ 148 ॥
daśātmako daśabhujo daśadikpativanditaḥ |
daśādhyāyo daśaprāṇo daśendriyaniyāmakaḥ || 148 ||

তিনি দশ আত্মার অধিকারী; তিনি দশভুজ; তিনি দশ দিকপাল দ্বারা বন্দিত। তাঁর দশ অধ্যায়; তাঁর দশ প্রাণ; তিনি দশ ইন্দ্রিয়ের নিয়ামক। AI

He has ten forms; he has ten arms; he is praised by the lords of the ten directions. He has ten chapters; he has ten vital breaths; he is the controller of the ten senses. AI

Verse 149
ದಶಾಕ್ಷರಮಹಾಮನ್ತ್ರೋ ದಶಾಶಾವ್ಯಾಪಿವಿಗ್ರಹಃ ।
ಏಕಾದಶಮಹಾರುದ್ರೈಃಸ್ತುತಶ್ಚೈಕಾದಶಾಕ್ಷರಃ ॥ 149 ॥
daśākṣaramahāmantro daśāśāvyāpivigrahaḥ |
ekādaśamahārudraiḥstutaścaikādaśākṣaraḥ || 149 ||

তিনি দশ অক্ষরের মহামন্ত্র; তাঁর বিগ্রহ দশ দিকে ব্যাপ্ত। এগারো জন মহারুদ্র তাঁকে স্তব করেন, এবং তিনি এগারো অক্ষরের। AI

He is the great mantra of ten syllables; his form pervades the ten directions. He is praised by the eleven great Rudras, and he is the eleven-syllabled one. AI

Verse 150
ದ್ವಾದಶದ್ವಿದಶಾಷ್ಟಾದಿದೋರ್ದಣ್ಡಾಸ್ತ್ರನಿಕೇತನಃ ।
ತ್ರಯೋದಶಭಿದಾಭಿನ್ನೋ ವಿಶ್ವೇದೇವಾಧಿದೈವತಮ್ ॥ 150 ॥
dvādaśadvidaśāṣṭādidordaṇḍāstraniketanaḥ |
trayodaśabhidābhinno viśvedevādhidaivatam || 150 ||

তিনি বারো, দুই, দশ ও আটটি বাহুর দণ্ড ও অস্ত্রের নিকেতন; তিনি তেরো ভেদে ভিন্ন; তিনি সমস্ত দেবতার অধিদেবতা। AI

He is the abode of the weapons and staffs of the twelve, the two, the ten, and the eight arms; he is divided into thirteen distinctions; he is the presiding deity of all the gods. AI

Verse 151
ಚತುರ್ದಶೇನ್ದ್ರವರದಶ್ಚತುರ್ದಶಮನುಪ್ರಭುಃ ।
ಚತುರ್ದಶಾದ್ಯವಿದ್ಯಾಢ್ಯಶ್ಚತುರ್ದಶಜಗತ್ಪತಿಃ ॥ 151 ॥
caturdaśendravaradaścaturdaśamanuprabhuḥ |
caturdaśādyavidyāḍhyaścaturdaśajagatpatiḥ || 151 ||

তিনি চৌদ্দজন ইন্দ্রকে বরদানকারী; তিনি চৌদ্দজন মনুর প্রভু। তিনি চৌদ্দটি প্রধান ও অপ্রধান বিদ্যায় সমৃদ্ধ; তিনি চৌদ্দটি জগতের পতি। AI

He is the boon-giver to the fourteen Indras; he is the lord of the fourteen Manus. He is rich in the fourteen primary and secondary knowledges; he is the lord of the fourteen worlds. AI

Verse 152
ಸಾಮಪಞ್ಚದಶಃ ಪಞ್ಚದಶೀಶೀತಾಂಶುನಿರ್ಮಲಃ ।
ತಿಥಿಪಞ್ಚದಶಾಕಾರಸ್ತಿಥ್ಯಾ ಪಞ್ಚದಶಾರ್ಚಿತಃ ॥ 152 ॥
sāmapañcadaśaḥ pañcadaśīśītāṃśunirmalaḥ |
tithipañcadaśākārastithyā pañcadaśārcitaḥ || 152 ||

তিনি সামগানের পঞ্চদশ; তিনি পঞ্চদশ, শীতল ও চন্দ্রের ন্যায় নির্মল। তিনি পঞ্চদশ তিথির আকৃতি; তিনি পঞ্চদশ তিথিতে পূজিত। AI

He is the fifteenth of the Sama hymns; he is the fifteenth, cool and spotless as the moon. He is the form of the fifteenth lunar day; he is worshipped on the fifteenth lunar day. AI

Verse 153
ಷೋಡಶಾಧಾರನಿಲಯಃ ಷೋಡಶಸ್ವರಮಾತೃಕಃ ।
ಷೋಡಶಾನ್ತಪದಾವಾಸಃ ಷೋಡಶೇನ್ದುಕಲಾತ್ಮಕಃ ॥ 153 ॥
ṣoḍaśādhāranilayaḥ ṣoḍaśasvaramātṛkaḥ |
ṣoḍaśāntapadāvāsaḥ ṣoḍaśendukalātmakaḥ || 153 ||

তিনি ষোলোটি আধারের আশ্রয়ে বাস করেন; তিনি ষোলোটি স্বরের মাতৃকা। তাঁর বাসস্থান ষোলোতম অন্ত্যপদ; তিনি চন্দ্রের ষোলোটি কলার রূপ। AI

He dwells in the sixteen supports; he is the mother of the sixteen musical notes. His abode is the sixteenth end; he is the form of the sixteen digits of the moon. AI

Verse 154
ಕಲಾಸಪ್ತದಶೀ ಸಪ್ತದಶಸಪ್ತದಶಾಕ್ಷರಃ ।
ಅಷ್ಟಾದಶದ್ವೀಪಪತಿರಷ್ಟಾದಶಪುರಾಣಕೃತ್ ॥ 154 ॥
kalāsaptadaśī saptadaśasaptadaśākṣaraḥ |
aṣṭādaśadvīpapatiraṣṭādaśapurāṇakṛt || 154 ||

তিনি কলার সপ্তদশী; তিনি সপ্তদশ এবং সপ্তদশ অক্ষরের। তিনি আঠারোটি দ্বীপের পতি; তিনি আঠারোটি পুরাণের রচয়িতা। AI

He is the seventeenth of the arts; he is the seventeenth and the seventeen-syllabled one. He is the lord of the eighteen islands; he is the maker of the eighteen Puranas. AI

Verse 155
ಅಷ್ಟಾದಶೌಷಧೀಸೃಷ್ಟಿರಷ್ಟಾದಶವಿಧಿಃ ಸ್ಮೃತಃ ।
ಅಷ್ಟಾದಶಲಿಪಿವ್ಯಷ್ಟಿಸಮಷ್ಟಿಜ್ಞಾನಕೋವಿದಃ ॥ 155 ॥
aṣṭādaśauṣadhīsṛṣṭiraṣṭādaśavidhiḥ smṛtaḥ |
aṣṭādaśalipivyaṣṭisamaṣṭijñānakovidaḥ || 155 ||

তিনি আঠারোটি ঔষধির সৃষ্টি; তিনি আঠারো বিধি বলে স্মৃত। তিনি আঠারোটি লিপির ব্যষ্টি ও সমষ্টি জ্ঞানে নিপুণ। AI

He is the creation of the eighteen medicinal herbs; he is known as the eighteen methods. He is the aggregate and the individual knowledge of the eighteen scripts, and he is skilled in knowledge. AI

Verse 156
ಅಷ್ಟಾದಶಾನ್ನಸಮ್ಪತ್ತಿರಷ್ಟಾದಶವಿಜಾತಿಕೃತ್ ।
ಏಕವಿಂಶಃ ಪುಮಾನೇಕವಿಂಶತ್ಯಙ್ಗುಲಿಪಲ್ಲವಃ ॥ 156 ॥
aṣṭādaśānnasampattiraṣṭādaśavijātikṛt |
ekaviṃśaḥ pumānekaviṃśatyaṅgulipallavaḥ || 156 ||

তিনি আঠারো প্রকার অন্নের সম্পদ; তিনি আঠারোটি জাতির নির্মাতা। তিনি একবিংশ পুরুষ; তিনি একবিংশ অঙ্গুলির পল্লব। AI

He is the prosperity of the eighteen kinds of food; he is the maker of the eighteen varieties. He is the twenty-first person; he is the twenty-one-fingered shoot. AI

Verse 157
ಚತುರ್ವಿಂಶತಿತತ್ತ್ವಾತ್ಮಾ ಪಞ್ಚವಿಂಶಾಖ್ಯಪೂರುಷಃ ।
ಸಪ್ತವಿಂಶತಿತಾರೇಶಃ ಸಪ್ತವಿಂಶತಿಯೋಗಕೃತ್ ॥ 157 ॥
caturviṃśatitattvātmā pañcaviṃśākhyapūruṣaḥ |
saptaviṃśatitāreśaḥ saptaviṃśatiyogakṛt || 157 ||

তিনি চব্বিশটি তত্ত্বের আত্মা; তিনি পঁচিশতম নামে পরিচিত পুরুষ; তিনি সাতাশটি নক্ষত্রের অধিপতি; তিনি সাতাশটি যোগের নির্মাতা। AI

He is the Self of the twenty-four principles; He is the Person known as the twenty-fifth; He is the Lord of the twenty-seven stars; He is the maker of the twenty-seven yogas. AI

Verse 158
ದ್ವಾತ್ರಿಂಶದ್ಭೈರವಾಧೀಶಶ್ಚತುಸ್ತ್ರಿಂಶನ್ಮಹಾಹ್ರದಃ ।
ಷಟ್ತ್ರಿಂಶತ್ತತ್ತ್ವಸಮ್ಭೂತಿರಷ್ಟತ್ರಿಂಶತ್ಕಲಾತ್ಮಕಃ ॥ 158 ॥
dvātriṃśadbhairavādhīśaścatustriṃśanmahāhradaḥ |
ṣaṭtriṃśattattvasambhūtiraṣṭatriṃśatkalātmakaḥ || 158 ||

তিনি বত্রিশ ভৈরবের অধীশ্বর; তিনি চৌত্রিশতম মহাহ্রদ; তিনি ছত্রিশ তত্ত্বের উৎপত্তিস্থল; তিনি আটত্রিশ কলার আত্মস্বরূপ। AI

He is the overlord of the thirty-two Bhairavas; He is the thirty-fourth great lake; He is the origin of the thirty-six principles; He is the one whose nature consists of the thirty-eight arts. AI

Verse 159
ಪಞ್ಚಾಶದ್ವಿಷ್ಣುಶಕ್ತೀಶಃ ಪಞ್ಚಾಶನ್ಮಾತೃಕಾಲಯಃ ।
ದ್ವಿಪಞ್ಚಾಶದ್ವಪುಃಶ್ರೇಣೀತ್ರಿಷಷ್ಟ್ಯಕ್ಷರಸಂಶ್ರಯಃ ।
ಪಞ್ಚಾಶದಕ್ಷರಶ್ರೇಣೀಪಞ್ಚಾಶದ್ರುದ್ರವಿಗ್ರಹಃ ॥ 159 ॥
pañcāśadviṣṇuśaktīśaḥ pañcāśanmātṛkālayaḥ |
dvipañcāśadvapuḥśreṇītriṣaṣṭyakṣarasaṃśrayaḥ |
pañcāśadakṣaraśreṇīpañcāśadrudravigrahaḥ || 159 ||

তিনি পঞ্চাশটি বিষ্ণুশক্তির ঈশ্বর; তিনি পঞ্চাশ মাতৃকার আলয়; তিনি বায়ান্নটি দেহের শ্রেণি; তিনি তেষট্টি অক্ষরের আশ্রয়; তিনি পঞ্চাশ অক্ষরের শ্রেণি; তিনি পঞ্চাশ রুদ্রের বিগ্রহ। AI

He is the lord of the fifty Vishnu-energies; He is the abode of the fifty Mothers; He is the row of fifty-two bodies; He is the refuge of the sixty-three syllables; He is the row of fifty syllables; He is the form of the fifty Rudras. AI

Verse 160
ಚತುಃಷಷ್ಟಿಮಹಾಸಿದ್ಧಿಯೋಗಿನೀವೃನ್ದವನ್ದಿತಃ ।
ನಮದೇಕೋನಪಞ್ಚಾಶನ್ಮರುದ್ವರ್ಗನಿರರ್ಗಲಃ ॥ 160 ॥
catuḥṣaṣṭimahāsiddhiyoginīvṛndavanditaḥ |
namadekonapañcāśanmarudvarganirargalaḥ || 160 ||

তিনি চৌষট্টি মহাসিদ্ধি যোগিনীর বৃন্দ দ্বারা বন্দিত; তিনি প্রণামকারী ঊনপঞ্চাশ মরুৎগণের অপ্রতিহত (নিরর্গল)। AI

He is saluted by the host of the sixty-four great accomplished yoginis; He is the unrestrained one of the group of the forty-nine Maruts who bow to him. AI

Verse 161
ಚತುಃಷಷ್ಟ್ಯರ್ಥನಿರ್ಣೇತಾ ಚತುಃಷಷ್ಟಿಕಲಾನಿಧಿಃ ।
ಅಷ್ಟಷಷ್ಟಿಮಹಾತೀರ್ಥಕ್ಷೇತ್ರಭೈರವವನ್ದಿತಃ ॥ 161 ॥
catuḥṣaṣṭyarthanirṇetā catuḥṣaṣṭikalānidhiḥ |
aṣṭaṣaṣṭimahātīrthakṣetrabhairavavanditaḥ || 161 ||

তিনি চৌষট্টি অর্থের নির্ণেতা; তিনি চৌষট্টি কলার নিধি; তিনি অষ্টষষ্টি মহাতীর্থ ও ক্ষেত্রের ভৈরবগণ দ্বারা বন্দিত। AI

He is the decider of the sixty-four meanings; He is the treasure of the sixty-four arts; He is saluted by the Bhairavas of the sixty-eight great pilgrimage places and sacred fields. AI

Verse 162
ಚತುರ್ನವತಿಮನ್ತ್ರಾತ್ಮಾ ಷಣ್ಣವತ್ಯಧಿಕಪ್ರಭುಃ ।
ಶತಾನನ್ದಃ ಶತಧೃತಿಃ ಶತಪತ್ರಾಯತೇಕ್ಷಣಃ ॥ 162 ॥
caturnavatimantrātmā ṣaṇṇavatyadhikaprabhuḥ |
śatānandaḥ śatadhṛtiḥ śatapatrāyatekṣaṇaḥ || 162 ||

