Shrimadbhagavadgita Parayana - Ekadasho'dhyayah — Kannada Script

⚠️ AI-generated translation — the Sinhala meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.

Summary — Sinhala

මෙම පාඨය ශ්‍රීමද්භගවද්ගීතාවේ එකොළොස්වන අධ්‍යාය වන අතර, අර්ජුන තුමා කෘෂ්ණයන්ගෙන් ඔහුගේ ඓශ්වර්යමය විශ්වරූපය දැකීමට අවසර ඉල්ලා සිටීමෙන් ආරම්භ වේ. කෘෂ්ණ තුමා දිව්‍ය ඇසක් දී තම විශ්වරූපය පෙන්වූ විට, අර්ජුන එහි සියලු දෙවිවරුන්, ලෝකයන් සහ සත්ත්වයන් දැක පුදුමයට හා භයට පත් වේ. කෘෂ්ණ තුමා තමන් කාලය බවත්, යුද්ධයේ යෝධයන් දැනටමත් තමන් විසින් නසන ලද බවත් පවසා අර්ජුනට නැගිට යුද්ධ කරන ලෙස උපදෙස් දෙයි. අවසානයේ අර්ජුනගේ ඉල්ලීම පරිදි කෘෂ්ණ තුමා සෞම්‍ය මනුෂ්‍ය ස්වරූපයට නැවත පැමිණ, එම විශ්වරූපය දැකීම ඉතා දුර්ලභ බවත්, අනන්‍ය භක්තියෙන් පමණක් තමන් දැනගත හැකි බවත් පවසයි.

AI-generated · not yet verified

The Sinhala meaning of each verse is shown below the verse.

Meaning —

ಓಂ ಶ್ರೀ ಪರಮಾತ್ಮನೇ ನಮಃ

ಅಥ ಏಕಾದಶೋಽಧ್ಯಾಯಃ

ವಿಶ್ವರೂಪಸನ್ದರ್ಶನಯೋಗಃ

ಅರ್ಜುನ ಉವಾಚ

Verse 1

ಮದನುಗ್ರಹಾಯ ಪರಮಂ ಗುಹ್ಯಮಧ್ಯಾತ್ಮಸಞ್ಜ್ಞಿತಮ್ ।
ಯತ್ತ್ವಯೋಕ್ತಂ ವಚಸ್ತೇನ ಮೋಹೋಽಯಂ ವಿಗತೋ ಮಮ ॥1॥

madanugrahāya paramaṃ guhyamadhyātmasañjñitam |
yattvayoktaṃ vacastena moho'yaṃ vigato mama ||1||

අර්ජුන තුමා මෙසේ පැවසීය: මා කෙරෙහි අනුග්‍රහය පිණිස අධ්‍යාත්ම නම් වූ උත්තම රහස ඔබ විසින් පවසන ලද එම වචනයෙන් මාගේ මෙම මෝහය දුරු විය. ^AI

Verse 2

ಭವಾಪ್ಯಯೌ ಹಿ ಭೂತಾನಾಂ ಶ್ರುತೌ ವಿಸ್ತರಶೋ ಮಯಾ ।
ತ್ವತ್ತಃ ಕಮಲಪತ್ರಾಕ್ಷ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಮಪಿ ಚಾವ್ಯಯಮ್ ॥2॥

bhavāpyayau hi bhūtānāṃ śrutau vistaraśo mayā |
tvattaḥ kamalapatrākṣa māhātmyamapi cāvyayam ||2||

කමලපත්‍රාක්ෂයාණෙනි, සත්ත්වයන්ගේ ඉපදීම හා විනාශය ඔබගෙන් මම විස්තරාත්මකව අසා ඇත්තෙමි. එසේම ඔබගේ අව්‍යය මහිමයද අසා ඇත්තෙමි. ^AI

Verse 3

ಏವಮೇತದ್ಯಥಾಽಽತ್ಥ ತ್ವಮ್ ಆತ್ಮಾನಂ ಪರಮೇಶ್ವರ ।
ದ್ರಷ್ಟುಮಿಚ್ಛಾಮಿ ತೇ ರೂಪಮ್ ಐಶ್ವರಂ ಪುರುಷೋತ್ತಮ ॥3॥

evametadyathā''ttha tvam ātmānaṃ parameśvara |
draṣṭumicchāmi te rūpam aiśvaraṃ puruṣottama ||3||

පරමේශ්වරයාණෙනි, ඔබ පවසන ලද ආකාරයටම එය එසේය. පුරුෂෝත්තමයාණෙනි, මම ඔබගේ ඓශ්වර්යමය රූපය දැකීමට කැමැත්තෙමි. ^AI

Verse 4

ಮನ್ಯಸೇ ಯದಿ ತಚ್ಛಕ್ಯಂ ಮಯಾ ದ್ರಷ್ಟುಮಿತಿ ಪ್ರಭೋ ।
ಯೋಗೇಶ್ವರ ತತೋ ಮೇ ತ್ವಂ ದರ್ಶಯಾತ್ಮಾನಮವ್ಯಯಮ್ ॥4॥

manyase yadi tacchakyaṃ mayā draṣṭumiti prabho |
yogeśvara tato me tvaṃ darśayātmānamavyayam ||4||

ප්‍රභෝ, මා විසින් එය දැකීමට හැකි යැයි ඔබ සිතන්නේ නම්, යෝගේශ්වරයාණෙනි, එසේ නම් ඔබගේ අව්‍යය ආත්මය මට පෙන්වන්න. ^AI

ಶ್ರೀ ಭಗವಾನುವಾಚ

Verse 5

ಪಶ್ಯ ಮೇ ಪಾರ್ಥ ರೂಪಾಣಿ ಶತಶೋಽಥ ಸಹಸ್ರಶಃ ।
ನಾನಾವಿಧಾನಿ ದಿವ್ಯಾನಿ ನಾನಾವರ್ಣಾಕೃತೀನಿ ಚ ॥5॥

paśya me pārtha rūpāṇi śataśo'tha sahasraśaḥ |
nānāvidhāni divyāni nānāvarṇākṛtīni ca ||5||

ශ්‍රී භගවාන් වදාළේය: පාර්ථ, මාගේ රූප සිය ගණනින්ද දහස් ගණනින්ද බලන්න. නොයෙක් ආකාර දිව්‍යමය වූද, නොයෙක් වර්ණ හා ආකෘති සහිත වූද ඒවා බලන්න. ^AI

Verse 6

ಪಶ್ಯಾದಿತ್ಯಾನ್ವಸೂನ್ರುದ್ರಾನ್ ಅಶ್ವಿನೌ ಮರುತಸ್ತಥಾ ।
ಬಹೂನ್ಯದೃಷ್ಟಪೂರ್ವಾಣಿ ಪಶ್ಯಾಶ್ಚರ್ಯಾಣಿ ಭಾರತ ॥6॥

paśyādityānvasūnrudrān aśvinau marutastathā |
bahūnyadṛṣṭapūrvāṇi paśyāścaryāṇi bhārata ||6||

ආදිත්‍යයන්, වසුන්, රුද්‍රයන්, අශ්වින් දෙදෙනා එසේම මරුත් බලන්න. භාරත, පෙර නොදුටු බොහෝ ආශ්චර්යයන් බලන්න. ^AI

Verse 7

ಇಹೈಕಸ್ಥಂ ಜಗತ್ಕೃತ್ಸ್ನಂ ಪಶ್ಯಾದ್ಯ ಸಚರಾಚರಮ್ ।
ಮಮ ದೇಹೇ ಗುಡಾಕೇಶ ಯಚ್ಚಾನ್ಯತ್ ದ್ರಷ್ಟುಮಿಚ್ಛಸಿ ॥7॥

ihaikasthaṃ jagatkṛtsnaṃ paśyādya sacarācaram |
mama dehe guḍākeśa yaccānyat draṣṭumicchasi ||7||

ගුඩාකේශ, මෙහි මාගේ ශරීරයෙහි චරාචර සහිත මුළු ලෝකයම එකවර ස්ථිත වූ ආකාරයද, ඔබ දැකීමට කැමති අනෙක් දේද බලන්න. ^AI

Verse 8

ನ ತು ಮಾಂ ಶಕ್ಯಸೇ ದ್ರಷ್ಟುಮ್ ಅನೇನೈವ ಸ್ವಚಕ್ಷುಷಾ ।
ದಿವ್ಯಂ ದದಾಮಿ ತೇ ಚಕ್ಷುಃ ಪಶ್ಯ ಮೇ ಯೋಗಮೈಶ್ವರಮ್ ॥8॥

na tu māṃ śakyase draṣṭum anenaiva svacakṣuṣā |
divyaṃ dadāmi te cakṣuḥ paśya me yogamaiśvaram ||8||

නමුත් මෙම ඔබගේම ඇසින් මා දැකීමට ඔබට නොහැක. මම ඔබට දිව්‍ය ඇසක් දෙමි. මාගේ ඓශ්වර්යමය යෝගය බලන්න. ^AI

ಸಞ್ಜಯ ಉವಾಚ

Verse 9

ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ತತೋ ರಾಜನ್ ಮಹಾಯೋಗೇಶ್ವರೋ ಹರಿಃ ।
ದರ್ಶಯಾಮಾಸ ಪಾರ್ಥಾಯ ಪರಮಂ ರೂಪಮೈಶ್ವರಮ್ ॥9॥

evamuktvā tato rājan mahāyogeśvaro hariḥ |
darśayāmāsa pārthāya paramaṃ rūpamaiśvaram ||9||

