Lord Bhairava

කාලභෛරවාෂ්ටකම්

Kalabhairavashtakam

✍️ Unknown author 📂 Ashtakam 🖋️ Sinhala script 🔢 8 verses 80 views
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🖋️ Script: සිංහල ▾
⚠️ AI-generated translation — the English meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.
Summary — English
Kalabhairava Ashtakam, composed by Adi Shankaracharya, is an eight-verse hymn to Kalabhairava, the fierce form of Shiva who is the Lord and protector of Kashi (Varanasi). Each verse ends “I worship Kalabhairava, the Lord of the city of Kashi”. It describes him as served by Indra, wearing the moon and a serpent sacred thread, blue-throated and three-eyed, holding the trident, noose and staff, the protector of dharma who frees beings from the bonds of karma and destroys the pride of death. The closing verse says that those who recite it reach the feet of Kalabhairava.

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The English meaning of each verse is shown below the verse.

⚠️ AI-generated translation — the Malayalam meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.
Summary — Malayalam
ആദി ശങ്കരാചാര്യർ രചിച്ച കാലഭൈരവാഷ്ടകം, കാശിയുടെ (വാരാണസിയുടെ) നാഥനും രക്ഷകനുമായ ശിവന്റെ ഉഗ്രരൂപമായ കാലഭൈരവനെക്കുറിച്ചുള്ള എട്ടു ശ്ലോകങ്ങളാണ്. “കാശീപുരാധിനാഥനായ കാലഭൈരവനെ ഞാൻ ഭജിക്കുന്നു” എന്ന് ഓരോ ശ്ലോകവും അവസാനിക്കുന്നു. ഇന്ദ്രനാൽ സേവിക്കപ്പെടുന്നവനും, ചന്ദ്രനെയും സർപ്പയജ്ഞോപവീതത്തെയും ധരിക്കുന്നവനും, നീലകണ്ഠനും മുക്കണ്ണനും, ശൂലം, പാശം, ദണ്ഡം എന്നിവ ധരിക്കുന്നവനും, ധർമ്മരക്ഷകനും, കർമ്മബന്ധങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിക്കുന്നവനും, മൃത്യുവിന്റെ ഗർവ്വം നശിപ്പിക്കുന്നവനുമായി ഭൈരവനെ ഇത് വർണ്ണിക്കുന്നു. ഇത് പാരായണം ചെയ്യുന്നവർ കാലഭൈരവന്റെ പാദസന്നിധിയിൽ എത്തുന്നു എന്ന് അവസാന ശ്ലോകം പറയുന്നു.

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Summary — Tamil
காலபைரவாஷ்டகம் என்பது காசி நகரத்தின் அதிபதியான காலபைரவரை (பைரவர், சிவன்) போற்றும் எட்டு வசனங்களைக் கொண்ட பாடல். ஒவ்வொரு வசனமும் காலபைரவரின் தோற்றம், குணங்கள், ஆயுதங்கள் மற்றும் செயல்களை விவரித்து, அவரை வணங்குகிறது. இப்பாடலை ஓதுபவர்களுக்கு ஞானம், முக்தி, புண்ணியம் கிடைப்பதுடன், துக்கம், மோகம், பேராசை, துயரம், கோபம், தாபம் ஆகியவை அழியும் என்று கூறப்படுகிறது. இறுதியாக, ஓதுபவர்கள் காலபைரவரின் திருவடிகளின் சந்நிதியை அடைவார்கள் என்று உறுதியளிக்கப்படுகிறது.

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Summary — Sinhala
කාලභෛරවාෂ්ටකම් යනු කාශි පුරාධිනාථ කාලභෛරව ස්වාමීන් වහන්සේට භක්තියෙන් වන්දනා කරන පද්‍ය අටකින් යුත් ස්තෝත්‍රයකි. එහි දෙවියන්ගේ රජු වන ඉන්ද්‍රයා විසින් සේවය කරනු ලබන පාද පද්ම, නාගයා පූණ්ණූලය ලෙස දරන, චන්ද්‍රයා හිස මුදුනේ ධාරණය කරන ස්වාමීන් වහන්සේ විස්තර කෙරේ. ත්‍රිශූලය, තංකය, පාශය, දණ්ඩය හා කපාල මාලාව දරන, විචිත්‍ර තාණ්ඩව නර්තනයට ප්‍රිය වන, භුක්තිය හා මුක්තිය දෙන ස්වාමීන් වහන්සේට වන්දනා කෙරේ. මෙම ස්තෝත්‍රය පාරායණය කරන්නා ඥානයට හා මුක්තියට මාර්ගය වන අතර ශෝකය, මෝහය, ලෝභය, දුක්ඛිතභාවය, ක්‍රෝධය හා තාපය නසා කාලභෛරවයන්ගේ පාද සමීපයට පැමිණෙති.

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Summary — Telugu
కాలభైరవాష్టకం భైరవుడు (శివుడు)ను స్తుతించే ఎనిమిది శ్లోకాల స్తోత్రం. ప్రతి శ్లోకం కాశీపురాధినాథుడైన కాలభైరవుని భజిస్తున్నాను అని ముగుస్తుంది, ఆయన రూపాన్ని, ఆయుధాలను, గుణాలను వర్ణిస్తుంది. ఈ మనోహరమైన స్తోత్రాన్ని పఠించేవారికి అది జ్ఞానమునకు మోక్షమునకు సాధనమని, పుణ్యమును పెంచి శోకము, మోహము, లోభము, దైన్యము, కోపము, తాపము నశింపజేస్తుందని, వారు కాలభైరవుని పాదముల సన్నిధికి చేరుదురని చెప్పబడింది.

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Summary — Odia
କାଳଭୈରବାଷ୍ଟକମ୍ ହେଉଛି କାଶୀପୁରର ଅଧୀଶ୍ୱର ଭଗବାନ କାଳଭୈରବଙ୍କ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟରେ ରଚିତ ଏକ ସ୍ତୋତ୍ର, ଯାହାର ଆଠଟି ଶ୍ଳୋକରେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଥର 'କାଶୀପୁରର ଅଧୀଶ୍ୱର କାଳଭୈରବଙ୍କୁ ମୁଁ ଭଜନା କରେ' ବୋଲି ପୁନରାବୃତ୍ତି ହୋଇଛି। ଏଥିରେ ତାଙ୍କର ରୂପ, ଅଳଙ୍କାର ଓ ଗୁଣ ବର୍ଣ୍ଣିତ ହୋଇଛି — ଯଥା ତ୍ରିଶୂଳ, ଟଙ୍କା, ପାଶ, ଦଣ୍ଡ, ଅକ୍ଷମାଳା ଓ କପାଳମାଳା ଧାରଣ, ସର୍ପ ଯଜ୍ଞସୂତ୍ର, ଚନ୍ଦ୍ର ମସ୍ତକରେ, ନୀଳକଣ୍ଠ, ତ୍ରିନେତ୍ର, ଦିଗମ୍ବର ଓ ଭୂତଗଣଙ୍କ ନାୟକ ରୂପେ। ସେ ଭକ୍ତବତ୍ସଳ, ଭୁକ୍ତି ଓ ମୁକ୍ତି ଦାତା, ଧର୍ମର ସେତୁ ରକ୍ଷକ ଓ ଅଧର୍ମ ନାଶକ, ପାପର ଜାଲ ନଷ୍ଟ କରନ୍ତି ଏବଂ ଅଷ୍ଟସିଦ୍ଧି ଦିଅନ୍ତି। ଏହି ସ୍ତୋତ୍ର ପାଠ କରୁଥିବା ଲୋକମାନେ ଶୋକ, ମୋହ, ଲୋଭ, ଦୈନ୍ୟ, କ୍ରୋଧ ଓ ତାପରୁ ମୁକ୍ତ ହୋଇ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ କାଳଭୈରବଙ୍କ ଚରଣର ସାନ୍ନିଧ୍ୟ ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଅନ୍ତି।

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⚠️ AI-generated translation — the Sanskrit (simple prose explanation) meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.
Summary — Sanskrit (simple prose explanation)
कालभैरवाष्टकम् इति स्तोत्रं काशीपुराधिनाथं कालभैरवं भजे इति पुनः पुनः उच्चार्य तस्य गुणान् वर्णयति। सः भैरवः शिवस्य रूपम्, यस्य पादपङ्कजौ देवराजः सेवते, यं नारदप्रभृतयो योगिनः वन्दन्ते, यः दिगम्बरः, यः कृपाकरः। सः कोटिसूर्यसमभास्वरः, नीलकण्ठः, त्रिलोचनः, कालस्यापि कालः, शूलटङ्कपाशदण्डान् धारयति, कपालमालिकाधरः, विचित्रताण्डवप्रियः च। सः भुक्तिं मुक्तिं च ददाति, धर्मसेतुं पालयति, अधर्ममार्गं नाशयति, कर्मपाशं मोचयति, मृत्युदर्पनाशनः, मोक्षदः, अष्टसिद्धिदायकः च। ये मनोहरं कालभैरवाष्टकं पठन्ति, तेषां शोकमोहलोभदैन्यकोपतापानां नाशो भवति, ते कालभैरवस्य अङ्घ्रिसन्निधिं प्रयान्ति।

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Summary — Nepali
कालभैरवाष्टकम् कालभैरव (भैरव, शिव) को स्तुति गर्ने आठ श्लोकको स्तोत्र हो। प्रत्येक श्लोकमा काशीपुरीका अधिपति कालभैरवको भजन गरिन्छ र उहाँका गुणहरू वर्णन गरिन्छ — जस्तै इन्द्रद्वारा सेवित कमल-चरण, सर्पको यज्ञोपवीत, चन्द्रमाको शिर-शोभा, करोडौं सूर्यझैं तेज, त्रिशूल-टङ्क-पाश-दण्ड धारण, भुक्ति र मुक्ति दिने, धर्मको सेतु रक्षा र अधर्म नाश गर्ने, र कपालमाला धारण गर्ने स्वरूप। अन्तमा भनिएको छ कि यो मनमोहक अष्टक पढ्नेहरू ज्ञान र मुक्तिको साधन पाउँछन्, शोक, मोह, लोभ, दैन्य, क्रोध र तापको नाश हुन्छ, र तिनीहरू निश्चय नै कालभैरवको चरणको सन्निधिमा पुग्छन्।