তিনি চুরানব্বই মন্ত্রের আত্মা; তিনি ছিয়ানব্বই অতিক্রমকারী প্রভু; তিনি শতানন্দ; তিনি শতধৃতি; তাঁর চোখ শতদলের মতো বিস্তৃত। AI

He is the Self of the ninety-four mantras; He is the Lord surpassing the ninety-six; He is the one of a hundred joys; He is the one of a hundred supports; He is the one whose eyes extend like a hundred petals. AI

Verse 163
ಶತಾನೀಕಃ ಶತಮಖಃ ಶತಧಾರಾವರಾಯುಧಃ ।
ಸಹಸ್ರಪತ್ರನಿಲಯಃ ಸಹಸ್ರಫಣಿಭೂಷಣಃ ॥ 163 ॥
śatānīkaḥ śatamakhaḥ śatadhārāvarāyudhaḥ |
sahasrapatranilayaḥ sahasraphaṇibhūṣaṇaḥ || 163 ||

তিনি শতানীক; তিনি শতমখ; তাঁর শ্রেষ্ঠ অস্ত্র শতধারাযুক্ত; তিনি সহস্রপত্রের নিলয়; তিনি সহস্রফণি সর্পে ভূষিত। AI

He is the one with a hundred armies; He is the one with a hundred sacrifices; He is the one whose excellent weapon is a hundred-edged; He is the abode of a thousand petals; He is the one adorned with a thousand-hooded serpent. AI

Verse 164
ಸಹಸ್ರಶೀರ್ಷಾ ಪುರುಷಃ ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷಃ ಸಹಸ್ರಪಾತ್ ।
ಸಹಸ್ರನಾಮಸಂಸ್ತುತ್ಯಃ ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷಬಲಾಪಹಃ ॥ 164 ॥
sahasraśīrṣā puruṣaḥ sahasrākṣaḥ sahasrapāt |
sahasranāmasaṃstutyaḥ sahasrākṣabalāpahaḥ || 164 ||

তিনি সহস্রশীর্ষা পুরুষ; তিনি সহস্রাক্ষ; তিনি সহস্রপাদ; তিনি সহস্র নামে সংস্তুত; তিনি সহস্রাক্ষের বল অপহরণকারী। AI

He is the Person with a thousand heads; He is the one with a thousand eyes; He is the one with a thousand feet; He is praised by the thousand names; He is the remover of the strength of the thousand-eyed one. AI

Verse 165
ದಶಸಾಹಸ್ರಫಣಿಭೃತ್ಫಣಿರಾಜಕೃತಾಸನಃ ।
ಅಷ್ಟಾಶೀತಿಸಹಸ್ರಾದ್ಯಮಹರ್ಷಿಸ್ತೋತ್ರಪಾಠಿತಃ ॥ 165 ॥
daśasāhasraphaṇibhṛtphaṇirājakṛtāsanaḥ |
aṣṭāśītisahasrādyamaharṣistotrapāṭhitaḥ || 165 ||

যাঁর আসন সহস্র ফণাধারী সর্পরাজ নির্মাণ করেছেন; যাঁকে অষ্টাশি হাজার মহর্ষি-প্রমুখগণ স্তবপাঠে স্তুতি করেছেন। AI

He whose seat is made by the serpent king, the bearer of ten thousand hoods; He who is praised and invoked by the great sages beginning with the eighty-eight thousand sages. AI

Verse 166
ಲಕ್ಷಾಧಾರಃ ಪ್ರಿಯಾಧಾರೋ ಲಕ್ಷಾಧಾರಮನೋಮಯಃ ।
ಚತುರ್ಲಕ್ಷಜಪಪ್ರೀತಶ್ಚತುರ್ಲಕ್ಷಪ್ರಕಾಶಕಃ ॥ 166 ॥
lakṣādhāraḥ priyādhāro lakṣādhāramanomayaḥ |
caturlakṣajapaprītaścaturlakṣaprakāśakaḥ || 166 ||

যিনি লক্ষের আধার, যিনি প্রিয়জনের আধার, যিনি লক্ষ আধারের মনোময় রূপ; যিনি চার লক্ষ জপে প্রীত হন এবং যিনি চার লক্ষ প্রকাশ করেন। AI

The support of a hundred thousand; the beloved support; the support of a hundred thousand, consisting of mind; He who is pleased by the recitation of four hundred thousand; He who illuminates four hundred thousand. AI

Verse 167
ಚತುರಶೀತಿಲಕ್ಷಾಣಾಂ ಜೀವಾನಾಂ ದೇಹಸಂಸ್ಥಿತಃ ।
ಕೋಟಿಸೂರ್ಯಪ್ರತೀಕಾಶಃ ಕೋಟಿಚನ್ದ್ರಾಂಶುನಿರ್ಮಲಃ ॥ 167 ॥
caturaśītilakṣāṇāṃ jīvānāṃ dehasaṃsthitaḥ |
koṭisūryapratīkāśaḥ koṭicandrāṃśunirmalaḥ || 167 ||

যিনি চুরাশি লক্ষ জীবের দেহে অবস্থিত; যিনি কোটি সূর্যের মতো দীপ্তিমান এবং কোটি চন্দ্রের অংশুর মতো নির্মল। AI

He who resides in the bodies of eighty-four hundred thousand living beings; He who resembles ten million suns; He who is spotless as the rays of ten million moons. AI

Verse 168
ಶಿವೋದ್ಭವಾದ್ಯಷ್ಟಕೋಟಿವೈನಾಯಕಧುರನ್ಧರಃ ।
ಸಪ್ತಕೋಟಿಮಹಾಮನ್ತ್ರಮನ್ತ್ರಿತಾವಯವದ್ಯುತಿಃ ॥ 168 ॥
śivodbhavādyaṣṭakoṭivaināyakadhurandharaḥ |
saptakoṭimahāmantramantritāvayavadyutiḥ || 168 ||

যিনি শিবোদ्भव-প্রমুখ আট কোটি বিনায়কের অগ্রগণ্য ধুরন্ধর; যাঁর অঙ্গ সপ্তকোটি মহামন্ত্রে মন্ত্রিত হয়ে দীপ্ত হয়। AI

The foremost among the eight million Vinayakas beginning with Shivodbhava; He whose limbs shine with the seven million great mantras. AI

Verse 169
ತ್ರಯಸ್ತ್ರಿಂಶತ್ಕೋಟಿಸುರಶ್ರೇಣೀಪ್ರಣತಪಾದುಕಃ ।
ಅನನ್ತದೇವತಾಸೇವ್ಯೋ ಹ್ಯನನ್ತಶುಭದಾಯಕಃ ॥ 169 ॥
trayastriṃśatkoṭisuraśreṇīpraṇatapādukaḥ |
anantadevatāsevyo hyanantaśubhadāyakaḥ || 169 ||

যাঁর চরণে তেত্রিশ কোটি দেবতার সমূহ প্রণত হয়; যিনি অনন্ত দেবতার দ্বারা সেবিত এবং যিনি অনন্ত শুভ প্রদান করেন। AI

He whose feet are bowed to by the hosts of thirty-three million gods; He who is served by infinite deities; He who grants infinite auspiciousness. AI

Verse 170
ಅನನ್ತನಾಮಾನನ್ತಶ್ರೀರನನ್ತೋಽನನ್ತಸೌಖ್ಯದಃ ।
ಅನನ್ತಶಕ್ತಿಸಹಿತೋ ಹ್ಯನನ್ತಮುನಿಸಂಸ್ತುತಃ ॥ 170 ॥
anantanāmānantaśrīrananto'nantasaukhyadaḥ |
anantaśaktisahito hyanantamunisaṃstutaḥ || 170 ||

যাঁর নাম অনন্ত, যাঁর শ্রী অনন্ত, যিনি অনন্ত এবং যিনি অনন্ত সুখ প্রদান করেন; যিনি অনন্ত শক্তির সঙ্গে যুক্ত এবং যিনি অনন্ত মুনির দ্বারা স্তুত। AI

Of infinite names, infinite prosperity, infinite, and the giver of infinite happiness; He who is endowed with infinite power and praised by infinite sages. AI

ಇತಿ ವೈನಾಯಕಂ ನಾಮ್ನಾಂ ಸಹಸ್ರಮಿದಮೀರಿತಮ್ ।
ಇದಂ ಬ್ರಾಹ್ಮೇ ಮುಹೂರ್ತೇ ಯಃ ಪಠತಿ ಪ್ರತ್ಯಹಂ ನರಃ ॥ 171 ॥
Verse 172
ಕರಸ್ಥಂ ತಸ್ಯ ಸಕಲಮೈಹಿಕಾಮುಷ್ಮಿಕಂ ಸುಖಮ್ ।
ಆಯುರಾರೋಗ್ಯಮೈಶ್ವರ್ಯಂ ಧೈರ್ಯಂ ಶೌರ್ಯಂ ಬಲಂ ಯಶಃ ॥ 172 ॥
karasthaṃ tasya sakalamaihikāmuṣmikaṃ sukham |
āyurārogyamaiśvaryaṃ dhairyaṃ śauryaṃ balaṃ yaśaḥ || 172 ||

এই লৌকিক ও পারলৌকিক সমস্ত সুখ তাঁর হস্তস্থিত; আয়ু, আরোগ্য, ঐশ্বর্য, ধৈর্য, শৌর্য, বল ও যশ। AI

All happiness of this world and the next is in his hand; longevity, health, wealth, courage, valor, strength, and fame. AI

Verse 173
ಮೇಧಾ ಪ್ರಜ್ಞಾ ಧೃತಿಃ ಕಾನ್ತಿಃ ಸೌಭಾಗ್ಯಮಭಿರೂಪತಾ ।
ಸತ್ಯಂ ದಯಾ ಕ್ಷಮಾ ಶಾನ್ತಿರ್ದಾಕ್ಷಿಣ್ಯಂ ಧರ್ಮಶೀಲತಾ ॥ 173 ॥
medhā prajñā dhṛtiḥ kāntiḥ saubhāgyamabhirūpatā |
satyaṃ dayā kṣamā śāntirdākṣiṇyaṃ dharmaśīlatā || 173 ||

মেধা, প্রজ্ঞা, ধৃতি, কান্তি, সৌভাগ্য, অভিরূপতা, সত্য, দয়া, ক্ষমা, শান্তি, দাক্ষিণ্য ও ধর্মশীলতা। AI

Intelligence, wisdom, fortitude, radiance, good fortune, beauty, truth, compassion, forgiveness, peace, kindness, and virtuous conduct. AI

Verse 174
ಜಗತ್ಸಂವನನಂ ವಿಶ್ವಸಂವಾದೋ ವೇದಪಾಟವಮ್ ।
ಸಭಾಪಾಣ್ಡಿತ್ಯಮೌದಾರ್ಯಂ ಗಾಮ್ಭೀರ್ಯಂ ಬ್ರಹ್ಮವರ್ಚಸಮ್ ॥ 174 ॥
jagatsaṃvananaṃ viśvasaṃvādo vedapāṭavam |
sabhāpāṇḍityamaudāryaṃ gāmbhīryaṃ brahmavarcasam || 174 ||

জগতের সংযোগসাধন, বিশ্বে সমন্বয়, বেদে পারদর্শিতা, সভায় পাণ্ডিত্য, উদারতা, গাম্ভীর্য এবং ব্রহ্মতেজ। AI

The uniting of the world, harmony among all, proficiency in the Vedas, learning in assemblies, generosity, profundity, and the splendor of sacred knowledge. AI

Verse 175
ಓಜಸ್ತೇಜಃ ಕುಲಂ ಶೀಲಂ ಪ್ರತಾಪೋ ವೀರ್ಯಮಾರ್ಯತಾ ।
ಜ್ಞಾನಂ ವಿಜ್ಞಾನಮಾಸ್ತಿಕ್ಯಂ ಸ್ಥೈರ್ಯಂ ವಿಶ್ವಾಸತಾ ತಥಾ ॥ 175 ॥
ojastejaḥ kulaṃ śīlaṃ pratāpo vīryamāryatā |
jñānaṃ vijñānamāstikyaṃ sthairyaṃ viśvāsatā tathā || 175 ||

ওজঃ, তেজ, কুলীনতা, শীল, প্রতাপ, বীর্য, আর্যভাব, জ্ঞান, বিজ্ঞান, আস্তিক্য, স্থৈর্য এবং বিশ্বাসযোগ্যতা। AI

Vitality, brilliance, noble lineage, good conduct, valor, strength, nobility, knowledge, wisdom, faith, steadfastness, and trustworthiness. AI

Verse 176
ಧನಧಾನ್ಯಾದಿವೃದ್ಧಿಶ್ಚ ಸಕೃದಸ್ಯ ಜಪಾದ್ಭವೇತ್ ।
ವಶ್ಯಂ ಚತುರ್ವಿಧಂ ವಿಶ್ವಂ ಜಪಾದಸ್ಯ ಪ್ರಜಾಯತೇ ॥ 176 ॥
dhanadhānyādivṛddhiśca sakṛdasya japādbhavet |
vaśyaṃ caturvidhaṃ viśvaṃ japādasya prajāyate || 176 ||

ধন-ধান্যাদির বৃদ্ধি একবার এই নাম জপ করলেই হয়; চতুর্বিধ সমগ্র বিশ্ব এই নাম জপে বশীভূত হয়। AI

Increase of wealth, grain, and the like comes from a single repetition of his name; the whole world of the four kinds becomes subjugated by repeating his name. AI

Verse 177
ರಾಜ್ಞೋ ರಾಜಕಲತ್ರಸ್ಯ ರಾಜಪುತ್ರಸ್ಯ ಮನ್ತ್ರಿಣಃ ।
ಜಪ್ಯತೇ ಯಸ್ಯ ವಶ್ಯಾರ್ಥೇ ಸ ದಾಸಸ್ತಸ್ಯ ಜಾಯತೇ ॥ 177 ॥
rājño rājakalatrasya rājaputrasya mantriṇaḥ |
japyate yasya vaśyārthe sa dāsastasya jāyate || 177 ||

রাজা, রাজার পত্নী, রাজপুত্র ও মন্ত্রী—যাঁর জন্য বশীকরণের উদ্দেশ্যে এই নাম জপ করা হয়, তিনি সেই জপকারীর দাস হয়ে যান। AI

The king, the king's wife, the king's son, and the minister—whoever is chanted over for the sake of subjugation becomes that person's servant. AI