සංජය කීය: මහා යෝගේශ්වර වූ හරි (කෘෂ්ණ) එසේ පවසා, රජතුමනි, පසුව පාර්ථ (අර්ජුන) හට තම පරම ඓශ්වර්යමය රූපය පෙන්වූහ. ^AI

Verse 10

ಅನೇಕವಕ್ತ್ರನಯನಮ್ ಅನೇಕಾದ್ಭುತದರ್ಶನಮ್ ।
ಅನೇಕದಿವ್ಯಾಭರಣಂ ದಿವ್ಯಾನೇಕೋದ್ಯತಾಯುಧಮ್ ॥10॥

anekavaktranayanam anekādbhutadarśanam |
anekadivyābharaṇaṃ divyānekodyatāyudham ||10||

බොහෝ මුඛ හා නෙත් ඇති, බොහෝ අද්භූත දර්ශන ඇති, බොහෝ දිව්‍ය ආභරණ ඇති, දිව්‍ය අනේක උද්‍යත ආයුධ ඇති, ^AI

Verse 11

ದಿವ್ಯಮಾಲ್ಯಾಮ್ಬರಧರಂ ದಿವ್ಯಗನ್ಧಾನುಲೇಪನಮ್ ।
ಸರ್ವಾಶ್ಚರ್ಯಮಯಂ ದೇವಮ್ ಅನನ್ತಂ ವಿಶ್ವತೋಮುಖಮ್ ॥11॥

divyamālyāmbaradharaṃ divyagandhānulepanam |
sarvāścaryamayaṃ devam anantaṃ viśvatomukham ||11||

දිව්‍ය මාලා හා වස්ත්‍ර ධාරණය කරන, දිව්‍ය සුවඳ විලවුන් ගල්වන, සියලු ආශ්චර්යයෙන් යුත්, අනන්ත වූ, සියලු දිශාවන්හි මුඛ ඇති දෙවියන්, ^AI

Verse 12

ದಿವಿ ಸೂರ್ಯಸಹಸ್ರಸ್ಯ ಭವೇದ್ಯುಗಪದುತ್ಥಿತಾ ।
ಯದಿ ಭಾಃ ಸದೃಶೀ ಸಾ ಸ್ಯಾತ್ ಭಾಸಸ್ತಸ್ಯ ಮಹಾತ್ಮನಃ ॥12॥

divi sūryasahasrasya bhavedyugapadutthitā |
yadi bhāḥ sadṛśī sā syāt bhāsastasya mahātmanaḥ ||12||

අහසෙහි සූර්යයන් දහසකගේ එකවර උදාවීමක් වූයේ නම්, එහි ආලෝකය එම මහාත්මයාගේ ආලෝකයට සමාන විය හැකි වන්නේය. ^AI

Verse 13

ತತ್ರೈಕಸ್ಥಂ ಜಗತ್ಕೃತ್ಸ್ನಂ ಪ್ರವಿಭಕ್ತಮನೇಕಧಾ ।
ಅಪಶ್ಯದ್ದೇವದೇವಸ್ಯ ಶರೀರೇ ಪಾಣ್ಡವಸ್ತದಾ ॥13॥

tatraikasthaṃ jagatkṛtsnaṃ pravibhaktamanekadhā |
apaśyaddevadevasya śarīre pāṇḍavastadā ||13||

එහිදී පාණ්ඩව (අර්ජුන) එකල්හි දේවදේවස්වාමීන්ගේ ශරීරයෙහි මුළු ලෝකයම එකට ස්ථිතව, බොහෝ ලෙස බෙදී ඇති ආකාරය දුටුවේය. ^AI

Verse 14

ತತಃ ಸ ವಿಸ್ಮಯಾವಿಷ್ಟಃ ಹೃಷ್ಟರೋಮಾ ಧನಞ್ಜಯಃ ।
ಪ್ರಣಮ್ಯ ಶಿರಸಾ ದೇವಂ ಕೃತಾಞ್ಜಲಿರಭಾಷತ ॥14॥

tataḥ sa vismayāviṣṭaḥ hṛṣṭaromā dhanañjayaḥ |
praṇamya śirasā devaṃ kṛtāñjalirabhāṣata ||14||

ඉන්පසු ඔහු පුදුමයෙන් යුක්තව, රෝමාංචිත ශරීර ඇති ධනංජය (අර්ජුන), හිස නමා දෙවියන්ට වන්දනා කොට, අඳිලි බැඳගෙන මෙසේ කීවේය. ^AI

ಅರ್ಜುನ ಉವಾಚ

Verse 15

ಪಶ್ಯಾಮಿ ದೇವಾಂಸ್ತವ ದೇವ ದೇಹೇ ಸರ್ವಾಂಸ್ತಥಾ ಭೂತವಿಶೇಷಸಙ್ಘಾನ್ ।
ಬ್ರಹ್ಮಾಣಮೀಶಂ ಕಮಲಾಸನಸ್ಥಮ್ ಋಷೀಂಶ್ಚ ಸರ್ವಾನುರಗಾಂಶ್ಚ ದಿವ್ಯಾನ್ ॥15॥

paśyāmi devāṃstava deva dehe sarvāṃstathā bhūtaviśeṣasaṅghān |
brahmāṇamīśaṃ kamalāsanastham ṛṣīṃśca sarvānuragāṃśca divyān ||15||

අර්ජුන කීය: දෙවියනි, මම ඔබගේ ශරීරයෙහි සියලු දෙවිවරුන්ද, එසේම භූත විශේෂ සමූහයන්ද, පද්මාසනයෙහි වැඩසිටින ඊශ්වර වූ බ්‍රහ්මාද, සියලු ඍෂිවරුන්ද, දිව්‍ය නාගයන්ද දකිමි. ^AI

Verse 16

ಅನೇಕಬಾಹೂದರವಕ್ತ್ರನೇತ್ರಂ ಪಶ್ಯಾಮಿ ತ್ವಾ ಸರ್ವತೋಽನನ್ತರೂಪಮ್ ।
ನಾನ್ತಂ ನ ಮಧ್ಯಂ ನ ಪುನಸ್ತವಾದಿಂ ಪಶ್ಯಾಮಿ ವಿಶ್ವೇಶ್ವರ ವಿಶ್ವರೂಪ ॥16॥

anekabāhūdaravaktranetraṃ paśyāmi tvā sarvato'nantarūpam |
nāntaṃ na madhyaṃ na punastavādiṃ paśyāmi viśveśvara viśvarūpa ||16||

විශ්වේශ්වර, විශ්වරූප, මම ඔබ සියලු දිශාවන්හි අනන්ත රූප ඇති, බොහෝ අත්, උදර, මුඛ හා නෙත් ඇති ලෙස දකිමි. ඔබගේ අන්තයක්ද, මධ්‍යයක්ද, නැවත ආදියක්ද මම නොදකිමි. ^AI

Verse 17

ಕಿರೀಟಿನಂ ಗದಿನಂ ಚಕ್ರಿಣಂ ಚ ತೇಜೋರಾಶಿಂ ಸರ್ವತೋ ದೀಪ್ತಿಮನ್ತಮ್ ।
ಪಶ್ಯಾಮಿ ತ್ವಾಂ ದುರ್ನಿರೀಕ್ಷ್ಯಂ ಸಮನ್ತಾತ್ ದೀಪ್ತಾನಲಾರ್ಕದ್ಯುತಿಮಪ್ರಮೇಯಮ್ ॥17॥

kirīṭinaṃ gadinaṃ cakriṇaṃ ca tejorāśiṃ sarvato dīptimantam |
paśyāmi tvāṃ durnirīkṣyaṃ samantāt dīptānalārkadyutimaprameyam ||17||

කිරීටය පැළඳි, ගදාව දරන, චක්‍රය දරන, තේජස් රාශියක් වූ, සියලු දිශාවන්හි බැබළෙන, දුර්නිරීක්ෂ්‍ය වූ, දිලිසෙන ගිනි හා හිරුගේ ආලෝකය ඇති, අප්‍රමේය වූ ඔබ මම දකිමි. ^AI

Verse 18

ತ್ವಮಕ್ಷರಂ ಪರಮಂ ವೇದಿತವ್ಯಂ ತ್ವಮಸ್ಯ ವಿಶ್ವಸ್ಯ ಪರಂ ನಿಧಾನಮ್ ।
ತ್ವಮವ್ಯಯಃ ಶಾಶ್ವತಧರ್ಮಗೋಪ್ತಾ ಸನಾತನಸ್ತ್ವಂ ಪುರುಷೋ ಮತೋ ಮೇ ॥18॥

tvamakṣaraṃ paramaṃ veditavyaṃ tvamasya viśvasya paraṃ nidhānam |
tvamavyayaḥ śāśvatadharmagoptā sanātanastvaṃ puruṣo mato me ||18||

ඔබ අක්ෂරය, පරම දැනගත යුතු දෙය, ඔබ මේ විශ්වයේ පරම නිධානය, ඔබ අව්‍යය, ශාශ්වත ධර්මය රකින්නා, ඔබ සනාතන පුරුෂය යැයි මම විශ්වාස කරමි. ^AI