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⚠️ AI-generated translation — the Kannada meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.
Summary — Kannada
ಕಾಲಭೈರವಾಷ್ಟಕಂ ಎಂಬುದು ಭೈರವ ದೇವರಿಗೆ (ಶಿವ) ಸಮರ್ಪಿತವಾದ ಎಂಟು ಶ್ಲೋಕಗಳ ಸ್ತೋತ್ರವಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಕಾಶೀಪುರದ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಕಾಲಭೈರವನನ್ನು ಭಜಿಸುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಈ ಶ್ಲೋಕಗಳು ಕಾಲಭೈರವನ ರೂಪ, ಆಭರಣಗಳು, ಆಯುಧಗಳು ಮತ್ತು ಗುಣಗಳನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತವೆ — ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಹಾವಿನ ಯಜ್ಞೋಪವೀತ, ಚಂದ್ರನ ಶಿರಾಭರಣ, ತ್ರಿಶೂಲ, ಕಪಾಲಮಾಲೆ, ಕಪ್ಪು ಶರೀರ, ಭಯಂಕರ ದಂತಗಳು ಮತ್ತು ತಾಂಡವ ನೃತ್ಯದ ಪ್ರೀತಿ. ಭಕ್ತಿ, ಮುಕ್ತಿ, ಧರ್ಮರಕ್ಷಣೆ, ಪಾಪನಾಶ ಮತ್ತು ಭೂತಗಣಗಳ ನಾಯಕತ್ವ ಮುಂತಾದ ಅಂಶಗಳೂ ಇದರಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖವಾಗಿವೆ. ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸುವವರಿಗೆ ಜ್ಞಾನ, ಮುಕ್ತಿ, ಪುಣ್ಯ ಹೆಚ್ಚಳ ಮತ್ತು ಶೋಕ-ಮೋಹ-ಲೋಭ-ದೈನ್ಯ-ಕೋಪ-ತಾಪ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

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⚠️ AI-generated translation — the Marathi meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.
Summary — Marathi
कालभैरवाष्टकम् हे भगवान भैरव (शिव) यांच्यावरील स्तोत्र आहे, ज्यात काशीपुराधिनाथ कालभैरवाची आठ श्लोकांत भजना केली आहे. प्रत्येक श्लोकात त्यांचे रूप, आयुधे व गुण वर्णिले आहेत — तेजस्वी, त्रिनेत्र, नीलकंठ, काळाचाही काळ, त्रिशूळ व अक्षमाळा धारण करणारे, दिगंबर व भक्तवत्सल असे ते आहेत. ते भुक्ती व मुक्ती देणारे, धर्मसेतूचे पालन करणारे व अधर्माचा नाश करणारे, मृत्यूचा दर्प नष्ट करणारे व आठ सिद्धी देणारे आहेत. हे स्तोत्र ज्ञान व मुक्तीचे साधन असून शोक, मोह, लोभ, दैन्य, क्रोध व ताप यांचा नाश करते; जे ते पठतात ते कालभैरवाच्या चरणांच्या सान्निध्यात पोहोचतात.

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⚠️ AI-generated translation — the Gujarati meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.
Summary — Gujarati
કાલભૈરવાષ્ટકમ એ ભગવાન ભૈરવ (શિવ)ને સંબોધિત આઠ શ્લોકનું સ્તોત્ર છે, જેમાં દરેક શ્લોકમાં કાશીપુરાધિપતિ કાલભૈરવનું ભજન કરવામાં આવ્યું છે. આ શ્લોકોમાં ભૈરવના સ્વરૂપનું વર્ણન છે — તેમના કમળ જેવા ચરણો, સર્પનું યજ્ઞોપવીત, મસ્તક પરનો ચંદ્ર, ત્રિશૂળ, અક્ષમાળા, પાશ, દંડ અને કપાલમાળા, તેમજ તેમનું તેજ, નીલકંઠત્વ, ત્રિલોચનત્વ અને કાળના પણ કાળ હોવાનું જણાવાયું છે. સ્તોત્ર કહે છે કે ભૈરવ ભુક્તિ અને મુક્તિ આપનાર, ભક્તવત્સલ, ધર્મના સેતુનું પાલન કરનાર અને અધર્મનો નાશ કરનાર છે, જેમના અટ્ટહાસથી બ્રહ્માંડના અંડકોશો ભેદાય છે અને જે અષ્ટસિદ્ધિ આપે છે. અંતે કહેવાય છે કે જે લોકો આ મનોહર કાલભૈરવાષ્ટકનું પઠન કરે છે, જે જ્ઞાન અને મુક્તિનું સાધન છે અને શોક, મોહ, લોભ, દૈન્ય, ક્રોધ તથા તાપનો નાશ કરે છે, તેઓ નિશ્ચયપૂર્વક કાલભૈરવના ચરણોની સન્નિધિમાં પહોંચે છે.

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Summary — Hindi
कालभैरवाष्टकम् में काशीपुराधिनाथ कालभैरव की भक्ति का वर्णन है, जिनके चरणों की सेवा इंद्र करते हैं और नारद आदि योगी वंदना करते हैं। वे करोड़ों सूर्यों के समान प्रकाशमान, नीलकण्ठ, त्रिलोचन, कमल-नयन तथा काल के भी काल हैं, जो त्रिशूल, अक्षमाला, पाश, दंड और कपालमाला धारण करते हैं। वे भुक्ति-मुक्ति देने वाले, धर्म के सेतु की रक्षा करने वाले, अधर्म का नाश करने वाले और भक्तवत्सल हैं। अष्टक का पाठ ज्ञान और मुक्ति का साधन तथा शोक, मोह, लोभ, दैन्य, क्रोध और ताप का नाश करने वाला बताया गया है, और पाठ करने वाले कालभैरव के चरणों की सन्निधि प्राप्त करते हैं।

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Summary — Bengali
কালভৈরবাষ্টকম্ একটি স্তোত্র যেখানে কাশীপুরাধিনাথ কালভৈরবকে (ভৈরব, শিব) ভজনা করা হয়েছে। আটটি শ্লোকে তাঁর রূপ, অস্ত্র, গুণ ও কৃপার বর্ণনা রয়েছে — যেমন ত্রিশূল, অক্ষমালা, কপালমালা, চন্দ্র ও সর্পের অলংকার, এবং তিনি ভক্তবৎসল, মোক্ষপ্রদ ও কালেরও কাল। স্তোত্রে বলা হয়েছে, যাঁরা এই মনোহর কালভৈরবাষ্টক পাঠ করেন, যা জ্ঞান ও মোক্ষের সাধন এবং শোক, মোহ, লোভ, দৈন্য, ক্রোধ ও তাপ নাশ করে, তারা নিশ্চয়ই কালভৈরবের চরণের সন্নিধানে গমন করেন।

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Summary — Punjabi
ਕਾਲਭੈਰਵਾਸ਼ਟਕਮ ਇੱਕ ਸਤੋਤਰ ਹੈ ਜੋ ਕਾਸ਼ੀ ਨਗਰ ਦੇ ਸਵਾਮੀ ਕਾਲਭੈਰਵ ਦੀ ਭਗਤੀ ਵਿੱਚ ਰਚਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸੰਬੰਧ ਭੈਰਵ ਅਤੇ ਸ਼ਿਵ ਨਾਲ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਅੱਠਾਂ ਸ਼ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਕਾਲਭੈਰਵ ਦੇ ਰੂਪ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ — ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਤ੍ਰਿਸ਼ੂਲ, ਟਾਂਕਾ, ਫਾਹਾ ਅਤੇ ਦੰਡ, ਸੱਪ ਦਾ ਯੱਗ-ਸੂਤਰ, ਚੰਦਰਮਾ ਸਿਰ ਉੱਤੇ, ਖੋਪੜੀਆਂ ਦੀ ਮਾਲਾ, ਅਤੇ ਸੋਨੇ ਦੀਆਂ ਘੰਟੀਆਂ ਨਾਲ ਚਮਕਦੀ ਕਮਰ। ਹਰ ਸ਼ਲੋਕ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਭਗਤ ਕਾਸ਼ੀ ਨਗਰ ਦੇ ਸਵਾਮੀ ਕਾਲਭੈਰਵ ਦੀ ਭਗਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਇਸ ਮਨਮੋਹਕ ਅਸ਼ਟਕ ਦਾ ਪਾਠ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਸਾਧਨ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਪੁੰਨ ਵਧਦਾ ਹੈ, ਸੋਗ, ਮੋਹ, ਲੋਭ, ਦੀਨਤਾ, ਕ੍ਰੋਧ ਅਤੇ ਤਾਪ ਦਾ ਨਾਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਕਾਲਭੈਰਵ ਦੇ ਚਰਨਾਂ ਦੀ ਸੰਨਿਧੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

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Summary — Assamese
কালভৈৰৱাষ্টকম হৈছে কাশীপুৰাধিনাথ কালভৈৰৱৰ স্তুতি, য'ত আঠটা শ্লোকত তেওঁৰ ৰূপ, গুণ আৰু কাৰ্য বৰ্ণনা কৰা হৈছে। স্তুতিত তেওঁক দেৱতা আৰু যোগীসকলে বন্দনা কৰা, ত্ৰিশূল-টাঙি-পাশ-দণ্ড ধাৰণ কৰা, নীলকণ্ঠ, ত্ৰিনেত্ৰ আৰু কালৰো কাল বুলি কোৱা হৈছে। তেওঁ ভোগ-মোক্ষ দান কৰা, ধৰ্ম ৰক্ষা কৰা, অধৰ্ম নাশ কৰা আৰু কৰ্মপাশৰ পৰা মুক্তি দিয়া বুলি উল্লেখ আছে। লগতে কোৱা হৈছে যে এই স্তোত্ৰ পাঠ কৰিলে জ্ঞান-মুক্তিৰ সাধনা আৰু পুণ্য বৃদ্ধি হয়, শোক-মোহ-লোভ-দৈন্য-ক্ৰোধ-তাপ নাশ হয়, আৰু পাঠক কালভৈৰৱৰ চৰণৰ সন্নিধিলৈ যায়।

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Summary — Konkani
कालभैरवाष्टकम् हें भगवान भैरवाक (शिवाचो रूप) उद्देशून केल्लें आठ श्लोकांचें स्तोत्र आसा, जें काशी नगराचो अधिपती कालभैरवाक भजतात अशा उल्लेखान सुरू जाता. दर श्लोकांत कालभैरवाचें रूप वर्णिलां — पवित्र पाय, कोटी सूर्यांसारखो तेज, निळो कंठ, तीन नेत्र, त्रिशूळ, परशू, पाश, दंड आनी कवट्यांची माळ धारण करपी, आनी तांडव नृत्याचो प्रिय अशो तो दाखयलो. तो भोग आनी मोक्ष दिता, धर्माचो सेतू पाळटा, अधर्म नाश करता, कर्माच्या पाशांतल्यान मुक्त करता आनी मृत्यूचो गर्व नाश करता अशें सांगलां. जे मनीस हें मनोहर कालभैरवाष्टक पठतात, ते खरेंच कालभैरवाच्या पांयांच्या सान्निध्याक पावतात अशें स्तोत्राच्या अंतांत म्हळां.