Verse 178
ಧರ್ಮಾರ್ಥಕಾಮಮೋಕ್ಷಾಣಾಮನಾಯಾಸೇನ ಸಾಧನಮ್ ।
ಶಾಕಿನೀಡಾಕಿನೀರಕ್ಷೋಯಕ್ಷಗ್ರಹಭಯಾಪಹಮ್ ॥ 178 ॥
dharmārthakāmamokṣāṇāmanāyāsena sādhanam |
śākinīḍākinīrakṣoyakṣagrahabhayāpaham || 178 ||

ধর্ম, অর্থ, কাম ও মোক্ষের অনায়াস সাধন; শাকিনী, ডাকিনী, রাক্ষস, যক্ষ ও গ্রহজ ভয়ের অপহারক। AI

The effortless means to dharma, artha, kama, and moksha; it removes fear of shakinis, dakinis, rakshasas, yakshas, and planetary afflictions. AI

Verse 179
ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಸುಖದಂ ಸರ್ವಸಪತ್ನಮದಮರ್ದನಮ್ ।
ಸಮಸ್ತಕಲಹಧ್ವಂಸಿ ದಗ್ಧಬೀಜಪ್ರರೋಹಣಮ್ ॥ 179 ॥
sāmrājyasukhadaṃ sarvasapatnamadamardanam |
samastakalahadhvaṃsi dagdhabījaprarohaṇam || 179 ||

সাম্রাজ্যের সুখদাতা, সমস্ত শত্রুর মদ মর্দনকারী, সমস্ত কলহ ধ্বংসকারী এবং দগ্ধ বীজের অঙ্কুরোদ্গমকারী। AI

Bestower of the happiness of universal sovereignty, crusher of the pride of all enemies, destroyer of all quarrels, and cause of sprouting for burnt seeds. AI

Verse 180
ದುಃಸ್ವಪ್ನಶಮನಂ ಕ್ರುದ್ಧಸ್ವಾಮಿಚಿತ್ತಪ್ರಸಾದನಮ್ ।
ಷಡ್ವರ್ಗಾಷ್ಟಮಹಾಸಿದ್ಧಿತ್ರಿಕಾಲಜ್ಞಾನಕಾರಣಮ್ ॥ 180 ॥
duḥsvapnaśamanaṃ kruddhasvāmicittaprasādanam |
ṣaḍvargāṣṭamahāsiddhitrikālajñānakāraṇam || 180 ||

দুঃস্বপ্নের শমনকারী, ক্রুদ্ধ স্বামীর চিত্ত প্রসন্নকারী, ষড়বর্গ, অষ্টমহাসিদ্ধি ও ত্রিকালজ্ঞানের কারণ। AI

Pacifier of evil dreams, propitiator of an angry master's mind, and cause of the six qualities, the eight great siddhis, and knowledge of the three times. AI

Verse 181
ಪರಕೃತ್ಯಪ್ರಶಮನಂ ಪರಚಕ್ರಪ್ರಮರ್ದನಮ್ ।
ಸಙ್ಗ್ರಾಮಮಾರ್ಗೇ ಸವೇಷಾಮಿದಮೇಕಂ ಜಯಾವಹಮ್ ॥ 181 ॥
parakṛtyapraśamanaṃ paracakrapramardanam |
saṅgrāmamārge saveṣāmidamekaṃ jayāvaham || 181 ||

পরকৃত্যার প্রশমনকারী, পরচক্রের মর্দনকারী; সংগ্রামমার্গে সকলের জন্য এই একই জয়প্রদ। AI

Neutralizer of others' magical rites, crusher of enemy armies; on the path of battle, this alone brings victory for all. AI

Verse 182
ಸರ್ವವನ್ಧ್ಯತ್ವದೋಷಘ್ನಂ ಗರ್ಭರಕ್ಷೈಕಕಾರಣಮ್ ।
ಪಠ್ಯತೇ ಪ್ರತ್ಯಹಂ ಯತ್ರ ಸ್ತೋತ್ರಂ ಗಣಪತೇರಿದಮ್ ॥ 182 ॥
sarvavandhyatvadoṣaghnaṃ garbharakṣaikakāraṇam |
paṭhyate pratyahaṃ yatra stotraṃ gaṇapateridam || 182 ||

এই গণপতির স্তোত্র সমস্ত বন্ধ্যাত্বদোষ নাশ করে এবং গর্ভরক্ষার একমাত্র কারণ; যেখানে এটি প্রতিদিন পাঠ করা হয়, সেই স্থানেই এটি পঠিত হয়। AI

This hymn of Ganapati, which destroys the defect of barrenness in all and is the sole cause of protecting the womb, is recited daily wherever it is chanted. AI

Verse 183
ದೇಶೇ ತತ್ರ ನ ದುರ್ಭಿಕ್ಷಮೀತಯೋ ದುರಿತಾನಿ ಚ ।
ನ ತದ್ಗೇಹಂ ಜಹಾತಿ ಶ್ರೀರ್ಯತ್ರಾಯಂ ಜಪ್ಯತೇ ಸ್ತವಃ ॥ 183 ॥
deśe tatra na durbhikṣamītayo duritāni ca |
na tadgehaṃ jahāti śrīryatrāyaṃ japyate stavaḥ || 183 ||

সেই দেশে দুর্ভিক্ষ, বিপদ ও পাপ থাকে না; আর যেখানে এই স্তব জপ করা হয়, সেই গৃহকে লক্ষ্মী ত্যাগ করেন না। AI

In that land there is no famine, no calamities and no sins; and Lakshmi does not abandon that house where this hymn is recited. AI

Verse 184
ಕ್ಷಯಕುಷ್ಠಪ್ರಮೇಹಾರ್ಶಭಗನ್ದರವಿಷೂಚಿಕಾಃ ।
ಗುಲ್ಮಂ ಪ್ಲೀಹಾನಮಶಮಾನಮತಿಸಾರಂ ಮಹೋದರಮ್ ॥ 184 ॥
kṣayakuṣṭhapramehārśabhagandaraviṣūcikāḥ |
gulmaṃ plīhānamaśamānamatisāraṃ mahodaram || 184 ||

ক্ষয়রোগ, কুষ্ঠ, প্রমেহ, অর্শ, ভগন্দর, বিষূচিকা, গুল্ম, প্লীহাবৃদ্ধি, অমাশয়ের রোগ, অতিসার এবং মহোদর। AI

Consumption, leprosy, diabetes, piles, fistula, cholera, abdominal tumor, enlargement of the spleen, dysentery, and enlargement of the belly. AI

Verse 185
ಕಾಸಂ ಶ್ವಾಸಮುದಾವರ್ತಂ ಶೂಲಂ ಶೋಫಾಮಯೋದರಮ್ ।
ಶಿರೋರೋಗಂ ವಮಿಂ ಹಿಕ್ಕಾಂ ಗಣ್ಡಮಾಲಾಮರೋಚಕಮ್ ॥ 185 ॥
kāsaṃ śvāsamudāvartaṃ śūlaṃ śophāmayodaram |
śirorogaṃ vamiṃ hikkāṃ gaṇḍamālāmarocakam || 185 ||

কাশ, শ্বাস, উদাবর্ত, শূল, শোথ, উদররোগ, শিরোরোগ, বমি, হিক্কা, গণ্ডমালা এবং অরুচি। AI

Cough, asthma, udavarta (upward wind disorder), colic pain, swelling, abdominal disease, headache, vomiting, hiccups, goiter, and loss of appetite. AI

Verse 186
ವಾತಪಿತ್ತಕಫದ್ವನ್ದ್ವತ್ರಿದೋಷಜನಿತಜ್ವರಮ್ ।
ಆಗನ್ತುವಿಷಮಂ ಶೀತಮುಷ್ಣಂ ಚೈಕಾಹಿಕಾದಿಕಮ್ ॥ 186 ॥
vātapittakaphadvandvatridoṣajanitajvaram |
āgantuviṣamaṃ śītamuṣṇaṃ caikāhikādikam || 186 ||

বাত, পিত্ত ও কফের দ্বন্দ্ব এবং ত্রিদোষ থেকে জাত জ্বর, আগন্তুক ও বিষম জ্বর, শীত ও উষ্ণ জ্বর এবং একাহিক আদি জ্বর। AI

Fevers born of the dual combinations of wind, bile and phlegm, and of the three doshas together, as well as exogenous, irregular, cold, hot, and one-day fevers and the like. AI

Verse 187
ಇತ್ಯಾದ್ಯುಕ್ತಮನುಕ್ತಂ ವಾ ರೋಗದೋಷಾದಿಸಮ್ಭವಮ್ ।
ಸರ್ವಂ ಪ್ರಶಮಯತ್ಯಾಶು ಸ್ತೋತ್ರಸ್ಯಾಸ್ಯ ಸಕೃಜ್ಜಪಃ ॥ 187 ॥
ityādyuktamanuktaṃ vā rogadoṣādisambhavam |
sarvaṃ praśamayatyāśu stotrasyāsya sakṛjjapaḥ || 187 ||

এইভাবে উক্ত এবং অনুক্ত যে-সব রোগ ও দোষাদি থেকে উৎপন্ন হয়, এই স্তোত্রের একবার জপেই সে-সমস্তই শীঘ্র শান্ত হয়। AI

All diseases and defects arising from these and others, whether mentioned or not mentioned, are quickly pacified by a single recitation of this hymn. AI

Verse 188
ಪ್ರಾಪ್ಯತೇಽಸ್ಯ ಜಪಾತ್ಸಿದ್ಧಿಃ ಸ್ತ್ರೀಶೂದ್ರೈಃ ಪತಿತೈರಪಿ ।
ಸಹಸ್ರನಾಮಮನ್ತ್ರೋಽಯಂ ಜಪಿತವ್ಯಃ ಶುಭಾಪ್ತಯೇ ॥ 188 ॥
prāpyate'sya japātsiddhiḥ strīśūdraiḥ patitairapi |
sahasranāmamantro'yaṃ japitavyaḥ śubhāptaye || 188 ||

এই স্তোত্র জপে স্ত্রী, শূদ্র ও পতিতদের দ্বারাও সিদ্ধি লাভ হয়; শুভলাভের জন্য এই সহস্রনাম মন্ত্র জপ করা উচিত। AI

By reciting this, success is attained even by women, shudras and the fallen; this thousand-name mantra should be recited for the attainment of auspiciousness. AI

Verse 189
ಮಹಾಗಣಪತೇಃ ಸ್ತೋತ್ರಂ ಸಕಾಮಃ ಪ್ರಜಪನ್ನಿದಮ್ ।
ಇಚ್ಛಯಾ ಸಕಲಾನ್ ಭೋಗಾನುಪಭುಜ್ಯೇಹ ಪಾರ್ಥಿವಾನ್ ॥ 189 ॥
mahāgaṇapateḥ stotraṃ sakāmaḥ prajapannidam |
icchayā sakalān bhogānupabhujyeha pārthivān || 189 ||

সকাম ব্যক্তি এই মহাগণপতির স্তোত্র জপ করে ইচ্ছানুসারে এই পৃথিবীতে সমস্ত রাজভোগ ভোগ করেন। AI

One who, with desire, constantly recites this hymn of Maha Ganapati enjoys all earthly pleasures here according to his wish. AI

Verse 190
ಮನೋರಥಫಲೈರ್ದಿವ್ಯೈರ್ವ್ಯೋಮಯಾನೈರ್ಮನೋರಮೈಃ ।
ಚನ್ದ್ರೇನ್ದ್ರಭಾಸ್ಕರೋಪೇನ್ದ್ರಬ್ರಹ್ಮಶರ್ವಾದಿಸದ್ಮಸು ॥ 190 ॥
manorathaphalairdivyairvyomayānairmanoramaiḥ |
candrendrabhāskaropendrabrahmaśarvādisadmasu || 190 ||

মনোরথের দিব্য ফলস্বরূপ মনোরম আকাশযানে চড়ে চন্দ্র, ইন্দ্র, সূর্য, উপেন্দ্র, ব্রহ্মা, শিব প্রভৃতির আবাসে বাস করে। AI

With the divine fruits of his desires, and with delightful celestial chariots, in the abodes of the Moon, Indra, the Sun, Upendra, Brahma, Shiva and others. AI

Verse 191
ಕಾಮರೂಪಃ ಕಾಮಗತಿಃ ಕಾಮದಃ ಕಾಮದೇಶ್ವರಃ ।
ಭುಕ್ತ್ವಾ ಯಥೇಪ್ಸಿತಾನ್ಭೋಗಾನಭೀಷ್ಟೈಃ ಸಹ ಬನ್ಧುಭಿಃ ॥ 191 ॥
kāmarūpaḥ kāmagatiḥ kāmadaḥ kāmadeśvaraḥ |
bhuktvā yathepsitānbhogānabhīṣṭaiḥ saha bandhubhiḥ || 191 ||

যাঁর রূপ ইচ্ছানুসারে, যাঁর গতি ইচ্ছানুসারে, যিনি ইচ্ছা দান করেন, যিনি কামদেশের ঈশ্বর; তিনি প্রিয়জনদের সঙ্গে নিজের অভীষ্ট ভোগসমূহ ভোগ করেন। AI

He who has a form according to his desire, whose movement is according to his desire, who grants desires, who is the lord of the region of desire; having enjoyed the pleasures he wished for, together with his beloved relatives. AI

Verse 192
ಗಣೇಶಾನುಚರೋ ಭೂತ್ವಾ ಗಣೋ ಗಣಪತಿಪ್ರಿಯಃ ।
ನನ್ದೀಶ್ವರಾದಿಸಾನನ್ದೈರ್ನನ್ದಿತಃ ಸಕಲೈರ್ಗಣೈಃ ॥ 192 ॥
gaṇeśānucaro bhūtvā gaṇo gaṇapatipriyaḥ |
nandīśvarādisānandairnanditaḥ sakalairgaṇaiḥ || 192 ||

গণেশের অনুচর হয়ে, গণপতির প্রিয় গণ হয়ে, নন্দীশ্বর প্রভৃতি সকল গণদের আনন্দের সঙ্গে তিনি আনন্দিত হন। AI

Having become a follower of Ganesha, a host dear to Ganapati, he is delighted by all the hosts, beginning with Nandishvara, together with their joys. AI

Verse 193
ಶಿವಾಭ್ಯಾಂ ಕೃಪಯಾ ಪುತ್ರನಿರ್ವಿಶೇಷಂ ಚ ಲಾಲಿತಃ ।
ಶಿವಭಕ್ತಃ ಪೂರ್ಣಕಾಮೋ ಗಣೇಶ್ವರವರಾತ್ಪುನಃ ॥ 193 ॥
śivābhyāṃ kṛpayā putranirviśeṣaṃ ca lālitaḥ |
śivabhaktaḥ pūrṇakāmo gaṇeśvaravarātpunaḥ || 193 ||