Verse 19

ಅನಾದಿಮಧ್ಯಾನ್ತಮನನ್ತವೀರ್ಯಮ್ ಅನನ್ತಬಾಹುಂ ಶಶಿಸೂರ್ಯನೇತ್ರಮ್ ।
ಪಶ್ಯಾಮಿ ತ್ವಾಂ ದೀಪ್ತಹುತಾಶವಕ್ತ್ರಂ ಸ್ವತೇಜಸಾ ವಿಶ್ವಮಿದಂ ತಪನ್ತಮ್ ॥19॥

anādimadhyāntamanantavīryam anantabāhuṃ śaśisūryanetram |
paśyāmi tvāṃ dīptahutāśavaktraṃ svatejasā viśvamidaṃ tapantam ||19||

ආදියක්, මධ්‍යයක්, අවසානයක් නැති, අනන්ත වීර්යය ඇති, අනන්ත බාහු ඇති, සඳ හා හිරු නෙත් ඇති, දිලිසෙන ගිනි සමාන මුඛ ඇති, තම තේජසින් මේ විශ්වය තපස් කරන ඔබ මම දකිමි. ^AI

Verse 21

ದ್ಯಾವಾಪೃಥಿವ್ಯೋರಿದಮನ್ತರಂ ಹಿ ವ್ಯಾಪ್ತಂ ತ್ವಯೈಕೇನ ದಿಶಶ್ಚ ಸರ್ವಾಃ ।
ದೃಷ್ಟ್ವಾದ್ಭುತಂ ರೂಪಮುಗ್ರಂ ತವೇದಂ ಲೋಕತ್ರಯಂ ಪ್ರವ್ಯಥಿತಂ ಮಹಾತ್ಮನ್ ॥20॥ [ರೂಪಮಿದಂ ತವೋಗ್ರಂ]
ಅಮೀ ಹಿ ತ್ವಾ ಸುರಸಙ್ಘಾ ವಿಶನ್ತಿ ಕೇಚಿದ್ಭೀತಾಃ ಪ್ರಾಞ್ಜಲಯೋ ಗೃಣನ್ತಿ ।
ಸ್ವಸ್ತೀತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಮಹರ್ಷಿಸಿದ್ಧಸಙ್ಘಾಃ ಸ್ತುವನ್ತಿ ತ್ವಾಂ ಸ್ತುತಿಭಿಃ ಪುಷ್ಕಲಾಭಿಃ ॥21॥

dyāvāpṛthivyoridamantaraṃ hi vyāptaṃ tvayaikena diśaśca sarvāḥ |
dṛṣṭvādbhutaṃ rūpamugraṃ tavedaṃ lokatrayaṃ pravyathitaṃ mahātman ||20|| [rūpamidaṃ tavograṃ]
amī hi tvā surasaṅghā viśanti kecidbhītāḥ prāñjalayo gṛṇanti |
svastītyuktvā maharṣisiddhasaṅghāḥ stuvanti tvāṃ stutibhiḥ puṣkalābhiḥ ||21||

අහස හා පොළොව අතර මේ අවකාශය ද, සියලු දිශාවන් ද ඔබ එකම තැනැත්තා විසින් පිරී ඇත. මහාත්මයාණෙනි, ඔබගේ මේ අද්භූත, උග්‍ර රූපය දැක ලෝක තුන මහත් සේ වෙව්ලයි. මේ දෙවි සමූහයෝ ඔබ වෙත පිවිසෙති; සමහරු බිය වී අත් එකට තබා ඔබට ස්තෝත්‍ර කියති. මහර්ෂි හා සිද්ධ සමූහයෝ 'ස්වස්ති' යැයි කියා බොහෝ ස්තුති ගීතිකාවලින් ඔබට ස්තෝත්‍ර කරති. ^AI

Verse 22

ರುದ್ರಾದಿತ್ಯಾ ವಸವೋ ಯೇ ಚ ಸಾಧ್ಯಾಃ ವಿಶ್ವೇಽಶ್ವಿನೌ ಮರುತಶ್ಚೋಷ್ಮಪಾಶ್ಚ ।
ಗನ್ಧರ್ವಯಕ್ಷಾಸುರಸಿದ್ಧಸಙ್ಘಾಃ ವೀಕ್ಷನ್ತೇ ತ್ವಾಂ ವಿಸ್ಮಿತಾಶ್ಚೈವ ಸರ್ವೇ ॥22॥

rudrādityā vasavo ye ca sādhyāḥ viśve'śvinau marutaścoṣmapāśca |
gandharvayakṣāsurasiddhasaṅghāḥ vīkṣante tvāṃ vismitāścaiva sarve ||22||

රුද්‍රයෝ, ආදිත්‍යයෝ, වසුවෝ, සාධ්‍යයෝ, විශ්වයෝ, අශ්වින් දෙදෙනා, මරුත්තු, උෂ්මපයෝ, ගන්ධර්වයෝ, යක්ෂයෝ, අසුරයෝ, සිද්ධ සමූහයෝ යන සියල්ලෝම පුදුමයට පත්ව ඔබ දෙස බලති. ^AI

Verse 23

ರೂಪಂ ಮಹತ್ತೇ ಬಹುವಕ್ತ್ರ ನೇತ್ರಂ ಮಹಾಬಾಹೋ ಬಹುಬಾಹೂರುಪಾದಮ್ ।
ಬಹೂದರಂ ಬಹುದಂಷ್ಟ್ರಾಕರಾಲಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಲೋಕಾಃ ಪ್ರವ್ಯಥಿತಾಸ್ತಥಾಽಹಮ್ ॥23॥

rūpaṃ mahatte bahuvaktra netraṃ mahābāho bahubāhūrupādam |
bahūdaraṃ bahudaṃṣṭrākarālaṃ dṛṣṭvā lokāḥ pravyathitāstathā'ham ||23||

මහා බාහුවාණෙනි, බොහෝ මුඛ, නෙත්, බොහෝ අත්, කකුල්, බොහෝ උදර, බොහෝ දළ ඇති භයානක වූ ඔබගේ මහත් රූපය දැක ලෝකයෝ ද, මම ද මහත් සේ වෙව්ලමු. ^AI

Verse 24

ನಭಃ ಸ್ಪೃಶಂ ದೀಪ್ತಮನೇಕವರ್ಣಂ ವ್ಯಾತ್ತಾನನಂ ದೀಪ್ತವಿಶಾಲನೇತ್ರಮ್ ।
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಹಿ ತ್ವಾಂ ಪ್ರವ್ಯಥಿತಾನ್ತರಾತ್ಮಾ ಧೃತಿಂ ನ ವಿನ್ದಾಮಿ ಶಮಂ ಚ ವಿಷ್ಣೋ ॥24॥

nabhaḥ spṛśaṃ dīptamanekavarṇaṃ vyāttānanaṃ dīptaviśālanetram |
dṛṣṭvā hi tvāṃ pravyathitāntarātmā dhṛtiṃ na vindāmi śamaṃ ca viṣṇo ||24||

විෂ්ණුවරුණි, අහස ස්පර්ශ කරන, දිලිසෙන, බොහෝ වර්ණ ඇති, විවෘත මුඛ ඇති, දිලිසෙන විශාල නෙත් ඇති ඔබ දැක මගේ අභ්‍යන්තරය මහත් සේ වෙව්ලයි; මට ධෛර්යය හෝ සමාධිය ලැබෙන්නේ නැත. ^AI

Verse 25

ದಂಷ್ಟ್ರಾಕರಾಲಾನಿ ಚ ತೇ ಮುಖಾನಿ ದೃಷ್ಟ್ವೈವ ಕಾಲಾನಲಸನ್ನಿಭಾನಿ ।
ದಿಶೋ ನ ಜಾನೇ ನ ಲಭೇ ಚ ಶರ್ಮ ಪ್ರಸೀದ ದೇವೇಶ ಜಗನ್ನಿವಾಸ ॥25॥

daṃṣṭrākarālāni ca te mukhāni dṛṣṭvaiva kālānalasannibhāni |
diśo na jāne na labhe ca śarma prasīda deveśa jagannivāsa ||25||

කාලාග්නිය සමාන, දළවලින් භයානක වූ ඔබගේ මුඛ දැකීමෙන්ම මට දිශාවන් නොදනිමි; සැනසීම ද නොලබමි. දේවේශයාණෙනි, ජගන්නිවාසයාණෙනි, ප්‍රසන්න වුව මැනව. ^AI

Verse 26

ಅಮೀ ಚ ತ್ವಾಂ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರಸ್ಯ ಪುತ್ರಾಃ ಸರ್ವೇ ಸಹೈವಾವನಿಪಾಲಸಙ್ಘೈಃ ।
ಭೀಷ್ಮೋ ದ್ರೋಣಃ ಸೂತಪುತ್ರಸ್ತಥಾಽಸೌ ಸಹಾಸ್ಮದೀಯೈರಪಿ ಯೋಧಮುಖ್ಯೈಃ ॥26॥

amī ca tvāṃ dhṛtarāṣṭrasya putrāḥ sarve sahaivāvanipālasaṅghaiḥ |
bhīṣmo droṇaḥ sūtaputrastathā'sau sahāsmadīyairapi yodhamukhyaiḥ ||26||

මේ ධෘතරාෂ්ට්‍රගේ පුත්‍රයෝ සියලු දෙනාම රජවරුන්ගේ සමූහයා සමඟද, භීෂ්ම, ද්‍රෝණ, සූතපුත්‍ර (කර්ණ) සහ අපගේ පක්ෂයේ යෝධ මුඛ්‍යයන් සමඟද ඔබ වෙත පැමිණ සිටිති. ^AI

