Summary — Bengali
AI-generated · not yet verified
The Bengali meaning of each verse is shown below the verse.
Summary — Assamese
AI-generated · not yet verified
The Assamese meaning of each verse is shown below the verse.
নিদ্রাং ভগবতীং বিষ্ণোরতুলাং তেজসঃ প্রভাম্ ॥ 1 ॥
nidrāṃ bhagavatīṃ viṣṇoratulāṃ tejasaḥ prabhām || 1 ||
আপুনি বিশ্বৰ ঈশ্বৰী, জগতৰ ধাত্ৰী, স্থিতি আৰু সংহাৰ কৰোঁতা; আপুনি নিদ্ৰা, ভগৱতী, বিষ্ণুৰ অতুলনীয় তেজৰ প্ৰভা। AI
তিনি বিশ্বের ঈশ্বরী, জগতের ধাত্রী, স্থিতি ও সংহারকারিণী; তিনি বিষ্ণুর নিদ্রা, ভগবতী, অতুলনীয়া এবং তেজের প্রভা। AI
সুধা ত্বমক্ষরে নিত্যে ত্রিধা মাত্রাত্মিকা স্থিতা ॥ 2 ॥
sudhā tvamakṣare nitye tridhā mātrātmikā sthitā || 2 ||
আপুনি স্বাহা, আপুনি স্বধা, আপুনিেই বষট্কাৰ, আপুনি স্বৰূপাত্মিকা; আপুনি সুধা, নিত্য অক্ষৰত, তিনি মাত্ৰাত্মিকা ৰূপে স্থিত। AI
তুমিই স্বাহা, তুমিই স্বধা, তুমিই বষট্কার, তুমিই স্বরাত্মিকা; তুমিই সুধা, অক্ষরে নিত্যে ত্রিধা মাত্রাত্মিকা রূপে স্থিতা। AI
ত্বমেব সন্ধ্যা সাবিত্রী ত্বং দেবী জননী পরা ॥ 3 ॥
tvameva sandhyā sāvitrī tvaṃ devī jananī parā || 3 ||
অৰ্থমাত্ৰাত স্থিতা নিত্যা, যাক বিশেষভাৱে উচ্চাৰণ নকৰি; আপুনিয়েই সন্ধ্যা, সাবিত্ৰী, আপুনি দেৱী, পৰা জননী। AI
অর্থমাত্রায় স্থিতা নিত্যা, যিনি বিশেষতঃ উচ্চারণের অযোগ্যা; তুমিই সন্ধ্যা, সাবিত্রী, তুমিই দেবী পরা জননী। AI
ত্বযৈতত্পাল্যতে দেবি ত্বমত্স্যন্তে চ সর্বদা ॥ 4 ॥
tvayaitatpālyate devi tvamatsyante ca sarvadā || 4 ||
আপুনিয়েই এই বিশ্ব ধাৰণ কৰে, আপুনিয়েই এই জগত সৃষ্টি কৰে; হে দেৱী, আপুনিয়েই ইয়াক পালন কৰে, আৰু আপুনিয়েই সৰ্বদা ইয়াক সংহাৰ কৰে। AI
তোমার দ্বারাই এই বিশ্ব ধারিত, তোমার দ্বারাই এই জগৎ সৃষ্ট, তোমার দ্বারাই দেবি এই জগৎ পালিত, এবং তুমিই সর্বদা সব কিছু সংহার কর। AI
তথা সংহৃতিরূপান্তে জগতোঽস্য জগন্মযে ॥ 5 ॥
tathā saṃhṛtirūpānte jagato'sya jaganmaye || 5 ||
হে জগন্ময়ী, সৃষ্টিৰ সময়ত আপুনি সৃষ্টিৰূপা, পালনত স্থিতিৰূপা; তেনেদৰে অন্তত এই জগতৰ সংহৃতিৰূপা। AI