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The Konkani meaning of each verse is shown below the verse.

Meaning —
Verse 1
දේවරාජ-සේව්යමාන-පාවනාඞ්ඝ්රි-පඞ්කජං
ව්යාලයජ්ඤ-සූත්රමින්දු-ශේඛරං කෘපාකරම් .
නාරදාදි-යෝගිබෘන්ද-වන්දිතං දිගම්බරං
කාශිකාපුරාධිනාථ කාලභෛරවං භජේ .. 1 ..
devarāja-sevyamāna-pāvanāṅghri-paṅkajaṃ
vyālayajña-sūtramindu-śekharaṃ kṛpākaram |
nāradādi-yogibṛnda-vanditaṃ digambaraṃ
kāśikāpurādhinātha kālabhairavaṃ bhaje || 1 ||

দেৱৰাজ ইন্দ্ৰই যাক সেৱা কৰে, যাৰ পৱিত্ৰ পদপদ্ম, যি সৰ্পক যজ্ঞসূত্ৰ ৰূপে ধাৰণ কৰে, যাৰ মূৰত চন্দ্ৰ শোভা পায়, যি কৃপাৰ আধাৰ, নাৰদ আদি যোগীসকলৰ সমূহে যাক বন্দনা কৰে, যি দিগম্বৰ — সেই কাশীপুৰাধিনাথ কালভৈৰৱক মই ভজনা কৰোঁ। AI

যাঁর পবিত্র পদ্মের মতো চরণদ্বয় দেবরাজ ইন্দ্রের দ্বারা সেবিত, যিনি সর্পকে যজ্ঞসূত্র রূপে ধারণ করেন, যাঁর মস্তকে চন্দ্র শোভা পায়, যিনি করুণার আধার, নারদ প্রমুখ যোগিগণের দ্বারা বন্দিত, যিনি দিগম্বর — সেই কাশীপুরাধিনাথ কালভৈরবকে আমি ভজনা করি। AI

He whose holy lotus feet are served by Indra, the king of the gods, who wears a serpent as his sacred thread and the moon on his head, the abode of compassion, praised by Narada and the hosts of yogis, clad only in the directions — I worship Kalabhairava, the Lord of the city of Kashi. AI

જેમના પવિત્ર કમળ જેવા ચરણોની દેવરાજ ઇન્દ્ર સેવા કરે છે, જે સર્પને યજ્ઞોપવીત તરીકે ધારણ કરે છે, જેમના મસ્તક પર ચંદ્ર છે, જે કૃપાનો સાગર છે, જેમને નારદ આદિ યોગીઓના સમૂહો વંદન કરે છે, જે દિગંબર છે — તે કાશીપુરાધિપતિ કાલભૈરવનું હું ભજન કરું છું. AI

जिनके पवित्र कमल-चरणों की सेवा देवराज इंद्र करते हैं, जो सर्प को यज्ञोपवीत धारण करते हैं और चंद्रमा को मस्तक पर धारण करते हैं, जो कृपा के सागर हैं, जिनकी नारद आदि योगियों के समूह वंदना करते हैं, जो दिगंबर हैं — उन काशीपुराधिनाथ कालभैरव की मैं भक्ति करता हूं। AI

ದೇವರಾಜನಾದ ಇಂದ್ರನಿಂದ ಸೇವಿಸಲ್ಪಡುವ ಪವಿತ್ರವಾದ ಕಮಲದಂತಹ ಪಾದಗಳುಳ್ಳವನು, ಹಾವನ್ನು ಯಜ್ಞೋಪವೀತವಾಗಿ ಧರಿಸಿದವನು, ಚಂದ್ರನನ್ನು ಶಿರದಲ್ಲಿ ಧರಿಸಿದವನು, ಕರುಣೆಯ ನಿಧಿಯಾದವನು, ನಾರದ ಮೊದಲಾದ ಯೋಗಿಗಳ ಸಮೂಹದಿಂದ ವಂದಿಸಲ್ಪಡುವವನು, ದಿಗಂಬರನಾದವನು — ಕಾಶೀಪುರದ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಕಾಲಭೈರವನನ್ನು ನಾನು ಭಜಿಸುತ್ತೇನೆ. AI

जाचे पवित्र कमळासारखे पाय देवांचो राजा इंद्र सेवता, जो आपल्या पवित्र धाग्याकडेन सर्प धारता आनी मस्तकाचेर चंद्र धारता, जो कृपेचो निवास, नारद आनी योगींच्या समुदायान वंदिल्लो, जो दिकांचेच वस्त्र धारता — त्या काशी नगराच्या अधिपती कालभैरवाक हांव भजतां. AI

ദേവരാജനായ ഇന്ദ്രനാൽ സേവിക്കപ്പെടുന്ന പവിത്രമായ പാദപത്മങ്ങളുള്ളവനും, സർപ്പത്തെ യജ്ഞോപവീതമാക്കിയവനും, ചന്ദ്രനെ ശിരസ്സിൽ ധരിക്കുന്നവനും, കൃപാനിധിയും, നാരദൻ മുതലായ യോഗിവൃന്ദങ്ങളാൽ വന്ദിക്കപ്പെടുന്നവനും, ദിഗംബരനുമായ — കാശീപുരാധിനാഥനായ ആ കാലഭൈരവനെ ഞാൻ ഭജിക്കുന്നു. AI

ज्यांच्या पवित्र कमळासारख्या चरणांची देवराज इंद्र सेवा करतो, जे सर्पाला यज्ञोपवीत म्हणून धारण करतात, ज्यांच्या मस्तकावर चंद्र आहे, जे कृपेचे आगर आहेत, नारद व योगींच्या समुदायाकडून ज्यांची वंदना होते, जे दिगंबर आहेत — त्या काशीपुराधिनाथ कालभैरवाची मी भजना करतो. AI

जसका पवित्र कमल-चरणहरू देवराज इन्द्रद्वारा सेवित छन्, जो सर्पलाई यज्ञोपवीतका रूपमा धारण गर्नुहुन्छ, चन्द्रमालाई शिरमा शोभा दिनुहुन्छ, कृपाका सागर हुनुहुन्छ, नारद आदि योगीहरूको समूहद्वारा वन्दित हुनुहुन्छ, र दिशाहरूलाई वस्त्रका रूपमा धारण गर्नुहुन्छ — काशीपुरीका अधिपति कालभैरवको म भजन गर्दछु। AI

ଯାହାଙ୍କ ପବିତ୍ର ପଦ୍ମପାଦକୁ ଦେବରାଜ ଇନ୍ଦ୍ର ସେବା କରନ୍ତି, ଯେ ସର୍ପକୁ ଯଜ୍ଞସୂତ୍ର ରୂପେ ଧାରଣ କରିଛନ୍ତି ଓ ଚନ୍ଦ୍ରକୁ ମସ୍ତକରେ ଧାରଣ କରିଛନ୍ତି, ଯେ କରୁଣାର ଆଧାର, ନାରଦ ଆଦି ଯୋଗୀଗଣଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ବନ୍ଦିତ, ଯେ ଦିଗମ୍ବର — କାଶୀପୁରର ଅଧୀଶ୍ୱର କାଳଭୈରବଙ୍କୁ ମୁଁ ଭଜନା କରେ । AI

ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਕਮਲ-ਰੂਪ ਚਰਨਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਰਾਜਾ ਇੰਦਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸੱਪ ਨੂੰ ਯੱਗ-ਸੂਤਰ ਵਜੋਂ ਧਾਰਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਚੰਦਰਮਾ ਨੂੰ ਸਿਰ ਉੱਤੇ, ਜੋ ਕਿਰਪਾ ਦਾ ਭੰਡਾਰ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨਾਰਦ ਆਦਿ ਯੋਗੀਆਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਵੰਦਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਵਸਤਰ ਬਣਾਈ ਬੈਠੇ ਹਨ — ਕਾਸ਼ੀ ਨਗਰ ਦੇ ਸਵਾਮੀ ਕਾਲਭੈਰਵ ਦੀ ਮੈਂ ਭਗਤੀ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। AI

यस्य पवित्रौ पादपङ्कजौ देवराजः सेवते, यः व्यालं यज्ञसूत्ररूपेण धारयति, यः इन्दुं शेखरे धारयति, यः कृपाकरः, यं नारदप्रभृतयो योगिसमूहाः वन्दन्ते, यः दिगम्बरः, तं काशीपुराधिनाथं कालभैरवं भजे ॥ AI

දෙවියන්ගේ රජු වන ඉන්ද්‍රයා විසින් සේවය කරනු ලබන පවිත්‍ර වූ පාද පද්ම ඇති, නාගයා පූණ්ණූලය ලෙස දරන, චන්ද්‍රයා හිස මුදුනේ ධාරණය කරන, කරුණාවේ ආශ්‍රය වන, නාරදාදී යෝගී සමූහයා විසින් වන්දනා කරනු ලබන, දිශාවන්ම වස්ත්‍ර කොට ඇති කාශි පුරාධිනාථ කාලභෛරව ස්වාමීන් වහන්සේට මම භක්තියෙන් වන්දනා කරමි. AI

தேவர்களின் அரசனான இந்திரனால் சேவிக்கப்படும் புனிதமான தாமரை போன்ற திருவடிகளை உடையவர், பாம்பையே பூணூலாக அணிந்தவர், சந்திரனை தலைமுடியில் சூடியவர், கருணைக்கு இருப்பிடமானவர், நாரதர் முதலிய யோகிகளின் கூட்டத்தால் வணங்கப்படுபவர், திசைகளையே ஆடையாக உடையவர் — காசி நகரத்தின் அதிபதியான காலபைரவரை நான் வணங்குகிறேன். AI