Verse 27

ವಕ್ತ್ರಾಣಿ ತೇ ತ್ವರಮಾಣಾ ವಿಶನ್ತಿ ದಂಷ್ಟ್ರಾಕರಾಲಾನಿ ಭಯಾನಕಾನಿ ।
ಕೇಚಿದ್ವಿಲಗ್ನಾ ದಶನಾನ್ತರೇಷು ಸನ್ದೃಶ್ಯನ್ತೇ ಚೂರ್ಣಿತೈರುತ್ತಮಾಙ್ಗೈಃ ॥27॥

vaktrāṇi te tvaramāṇā viśanti daṃṣṭrākarālāni bhayānakāni |
kecidvilagnā daśanāntareṣu sandṛśyante cūrṇitairuttamāṅgaiḥ ||27||

ඔබගේ දත්වලින් භයානක වූ මුඛයන් තුළට ඔවුහු ඉක්මන් වෙමින් ඇතුළු වෙති. සමහරු දත් අතරේ ඇලී, හිස් කුඩු වී යනු දකිනු ලැබේ. ^AI

Verse 28

ಯಥಾ ನದೀನಾಂ ಬಹವೋಽಮ್ಬುವೇಗಾಃ ಸಮುದ್ರಮೇವಾಭಿಮುಖಾ ದ್ರವನ್ತಿ ।
ತಥಾ ತವಾಮೀ ನರಲೋಕವೀರಾಃ ವಿಶನ್ತಿ ವಕ್ತ್ರಾಣ್ಯಭಿವಿಜ್ವಲನ್ತಿ ॥28॥

yathā nadīnāṃ bahavo'mbuvegāḥ samudramevābhimukhā dravanti |
tathā tavāmī naralokavīrāḥ viśanti vaktrāṇyabhivijvalanti ||28||

ගංගාවන්ගේ බොහෝ ජල ප්රවාහයන් මුහුදට මුහුණලා ගලා යන්නාක් මෙන්, මනුෂ්ය ලෝකයේ වීරයෝද ඔබගේ දැල්වෙන මුඛයන් තුළට ඇතුළු වෙති. ^AI

Verse 29

ಯಥಾ ಪ್ರದೀಪ್ತಂ ಜ್ವಲನಂ ಪತಙ್ಗಾಃ ವಿಶನ್ತಿ ನಾಶಾಯ ಸಮೃದ್ಧವೇಗಾಃ ।
ತಥೈವ ನಾಶಾಯ ವಿಶನ್ತಿ ಲೋಕಾಃ ತವಾಪಿ ವಕ್ತ್ರಾಣಿ ಸಮೃದ್ಧವೇಗಾಃ ॥29॥

yathā pradīptaṃ jvalanaṃ pataṅgāḥ viśanti nāśāya samṛddhavegāḥ |
tathaiva nāśāya viśanti lokāḥ tavāpi vaktrāṇi samṛddhavegāḥ ||29||

දැල්වෙන ගින්නට පතංගයෝ (සලබයෝ) විනාශය සඳහා මහත් වේගයෙන් ඇතුළු වන්නාක් මෙන්, ලෝකයෝද විනාශය සඳහා ඔබගේ මුඛයන් තුළට මහත් වේගයෙන් ඇතුළු වෙති. ^AI

Verse 30

ಲೇಲಿಹ್ಯಸೇ ಗ್ರಸಮಾನಃ ಸಮನ್ತಾತ್ ಲೋಕಾನ್ಸಮಗ್ರಾನ್ವದನೈರ್ಜ್ವಲದ್ಭಿಃ ।
ತೇಜೋಭಿರಾಪೂರ್ಯ ಜಗತ್ಸಮಗ್ರಂ ಭಾಸಸ್ತವೋಗ್ರಾಃ ಪ್ರತಪನ್ತಿ ವಿಷ್ಣೋ ॥30॥

lelihyase grasamānaḥ samantāt lokānsamagrānvadanairjvaladbhiḥ |
tejobhirāpūrya jagatsamagraṃ bhāsastavogrāḥ pratapanti viṣṇo ||30||

ඔබ දැල්වෙන මුඛයන්ගෙන් සියලු ලෝක ගිල දමමින් සියලු දිශාවන්හි ලෙවකමින් සිටින්නෙහිය. ඔබගේ තේජසින් මුළු ලෝකයම පුරවා, ඔබගේ උග්ර කිරණ විහිදෙමින් තප්ත වෙයි, ඕ විෂ්ණු. ^AI

Verse 31

ಆಖ್ಯಾಹಿ ಮೇ ಕೋ ಭವಾನುಗ್ರರೂಪಃ ನಮೋಽಸ್ತು ತೇ ದೇವವರ ಪ್ರಸೀದ ।
ವಿಜ್ಞಾತುಮಿಚ್ಛಾಮಿ ಭವನ್ತಮಾದ್ಯಂ ನ ಹಿ ಪ್ರಜಾನಾಮಿ ತವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಮ್ ॥31॥

ākhyāhi me ko bhavānugrarūpaḥ namo'stu te devavara prasīda |
vijñātumicchāmi bhavantamādyaṃ na hi prajānāmi tava pravṛttim ||31||

ඔබ උග්ර රූපයෙන් යුක්තව සිටින්නේ කවුරුන්දැයි මට කියන්න. දෙවියන් අතර උතුම් වූ ඔබට නමස්කාර වේවා, ප්රසන්න වන්න. ආදි වූ ඔබ අවබෝධ කර ගැනීමට මම කැමැත්තෙමි. ඔබගේ ප්රවෘත්තිය මම නොදනිමි. ^AI

ಶ್ರೀ ಭಗವಾನುವಾಚ

Verse 32

ಕಾಲೋಽಸ್ಮಿ ಲೋಕಕ್ಷಯಕೃತ್ಪ್ರವೃದ್ಧಃ ಲೋಕಾನ್ಸಮಾಹರ್ತುಮಿಹ ಪ್ರವೃತ್ತಃ ।
ಋತೇಽಪಿ ತ್ವಾ ನ ಭವಿಷ್ಯನ್ತಿ ಸರ್ವೇ ಯೇಽವಸ್ಥಿತಾಃ ಪ್ರತ್ಯನೀಕೇಷು ಯೋಧಾಃ ॥32॥

kālo'smi lokakṣayakṛtpravṛddhaḥ lokānsamāhartumiha pravṛttaḥ |
ṛte'pi tvā na bhaviṣyanti sarve ye'vasthitāḥ pratyanīkeṣu yodhāḥ ||32||

ශ්රී භගවාන් වදාළේය: මම ලෝකයන් විනාශ කරන්නා වූ, මහත් වූ කාලය වෙමි. මෙහි ලෝකයන් එක් රැස් කිරීමට මම පටන් ගෙන සිටිමි. ඔබ නොමැතිව වුවද, සතුරු සේනාවන්හි සිටින සියලු යෝධයෝ නොපවතිති. ^AI

Verse 33

ತಸ್ಮಾತ್ತ್ವಮುತ್ತಿಷ್ಠ ಯಶೋ ಲಭಸ್ವ ಜಿತ್ವಾ ಶತ್ರೂನ್ಭುಙ್ಕ್ಷ್ವ ರಾಜ್ಯಂ ಸಮೃದ್ಧಮ್ ।
ಮಯೈವೈತೇ ನಿಹತಾಃ ಪೂರ್ವಮೇವ ನಿಮಿತ್ತಮಾತ್ರಂ ಭವ ಸವ್ಯಸಾಚಿನ್ ॥33॥

tasmāttvamuttiṣṭha yaśo labhasva jitvā śatrūnbhuṅkṣva rājyaṃ samṛddham |
mayaivaite nihatāḥ pūrvameva nimittamātraṃ bhava savyasācin ||33||

එබැවින් ඔබ නැගිටින්න, කීර්තිය ලබන්න, සතුරන් පරාජය කර සමෘද්ධිමත් රාජ්යය භුක්ති විඳින්න. මා විසින්ම මොවුන් කලින්ම නසන ලද්දාහුය. ඔබ නිමිත්තක් පමණක් වන්න, සව්යසාචි. ^AI

Verse 34

ದ್ರೋಣಂ ಚ ಭೀಷ್ಮಂ ಚ ಜಯದ್ರಥಂ ಚ ಕರ್ಣಂ ತಥಾನ್ಯಾನಪಿ ಯೋಧವೀರಾನ್ ।
ಮಯಾ ಹತಾಂಸ್ತ್ವಂ ಜಹಿ ಮಾ ವ್ಯಥಿಷ್ಠಾಃ ಯುಧ್ಯಸ್ವ ಜೇತಾಸಿ ರಣೇ ಸಪತ್ನಾನ್ ॥34॥

droṇaṃ ca bhīṣmaṃ ca jayadrathaṃ ca karṇaṃ tathānyānapi yodhavīrān |
mayā hatāṃstvaṃ jahi mā vyathiṣṭhāḥ yudhyasva jetāsi raṇe sapatnān ||34||

ද්‍රෝණයන්ද, භීෂ්මයන්ද, ජයද්‍රථයන්ද, කර්ණයන්ද, එසේම අනෙකුත් යෝධ වීරයන්ද මා විසින් මරන ලද්දාහුය. ඔබ ඔවුන් නසන්න. ශෝක නොවන්න. යුද්ධ කරන්න. සතුරන් යුද්ධයෙන් ජය ගන්නෙහිය. ^AI

