Goddess Bagalamukhi

ಶ್ರೀ ಬಗಲಾಮುಖೀ ಕವಚಂ

Shri Bagalamukhi Kavacham

✍️ Unknown author 📂 Kavacham 🖋️ Kannada script 🔢 42 verses 33 views
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⚠️ AI-generated translation — the English meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.
Summary — English
The Shri Bagalamukhi Kavacham is a protective armor text addressed to the goddess Bagalamukhi, introduced by a dialogue in which Shri Shankara asks the goddess to reveal the mantra and armor. It provides the mantra, its assignment of sage Bhairava, meter Virat, and deity Bagalamukhi, along with placements on the body and a detailed meditation describing her as three-eyed, yellow-clad, golden-limbed, crowned with the moon, and holding a mace and noose. The text then lists protective invocations for each body part and directions guarded by eight Shaktis, and states that reciting the Kavacha grants desires, victory, wealth, sons, and protection, while also describing rituals for controlling or harming enemies. It concludes that the Kavacha should be given only to devoted disciples, not to the wicked, and that without it even millions of recitations do not yield siddhi.

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The English meaning of each verse is shown below the verse.

⚠️ AI-generated translation — the Bengali meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.
Summary — Bengali
শ্রীবগলামুখী কবচম্‌ গ্রন্থে শ্রীশঙ্কর দেবীকে মহামন্ত্র ও কবচের উপদেশ দিয়েছেন, যা ঐশ্বর্য, সুখ, সাম্রাজ্য ও মুক্তি প্রদান করে। এতে বগলামুখীর ধ্যান, বিনিয়োগ, ঋষ্যাদিন্যাস, করন্যাস, অঙ্গন্যাস, মন্ত্রোদ্ধার এবং দেহের বিভিন্ন অঙ্গে রক্ষাকারী বর্ণ ও দেবীদের বিন্যাস বর্ণিত হয়েছে। কবচটি শ্রীবিশ্ববিজয় নামে পরিচিত এবং এটি কীর্তি, শ্রী, বিজয়, পুত্র, ধন ও শত্রুদের উপর জয় প্রদান করে বলে উল্লেখ আছে। পাঠ ও জপের নিয়ম, পূরশ্চরণ, এবং গুরু-শিষ্য পরম্পরায় গোপনীয়তা রক্ষার নির্দেশও দেওয়া হয়েছে।

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Summary — Hindi
श्री बगलामुखी कवचं में शिव, देवी बगलामुखी से कहते हैं कि यह महामंत्र कवच समस्त सुख, साम्राज्य और मुक्ति देने वाला है। इसमें विनियोग, ऋषि-छन्द-देवता का न्यास, करन्यास, अंगन्यास, मूल मंत्र तथा शरीर के विभिन्न अंगों और दिशाओं की रक्षा के लिए कवच के पाठ दिए गए हैं। ध्यान में बगलामुखी को स्वर्णासन पर विराजमान, तीन नेत्रों वाली, पीले वस्त्र धारण करने वाली, मुद्गर और पाश धारिणी तथा तीनों लोकों को स्तंभित करने वाली बताया गया है। ग्रंथ के अनुसार यह कवच कीर्ति, श्री, पुत्र, धन और विजय देने वाला है तथा शत्रु को स्तंभित करने में समर्थ है, परंतु इसे पुरश्चरण सहित भक्त शिष्य को ही देना चाहिए, दुष्टों को नहीं।

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Summary — Gujarati
આ શ્રી બગલામુખી કવચમ્ છે, જેમાં શિવ દેવીને બગલામુખીનું કવચ કહે છે. તેમાં બગલામુખીનું ધ્યાન, વિનિયોગ, ઋષ્યાદિ ન્યાસ, અંગન્યાસ અને મંત્રોદ્ધાર આપવામાં આવ્યા છે. કવચમાં શરીરના વિવિધ અંગો, દિશાઓ અને સ્થળો પર રક્ષણ માટે મંત્રોનું વર્ણન છે. તેમાં કવચના પાઠ, જપ અને ધારણના ઉપયોગ તથા ફળોનું વર્ણન છે, જેમ કે શત્રુ પર વિજય, ધન અને પુત્રપ્રાપ્તિ. ગુરુને ધ્યાનમાં રાખીને ભક્ત શિષ્યને જ આ કવચ આપવાનું કહેવામાં આવ્યું છે.

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The Gujarati meaning of each verse is shown below the verse.

Meaning —
ಕೈಲಾಸಾಚಲಮಧ್ಯಗಂ ಪುರವಹಂ ಶಾನ್ತಂ ತ್ರಿನೇತ್ರಂ ಶಿವಂ
ವಾಮಸ್ಥಾ ಕವಚಂ ಪ್ರಣಮ್ಯ ಗಿರಿಜಾ ಭೂತಿಪ್ರದಂ ಪೃಚ್ಛತಿ ।
Verse 1
ದೇವೀ ಶ್ರೀಬಗಲಾಮುಖೀ ರಿಪುಕುಲಾರಣ್ಯಾಗ್ನಿರೂಪಾ ಚ ಯಾ
ತಸ್ಯಾಶ್ಚಾಪವಿಮುಕ್ತ ಮನ್ತ್ರಸಹಿತಂ ಪ್ರೀತ್ಯಾಽಧುನಾ ಬ್ರೂಹಿ ಮಾಮ್ ॥ 1 ॥
devī śrībagalāmukhī ripukulāraṇyāgnirūpā ca yā
tasyāścāpavimukta mantrasahitaṃ prītyā'dhunā brūhi mām || 1 ||

হে দেবী শ্রীবগলামুখী, যিনি শত্রুকুলরূপী বনের অগ্নিস্বরূপ, তাঁর ধনুক থেকে মুক্ত মন্ত্রসহ এখন প্রীতিভরে আমাকে বলুন। AI

O Goddess Shri Bagalamukhi, who are of the form of a forest fire to the families of enemies — now, with love, tell me along with the mantra released from your bow. AI

હે દેવી શ્રીબગલામુખી, જે શત્રુઓના કુળરૂપી વનને બાળતી અગ્નિના સ્વરૂપવાળી છો — હવે તમે પ્રેમપૂર્વક તેમના (તમારા) ધનુષમાંથી મુક્ત થયેલા મંત્ર સહિત મને કહો. AI

हे देवी श्रीबगलामुखी, जो शत्रु-कुल रूपी वन के लिए अग्नि के समान हैं, अब उनके धनुष से मुक्त मंत्र के साथ प्रेमपूर्वक मुझे बताइए। AI

ಶ್ರೀಶಙ್ಕರ ಉವಾಚ ।
Verse 2
ದೇವೀ ಶ್ರೀಭವವಲ್ಲಭೇ ಶೃಣು ಮಹಾಮನ್ತ್ರಂ ವಿಭೂತಿಪ್ರದಂ
ದೇವ್ಯಾ ವರ್ಮಯುತಂ ಸಮಸ್ತಸುಖದಂ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಂ ಮುಕ್ತಿದಮ್ ।
ತಾರಂ ರುದ್ರವಧೂಂ ವಿರಿಞ್ಚಿಮಹಿಲಾ ವಿಷ್ಣುಪ್ರಿಯಾ ಕಾಮಯು-
-ಕ್ಕಾನ್ತೇ ಶ್ರೀಬಗಲಾನನೇ ಮಮ ರಿಪೂನ್ನಾಶಾಯ ಯುಗ್ಮನ್ತ್ವಿತಿ ॥ 2 ॥
devī śrībhavavallabhe śṛṇu mahāmantraṃ vibhūtipradaṃ
devyā varmayutaṃ samastasukhadaṃ sāmrājyadaṃ muktidam |
tāraṃ rudravadhūṃ viriñcimahilā viṣṇupriyā kāmayu-
-kkānte śrībagalānane mama ripūnnāśāya yugmantviti || 2 ||

শ্রীশঙ্কর বললেন: হে দেবী, শিবের প্রিয়তমা, মহামন্ত্র শোনো যা ঐশ্বর্য প্রদান করে, দেবীর বর্মযুক্ত, সমস্ত সুখ প্রদান করে, সাম্রাজ্য দেয় এবং মুক্তি দেয়। মন্ত্রটি হল: 'তারং, রুদ্রের পত্নী, ব্রহ্মার নারী, বিষ্ণুর প্রিয়া, কামুক-কান্তে, শ্রীবগলামুখী — আমার শত্রুদের বিনাশের জন্য যুগ্ম (বর্ণ)।' AI

Shri Shankara said: O Goddess, beloved of Shiva, listen to the great mantra that bestows prosperity, accompanied by the Goddess's armor, giving all happiness, granting sovereignty and liberation. The mantra is: 'Taram, Rudra's wife, Brahma's woman, beloved of Vishnu, Kamayuk-kante, Shri Bagalamukhi — for the destruction of my enemies, the pair (of syllables).' AI

શ્રીશંકર ઉવાચ: હે દેવી, શિવની પ્રિયા, સાંભળો — વિભૂતિ આપનારો, દેવીના કવચ સહિતનો, સર્વ સુખ આપનારો, સામ્રાજ્ય આપનારો અને મુક્તિ આપનારો મહામંત્ર. 'તારં, રુદ્રની પત્ની, બ્રહ્માની સ્ત્રી, વિષ્ણુની પ્રિયા, કામયુક્-કાંતે, શ્રીબગલામુખી — મારા શત્રુઓના નાશ માટે યુગ્મ (બે અક્ષર)' એમ છે. AI

श्री शंकर ने कहा: हे देवी, शिव की प्रिये, सुनो, यह महामंत्र विभूति प्रदान करने वाला है, देवी के कवच के साथ, समस्त सुख देने वाला, साम्राज्य देने वाला और मुक्ति देने वाला है। तारं, रुद्र की पत्नी, ब्रह्मा की स्त्री, विष्णु की प्रिया, कामयुक-कांते, श्री बगलामुखी — मेरे शत्रुओं के नाश के लिए युग्म (अक्षर) हैं। AI

Verse 3
ಐಶ್ವರ್ಯಾಣಿ ಪದಂ ಚ ದೇಹಿ ಯುಗಲಂ ಶೀಘ್ರಂ ಮನೋವಾಞ್ಛಿತಂ
ಕಾರ್ಯಂ ಸಾಧಯ ಯುಗ್ಮಯುಕ್ಛಿವವಧೂ ವಹ್ನಿಪ್ರಿಯಾನ್ತೋ ಮನುಃ ।
ಕಂಸಾರೇಸ್ತನಯಂ ಚ ಬೀಜಮಪರಾಶಕ್ತಿಶ್ಚ ವಾಣೀ ತಥಾ
ಕೀಲಂ ಶ್ರೀಮಿತಿ ಭೈರವರ್ಷಿಸಹಿತಂ ಛನ್ದೋ ವಿರಾಟ್ ಸಂಯುತಮ್ ॥ 3 ॥
aiśvaryāṇi padaṃ ca dehi yugalaṃ śīghraṃ manovāñchitaṃ
kāryaṃ sādhaya yugmayukchivavadhū vahnipriyānto manuḥ |
kaṃsārestanayaṃ ca bījamaparāśaktiśca vāṇī tathā
kīlaṃ śrīmiti bhairavarṣisahitaṃ chando virāṭ saṃyutam || 3 ||

ঐশ্বর্য ও পদ প্রদান করুন; শীঘ্রই মনোবাঞ্ছিত যুগল কর্ম সিদ্ধ করুন; হে শিবের পত্নী, অগ্নিপ্রিয়ান্ত মন্ত্র — কংসের শত্রুর পুত্র, এবং বীজ, এবং অপরাশক্তি, এবং বাণী, এবং কীট 'শ্রী' — ঋষি ভৈরব সহ, এবং ছন্দ বিরাট যুক্ত। AI

Grant wealth and status; quickly accomplish the desired pair of goals; O wife of Shiva, the mantra ending with 'Vahnipriya' — the son of the enemy of Kamsa, and the seed, and the other power, and speech, and the nail 'Shri' — together with the sage Bhairava, and the meter Virat joined. AI

ઐશ્વર્યો અને પદ આપો; મનોવાંછિત યુગ્મ કાર્ય ઝડપથી સિદ્ધ કરો; હે શિવની પત્ની, 'વહ્નિપ્રિય' થી અંત પામતો મંત્ર; કંસના શત્રુનો પુત્ર અને બીજ, તથા અપરા શક્તિ અને વાણી, અને 'શ્રી' એ કીલક — ભૈરવ ઋષિ સહિત, અને વિરાટ છંદ સંયુક્ત. AI

ऐश्वर्य और पद दीजिए, युग्म को शीघ्र मनोवांछित कार्य सिद्ध कीजिए, हे युग्मयुक्त शिव की पत्नी, वह्निप्रिया अंत वाला मंत्र, कंस के शत्रु (कृष्ण) का पुत्र, और बीज, और अपरा शक्ति, और वाणी, और कील 'श्री' — भैरव ऋषि के साथ, और विराट छंद संयुक्त। AI