దేవతల రాజైన ఇంద్రుడు సేవించే పవిత్రమైన పాదపద్మాలు కలవాడు, పామును యజ్ఞోపవీతంగా ధరించినవాడు, చంద్రుని శిరస్సున ధరించినవాడు, కరుణకు నిలయం, నారదుడు మొదలైన యోగుల సమూహాలచే స్తుతించబడేవాడు, దిక్కులే వస్త్రంగా కలవాడు — కాశీపురాధినాథుడైన కాలభైరవుని నేను భజిస్తున్నాను. AI

Verse 2
භානුකෝටි-භාස්වරං භවබ්ධිතාරකං පරං
නීලකණ්ඨ-මීප්සිතාර්ථ-දායකං ත්රිලෝචනම් .
කාලකාල-මම්බුජාක්ෂ-මක්ෂශූල-මක්ෂරං
කාශිකාපුරාධිනාථ කාලභෛරවං භජේ .. 2 ..
bhānukoṭi-bhāsvaraṃ bhavabdhitārakaṃ paraṃ
nīlakaṇṭha-mīpsitārtha-dāyakaṃ trilocanam |
kālakāla-mambujākṣa-makṣaśūla-makṣaraṃ
kāśikāpurādhinātha kālabhairavaṃ bhaje || 2 ||

কোটি সূৰ্যৰ দৰে দীপ্তিমান, সংসাৰ-সাগৰৰ পৰা তৰোৱা, পৰম, নীলকণ্ঠ, অভীষ্ট বস্তু দান কৰা, ত্ৰিনেত্ৰ, কালৰো কাল, পদ্মনয়ন, ত্ৰিশূল ধাৰণ কৰা, অক্ষয় — সেই কাশীপুৰাধিনাথ কালভৈৰৱক মই ভজনা কৰোঁ। AI

যিনি কোটি সূর্যের মতো দীপ্তিমান, যিনি ভববন্ধন থেকে পার করে দেন, যিনি পরম, যিনি নীলকণ্ঠ, যিনি অভীষ্টার্থ প্রদানকারী, যিনি ত্রিলোচন, যিনি কালেরও কাল, যিনি পদ্মের মতো চোখযুক্ত, যিনি অক্ষমালা ও ত্রিশূলধারী, যিনি অক্ষয় — সেই কাশীপুরাধিনাথ কালভৈরবকে আমি ভজনা করি। AI

He who shines like millions of suns, who carries beings across the ocean of worldly existence, the Supreme, the blue-throated one, the giver of desired things, the three-eyed, Death to Death itself, the lotus-eyed, who holds the rosary and the trident, the imperishable — I worship Kalabhairava, the Lord of the city of Kashi. AI

જે કરોડો સૂર્યો જેવો તેજસ્વી છે, જે સંસારસાગરમાંથી પાર ઉતારનાર છે, જે પરમ છે, જે નીલકંઠ છે, જે ઇચ્છિત અર્થ આપનાર છે, જે ત્રિલોચન છે, જે કાળના પણ કાળ છે, જે કમળ જેવા નેત્રવાળા છે, જે અક્ષમાળા અને ત્રિશૂળ ધારણ કરે છે, જે અક્ષર છે — તે કાશીપુરાધિપતિ કાલભૈરવનું હું ભજન કરું છું. AI

जो करोड़ों सूर्यों के समान प्रकाशमान हैं, जो संसार-सागर से पार लगाने वाले हैं, जो परम हैं, जो नीलकण्ठ हैं, जो अभीष्ट अर्थ देने वाले हैं, जो त्रिलोचन हैं, जो काल के भी काल हैं, जो कमल-नयन हैं, जो अक्षमाला और त्रिशूल धारण करते हैं, जो अक्षर हैं — उन काशीपुराधिनाथ कालभैरव की मैं भक्ति करता हूं। AI

ಕೋಟಿ ಸೂರ್ಯರಂತೆ ಬೆಳಗುವವನು, ಭವಸಾಗರವನ್ನು ದಾಟಿಸುವವನು, ಪರಮನಾದವನು, ನೀಲಕಂಠನಾದವನು, ಬಯಸಿದ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಕೊಡುವವನು, ಮೂರು ಕಣ್ಣುಳ್ಳವನು, ಕಾಲನಿಗೂ ಕಾಲನಾದವನು, ಕಮಲದಂತಹ ಕಣ್ಣುಳ್ಳವನು, ಅಕ್ಷಮಾಲೆ ಮತ್ತು ತ್ರಿಶೂಲವನ್ನು ಧರಿಸಿದವನು, ಅಕ್ಷರನಾದವನು — ಕಾಶೀಪುರದ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಕಾಲಭೈರವನನ್ನು ನಾನು ಭಜಿಸುತ್ತೇನೆ. AI

जो कोटी सूर्यांसारखो तेजस्वी, संसार-सागरांतल्यान प्राण्यांक पार करपी, परम, निळो कंठ आशिल्लो, इच्छित अर्थ दिवपी, तीन नेत्र आशिल्लो, मृत्यूचोय मृत्यू, कमळासारखे नेत्र आशिल्लो, जपमाळ आनी त्रिशूळ धारण करपी, अक्षय — त्या काशी नगराच्या अधिपती कालभैरवाक हांव भजतां. AI

കോടിസൂര്യന്മാരെപ്പോലെ പ്രകാശിക്കുന്നവനും, സംസാരസാഗരം കടത്തുന്നവനും, പരമനും, നീലകണ്ഠനും, ആഗ്രഹിച്ചതു നൽകുന്നവനും, മുക്കണ്ണനും, കാലന്റെയും കാലനും, താമരക്കണ്ണനും, അക്ഷമാലയും ശൂലവും ധരിക്കുന്നവനും, നാശമില്ലാത്തവനുമായ — കാശീപുരാധിനാഥനായ ആ കാലഭൈരവനെ ഞാൻ ഭജിക്കുന്നു. AI

जे कोटी सूर्यांसारखे तेजस्वी आहेत, जे संसारसागर तारून नेतात, जे परम आहेत, जे नीलकंठ आहेत, जे इच्छित अर्थ देणारे आहेत, जे त्रिनेत्र आहेत, जे काळाचाही काळ आहेत, जे कमळासारखे नेत्र असलेले आहेत, जे अक्षमाळा व त्रिशूळ धारण करतात, जे अक्षर आहेत — त्या काशीपुराधिनाथ कालभैरवाची मी भजना करतो. AI

जो करोडौं सूर्यझैं तेजस्वी हुनुहुन्छ, संसार-सागरबाट तार्ने परमात्मा हुनुहुन्छ, नीलकण्ठ हुनुहुन्छ, अभीष्ट अर्थ दिने त्रिलोचन हुनुहुन्छ, कालका पनि काल हुनुहुन्छ, कमलनयन हुनुहुन्छ, अक्षमाला र त्रिशूल धारण गर्ने अक्षर स्वरूप हुनुहुन्छ — काशीपुरीका अधिपति कालभैरवको म भजन गर्दछु। AI

ଯେ କୋଟି ସୂର୍ଯ୍ୟଙ୍କ ପରି ଦୀପ୍ତିମାନ, ଯେ ଭବବନ୍ଧନରୁ ତାରକ (ଉଦ୍ଧାରକାରୀ), ଯେ ପରମ, ଯେ ନୀଳକଣ୍ଠ, ଯେ ଅଭୀଷ୍ଟ ଅର୍ଥ ଦିଅନ୍ତି, ଯେ ତ୍ରିନେତ୍ର, ଯେ କାଳର ମଧ୍ୟ କାଳ, ଯେ ପଦ୍ମନେତ୍ର, ଯେ ଅକ୍ଷମାଳା ଓ ତ୍ରିଶୂଳ ଧାରଣ କରନ୍ତି, ଯେ ଅକ୍ଷର — କାଶୀପୁରର ଅଧୀଶ୍ୱର କାଳଭୈରବଙ୍କୁ ମୁଁ ଭଜନା କରେ । AI

ਜੋ ਕਰੋੜਾਂ ਸੂਰਜਾਂ ਵਾਂਗ ਤੇਜੋਮਯ ਹਨ, ਜੋ ਸੰਸਾਰ-ਬੰਧਨ ਤੋਂ ਤਾਰਨ ਵਾਲੇ ਹਨ, ਜੋ ਸਰਵੋਤਮ ਹਨ, ਜੋ ਨੀਲਕੰਠ (ਸ਼ਿਵ) ਦੇ ਇੱਛਤ ਅਰਥ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਹਨ, ਜੋ ਤ੍ਰਿਲੋਚਨ ਹਨ, ਜੋ ਕਾਲ ਦੇ ਵੀ ਕਾਲ ਹਨ, ਜੋ ਕਮਲ-ਨੇਤਰ ਹਨ, ਜੋ ਅਕਸ਼ਯ (ਨਾਸ਼-ਰਹਿਤ) ਹਨ — ਕਾਸ਼ੀ ਨਗਰ ਦੇ ਸਵਾਮੀ ਕਾਲਭੈਰਵ ਦੀ ਮੈਂ ਭਗਤੀ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। AI

यः कोटिसूर्यसमभास्वरः, यः भवबन्धनात् तारकः, यः परः, यः नीलकण्ठः, यः इप्सितार्थदायकः, यः त्रिलोचनः, यः कालस्यापि कालः, यः अम्बुजाक्षः, यः अक्षशूलाक्षरः (अक्षमालां शूलं च धारयति, अक्षरश्च), तं काशीपुराधिनाथं कालभैरवं भजे ॥ AI

කෝටි ගණන් සූර්යයන් මෙන් බැබළෙන, සංසාර සාගරයෙන් එතෙර කරවන, උතුම් වූ, නීලකණ්ඨ වූ, අභිමතාර්ථ දායක වූ, ත්‍රිලෝචන වූ, මරණයටද මරණය වූ, පද්මයක් වැනි ඇස් ඇති, අක්ෂමාලාව හා ත්‍රිශූලය දරන, නාශ නොවන කාශි පුරාධිනාථ කාලභෛරව ස්වාමීන් වහන්සේට මම භක්තියෙන් වන්දනා කරමි. AI

கோடி சூரியர்கள் போல் ஒளிர்பவர், பிறவிப் பெருங்கடலைக் கடக்கச் செய்பவர், உயர்ந்தவர், நீலகண்டர், விரும்பிய பொருள்களை அளிப்பவர், மூன்று கண்களை உடையவர், காலனுக்கும் காலனானவர், தாமரை போன்ற கண்களை உடையவர், அக்ஷமாலை மற்றும் சூலம் தரித்தவர், அழிவற்றவர் — காசி நகரத்தின் அதிபதியான காலபைரவரை நான் வணங்குகிறேன். AI