শিব ও পার্বতীর কৃপায় পুত্রের মতো নিঃস্বার্থভাবে তিনি আদর পান; তিনি শিবভক্ত, পূর্ণকাম, আবার গণেশ্বরের বরে। AI

By the grace of Shiva and Parvati, he is fondled as a son without distinction; a devotee of Shiva, his desires fulfilled, again by the boon of Ganeshvara. AI

Verse 194
ಜಾತಿಸ್ಮರೋ ಧರ್ಮಪರಃ ಸಾರ್ವಭೌಮೋಽಭಿಜಾಯತೇ ।
ನಿಷ್ಕಾಮಸ್ತು ಜಪನ್ನಿತ್ಯಂ ಭಕ್ತ್ಯಾ ವಿಘ್ನೇಶತತ್ಪರಃ ॥ 194 ॥
jātismaro dharmaparaḥ sārvabhaumo'bhijāyate |
niṣkāmastu japannityaṃ bhaktyā vighneśatatparaḥ || 194 ||

পূর্বজন্ম স্মরণকারী, ধর্মপরায়ণ হয়ে তিনি সর্বভৌম সম্রাটরূপে জন্মগ্রহণ করেন। কিন্তু যিনি নিষ্কাম, যিনি ভক্তিভরে প্রতিদিন জপ করেন, যিনি বিঘ্নেশে তৎপর। AI

Remembering his former births, devoted to dharma, he is born as a universal emperor. But one free from desire, constantly reciting with devotion, intent on the Lord of Obstacles. AI

Verse 195
ಯೋಗಸಿದ್ಧಿಂ ಪರಾಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಜ್ಞಾನವೈರಾಗ್ಯಸಂಯುತಃ ।
ನಿರನ್ತರೇ ನಿರಾಬಾಧೇ ಪರಮಾನನ್ದಸಞ್ಜ್ಞಿತೇ ॥ 195 ॥
yogasiddhiṃ parāṃ prāpya jñānavairāgyasaṃyutaḥ |
nirantare nirābādhe paramānandasañjñite || 195 ||

জ্ঞান ও বৈরাগ্যে সংযুক্ত হয়ে পরম যোগসিদ্ধি লাভ করে, নিরন্তর নিরাবাধ পরমানন্দ নামক অবস্থায়। AI

Having attained the supreme perfection of yoga, endowed with knowledge and detachment, in the uninterrupted, unobstructed state known as supreme bliss. AI

Verse 196
ವಿಶ್ವೋತ್ತೀರ್ಣೇ ಪರೇ ಪೂರ್ಣೇ ಪುನರಾವೃತ್ತಿವರ್ಜಿತೇ ।
ಲೀನೋ ವೈನಾಯಕೇ ಧಾಮ್ನಿ ರಮತೇ ನಿತ್ಯನಿರ್ವೃತೇ ॥ 196 ॥
viśvottīrṇe pare pūrṇe punarāvṛttivarjite |
līno vaināyake dhāmni ramate nityanirvṛte || 196 ||

বিশ্বের অতীত, পর, পূর্ণ, পুনরাবৃত্তিরহিত সেই অবস্থায় তিনি বিনায়কের ধামে লীন হয়ে নিত্য নির্বাণে রমণ করেন। AI

Beyond the universe, supreme, complete, free from return, he is absorbed in the abode of Ganesha and rejoices in eternal liberation. AI

Verse 197
ಯೋ ನಾಮಭಿರ್ಹುತೈರ್ದತ್ತೈಃ ಪೂಜಯೇದರ್ಚಯೇ​ಏನ್ನರಃ ।
ರಾಜಾನೋ ವಶ್ಯತಾಂ ಯಾನ್ತಿ ರಿಪವೋ ಯಾನ್ತಿ ದಾಸತಾಮ್ ॥ 197 ॥
yo nāmabhirhutairdattaiḥ pūjayedarcaye​ennaraḥ |
rājāno vaśyatāṃ yānti ripavo yānti dāsatām || 197 ||

যে মানুষ হুত, দত্ত ও প্রদত্ত নামসমূহে তাঁকে পূজা করে, সে তাঁকে অর্চনা করে; রাজারা তার বশ্যতা স্বীকার করে, শত্রুরা তার দাসত্ব স্বীকার করে। AI

Whoever worships with names offered and given, that man honors him; kings come under his control, enemies become his servants. AI

Verse 198
ತಸ್ಯ ಸಿಧ್ಯನ್ತಿ ಮನ್ತ್ರಾಣಾಂ ದುರ್ಲಭಾಶ್ಚೇಷ್ಟಸಿದ್ಧಯಃ ।
ಮೂಲಮನ್ತ್ರಾದಪಿ ಸ್ತೋತ್ರಮಿದಂ ಪ್ರಿಯತಮಂ ಮಮ ॥ 198 ॥
tasya sidhyanti mantrāṇāṃ durlabhāśceṣṭasiddhayaḥ |
mūlamantrādapi stotramidaṃ priyatamaṃ mama || 198 ||

তার মন্ত্রসমূহ সফল হয় এবং দুর্লভ ও অভীষ্ট সিদ্ধিলাভ ঘটে। এই স্তোত্র আমার মূল মন্ত্র থেকেও অধিক প্রিয়। AI

For him, the mantras succeed, and the desired attainments that are hard to obtain. This hymn is dearer to me even than the root mantra. AI

Verse 199
ನಭಸ್ಯೇ ಮಾಸಿ ಶುಕ್ಲಾಯಾಂ ಚತುರ್ಥ್ಯಾಂ ಮಮ ಜನ್ಮನಿ ।
ದೂರ್ವಾಭಿರ್ನಾಮಭಿಃ ಪೂಜಾಂ ತರ್ಪಣಂ ವಿಧಿವಚ್ಚರೇತ್ ॥ 199 ॥
nabhasye māsi śuklāyāṃ caturthyāṃ mama janmani |
dūrvābhirnāmabhiḥ pūjāṃ tarpaṇaṃ vidhivaccaret || 199 ||

নভস্য মাসে শুক্লপক্ষের চতুর্থী তিথিতে, আমার জন্মদিনে, দূর্বা ও আমার নামসমূহের দ্বারা বিধিপূর্বক পূজা ও তর্পণ করবে। AI

In the month of Nabhasya, on the bright fourth day, on my birthday, one should duly perform worship and offering with durva grass and with my names. AI

Verse 200
ಅಷ್ಟದ್ರವ್ಯೈರ್ವಿಶೇಷೇಣ ಕುರ್ಯಾದ್ಭಕ್ತಿಸುಸಂಯುತಃ ।
ತಸ್ಯೇಪ್ಸಿತಂ ಧನಂ ಧಾನ್ಯಮೈಶ್ವರ್ಯಂ ವಿಜಯೋ ಯಶಃ ॥ 200 ॥
aṣṭadravyairviśeṣeṇa kuryādbhaktisusaṃyutaḥ |
tasyepsitaṃ dhanaṃ dhānyamaiśvaryaṃ vijayo yaśaḥ || 200 ||

ভক্তিতে সুসংযুক্ত হয়ে বিশেষভাবে আটটি দ্রব্যের দ্বারা পূজা করবে। তার অভীষ্ট ধন, ধান্য, ঐশ্বর্য, বিজয় ও যশ লাভ হবে। AI

With eight substances especially, joined with great devotion, one should perform it. For him there will be desired wealth, grain, prosperity, victory, and fame. AI

Verse 201
ಭವಿಷ್ಯತಿ ನ ಸನ್ದೇಹಃ ಪುತ್ರಪೌತ್ರಾದಿಕಂ ಸುಖಮ್ ।
ಇದಂ ಪ್ರಜಪಿತಂ ಸ್ತೋತ್ರಂ ಪಠಿತಂ ಶ್ರಾವಿತಂ ಶ್ರುತಮ್ ॥ 201 ॥
bhaviṣyati na sandehaḥ putrapautrādikaṃ sukham |
idaṃ prajapitaṃ stotraṃ paṭhitaṃ śrāvitaṃ śrutam || 201 ||

পুত্র, পৌত্রাদি ও সুখ লাভ হবে, এতে কোনো সন্দেহ নেই। এই স্তোত্র জপ করা, পাঠ করা, অন্যকে শোনানো ও শ্রবণ করা— AI

There will be no doubt: sons, grandsons, and the like, and happiness. This hymn, muttered, read, made to be heard, or heard— AI

Verse 202
ವ್ಯಾಕೃತಂ ಚರ್ಚಿತಂ ಧ್ಯಾತಂ ವಿಮೃಷ್ಟಮಭಿವನ್ದಿತಮ್ ।
ಇಹಾಮುತ್ರ ಚ ವಿಶ್ವೇಷಾಂ ವಿಶ್ವೈಶ್ವರ್ಯಪ್ರದಾಯಕಮ್ ॥ 202 ॥
vyākṛtaṃ carcitaṃ dhyātaṃ vimṛṣṭamabhivanditam |
ihāmutra ca viśveṣāṃ viśvaiśvaryapradāyakam || 202 ||

ব্যাখ্যা করা, আলোচনা করা, ধ্যান করা, বিমর্শন করা ও অভিবন্দনা করা—ইহা ইহলোকে ও পরলোকে সকলের জন্য সমগ্র বিশ্বের ঐশ্বর্য প্রদানকারী। AI

—expounded, discussed, meditated upon, reflected upon, and saluted, grants all the wealth of the universe to all, both here and hereafter. AI

Verse 203
ಸ್ವಚ್ಛನ್ದಚಾರಿಣಾಪ್ಯೇಷ ಯೇನ ಸನ್ಧಾರ್ಯತೇ ಸ್ತವಃ ।
ಸ ರಕ್ಷ್ಯತೇ ಶಿವೋದ್ಭೂತೈರ್ಗಣೈರಧ್ಯಷ್ಟಕೋಟಿಭಿಃ ॥ 203 ॥
svacchandacāriṇāpyeṣa yena sandhāryate stavaḥ |
sa rakṣyate śivodbhūtairgaṇairadhyaṣṭakoṭibhiḥ || 203 ||

স্বচ্ছন্দে বিচরণকারী যে ব্যক্তিও এই স্তব ধারণ করে, সে শিব থেকে উৎপন্ন আট কোটি পঞ্চাশ লক্ষ গণ দ্বারা রক্ষিত হয়। AI

Even by one who roams freely, if this hymn is upheld, he is protected by the hosts born of Shiva, eight and a half crore in number. AI

Verse 204
ಲಿಖಿತಂ ಪುಸ್ತಕಸ್ತೋತ್ರಂ ಮನ್ತ್ರಭೂತಂ ಪ್ರಪೂಜಯೇತ್ ।
ತತ್ರ ಸರ್ವೋತ್ತಮಾ ಲಕ್ಷ್ಮೀಃ ಸನ್ನಿಧತ್ತೇ ನಿರನ್ತರಮ್ ॥ 204 ॥
likhitaṃ pustakastotraṃ mantrabhūtaṃ prapūjayet |
tatra sarvottamā lakṣmīḥ sannidhatte nirantaram || 204 ||

পুস্তকে লিখিত মন্ত্রস্বরূপ এই স্তোত্র পূজা করবে। সেখানে সর্বোত্তমা লক্ষ্মী নিরন্তর বাস করেন। AI

One should worship the hymn written in a book, which is in the form of a mantra. There the supreme Lakshmi dwells constantly. AI

Verse 205
ದಾನೈರಶೇಷೈರಖಿಲೈರ್ವ್ರತೈಶ್ಚ ತೀರ್ಥೈರಶೇಷೈರಖಿಲೈರ್ಮಖೈಶ್ಚ ।
ನ ತತ್ಫಲಂ ವಿನ್ದತಿ ಯದ್ಗಣೇಶಸಹಸ್ರನಾಮಸ್ಮರಣೇನ ಸದ್ಯಃ ॥ 205 ॥
dānairaśeṣairakhilairvrataiśca tīrthairaśeṣairakhilairmakhaiśca |
na tatphalaṃ vindati yadgaṇeśasahasranāmasmaraṇena sadyaḥ || 205 ||

সমস্ত দান, সমস্ত ব্রত, সমস্ত তীর্থ ও সমস্ত যজ্ঞের দ্বারাও যে ফল লাভ হয় না, গণেশের সহস্রনাম স্মরণের দ্বারা সেই ফল তৎক্ষণাৎ লাভ হয়। AI

Through all gifts without exception, all vows, all pilgrimages without exception, and all sacrifices, one does not obtain that fruit which one obtains immediately by remembering the thousand names of Ganesha. AI

Verse 206
ಏತನ್ನಾಮ್ನಾಂ ಸಹಸ್ರಂ ಪಠತಿ ದಿನಮಣೌ ಪ್ರತ್ಯಹಮ್ಪ್ರೋಜ್ಜಿಹಾನೇ
ಸಾಯಂ ಮಧ್ಯನ್ದಿನೇ ವಾ ತ್ರಿಷವಣಮಥವಾ ಸನ್ತತಂ ವಾ ಜನೋ ಯಃ ।
ಸ ಸ್ಯಾದೈಶ್ವರ್ಯಧುರ್ಯಃ ಪ್ರಭವತಿ ವಚಸಾಂ ಕೀರ್ತಿಮುಚ್ಚೈಸ್ತನೋತಿ
ದಾರಿದ್ರ್ಯಂ ಹನ್ತಿ ವಿಶ್ವಂ ವಶಯತಿ ಸುಚಿರಂ ವರ್ಧತೇ ಪುತ್ರಪೌತ್ರೈಃ ॥ 206 ॥
etannāmnāṃ sahasraṃ paṭhati dinamaṇau pratyahamprojjihāne
sāyaṃ madhyandine vā triṣavaṇamathavā santataṃ vā jano yaḥ |
sa syādaiśvaryadhuryaḥ prabhavati vacasāṃ kīrtimuccaistanoti
dāridryaṃ hanti viśvaṃ vaśayati suciraṃ vardhate putrapautraiḥ || 206 ||

যে ব্যক্তি সূর্যোদয়ের সময়, অথবা সন্ধ্যায়, অথবা মধ্যাহ্নে, অথবা দিনের তিন সন্ধিক্ষণে, কিংবা নিরন্তর এই সহস্র নাম পাঠ করে, সে ঐশ্বর্যের নেতা হয়, বাক্যের উপর প্রভুত্ব লাভ করে, উচ্চ কীর্তি বিস্তার করে, দারিদ্র্য বিনাশ করে, বিশ্বকে বশ করে এবং পুত্র-পৌত্রসহ দীর্ঘকাল সমৃদ্ধ হয়। AI