Verse 4
ಸ್ವೇಷ್ಟಾರ್ಥಸ್ಯ ಪರಸ್ಯ ವೇತ್ತಿ ನಿತರಾಂ ಕಾರ್ಯಸ್ಯ ಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ತಯೇ
ನಾನಾಸಾಧ್ಯಮಹಾಗದಸ್ಯ ನಿಯತನ್ನಾಶಾಯ ವೀರ್ಯಾಪ್ತಯೇ ।
ಧ್ಯಾತ್ವಾ ಶ್ರೀಬಗಲಾನನಾಮನುವರಂ ಜಪ್ತ್ವಾ ಸಹಸ್ರಾಖ್ಯಕಂ
ದೀರ್ಘೈಃ ಷಟ್ಕಯುತೈಶ್ಚ ರುದ್ರಮಹಿಲಾಬೀಜೈರ್ವಿನ್ಯಾಸ್ಯಾಙ್ಗಕೇ ॥ 4 ॥
sveṣṭārthasya parasya vetti nitarāṃ kāryasya samprāptaye
nānāsādhyamahāgadasya niyatannāśāya vīryāptaye |
dhyātvā śrībagalānanāmanuvaraṃ japtvā sahasrākhyakaṃ
dīrghaiḥ ṣaṭkayutaiśca rudramahilābījairvinyāsyāṅgake || 4 ||

নিজের কাঙ্ক্ষিত ও পরম বস্তু জানার জন্য, কর্ম লাভের জন্য, নানাবিধ মহা রোগের নাশের জন্য, বীর্য লাভের জন্য — শ্রীবগলাননের শ্রেষ্ঠ মন্ত্র ধ্যান করে, সহস্র নাম জপ করে, দীর্ঘ ষট্ক যুক্ত রুদ্র-নারী বীজ দ্বারা অঙ্গে স্থাপন করবে। AI

For obtaining one's own desired object and the highest, and for the attainment of the work, for the destruction of various great diseases, and for obtaining valor — having meditated on the best of mantras, the face of Shri Bagala, and having recited a thousand times, with the long six-syllable Rudra-woman seed, one should install it on the body. AI

પોતાના ઇષ્ટ અર્થને અને શ્રેષ્ઠ અર્થને સંપૂર્ણ રીતે જાણે છે; કાર્યની પ્રાપ્તિ માટે, નાના-મોટા અનેક મહારોગોના નિશ્ચિત નાશ માટે, અને વીર્યની પ્રાપ્તિ માટે — શ્રીબગલામુખીના શ્રેષ્ઠ મંત્રનું ધ્યાન કરી, હજાર વાર જપ કરી, દીર્ઘ છ અક્ષરવાળા રુદ્ર-સ્ત્રી બીજ સાથે શરીરના અંગો પર ન્યાસ કરવો. AI

अपने इष्ट अर्थ और परम को पूर्ण रूप से जानता है, कार्य की प्राप्ति के लिए, नाना साध्य महागद (रोग) के नियत नाश के लिए, वीर्य की प्राप्ति के लिए। श्री बगलामुखी के श्रेष्ठ मंत्र का ध्यान करके, सहस्र संख्या तक जप करके, दीर्घ छह युक्त रुद्र-स्त्री बीजों से अंगों में न्यास करना चाहिए। AI

Verse 5
ಧ್ಯಾನಮ್ ।
ಸೌವರ್ಣಾಸನಸಂಸ್ಥಿತಾಂ ತ್ರಿನಯನಾಂ ಪೀತಾಂಶುಕೋಲಾಸಿನೀಂ
ಹೇಮಾಭಾಙ್ಗರುಚಿಂ ಶಶಾಙ್ಕಮುಕುಟಾಂ ಸ್ರಕ್ಚಮ್ಪಕಸ್ರಗ್ಯುತಾಮ್ ।
ಹಸ್ತೈರ್ಮದ್ಗರಪಾಶಬದ್ಧರಸನಾಂ ಸಮ್ಬಿಭ್ರತೀಂ ಭೂಷಣ-
-ವ್ಯಾಪ್ತಾಙ್ಗೀಂ ಬಗಲಾಮುಖೀಂ ತ್ರಿಜಗತಾಂ ಸಂಸ್ತಮ್ಭಿನೀಂ ಚಿನ್ತಯೇ ॥ 5 ॥
dhyānam |
sauvarṇāsanasaṃsthitāṃ trinayanāṃ pītāṃśukolāsinīṃ
hemābhāṅgaruciṃ śaśāṅkamukuṭāṃ srakcampakasragyutām |
hastairmadgarapāśabaddharasanāṃ sambibhratīṃ bhūṣaṇa-
-vyāptāṅgīṃ bagalāmukhīṃ trijagatāṃ saṃstambhinīṃ cintaye || 5 ||

ধ্যান। সোনালী আসনে উপবিষ্টা, ত্রিনয়না, পীতবস্ত্র পরিহিতা, হেমবর্ণ দীপ্তিশালিনী, চন্দ্রমুকুটধারিণী, চম্পক পুষ্পমালায় ভূষিতা, হস্তে মুদগর ও পাশ ধারণকারিণী, কটিদেশে বদ্ধ রসনা, অলঙ্কারে ব্যাপ্ত অঙ্গবিশিষ্টা, ত্রিজগতের স্তম্ভনকারিণী বগলামুখীর ধ্যান করি। AI

Meditation: I meditate on Bagalamukhi, seated on a golden seat, three-eyed, wearing yellow garments, radiant with golden limbs, crowned with the moon, adorned with a champaka flower garland, holding a mace and a noose in her hands, her waist bound, her limbs pervaded with ornaments, the paralyzer of the three worlds. AI

ધ્યાન: સુવર્ણના આસન પર બિરાજેલી, ત્રણ નેત્રવાળી, પીળાં વસ્ત્રો ધારણ કરેલી, સુવર્ણ જેવા અંગોની કાંતિવાળી, ચંદ્રમાના મુકુટવાળી, ચંપક ફૂલની માળા ધારણ કરેલી, હાથમાં ગદા અને પાશ ધારણ કરેલી, કમરે બંધનવાળી, આભૂષણોથી વ્યાપ્ત અંગવાળી, ત્રણે લોકોને સ્તંભિત કરનારી બગલામુખીનું હું ચિંતન કરું છું. AI

ध्यान: मैं उन बगलामुखी का ध्यान करता हूँ, जो स्वर्णासन पर विराजमान हैं, तीन नेत्रों वाली हैं, पीले वस्त्र धारण करती हैं, हेमाभा अंगों की कांति वाली हैं, चंद्रमा के मुकुट से युक्त हैं, चंपक पुष्पों की माला से युक्त हैं, हाथों में मुद्गर और पाश धारण करती हैं, कमर बंधी हुई है, आभूषणों से व्याप्त अंगों वाली हैं, और तीनों लोकों को स्तंभित करने वाली हैं। AI

Verse 1
ವಿನಿಯೋಗಃ ।
ಓಂ ಅಸ್ಯ ಶ್ರೀಬಗಲಾಮುಖೀ ಬ್ರಹ್ಮಾಸ್ತ್ರಮನ್ತ್ರ ಕವಚಸ್ಯ ಭೈರವ ಋಷಿಃ ವಿರಾಟ್ ಛನ್ದಃ ಶ್ರೀಬಗಲಾಮುಖೀ ದೇವತಾ ಕ್ಲೀಂ ಬೀಜಂ ಐಂ ಶಕ್ತಿಃ ಶ್ರೀಂ ಕೀಲಕಂ ಮಮ ಪರಸ್ಯ ಚ ಮನೋಭಿಲಷಿತೇಷ್ಟಕಾರ್ಯಸಿದ್ಧಯೇ ವಿನಿಯೋಗಃ ।
ಋಷ್ಯಾದಿನ್ಯಾಸಃ ।
ಭೈರವ ಋಷಯೇ ನಮಃ ಶಿರಸಿ ।
ವಿರಾಟ್ ಛನ್ದಸೇ ನಮಃ ಮುಖೇ ।
ಶ್ರೀ ಬಗಲಾಮುಖೀ ದೇವತಾಯೈ ನಮಃ ಹೃದಿ ।
ಕ್ಲೀಂ ಬೀಜಾಯ ನಮಃ ಗುಹ್ಯೇ ।
ಐಂ ಶಕ್ತಯೇ ನಮಃ ಪಾದಯೋಃ ।
ಶ್ರೀಂ ಕೀಲಕಾಯ ನಮಃ ಸರ್ವಾಙ್ಗೇ ।
ಕರನ್ಯಾಸಃ ।
ಓಂ ಹ್ರಾಂ ಅಙ್ಗುಷ್ಠಾಭ್ಯಾಂ ನಮಃ ।
ಓಂ ಹ್ರೀಂ ತರ್ಜನೀಭ್ಯಾಂ ನಮಃ ।
ಓಂ ಹ್ರೂಂ ಮಧ್ಯಮಾಭ್ಯಾಂ ನಮಃ ।
ಓಂ ಹ್ರೈಂ ಅನಾಮಿಕಾಭ್ಯಾಂ ನಮಃ ।
ಓಂ ಹ್ರೌಂ ಕನಿಷ್ಠಿಕಾಭ್ಯಾಂ ನಮಃ ।
ಓಂ ಹ್ರಃ ಕರತಲಕರಪೃಷ್ಠಾಭ್ಯಾಂ ನಮಃ ।
ಅಙ್ಗನ್ಯಾಸಃ ।
ಓಂ ಹ್ರಾಂ ಹೃದಯಾಯ ನಮಃ ।
ಓಂ ಹ್ರೀಂ ಶಿರಸೇ ಸ್ವಾಹಾ ।
ಓಂ ಹ್ರೂಂ ಶಿಖಾಯೈ ವಷಟ್ ।
ಓಂ ಹ್ರೈಂ ಕವಚಾಯ ಹುಮ್ ।
ಓಂ ಹ್ರೌಂ ನೇತ್ರತ್ರಯಾಯ ವೌಷಟ್ ।
ಓಂ ಹ್ರಃ ಅಸ್ತ್ರಾಯ ಫಟ್ ।
ಭೂರ್ಭುವಸ್ಸುವರೋಮಿತಿ ದಿಗ್ಬನ್ಧಃ ।
ಮನ್ತ್ರೋದ್ಧಾರಃ ।
ಓಂ ಹ್ರೀಂ ಐಂ ಶ್ರೀಂ ಕ್ಲೀಂ ಶ್ರೀಬಗಲಾನನೇ ಮಮ ರಿಪೂನ್ನಾಶಯ ನಾಶಯ ಮಮೈಶ್ವರ್ಯಾಣಿ ದೇಹಿ ದೇಹಿ ಶೀಘ್ರಂ ಮನೋವಾಞ್ಛಿತಕಾರ್ಯಂ ಸಾಧಯಃ ಸಾಧಯಃ ಹ್ರೀಂ ಸ್ವಾಹಾ ।
ಕವಚಮ್ ।
ಶಿರೋ ಮೇ ಪಾತು ಓಂ ಹ್ರೀಂ ಐಂ ಶ್ರೀಂ ಕ್ಲೀಂ ಪಾತು ಲಲಾಟಕಮ್ ।
ಸಮ್ಬೋಧನಪದಂ ಪಾತು ನೇತ್ರೇ ಶ್ರೀಬಗಲಾನನೇ ॥ 1 ॥
viniyogaḥ |
oṃ asya śrībagalāmukhī brahmāstramantra kavacasya bhairava ṛṣiḥ virāṭ chandaḥ śrībagalāmukhī devatā klīṃ bījaṃ aiṃ śaktiḥ śrīṃ kīlakaṃ mama parasya ca manobhilaṣiteṣṭakāryasiddhaye viniyogaḥ |
ṛṣyādinyāsaḥ |
bhairava ṛṣaye namaḥ śirasi |
virāṭ chandase namaḥ mukhe |
śrī bagalāmukhī devatāyai namaḥ hṛdi |
klīṃ bījāya namaḥ guhye |
aiṃ śaktaye namaḥ pādayoḥ |
śrīṃ kīlakāya namaḥ sarvāṅge |
karanyāsaḥ |
oṃ hrāṃ aṅguṣṭhābhyāṃ namaḥ |
oṃ hrīṃ tarjanībhyāṃ namaḥ |
oṃ hrūṃ madhyamābhyāṃ namaḥ |
oṃ hraiṃ anāmikābhyāṃ namaḥ |
oṃ hrauṃ kaniṣṭhikābhyāṃ namaḥ |
oṃ hraḥ karatalakarapṛṣṭhābhyāṃ namaḥ |
aṅganyāsaḥ |
oṃ hrāṃ hṛdayāya namaḥ |
oṃ hrīṃ śirase svāhā |
oṃ hrūṃ śikhāyai vaṣaṭ |
oṃ hraiṃ kavacāya hum |
oṃ hrauṃ netratrayāya vauṣaṭ |
oṃ hraḥ astrāya phaṭ |
bhūrbhuvassuvaromiti digbandhaḥ |
mantroddhāraḥ |
oṃ hrīṃ aiṃ śrīṃ klīṃ śrībagalānane mama ripūnnāśaya nāśaya mamaiśvaryāṇi dehi dehi śīghraṃ manovāñchitakāryaṃ sādhayaḥ sādhayaḥ hrīṃ svāhā |
kavacam |
śiro me pātu oṃ hrīṃ aiṃ śrīṃ klīṃ pātu lalāṭakam |
sambodhanapadaṃ pātu netre śrībagalānane || 1 ||