కోటి సూర్యుల వలె ప్రకాశించేవాడు, సంసార సముద్రాన్ని దాటించేవాడు, పరమాత్మ, నీలకంఠుడు, కోరిన ప్రయోజనాలను ఇచ్చేవాడు, త్రిలోచనుడు, మృత్యువుకు మృత్యువు, పద్మాల వంటి కన్నులు కలవాడు, అక్షమాలను శూలాన్ని ధరించినవాడు, నాశనం లేనివాడు — కాశీపురాధినాథుడైన కాలభైరవుని నేను భజిస్తున్నాను. AI

Verse 3
ශූලටඞ්ක-පාශදණ්ඩ-පාණිමාදි-කාරණං
ශ්යාමකාය-මාදිදේව-මක්ෂරං නිරාමයම් .
භීමවික්රමං ප්රභුං විචිත්ර තාණ්ඩව ප්රියං
කාශිකාපුරාධිනාථ කාලභෛරවං භජේ .. 3 ..
śūlaṭaṅka-pāśadaṇḍa-pāṇimādi-kāraṇaṃ
śyāmakāya-mādideva-makṣaraṃ nirāmayam |
bhīmavikramaṃ prabhuṃ vicitra tāṇḍava priyaṃ
kāśikāpurādhinātha kālabhairavaṃ bhaje || 3 ||

যাৰ হাতত ত্ৰিশূল, টাঙি, পাশ আৰু দণ্ড, যি আদি কাৰণ, শ্যামবৰ্ণ শৰীৰ, দেৱসকলৰ আদি, অক্ষয় আৰু ৰোগহীন, ভয়ংকৰ পৰাক্ৰমী, প্ৰভু, বিচিত্ৰ তাণ্ডৱ নৃত্যত ৰত — সেই কাশীপুৰাধিনাথ কালভৈৰৱক মই ভজনা কৰোঁ। AI

যাঁর হাতে ত্রিশূল, টাঁকা (কুঠার), পাশ ও দণ্ড, যিনি আদিকারণ, যিনি শ্যামবর্ণ দেহযুক্ত, যিনি দেবগণের আদি, যিনি অক্ষয় ও রোগহীন, যিনি ভয়ংকর পরাক্রমশালী, যিনি প্রভু, যিনি বিচিত্র তাণ্ডব নৃত্যে প্রীত — সেই কাশীপুরাধিনাথ কালভৈরবকে আমি ভজনা করি। AI

He who holds the trident, the axe, the noose and the staff in his hands, the primal cause, dark in body, the first of the gods, imperishable and free from all disease, of terrible valour, the Lord who loves the wondrous tandava dance — I worship Kalabhairava, the Lord of the city of Kashi. AI

જેમના હાથમાં ત્રિશૂળ, તંગિયું, પાશ અને દંડ છે, જે આદિકારણ છે, જે શ્યામ કાયાવાળા છે, જે આદિદેવ છે, જે અક્ષર છે, જે નિરામય છે, જે ભયંકર પરાક્રમવાળા છે, જે પ્રભુ છે, જે વિચિત્ર તાંડવ નૃત્યને પ્રિય કરે છે — તે કાશીપુરાધિપતિ કાલભૈરવનું હું ભજન કરું છું. AI

जो हाथों में त्रिशूल, टंक, पाश और दंड धारण करते हैं, जो आदि कारण हैं, जो श्याम वर्ण के शरीर वाले हैं, जो आदिदेव हैं, जो अक्षर हैं, जो निरामय हैं, जो भीम विक्रम वाले हैं, जो प्रभु हैं, जो विचित्र तांडव नृत्य के प्रिय हैं — उन काशीपुराधिनाथ कालभैरव की मैं भक्ति करता हूं। AI

ತ್ರಿಶೂಲ, ಕೊಡಲಿ, ಪಾಶ ಮತ್ತು ದಂಡವನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಧರಿಸಿದವನು, ಆದಿಕಾರಣನಾದವನು, ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣದ ಶರೀರವುಳ್ಳವನು, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಆದಿಯಾದವನು, ಅಕ್ಷರನಾದವನು, ರೋಗರಹಿತನಾದವನು, ಭಯಂಕರ ಪರಾಕ್ರಮವುಳ್ಳವನು, ಪ್ರಭುವಾದವನು, ವಿಚಿತ್ರವಾದ ತಾಂಡವ ನೃತ್ಯವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವನು — ಕಾಶೀಪುರದ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಕಾಲಭೈರವನನ್ನು ನಾನು ಭಜಿಸುತ್ತೇನೆ. AI

जाच्या हातांनी त्रिशूळ, परशू, पाश आनी दंड आसात, जो आदिकारण, श्याम वर्णाचो देह आशिल्लो, देवांचो आदिदेव, अक्षय आनी सर्व रोगांपासून मुक्त, भयंकर पराक्रम आशिल्लो, विचित्र तांडव नृत्याचो प्रिय प्रभू — त्या काशी नगराच्या अधिपती कालभैरवाक हांव भजतां. AI

ശൂലം, മഴു, പാശം, ദണ്ഡം എന്നിവ കൈകളിൽ ധരിക്കുന്നവനും, ആദികാരണവും, ശ്യാമവർണ്ണ ശരീരമുള്ളവനും, ആദിദേവനും, നാശമില്ലാത്തവനും, രോഗരഹിതനും, ഭയങ്കര പരാക്രമമുള്ളവനും, പ്രഭുവും, അത്ഭുതകരമായ താണ്ഡവനൃത്തം ഇഷ്ടപ്പെടുന്നവനുമായ — കാശീപുരാധിനാഥനായ ആ കാലഭൈരവനെ ഞാൻ ഭജിക്കുന്നു. AI

ज्यांच्या हातांत त्रिशूळ, टांक, पाश व दंड आहेत, जे आदिकारण आहेत, ज्यांचे शरीर श्यामवर्ण आहे, जे आदिदेव आहेत, जे अक्षर व निरामय आहेत, जे भीम पराक्रमाचे आहेत, जे प्रभू आहेत, ज्यांना विचित्र तांडव नृत्य प्रिय आहे — त्या काशीपुराधिनाथ कालभैरवाची मी भजना करतो. AI

जसका हातहरूमा त्रिशूल, टङ्क (कुठार), पाश र दण्ड छन्, जो आदिकारण हुनुहुन्छ, श्यामवर्ण शरीर भएका हुनुहुन्छ, देवताहरूका आदि हुनुहुन्छ, अक्षर र निरामय हुनुहुन्छ, भीम विक्रम भएका प्रभु हुनुहुन्छ, र विचित्र ताण्डव नृत्य प्रिय छ — काशीपुरीका अधिपति कालभैरवको म भजन गर्दछु। AI

ଯାହାଙ୍କ ହସ୍ତରେ ତ୍ରିଶୂଳ, ଟଙ୍କା, ପାଶ ଓ ଦଣ୍ଡ ଅଛି, ଯେ ଆଦିକାରଣ, ଯାହାଙ୍କ ଶରୀର ଶ୍ୟାମବର୍ଣ୍ଣ, ଯେ ଦେବତାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଆଦି, ଯେ ଅକ୍ଷର ଓ ନିରାମୟ, ଯେ ଭୀମ ପରାକ୍ରମୀ, ଯେ ପ୍ରଭୁ, ଯେ ବିଚିତ୍ର ତାଣ୍ଡବ ନୃତ୍ୟରେ ପ୍ରୀତ — କାଶୀପୁରର ଅଧୀଶ୍ୱର କାଳଭୈରବଙ୍କୁ ମୁଁ ଭଜନା କରେ । AI

ਜੋ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਤ੍ਰਿਸ਼ੂਲ, ਟਾਂਕਾ, ਫਾਹਾ ਅਤੇ ਦੰਡ ਧਾਰਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਆਦਿ ਕਾਰਨ ਹਨ, ਜੋ ਸ਼ਾਮਲੇ ਸਰੀਰ ਵਾਲੇ ਹਨ, ਜੋ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਆਦਿ ਹਨ, ਜੋ ਅਕਸ਼ਰ ਹਨ, ਜੋ ਰੋਗ-ਰਹਿਤ ਹਨ, ਜੋ ਭਿਆਨਕ ਪਰਾਕ੍ਰਮ ਵਾਲੇ ਹਨ, ਜੋ ਪ੍ਰਭੂ ਹਨ, ਜੋ ਵਿਚਿੱਤਰ ਤਾਂਡਵ ਨਾਚ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮੀ ਹਨ — ਕਾਸ਼ੀ ਨਗਰ ਦੇ ਸਵਾਮੀ ਕਾਲਭੈਰਵ ਦੀ ਮੈਂ ਭਗਤੀ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। AI

यः शूलटङ्कपाशदण्डान् पाणौ धारयति, यः आदिकारणम्, यः श्यामकायः, यः आदिदेवः, यः अक्षरः, यः निरामयः, यः भीमविक्रमः, यः प्रभुः, यः विचित्रताण्डवप्रियः, तं काशीपुराधिनाथं कालभैरवं भजे ॥ AI

ත්‍රිශූලය, තංකය, පාශය හා දණ්ඩය අත්හි දරන, ආදි කාරණය වූ, ශ්‍යාම වර්ණ ශරීර ඇති, දෙවියන්ට ආදිය වූ, නාශ නොවන, රෝග රහිත, භයානක පරාක්‍රම ඇති, විචිත්‍ර තාණ්ඩව නර්තනයට ප්‍රිය වන ස්වාමීන් වහන්සේ වන කාශි පුරාධිනාථ කාලභෛරව ස්වාමීන් වහන්සේට මම භක්තියෙන් වන්දනා කරමි. AI

சூலம், கோடரி, பாசம், தண்டம் ஆகியவற்றைக் கைகளில் தரித்தவர், ஆதிகாரணம், கருநிற உடலை உடையவர், தேவர்களில் முதன்மையானவர், அழிவற்றவர், நோயற்றவர், பயங்கர வீரம் உடையவர், வியக்கத்தக்க தாண்டவ நடனத்தை விரும்பும் இறைவன் — காசி நகரத்தின் அதிபதியான காலபைரவரை நான் வணங்குகிறேன். AI

శూలం, గొడ్డలి, పాశం, దండం చేతులలో ధరించినవాడు, ఆదికారణుడు, నల్లని దేహం కలవాడు, దేవతలలో మొదటివాడు, నాశనం లేనివాడు, రోగం లేనివాడు, భయంకర పరాక్రమం కలవాడు, ప్రభువు, విచిత్రమైన తాండవ నృత్యాన్ని ప్రేమించేవాడు — కాశీపురాధినాథుడైన కాలభైరవుని నేను భజిస్తున్నాను. AI

