Summary — Hindi
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The Hindi meaning of each verse is shown below the verse.
The Sanskrit (simple prose explanation) meaning of each verse is shown below the verse.
ऋषिरुवाच ॥1॥
ṛṣiruvāca ||1||
सबके ईश्वर भैरव के अंग में निवास करने वाली पद्मावती का चिंतन करें। ऋषि ने कहा। AI
सर्वेश्वरस्य भैरवस्य अङ्गे निलयां पद्मावतीं चिन्तये । ऋषिः उवाच ॥ AI
समाचष्ट समागम्य दैत्यराजाय विस्तरात् ॥ 2 ॥
samācaṣṭa samāgamya daityarājāya vistarāt || 2 ||
देवी के इन वचनों को सुनकर वह दूत क्रोध से भर गया। वह दैत्यराज के पास जाकर विस्तार से सब कुछ कह सुनाया। AI
इति देव्याः वचः आकर्ण्य सः दूतः अमर्षपूरितः समागम्य दैत्यराजाय विस्तरात् समाचष्ट ॥ AI
स क्रोधः प्राह दैत्यानामधिपं धूम्रलोचनम् ॥3॥
sa krodhaḥ prāha daityānāmadhipaṃ dhūmralocanam ||3||
उस दूत के उन वचनों को सुनकर असुरराज ने तब क्रोधित होकर दैत्यों के अधिपति धूम्रलोचन से कहा। AI
तस्य दूतस्य तत् वाक्यं आकर्ण्य ततः असुरराट् स क्रुद्धः दैत्यानाम् अधिपं धूम्रलोचनम् प्राह ॥ AI
तामानय बल्लाद्दुष्टां केशाकर्षण विह्वलाम् ॥4॥
tāmānaya ballādduṣṭāṃ keśākarṣaṇa vihvalām ||4||
हे धूम्रलोचन! तुम शीघ्र अपनी सेना से घिरे हुए उस दुष्टा को बलपूर्वक पकड़ लाओ, केश पकड़कर खींचते हुए व्याकुल करके। AI
हे धूम्रलोचन, त्वं शीघ्रं स्वसैन्यपरिवारितः तां दुष्टां केशाकर्षणविह्वलाम् बलात् आनय ॥ AI
स हन्तव्योऽमरोवापि यक्षो गन्धर्व एव वा ॥5॥
sa hantavyo'marovāpi yakṣo gandharva eva vā ||5||
यदि कोई उसकी रक्षा करने वाला उठ खड़ा हो, तो वह मार डाला जाए, चाहे वह देवता हो, यक्ष हो या गंधर्व ही हो। AI
तस्याः परित्राणदः कश्चित् यदि उत्तिष्ठते, सः अमरः वा यक्षः गन्धर्वः एव वा हन्तव्यः ॥ AI
वृतः षष्ट्या सहस्राणां असुराणान्द्रुतंयमौ ॥6॥
vṛtaḥ ṣaṣṭyā sahasrāṇāṃ asurāṇāndrutaṃyamau ||6||
उससे आज्ञा पाकर वह दैत्य धूम्रलोचन शीघ्र ही साठ हजार असुरों से घिरा हुआ तेजी से चला। AI
तेन आज्ञप्तः ततः शीघ्रं सः दैत्यः धूम्रलोचनः षष्ट्या सहस्राणाम् असुराणाम् वृतः द्रुतं ययौ ॥ AI
जगादोच्चैः प्रयाहीति मूलं शुम्बनिशुम्भयोः ॥8॥
jagādoccaiḥ prayāhīti mūlaṃ śumbaniśumbhayoḥ ||8||
वहाँ उस देवी को हिमाचल पर स्थित न देखकर, उसने ऊँचे स्वर में कहा कि तुम शुम्भ-निशुम्भ के पास चलो। AI
ततः तां देवीं तुहिनाचलसंस्थितां न दृष्ट्वा उच्चैः जगाद प्रयाहि इति मूलं शुम्भनिशुम्भयोः ॥ AI
ततो बलान्नयाम्येष केशाकर्षणविह्वलाम् ॥9॥
tato balānnayāmyeṣa keśākarṣaṇavihvalām ||9||
यदि तुम प्रेमपूर्वक मेरे स्वामी के पास नहीं जाओगी, तो मैं बलपूर्वक तुम्हें खींच ले जाऊँगा, जिससे तुम बाल खींचे जाने से व्याकुल हो जाओगी। AI
यदि एषा प्रीत्या मम भर्तारं न उपैष्यति, तर्हि अहं एनां बलात् केशाकर्षणेन विह्वलां कृत्वा नयामि। AI
बलान्नयसि मामेवं ततः किं ते करोम्यहम् ॥11॥
balānnayasi māmevaṃ tataḥ kiṃ te karomyaham ||11||
दैत्यराज द्वारा भेजा गया, बल से घिरा हुआ बलवान तुम मुझे बलपूर्वक ले जा रहे हो, तो मैं तुम्हारा क्या कर सकती हूँ? AI
दैत्येश्वरेण प्रेषितः बलवान् बलसंवृतः त्वं माम् एवं बलात् नयसि, ततः अहं ते किं करोमि। AI
हूङ्कारेणैव तं भस्म सा चकाराम्बिका तदा॥13॥
hūṅkāreṇaiva taṃ bhasma sā cakārāmbikā tadā||13||
इस प्रकार कहे जाने पर वह असुर धूम्रलोचन उसकी ओर दौड़ा, तब अम्बिका ने केवल हूँकार से उसे भस्म कर दिया। AI