বিনিয়োগ: ওঁ, এই শ্রীবগলামুখী ব্রহ্মাস্ত্রমন্ত্র কবচের ঋষি ভৈরব, ছন্দ বিরাট, দেবতা শ্রীবগলামুখী, বীজ ক্লীং, শক্তি ঐং, কীলক শ্রীং; আমার ও পরের মনোভিলষিত ইষ্টকার্য সিদ্ধির জন্য এই বিনিয়োগ। ঋষ্যাদিন্যাস: ভৈরব ঋষিকে নমস্কার, শিরে। বিরাট ছন্দকে নমস্কার, মুখে। শ্রী বগলামুখী দেবতাকে নমস্কার, হৃদয়ে। ক্লীং বীজকে নমস্কার, গুহ্যে। ঐং শক্তিকে নমস্কার, পাদদ্বয়ে। শ্রীং কীলককে নমস্কার, সর্বাঙ্গে। করন্যাস: ওঁ হ্রাং, অঙ্গুষ্ঠদ্বয়কে নমস্কার। ওঁ হ্রীং, তর্জনীদ্বয়কে নমস্কার। ওঁ হ্রূং, মধ্যমাদ্বয়কে নমস্কার। ওঁ হ্রৈং, অনামিকাদ্বয়কে নমস্কার। ওঁ হ্রৌং, কনিষ্ঠিকাদ্বয়কে নমস্কার। ওঁ হ্রঃ, করতল ও করপৃষ্ঠকে নমস্কার। অঙ্গন্যাস: ওঁ হ্রাং, হৃদয়কে নমস্কার। ওঁ হ্রীং, শিরকে স্বাহা। ওঁ হ্রূং, শিখাকে বষট্। ওঁ হ্রৈং, কবচকে হুম্। ওঁ হ্রৌং, নেত্রত্রয়কে বৌষট্। ওঁ হ্রঃ, অস্ত্রকে ফট্। ভূর্ভুবঃস্বঃ ওঁ, এইভাবে দিগ্বন্ধন। মন্ত্রোদ্ধার: ওঁ হ্রীং ঐং শ্রীং ক্লীং, হে শ্রীবগলাননে, আমার শত্রুদের নাশ কর, নাশ কর; আমার ঐশ্বর্য দাও, দাও; শীঘ্র আমার মনোবাঞ্ছিত কার্য সিদ্ধ কর, সিদ্ধ কর; হ্রীং স্বাহা। কবচ: আমার শির রক্ষা করুন ওঁ হ্রীং ঐং শ্রীং ক্লীং; ললাট রক্ষা করুন; সম্বোধনপদ নেত্র রক্ষা করুন, হে শ্রীবগলাননে। ॥ ১ ॥ AI

Assignment: Om, of this Shri Bagalamukhi Brahmastra-mantra armor, the sage is Bhairava, the meter is Virat, the deity is Shri Bagalamukhi, the seed is Kleem, the power is Aim, the peg is Shreem; for the fulfillment of my desired and cherished goals and those of others, this is the assignment. Sage and other placements: Salutations to the sage Bhairava on the head. Salutations to the Virat meter on the mouth. Salutations to the deity Shri Bagalamukhi in the heart. Salutations to the seed Kleem in the private parts. Salutations to the power Aim on the feet. Salutations to the peg Shreem on all limbs. Hand placements: Om Hraam, salutations to the thumbs. Om Hreem, salutations to the index fingers. Om Hroom, salutations to the middle fingers. Om Hraim, salutations to the ring fingers. Om Hraum, salutations to the little fingers. Om Hrah, salutations to the palms and backs of the hands. Limb placements: Om Hraam, salutations to the heart. Om Hreem, hail to the head. Om Hroom, vashat to the topknot. Om Hraim, hum to the armor. Om Hraum, vaushat to the three eyes. Om Hrah, phat to the weapon. Bhur Bhuvah Svah Om, thus the directions are bound. Extraction of the mantra: Om Hreem Aim Shreem Kleem, O Shri Bagalamukhi, destroy, destroy my enemies; give, give me my prosperities; quickly accomplish, accomplish my desired goal; Hreem Svaha. Armor: May Om Hreem Aim Shreem Kleem protect my head; may the address protect my forehead; may Shri Bagalamukhi protect my eyes. || 1 || AI

વિનિયોગ: ૐ, આ શ્રી બગલામુખી બ્રહ્માસ્ત્ર મંત્ર કવચના ભૈરવ ઋષિ છે, વિરાટ્ છંદ છે, શ્રી બગલામુખી દેવતા છે, ક્લીં બીજ છે, ઐં શક્તિ છે, શ્રીં કીલક છે; મારા અને બીજાઓના મનોભિલષિત ઇષ્ટ કાર્યોની સિદ્ધિ માટે વિનિયોગ. ઋષ્યાદિ ન્યાસ: ભૈરવ ઋષિને નમસ્કાર, શિર પર. વિરાટ્ છંદને નમસ્કાર, મુખ પર. શ્રી બગલામુખી દેવતાને નમસ્કાર, હૃદયમાં. ક્લીં બીજને નમસ્કાર, ગુહ્યમાં. ઐં શક્તિને નમસ્કાર, પગમાં. શ્રીં કીલકને નમસ્કાર, સર્વ અંગમાં. કરન્યાસ: ૐ હ્રાં અંગૂઠાને નમસ્કાર. ૐ હ્રીં તર્જનીને નમસ્કાર. ૐ હ્રૂં મધ્યમાને નમસ્કાર. ૐ હ્રૈં અનામિકાને નમસ્કાર. ૐ હ્રૌં કનિષ્ઠિકાને નમસ્કાર. ૐ હ્રઃ કરતલ અને કરપૃષ્ઠને નમસ્કાર. અંગન્યાસ: ૐ હ્રાં હૃદયને નમસ્કાર. ૐ હ્રીં શિરને સ્વાહા. ૐ હ્રૂં શિખાને વષટ્. ૐ હ્રૈં કવચને હું. ૐ હ્રૌં ત્રણ નેત્રોને વૌષટ્. ૐ હ્રઃ અસ્ત્રને ફટ્. ભૂર્ભુવઃ સુવઃ ૐ, આમ દિગ્બંધ. મંત્રોદ્ધાર: ૐ હ્રીં ઐં શ્રીં ક્લીં, હે શ્રી બગલામુખી, મારા શત્રુઓનો નાશ કર, નાશ કર; મને મારી ઐશ્વર્યો આપ, આપ; શીઘ્ર મારા મનોવાંછિત કાર્યને સાધ, સાધ; હ્રીં સ્વાહા. કવચ: ૐ હ્રીં ઐં શ્રીં ક્લીં મારા શિરનું રક્ષણ કરે; સંબોધન પદ મારા લલાટનું રક્ષણ કરે; હે શ્રી બગલામુખી, મારા નેત્રોનું રક્ષણ કરે. || 1 || AI

विनियोग — ॐ, इस श्रीबगलामुखी ब्रह्मास्त्र-मन्त्र-कवच के ऋषि भैरव हैं, छन्द विराट है, देवता श्री बगलामुखी हैं, बीज क्लीं है, शक्ति ऐं है और कीलक श्रीं है; अपने तथा दूसरों के मनोवांछित और प्रिय कार्यों की सिद्धि के लिए यह विनियोग है। ऋषि आदि का न्यास — भैरव ऋषि को नमस्कार, सिर पर। विराट छन्द को नमस्कार, मुख पर। श्री बगलामुखी देवता को नमस्कार, हृदय में। क्लीं बीज को नमस्कार, गुह्य में। ऐं शक्ति को नमस्कार, पैरों में। श्रीं कीलक को नमस्कार, सब अंगों में। करन्यास — ॐ ह्रां, अंगूठों को नमस्कार। ॐ ह्रीं, तर्जनियों को नमस्कार। ॐ ह्रूं, मध्यमाओं को नमस्कार। ॐ ह्रैं, अनामिकाओं को नमस्कार। ॐ ह्रौं, कनिष्ठिकाओं को नमस्कार। ॐ ह्रः, हथेलियों और हाथ के पृष्ठ भागों को नमस्कार। अंगन्यास — ॐ ह्रां, हृदय को नमस्कार। ॐ ह्रीं, सिर को स्वाहा। ॐ ह्रूं, शिखा को वषट्। ॐ ह्रैं, कवच को हुम्। ॐ ह्रौं, तीन नेत्रों को वौषट्। ॐ ह्रः, अस्त्र को फट्। भूः भुवः स्वः ॐ — इस प्रकार दिशाओं का बन्धन। मन्त्र का उद्धार — ॐ ह्रीं ऐं श्रीं क्लीं, हे श्री बगलामुखी, मेरे शत्रुओं का नाश कर, नाश कर; मुझे मेरे ऐश्वर्य दे, दे; शीघ्र मेरे मनोवांछित कार्य को सिद्ध कर, सिद्ध कर; ह्रीं स्वाहा। कवच — ॐ ह्रीं ऐं श्रीं क्लीं मेरे सिर की रक्षा करे; मेरे ललाट की रक्षा करे; सम्बोधन-पद मेरे नेत्रों की रक्षा करे; हे श्री बगलामुखी, (मेरी रक्षा करें)। ॥ 1 ॥ AI

Verse 2
ಶ್ರುತೌ ಮಮ ರಿಪುಂ ಪಾತು ನಾಸಿಕಾನ್ನಾಶಯ ದ್ವಯಮ್ ।
ಪಾತು ಗಣ್ಡೌ ಸದಾ ಮಾಮೈಶ್ವರ್ಯಾಣ್ಯಂ ತಂ ತು ಮಸ್ತಕಮ್ ॥ 2 ॥
śrutau mama ripuṃ pātu nāsikānnāśaya dvayam |
pātu gaṇḍau sadā māmaiśvaryāṇyaṃ taṃ tu mastakam || 2 ||

শ্রুতিতে আমার শত্রুকে রক্ষা করুন; নাসিকা থেকে নাশয়-দ্বয় রক্ষা করুন। গণ্ডদ্বয় সর্বদা রক্ষা করুন; ঐশ্বর্যাণি এবং তং তু মস্তক রক্ষা করুন। ॥ ২ ॥ AI

May the two syllables 'nashaya' protect my ears from the enemy; may 'mamaishvaryani' always protect my cheeks; may 'tam tu' protect my head. || 2 || AI

‘શ્રુતૌ’ (કાનોમાં) મારા શત્રુનું રક્ષણ કરે; ‘નાશય’ એ બે અક્ષર મારા નાકનું રક્ષણ કરે; ‘મામૈશ્વર્યાણિ’ મારા ગાલોનું સદા રક્ષણ કરે; ‘તં તુ’ મારા મસ્તકનું રક્ષણ કરે. || 2 || AI

‘श्रुतौ’ (श्रुति-अक्षर) मेरे कान की शत्रु से रक्षा करे; ‘नाशय’ (दो अक्षर) मेरे नासिका की रक्षा करे; ‘माम्’ सदा मेरे गालों की रक्षा करे; ‘ऐश्वर्याणि’ मेरे मस्तक की रक्षा करे। ॥ 2 ॥ AI

Verse 3
ದೇಹಿ ದ್ವನ್ದ್ವಂ ಸದಾ ಜಿಹ್ವಾಂ ಪಾತು ಶೀಘ್ರಂ ವಚೋ ಮಮ ।
ಕಣ್ಠದೇಶಂ ಮನಃ ಪಾತು ವಾಞ್ಛಿತಂ ಬಾಹುಮೂಲಕಮ್ ॥ 3 ॥
dehi dvandvaṃ sadā jihvāṃ pātu śīghraṃ vaco mama |
kaṇṭhadeśaṃ manaḥ pātu vāñchitaṃ bāhumūlakam || 3 ||

দেহি-দ্বন্দ্ব সর্বদা জিহ্বা রক্ষা করুন; শীঘ্র বচ আমার রক্ষা করুন। কণ্ঠদেশ মন রক্ষা করুন; বাঞ্ছিত বাহুমূল রক্ষা করুন। ॥ ৩ ॥ AI

May 'dehi' protect my tongue always; may 'dvandvam' protect my speech quickly; may 'shighram' protect my throat; may 'manah' protect my mind; may 'vanchitam' protect the base of my arms. || 3 || AI

‘દેહિ’ એ બે અક્ષર મારી જીભનું સદા રક્ષણ કરે; ‘શીઘ્રં’ મારી વાણીનું રક્ષણ કરે; ‘મનઃ’ મારા કંઠ દેશનું રક્ષણ કરે; ‘વાંછિતં’ મારા બાહુમૂળનું રક્ષણ કરે. || 3 || AI