Verse 4
භුක්ති-මුක්ති-දායකං ප්රශස්තචාරු-විග්රහං
භක්තවත්සලං ස්ථිරං සමස්තලෝක-විග්රහම් . [ස්ථිතං]
නික්වණන්-මනෝජ්ඤ-හේම-කිඞ්කිණී-ලසත්කටිං [විනික්වණන්]
කාශිකාපුරාධිනාථ කාලභෛරවං භජේ .. 4 ..
bhukti-mukti-dāyakaṃ praśastacāru-vigrahaṃ
bhaktavatsalaṃ sthiraṃ samastaloka-vigraham | [sthitaṃ]
nikvaṇan-manojña-hema-kiṅkiṇī-lasatkaṭiṃ [vinikvaṇan]
kāśikāpurādhinātha kālabhairavaṃ bhaje || 4 ||

ভোগ আৰু মোক্ষ দান কৰা, যাৰ ৰূপ প্ৰশস্ত আৰু সুন্দৰ, ভক্তবৎসল, স্থিৰ, সমগ্ৰ লোকেই যাৰ শৰীৰ, আৰু যাৰ কটি সোণৰ কিঙ্কিণীৰ মনোৰম ৰণনেৰে শোভিত — সেই কাশীপুৰাধিনাথ কালভৈৰৱক মই ভজনা কৰোঁ। AI

যিনি ভোগ ও মোক্ষ উভয়ই প্রদান করেন, যাঁর মূর্তি প্রশস্ত ও সুন্দর, যিনি ভক্তবৎসল, যিনি স্থির, যাঁর দেহ সমস্ত লোকের রূপ, যাঁর কটি মনোহর স্বর্ণকিঙ্কিণীর ঝঙ্কারে শোভিত — সেই কাশীপুরাধিনাথ কালভৈরবকে আমি ভজনা করি। AI

He who grants both worldly enjoyment and liberation, whose form is glorious and beautiful, who loves his devotees, who is steadfast, whose body is all the worlds, and whose waist shines with golden bells that tinkle charmingly — I worship Kalabhairava, the Lord of the city of Kashi. AI

જે ભુક્તિ અને મુક્તિ આપનાર છે, જેમનું સ્વરૂપ પ્રશસ્ત અને સુંદર છે, જે ભક્તવત્સલ છે, જે સ્થિર છે, જે સમસ્ત લોકોનું સ્વરૂપ છે, જેમની કમરે મધુર રણકતી સોનાની ઘૂઘરીઓ શોભે છે — તે કાશીપુરાધિપતિ કાલભૈરવનું હું ભજન કરું છું. AI

जो भुक्ति और मुक्ति देने वाले हैं, जिनका विग्रह प्रशस्त और सुंदर है, जो भक्तवत्सल हैं, जो स्थिर हैं, जिनका विग्रह समस्त लोक हैं, जिनकी कमर सुंदर स्वर से बजती हुई स्वर्ण की किंकिणियों से सुशोभित है — उन काशीपुराधिनाथ कालभैरव की मैं भक्ति करता हूं। AI

ಭುಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಡುವವನು, ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಸುಂದರವಾದ ವಿಗ್ರಹವುಳ್ಳವನು, ಭಕ್ತವತ್ಸಲನಾದವನು, ಸ್ಥಿರನಾದವನು, ಸಮಸ್ತ ಲೋಕಗಳೇ ಅವನ ಶರೀರವಾದವನು, ಮನೋಹರವಾದ ಚಿನ್ನದ ಗೆಜ್ಜೆಗಳು ಮಧುರವಾಗಿ ಮೊಳಗುವ ನಡುವಿನ ಪಟ್ಟಿಯಿಂದ ಬೆಳಗುವವನು — ಕಾಶೀಪುರದ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಕಾಲಭೈರವನನ್ನು ನಾನು ಭಜಿಸುತ್ತೇನೆ. AI

जो भोग आनी मोक्ष दोनूय दिता, जाचो विग्रह प्रशस्त आनी सुंदर, जो भक्तवत्सल, स्थिर, जाचो देह सगळे लोक आसात, आनी जाची कंबर मनोहर सुवर्ण किणकिणीच्या नादान शोभता — त्या काशी नगराच्या अधिपती कालभैरवाक हांव भजतां. AI

ഭുക്തിയും മുക്തിയും നൽകുന്നവനും, പ്രശസ്തവും മനോഹരവുമായ രൂപമുള്ളവനും, ഭക്തവത്സലനും, സ്ഥിരനും, സമസ്തലോകങ്ങളും ശരീരമായുള്ളവനും, മനോഹരമായി കിലുങ്ങുന്ന സ്വർണ്ണക്കിങ്ങിണികളാൽ ശോഭിക്കുന്ന അരക്കെട്ടുള്ളവനുമായ — കാശീപുരാധിനാഥനായ ആ കാലഭൈരവനെ ഞാൻ ഭജിക്കുന്നു. AI

जे भुक्ती व मुक्ती देणारे आहेत, ज्यांची मूर्ती प्रशस्त व सुंदर आहे, जे भक्तवत्सल आहेत, जे स्थिर आहेत, ज्यांचे शरीरच सर्व लोक आहेत, आणि ज्यांची कंबर मनोहर सुवर्ण घंटिकांनी चमकत, निनाद करत शोभते — त्या काशीपुराधिनाथ कालभैरवाची मी भजना करतो. AI

जो भुक्ति र मुक्ति दुवै दिनुहुन्छ, जसको स्वरूप प्रशस्त र सुन्दर छ, जो भक्तवत्सल हुनुहुन्छ, स्थिर हुनुहुन्छ, सम्पूर्ण लोकहरू नै जसको विग्रह हुन्, र जसको कम्मरमा मनोहर सुनका घुँघुराहरू झिलिमिली गर्दै बज्छन् — काशीपुरीका अधिपति कालभैरवको म भजन गर्दछु। AI

ଯେ ଭୁକ୍ତି ଓ ମୁକ୍ତି ଦିଅନ୍ତି, ଯାହାଙ୍କ ବିଗ୍ରହ ପ୍ରଶସ୍ତ ଓ ସୁନ୍ଦର, ଯେ ଭକ୍ତବତ୍ସଳ, ଯେ ସ୍ଥିର, ଯାହାଙ୍କ ବିଗ୍ରହ ସମସ୍ତ ଲୋକଙ୍କ ଆଧାର, ଯାହାଙ୍କ କଟିଦେଶ ମନୋହର ସ୍ୱର୍ଣ୍ଣକିଙ୍କିଣୀର ଝଙ୍କାରରେ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ — କାଶୀପୁରର ଅଧୀଶ୍ୱର କାଳଭୈରବଙ୍କୁ ମୁଁ ଭଜନା କରେ । AI

ਜੋ ਭੋਗ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਦੋਵੇਂ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਰੀਰ ਸ਼ੋਭਨੀਕ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰ ਹੈ, ਜੋ ਭਗਤਾਂ ਉੱਤੇ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹਨ, ਜੋ ਸਥਿਰ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਰੀਰ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਮਰ ਸੋਨੇ ਦੀਆਂ ਘੰਟੀਆਂ ਨਾਲ ਚਮਕਦੀ ਹੈ ਜੋ ਮਨੋਹਰ ਧੁਨੀ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ — ਕਾਸ਼ੀ ਨਗਰ ਦੇ ਸਵਾਮੀ ਕਾਲਭੈਰਵ ਦੀ ਮੈਂ ਭਗਤੀ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। AI

यः भुक्तिं मुक्तिं च ददाति, यस्य विग्रहः प्रशस्तः चारुश्च, यः भक्तवत्सलः, यः स्थिरः, यः समस्तलोकविग्रहः, यस्य कटिः निक्वणन्मनोज्ञहेमकिङ्किणीभिः लसति, तं काशीपुराधिनाथं कालभैरवं भजे ॥ AI

භුක්තිය හා මුක්තිය දෙන, ප්‍රශස්ත වූ අලංකාර ශරීර ඇති, භක්තියන්ට වත්සල වූ, ස්ථිර වූ, සියලු ලෝකයන්ම ශරීරය කොට ඇති, මනෝඥ ලෙස නාද වන රන් කිංකිණිවලින් බැබළෙන ඉණ ප්‍රදේශය ඇති කාශි පුරාධිනාථ කාලභෛරව ස්වාමීන් වහන්සේට මම භක්තියෙන් වන්දනා කරමි. AI

இன்பத்தையும் விடுதலையையும் அளிப்பவர், புகழ்பெற்ற அழகிய திருமேனி உடையவர், பக்தர்கள் மீது அன்பு உடையவர், நிலைத்தவர், எல்லா உலகங்களும் உடலாக உடையவர், இனிய ஒலியுடன் கூடிய அழகிய பொன்னிற சிலம்புகள் ஒளிரும் இடையை உடையவர் — காசி நகரத்தின் அதிபதியான காலபைரவரை நான் வணங்குகிறேன். AI

భుక్తిని ముక్తిని ఇచ్చేవాడు, ప్రశస్తమైన అందమైన విగ్రహం కలవాడు, భక్తులపై వాత్సల్యం కలవాడు, స్థిరుడు, సమస్త లోకాలే శరీరంగా కలవాడు, మనోహరంగా మ్రోగే బంగారు గజ్జెలతో ప్రకాశించే నడుము కలవాడు — కాశీపురాధినాథుడైన కాలభైరవుని నేను భజిస్తున్నాను. AI

Verse 5
ධර්මසේතු-පාලකං ත්වධර්මමාර්ග නාශකං [නාශනං]
කර්මපාශ-මෝචකං සුශර්ම-දායකං විභුම් .
ස්වර්ණවර්ණ-කේශපාශ-ශෝභිතාඞ්ග-මණ්ඩලං [ශෙෂපාශ, නිර්මලං]
කාශිකාපුරාධිනාථ කාලභෛරවං භජේ .. 5 ..
dharmasetu-pālakaṃ tvadharmamārga nāśakaṃ [nāśanaṃ]
karmapāśa-mocakaṃ suśarma-dāyakaṃ vibhum |
svarṇavarṇa-keśapāśa-śobhitāṅga-maṇḍalaṃ [śèṣapāśa, nirmalaṃ]
kāśikāpurādhinātha kālabhairavaṃ bhaje || 5 ||