इति उक्तः सः असुरः धूम्रलोचनः ताम् अभ्यधावत्। तदा सा अम्बिका हूङ्कारेण एव तं भस्म चकार। AI
ववर्ष सायुकैस्तीक्ष्णैस्तथा शक्तिपरश्वधैः ॥14॥
vavarṣa sāyukaistīkṣṇaistathā śaktiparaśvadhaiḥ ||14||
तब अम्बिका ने क्रुद्ध हुई उस महासेना पर तीक्ष्ण बाणों, शक्तियों और परशुओं की वर्षा की। AI
अथ अम्बिका क्रुद्धं असुराणां महासैन्यं तीक्ष्णैः सायुकैः तथा शक्तिपरश्वधैः ववर्ष। AI
पपातासुर सेनायां सिंहो देव्याः स्ववाहनः ॥15॥
papātāsura senāyāṃ siṃho devyāḥ svavāhanaḥ ||15||
तब अपनी अयाल हिलाते हुए, क्रोध से अत्यंत भयानक नाद करके देवी का वाहन सिंह असुरों की सेना पर टूट पड़ा। AI
ततः देव्याः स्ववाहनः सिंहः कोपात् धुतसटः सुभैरवं नादं कृत्वा असुरसेनायां पपात। AI
आक्रान्त्या चाधरेण्यान् जघान स महासुरान् ॥16॥
ākrāntyā cādhareṇyān jaghāna sa mahāsurān ||16||
उस महासुर (सिंह) ने कुछ दैत्यों को हाथ के प्रहार से, कुछ को मुख से, और कुछ को पंजों के आघात से मार डाला। AI
सः महासुरान् कांश्चित् करप्रहारेण, अपरान् आस्येन, अधरेण्यान् आक्रान्त्या च जघान। AI
तथा तलप्रहारेण शिरांसि कृतवान् पृथक् ॥17॥
tathā talaprahāreṇa śirāṃsi kṛtavān pṛthak ||17||
सिंह ने कुछ दैत्यों के पेट नाखूनों से फाड़ डाले, और इसी प्रकार हथेली के प्रहार से उनके सिर अलग-अलग कर दिए। AI
पपौच रुधिरं कोष्ठादन्येषां धुतकेसरः ॥18॥
papauca rudhiraṃ koṣṭhādanyeṣāṃ dhutakesaraḥ ||18||
उस सिंह ने कुछ अन्य दैत्यों की भुजाएँ और सिर काट डाले, और अपनी केसर हिलाते हुए उनके पेट से रक्त पिया। AI
तेन केसरिणा देव्या वाहनेनातिकोपिना ॥19॥
tena kesariṇā devyā vāhanenātikopinā ||19||
क्षण भर में उस महात्मा सिंह ने उनकी समस्त सेना का क्षय कर दिया; वह देवी का वाहन अत्यंत क्रोधी सिंह था। AI
बलं च क्षयितं कृत्स्नं देवी केसरिणा ततः॥20॥
balaṃ ca kṣayitaṃ kṛtsnaṃ devī kesariṇā tataḥ||20||
देवी के सिंह द्वारा धूम्रलोचन नामक असुर के मारे जाने और उसकी समस्त सेना के नष्ट होने की बात सुनकर, तब... AI
आज्ञापयामास च तौ चण्डमुण्डौ महासुरौ ॥21॥
ājñāpayāmāsa ca tau caṇḍamuṇḍau mahāsurau ||21||
दैत्यों के अधिपति शुम्भ ने होंठ फड़फड़ाते हुए क्रोध किया और चण्ड तथा मुण्ड नामक महासुरों को आज्ञा दी। AI
तत्र गच्छत गत्वा च सा समानीयतां लघु ॥22॥
tatra gacchata gatvā ca sā samānīyatāṃ laghu ||22||
हे चण्ड, हे मुण्ड! बहुत-सी सेनाओं से घिरे हुए वहाँ जाओ, और जाकर उस देवी को शीघ्र ही पकड़कर ले आओ। AI
तदाशेषा युधैः सर्वैर् असुरैर्विनिहन्यतां ॥23॥
tadāśeṣā yudhaiḥ sarvair asurairvinihanyatāṃ ||23||
यदि युद्ध में तुम्हें कोई संशय हो, तो उसे केशों से खींचकर या बाँधकर, तुम सब असुरों सहित उसे पूर्ण रूप से मार डालो। AI
शीघ्रमागम्यतां बद्वा गृहीत्वातामथाम्बिकाम् ॥24॥
śīghramāgamyatāṃ badvā gṛhītvātāmathāmbikām ||24||
उस दुष्टा के मारे जाने और सिंह के गिराए जाने पर, शीघ्र आकर उस अम्बिका को बाँधकर पकड़ लो। AI
आहुति
ॐ क्लीं जयन्ती साङ्गायै सशक्तिकायै सपरिवारायै सवाहनायै महाहुतिं समर्पयामि नमः स्वाहा ॥
āhuti
oṃ klīṃ jayantī sāṅgāyai saśaktikāyai saparivārāyai savāhanāyai mahāhutiṃ samarpayāmi namaḥ svāhā ||
॥ स्वस्ति। श्री मार्कण्डेय पुराण में सावर्णिक मन्वन्तर के अन्तर्गत देवी माहात्म्य में शुम्भ-निशुम्भ की सेनापति धूम्रलोचन के वध का वर्णन करने वाला छठा अध्याय सम्पूर्ण हुआ ॥ आहुति ॐ क्लीं, जयन्ती देवी को उनकी शक्तियों सहित, परिवार सहित और वाहन सहित महाहुति अर्पित करता हूँ। नमः, स्वाहा ॥ AI