‘देहि’ (दो अक्षर) सदा मेरी जिह्वा की रक्षा करे; ‘शीघ्रं’ मेरी वाणी की रक्षा करे; ‘मनः’ मेरे कण्ठ-प्रदेश की रक्षा करे; ‘वाञ्छितम्’ मेरी भुजाओं के मूल की रक्षा करे। ॥ 3 ॥ AI

Verse 4
ಕಾರ್ಯಂ ಸಾಧಯ ದ್ವನ್ದ್ವನ್ತು ಕರೌ ಪಾತು ಸದಾ ಮಮ ।
ಮಾಯಾಯುಕ್ತಾ ತಥಾ ಸ್ವಾಹಾ ಹೃದಯಂ ಪಾತು ಸರ್ವದಾ ॥ 4 ॥
kāryaṃ sādhaya dvandvantu karau pātu sadā mama |
māyāyuktā tathā svāhā hṛdayaṃ pātu sarvadā || 4 ||

কার্য সাধয়, দ্বন্দ্ব আমার করদ্বয় সর্বদা রক্ষা করুন। মায়াযুক্ত তথা স্বাহা হৃদয় সর্বদা রক্ষা করুন। ॥ ৪ ॥ AI

May 'karyam' accomplish my hands; may 'sadhaya' protect my hands always; may 'mayayukta' protect my heart; may 'tatha svaha' protect my heart always. || 4 || AI

‘કાર્યં સાધય’ એ બે અક્ષર મારા હાથોનું સદા રક્ષણ કરે; ‘માયાયુક્તા’ તથા ‘સ્વાહા’ મારા હૃદયનું સર્વદા રક્ષણ કરે. || 4 || AI

‘कार्यं साधय’ (दो अक्षर) सदा मेरे हाथों की रक्षा करे; ‘मायायुक्ता’ तथा ‘स्वाहा’ सर्वदा मेरे हृदय की रक्षा करें। ॥ 4 ॥ AI

Verse 5
ಅಷ್ಟಾಧಿಕಚತ್ವಾರಿಂಶದ್ದಣ್ಡಾಢ್ಯಾ ಬಗಲಾಮುಖೀ ।
ರಕ್ಷಾಂ ಕರೋತು ಸರ್ವತ್ರ ಗೃಹೇಽರಣ್ಯೇ ಸದಾ ಮಮ ॥ 5 ॥
aṣṭādhikacatvāriṃśaddaṇḍāḍhyā bagalāmukhī |
rakṣāṃ karotu sarvatra gṛhe'raṇye sadā mama || 5 ||

আটের অধিক চল্লিশ দণ্ডযুক্ত বগলামুখী সর্বত্র, গৃহে ও অরণ্যে সর্বদা আমার রক্ষা করুন। ॥ ৫ ॥ AI

Bagalamukhi, consisting of forty-eight syllables, may she always protect me everywhere, in my home and in the forest. || 5 || AI

અડતાલીસ અક્ષરોથી યુક્ત બગલામુખી મારું સર્વત્ર, ઘરમાં અને જંગલમાં સદા રક્ષણ કરે. || 5 || AI

अड़तालीस अक्षरों वाली बगलामुखी सर्वत्र, घर में और वन में, सदा मेरी रक्षा करें। ॥ 5 ॥ AI

Verse 6
ಬ್ರಹ್ಮಾಸ್ತ್ರಾಖ್ಯೋ ಮನುಃ ಪಾತು ಸರ್ವಾಙ್ಗೇ ಸರ್ವಸನ್ಧಿಷು ।
ಮನ್ತ್ರರಾಜಃ ಸದಾ ರಕ್ಷಾಂ ಕರೋತು ಮಮ ಸರ್ವದಾ ॥ 6 ॥
brahmāstrākhyo manuḥ pātu sarvāṅge sarvasandhiṣu |
mantrarājaḥ sadā rakṣāṃ karotu mama sarvadā || 6 ||

ব্রহ্মাস্ত্র নামক মন্ত্র সর্বাঙ্গে ও সর্বসন্ধিতে রক্ষা করুন। মন্ত্ররাজ সর্বদা আমার সর্বদা রক্ষা করুন। ॥ ৬ ॥ AI

May the mantra known as Brahmastra protect all my limbs and all my joints; may the king of mantras always protect me at all times. || 6 || AI

બ્રહ્માસ્ત્ર નામનો મંત્ર મારા સર્વ અંગો અને સર્વ સંધિઓમાં રક્ષણ કરે; મંત્રરાજ મારું સદા સર્વદા રક્ષણ કરે. || 6 || AI

ब्रह्मास्त्र नामक मन्त्र मेरे सब अंगों और सब संधियों की रक्षा करे; मन्त्रराज सदा सर्वदा मेरी रक्षा करें। ॥ 6 ॥ AI

Verse 7
ಓಂ ಹ್ರೀಂ ಪಾತು ನಾಭಿದೇಶಂ ಕಟಿಂ ಮೇ ಬಗಲಾಽವತು ।
ಮುಖೀ ವರ್ಣದ್ವಯಂ ಪಾತು ಲಿಙ್ಗಂ ಮೇ ಮುಷ್ಕಯುಗ್ಮಕಮ್ ॥ 7 ॥
oṃ hrīṃ pātu nābhideśaṃ kaṭiṃ me bagalā'vatu |
mukhī varṇadvayaṃ pātu liṅgaṃ me muṣkayugmakam || 7 ||

ওঁ হ্রীং নাভিদেশ রক্ষা করুন; কটি আমার বগলা রক্ষা করুন। মুখী বর্ণদ্বয় রক্ষা করুন; লিঙ্গ ও মুষ্কযুগ্ম আমার রক্ষা করুন। ॥ ৭ ॥ AI

May Om Hreem protect my navel; may Bagala protect my waist; may Mukhi protect my two syllables; may the pair protect my genitals and testicles. || 7 || AI

ૐ હ્રીં મારા નાભિ દેશનું રક્ષણ કરે; ‘બગલા’ મારા કમરનું રક્ષણ કરે; ‘મુખી’ એ બે અક્ષર મારા લિંગનું રક્ષણ કરે; અને મારા મુષ્કયુગ્મનું રક્ષણ કરે. || 7 || AI

ॐ ह्रीं मेरे नाभि-देश की रक्षा करे; ‘बगला’ मेरी कमर की रक्षा करे; ‘मुखी’ (दो अक्षर) मेरे लिंग और अण्डकोश-युग्म की रक्षा करे। ॥ 7 ॥ AI

Verse 8
ಜಾನುನೀ ಸರ್ವದುಷ್ಟಾನಾಂ ಪಾತು ಮೇ ವರ್ಣಪಞ್ಚಕಮ್ ।
ವಾಚಂ ಮುಖಂ ತಥಾ ಪದಂ ಷಡ್ವರ್ಣಾ ಪರಮೇಶ್ವರೀ ॥ 8 ॥
jānunī sarvaduṣṭānāṃ pātu me varṇapañcakam |
vācaṃ mukhaṃ tathā padaṃ ṣaḍvarṇā parameśvarī || 8 ||

জানুদ্বয় সর্বদুষ্টদের থেকে রক্ষা করুন; বর্ণপঞ্চক আমার রক্ষা করুন। বাক্, মুখ তথা পদ ষড়্বর্ণা পরমেশ্বরী রক্ষা করুন। ॥ ৮ ॥ AI

May the five syllables always protect my knees from all evil beings; may the Supreme Goddess of six syllables protect my speech, mouth, and feet. || 8 || AI

‘સર્વદુષ્ટાનાં’ એ પાંચ અક્ષર મારા ઘૂંટણોનું રક્ષણ કરે; છ અક્ષરોવાળી પરમેશ્વરી મારી વાણી, મુખ અને પગનું રક્ષણ કરે. || 8 || AI

‘सर्वदुष्टानाम्’ (पाँच अक्षर) मेरे घुटनों की रक्षा करे; छह अक्षरों वाली परमेश्वरी मेरी वाणी, मुख तथा पैरों की रक्षा करें। ॥ 8 ॥ AI

Verse 9
ಜಙ್ಘಾಯುಗ್ಮೇ ಸದಾ ಪಾತು ಬಗಲಾ ರಿಪುಮೋಹಿನೀ ।
ಸ್ತಮ್ಭಯೇತಿ ಪದಂ ಪೃಷ್ಠಂ ಪಾತು ವರ್ಣತ್ರಯಂ ಮಮ ॥ 9 ॥
jaṅghāyugme sadā pātu bagalā ripumohinī |
stambhayeti padaṃ pṛṣṭhaṃ pātu varṇatrayaṃ mama || 9 ||

আমার দুই জানুর নিচের অংশ সর্বদা রক্ষা করুন বগলা, যিনি শত্রুদের মোহিত করেন। 'স্তম্ভয়' এই পদ আমার পিঠ রক্ষা করুন, এবং তিনটি বর্ণ আমার রক্ষা করুন। AI

May Bagala, the deluder of enemies, always protect my pair of shins. May the word 'stambhaya' protect my back, and may the three syllables protect me. AI

મારી બંને પિંડીઓને શત્રુઓને મોહિત કરનારી બગલા સદા રક્ષે. 'સ્તંભય' એ પદ મારી પીઠને રક્ષે, અને ત્રણ અક્ષરો મારું રક્ષણ કરે. AI

मेरी दोनों पिंडलियों की सदा रक्षा शत्रुओं को मोहित करने वाली बगला करें। 'स्तम्भय' यह पद मेरी पीठ की रक्षा करे, और तीन वर्ण मेरी रक्षा करें। AI

Verse 10
ಜಿಹ್ವಾಂ ವರ್ಣದ್ವಯಂ ಪಾತು ಗುಲ್ಫೌ ಮೇ ಕೀಲಯೇತಿ ಚ ।
ಪಾದೋರ್ಧ್ವಂ ಸರ್ವದಾ ಪಾತು ಬುದ್ಧಿಂ ಪಾದತಲೇ ಮಮ ॥ 10 ॥
jihvāṃ varṇadvayaṃ pātu gulphau me kīlayeti ca |
pādordhvaṃ sarvadā pātu buddhiṃ pādatale mama || 10 ||

আমার জিহ্বা দুইটি বর্ণ রক্ষা করুন, এবং 'কীলয়' আমার গোড়ালি রক্ষা করুন। আমার পায়ের উপরের অংশ সর্বদা রক্ষা করুন, এবং আমার পায়ের তলদেশ আমার বুদ্ধি রক্ষা করুন। AI

May the two syllables protect my tongue, and may 'kilaya' protect my ankles. May the upper part of my feet always protect me, and may the sole of my feet protect my intellect. AI

બે અક્ષરો મારી જીભને રક્ષે, અને 'કીલય' એ પદ મારી બંને પિંડીઓને રક્ષે. પગનો ઉપરનો ભાગ સદા રક્ષણ કરે, અને પગના તળિયે રહેલી મારી બુદ્ધિને રક્ષે. AI

दो वर्ण मेरी जिह्वा की रक्षा करें, और 'कीलय' मेरे टखनों की रक्षा करे। पैरों का ऊपरी भाग सदा मेरी रक्षा करे, और पैरों के तलवे मेरी बुद्धि की रक्षा करें। AI

Verse 11
ವಿನಾಶಯ ಪದಂ ಪಾತು ಪಾದಾಙ್ಗುಲ್ಯೋರ್ನಖಾನಿ ಮೇ ।
ಹ್ರೀಂ ಬೀಜಂ ಸರ್ವದಾ ಪಾತು ಬುದ್ಧೀನ್ದ್ರಿಯವಚಾಂಸಿ ಮೇ ॥ 11 ॥
vināśaya padaṃ pātu pādāṅgulyornakhāni me |
hrīṃ bījaṃ sarvadā pātu buddhīndriyavacāṃsi me || 11 ||

'বিনাশয়' এই পদ আমার পা রক্ষা করুন, এবং আমার পায়ের আঙুলের নখ রক্ষা করুন। 'হ্রীং' বীজ সর্বদা আমার বুদ্ধি, ইন্দ্রিয় ও বাক্য রক্ষা করুন। AI

May the word 'vinashaya' protect my feet, and may it protect the nails of my toes. May the seed syllable 'hrim' always protect my intellect, senses, and speech. AI

'વિનાશય' એ પદ મારા પગને રક્ષે, અને પગની આંગળીઓના નખને રક્ષે. 'હ્રીં' બીજ મંત્ર સદા મારી બુદ્ધિ, ઇન્દ્રિયો અને વાણીને રક્ષે. AI

'विनाशय' यह पद मेरे पैरों की रक्षा करे, और मेरे पैर की अंगुलियों के नाखूनों की रक्षा करे। 'ह्रीं' बीज सदा मेरी बुद्धि, इंद्रियों और वाणी की रक्षा करे। AI