ধৰ্মৰ সেতু ৰক্ষা কৰা, অধৰ্মৰ পথ নাশ কৰা, কৰ্মপাশৰ পৰা মুক্তিদাতা, সৎ সুখ দান কৰা, বিভু, সোণালী বৰণৰ কেশপাশেৰে যাৰ শৰীৰমণ্ডল শোভিত — সেই কাশীপুৰাধিনাথ কালভৈৰৱক মই ভজনা কৰোঁ। AI

যিনি ধর্মের সেতু রক্ষা করেন এবং অধর্মের পথ বিনাশ করেন, যিনি কর্মপাশ থেকে মুক্ত করেন, যিনি সুখ প্রদানকারী, যিনি বিভু, যাঁর অঙ্গমণ্ডল স্বর্ণবর্ণ কেশপাশে শোভিত — সেই কাশীপুরাধিনাথ কালভৈরবকে আমি ভজনা করি। AI

He who protects the bridge of dharma and destroys the paths of adharma, who frees beings from the bonds of karma, who grants true happiness, the all-pervading, whose body shines with locks of golden hue — I worship Kalabhairava, the Lord of the city of Kashi. AI

જે ધર્મના સેતુનું પાલન કરે છે, જે અધર્મમાર્ગનો નાશ કરે છે, જે કર્મપાશમાંથી મુક્ત કરે છે, જે સુખ આપનાર છે, જે વિભુ છે, જેમના અંગમંડળને સુવર્ણવર્ણ કેશપાશ શોભે છે — તે કાશીપુરાધિપતિ કાલભૈરવનું હું ભજન કરું છું. AI

जो धर्म के सेतु की रक्षा करने वाले हैं, जो अधर्म के मार्ग का नाश करने वाले हैं, जो कर्म-पाश से मुक्त करने वाले हैं, जो सुख देने वाले हैं, जो विभु हैं, जिनके अंग-मंडल स्वर्ण वर्ण के केश-पाश से सुशोभित हैं — उन काशीपुराधिनाथ कालभैरव की मैं भक्ति करता हूं। AI

ಧರ್ಮದ ಸೇತುವೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವನು, ಅಧರ್ಮಮಾರ್ಗವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು, ಕರ್ಮಪಾಶದಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುವವನು, ಒಳ್ಳೆಯ ಸುಖವನ್ನು ಕೊಡುವವನು, ವಿಭುವಾದವನು, ಚಿನ್ನದ ಬಣ್ಣದ ಕೂದಲ ರಾಶಿಯಿಂದ ಶೋಭಿಸುವ ಶರೀರಮಂಡಲವುಳ್ಳವನು — ಕಾಶೀಪುರದ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಕಾಲಭೈರವನನ್ನು ನಾನು ಭಜಿಸುತ್ತೇನೆ. AI

जो धर्माच्या सेतूचो पालन करता आनी अधर्माचे मार्ग नाश करता, जो कर्माच्या पाशांतल्यान मुक्त करता, खरो सुख दिता, सर्वव्यापी, जाचो देह सुवर्ण वर्णाच्या केसांच्या गुंफांनी शोभता — त्या काशी नगराच्या अधिपती कालभैरवाक हांव भजतां. AI

ധർമ്മമാകുന്ന സേതുവിനെ പാലിക്കുന്നവനും, അധർമ്മമാർഗ്ഗത്തെ നശിപ്പിക്കുന്നവനും, കർമ്മബന്ധങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിക്കുന്നവനും, യഥാർത്ഥ സുഖം നൽകുന്നവനും, സർവ്വവ്യാപിയും, സ്വർണ്ണനിറമുള്ള കേശപാശങ്ങളാൽ ശോഭിക്കുന്ന ശരീരമുള്ളവനുമായ — കാശീപുരാധിനാഥനായ ആ കാലഭൈരവനെ ഞാൻ ഭജിക്കുന്നു. AI

जे धर्मसेतूचे पालन करतात व अधर्ममार्गाचा नाश करतात, जे कर्मपाश सोडवतात, जे सुख देणारे आहेत, जे विभू आहेत, ज्यांच्या सुवर्णवर्ण केसांच्या गुंफांनी शोभणारे अंगमंडल आहे — त्या काशीपुराधिनाथ कालभैरवाची मी भजना करतो. AI

जो धर्मको सेतुको रक्षा गर्नुहुन्छ र अधर्मको मार्ग नष्ट गर्नुहुन्छ, कर्मको पाशबाट मुक्त गर्नुहुन्छ, सुख-शान्ति दिनुहुन्छ, सर्वव्यापी हुनुहुन्छ, र जसको शरीरको मण्डल सुनौलो वर्णका केशपाशले शोभित छ — काशीपुरीका अधिपति कालभैरवको म भजन गर्दछु। AI

ଯେ ଧର୍ମର ସେତୁକୁ ରକ୍ଷା କରନ୍ତି ଓ ଅଧର୍ମ ମାର୍ଗକୁ ନାଶ କରନ୍ତି, ଯେ କର୍ମପାଶରୁ ମୁକ୍ତ କରନ୍ତି, ଯେ ସୁଖ ଦିଅନ୍ତି, ଯେ ସର୍ବବ୍ୟାପୀ, ଯାହାଙ୍କ ଅଙ୍ଗମଣ୍ଡଳ ସ୍ୱର୍ଣ୍ଣବର୍ଣ୍ଣ କେଶପାଶରେ ଶୋଭିତ — କାଶୀପୁରର ଅଧୀଶ୍ୱର କାଳଭୈରବଙ୍କୁ ମୁଁ ଭଜନା କରେ । AI

ਜੋ ਧਰਮ ਦੇ ਸੇਤੂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅਧਰਮ ਦੇ ਮਾਰਗ ਦਾ ਨਾਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਰਮ ਦੇ ਫਾਹੇ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਹਨ, ਜੋ ਸੱਚਾ ਸੁਖ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਹਨ, ਜੋ ਵਿਭੂ (ਸਰਵਵਿਆਪਕ) ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦਾ ਮੰਡਲ ਸੋਨੇ ਦੇ ਰੰਗ ਦੀਆਂ ਕੇਸ-ਲਟਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ੋਭਿਤ ਹੈ — ਕਾਸ਼ੀ ਨਗਰ ਦੇ ਸਵਾਮੀ ਕਾਲਭੈਰਵ ਦੀ ਮੈਂ ਭਗਤੀ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। AI

यः धर्मसेतुं पालयति, यः अधर्ममार्गं नाशयति, यः कर्मपाशं मोचयति, यः सुशर्म ददाति, यः विभुः, यः स्वर्णवर्णकेशपाशेन शोभिताङ्गमण्डलः, तं काशीपुराधिनाथं कालभैरवं भजे ॥ AI

ධර්ම සේතුව රකින, අධර්ම මාර්ගය නසන, කර්ම පාශයෙන් මුදවන, සුවපහසුව දෙන, සර්වව්‍යාප්ත වූ, රන්වන් වර්ණ කේශ කලාපයෙන් බැබළෙන ශරීර මණ්ඩලය ඇති කාශි පුරාධිනාථ කාලභෛරව ස්වාමීන් වහන්සේට මම භක්තියෙන් වන්දනා කරමි. AI

அறவழியாகிய அணையைக் காப்பவர், அறமற்ற வழியை அழிப்பவர், வினைப் பாசத்திலிருந்து விடுவிப்பவர், நல்ல இன்பத்தை அளிப்பவர், எங்கும் நிறைந்தவர், பொன்னிற முடிக்கற்றைகளால் ஒளிரும் உடல் மண்டலத்தை உடையவர் — காசி நகரத்தின் அதிபதியான காலபைரவரை நான் வணங்குகிறேன். AI

ధర్మమార్గాన్ని రక్షించేవాడు, అధర్మమార్గాన్ని నాశనం చేసేవాడు, కర్మపాశాలను విడిపించేవాడు, మంచి ఆనందాన్ని ఇచ్చేవాడు, సర్వవ్యాపకుడు, బంగారు రంగు కేశపాశాలతో ప్రకాశించే శరీరమండలం కలవాడు — కాశీపురాధినాథుడైన కాలభైరవుని నేను భజిస్తున్నాను. AI

Verse 6
රත්න-පාදුකා-ප්රභාභිරාම-පාදයුග්මකං
නිත්ය-මද්විතීය-මිෂ්ට-දෛවතං නිරඤ්ජනම් .
මෘත්යුදර්ප-නාශනං කරාලදංෂ්ට්ර-මෝක්ෂදං [භූෂණං]
කාශිකාපුරාධිනාථ කාලභෛරවං භජේ .. 6 ..
ratna-pādukā-prabhābhirāma-pādayugmakaṃ
nitya-madvitīya-miṣṭa-daivataṃ nirañjanam |
mṛtyudarpa-nāśanaṃ karāladaṃṣṭra-mokṣadaṃ [bhūṣaṇaṃ]
kāśikāpurādhinātha kālabhairavaṃ bhaje || 6 ||

ৰত্নৰ পাদুকাৰ দীপ্তিৰে যাৰ দুয়ো ভৰি সুন্দৰ, নিত্য, অদ্বিতীয়, ইষ্টদেৱতা, নিৰঞ্জন, মৃত্যুৰ দৰ্প নাশ কৰা, ভয়ংকৰ দাঁতৰ, মোক্ষদাতা — সেই কাশীপুৰাধিনাথ কালভৈৰৱক মই ভজনা কৰোঁ। AI

যাঁর চরণযুগল রত্নপাদুকার দীপ্তিতে সুন্দর, যিনি নিত্য, যিনি অদ্বিতীয়, যিনি ইষ্টদেবতা, যিনি নিরঞ্জন, যিনি মৃত্যুর দর্প নাশ করেন, যাঁর দন্ত ভয়ংকর, যিনি মোক্ষ প্রদান করেন — সেই কাশীপুরাধিনাথ কালভৈরবকে আমি ভজনা করি। AI

He whose two feet are beautiful with the radiance of jewelled sandals, the eternal, the one without a second, the beloved deity, the stainless one, who destroys the pride of Death, whose fangs are fearsome, and who grants liberation — I worship Kalabhairava, the Lord of the city of Kashi. AI