Whoever recites this thousand of names daily when the sun rises, or in the evening, at midday, or at the three junctures of the day, or continuously — he becomes a leader of wealth, commands speech, spreads high fame, destroys poverty, subdues the world, and long flourishes with sons and grandsons. AI

Verse 207
ಅಕಿಞ್ಚನೋಪ್ಯೇಕಚಿತ್ತೋ ನಿಯತೋ ನಿಯತಾಸನಃ ।
ಪ್ರಜಪಂಶ್ಚತುರೋ ಮಾಸಾನ್ ಗಣೇಶಾರ್ಚನತತ್ಪರಃ ॥ 207 ॥
akiñcanopyekacitto niyato niyatāsanaḥ |
prajapaṃścaturo māsān gaṇeśārcanatatparaḥ || 207 ||

একান্ত দরিদ্র ব্যক্তিও যদি একাগ্রচিত্তে, সংযত হয়ে, স্থির আসনে বসে, চার মাস গণেশের অর্চনে তৎপর হয়ে এই নামগুলি জপ করে— AI

Even a destitute person, with a single mind, restrained, seated in a fixed posture, muttering the names for four months, devoted to the worship of Ganesha— AI

Verse 208
ದರಿದ್ರತಾಂ ಸಮುನ್ಮೂಲ್ಯ ಸಪ್ತಜನ್ಮಾನುಗಾಮಪಿ ।
ಲಭತೇ ಮಹತೀಂ ಲಕ್ಷ್ಮೀಮಿತ್ಯಾಜ್ಞಾ ಪಾರಮೇಶ್ವರೀ ॥ 208 ॥
daridratāṃ samunmūlya saptajanmānugāmapi |
labhate mahatīṃ lakṣmīmityājñā pārameśvarī || 208 ||

—তাহলে সাত জন্ম পর্যন্ত অনুগামী দারিদ্র্যকে সম্পূর্ণ উৎপাটন করে সে মহতী লক্ষ্মী লাভ করে। এটি পরমেশ্বরের আজ্ঞা। AI

—uprooting poverty that follows for seven births, he attains great Lakshmi. This is the command of the Supreme Lord. AI

Verse 209
ಆಯುಷ್ಯಂ ವೀತರೋಗಂ ಕುಲಮತಿವಿಮಲಂ ಸಮ್ಪದಶ್ಚಾರ್ತಿನಾಶಃ
ಕೀರ್ತಿರ್ನಿತ್ಯಾವದಾತಾ ಭವತಿ ಖಲು ನವಾ ಕಾನ್ತಿರವ್ಯಾಜಭವ್ಯಾ ।
ಪುತ್ರಾಃ ಸನ್ತಃ ಕಲತ್ರಂ ಗುಣವದಭಿಮತಂ ಯದ್ಯದನ್ಯಚ್ಚ ತತ್ತ -
ನ್ನಿತ್ಯಂ ಯಃ ಸ್ತೋತ್ರಮೇತತ್ ಪಠತಿ ಗಣಪತೇಸ್ತಸ್ಯ ಹಸ್ತೇ ಸಮಸ್ತಮ್ ॥ 209 ॥
āyuṣyaṃ vītarogaṃ kulamativimalaṃ sampadaścārtināśaḥ
kīrtirnityāvadātā bhavati khalu navā kāntiravyājabhavyā |
putrāḥ santaḥ kalatraṃ guṇavadabhimataṃ yadyadanyacca tatta -
nnityaṃ yaḥ stotrametat paṭhati gaṇapatestasya haste samastam || 209 ||

দীর্ঘায়ু, রোগমুক্তি, অতি নির্মল কুল, সম্পদ, দুঃখের বিনাশ, নিত্য নিষ্কলঙ্ক কীর্তি, নতুন ও নিখুঁত কান্তি, সৎ পুত্র, গুণবতী ও প্রিয় পত্নী এবং আরও যা কিছু আছে—সবই চিরকাল সেই ব্যক্তির হস্তে থাকে যে এই গণপতির স্তোত্র পাঠ করে। AI

Long life, freedom from disease, a most pure family, wealth, destruction of suffering, ever-spotless fame, new and faultless splendor, good sons, a virtuous and beloved wife, and whatever else there is — all that is forever in the hands of him who recites this hymn of Ganapati. AI

Verse 210
ಗಣಞ್ಜಯೋ ಗಣಪತಿರ್ಹೇರಮ್ಬೋ ಧರಣೀಧರಃ ।
ಮಹಾಗಣಪತಿರ್ಬುದ್ಧಿಪ್ರಿಯಃ ಕ್ಷಿಪ್ರಪ್ರಸಾದನಃ ॥ 210 ॥
gaṇañjayo gaṇapatirherambo dharaṇīdharaḥ |
mahāgaṇapatirbuddhipriyaḥ kṣipraprasādanaḥ || 210 ||

গণঞ্জয়, গণপতি, হেরম্ব, ধরণীধর, মহাগণপতি, বুদ্ধিপ্রিয়, ক্ষিপ্রপ্রসাদন। AI

Ganajjaya, Ganapati, Heramba, Dharanidhara, Mahaganapati, Buddhipriya, Kshipraprasadana. AI

Verse 211
ಅಮೋಘಸಿದ್ಧಿರಮೃತಮನ್ತ್ರಶ್ಚಿನ್ತಾಮಣಿರ್ನಿಧಿಃ ।
ಸುಮಙ್ಗಲೋ ಬೀಜಮಾಶಾಪೂರಕೋ ವರದಃ ಕಲಃ ॥ 211 ॥
amoghasiddhiramṛtamantraścintāmaṇirnidhiḥ |
sumaṅgalo bījamāśāpūrako varadaḥ kalaḥ || 211 ||

অমোঘসিদ্ধি, অমৃতমন্ত্র, চিন্তামণি, নিধি, সুমঙ্গল, বীজ, আশাপূরক, বরদ, কল। AI

Amoghasiddhi, Amritamantra, Chintamani, Nidhi, Sumangala, Bija, Ashapuraka, Varada, Kala. AI

Verse 212
ಕಾಶ್ಯಪೋ ನನ್ದನೋ ವಾಚಾಸಿದ್ಧೋ ಢುಣ್ಢಿರ್ವಿನಾಯಕಃ ।
ಮೋದಕೈರೇಭಿರತ್ರೈಕವಿಂಶತ್ಯಾ ನಾಮಭಿಃ ಪುಮಾನ್ ॥ 212 ॥
kāśyapo nandano vācāsiddho ḍhuṇḍhirvināyakaḥ |
modakairebhiratraikaviṃśatyā nāmabhiḥ pumān || 212 ||

কাশ্যপ, নন্দন, বাচাসিদ্ধ, ঢুণ্ডি, বিনায়ক—এই একুশটি নামে একজন মানুষ মোদকসহ— AI

Kashyapa, Nandana, Vachasiddha, Dhundhi, Vinayaka — a man with these twenty-one names, with modakas here— AI

Verse 213
ಉಪಾಯನಂ ದದೇದ್ಭಕ್ತ್ಯಾ ಮತ್ಪ್ರಸಾದಂ ಚಿಕೀರ್ಷತಿ ।
ವತ್ಸರಂ ವಿಘ್ನರಾಜೋಽಸ್ಯ ತಥ್ಯಮಿಷ್ಟಾರ್ಥಸಿದ್ಧಯೇ ॥ 213 ॥
upāyanaṃ dadedbhaktyā matprasādaṃ cikīrṣati |
vatsaraṃ vighnarājo'sya tathyamiṣṭārthasiddhaye || 213 ||

—ভক্তিভরে উপহার নিবেদন করবে, আমার প্রসাদ লাভের ইচ্ছায়। এক বছর পর্যন্ত বিঘ্নরাজ সত্যিই তার অভীষ্টার্থের সিদ্ধি বিধান করবেন। AI

—should offer a gift with devotion, desiring my grace. For a year, the Lord of Obstacles will truly grant the fulfillment of desired aims. AI

Verse 214
ಯಃ ಸ್ತೌತಿ ಮದ್ಗತಮನಾ ಮಮಾರಾಧನತತ್ಪರಃ ।
ಸ್ತುತೋ ನಾಮ್ನಾ ಸಹಸ್ರೇಣ ತೇನಾಹಂ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ ॥ 214 ॥
yaḥ stauti madgatamanā mamārādhanatatparaḥ |
stuto nāmnā sahasreṇa tenāhaṃ nātra saṃśayaḥ || 214 ||

যে ব্যক্তি আমাতে মনা নিবদ্ধ করে আমার আরাধনায় তৎপর হয়ে এই সহস্র নামে আমার স্তব করে, সে আমার দ্বারা স্তুত হয় — এ বিষয়ে এখানে কোনো সন্দেহ নেই। AI

Whoever praises with a mind fixed on me, devoted to my worship, is praised by me with a thousand names — of this there is no doubt here. AI

Verse 215
ನಮೋ ನಮಃ ಸುರವರಪೂಜಿತಾಙ್ಘ್ರಯೇ
ನಮೋ ನಮೋ ನಿರುಪಮಮಙ್ಗಲಾತ್ಮನೇ ।
ನಮೋ ನಮೋ ವಿಪುಲದಯೈಕಸಿದ್ಧಯೇ
ನಮೋ ನಮಃ ಕರಿಕಲಭಾನನಾಯ ತೇ ॥ 215 ॥
namo namaḥ suravarapūjitāṅghraye
namo namo nirupamamaṅgalātmane |
namo namo vipuladayaikasiddhaye
namo namaḥ karikalabhānanāya te || 215 ||

দেবতাদের শ্রেষ্ঠদের দ্বারা পূজিত চরণে তোমাকে নমো নমঃ; অতুলনীয় মঙ্গলস্বরূপ তোমাকে নমো নমঃ; বিপুল করুণার একমাত্র সিদ্ধিস্বরূপ তোমাকে নমো নমঃ; হে করিকলভানন, তোমাকে নমো নমঃ। AI

Salutations, salutations to you whose feet are worshipped by the best of the gods; salutations, salutations to you whose very self is matchless auspiciousness; salutations, salutations to you who alone accomplish abundant compassion; salutations, salutations to you, O elephant-calf-faced one. AI

Verse 216
ಕಿಙ್ಕಿಣೀಗಣರಚಿತಚರಣಃ
ಪ್ರಕಟಿತಗುರುಮಿತಚಾರುಕರಣಃ ।
ಮದಜಲಲಹರೀಕಲಿತಕಪೋಲಃ
ಶಮಯತು ದುರಿತಂ ಗಣಪತಿನಾಮ್ನಾ ॥ 216 ॥
kiṅkiṇīgaṇaracitacaraṇaḥ
prakaṭitagurumitacārukaraṇaḥ |
madajalalaharīkalitakapolaḥ
śamayatu duritaṃ gaṇapatināmnā || 216 ||

যাঁর চরণ কিঙ্কিণীসমূহের সারিতে বেষ্টিত, যাঁর সুন্দর হস্ত প্রকাশিত ও মহিমান্বিত, যাঁর কপোল মদজলের প্রবাহে চিহ্নিত — সেই গণপতি নামে আমাদের পাপ শান্ত করুন। AI

Whose feet are adorned with rows of anklet bells, whose beautiful hands are manifest and greatly measured, whose cheeks are marked by streams of rut fluid — may that one, by the name Ganapati, calm our sins. AI