Verse 12
ಸರ್ವಾಙ್ಗಂ ಪ್ರಣವಃ ಪಾತು ಸ್ವಾಹಾ ರೋಮಾಣಿ ಮೇಽವತು ।
ಬ್ರಾಹ್ಮೀ ಪೂರ್ವದಲೇ ಪಾತು ಚಾಗ್ನೇಯಾಂ ವಿಷ್ಣುವಲ್ಲಭಾ ॥ 12 ॥
sarvāṅgaṃ praṇavaḥ pātu svāhā romāṇi me'vatu |
brāhmī pūrvadale pātu cāgneyāṃ viṣṇuvallabhā || 12 ||

প্রণব আমার সমস্ত অঙ্গ রক্ষা করুন, স্বাহা আমার লোম রক্ষা করুন। ব্রাহ্মী পূর্ব দিক রক্ষা করুন, এবং অগ্নিকোণে বিষ্ণুপ্রিয়া রক্ষা করুন। AI

May the syllable 'om' protect all my limbs, and may 'svaha' protect my hairs. May Brahmi protect the eastern direction, and may Vishnu's beloved (Lakshmi) protect the southeast. AI

પ્રણવ (ઓમ) મારા સર્વ અંગોને રક્ષે, અને 'સ્વાહા' મારા રોમને રક્ષે. બ્રાહ્મી પૂર્વ દિશાને રક્ષે, અને વિષ્ણુની પ્રિયા (લક્ષ્મી) અગ્નિ દિશાને રક્ષે. AI

प्रणव (ॐ) मेरे सभी अंगों की रक्षा करे, और 'स्वाहा' मेरे रोमों की रक्षा करे। ब्राह्मी पूर्व दिशा की रक्षा करें, और विष्णु की प्रियतमा (लक्ष्मी) अग्नि दिशा (आग्नेय) की रक्षा करें। AI

Verse 13
ಮಾಹೇಶೀ ದಕ್ಷಿಣೇ ಪಾತು ಚಾಮುಣ್ಡಾ ರಾಕ್ಷಸೇಽವತು ।
ಕೌಮಾರೀ ಪಶ್ಚಿಮೇ ಪಾತು ವಾಯವ್ಯೇ ಚಾಪರಾಜಿತಾ ॥ 13 ॥
māheśī dakṣiṇe pātu cāmuṇḍā rākṣase'vatu |
kaumārī paścime pātu vāyavye cāparājitā || 13 ||

মাহেশী দক্ষিণ দিক রক্ষা করুন, চামুণ্ডা রাক্ষস কোণে রক্ষা করুন। কৌমারী পশ্চিম দিক রক্ষা করুন, এবং বায়ুকোণে অপরাজিতা রক্ষা করুন। AI

May Maheshi protect the southern direction, and may Chamunda protect the southwest. May Kaumari protect the western direction, and may Aparajita protect the northwest. AI

માહેશી દક્ષિણ દિશાને રક્ષે, અને ચામુંડા નૈઋત્ય દિશાને રક્ષે. કૌમારી પશ્ચિમ દિશાને રક્ષે, અને અપરાજિતા વાયવ્ય દિશાને રક્ષે. AI

माहेशी दक्षिण दिशा की रक्षा करें, और चामुण्डा राक्षस दिशा (नैऋत्य) की रक्षा करें। कौमारी पश्चिम दिशा की रक्षा करें, और अपराजिता वायव्य दिशा की रक्षा करें। AI

Verse 14
ವಾರಾಹೀ ಚೋತ್ತರೇ ಪಾತು ನಾರಸಿಂಹೀ ಶಿವೇಽವತು ।
ಊರ್ಧ್ವಂ ಪಾತು ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮೀಃ ಪಾತಾಲೇ ಶಾರದಾಽವತು ॥ 14 ॥
vārāhī cottare pātu nārasiṃhī śive'vatu |
ūrdhvaṃ pātu mahālakṣmīḥ pātāle śāradā'vatu || 14 ||

বারাহী উত্তর দিক রক্ষা করুন, নারসিংহী শিব কোণে রক্ষা করুন। উপর দিকে মহালক্ষ্মী রক্ষা করুন, পাতালে শারদা রক্ষা করুন। AI

May Varahi protect the northern direction, and may Narasimhi protect the northeast. May Mahalakshmi protect above, and may Sharada protect below (the netherworld). AI

વારાહી ઉત્તર દિશાને રક્ષે, અને નારસિંહી ઈશાન દિશાને રક્ષે. મહાલક્ષ્મી ઉપરના ભાગને રક્ષે, અને શારદા પાતાળને રક્ષે. AI

वाराही उत्तर दिशा की रक्षा करें, और नारसिंही ईशान दिशा की रक्षा करें। महालक्ष्मी ऊपर की रक्षा करें, और शारदा पाताल की रक्षा करें। AI

Verse 15
ಇತ್ಯಷ್ಟೌ ಶಕ್ತಯಃ ಪಾನ್ತು ಸಾಯುಧಾಶ್ಚ ಸವಾಹನಾಃ ।
ರಾಜದ್ವಾರೇ ಮಹಾದುರ್ಗೇ ಪಾತು ಮಾಂ ಗಣನಾಯಕಃ ॥ 15 ॥
ityaṣṭau śaktayaḥ pāntu sāyudhāśca savāhanāḥ |
rājadvāre mahādurge pātu māṃ gaṇanāyakaḥ || 15 ||

এইভাবে আটজন শক্তি তাদের অস্ত্র ও বাহন সহ আমাকে রক্ষা করুন। রাজদ্বারে ও মহাদুর্গে গণনায়ক আমাকে রক্ষা করুন। AI

Thus may the eight Shaktis, with their weapons and mounts, protect me. May Ganapati protect me at the king's gate and in the great fortress. AI

આમ, શસ્ત્રો અને વાહનો સહિત આ આઠ શક્તિઓ રક્ષણ કરે. રાજાના દરવાજે અને મહાન દુર્ગમાં ગણનાયક (ગણેશ) મારું રક્ષણ કરે. AI

इस प्रकार आठों शक्तियाँ, जो शस्त्रों और वाहनों से युक्त हैं, मेरी रक्षा करें। राजा के द्वार पर और महान दुर्ग में गणनायक (गणपति) मेरी रक्षा करें। AI

Verse 16
ಶ್ಮಶಾನೇ ಜಲಮಧ್ಯೇ ಚ ಭೈರವಶ್ಚ ಸದಾಽವತು ।
ದ್ವಿಭುಜಾ ರಕ್ತವಸನಾಃ ಸರ್ವಾಭರಣಭೂಷಿತಾಃ ॥ 16 ॥
śmaśāne jalamadhye ca bhairavaśca sadā'vatu |
dvibhujā raktavasanāḥ sarvābharaṇabhūṣitāḥ || 16 ||

শ্মশানে ও জলের মধ্যে ভৈরব সর্বদা রক্ষা করুন। দুই বাহুযুক্ত, রক্তবস্ত্র পরিহিতা, সমস্ত অলংকারে ভূষিতা। AI

May Bhairava always protect me in the cremation ground and in the midst of water. (Now) the two-armed one, clothed in red garments, adorned with all ornaments. AI

શ્મશાનમાં અને જળની વચ્ચે ભૈરવ સદા રક્ષણ કરે. (હવે) બે ભુજાવાળી, લાલ વસ્ત્રો ધારણ કરનારી, સર્વ આભૂષણોથી શોભિત. AI

श्मशान में और जल के मध्य में भैरव सदा मेरी रक्षा करें। (अब) दो भुजाओं वाली, लाल वस्त्र धारण करने वाली, समस्त आभूषणों से विभूषित। AI

ಯೋಗಿನ್ಯಃ ಸರ್ವದಾ ಪಾತು ಮಹಾರಣ್ಯೇ ಸದಾ ಮಮ ।
yoginyaḥ sarvadā pātu mahāraṇye sadā mama |

যোগিনীরা সর্বদা আমাকে রক্ষা করুন, এবং মহারণ্যে সর্বদা। AI

May the Yoginis always protect me, and always in the great forest. AI

યોગિનીઓ મને સદા રક્ષો, અને મહાન અરણ્યમાં પણ સદા મારું રક્ષણ કરો. AI

योगिनियाँ सदा मेरी रक्षा करें, और महान वन में भी सदा मेरी रक्षा करें। AI

ಇತಿ ತೇ ಕಥಿತಂ ದೇವಿ ಕವಚಂ ಪರಮಾದ್ಭುತಮ್ ॥ 17 ॥
Verse 18
ಶ್ರೀವಿಶ್ವವಿಜಯನ್ನಾಮ ಕೀರ್ತಿಶ್ರೀವಿಜಯಪ್ರದಮ್ ।
ಅಪುತ್ರೋ ಲಭತೇ ಪುತ್ರಂ ಧೀರಂ ಶೂರಂ ಶತಾಯುಷಮ್ ॥ 18 ॥
śrīviśvavijayannāma kīrtiśrīvijayapradam |
aputro labhate putraṃ dhīraṃ śūraṃ śatāyuṣam || 18 ||

শ্রীবিশ্ববিজয় নামক এই কবচ কীর্তি, শ্রী ও বিজয় প্রদান করে। পুত্রহীন ব্যক্তি ধীর, শূর এবং শতায়ু পুত্র লাভ করে। AI

The name Shri Vishvavijaya grants fame, prosperity, and victory. One without a son obtains a son who is wise, brave, and lives a hundred years. AI

શ્રી વિશ્વવિજય નામનું આ કવચ કીર્તિ અને શ્રી (સંપત્તિ)નો વિજય પ્રદાન કરે છે. પુત્ર વિનાનો માણસ ધીર, શૂર અને સો વર્ષની આયુષ્યવાળો પુત્ર મેળવે છે. AI

श्री विश्वविजय नामक यह कवच कीर्ति तथा श्री की विजय प्रदान करने वाला है। जिसके पुत्र नहीं है, वह धीर, शूर तथा सौ वर्ष की आयु वाले पुत्र को प्राप्त करता है। AI

Verse 19
ನಿರ್ಧನೋ ಧನಮಾಪ್ನೋತಿ ಕವಚಸ್ಯಾಸ್ಯ ಪಾಠತಃ ।
ಜಪಿತ್ವಾ ಮನ್ತ್ರರಾಜಂ ತು ಧ್ಯಾತ್ವಾ ಶ್ರೀಬಗಲಾಮುಖೀಮ್ ॥ 19 ॥
nirdhano dhanamāpnoti kavacasyāsya pāṭhataḥ |
japitvā mantrarājaṃ tu dhyātvā śrībagalāmukhīm || 19 ||

এই কবচ পাঠ করলে নির্ধন ব্যক্তি ধন লাভ করে। মন্ত্ররাজ জপ করে এবং শ্রীবগলামুখীর ধ্যান করে। AI

The poor one attains wealth by reciting this Kavacha. Having chanted the king of mantras and meditated on Shri Bagalamukhi, AI

આ કવચના પાઠથી નિર્ધન માણસ ધન મેળવે છે. મંત્રરાજનો જપ કરીને અને શ્રી બગલામુખીનું ધ્યાન કરીને, AI

इस कवच के पाठ से निर्धन धन को प्राप्त होता है। मन्त्रराज का जप करके तथा श्री बगलामुखी का ध्यान करके, AI

Verse 20
ಪಠೇದಿದಂ ಹಿ ಕವಚಂ ನಿಶಾಯಾಂ ನಿಯಮಾತ್ತು ಯಃ ।
ಯದ್ಯತ್ಕಾಮಯತೇ ಕಾಮಂ ಸಾಧ್ಯಾಸಾಧ್ಯೇ ಮಹೀತಲೇ ॥ 20 ॥
paṭhedidaṃ hi kavacaṃ niśāyāṃ niyamāttu yaḥ |
yadyatkāmayate kāmaṃ sādhyāsādhye mahītale || 20 ||

যে ব্যক্তি নিয়মসহ রাত্রিতে এই কবচ পাঠ করে, সে এই পৃথিবীতে যা যা কামনা করে, সাধ্য বা অসাধ্য। AI

Whoever recites this Kavacha at night with discipline, whatever desire he desires, whether achievable or unachievable on this earth, AI

જે માણસ નિયમપૂર્વક રાત્રે આ કવચનો પાઠ કરે છે, તે પૃથ્વી પર સાધ્ય કે અસાધ્ય જે જે કામના ઈચ્છે છે, AI

जो रात्रि में नियमपूर्वक इस कवच का पाठ करता है, वह इस पृथ्वी पर साध्य और असाध्य जो-जो कामना चाहता है, AI

Verse 21
ತತ್ತತ್ಕಾಮಮವಾಪ್ನೋತಿ ಸಪ್ತರಾತ್ರೇಣ ಶಙ್ಕರೀ ।
ಗುರುಂ ಧ್ಯಾತ್ವಾ ಸುರಾಂ ಪೀತ್ವಾ ರಾತ್ರೌ ಶಕ್ತಿಸಮನ್ವಿತಃ ॥ 21 ॥
tattatkāmamavāpnoti saptarātreṇa śaṅkarī |
guruṃ dhyātvā surāṃ pītvā rātrau śaktisamanvitaḥ || 21 ||