ಸಞ್ಜಯ ಉವಾಚ

Verse 35

ಏತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ವಚನಂ ಕೇಶವಸ್ಯ ಕೃತಾಞ್ಜಲಿರ್ವೇಪಮಾನಃ ಕಿರೀಟೀ ।
ನಮಸ್ಕೃತ್ವಾ ಭೂಯ ಏವಾಹ ಕೃಷ್ಣಂ ಸಗದ್ಗದಂ ಭೀತಭೀತಃ ಪ್ರಣಮ್ಯ ॥35॥

etacchrutvā vacanaṃ keśavasya kṛtāñjalirvepamānaḥ kirīṭī |
namaskṛtvā bhūya evāha kṛṣṇaṃ sagadgadaṃ bhītabhītaḥ praṇamya ||35||

සංජය පැවසීය: කේශවගේ මෙම වචනය අසා, කිරීටධාරී අර්ජුන අත් එකට තබා වැඳ, තැති ගනිමින්, නැවතත් කෘෂ්ණයන්ට ගද්ගද ස්වරයෙන්, බියෙන් බියෙන්, වැඳ නමස්කාර කොට මෙසේ පැවසීය. ^AI

ಅರ್ಜುನ ಉವಾಚ

Verse 36

ಸ್ಥಾನೇ ಹೃಷೀಕೇಶ ತವ ಪ್ರಕೀರ್ತ್ಯಾ ಜಗತ್ಪ್ರಹೃಷ್ಯತ್ಯನುರಜ್ಯತೇ ಚ ।
ರಕ್ಷಾಂಸಿ ಭೀತಾನಿ ದಿಶೋ ದ್ರವನ್ತಿ ಸರ್ವೇ ನಮಸ್ಯನ್ತಿ ಚ ಸಿದ್ಧಸಙ್ಘಾಃ ॥36॥

sthāne hṛṣīkeśa tava prakīrtyā jagatprahṛṣyatyanurajyate ca |
rakṣāṃsi bhītāni diśo dravanti sarve namasyanti ca siddhasaṅghāḥ ||36||

අර්ජුන පැවසීය: හෘෂීකේශ, ඔබගේ කීර්තනයෙන් ලෝකය සතුටට පත්වේ; එයට අනුරාගී වේ. රාක්ෂසයෝ බියට පත්ව දිශාවන්ට දිව යති. සියලු සිද්ධ සමූහයෝ නමස්කාර කරති. ^AI

Verse 37

ಕಸ್ಮಾಚ್ಚ ತೇ ನ ನಮೇರನ್ಮಹಾತ್ಮನ್ ಗರೀಯಸೇ ಬ್ರಹ್ಮಣೋಽಪ್ಯಾದಿಕರ್ತ್ರೇ ।
ಅನನ್ತ ದೇವೇಶ ಜಗನ್ನಿವಾಸ ತ್ವಮಕ್ಷರಂ ಸದಸತ್ತತ್ಪರಂ ಯತ್ ॥37॥

kasmācca te na nameranmahātman garīyase brahmaṇo'pyādikartre |
ananta deveśa jagannivāsa tvamakṣaraṃ sadasattatparaṃ yat ||37||

මහාත්මනී, බ්‍රහ්මයාටත් වඩා උතුම් වූ, ආදි කර්තෘ වූ ඔබට ඔවුන් නමස්කාර නොකරන්නේ කුමක් නිසාද? අනන්ත, දේවේශ, ජගන්නිවාස, ඔබ අක්ෂරයයි, සත් අසත් යන දෙකටත් ඉපිල ඇති පරමයයි. ^AI

Verse 38

ತ್ವಮಾದಿದೇವಃ ಪುರುಷಃ ಪುರಾಣಃ ತ್ವಮಸ್ಯ ವಿಶ್ವಸ್ಯ ಪರಂ ನಿಧಾನಮ್ ।
ವೇತ್ತಾಽಸಿ ವೇದ್ಯಂ ಚ ಪರಂ ಚ ಧಾಮ ತ್ವಯಾ ತತಂ ವಿಶ್ವಮನನ್ತರೂಪ ॥38॥

tvamādidevaḥ puruṣaḥ purāṇaḥ tvamasya viśvasya paraṃ nidhānam |
vettā'si vedyaṃ ca paraṃ ca dhāma tvayā tataṃ viśvamanantarūpa ||38||

ඔබ ආදි දේවයයි, පුරුෂයයි, පුරාණයයි. ඔබ මේ විශ්වයේ පරම නිධානයයි. ඔබ දන්නා තැනැත්තායි, දැනගත යුතු දෙයද, පරම ධාමයද ඔබයි. අනන්ත රූප ඇති ඔබ විසින් විශ්වය පැතිර ඇත. ^AI

Verse 39

ವಾಯುರ್ಯಮೋಽಗ್ನಿರ್ವರುಣಃ ಶಶಾಙ್ಕಃ ಪ್ರಜಾಪತಿಸ್ತ್ವಂ ಪ್ರಪಿತಾಮಹಶ್ಚ ।
ನಮೋ ನಮಸ್ತೇಽಸ್ತು ಸಹಸ್ರಕೃತ್ವಃ ಪುನಶ್ಚ ಭೂಯೋಽಪಿ ನಮೋ ನಮಸ್ತೇ ॥39॥

vāyuryamo'gnirvaruṇaḥ śaśāṅkaḥ prajāpatistvaṃ prapitāmahaśca |
namo namaste'stu sahasrakṛtvaḥ punaśca bhūyo'pi namo namaste ||39||

වායුද, යමද, අග්නිද, වරුණද, සඳුද, ප්‍රජාපතිද, මහා පිතෘද ඔබයි. ඔබට නමස්කාර වේවා, නමස්කාර වේවා, දහස් වරක් නමස්කාර වේවා. නැවතත් නැවතත් ඔබට නමස්කාර වේවා, නමස්කාර වේවා. ^AI

Verse 40

ನಮಃ ಪುರಸ್ತಾದಥ ಪೃಷ್ಠತಸ್ತೇ ನಮೋಽಸ್ತು ತೇ ಸರ್ವತ ಏವ ಸರ್ವ ।
ಅನನ್ತವೀರ್ಯಾಮಿತವಿಕ್ರಮಸ್ತ್ವಂ ಸರ್ವಂ ಸಮಾಪ್ನೋಷಿ ತತೋಽಸಿ ಸರ್ವಃ ॥40॥

namaḥ purastādatha pṛṣṭhataste namo'stu te sarvata eva sarva |
anantavīryāmitavikramastvaṃ sarvaṃ samāpnoṣi tato'si sarvaḥ ||40||

ඔබට ඉදිරියෙන් නමස්කාර වේවා, පිටුපසින්ද නමස්කාර වේවා. සියල්ල, සියලු දිශාවන්ගෙන්ම ඔබට නමස්කාර වේවා. අනන්ත වීර්යය ඇති, අමිත වික්‍රම ඇති ඔබ සියල්ල වැදගනී. එබැවින් ඔබ සියල්ලයි. ^AI

Verse 41

ಸಖೇತಿ ಮತ್ವಾ ಪ್ರಸಭಂ ಯದುಕ್ತಂ ಹೇ ಕೃಷ್ಣ ಹೇ ಯಾದವ ಹೇ ಸಖೇತಿ ।
ಅಜಾನತಾ ಮಹಿಮಾನಂ ತವೇದಂ ಮಯಾ ಪ್ರಮಾದಾತ್ಪ್ರಣಯೇನ ವಾಽಪಿ ॥41॥

sakheti matvā prasabhaṃ yaduktaṃ he kṛṣṇa he yādava he sakheti |
ajānatā mahimānaṃ tavedaṃ mayā pramādātpraṇayena vā'pi ||41||

මිතුරා යැයි සිතා, ඔබගේ මේ මහිමය නොදැන, මා විසින් අවිචාරයෙන් හෝ ප්‍රේමයෙන් හෝ 'හේ කෘෂ්ණ', 'හේ යාදව', 'හේ මිතුර' යැයි බලවත් ලෙස පවසන ලද්දේය. ^AI

Verse 42

ಯಚ್ಚಾಪಹಾಸಾರ್ಥಮಸತ್ಕೃತೋಽಸಿ ವಿಹಾರಶಯ್ಯಾಸನಭೋಜನೇಷು ।
ಏಕೋಽಥವಾಪ್ಯಚ್ಯುತ ತತ್ಸಮಕ್ಷಂ ತತ್ಕ್ಷಾಮಯೇ ತ್ವಾಮಹಮಪ್ರಮೇಯಮ್ ॥42॥

yaccāpahāsārthamasatkṛto'si vihāraśayyāsanabhojaneṣu |
eko'thavāpyacyuta tatsamakṣaṃ tatkṣāmaye tvāmahamaprameyam ||42||

අහෝ අච්‍යුත! මම නුඹවහන්සේගේ මේ මහිමය නොදැන, සෙල්ලම් කිරීමේදී, නිදාගැනීමේදී, අසුන්ගැනීමේදී සහ ආහාර ගැනීමේදී, එකලාව හෝ අන්‍යයන් ඉදිරියේ, නුඹවහන්සේට අගෞරව කොට, සමච්චල් කිරීම සඳහා යමක් පවසා ඇත්නම්, අප්‍රමේය වූ නුඹවහන්සේගෙන් මම ඒ සියල්ලට ක්ෂමා කරන මෙන් ඉල්ලා සිටිමි. ^AI