॥ ಇತಿ ಶ್ರೀಗಣೇಶಪುರಾಣೇ ಉಪಾಸನಾಖಣ್ಡೇ ಈಶ್ವರಗಣೇಶಸಂವಾದೇ
ಗಣೇಶಸಹಸ್ರನಾಮಸ್ತೋತ್ರಂ ನಾಮ ಷಟ್ಚತ್ವಾರಿಂಶೋಧ್ಯಾಯಃ ॥
Sanskrit — Devanagari (original)
मुनिरुवाच
कथं नाम्नां सहस्रं तं गणेश उपदिष्टवान् ।
शिवदं तन्ममाचक्ष्व लोकानुग्रहतत्पर ॥ 1 ॥
ब्रह्मोवाच
देवः पूर्वं पुरारातिः पुरत्रयजयोद्यमे ।
अनर्चनाद्गणेशस्य जातो विघ्नाकुलः किल ॥ 2 ॥
मनसा स विनिर्धार्य ददृशे विघ्नकारणम् ।
महागणपतिं भक्त्या समभ्यर्च्य यथाविधि ॥ 3 ॥
विघ्नप्रशमनोपायमपृच्छदपरिश्रमम् ।
सन्तुष्टः पूजया शम्भोर्महागणपतिः स्वयम् ॥ 4 ॥
सर्वविघ्नप्रशमनं सर्वकामफलप्रदम् ।
ततस्तस्मै स्वयं नाम्नां सहस्रमिदमब्रवीत् ॥ 5 ॥
अस्य श्रीमहागणपतिसहस्रनामस्तोत्रमालामन्त्रस्य ।
गणेश ऋषिः, महागणपतिर्देवता, नानाविधानिच्छन्दांसि ।
हुमिति बीजम्, तुङ्गमिति शक्तिः, स्वाहाशक्तिरिति कीलकम् ।
सकलविघ्नविनाशनद्वारा श्रीमहागणपतिप्रसादसिद्ध्यर्थे जपे विनियोगः ।
अथ करन्यासः
गणेश्वरो गणक्रीड इत्यङ्गुष्ठाभ्यां नमः ।
कुमारगुरुरीशान इति तर्जनीभ्यां नमः ॥
ब्रह्माण्डकुम्भश्चिद्व्योमेति मध्यमाभ्यां नमः ।
रक्तो रक्ताम्बरधर इत्यनामिकाभ्यां नमः
सर्वसद्गुरुसंसेव्य इति कनिष्ठिकाभ्यां नमः ।
लुप्तविघ्नः स्वभक्तानामिति करतलकरपृष्ठाभ्यां नमः ॥
अथ अङ्गन्यासः
छन्दश्छन्दोद्भव इति हृदयाय नमः ।
निष्कलो निर्मल इति शिरसे स्वाहा ।
सृष्टिस्थितिलयक्रीड इति शिखायै वषट् ।
ज्ञानं विज्ञानमानन्द इति कवचाय हुम् ।
अष्टाङ्गयोगफलभृदिति नेत्रत्रयाय वौषट् ।
अनन्तशक्तिसहित इत्यस्त्राय फट् ।
भूर्भुवः स्वरों इति दिग्बन्धः ।
अथ ध्यानम्
गजवदनमचिन्त्यं तीक्ष्णदंष्ट्रं त्रिनेत्रं
बृहदुदरमशेषं भूतिराजं पुराणम् ।
अमरवरसुपूज्यं रक्तवर्णं सुरेशं
पशुपतिसुतमीशं विघ्नराजं नमामि ॥
श्रीगणपतिरुवाच
ॐ गणेश्वरो गणक्रीडो गणनाथो गणाधिपः ।
एकदन्तो वक्रतुण्डो गजवक्त्रो महोदरः ॥ 1 ॥
लम्बोदरो धूम्रवर्णो विकटो विघ्ननाशनः ।
सुमुखो दुर्मुखो बुद्धो विघ्नराजो गजाननः ॥ 2 ॥
भीमः प्रमोद आमोदः सुरानन्दो मदोत्कटः ।
हेरम्बः शम्बरः शम्भुर्लम्बकर्णो महाबलः ॥ 3 ॥
नन्दनो लम्पटो भीमो मेघनादो गणञ्जयः ।
विनायको विरूपाक्षो वीरः शूरवरप्रदः ॥ 4 ॥
महागणपतिर्बुद्धिप्रियः क्षिप्रप्रसादनः ।
रुद्रप्रियो गणाध्यक्ष उमापुत्रोऽघनाशनः ॥ 5 ॥
कुमारगुरुरीशानपुत्रो मूषकवाहनः ।
सिद्धिप्रियः सिद्धिपतिः सिद्धः सिद्धिविनायकः ॥ 6 ॥
अविघ्नस्तुम्बुरुः सिंहवाहनो मोहिनीप्रियः ।
कटङ्कटो राजपुत्रः शाकलः सम्मितोमितः ॥ 7 ॥
कूष्माण्डसामसम्भूतिर्दुर्जयो धूर्जयो जयः ।
भूपतिर्भुवनपतिर्भूतानां पतिरव्ययः ॥ 8 ॥
विश्वकर्ता विश्वमुखो विश्वरूपो निधिर्गुणः ।
कविः कवीनामृषभो ब्रह्मण्यो ब्रह्मवित्प्रियः ॥ 9 ॥
ज्येष्ठराजो निधिपतिर्निधिप्रियपतिप्रियः ।
हिरण्मयपुरान्तःस्थः सूर्यमण्डलमध्यगः ॥ 10 ॥
कराहतिध्वस्तसिन्धुसलिलः पूषदन्तभित् ।
उमाङ्ककेलिकुतुकी मुक्तिदः कुलपावनः ॥ 11 ॥
किरीटी कुण्डली हारी वनमाली मनोमयः ।
वैमुख्यहतदैत्यश्रीः पादाहतिजितक्षितिः ॥ 12 ॥
सद्योजातः स्वर्णमुञ्जमेखली दुर्निमित्तहृत् ।
दुःस्वप्नहृत्प्रसहनो गुणी नादप्रतिष्ठितः ॥ 13 ॥
सुरूपः सर्वनेत्राधिवासो वीरासनाश्रयः ।
पीताम्बरः खण्डरदः खण्डवैशाखसंस्थितः ॥ 14 ॥
चित्राङ्गः श्यामदशनो भालचन्द्रो हविर्भुजः ।
योगाधिपस्तारकस्थः पुरुषो गजकर्णकः ॥ 15 ॥
गणाधिराजो विजयः स्थिरो गजपतिध्वजी ।
देवदेवः स्मरः प्राणदीपको वायुकीलकः ॥ 16 ॥
विपश्चिद्वरदो नादो नादभिन्नमहाचलः ।
वराहरदनो मृत्युञ्जयो व्याघ्राजिनाम्बरः ॥ 17 ॥
इच्छाशक्तिभवो देवत्राता दैत्यविमर्दनः ।
शम्भुवक्त्रोद्भवः शम्भुकोपहा शम्भुहास्यभूः ॥ 18 ॥
शम्भुतेजाः शिवाशोकहारी गौरीसुखावहः ।
उमाङ्गमलजो गौरीतेजोभूः स्वर्धुनीभवः ॥ 19 ॥
यज्ञकायो महानादो गिरिवर्ष्मा शुभाननः ।
सर्वात्मा सर्वदेवात्मा ब्रह्ममूर्धा ककुप्श्रुतिः ॥ 20 ॥
ब्रह्माण्डकुम्भश्चिद्व्योमभालःसत्यशिरोरुहः ।
जगज्जन्मलयोन्मेषनिमेषोऽग्न्यर्कसोमदृक् ॥ 21 ॥
गिरीन्द्रैकरदो धर्माधर्मोष्ठः सामबृंहितः ।
ग्रहर्क्षदशनो वाणीजिह्वो वासवनासिकः ॥ 22 ॥
भ्रूमध्यसंस्थितकरो ब्रह्मविद्यामदोदकः ।
कुलाचलांसः सोमार्कघण्टो रुद्रशिरोधरः ॥ 23 ॥
नदीनदभुजः सर्पाङ्गुलीकस्तारकानखः ।
व्योमनाभिः श्रीहृदयो मेरुपृष्ठोऽर्णवोदरः ॥ 24 ॥
कुक्षिस्थयक्षगन्धर्वरक्षःकिन्नरमानुषः ।
पृथ्वीकटिः सृष्टिलिङ्गः शैलोरुर्दस्रजानुकः ॥ 25 ॥
पातालजङ्घो मुनिपात्कालाङ्गुष्ठस्त्रयीतनुः ।
ज्योतिर्मण्डललाङ्गूलो हृदयालाननिश्चलः ॥ 26 ॥
हृत्पद्मकर्णिकाशाली वियत्केलिसरोवरः ।
सद्भक्तध्याननिगडः पूजावारिनिवारितः ॥ 27 ॥
प्रतापी काश्यपो मन्ता गणको विष्टपी बली ।
यशस्वी धार्मिको जेता प्रथमः प्रमथेश्वरः ॥ 28 ॥
चिन्तामणिर्द्वीपपतिः कल्पद्रुमवनालयः ।
रत्नमण्डपमध्यस्थो रत्नसिंहासनाश्रयः ॥ 29 ॥
तीव्राशिरोद्धृतपदो ज्वालिनीमौलिलालितः ।
नन्दानन्दितपीठश्रीर्भोगदो भूषितासनः ॥ 30 ॥
सकामदायिनीपीठः स्फुरदुग्रासनाश्रयः ।
तेजोवतीशिरोरत्नं सत्यानित्यावतंसितः ॥ 31 ॥
सविघ्ननाशिनीपीठः सर्वशक्त्यम्बुजालयः ।
लिपिपद्मासनाधारो वह्निधामत्रयालयः ॥ 32 ॥
उन्नतप्रपदो गूढगुल्फः संवृतपार्ष्णिकः ।
पीनजङ्घः श्लिष्टजानुः स्थूलोरुः प्रोन्नमत्कटिः ॥ 33 ॥
निम्ननाभिः स्थूलकुक्षिः पीनवक्षा बृहद्भुजः ।
पीनस्कन्धः कम्बुकण्ठो लम्बोष्ठो लम्बनासिकः ॥ 34 ॥
भग्नवामरदस्तुङ्गसव्यदन्तो महाहनुः ।
ह्रस्वनेत्रत्रयः शूर्पकर्णो निबिडमस्तकः ॥ 35 ॥
स्तबकाकारकुम्भाग्रो रत्नमौलिर्निरङ्कुशः ।
सर्पहारकटीसूत्रः सर्पयज्ञोपवीतवान् ॥ 36 ॥
सर्पकोटीरकटकः सर्पग्रैवेयकाङ्गदः ।
सर्पकक्षोदराबन्धः सर्पराजोत्तरच्छदः ॥ 37 ॥
रक्तो रक्ताम्बरधरो रक्तमालाविभूषणः ।
रक्तेक्षनो रक्तकरो रक्तताल्वोष्ठपल्लवः ॥ 38 ॥
श्वेतः श्वेताम्बरधरः श्वेतमालाविभूषणः ।
श्वेतातपत्ररुचिरः श्वेतचामरवीजितः ॥ 39 ॥
सर्वावयवसम्पूर्णः सर्वलक्षणलक्षितः ।
सर्वाभरणशोभाढ्यः सर्वशोभासमन्वितः ॥ 40 ॥
सर्वमङ्गलमाङ्गल्यः सर्वकारणकारणम् ।
सर्वदेववरः शार्ङ्गी बीजपूरी गदाधरः ॥ 41 ॥
शुभाङ्गो लोकसारङ्गः सुतन्तुस्तन्तुवर्धनः ।
किरीटी कुण्डली हारी वनमाली शुभाङ्गदः ॥ 42 ॥
इक्षुचापधरः शूली चक्रपाणिः सरोजभृत् ।
पाशी धृतोत्पलः शालिमञ्जरीभृत्स्वदन्तभृत् ॥ 43 ॥
कल्पवल्लीधरो विश्वाभयदैककरो वशी ।
अक्षमालाधरो ज्ञानमुद्रावान् मुद्गरायुधः ॥ 44 ॥
पूर्णपात्री कम्बुधरो विधृताङ्कुशमूलकः ।
करस्थाम्रफलश्चूतकलिकाभृत्कुठारवान् ॥ 45 ॥
पुष्करस्थस्वर्णघटीपूर्णरत्नाभिवर्षकः ।
भारतीसुन्दरीनाथो विनायकरतिप्रियः ॥ 46 ॥
महालक्ष्मीप्रियतमः सिद्धलक्ष्मीमनोरमः ।
रमारमेशपूर्वाङ्गो दक्षिणोमामहेश्वरः ॥ 47 ॥
महीवराहवामाङ्गो रतिकन्दर्पपश्चिमः ।
आमोदमोदजननः सप्रमोदप्रमोदनः ॥ 48 ॥
संवर्धितमहावृद्धिरृद्धिसिद्धिप्रवर्धनः ।
दन्तसौमुख्यसुमुखः कान्तिकन्दलिताश्रयः ॥ 49 ॥
मदनावत्याश्रिताङ्घ्रिः कृतवैमुख्यदुर्मुखः ।
विघ्नसम्पल्लवः पद्मः सर्वोन्नतमदद्रवः ॥ 50 ॥
विघ्नकृन्निम्नचरणो द्राविणीशक्तिसत्कृतः ।
तीव्राप्रसन्ननयनो ज्वालिनीपालितैकदृक् ॥ 51 ॥
मोहिनीमोहनो भोगदायिनीकान्तिमण्डनः ।
कामिनीकान्तवक्त्रश्रीरधिष्ठितवसुन्धरः ॥ 52 ॥
वसुधारामदोन्नादो महाशङ्खनिधिप्रियः ।
नमद्वसुमतीमाली महापद्मनिधिः प्रभुः ॥ 53 ॥
सर्वसद्गुरुसंसेव्यः शोचिष्केशहृदाश्रयः ।
ईशानमूर्धा देवेन्द्रशिखः पवननन्दनः ॥ 54 ॥
प्रत्युग्रनयनो दिव्यो दिव्यास्त्रशतपर्वधृक् ।
ऐरावतादिसर्वाशावारणो वारणप्रियः ॥ 55 ॥
वज्राद्यस्त्रपरीवारो गणचण्डसमाश्रयः ।
जयाजयपरिकरो विजयाविजयावहः ॥ 56 ॥
अजयार्चितपादाब्जो नित्यानन्दवनस्थितः ।
विलासिनीकृतोल्लासः शौण्डी सौन्दर्यमण्डितः ॥ 57 ॥
अनन्तानन्तसुखदः सुमङ्गलसुमङ्गलः ।
ज्ञानाश्रयः क्रियाधार इच्छाशक्तिनिषेवितः ॥ 58 ॥
सुभगासंश्रितपदो ललिताललिताश्रयः ।
कामिनीपालनः कामकामिनीकेलिलालितः ॥ 59 ॥
सरस्वत्याश्रयो गौरीनन्दनः श्रीनिकेतनः ।
गुरुगुप्तपदो वाचासिद्धो वागीश्वरीपतिः ॥ 60 ॥
नलिनीकामुको वामारामो ज्येष्ठामनोरमः ।
रौद्रीमुद्रितपादाब्जो हुम्बीजस्तुङ्गशक्तिकः ॥ 61 ॥
विश्वादिजननत्राणः स्वाहाशक्तिः सकीलकः ।
अमृताब्धिकृतावासो मदघूर्णितलोचनः ॥ 62 ॥
उच्छिष्टोच्छिष्टगणको गणेशो गणनायकः ।
सार्वकालिकसंसिद्धिर्नित्यसेव्यो दिगम्बरः ॥ 63 ॥
अनपायोऽनन्तदृष्टिरप्रमेयोऽजरामरः ।
अनाविलोऽप्रतिहतिरच्युतोऽमृतमक्षरः ॥ 64 ॥
अप्रतर्क्योऽक्षयोऽजय्योऽनाधारोऽनामयोमलः ।