সে সেই সেই কামনা সাত রাত্রিতে লাভ করে, হে শঙ্করী। গুরুকে ধ্যান করে এবং রাত্রিতে সুরা পান করে, শক্তিসমন্বিত হয়ে। AI

He obtains that very desire within seven nights, O Shankari. Having meditated on the Guru and drunk wine at night, endowed with the power of the Goddess, AI

હે શંકરી, તે તે કામના તે સાત રાત્રિમાં પ્રાપ્ત કરે છે. ગુરુનું ધ્યાન કરીને અને રાત્રે મદિરા પીને, શક્તિથી યુક્ત થઈને, AI

वह उन-उन कामनाओं को सात रातों में प्राप्त कर लेता है, हे शंकरी! गुरु का ध्यान करके तथा रात्रि में मदिरा पीकर, शक्ति से युक्त होकर, AI

Verse 22
ಕವಚಂ ಯಃ ಪಠೇದ್ದೇವಿ ತಸ್ಯಾಽಸಾಧ್ಯಂ ನ ಕಿಞ್ಚನ ।
ಯಂ ಧ್ಯಾತ್ವಾ ಪ್ರಜಪೇನ್ಮನ್ತ್ರಂ ಸಹಸ್ರಂ ಕವಚಂ ಪಠೇತ್ ॥ 22 ॥
kavacaṃ yaḥ paṭheddevi tasyā'sādhyaṃ na kiñcana |
yaṃ dhyātvā prajapenmantraṃ sahasraṃ kavacaṃ paṭhet || 22 ||

হে দেবী, যে এই কবচ পাঠ করে, তার কাছে কিছুই অসাধ্য নয়। যাঁকে ধ্যান করে মন্ত্র জপ করে, সহস্রবার কবচ পাঠ করবে। AI

Whoever recites this Kavacha, O Devi, nothing is unachievable for him. Having meditated on whom he chants the mantra a thousand times, he should recite the Kavacha. AI

હે દેવી, જે આ કવચનો પાઠ કરે છે, તેના માટે કંઈ પણ અસાધ્ય નથી. જેનું ધ્યાન કરીને તે મંત્રનો જપ કરે છે, તેણે હજાર વાર કવચનો પાઠ કરવો. AI

हे देवि! जो इस कवच का पाठ करता है, उसके लिए कुछ भी असाध्य नहीं है। जिसका ध्यान करके वह मन्त्र का जप करता है, वह सहस्र बार कवच का पाठ करे। AI

Verse 23
ತ್ರಿರಾತ್ರೇಣ ವಶಂ ಯಾತಿ ಮೃತ್ಯುಂ ತಂ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ ।
ಲಿಖಿತ್ವಾ ಪ್ರತಿಮಾಂ ಶತ್ರೋಃ ಸತಾಲೇನ ಹರಿದ್ರಯಾ ॥ 23 ॥
trirātreṇa vaśaṃ yāti mṛtyuṃ taṃ nātra saṃśayaḥ |
likhitvā pratimāṃ śatroḥ satālena haridrayā || 23 ||

তিন রাত্রিতে বশে আসে, এখানে তার মৃত্যুতে সন্দেহ নেই। শত্রুর প্রতিমা তালসহ হলুদ দিয়ে লিখে। AI

Within three nights he comes under control; there is no doubt about his death here. Having drawn the image of the enemy with turmeric along with the rhythm, AI

ત્રણ રાત્રિમાં તે વશ થઈ જાય છે; તેની મૃત્યુ વિશે અહીં કોઈ સંશય નથી. શત્રુની પ્રતિમા લખીને, તાલ સાથે હળદરથી, AI

तीन रातों में वह वश में आ जाता है; इसमें उसकी मृत्यु के विषय में संशय नहीं है। शत्रु की प्रतिमा को ताल सहित हरिद्रा से लिखकर, AI

Verse 24
ಲಿಖಿತ್ವಾ ಹ್ಯದಿ ತಂ ನಾಮ ತಂ ಧ್ಯಾತ್ವಾ ಪ್ರಜಪೇನ್ಮನುಮ್ ।
ಏಕವಿಂಶದ್ದಿನಂ ಯಾವತ್ಪ್ರತ್ಯಹಂ ಚ ಸಹಸ್ರಕಮ್ ॥ 24 ॥
likhitvā hyadi taṃ nāma taṃ dhyātvā prajapenmanum |
ekaviṃśaddinaṃ yāvatpratyahaṃ ca sahasrakam || 24 ||

তার নাম লিখে এবং তাকে ধ্যান করে মন্ত্র জপ করবে। একুশ দিন পর্যন্ত প্রতিদিন সহস্রবার। AI

Having written his name and meditated on him, he should chant the mantra. For twenty-one days, daily a thousand times. AI

તેનું નામ લખીને અને તેનું ધ્યાન કરીને મંત્રનો જપ કરે. એકવીસ દિવસ સુધી દરરોજ હજાર વાર. AI

उसका नाम लिखकर तथा उसका ध्यान करके मन्त्र का जप करे। इक्कीस दिनों तक प्रतिदिन एक सहस्र बार। AI

Verse 25
ಜಪ್ತ್ವಾ ಪಠೇತ್ತು ಕವಚಂ ಚತುರ್ವಿಂಶತಿವಾರಕಮ್ ।
ಸಂಸ್ತಮ್ಭಂ ಜಾಯತೇ ಶತ್ರೋರ್ನಾತ್ರ ಕಾರ್ಯಾ ವಿಚಾರಣಾ ॥ 25 ॥
japtvā paṭhettu kavacaṃ caturviṃśativārakam |
saṃstambhaṃ jāyate śatrornātra kāryā vicāraṇā || 25 ||

এটি জপ করে চব্বিশ বার এই কবচ পাঠ করবে। শত্রু স্তম্ভিত হয়ে যায়, এ বিষয়ে কোনো সন্দেহ নেই। AI

Having recited it, one should then read this Kavacha twenty-four times. The enemy becomes paralyzed; there is no doubt about this. AI

આ કવચનો ચોવીસ વાર જપ કરીને પછી પાઠ કરવો. શત્રુ સ્તંભિત થઈ જાય છે; આમાં કોઈ વિચાર કરવાની જરૂર નથી. AI

इस मंत्र को जपकर फिर इस कवच को चौबीस बार पढ़े। इससे शत्रु स्तंभित हो जाता है, इसमें कोई विचार नहीं करना चाहिए। AI

Verse 26
ವಿವಾದೇ ವಿಜಯಂ ತಸ್ಯ ಸಙ್ಗ್ರಾಮೇ ಜಯಮಾಪ್ನುಯಾತ್ ।
ಶ್ಮಶಾನೇ ಚ ಭಯಂ ನಾಸ್ತಿ ಕವಚಸ್ಯ ಪ್ರಭಾವತಃ ॥ 26 ॥
vivāde vijayaṃ tasya saṅgrāme jayamāpnuyāt |
śmaśāne ca bhayaṃ nāsti kavacasya prabhāvataḥ || 26 ||

বিবাদে তার জয় হয়, যুদ্ধে জয় লাভ করে। শ্মশানেও ভয় থাকে না, এই কবচের প্রভাবে। AI

In a dispute, he gains victory; in battle, he attains victory. In the cremation ground, there is no fear, by the power of this Kavacha. AI

વિવાદમાં તેને વિજય મળે છે, યુદ્ધમાં તે જય પ્રાપ્ત કરે છે. આ કવચના પ્રભાવથી શ્મશાનમાં પણ ભય રહેતો નથી. AI

विवाद में उसकी विजय होती है, संग्राम में वह जय प्राप्त करता है। इस कवच के प्रभाव से श्मशान में भी भय नहीं होता। AI

Verse 27
ನವನೀತಂ ಚಾಭಿಮನ್ತ್ರ್ಯ ಸ್ತ್ರೀಣಾಂ ದದ್ಯಾನ್ಮಹೇಶ್ವರಿ ।
ವನ್ಧ್ಯಾಯಾಂ ಜಾಯತೇ ಪುತ್ರೋ ವಿದ್ಯಾಬಲಸಮನ್ವಿತಃ ॥ 27 ॥
navanītaṃ cābhimantrya strīṇāṃ dadyānmaheśvari |
vandhyāyāṃ jāyate putro vidyābalasamanvitaḥ || 27 ||

নবনীত মন্ত্রপূত করে মহেশ্বরী, নারীদের দান করবে। বন্ধ্যা নারীর পুত্র জন্মে, বিদ্যা ও বল সমন্বিত। AI

Having consecrated fresh butter with mantras, O Maheshvari, one should give it to women. A barren woman gives birth to a son endowed with the power of knowledge. AI

હે મહેશ્વરી, નવનીતને મંત્રથી અભિમંત્રિત કરીને સ્ત્રીઓને આપવું. વંધ્યા સ્ત્રીને વિદ્યાબળથી યુક્ત પુત્ર થાય છે. AI

हे महेश्वरि, नवनीत (मक्खन) पर मंत्र पढ़कर स्त्रियों को देना चाहिए। इससे बंध्या स्त्री को विद्या के बल से युक्त पुत्र उत्पन्न होता है। AI

Verse 28
ಶ್ಮಶಾನಾಙ್ಗಾರಮಾದಾಯ ಭೌಮೇ ರಾತ್ರೌ ಶನಾವಥ ।
ಪಾದೋದಕೇನ ಸ್ಪೃಷ್ಟ್ವಾ ಚ ಲಿಖೇಲ್ಲೋಹಶಲಾಕಯಾ ॥ 28 ॥
śmaśānāṅgāramādāya bhaume rātrau śanāvatha |
pādodakena spṛṣṭvā ca likhellohaśalākayā || 28 ||

শ্মশানের অঙ্গার নিয়ে মঙ্গলবার রাতে বা শনিবারে, পাদোদক স্পর্শ করে লোহার শলাকা দিয়ে লিখবে। AI

Taking a coal from the cremation ground, on a Tuesday night or on a Saturday, having touched it with water from the feet, one should write with an iron rod. AI

શ્મશાનનો અંગારો લઈને મંગળવારની રાત્રે અથવા શનિવારે, પગના ઉદકથી સ્પર્શ કરીને લોખંડની શલાકાથી લખવું. AI

श्मशान की अंगार (आग की चिंगारी) लेकर मंगलवार की रात्रि अथवा शनिवार को, उसे चरणों के जल से स्पर्श करके लोहे की शलाका से लिखे। AI

Verse 29
ಭೂಮೌ ಶತ್ರೋಃ ಸ್ವರೂಪಂ ಚ ಹೃದಿ ನಾಮ ಸಮಾಲಿಖೇತ್ ।
ಹಸ್ತಂ ತದ್ಧೃದಯೇ ದತ್ವಾ ಕವಚಂ ತಿಥಿವಾರಕಮ್ ॥ 29 ॥
bhūmau śatroḥ svarūpaṃ ca hṛdi nāma samālikhet |
hastaṃ taddhṛdaye datvā kavacaṃ tithivārakam || 29 ||

ভূমিতে শত্রুর স্বরূপ এবং হৃদয়ে নাম লিখবে। সেই হৃদয়ে হাত রেখে তিথি ও বার অনুসারে কবচ পাঠ করবে। AI

On the ground, one should draw the form of the enemy and write his name on the heart. Having placed the hand on that heart, one should recite the Kavacha according to the lunar day and weekday. AI

ભૂમિ પર શત્રુનું સ્વરૂપ દોરીને તેના હૃદયમાં નામ લખવું. તેના હૃદય પર હાથ મૂકીને તિથિ અને વાર પ્રમાણે કવચનો જપ કરવો. AI

भूमि पर शत्रु का स्वरूप बनाकर उसके हृदय में उसका नाम लिखे। फिर उस हृदय पर हाथ रखकर तिथि और वार के अनुसार कवच का पाठ करे। AI

Verse 30
ಧ್ಯಾತ್ವಾ ಜಪೇನ್ಮನ್ತ್ರರಾಜಂ ನವರಾತ್ರಂ ಪ್ರಯತ್ನತಃ ।
ಮ್ರಿಯತೇ ಜ್ವರದಾಹೇನ ದಶಮೇಽಹ್ನಿ ನ ಸಂಶಯಃ ॥ 30 ॥
dhyātvā japenmantrarājaṃ navarātraṃ prayatnataḥ |
mriyate jvaradāhena daśame'hni na saṃśayaḥ || 30 ||

ধ্যান করে নয় রাত্রি যত্নসহকারে মন্ত্ররাজ জপ করবে। দশম দিনে জ্বর ও দাহে মৃত্যু হয়, কোনো সন্দেহ নেই। AI

Having meditated, one should diligently recite the king of mantras for nine nights. He dies of fever and burning on the tenth day; there is no doubt. AI

ધ્યાન કરીને નવ રાત્રિ સુધી પ્રયત્નપૂર્વક મંત્રરાજનો જપ કરવો. દશમા દિવસે તે જ્વરના દાહથી મરી જાય છે; આમાં સંશય નથી. AI