Verse 43

ಪಿತಾಸಿ ಲೋಕಸ್ಯ ಚರಾಚರಸ್ಯ ತ್ವಮಸ್ಯ ಪೂಜ್ಯಶ್ಚ ಗುರುರ್ಗರೀಯಾನ್ ।
ನ ತ್ವತ್ಸಮೋಽಸ್ತ್ಯಭ್ಯಧಿಕಃ ಕುತೋಽನ್ಯಃ ಲೋಕತ್ರಯೇಽಪ್ಯಪ್ರತಿಮಪ್ರಭಾವ ॥43॥

pitāsi lokasya carācarasya tvamasya pūjyaśca gururgarīyān |
na tvatsamo'styabhyadhikaḥ kuto'nyaḥ lokatraye'pyapratimaprabhāva ||43||

නුඹවහන්සේ චරාචර ලෝකයේ පියාණන් වහන්සේය. නුඹවහන්සේ මෙලොව පූජනීය වූවාණන් වහන්සේය, ගරු කළ යුතු ගුරුවරයාණන් වහන්සේය, ගරුතරයාණන් වහන්සේය. අසමසම ප්‍රභාව ඇති නුඹවහන්සේට සමාන කෙනෙක් තුන් ලෝකයේ නැත. එසේ නම් නුඹවහන්සේට වඩා උතුම් කෙනෙක් කොහිද? ^AI

Verse 44

ತಸ್ಮಾತ್ಪ್ರಣಮ್ಯ ಪ್ರಣಿಧಾಯ ಕಾಯಂ ಪ್ರಸಾದಯೇ ತ್ವಾಮಹಮೀಶಮೀಡ್ಯಮ್ ।
ಪಿತೇವ ಪುತ್ರಸ್ಯ ಸಖೇವ ಸಖ್ಯುಃ ಪ್ರಿಯಃ ಪ್ರಿಯಾಯಾರ್ಹಸಿ ದೇವ ಸೋಢುಮ್ ॥44॥

tasmātpraṇamya praṇidhāya kāyaṃ prasādaye tvāmahamīśamīḍyam |
piteva putrasya sakheva sakhyuḥ priyaḥ priyāyārhasi deva soḍhum ||44||

එබැවින් මම නමස්කාර කොට, ශරීරය පහත් කොට තබා, ප්‍රශංසා කටයුතු වූ ඊශ්වර වූ නුඹවහන්සේගේ ප්‍රසාදය ඉල්ලා සිටිමි. පියා පුතුට ද, මිතුරා මිතුරාට ද, ප්‍රියයා ප්‍රියයාට ද වන්නාක් මෙන්, දෙවියන් වහන්ස, නුඹවහන්සේ මට ඉවසිය යුතුය. ^AI

Verse 45

ಅದೃಷ್ಟಪೂರ್ವಂ ಹೃಷಿತೋಽಸ್ಮಿ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಭಯೇನ ಚ ಪ್ರವ್ಯಥಿತಂ ಮನೋ ಮೇ ।
ತದೇವ ಮೇ ದರ್ಶಯ ದೇವರೂಪಂ ಪ್ರಸೀದ ದೇವೇಶ ಜಗನ್ನಿವಾಸ ॥45॥

adṛṣṭapūrvaṃ hṛṣito'smi dṛṣṭvā bhayena ca pravyathitaṃ mano me |
tadeva me darśaya devarūpaṃ prasīda deveśa jagannivāsa ||45||

පෙර නොදුටු මේ රූපය දැක මම සතුටට පත්වූයෙමි. එහෙත් මගේ සිත බියෙන් බෙහෙවින් කම්පිත විය. එබැවින් දෙවියන් වහන්ස, ලෝක නිවාස වූ දෙවි ඊශ්වරයාණන් වහන්ස, නුඹවහන්සේගේ එම දිව්‍ය රූපය මට පෙන්වා වදාළ මැනව. මට ප්‍රසාද වුව මැනව. ^AI

Verse 46

ಕಿರೀಟಿನಂ ಗದಿನಂ ಚಕ್ರಹಸ್ತಮ್ ಇಚ್ಛಾಮಿ ತ್ವಾಂ ದ್ರಷ್ಟುಮಹಂ ತಥೈವ ।
ತೇನೈವ ರೂಪೇಣ ಚತುರ್ಭುಜೇನ ಸಹಸ್ರಬಾಹೋ ಭವ ವಿಶ್ವಮೂರ್ತೇ ॥46॥

kirīṭinaṃ gadinaṃ cakrahastam icchāmi tvāṃ draṣṭumahaṃ tathaiva |
tenaiva rūpeṇa caturbhujena sahasrabāho bhava viśvamūrte ||46||

කිරීටය පැළඳි, ගදාව රැගත්, අතෙහි චක්‍රය ඇති නුඹවහන්සේ එසේම දැකීමට මම කැමැත්තෙමි. සහස්‍ර බාහුවන් වහන්ස, විශ්ව මූර්තිය වූ නුඹවහන්සේ එම සිව් අත් රූපයෙන්ම මට පෙනුන මැනව. ^AI

Verse 47

ಶ್ರೀ ಭಗವಾನುವಾಚ -
ಮಯಾ ಪ್ರಸನ್ನೇನ ತವಾರ್ಜುನೇದಂ ರೂಪಂ ಪರಂ ದರ್ಶಿತಮಾತ್ಮಯೋಗಾತ್ ।
ತೇಜೋಮಯಂ ವಿಶ್ವಮನನ್ತಮಾದ್ಯಂ ಯನ್ಮೇ ತ್ವದನ್ಯೇನ ನ ದೃಷ್ಟಪೂರ್ವಮ್ ॥47॥

śrī bhagavānuvāca -
mayā prasannena tavārjunedaṃ rūpaṃ paraṃ darśitamātmayogāt |
tejomayaṃ viśvamanantamādyaṃ yanme tvadanyena na dṛṣṭapūrvam ||47||

ශ්‍රී භගවාන් වදාළ සේක: අර්ජුන, මා විසින් ප්‍රසන්නව, මාගේ ආත්ම යෝගයෙන්, නුඹට මෙම පරම රූපය පෙන්වන ලදී. තේජෝමය වූ, අනන්ත වූ, ආදි වූ, නුඹ හැර අන් කිසිවෙකු විසින් පෙර නොදුටු මාගේ මේ රූපයයි. ^AI

Verse 48

ನ ವೇದಯಜ್ಞಾಧ್ಯಯನೈರ್ನ ದಾನೈಃ ನ ಚ ಕ್ರಿಯಾಭಿರ್ನ ತಪೋಭಿರುಗ್ರೈಃ ।
ಏವಂರೂಪಃ ಶಕ್ಯ ಅಹಂ ನೃಲೋಕೇ ದ್ರಷ್ಟುಂ ತ್ವದನ್ಯೇನ ಕುರುಪ್ರವೀರ ॥48॥

na vedayajñādhyayanairna dānaiḥ na ca kriyābhirna tapobhirugraiḥ |
evaṃrūpaḥ śakya ahaṃ nṛloke draṣṭuṃ tvadanyena kurupravīra ||48||

කුරු ප්‍රවීරය, වේද යාගයන්ගෙන් හෝ අධ්‍යයනයෙන් හෝ දානයන්ගෙන් හෝ ක්‍රියාවන්ගෙන් හෝ උග්‍ර තපස්වලින් හෝ මෙබඳු රූපයක් මිනිස් ලොවෙහි නුඹ හැර අන් කිසිවෙකුට දැකීමට නොහැක. ^AI

Verse 49

ಮಾ ತೇ ವ್ಯಥಾ ಮಾ ಚ ವಿಮೂಢಭಾವಃ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ರೂಪಂ ಘೋರಮೀದೃಙ್ಮಮೇದಮ್ ।
ವ್ಯಪೇತಭೀಃ ಪ್ರೀತಮನಾಃ ಪುನಸ್ತ್ವಂ ತದೇವ ಮೇ ರೂಪಮಿದಂ ಪ್ರಪಶ್ಯ ॥49॥

mā te vyathā mā ca vimūḍhabhāvaḥ dṛṣṭvā rūpaṃ ghoramīdṛṅmamedam |
vyapetabhīḥ prītamanāḥ punastvaṃ tadeva me rūpamidaṃ prapaśya ||49||

මාගේ මෙබඳු ඝෝර රූපය දැක නුඹට වේදනාවක් හෝ මුළාවක් නොවේවා. බිය දුරු කොට, සතුටු සිතින් යුතුව, නැවත නුඹ මාගේ එම රූපයම බලව. ^AI

ಸಞ್ಜಯ ಉವಾಚ

Verse 50

ಇತ್ಯರ್ಜುನಂ ವಾಸುದೇವಸ್ತಥೋಕ್ತ್ವಾ ಸ್ವಕಂ ರೂಪಂ ದರ್ಶಯಾಮಾಸ ಭೂಯಃ ।
ಆಶ್ವಾಸಯಾಮಾಸ ಚ ಭೀತಮೇನಂ ಭೂತ್ವಾ ಪುನಃ ಸೌಮ್ಯವಪುರ್ಮಹಾತ್ಮಾ ॥50॥

ityarjunaṃ vāsudevastathoktvā svakaṃ rūpaṃ darśayāmāsa bhūyaḥ |
āśvāsayāmāsa ca bhītamenaṃ bhūtvā punaḥ saumyavapurmahātmā ||50||

සංජය පැවසීය: මෙසේ අර්ජුනට වාසුදේව තෙමේ කී පසු, නැවත තමන්ගේ ස්වරූපය පෙන්වීය. මහාත්මයාණන් නැවත සෞම්‍ය ශරීරය ඉදිරිපත් කොට බියට පත් ඔහු සැනසීය. ^AI