अमेयसिद्धिरद्वैतमघोरोऽग्निसमाननः ॥ 65 ॥
अनाकारोऽब्धिभूम्यग्निबलघ्नोऽव्यक्तलक्षणः ।
आधारपीठमाधार आधाराधेयवर्जितः ॥ 66 ॥
आखुकेतन आशापूरक आखुमहारथः ।
इक्षुसागरमध्यस्थ इक्षुभक्षणलालसः ॥ 67 ॥
इक्षुचापातिरेकश्रीरिक्षुचापनिषेवितः ।
इन्द्रगोपसमानश्रीरिन्द्रनीलसमद्युतिः ॥ 68 ॥
इन्दीवरदलश्याम इन्दुमण्डलमण्डितः ।
इध्मप्रिय इडाभाग इडावानिन्दिराप्रियः ॥ 69 ॥
इक्ष्वाकुविघ्नविध्वंसी इतिकर्तव्यतेप्सितः ।
ईशानमौलिरीशान ईशानप्रिय ईतिहा ॥ 70 ॥
ईषणात्रयकल्पान्त ईहामात्रविवर्जितः ।
उपेन्द्र उडुभृन्मौलिरुडुनाथकरप्रियः ॥ 71 ॥
उन्नतानन उत्तुङ्ग उदारस्त्रिदशाग्रणीः ।
ऊर्जस्वानूष्मलमद ऊहापोहदुरासदः ॥ 72 ॥
ऋग्यजुःसामनयन ऋद्धिसिद्धिसमर्पकः ।
ऋजुचित्तैकसुलभो ऋणत्रयविमोचनः ॥ 73 ॥
लुप्तविघ्नः स्वभक्तानां लुप्तशक्तिः सुरद्विषाम् ।
लुप्तश्रीर्विमुखार्चानां लूताविस्फोटनाशनः ॥ 74 ॥
एकारपीठमध्यस्थ एकपादकृतासनः ।
एजिताखिलदैत्यश्रीरेधिताखिलसंश्रयः ॥ 75 ॥
ऐश्वर्यनिधिरैश्वर्यमैहिकामुष्मिकप्रदः ।
ऐरम्मदसमोन्मेष ऐरावतसमाननः ॥ 76 ॥
ओङ्कारवाच्य ओङ्कार ओजस्वानोषधीपतिः ।
औदार्यनिधिरौद्धत्यधैर्य औन्नत्यनिःसमः ॥ 77 ॥
अङ्कुशः सुरनागानामङ्कुशाकारसंस्थितः ।
अः समस्तविसर्गान्तपदेषु परिकीर्तितः ॥ 78 ॥
कमण्डलुधरः कल्पः कपर्दी कलभाननः ।
कर्मसाक्षी कर्मकर्ता कर्माकर्मफलप्रदः ॥ 79 ॥
कदम्बगोलकाकारः कूष्माण्डगणनायकः ।
कारुण्यदेहः कपिलः कथकः कटिसूत्रभृत् ॥ 80 ॥
खर्वः खड्गप्रियः खड्गः खान्तान्तःस्थः खनिर्मलः ।
खल्वाटशृङ्गनिलयः खट्वाङ्गी खदुरासदः ॥ 81 ॥
गुणाढ्यो गहनो गद्यो गद्यपद्यसुधार्णवः ।
गद्यगानप्रियो गर्जो गीतगीर्वाणपूर्वजः ॥ 82 ॥
गुह्याचाररतो गुह्यो गुह्यागमनिरूपितः ।
गुहाशयो गुडाब्धिस्थो गुरुगम्यो गुरुर्गुरुः ॥ 83 ॥
घण्टाघर्घरिकामाली घटकुम्भो घटोदरः ।
ङकारवाच्यो ङाकारो ङकाराकारशुण्डभृत् ॥ 84 ॥
चण्डश्चण्डेश्वरश्चण्डी चण्डेशश्चण्डविक्रमः ।
चराचरपिता चिन्तामणिश्चर्वणलालसः ॥ 85 ॥
छन्दश्छन्दोद्भवश्छन्दो दुर्लक्ष्यश्छन्दविग्रहः ।
जगद्योनिर्जगत्साक्षी जगदीशो जगन्मयः ॥ 86 ॥
जप्यो जपपरो जाप्यो जिह्वासिंहासनप्रभुः ।
स्रवद्गण्डोल्लसद्धानझङ्कारिभ्रमराकुलः ॥ 87 ॥
टङ्कारस्फारसंरावष्टङ्कारमणिनूपुरः ।
ठद्वयीपल्लवान्तस्थसर्वमन्त्रेषु सिद्धिदः ॥ 88 ॥
डिण्डिमुण्डो डाकिनीशो डामरो डिण्डिमप्रियः ।
ढक्कानिनादमुदितो ढौङ्को ढुण्ढिविनायकः ॥ 89 ॥
तत्त्वानां प्रकृतिस्तत्त्वं तत्त्वम्पदनिरूपितः ।
तारकान्तरसंस्थानस्तारकस्तारकान्तकः ॥ 90 ॥
स्थाणुः स्थाणुप्रियः स्थाता स्थावरं जङ्गमं जगत् ।
दक्षयज्ञप्रमथनो दाता दानं दमो दया ॥ 91 ॥
दयावान्दिव्यविभवो दण्डभृद्दण्डनायकः ।
दन्तप्रभिन्नाभ्रमालो दैत्यवारणदारणः ॥ 92 ॥
दंष्ट्रालग्नद्वीपघटो देवार्थनृगजाकृतिः ।
धनं धनपतेर्बन्धुर्धनदो धरणीधरः ॥ 93 ॥
ध्यानैकप्रकटो ध्येयो ध्यानं ध्यानपरायणः ।
ध्वनिप्रकृतिचीत्कारो ब्रह्माण्डावलिमेखलः ॥ 94 ॥
नन्द्यो नन्दिप्रियो नादो नादमध्यप्रतिष्ठितः ।
निष्कलो निर्मलो नित्यो नित्यानित्यो निरामयः ॥ 95 ॥
परं व्योम परं धाम परमात्मा परं पदम् ॥ 96 ॥
परात्परः पशुपतिः पशुपाशविमोचनः ।
पूर्णानन्दः परानन्दः पुराणपुरुषोत्तमः ॥ 97 ॥
पद्मप्रसन्नवदनः प्रणताज्ञाननाशनः ।
प्रमाणप्रत्ययातीतः प्रणतार्तिनिवारणः ॥ 98 ॥
फणिहस्तः फणिपतिः फूत्कारः फणितप्रियः ।
बाणार्चिताङ्घ्रियुगलो बालकेलिकुतूहली ।
ब्रह्म ब्रह्मार्चितपदो ब्रह्मचारी बृहस्पतिः ॥ 99 ॥
बृहत्तमो ब्रह्मपरो ब्रह्मण्यो ब्रह्मवित्प्रियः ।
बृहन्नादाग्र्यचीत्कारो ब्रह्माण्डावलिमेखलः ॥ 100 ॥
भ्रूक्षेपदत्तलक्ष्मीको भर्गो भद्रो भयापहः ।
भगवान् भक्तिसुलभो भूतिदो भूतिभूषणः ॥ 101 ॥
भव्यो भूतालयो भोगदाता भ्रूमध्यगोचरः ।
मन्त्रो मन्त्रपतिर्मन्त्री मदमत्तो मनो मयः ॥ 102 ॥
मेखलाहीश्वरो मन्दगतिर्मन्दनिभेक्षणः ।
महाबलो महावीर्यो महाप्राणो महामनाः ॥ 103 ॥
यज्ञो यज्ञपतिर्यज्ञगोप्ता यज्ञफलप्रदः ।
यशस्करो योगगम्यो याज्ञिको याजकप्रियः ॥ 104 ॥
रसो रसप्रियो रस्यो रञ्जको रावणार्चितः ।
राज्यरक्षाकरो रत्नगर्भो राज्यसुखप्रदः ॥ 105 ॥
लक्षो लक्षपतिर्लक्ष्यो लयस्थो लड्डुकप्रियः ।
लासप्रियो लास्यपरो लाभकृल्लोकविश्रुतः ॥ 106 ॥
वरेण्यो वह्निवदनो वन्द्यो वेदान्तगोचरः ।
विकर्ता विश्वतश्चक्षुर्विधाता विश्वतोमुखः ॥ 107 ॥
वामदेवो विश्वनेता वज्रिवज्रनिवारणः ।
विवस्वद्बन्धनो विश्वाधारो विश्वेश्वरो विभुः ॥ 108 ॥
शब्दब्रह्म शमप्राप्यः शम्भुशक्तिगणेश्वरः ।
शास्ता शिखाग्रनिलयः शरण्यः शम्बरेश्वरः ॥ 109 ॥
षडृतुकुसुमस्रग्वी षडाधारः षडक्षरः ।
संसारवैद्यः सर्वज्ञः सर्वभेषजभेषजम् ॥ 110 ॥
सृष्टिस्थितिलयक्रीडः सुरकुञ्जरभेदकः ।
सिन्दूरितमहाकुम्भः सदसद्भक्तिदायकः ॥ 111 ॥
साक्षी समुद्रमथनः स्वयंवेद्यः स्वदक्षिणः ।
स्वतन्त्रः सत्यसङ्कल्पः सामगानरतः सुखी ॥ 112 ॥
हंसो हस्तिपिशाचीशो हवनं हव्यकव्यभुक् ।
हव्यं हुतप्रियो हृष्टो हृल्लेखामन्त्रमध्यगः ॥ 113 ॥
क्षेत्राधिपः क्षमाभर्ता क्षमाक्षमपरायणः ।
क्षिप्रक्षेमकरः क्षेमानन्दः क्षोणीसुरद्रुमः ॥ 114 ॥
धर्मप्रदोऽर्थदः कामदाता सौभाग्यवर्धनः ।
विद्याप्रदो विभवदो भुक्तिमुक्तिफलप्रदः ॥ 115 ॥
आभिरूप्यकरो वीरश्रीप्रदो विजयप्रदः ।
सर्ववश्यकरो गर्भदोषहा पुत्रपौत्रदः ॥ 116 ॥
मेधादः कीर्तिदः शोकहारी दौर्भाग्यनाशनः ।
प्रतिवादिमुखस्तम्भो रुष्टचित्तप्रसादनः ॥ 117 ॥
पराभिचारशमनो दुःखहा बन्धमोक्षदः ।
लवस्त्रुटिः कला काष्ठा निमेषस्तत्परक्षणः ॥ 118 ॥
घटी मुहूर्तः प्रहरो दिवा नक्तमहर्निशम् ।
पक्षो मासर्त्वयनाब्दयुगं कल्पो महालयः ॥ 119 ॥
राशिस्तारा तिथिर्योगो वारः करणमंशकम् ।
लग्नं होरा कालचक्रं मेरुः सप्तर्षयो ध्रुवः ॥ 120 ॥
राहुर्मन्दः कविर्जीवो बुधो भौमः शशी रविः ।
कालः सृष्टिः स्थितिर्विश्वं स्थावरं जङ्गमं जगत् ॥ 121 ॥
भूरापोऽग्निर्मरुद्व्योमाहङ्कृतिः प्रकृतिः पुमान् ।
ब्रह्मा विष्णुः शिवो रुद्र ईशः शक्तिः सदाशिवः ॥ 122 ॥
त्रिदशाः पितरः सिद्धा यक्षा रक्षांसि किन्नराः ।
सिद्धविद्याधरा भूता मनुष्याः पशवः खगाः ॥ 123 ॥
समुद्राः सरितः शैला भूतं भव्यं भवोद्भवः ।
साङ्ख्यं पातञ्जलं योगं पुराणानि श्रुतिः स्मृतिः ॥ 124 ॥
वेदाङ्गानि सदाचारो मीमांसा न्यायविस्तरः ।
आयुर्वेदो धनुर्वेदो गान्धर्वं काव्यनाटकम् ॥ 125 ॥
वैखानसं भागवतं मानुषं पाञ्चरात्रकम् ।
शैवं पाशुपतं कालामुखम्भैरवशासनम् ॥ 126 ॥
शाक्तं वैनायकं सौरं जैनमार्हतसंहिता ।
सदसद्व्यक्तमव्यक्तं सचेतनमचेतनम् ॥ 127 ॥
बन्धो मोक्षः सुखं भोगो योगः सत्यमणुर्महान् ।
स्वस्ति हुम्फट् स्वधा स्वाहा श्रौषट् वौषट् वषण् नमः 128 ॥
ज्ञानं विज्ञानमानन्दो बोधः संवित्समोऽसमः ।
एक एकाक्षराधार एकाक्षरपरायणः ॥ 129 ॥
एकाग्रधीरेकवीर एकोऽनेकस्वरूपधृक् ।
द्विरूपो द्विभुजो द्व्यक्षो द्विरदो द्वीपरक्षकः ॥ 130 ॥
द्वैमातुरो द्विवदनो द्वन्द्वहीनो द्वयातिगः ।
त्रिधामा त्रिकरस्त्रेता त्रिवर्गफलदायकः ॥ 131 ॥
त्रिगुणात्मा त्रिलोकादिस्त्रिशक्तीशस्त्रिलोचनः ।
चतुर्विधवचोवृत्तिपरिवृत्तिप्रवर्तकः ॥ 132 ॥
चतुर्बाहुश्चतुर्दन्तश्चतुरात्मा चतुर्भुजः ।
चतुर्विधोपायमयश्चतुर्वर्णाश्रमाश्रयः 133 ॥
चतुर्थीपूजनप्रीतश्चतुर्थीतिथिसम्भवः ॥
पञ्चाक्षरात्मा पञ्चात्मा पञ्चास्यः पञ्चकृत्तमः ॥ 134 ॥
पञ्चाधारः पञ्चवर्णः पञ्चाक्षरपरायणः ।
पञ्चतालः पञ्चकरः पञ्चप्रणवमातृकः ॥ 135 ॥
पञ्चब्रह्ममयस्फूर्तिः पञ्चावरणवारितः ।
पञ्चभक्षप्रियः पञ्चबाणः पञ्चशिखात्मकः ॥ 136 ॥
षट्कोणपीठः षट्चक्रधामा षड्ग्रन्थिभेदकः ।
षडङ्गध्वान्तविध्वंसी षडङ्गुलमहाह्रदः ॥ 137 ॥
षण्मुखः षण्मुखभ्राता षट्शक्तिपरिवारितः ।
षड्वैरिवर्गविध्वंसी षडूर्मिभयभञ्जनः ॥ 138 ॥
षट्तर्कदूरः षट्कर्मा षड्गुणः षड्रसाश्रयः ।
सप्तपातालचरणः सप्तद्वीपोरुमण्डलः ॥ 139 ॥
सप्तस्वर्लोकमुकुटः सप्तसप्तिवरप्रदः ।
सप्ताङ्गराज्यसुखदः सप्तर्षिगणवन्दितः ॥ 140 ॥
सप्तच्छन्दोनिधिः सप्तहोत्रः सप्तस्वराश्रयः ।
सप्ताब्धिकेलिकासारः सप्तमातृनिषेवितः ॥ 141 ॥
सप्तच्छन्दो मोदमदः सप्तच्छन्दो मखप्रभुः ।
अष्टमूर्तिर्ध्येयमूर्तिरष्टप्रकृतिकारणम् ॥ 142 ॥
अष्टाङ्गयोगफलभृदष्टपत्राम्बुजासनः ।
अष्टशक्तिसमानश्रीरष्टैश्वर्यप्रवर्धनः ॥ 143 ॥
अष्टपीठोपपीठश्रीरष्टमातृसमावृतः ।
अष्टभैरवसेव्योऽष्टवसुवन्द्योऽष्टमूर्तिभृत् ॥ 144 ॥
अष्टचक्रस्फुरन्मूर्तिरष्टद्रव्यहविःप्रियः ।