ध्यान करके प्रयत्नपूर्वक नौ रात्रि तक मंत्रराज का जप करे। दसवें दिन वह ज्वर और दाह से मर जाता है, इसमें संशय नहीं। AI

Verse 31
ಭೂರ್ಜಪತ್ರೇಷ್ವಿದಂ ಸ್ತೋತ್ರಮಷ್ಟಗನ್ಧೇನ ಸಂಲಿಖೇತ್ ।
ಧಾರಯೇದ್ದಕ್ಷಿಣೇ ಬಾಹೌ ನಾರೀ ವಾಮಭುಜೇ ತಥಾ ॥ 31 ॥
bhūrjapatreṣvidaṃ stotramaṣṭagandhena saṃlikhet |
dhārayeddakṣiṇe bāhau nārī vāmabhuje tathā || 31 ||

ভূর্জপত্রে অষ্টগন্ধ দিয়ে এই স্তোত্র লিখবে। ডান বাহুতে ধারণ করবে, নারী বাম ভুজে। AI

One should write this hymn on birch bark with eight fragrances. One should wear it on the right arm, and a woman on the left arm. AI

આ સ્તોત્રને ભૂર્જપત્ર પર અષ્ટગંધથી લખવું. પુરુષ તેને જમણા બાહુ પર અને સ્ત્રી ડાબા ભુજ પર ધારણ કરે. AI

इस स्तोत्र को भूर्जपत्र पर अष्टगंध से लिखे। पुरुष इसे दाहिनी भुजा पर धारण करे और स्त्री वाम भुजा पर। AI

Verse 32
ಸಙ್ಗ್ರಾಮೇ ಜಯಮಾಪ್ನೋತಿ ನಾರೀ ಪುತ್ರವತೀ ಭವೇತ್ ।
ಬ್ರಹ್ಮಾಸ್ತ್ರಾದೀನಿ ಶಸ್ತ್ರಾಣಿ ನೈವ ಕೃನ್ತನ್ತಿ ತಂ ಜನಮ್ ॥ 32 ॥
saṅgrāme jayamāpnoti nārī putravatī bhavet |
brahmāstrādīni śastrāṇi naiva kṛntanti taṃ janam || 32 ||

যুদ্ধে জয় লাভ করে, নারী পুত্রবতী হয়। ব্রহ্মাস্ত্রাদি অস্ত্র সেই মানুষকে কাটতে পারে না। AI

In battle, he attains victory; a woman becomes blessed with a son. Weapons such as the Brahmastra do not cut that person. AI

યુદ્ધમાં તે વિજય પ્રાપ્ત કરે છે, સ્ત્રી પુત્રવતી થાય છે. બ્રહ્માસ્ત્ર આદિ શસ્ત્રો તે મનુષ્યને કાપી શકતાં નથી. AI

संग्राम में वह जय प्राप्त करता है, स्त्री पुत्रवती होती है। ब्रह्मास्त्र आदि शस्त्र उस मनुष्य को नहीं काटते। AI

Verse 33
ಸಮ್ಪೂಜ್ಯ ಕವಚಂ ನಿತ್ಯಂ ಪೂಜಾಯಾಃ ಫಲಮಾಲಭೇತ್ ।
ಬೃಹಸ್ಪತಿಸಮೋ ವಾಪಿ ವಿಭವೇ ಧನದೋಪಮಃ ॥ 33 ॥
sampūjya kavacaṃ nityaṃ pūjāyāḥ phalamālabhet |
bṛhaspatisamo vāpi vibhave dhanadopamaḥ || 33 ||

প্রতিদিন এই কবচের পূজা করে পূজার ফল লাভ করে। সে সমৃদ্ধিতে বৃহস্পতির সমান এবং ধনে কুবেরের তুল্য হয়। AI

Having daily worshipped this Kavacha, one obtains the fruit of worship. He becomes equal to Brihaspati in prosperity, and comparable to Kubera in wealth. AI

દરરોજ આ કવચનું પૂજન કરીને પૂજાનું ફળ પ્રાપ્ત થાય છે. તે વૈભવમાં બૃહસ્પતિ જેવો અને ધનમાં કુબેર જેવો થાય છે. AI

इस कवच का प्रतिदिन पूजन करके मनुष्य पूजा का फल प्राप्त करता है। वह वैभव में बृहस्पति के समान और धन में कुबेर के समान हो जाता है। AI

Verse 34
ಕಾಮತುಲ್ಯಶ್ಚ ನಾರೀಣಾಂ ಶತ್ರೂಣಾಂ ಚ ಯಮೋಪಮಃ ।
ಕವಿತಾಲಹರೀ ತಸ್ಯ ಭವೇದ್ಗಙ್ಗಾಪ್ರವಾಹವತ್ ॥ 34 ॥
kāmatulyaśca nārīṇāṃ śatrūṇāṃ ca yamopamaḥ |
kavitālaharī tasya bhavedgaṅgāpravāhavat || 34 ||

সে নারীদের কাছে কামদেবের তুল্য এবং শত্রুদের কাছে যমের সমান হয়। তার কাব্যধারা গঙ্গার প্রবাহের মতো হয়। AI

He becomes like Kamadeva to women, and like Yama to his enemies. A wave of poetry flows from him like the stream of the Ganga. AI

તે સ્ત્રીઓ માટે કામદેવ જેવો અને શત્રુઓ માટે યમ જેવો થાય છે. તેની કવિતાની લહરી ગંગાના પ્રવાહ જેવી થાય છે. AI

वह स्त्रियों के लिए कामदेव के समान और शत्रुओं के लिए यम के समान हो जाता है। उसकी कविता की लहर गंगा की धारा के समान हो जाती है। AI

Verse 35
ಗದ್ಯಪದ್ಯಮಯೀ ವಾಣೀ ಭವೇದ್ದೇವೀಪ್ರಸಾದತಃ ।
ಏಕಾದಶಶತಂ ಯಾವತ್ಪುರಶ್ಚರಣಮುಚ್ಯತೇ ॥ 35 ॥
gadyapadyamayī vāṇī bhaveddevīprasādataḥ |
ekādaśaśataṃ yāvatpuraścaraṇamucyate || 35 ||

দেবীর প্রসাদে তার বাণী গদ্য ও পদ্যে গঠিত হয়। এগারো শত পূরশ্চরণ বলা হয়। AI

By the grace of the Goddess, his speech becomes composed of prose and verse. A purashcharana of eleven hundred is prescribed. AI

દેવીની કૃપાથી તેની વાણી ગદ્ય અને પદ્યમયી થાય છે. અગિયારસોનું પુરશ્ચરણ કહેવાય છે. AI

देवी की कृपा से उसकी वाणी गद्य और पद्यमयी हो जाती है। ग्यारह सौ का पुरश्चरण कहा गया है। AI

Verse 36
ಪುರಶ್ಚರ್ಯಾವಿಹೀನಂ ತು ನ ಚೇದಂ ಫಲದಾಯಕಮ್ ।
ನ ದೇಯಂ ಪರಶಿಷ್ಯೇಭ್ಯೋ ದುಷ್ಟೇಭ್ಯಶ್ಚ ವಿಶೇಷತಃ ॥ 36 ॥
puraścaryāvihīnaṃ tu na cedaṃ phaladāyakam |
na deyaṃ paraśiṣyebhyo duṣṭebhyaśca viśeṣataḥ || 36 ||

পূরশ্চরণ ছাড়া এটি ফলদায়ক হয় না। অন্য শিষ্যদের দেওয়া উচিত নয়, বিশেষত দুষ্টদের। AI

Without purashcharana, this does not yield fruit. It should not be given to other disciples, and especially not to the wicked. AI

પુરશ્ચર્યા વિનાનું આ કવચ ફળ આપનારું નથી. તે બીજા શિષ્યોને આપવું નહીં, અને ખાસ કરીને દુષ્ટોને આપવું નહીં. AI

पुरश्चरण से रहित यह कवच फल देने वाला नहीं होता। यह अन्य शिष्यों को नहीं देना चाहिए, और विशेष रूप से दुष्टों को नहीं देना चाहिए। AI

Verse 37
ದೇಯಂ ಶಿಷ್ಯಾಯ ಭಕ್ತಾಯ ಪಞ್ಚತ್ವಂ ಚಾಽನ್ಯಥಾಪ್ನುಯಾತ್ ।
ಇದಂ ಕವಚಮಜ್ಞಾತ್ವಾ ಭಜೇದ್ಯೋ ಬಗಲಾಮುಖೀಮ್ ।
ಶತಕೋಟಿ ಜಪಿತ್ವಾ ತು ತಸ್ಯ ಸಿದ್ಧಿರ್ನ ಜಾಯತೇ ॥ 37 ॥
deyaṃ śiṣyāya bhaktāya pañcatvaṃ cā'nyathāpnuyāt |
idaṃ kavacamajñātvā bhajedyo bagalāmukhīm |
śatakoṭi japitvā tu tasya siddhirna jāyate || 37 ||

ভক্ত শিষ্যকে দিতে হবে; অন্যথায় মৃত্যু লাভ করবে। যে এই কবচ না জেনে বগলামুখীর ভজনা করে, শত কোটি জপ করেও তার সিদ্ধি হয় না। AI

It should be given to a devoted disciple; otherwise one would meet with death. He who worships Bagalamukhi without knowing this Kavacha, even after reciting it a hundred million times, does not attain siddhi. AI

તે ભક્ત શિષ્યને આપવું જોઈએ; અન્યથા મૃત્યુ પ્રાપ્ત થાય. જે આ કવચને જાણ્યા વિના બગલામુખીની ભક્તિ કરે છે, તે કરોડ ગણું જપ કર્યા પછી પણ તેને સિદ્ધિ પ્રાપ્ત થતી નથી. AI

यह कवच भक्त शिष्य को देना चाहिए; अन्यथा मृत्यु को प्राप्त होता है। जो इस कवच को जाने बिना बगलामुखी की भक्ति करता है, उसकी करोड़ों बार जप करने पर भी सिद्धि नहीं होती। AI

Verse 38
ದಾರಾಢ್ಯೋ ಮನುಜೋಸ್ಯ ಲಕ್ಷಜಪತಃ ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ಸಿದ್ಧಿಂ ಪರಾಂ
ವಿದ್ಯಾಂ ಶ್ರೀವಿಜಯಂ ತಥಾ ಸುನಿಯತಂ ಧೀರಂ ಚ ವೀರಂ ವರಮ್ ।
ಬ್ರಹ್ಮಾಸ್ತ್ರಾಖ್ಯಮನುಂ ವಿಲಿಖ್ಯ ನಿತರಾಂ ಭೂರ್ಜೇಷ್ಟಗನ್ಧೇನ ವೈ
ಧೃತ್ವಾ ರಾಜಪುರಂ ವ್ರಜನ್ತಿ ಖಲು ಯೇ ದಾಸೋಽಸ್ತಿ ತೇಷಾಂ ನೃಪಃ ॥ 38 ॥
dārāḍhyo manujosya lakṣajapataḥ prāpnoti siddhiṃ parāṃ
vidyāṃ śrīvijayaṃ tathā suniyataṃ dhīraṃ ca vīraṃ varam |
brahmāstrākhyamanuṃ vilikhya nitarāṃ bhūrjeṣṭagandhena vai
dhṛtvā rājapuraṃ vrajanti khalu ye dāso'sti teṣāṃ nṛpaḥ || 38 ||

স্ত্রীসহ মানুষ লক্ষ জপ করলে পরম সিদ্ধি লাভ করে। সে শ্রীবিজয়া বিদ্যা এবং সুস্থির, ধীর ও বীর শ্রেষ্ঠতা লাভ করে। ব্রহ্মাস্ত্র নামক মন্ত্র ভূর্জপত্রে সুগন্ধি দ্রব্য দিয়ে ভালোভাবে লিখে ধারণ করে যে রাজপুরে যায়, রাজা নিশ্চয়ই তাদের দাস হয়। AI

A man blessed with a wife obtains supreme siddhi by reciting it a hundred thousand times. He obtains the knowledge of Shri Vijaya, and certainly becomes steadfast, brave, and excellent. Having written the mantra known as the Brahmastra, thoroughly, on birch bark with fragrant substances, and wearing it, those who go to the king's city — the king indeed becomes their servant. AI

લાખ જપ કરવાથી પત્નીસહિત સંપન્ન મનુષ્ય ઉત્તમ સિદ્ધિ પ્રાપ્ત કરે છે. તે શ્રીવિજયા વિદ્યાને પ્રાપ્ત કરે છે, અને નિશ્ચયપૂર્વક ધીર, વીર અને શ્રેષ્ઠ થાય છે. બ્રહ્માસ્ત્ર નામના મંત્રને સુગંધિત દ્રવ્યોથી ભૂર્જપત્ર પર સારી રીતે લખીને ધારણ કરીને જે લોકો રાજાના નગરમાં જાય છે, તેમનો રાજા ખરેખર દાસ થાય છે. AI