ಅರ್ಜುನ ಉವಾಚ

Verse 51

ದೃಷ್ಟ್ವೇದಂ ಮಾನುಷಂ ರೂಪಂ ತವ ಸೌಮ್ಯಂ ಜನಾರ್ದನ ।
ಇದಾನೀಮಸ್ಮಿ ಸಂವೃತ್ತಃ ಸಚೇತಾಃ ಪ್ರಕೃತಿಂ ಗತಃ ॥51॥

dṛṣṭvedaṃ mānuṣaṃ rūpaṃ tava saumyaṃ janārdana |
idānīmasmi saṃvṛttaḥ sacetāḥ prakṛtiṃ gataḥ ||51||

අර්ජුන පැවසීය: ජනාර්දන, ඔබගේ මේ සෞම්‍ය මනුෂ්‍ය ස්වරූපය දැක, දැන් මම සිහිය ලබා, ස්වභාවයට පත්ව සිටිමි. ^AI

ಶ್ರೀ ಭಗವಾನುವಾಚ

Verse 52

ಸುದುರ್ದರ್ಶಮಿದಂ ರೂಪಂ ದೃಷ್ಟವಾನಸಿ ಯನ್ಮಮ ।
ದೇವಾ ಅಪ್ಯಸ್ಯ ರೂಪಸ್ಯ ನಿತ್ಯಂ ದರ್ಶನಕಾಙ್ಕ್ಷಿಣಃ ॥52॥

sudurdarśamidaṃ rūpaṃ dṛṣṭavānasi yanmama |
devā apyasya rūpasya nityaṃ darśanakāṅkṣiṇaḥ ||52||

ශ්‍රී භගවාන් පැවසීය: මාගේ මේ ස්වරූපය දැකීම ඉතා දුර්ලභය. දෙවිවරුන් පවා මේ ස්වරූපය නිතර දැකීමට කැමති වෙති. ^AI

Verse 53

ನಾಹಂ ವೇದೈರ್ನ ತಪಸಾ ನ ದಾನೇನ ನ ಚೇಜ್ಯಯಾ ।
ಶಕ್ಯ ಏವಂವಿಧೋ ದ್ರಷ್ಟುಂ ದೃಷ್ಟವಾನಸಿ ಮಾಂ ಯಥಾ ॥53॥

nāhaṃ vedairna tapasā na dānena na cejyayā |
śakya evaṃvidho draṣṭuṃ dṛṣṭavānasi māṃ yathā ||53||

වේදයන්ගෙන් හෝ තපසින් හෝ දානයෙන් හෝ යාගයෙන් හෝ ඔබ මා දුටු ආකාරයේ මා දැකීමට නොහැකිය. ^AI

Verse 54

ಭಕ್ತ್ಯಾ ತ್ವನನ್ಯಯಾ ಶಕ್ಯಃ ಅಹಮೇವಂವಿಧೋಽರ್ಜುನ ।
ಜ್ಞಾತುಂ ದ್ರಷ್ಟುಂ ಚ ತತ್ತ್ವೇನ ಪ್ರವೇಷ್ಟುಂ ಚ ಪರನ್ತಪ ॥54॥

bhaktyā tvananyayā śakyaḥ ahamevaṃvidho'rjuna |
jñātuṃ draṣṭuṃ ca tattvena praveṣṭuṃ ca parantapa ||54||

අර්ජුන, පරන්තප, අන්‍ය භක්තියකින් තොර වූ භක්තියෙන් මා මෙබඳු ආකාරයෙන් දැනගැනීමට, සත්‍ය වශයෙන් දැකීමට සහ ඇතුළු වීමට හැකිය. ^AI

Verse 55

ಮತ್ಕರ್ಮಕೃನ್ಮತ್ಪರಮಃ ಮದ್ಭಕ್ತಃ ಸಙ್ಗವರ್ಜಿತಃ ।
ನಿರ್ವೈರಃ ಸರ್ವಭೂತೇಷು ಯಃ ಸ ಮಾಮೇತಿ ಪಾಣ್ಡವ ॥55॥

matkarmakṛnmatparamaḥ madbhaktaḥ saṅgavarjitaḥ |
nirvairaḥ sarvabhūteṣu yaḥ sa māmeti pāṇḍava ||55||

පාණ්ඩව, මාගේ කර්මය කරන්නා, මා පරම ලෙස ඇත්තා, මාගේ භක්තිකයා, සංගයෙන් තොර වූවා, සියලු භූතයන් කෙරෙහි වෛරයෙන් තොර වූවා, ඔහු මා වෙත පැමිණේ. ^AI

॥ ಓಂ ತತ್ಸದಿತಿ ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾಸು ಉಪನಿಷತ್ಸು ಬ್ರಹ್ಮವಿದ್ಯಾಯಾಂ
ಯೋಗಶಾಸ್ತ್ರೇ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಾರ್ಜುನಸಂವಾದೇ ವಿಶ್ವರೂಪಸನ್ದರ್ಶನಯೋಗೋ ನಾಮ ಏಕಾದಶೋಽಧ್ಯಾಯಃ ॥

Sanskrit — Devanagari (original)

ॐ श्री परमात्मने नमः

अथ एकादशोऽध्यायः

विश्वरूपसन्दर्शनयोगः

अर्जुन उवाच

मदनुग्रहाय परमं गुह्यमध्यात्मसञ्ज्ञितम् ।

यत्त्वयोक्तं वचस्तेन मोहोऽयं विगतो मम ॥1॥

भवाप्ययौ हि भूतानां श्रुतौ विस्तरशो मया ।

त्वत्तः कमलपत्राक्ष माहात्म्यमपि चाव्ययम् ॥2॥

एवमेतद्यथाऽऽत्थ त्वम् आत्मानं परमेश्वर ।

द्रष्टुमिच्छामि ते रूपम् ऐश्वरं पुरुषोत्तम ॥3॥

मन्यसे यदि तच्छक्यं मया द्रष्टुमिति प्रभो ।

योगेश्वर ततो मे त्वं दर्शयात्मानमव्ययम् ॥4॥

श्री भगवानुवाच

पश्य मे पार्थ रूपाणि शतशोऽथ सहस्रशः ।

नानाविधानि दिव्यानि नानावर्णाकृतीनि च ॥5॥

पश्यादित्यान्वसून्रुद्रान् अश्विनौ मरुतस्तथा ।

बहून्यदृष्टपूर्वाणि पश्याश्चर्याणि भारत ॥6॥

इहैकस्थं जगत्कृत्स्नं पश्याद्य सचराचरम् ।

मम देहे गुडाकेश यच्चान्यत् द्रष्टुमिच्छसि ॥7॥

न तु मां शक्यसे द्रष्टुम् अनेनैव स्वचक्षुषा ।

दिव्यं ददामि ते चक्षुः पश्य मे योगमैश्वरम् ॥8॥

सञ्जय उवाच

एवमुक्त्वा ततो राजन् महायोगेश्वरो हरिः ।

दर्शयामास पार्थाय परमं रूपमैश्वरम् ॥9॥

अनेकवक्त्रनयनम् अनेकाद्भुतदर्शनम् ।

अनेकदिव्याभरणं दिव्यानेकोद्यतायुधम् ॥10॥

दिव्यमाल्याम्बरधरं दिव्यगन्धानुलेपनम् ।

सर्वाश्चर्यमयं देवम् अनन्तं विश्वतोमुखम् ॥11॥

दिवि सूर्यसहस्रस्य भवेद्युगपदुत्थिता ।

यदि भाः सदृशी सा स्यात् भासस्तस्य महात्मनः ॥12॥

तत्रैकस्थं जगत्कृत्स्नं प्रविभक्तमनेकधा ।

अपश्यद्देवदेवस्य शरीरे पाण्डवस्तदा ॥13॥

ततः स विस्मयाविष्टः हृष्टरोमा धनञ्जयः ।

प्रणम्य शिरसा देवं कृताञ्जलिरभाषत ॥14॥

अर्जुन उवाच

पश्यामि देवांस्तव देव देहे सर्वांस्तथा भूतविशेषसङ्घान् ।

ब्रह्माणमीशं कमलासनस्थम् ऋषींश्च सर्वानुरगांश्च दिव्यान् ॥15॥

अनेकबाहूदरवक्त्रनेत्रं पश्यामि त्वा सर्वतोऽनन्तरूपम् ।

नान्तं न मध्यं न पुनस्तवादिं पश्यामि विश्वेश्वर विश्वरूप ॥16॥

किरीटिनं गदिनं चक्रिणं च तेजोराशिं सर्वतो दीप्तिमन्तम् ।

पश्यामि त्वां दुर्निरीक्ष्यं समन्तात् दीप्तानलार्कद्युतिमप्रमेयम् ॥17॥

त्वमक्षरं परमं वेदितव्यं त्वमस्य विश्वस्य परं निधानम् ।

त्वमव्ययः शाश्वतधर्मगोप्ता सनातनस्त्वं पुरुषो मतो मे ॥18॥

अनादिमध्यान्तमनन्तवीर्यम् अनन्तबाहुं शशिसूर्यनेत्रम् ।

पश्यामि त्वां दीप्तहुताशवक्त्रं स्वतेजसा विश्वमिदं तपन्तम् ॥19॥

द्यावापृथिव्योरिदमन्तरं हि व्याप्तं त्वयैकेन दिशश्च सर्वाः ।

दृष्ट्वाद्भुतं रूपमुग्रं तवेदं लोकत्रयं प्रव्यथितं महात्मन् ॥20॥ [रूपमिदं तवोग्रं]