अष्टश्रीरष्टसामश्रीरष्टैश्वर्यप्रदायकः ।
नवनागासनाध्यासी नवनिध्यनुशासितः ॥ 145 ॥
नवद्वारपुरावृत्तो नवद्वारनिकेतनः ।
नवनाथमहानाथो नवनागविभूषितः ॥ 146 ॥
नवनारायणस्तुल्यो नवदुर्गानिषेवितः ।
नवरत्नविचित्राङ्गो नवशक्तिशिरोद्धृतः ॥ 147 ॥
दशात्मको दशभुजो दशदिक्पतिवन्दितः ।
दशाध्यायो दशप्राणो दशेन्द्रियनियामकः ॥ 148 ॥
दशाक्षरमहामन्त्रो दशाशाव्यापिविग्रहः ।
एकादशमहारुद्रैःस्तुतश्चैकादशाक्षरः ॥ 149 ॥
द्वादशद्विदशाष्टादिदोर्दण्डास्त्रनिकेतनः ।
त्रयोदशभिदाभिन्नो विश्वेदेवाधिदैवतम् ॥ 150 ॥
चतुर्दशेन्द्रवरदश्चतुर्दशमनुप्रभुः ।
चतुर्दशाद्यविद्याढ्यश्चतुर्दशजगत्पतिः ॥ 151 ॥
सामपञ्चदशः पञ्चदशीशीतांशुनिर्मलः ।
तिथिपञ्चदशाकारस्तिथ्या पञ्चदशार्चितः ॥ 152 ॥
षोडशाधारनिलयः षोडशस्वरमातृकः ।
षोडशान्तपदावासः षोडशेन्दुकलात्मकः ॥ 153 ॥
कलासप्तदशी सप्तदशसप्तदशाक्षरः ।
अष्टादशद्वीपपतिरष्टादशपुराणकृत् ॥ 154 ॥
अष्टादशौषधीसृष्टिरष्टादशविधिः स्मृतः ।
अष्टादशलिपिव्यष्टिसमष्टिज्ञानकोविदः ॥ 155 ॥
अष्टादशान्नसम्पत्तिरष्टादशविजातिकृत् ।
एकविंशः पुमानेकविंशत्यङ्गुलिपल्लवः ॥ 156 ॥
चतुर्विंशतितत्त्वात्मा पञ्चविंशाख्यपूरुषः ।
सप्तविंशतितारेशः सप्तविंशतियोगकृत् ॥ 157 ॥
द्वात्रिंशद्भैरवाधीशश्चतुस्त्रिंशन्महाह्रदः ।
षट्त्रिंशत्तत्त्वसम्भूतिरष्टत्रिंशत्कलात्मकः ॥ 158 ॥
पञ्चाशद्विष्णुशक्तीशः पञ्चाशन्मातृकालयः ।
द्विपञ्चाशद्वपुःश्रेणीत्रिषष्ट्यक्षरसंश्रयः ।
पञ्चाशदक्षरश्रेणीपञ्चाशद्रुद्रविग्रहः ॥ 159 ॥
चतुःषष्टिमहासिद्धियोगिनीवृन्दवन्दितः ।
नमदेकोनपञ्चाशन्मरुद्वर्गनिरर्गलः ॥ 160 ॥
चतुःषष्ट्यर्थनिर्णेता चतुःषष्टिकलानिधिः ।
अष्टषष्टिमहातीर्थक्षेत्रभैरववन्दितः ॥ 161 ॥
चतुर्नवतिमन्त्रात्मा षण्णवत्यधिकप्रभुः ।
शतानन्दः शतधृतिः शतपत्रायतेक्षणः ॥ 162 ॥
शतानीकः शतमखः शतधारावरायुधः ।
सहस्रपत्रनिलयः सहस्रफणिभूषणः ॥ 163 ॥
सहस्रशीर्षा पुरुषः सहस्राक्षः सहस्रपात् ।
सहस्रनामसंस्तुत्यः सहस्राक्षबलापहः ॥ 164 ॥
दशसाहस्रफणिभृत्फणिराजकृतासनः ।
अष्टाशीतिसहस्राद्यमहर्षिस्तोत्रपाठितः ॥ 165 ॥
लक्षाधारः प्रियाधारो लक्षाधारमनोमयः ।
चतुर्लक्षजपप्रीतश्चतुर्लक्षप्रकाशकः ॥ 166 ॥
चतुरशीतिलक्षाणां जीवानां देहसंस्थितः ।
कोटिसूर्यप्रतीकाशः कोटिचन्द्रांशुनिर्मलः ॥ 167 ॥
शिवोद्भवाद्यष्टकोटिवैनायकधुरन्धरः ।
सप्तकोटिमहामन्त्रमन्त्रितावयवद्युतिः ॥ 168 ॥
त्रयस्त्रिंशत्कोटिसुरश्रेणीप्रणतपादुकः ।
अनन्तदेवतासेव्यो ह्यनन्तशुभदायकः ॥ 169 ॥
अनन्तनामानन्तश्रीरनन्तोऽनन्तसौख्यदः ।
अनन्तशक्तिसहितो ह्यनन्तमुनिसंस्तुतः ॥ 170 ॥
इति वैनायकं नाम्नां सहस्रमिदमीरितम् ।
इदं ब्राह्मे मुहूर्ते यः पठति प्रत्यहं नरः ॥ 171 ॥
करस्थं तस्य सकलमैहिकामुष्मिकं सुखम् ।
आयुरारोग्यमैश्वर्यं धैर्यं शौर्यं बलं यशः ॥ 172 ॥
मेधा प्रज्ञा धृतिः कान्तिः सौभाग्यमभिरूपता ।
सत्यं दया क्षमा शान्तिर्दाक्षिण्यं धर्मशीलता ॥ 173 ॥
जगत्संवननं विश्वसंवादो वेदपाटवम् ।
सभापाण्डित्यमौदार्यं गाम्भीर्यं ब्रह्मवर्चसम् ॥ 174 ॥
ओजस्तेजः कुलं शीलं प्रतापो वीर्यमार्यता ।
ज्ञानं विज्ञानमास्तिक्यं स्थैर्यं विश्वासता तथा ॥ 175 ॥
धनधान्यादिवृद्धिश्च सकृदस्य जपाद्भवेत् ।
वश्यं चतुर्विधं विश्वं जपादस्य प्रजायते ॥ 176 ॥
राज्ञो राजकलत्रस्य राजपुत्रस्य मन्त्रिणः ।
जप्यते यस्य वश्यार्थे स दासस्तस्य जायते ॥ 177 ॥
धर्मार्थकाममोक्षाणामनायासेन साधनम् ।
शाकिनीडाकिनीरक्षोयक्षग्रहभयापहम् ॥ 178 ॥
साम्राज्यसुखदं सर्वसपत्नमदमर्दनम् ।
समस्तकलहध्वंसि दग्धबीजप्ररोहणम् ॥ 179 ॥
दुःस्वप्नशमनं क्रुद्धस्वामिचित्तप्रसादनम् ।
षड्वर्गाष्टमहासिद्धित्रिकालज्ञानकारणम् ॥ 180 ॥
परकृत्यप्रशमनं परचक्रप्रमर्दनम् ।
सङ्ग्राममार्गे सवेषामिदमेकं जयावहम् ॥ 181 ॥
सर्ववन्ध्यत्वदोषघ्नं गर्भरक्षैककारणम् ।
पठ्यते प्रत्यहं यत्र स्तोत्रं गणपतेरिदम् ॥ 182 ॥
देशे तत्र न दुर्भिक्षमीतयो दुरितानि च ।
न तद्गेहं जहाति श्रीर्यत्रायं जप्यते स्तवः ॥ 183 ॥
क्षयकुष्ठप्रमेहार्शभगन्दरविषूचिकाः ।
गुल्मं प्लीहानमशमानमतिसारं महोदरम् ॥ 184 ॥
कासं श्वासमुदावर्तं शूलं शोफामयोदरम् ।
शिरोरोगं वमिं हिक्कां गण्डमालामरोचकम् ॥ 185 ॥
वातपित्तकफद्वन्द्वत्रिदोषजनितज्वरम् ।
आगन्तुविषमं शीतमुष्णं चैकाहिकादिकम् ॥ 186 ॥
इत्याद्युक्तमनुक्तं वा रोगदोषादिसम्भवम् ।
सर्वं प्रशमयत्याशु स्तोत्रस्यास्य सकृज्जपः ॥ 187 ॥
प्राप्यतेऽस्य जपात्सिद्धिः स्त्रीशूद्रैः पतितैरपि ।
सहस्रनाममन्त्रोऽयं जपितव्यः शुभाप्तये ॥ 188 ॥
महागणपतेः स्तोत्रं सकामः प्रजपन्निदम् ।
इच्छया सकलान् भोगानुपभुज्येह पार्थिवान् ॥ 189 ॥
मनोरथफलैर्दिव्यैर्व्योमयानैर्मनोरमैः ।
चन्द्रेन्द्रभास्करोपेन्द्रब्रह्मशर्वादिसद्मसु ॥ 190 ॥
कामरूपः कामगतिः कामदः कामदेश्वरः ।
भुक्त्वा यथेप्सितान्भोगानभीष्टैः सह बन्धुभिः ॥ 191 ॥
गणेशानुचरो भूत्वा गणो गणपतिप्रियः ।
नन्दीश्वरादिसानन्दैर्नन्दितः सकलैर्गणैः ॥ 192 ॥
शिवाभ्यां कृपया पुत्रनिर्विशेषं च लालितः ।
शिवभक्तः पूर्णकामो गणेश्वरवरात्पुनः ॥ 193 ॥
जातिस्मरो धर्मपरः सार्वभौमोऽभिजायते ।
निष्कामस्तु जपन्नित्यं भक्त्या विघ्नेशतत्परः ॥ 194 ॥
योगसिद्धिं परां प्राप्य ज्ञानवैराग्यसंयुतः ।
निरन्तरे निराबाधे परमानन्दसञ्ज्ञिते ॥ 195 ॥
विश्वोत्तीर्णे परे पूर्णे पुनरावृत्तिवर्जिते ।
लीनो वैनायके धाम्नि रमते नित्यनिर्वृते ॥ 196 ॥
यो नामभिर्हुतैर्दत्तैः पूजयेदर्चये​एन्नरः ।
राजानो वश्यतां यान्ति रिपवो यान्ति दासताम् ॥ 197 ॥
तस्य सिध्यन्ति मन्त्राणां दुर्लभाश्चेष्टसिद्धयः ।
मूलमन्त्रादपि स्तोत्रमिदं प्रियतमं मम ॥ 198 ॥
नभस्ये मासि शुक्लायां चतुर्थ्यां मम जन्मनि ।
दूर्वाभिर्नामभिः पूजां तर्पणं विधिवच्चरेत् ॥ 199 ॥
अष्टद्रव्यैर्विशेषेण कुर्याद्भक्तिसुसंयुतः ।
तस्येप्सितं धनं धान्यमैश्वर्यं विजयो यशः ॥ 200 ॥
भविष्यति न सन्देहः पुत्रपौत्रादिकं सुखम् ।
इदं प्रजपितं स्तोत्रं पठितं श्रावितं श्रुतम् ॥ 201 ॥
व्याकृतं चर्चितं ध्यातं विमृष्टमभिवन्दितम् ।
इहामुत्र च विश्वेषां विश्वैश्वर्यप्रदायकम् ॥ 202 ॥
स्वच्छन्दचारिणाप्येष येन सन्धार्यते स्तवः ।
स रक्ष्यते शिवोद्भूतैर्गणैरध्यष्टकोटिभिः ॥ 203 ॥
लिखितं पुस्तकस्तोत्रं मन्त्रभूतं प्रपूजयेत् ।
तत्र सर्वोत्तमा लक्ष्मीः सन्निधत्ते निरन्तरम् ॥ 204 ॥
दानैरशेषैरखिलैर्व्रतैश्च तीर्थैरशेषैरखिलैर्मखैश्च ।
न तत्फलं विन्दति यद्गणेशसहस्रनामस्मरणेन सद्यः ॥ 205 ॥
एतन्नाम्नां सहस्रं पठति दिनमणौ प्रत्यहम्प्रोज्जिहाने
सायं मध्यन्दिने वा त्रिषवणमथवा सन्ततं वा जनो यः ।
स स्यादैश्वर्यधुर्यः प्रभवति वचसां कीर्तिमुच्चैस्तनोति
दारिद्र्यं हन्ति विश्वं वशयति सुचिरं वर्धते पुत्रपौत्रैः ॥ 206 ॥
अकिञ्चनोप्येकचित्तो नियतो नियतासनः ।
प्रजपंश्चतुरो मासान् गणेशार्चनतत्परः ॥ 207 ॥
दरिद्रतां समुन्मूल्य सप्तजन्मानुगामपि ।
लभते महतीं लक्ष्मीमित्याज्ञा पारमेश्वरी ॥ 208 ॥
आयुष्यं वीतरोगं कुलमतिविमलं सम्पदश्चार्तिनाशः
कीर्तिर्नित्यावदाता भवति खलु नवा कान्तिरव्याजभव्या ।
पुत्राः सन्तः कलत्रं गुणवदभिमतं यद्यदन्यच्च तत्त -
न्नित्यं यः स्तोत्रमेतत् पठति गणपतेस्तस्य हस्ते समस्तम् ॥ 209 ॥
गणञ्जयो गणपतिर्हेरम्बो धरणीधरः ।
महागणपतिर्बुद्धिप्रियः क्षिप्रप्रसादनः ॥ 210 ॥
अमोघसिद्धिरमृतमन्त्रश्चिन्तामणिर्निधिः ।
सुमङ्गलो बीजमाशापूरको वरदः कलः ॥ 211 ॥
काश्यपो नन्दनो वाचासिद्धो ढुण्ढिर्विनायकः ।
मोदकैरेभिरत्रैकविंशत्या नामभिः पुमान् ॥ 212 ॥
उपायनं ददेद्भक्त्या मत्प्रसादं चिकीर्षति ।
वत्सरं विघ्नराजोऽस्य तथ्यमिष्टार्थसिद्धये ॥ 213 ॥
यः स्तौति मद्गतमना ममाराधनतत्परः ।
स्तुतो नाम्ना सहस्रेण तेनाहं नात्र संशयः ॥ 214 ॥
नमो नमः सुरवरपूजिताङ्घ्रये
नमो नमो निरुपममङ्गलात्मने ।
नमो नमो विपुलदयैकसिद्धये
नमो नमः करिकलभाननाय ते ॥ 215 ॥
किङ्किणीगणरचितचरणः
प्रकटितगुरुमितचारुकरणः ।
मदजललहरीकलितकपोलः
शमयतु दुरितं गणपतिनाम्ना ॥ 216 ॥
॥ इति श्रीगणेशपुराणे उपासनाखण्डे ईश्वरगणेशसंवादे
गणेशसहस्रनामस्तोत्रं नाम षट्चत्वारिंशोध्यायः ॥
🕉️ This is the original Sanskrit rendered in Kannada script. Pronunciation is identical to the Sanskrit Devanagari version. It is a transliteration, not a translation — see “Meaning” for translations where available.
🕉 InfoLyter.in