সৃষ্টির সময়ে তুমি সৃষ্টিরূপা, পালনের সময়ে স্থিতিরূপা, এবং এই জগতের অন্তে সংহৃতিরূপা, হে জগন্ময়ী। AI
মহামোহা চ ভবতী মহাদেবী মহেশ্বরী ॥ 6 ॥
mahāmohā ca bhavatī mahādevī maheśvarī || 6 ||
আপুনি মহাবিদ্যা, মহামায়া, মহামেধা, মহাস্মৃতি; আপুনি মহামোহা, মহাদেৱী, মহেশ্বৰী। AI
তুমিই মহাবিদ্যা, মহামায়া, মহামেধা, মহাস্মৃতি, মহামোহা, মহাদেবী এবং মহেশ্বরী। AI
কালরাত্রির্মহারাত্রির্মোহরাত্রিশ্চ দারুণা ॥ 7 ॥
kālarātrirmahārātrirmoharātriśca dāruṇā || 7 ||
আপুনি সকলোৰ প্ৰকৃতি, গুণত্ৰয়ৰ প্ৰকাশিকা; আপুনি কালৰাত্ৰি, মহাৰাত্ৰি, আৰু দাৰুণ মোহৰাত্ৰি। AI
তুমিই সর্বस्य প্রকৃতি, গুণত্রয়ের প্রকাশিকা; তুমিই কালরাত্রি, মহারাত্রি, মোহরাত্রি এবং দারুণা। AI
লজ্জা পুষ্টিস্তথা তুষ্টিস্ত্বং শান্তিঃ ক্ষান্তিরেব চ ॥ 8 ॥
lajjā puṣṭistathā tuṣṭistvaṃ śāntiḥ kṣāntireva ca || 8 ||
আপুনি শ্ৰী, আপুনি ঈশ্বৰী, আপুনি হ্ৰী, আপুনি বোধলক্ষণা বুদ্ধি; আপুনি লজ্জা, পুষ্টি, তুষ্টি, শান্তি আৰু ক্ষান্তি। AI
তুমিই শ্রী, তুমিই ঈশ্বরী, তুমিই হ্রী, তুমিই বুদ্ধি ও বোধলক্ষণা; তুমিই লজ্জা, পুষ্টি, তুষ্টি, শান্তি এবং ক্ষান্তি। AI
শঙ্খিনী চাপিনী বাণভুশুণ্ডীপরিঘাযুধা ॥ 9 ॥
śaṅkhinī cāpinī bāṇabhuśuṇḍīparighāyudhā || 9 ||
তুমি খড়্গধাৰিণী, শূলধাৰিণী, ভয়ংকৰা, গদাধাৰিণী আৰু চক্ৰধাৰিণী; তুমি শঙ্খধাৰিণী, ধনুৰ্ধাৰিণী আৰু বাণ তথা ভুশুণ্ডি আৰু পৰিঘ নামৰ অস্ত্ৰধাৰিণী ॥ ৯ ॥ AI
তুমি খড়্গধারিণী, শূলধারিণী, ভয়ংকরী, গদাধারিণী এবং চক্রধারিণী। তুমি শঙ্খধারিণী, ধনুর্ধারিণী, বাণধারিণী এবং ভুশুণ্ডি ও পরিঘ নামক অস্ত্রধারিণী। AI
পরাপরাণাং পরমা ত্বমেব পরমেশ্বরী ॥ 10 ॥
parāparāṇāṃ paramā tvameva parameśvarī || 10 ||
তুমি সৌম্য, সকলোতকৈ অধিক সৌম্য, সৌম্যসকলতকৈও অতিশয় সুন্দৰী; তুমি পৰ আৰু অপৰ সকলোতকৈ শ্ৰেষ্ঠা, তুমিয়েই পৰমেশ্বৰী ॥ ১০ ॥ AI
তুমি সৌম্য, সমস্ত সৌম্যদের চেয়েও অধিক সৌম্য, এবং সৌম্যদের চেয়েও অত্যন্ত সুন্দরী। তুমি পরা ও অপরার পরমা, তুমিই পরমেশ্বরী। AI