स्त्री से युक्त मनुष्य लाख जप करने से उत्तम सिद्धि प्राप्त करता है। वह श्रीविजया विद्या को तथा सुनियत, धीर, वीर और श्रेष्ठता को प्राप्त होता है। ब्रह्मास्त्र नामक मंत्र को भोजपत्र पर भली प्रकार सुगंधित द्रव्यों से लिखकर और धारण करके जो लोग राजा के नगर में जाते हैं, निश्चय ही उनका राजा दास हो जाता है। AI

ಇತಿ ವಿಶ್ವಸಾರೋದ್ಧಾರತನ್ತ್ರೇ ಪಾರ್ವತೀಶ್ವರಸಂವಾದೇ ಬಗಲಾಮುಖೀಕವಚಂ ಸಮ್ಪೂರ್ಣಮ್ ।
Sanskrit — Devanagari (original)
कैलासाचलमध्यगं पुरवहं शान्तं त्रिनेत्रं शिवं
वामस्था कवचं प्रणम्य गिरिजा भूतिप्रदं पृच्छति ।
देवी श्रीबगलामुखी रिपुकुलारण्याग्निरूपा च या
तस्याश्चापविमुक्त मन्त्रसहितं प्रीत्याऽधुना ब्रूहि माम् ॥ 1 ॥
श्रीशङ्कर उवाच ।
देवी श्रीभववल्लभे शृणु महामन्त्रं विभूतिप्रदं
देव्या वर्मयुतं समस्तसुखदं साम्राज्यदं मुक्तिदम् ।
तारं रुद्रवधूं विरिञ्चिमहिला विष्णुप्रिया कामयु-
-क्कान्ते श्रीबगलानने मम रिपून्नाशाय युग्मन्त्विति ॥ 2 ॥
ऐश्वर्याणि पदं च देहि युगलं शीघ्रं मनोवाञ्छितं
कार्यं साधय युग्मयुक्छिववधू वह्निप्रियान्तो मनुः ।
कंसारेस्तनयं च बीजमपराशक्तिश्च वाणी तथा
कीलं श्रीमिति भैरवर्षिसहितं छन्दो विराट् संयुतम् ॥ 3 ॥
स्वेष्टार्थस्य परस्य वेत्ति नितरां कार्यस्य सम्प्राप्तये
नानासाध्यमहागदस्य नियतन्नाशाय वीर्याप्तये ।
ध्यात्वा श्रीबगलाननामनुवरं जप्त्वा सहस्राख्यकं
दीर्घैः षट्कयुतैश्च रुद्रमहिलाबीजैर्विन्यास्याङ्गके ॥ 4 ॥
ध्यानम् ।
सौवर्णासनसंस्थितां त्रिनयनां पीतांशुकोलासिनीं
हेमाभाङ्गरुचिं शशाङ्कमुकुटां स्रक्चम्पकस्रग्युताम् ।
हस्तैर्मद्गरपाशबद्धरसनां सम्बिभ्रतीं भूषण-
-व्याप्ताङ्गीं बगलामुखीं त्रिजगतां संस्तम्भिनीं चिन्तये ॥ 5 ॥
विनियोगः ।
ॐ अस्य श्रीबगलामुखी ब्रह्मास्त्रमन्त्र कवचस्य भैरव ऋषिः विराट् छन्दः श्रीबगलामुखी देवता क्लीं बीजं ऐं शक्तिः श्रीं कीलकं मम परस्य च मनोभिलषितेष्टकार्यसिद्धये विनियोगः ।
ऋष्यादिन्यासः ।
भैरव ऋषये नमः शिरसि ।
विराट् छन्दसे नमः मुखे ।
श्री बगलामुखी देवतायै नमः हृदि ।
क्लीं बीजाय नमः गुह्ये ।
ऐं शक्तये नमः पादयोः ।
श्रीं कीलकाय नमः सर्वाङ्गे ।
करन्यासः ।
ॐ ह्रां अङ्गुष्ठाभ्यां नमः ।
ॐ ह्रीं तर्जनीभ्यां नमः ।
ॐ ह्रूं मध्यमाभ्यां नमः ।
ॐ ह्रैं अनामिकाभ्यां नमः ।
ॐ ह्रौं कनिष्ठिकाभ्यां नमः ।
ॐ ह्रः करतलकरपृष्ठाभ्यां नमः ।
अङ्गन्यासः ।
ॐ ह्रां हृदयाय नमः ।
ॐ ह्रीं शिरसे स्वाहा ।
ॐ ह्रूं शिखायै वषट् ।
ॐ ह्रैं कवचाय हुम् ।
ॐ ह्रौं नेत्रत्रयाय वौषट् ।
ॐ ह्रः अस्त्राय फट् ।
भूर्भुवस्सुवरोमिति दिग्बन्धः ।
मन्त्रोद्धारः ।
ॐ ह्रीं ऐं श्रीं क्लीं श्रीबगलानने मम रिपून्नाशय नाशय ममैश्वर्याणि देहि देहि शीघ्रं मनोवाञ्छितकार्यं साधयः साधयः ह्रीं स्वाहा ।
कवचम् ।
शिरो मे पातु ॐ ह्रीं ऐं श्रीं क्लीं पातु ललाटकम् ।
सम्बोधनपदं पातु नेत्रे श्रीबगलानने ॥ 1 ॥
श्रुतौ मम रिपुं पातु नासिकान्नाशय द्वयम् ।
पातु गण्डौ सदा मामैश्वर्याण्यं तं तु मस्तकम् ॥ 2 ॥
देहि द्वन्द्वं सदा जिह्वां पातु शीघ्रं वचो मम ।
कण्ठदेशं मनः पातु वाञ्छितं बाहुमूलकम् ॥ 3 ॥
कार्यं साधय द्वन्द्वन्तु करौ पातु सदा मम ।
मायायुक्ता तथा स्वाहा हृदयं पातु सर्वदा ॥ 4 ॥
अष्टाधिकचत्वारिंशद्दण्डाढ्या बगलामुखी ।
रक्षां करोतु सर्वत्र गृहेऽरण्ये सदा मम ॥ 5 ॥
ब्रह्मास्त्राख्यो मनुः पातु सर्वाङ्गे सर्वसन्धिषु ।
मन्त्रराजः सदा रक्षां करोतु मम सर्वदा ॥ 6 ॥
ॐ ह्रीं पातु नाभिदेशं कटिं मे बगलाऽवतु ।
मुखी वर्णद्वयं पातु लिङ्गं मे मुष्कयुग्मकम् ॥ 7 ॥
जानुनी सर्वदुष्टानां पातु मे वर्णपञ्चकम् ।
वाचं मुखं तथा पदं षड्वर्णा परमेश्वरी ॥ 8 ॥
जङ्घायुग्मे सदा पातु बगला रिपुमोहिनी ।
स्तम्भयेति पदं पृष्ठं पातु वर्णत्रयं मम ॥ 9 ॥
जिह्वां वर्णद्वयं पातु गुल्फौ मे कीलयेति च ।
पादोर्ध्वं सर्वदा पातु बुद्धिं पादतले मम ॥ 10 ॥
विनाशय पदं पातु पादाङ्गुल्योर्नखानि मे ।
ह्रीं बीजं सर्वदा पातु बुद्धीन्द्रियवचांसि मे ॥ 11 ॥
सर्वाङ्गं प्रणवः पातु स्वाहा रोमाणि मेऽवतु ।
ब्राह्मी पूर्वदले पातु चाग्नेयां विष्णुवल्लभा ॥ 12 ॥
माहेशी दक्षिणे पातु चामुण्डा राक्षसेऽवतु ।
कौमारी पश्चिमे पातु वायव्ये चापराजिता ॥ 13 ॥
वाराही चोत्तरे पातु नारसिंही शिवेऽवतु ।
ऊर्ध्वं पातु महालक्ष्मीः पाताले शारदाऽवतु ॥ 14 ॥
इत्यष्टौ शक्तयः पान्तु सायुधाश्च सवाहनाः ।
राजद्वारे महादुर्गे पातु मां गणनायकः ॥ 15 ॥
श्मशाने जलमध्ये च भैरवश्च सदाऽवतु ।
द्विभुजा रक्तवसनाः सर्वाभरणभूषिताः ॥ 16 ॥
योगिन्यः सर्वदा पातु महारण्ये सदा मम ।
इति ते कथितं देवि कवचं परमाद्भुतम् ॥ 17 ॥
श्रीविश्वविजयन्नाम कीर्तिश्रीविजयप्रदम् ।
अपुत्रो लभते पुत्रं धीरं शूरं शतायुषम् ॥ 18 ॥
निर्धनो धनमाप्नोति कवचस्यास्य पाठतः ।
जपित्वा मन्त्रराजं तु ध्यात्वा श्रीबगलामुखीम् ॥ 19 ॥
पठेदिदं हि कवचं निशायां नियमात्तु यः ।
यद्यत्कामयते कामं साध्यासाध्ये महीतले ॥ 20 ॥
तत्तत्काममवाप्नोति सप्तरात्रेण शङ्करी ।
गुरुं ध्यात्वा सुरां पीत्वा रात्रौ शक्तिसमन्वितः ॥ 21 ॥
कवचं यः पठेद्देवि तस्याऽसाध्यं न किञ्चन ।
यं ध्यात्वा प्रजपेन्मन्त्रं सहस्रं कवचं पठेत् ॥ 22 ॥
त्रिरात्रेण वशं याति मृत्युं तं नात्र संशयः ।
लिखित्वा प्रतिमां शत्रोः सतालेन हरिद्रया ॥ 23 ॥
लिखित्वा ह्यदि तं नाम तं ध्यात्वा प्रजपेन्मनुम् ।
एकविंशद्दिनं यावत्प्रत्यहं च सहस्रकम् ॥ 24 ॥
जप्त्वा पठेत्तु कवचं चतुर्विंशतिवारकम् ।
संस्तम्भं जायते शत्रोर्नात्र कार्या विचारणा ॥ 25 ॥
विवादे विजयं तस्य सङ्ग्रामे जयमाप्नुयात् ।
श्मशाने च भयं नास्ति कवचस्य प्रभावतः ॥ 26 ॥
नवनीतं चाभिमन्त्र्य स्त्रीणां दद्यान्महेश्वरि ।
वन्ध्यायां जायते पुत्रो विद्याबलसमन्वितः ॥ 27 ॥
श्मशानाङ्गारमादाय भौमे रात्रौ शनावथ ।
पादोदकेन स्पृष्ट्वा च लिखेल्लोहशलाकया ॥ 28 ॥
भूमौ शत्रोः स्वरूपं च हृदि नाम समालिखेत् ।
हस्तं तद्धृदये दत्वा कवचं तिथिवारकम् ॥ 29 ॥
ध्यात्वा जपेन्मन्त्रराजं नवरात्रं प्रयत्नतः ।
म्रियते ज्वरदाहेन दशमेऽह्नि न संशयः ॥ 30 ॥
भूर्जपत्रेष्विदं स्तोत्रमष्टगन्धेन संलिखेत् ।
धारयेद्दक्षिणे बाहौ नारी वामभुजे तथा ॥ 31 ॥
सङ्ग्रामे जयमाप्नोति नारी पुत्रवती भवेत् ।
ब्रह्मास्त्रादीनि शस्त्राणि नैव कृन्तन्ति तं जनम् ॥ 32 ॥
सम्पूज्य कवचं नित्यं पूजायाः फलमालभेत् ।
बृहस्पतिसमो वापि विभवे धनदोपमः ॥ 33 ॥
कामतुल्यश्च नारीणां शत्रूणां च यमोपमः ।
कवितालहरी तस्य भवेद्गङ्गाप्रवाहवत् ॥ 34 ॥
गद्यपद्यमयी वाणी भवेद्देवीप्रसादतः ।
एकादशशतं यावत्पुरश्चरणमुच्यते ॥ 35 ॥
पुरश्चर्याविहीनं तु न चेदं फलदायकम् ।
न देयं परशिष्येभ्यो दुष्टेभ्यश्च विशेषतः ॥ 36 ॥
देयं शिष्याय भक्ताय पञ्चत्वं चाऽन्यथाप्नुयात् ।
इदं कवचमज्ञात्वा भजेद्यो बगलामुखीम् ।
शतकोटि जपित्वा तु तस्य सिद्धिर्न जायते ॥ 37 ॥
दाराढ्यो मनुजोस्य लक्षजपतः प्राप्नोति सिद्धिं परां
विद्यां श्रीविजयं तथा सुनियतं धीरं च वीरं वरम् ।
ब्रह्मास्त्राख्यमनुं विलिख्य नितरां भूर्जेष्टगन्धेन वै
धृत्वा राजपुरं व्रजन्ति खलु ये दासोऽस्ति तेषां नृपः ॥ 38 ॥
इति विश्वसारोद्धारतन्त्रे पार्वतीश्वरसंवादे बगलामुखीकवचं सम्पूर्णम् ।
🕉️ This is the original Sanskrit rendered in Kannada script. Pronunciation is identical to the Sanskrit Devanagari version. It is a transliteration, not a translation — see “Meaning” for translations where available.
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