अमी हि त्वा सुरसङ्घा विशन्ति केचिद्भीताः प्राञ्जलयो गृणन्ति ।

स्वस्तीत्युक्त्वा महर्षिसिद्धसङ्घाः स्तुवन्ति त्वां स्तुतिभिः पुष्कलाभिः ॥21॥

रुद्रादित्या वसवो ये च साध्याः विश्वेऽश्विनौ मरुतश्चोष्मपाश्च ।

गन्धर्वयक्षासुरसिद्धसङ्घाः वीक्षन्ते त्वां विस्मिताश्चैव सर्वे ॥22॥

रूपं महत्ते बहुवक्त्र नेत्रं महाबाहो बहुबाहूरुपादम् ।

बहूदरं बहुदंष्ट्राकरालं दृष्ट्वा लोकाः प्रव्यथितास्तथाऽहम् ॥23॥

नभः स्पृशं दीप्तमनेकवर्णं व्यात्ताननं दीप्तविशालनेत्रम् ।

दृष्ट्वा हि त्वां प्रव्यथितान्तरात्मा धृतिं न विन्दामि शमं च विष्णो ॥24॥

दंष्ट्राकरालानि च ते मुखानि दृष्ट्वैव कालानलसन्निभानि ।

दिशो न जाने न लभे च शर्म प्रसीद देवेश जगन्निवास ॥25॥

अमी च त्वां धृतराष्ट्रस्य पुत्राः सर्वे सहैवावनिपालसङ्घैः ।

भीष्मो द्रोणः सूतपुत्रस्तथाऽसौ सहास्मदीयैरपि योधमुख्यैः ॥26॥

वक्त्राणि ते त्वरमाणा विशन्ति दंष्ट्राकरालानि भयानकानि ।

केचिद्विलग्ना दशनान्तरेषु सन्दृश्यन्ते चूर्णितैरुत्तमाङ्गैः ॥27॥

यथा नदीनां बहवोऽम्बुवेगाः समुद्रमेवाभिमुखा द्रवन्ति ।

तथा तवामी नरलोकवीराः विशन्ति वक्त्राण्यभिविज्वलन्ति ॥28॥

यथा प्रदीप्तं ज्वलनं पतङ्गाः विशन्ति नाशाय समृद्धवेगाः ।

तथैव नाशाय विशन्ति लोकाः तवापि वक्त्राणि समृद्धवेगाः ॥29॥

लेलिह्यसे ग्रसमानः समन्तात् लोकान्समग्रान्वदनैर्ज्वलद्भिः ।

तेजोभिरापूर्य जगत्समग्रं भासस्तवोग्राः प्रतपन्ति विष्णो ॥30॥

आख्याहि मे को भवानुग्ररूपः नमोऽस्तु ते देववर प्रसीद ।

विज्ञातुमिच्छामि भवन्तमाद्यं न हि प्रजानामि तव प्रवृत्तिम् ॥31॥

श्री भगवानुवाच

कालोऽस्मि लोकक्षयकृत्प्रवृद्धः लोकान्समाहर्तुमिह प्रवृत्तः ।

ऋतेऽपि त्वा न भविष्यन्ति सर्वे येऽवस्थिताः प्रत्यनीकेषु योधाः ॥32॥

तस्मात्त्वमुत्तिष्ठ यशो लभस्व जित्वा शत्रून्भुङ्क्ष्व राज्यं समृद्धम् ।

मयैवैते निहताः पूर्वमेव निमित्तमात्रं भव सव्यसाचिन् ॥33॥

द्रोणं च भीष्मं च जयद्रथं च कर्णं तथान्यानपि योधवीरान् ।

मया हतांस्त्वं जहि मा व्यथिष्ठाः युध्यस्व जेतासि रणे सपत्नान् ॥34॥

सञ्जय उवाच

एतच्छ्रुत्वा वचनं केशवस्य कृताञ्जलिर्वेपमानः किरीटी ।

नमस्कृत्वा भूय एवाह कृष्णं सगद्गदं भीतभीतः प्रणम्य ॥35॥

अर्जुन उवाच

स्थाने हृषीकेश तव प्रकीर्त्या जगत्प्रहृष्यत्यनुरज्यते च ।

रक्षांसि भीतानि दिशो द्रवन्ति सर्वे नमस्यन्ति च सिद्धसङ्घाः ॥36॥

कस्माच्च ते न नमेरन्महात्मन् गरीयसे ब्रह्मणोऽप्यादिकर्त्रे ।

अनन्त देवेश जगन्निवास त्वमक्षरं सदसत्तत्परं यत् ॥37॥

त्वमादिदेवः पुरुषः पुराणः त्वमस्य विश्वस्य परं निधानम् ।

वेत्ताऽसि वेद्यं च परं च धाम त्वया ततं विश्वमनन्तरूप ॥38॥

वायुर्यमोऽग्निर्वरुणः शशाङ्कः प्रजापतिस्त्वं प्रपितामहश्च ।

नमो नमस्तेऽस्तु सहस्रकृत्वः पुनश्च भूयोऽपि नमो नमस्ते ॥39॥

नमः पुरस्तादथ पृष्ठतस्ते नमोऽस्तु ते सर्वत एव सर्व ।

अनन्तवीर्यामितविक्रमस्त्वं सर्वं समाप्नोषि ततोऽसि सर्वः ॥40॥

सखेति मत्वा प्रसभं यदुक्तं हे कृष्ण हे यादव हे सखेति ।

अजानता महिमानं तवेदं मया प्रमादात्प्रणयेन वाऽपि ॥41॥

यच्चापहासार्थमसत्कृतोऽसि विहारशय्यासनभोजनेषु ।

एकोऽथवाप्यच्युत तत्समक्षं तत्क्षामये त्वामहमप्रमेयम् ॥42॥

पितासि लोकस्य चराचरस्य त्वमस्य पूज्यश्च गुरुर्गरीयान् ।

न त्वत्समोऽस्त्यभ्यधिकः कुतोऽन्यः लोकत्रयेऽप्यप्रतिमप्रभाव ॥43॥

तस्मात्प्रणम्य प्रणिधाय कायं प्रसादये त्वामहमीशमीड्यम् ।

पितेव पुत्रस्य सखेव सख्युः प्रियः प्रियायार्हसि देव सोढुम् ॥44॥

अदृष्टपूर्वं हृषितोऽस्मि दृष्ट्वा भयेन च प्रव्यथितं मनो मे ।

तदेव मे दर्शय देवरूपं प्रसीद देवेश जगन्निवास ॥45॥

किरीटिनं गदिनं चक्रहस्तम् इच्छामि त्वां द्रष्टुमहं तथैव ।

तेनैव रूपेण चतुर्भुजेन सहस्रबाहो भव विश्वमूर्ते ॥46॥

श्री भगवानुवाच -

मया प्रसन्नेन तवार्जुनेदं रूपं परं दर्शितमात्मयोगात् ।

तेजोमयं विश्वमनन्तमाद्यं यन्मे त्वदन्येन न दृष्टपूर्वम् ॥47॥

न वेदयज्ञाध्ययनैर्न दानैः न च क्रियाभिर्न तपोभिरुग्रैः ।

एवंरूपः शक्य अहं नृलोके द्रष्टुं त्वदन्येन कुरुप्रवीर ॥48॥

मा ते व्यथा मा च विमूढभावः दृष्ट्वा रूपं घोरमीदृङ्ममेदम् ।

व्यपेतभीः प्रीतमनाः पुनस्त्वं तदेव मे रूपमिदं प्रपश्य ॥49॥

सञ्जय उवाच

इत्यर्जुनं वासुदेवस्तथोक्त्वा स्वकं रूपं दर्शयामास भूयः ।

आश्वासयामास च भीतमेनं भूत्वा पुनः सौम्यवपुर्महात्मा ॥50॥

अर्जुन उवाच

दृष्ट्वेदं मानुषं रूपं तव सौम्यं जनार्दन ।

इदानीमस्मि संवृत्तः सचेताः प्रकृतिं गतः ॥51॥

श्री भगवानुवाच

सुदुर्दर्शमिदं रूपं दृष्टवानसि यन्मम ।

देवा अप्यस्य रूपस्य नित्यं दर्शनकाङ्क्षिणः ॥52॥

नाहं वेदैर्न तपसा न दानेन न चेज्यया ।

शक्य एवंविधो द्रष्टुं दृष्टवानसि मां यथा ॥53॥

भक्त्या त्वनन्यया शक्यः अहमेवंविधोऽर्जुन ।

ज्ञातुं द्रष्टुं च तत्त्वेन प्रवेष्टुं च परन्तप ॥54॥

मत्कर्मकृन्मत्परमः मद्भक्तः सङ्गवर्जितः ।

निर्वैरः सर्वभूतेषु यः स मामेति पाण्डव ॥55॥

॥ ॐ तत्सदिति श्रीमद्भगवद्गीतासु उपनिषत्सु ब्रह्मविद्यायां

योगशास्त्रे श्रीकृष्णार्जुनसंवादे विश्वरूपसन्दर्शनयोगो नाम एकादशोऽध्यायः ॥

🕉️ This is the original Sanskrit rendered in Kannada script. Pronunciation is identical to the Sanskrit Devanagari version. It is a transliteration, not a translation — see “Meaning” for translations where available.

ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾ ಪಾರಾಯಣ - ಏಕಾದಶೋಽಧ್ಯಾಯಃ