তস্য সর্বস্য যা শক্তিঃ সা ত্বং কিং স্তূযসে তদা ॥ 11 ॥
tasya sarvasya yā śaktiḥ sā tvaṃ kiṃ stūyase tadā || 11 ||
যি কোনো বস্তু য’তেই নাথাকক, সৎ হওক বা অসৎ হওক, সকলোৰে আত্মস্বরূপিণী তুমি; সেই সকলোৰে যি শক্তি, সেয়া তুমিয়েই — তেতিয়া তোমাৰ স্তুতি কেনেকৈ কৰা হয়? ॥ ১১ ॥ AI
যে কোনো বস্তু, যেখানেই থাকুক, সৎ বা অসৎ, সমস্ত আত্মারূপিণী তুমি। তার সমস্ত কিছুর যে শক্তি, সেই তুমি; তখন কী করে তোমার স্তব করা হবে? AI
সোঽপি নিদ্রাবশং নীতঃ কস্ত্বাং স্তোতুমিহেশ্বরঃ ॥ 12 ॥
so'pi nidrāvaśaṃ nītaḥ kastvāṃ stotumiheśvaraḥ || 12 ||
যি জগতৰ স্ৰষ্টা, যি জগতক পালন কৰে আৰু যি জগতক সংহাৰ কৰে, তেওঁকো তুমিয়েই নিদ্ৰাৰ অধীনলৈ আনিছা; তেন্তে এই সংসাৰত কোনে তোমাৰ স্তুতি কৰিব পৰা ঈশ্বৰ আছে? ॥ ১২ ॥ AI
যাঁর দ্বারা, তোমার দ্বারা, জগতের স্রষ্টা, জগতের পালক এবং জগতের সংহারক—তিনিও নিদ্রার বশে নীত হয়েছেন; এখানে কোন ঈশ্বর তোমার স্তব করতে সমর্থ? AI
কারিতাস্তে যতোঽতস্ত্বাং কঃ স্তোতুং শক্তিমান্ ভবেত্ ॥ 13 ॥
kāritāste yato'tastvāṃ kaḥ stotuṃ śaktimān bhavet || 13 ||
বিষ্ণু, মই (ব্ৰহ্মা) আৰু ঈশান (শিৱ) — এইসকলে তোমাৰ দ্বাৰাই শৰীৰ গ্ৰহণ কৰিছে; সেয়ে কোনে তোমাৰ স্তুতি কৰিবলৈ সমৰ্থ হ’ব? ॥ ১৩ ॥ AI
বিষ্ণু, শিব এবং আমিও দেহ ধারণ করতে বাধ্য হয়েছি তোমার দ্বারা; অতএব কে তোমার স্তব করতে সমর্থ হতে পারে? AI
মোহযৈতৌ দুরাধর্ষাবসুরৌ মধুকৈটভৌ ॥ 14 ॥
mohayaitau durādharṣāvasurau madhukaiṭabhau || 14 ||
হে দেৱী, এনেকৈ নিজৰ উদাৰ প্ৰভাৱেৰে তুমি স্তুত হৈছা; এতিয়া দুৰ্জয় মধু আৰু কৈটভ নামৰ অসুৰ দুটাক মোহাচ্ছন্ন কৰা ॥ ১৪ ॥ AI
হে দেবী, এইভাবে তোমার নিজের উদার প্রভাব দ্বারা স্তুত হয়ে, দুর্ধর্ষ অসুর মধু ও কৈটভকে মোহিত কর। AI
বোধশ্চ ক্রিযতামস্য হন্তুমেতৌ মহাসুরৌ ॥ 15 ॥
bodhaśca kriyatāmasya hantumetau mahāsurau || 15 ||
জগতৰ স্বামী অচ্যুতক শীঘ্ৰে জাগ্ৰত কৰি তোলা, আৰু এই মহাসুৰ দুটাক বধ কৰিবলৈ তেওঁৰ জ্ঞান সৃষ্টি কৰা ॥ ১৫ ॥ AI
জগতের স্বামী অচ্যুতকে শীঘ্রই জাগ্রত কর, এবং এই মহাসুরদের বধ করার জন্য তাঁর বোধ জন্মাও। AI