જેમના બંને ચરણ રત્નમય પાદુકાઓના પ્રકાશથી શોભે છે, જે નિત્ય છે, જે અદ્વિતીય છે, જે ઇષ્ટ દેવતા છે, જે નિરંજન છે, જે મૃત્યુના દર્પનો નાશ કરે છે, જેમના દાંત ભયંકર છે, જે મોક્ષ આપે છે — તે કાશીપુરાધિપતિ કાલભૈરવનું હું ભજન કરું છું. AI

जिनके दोनों चरण रत्न-पादुकाओं की प्रभा से सुंदर हैं, जो नित्य हैं, जो अद्वितीय हैं, जो इष्ट देवता हैं, जो निरंजन हैं, जो मृत्यु के दर्प का नाश करने वाले हैं, जो कराल दंष्ट्रा वाले हैं, जो मोक्ष देने वाले हैं — उन काशीपुराधिनाथ कालभैरव की मैं भक्ति करता हूं। AI

ರತ್ನದ ಪಾದುಕೆಗಳ ಕಾಂತಿಯಿಂದ ಸುಂದರವಾದ ಎರಡು ಪಾದಗಳುಳ್ಳವನು, ನಿತ್ಯನಾದವನು, ಅದ್ವಿತೀಯನಾದವನು, ಇಷ್ಟದೈವತನಾದವನು, ನಿರಂಜನನಾದವನು, ಮೃತ್ಯುವಿನ ದರ್ಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು, ಭಯಂಕರವಾದ ದಂತಗಳುಳ್ಳವನು, ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಕೊಡುವವನು — ಕಾಶೀಪುರದ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಕಾಲಭೈರವನನ್ನು ನಾನು ಭಜಿಸುತ್ತೇನೆ. AI

जाचे दोनूय पाय रत्नांच्या पादुकांच्या कांतीन सुंदर, जो नित्य, अद्वितीय, इष्ट दैवत, निरंजन, जो मृत्यूचो गर्व नाश करता, जाचे दात भयंकर आनी जो मोक्ष दिता — त्या काशी नगराच्या अधिपती कालभैरवाक हांव भजतां. AI

രത്നപാദുകകളുടെ പ്രഭയാൽ മനോഹരമായ പാദങ്ങളുള്ളവനും, നിത്യനും, അദ്വിതീയനും, ഇഷ്ടദേവതയും, നിരഞ്ജനനും, മൃത്യുവിന്റെ ഗർവ്വം നശിപ്പിക്കുന്നവനും, ഭയങ്കരമായ ദംഷ്ട്രകളുള്ളവനും, മോക്ഷം നൽകുന്നവനുമായ — കാശീപുരാധിനാഥനായ ആ കാലഭൈരവനെ ഞാൻ ഭജിക്കുന്നു. AI

ज्यांच्या रत्नांच्या पादुकांच्या कांतीने शोभणारे दोन्ही चरण सुंदर आहेत, जे नित्य आहेत, जे अद्वितीय आहेत, जे इष्ट दैवत आहेत, जे निरंजन आहेत, जे मृत्यूचा दर्प नष्ट करतात, ज्यांचे दाढे कराळ आहेत, जे मोक्ष देणारे आहेत — त्या काशीपुराधिनाथ कालभैरवाची मी भजना करतो. AI

जसका दुई चरणहरू रत्नजडित पादुकाको कान्तिले सुन्दर छन्, जो नित्य हुनुहुन्छ, अद्वितीय हुनुहुन्छ, इष्ट देवता हुनुहुन्छ, निरञ्जन हुनुहुन्छ, मृत्युको दर्प नष्ट गर्नुहुन्छ, कराल दाँत भएका हुनुहुन्छ र मोक्ष दिनुहुन्छ — काशीपुरीका अधिपति कालभैरवको म भजन गर्दछु। AI

ଯାହାଙ୍କ ଦୁଇ ଚରଣ ରତ୍ନପାଦୁକାର ଦୀପ୍ତିରେ ମନୋରମ, ଯେ ନିତ୍ୟ, ଯେ ଅଦ୍ୱିତୀୟ, ଯେ ଇଷ୍ଟଦେବତା, ଯେ ନିରଞ୍ଜନ, ଯେ ମୃତ୍ୟୁର ଦର୍ପକୁ ନାଶ କରନ୍ତି, ଯାହାଙ୍କ ଦନ୍ତ କରାଳ, ଯେ ମୋକ୍ଷ ଦିଅନ୍ତି — କାଶୀପୁରର ଅଧୀଶ୍ୱର କାଳଭୈରବଙ୍କୁ ମୁଁ ଭଜନା କରେ । AI

ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਚਰਨ ਰਤਨਾਂ ਦੀਆਂ ਖੜਾਵਾਂ ਦੀ ਚਮਕ ਨਾਲ ਸੁੰਦਰ ਹਨ, ਜੋ ਨਿੱਤ ਹਨ, ਜੋ ਦੂਜੇ ਰਹਿਤ (ਅਦਵੈਤ) ਹਨ, ਜੋ ਇਸ਼ਟ ਦੇਵਤਾ ਹਨ, ਜੋ ਨਿਰੰਜਨ ਹਨ, ਜੋ ਮੌਤ ਦੇ ਮਾਣ ਦਾ ਨਾਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹਨ, ਜੋ ਭਿਆਨਕ ਦੰਦਾਂ ਵਾਲੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜੋ ਮੁਕਤੀ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਹਨ — ਕਾਸ਼ੀ ਨਗਰ ਦੇ ਸਵਾਮੀ ਕਾਲਭੈਰਵ ਦੀ ਮੈਂ ਭਗਤੀ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। AI

यस्य पादयुग्मं रत्नपादुकाप्रभया अभिरामम्, यः नित्यः, यः अद्वितीयः, यः इष्टदैवतः, यः निरञ्जनः, यः मृत्युदर्पनाशनः, यः करालदंष्ट्रः, यः मोक्षदः, तं काशीपुराधिनाथं कालभैरवं भजे ॥ AI

රත්න පාදුකාවන්ගේ බැබළීමෙන් අලංකාර වූ පාද යුග්මය ඇති, නිත්‍ය වූ, අද්විතීය වූ, ඉෂ්ට දේවතාවා වූ, නිරංජන වූ, මරණයේ දර්පය නසන, භයානක දළ ඇති, මෝක්ෂය දෙන කාශි පුරාධිනාථ කාලභෛරව ස්වාමීන් වහන්සේට මම භක්තියෙන් වන්දනා කරමි. AI

மாணிக்கப் பாதுகைகளின் ஒளியால் அழகு பெறும் இரு திருவடிகளை உடையவர், நித்தியமானவர், ஒப்பற்றவர், விரும்பத்தக்க தெய்வம், களங்கமற்றவர், மரணத்தின் செருக்கை அழிப்பவர், பயங்கரமான பற்களை உடையவர், விடுதலையை அளிப்பவர் — காசி நகரத்தின் அதிபதியான காலபைரவரை நான் வணங்குகிறேன். AI

రత్నపాదుకల కాంతితో అందమైన పాదయుగ్మం కలవాడు, నిత్యుడు, అద్వితీయుడు, ఇష్టదైవం, నిరంజనుడు, మృత్యువు గర్వాన్ని నాశనం చేసేవాడు, భయంకరమైన కోరలు కలవాడు, మోక్షాన్ని ఇచ్చేవాడు — కాశీపురాధినాథుడైన కాలభైరవుని నేను భజిస్తున్నాను. AI

Verse 7
අට්ටහාස-භින්න-පද්මජාණ්ඩකෝශ-සන්තතිං
දෘෂ්ටිපාත-නෂ්ටපාප-ජාලමුග්ර-ශාසනම් .
අෂ්ටසිද්ධි-දායකං කපාලමාලිකා-ධරං
කාශිකාපුරාධිනාථ කාලභෛරවං භජේ .. 7 ..
aṭṭahāsa-bhinna-padmajāṇḍakośa-santatiṃ
dṛṣṭipāta-naṣṭapāpa-jālamugra-śāsanam |
aṣṭasiddhi-dāyakaṃ kapālamālikā-dharaṃ
kāśikāpurādhinātha kālabhairavaṃ bhaje || 7 ||

যাৰ অট্টহাসে ব্ৰহ্মাৰ পদ্মাণ্ডকোষৰ সমূহক বিদীৰ্ণ কৰে, যাৰ দৃষ্টিপাতে পাপৰ জাল নষ্ট কৰে, উগ্ৰ শাসনকৰ্তা, অষ্টসিদ্ধি দান কৰা, কপালমালা ধাৰণ কৰা — সেই কাশীপুৰাধিনাথ কালভৈৰৱক মই ভজনা কৰোঁ। AI

যাঁর অট্টহাস্য ব্রহ্মার পদ্মাণ্ডকোষের সমূহকে বিদীর্ণ করে, যাঁর দৃষ্টিপাতে পাপের জাল নষ্ট হয়, যিনি উগ্র শাসনকারী, যিনি অষ্টসিদ্ধি প্রদানকারী, যিনি কপালমালা ধারণ করেন — সেই কাশীপুরাধিনাথ কালভৈরবকে আমি ভজনা করি। AI

He whose loud laughter shatters the shells of the cosmic eggs created by Brahma, whose glance destroys the web of sins, the stern ruler, the giver of the eight siddhis, who wears a garland of skulls — I worship Kalabhairava, the Lord of the city of Kashi. AI

જેમના અટ્ટહાસથી બ્રહ્માના અંડકોશોની સંતતિ ભેદાઈ જાય છે, જેમના દૃષ્ટિપાતથી પાપના જાળનો નાશ થાય છે, જે ઉગ્ર શાસનવાળા છે, જે અષ્ટસિદ્ધિ આપનાર છે, જે કપાલમાળા ધારણ કરે છે — તે કાશીપુરાધિપતિ કાલભૈરવનું હું ભજન કરું છું. AI

जिनकी अट्टहास से ब्रह्मा के पद्मांड-कोशों की संतति विदीर्ण हो जाती है, जिनके दृष्टिपात से पापों का जाल नष्ट हो जाता है, जो उग्र शासन वाले हैं, जो अष्टसिद्धि देने वाले हैं, जो कपालमाला धारण करते हैं — उन काशीपुराधिनाथ कालभैरव की मैं भक्ति करता हूं। AI

ಅಟ್ಟಹಾಸದಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪದ್ಮಾಂಡಕೋಶಗಳ ಸಮೂಹವನ್ನು ಒಡೆಯುವವನು, ದೃಷ್ಟಿಪಾತದಿಂದ ಪಾಪಸಮೂಹವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು, ಉಗ್ರವಾದ ಶಾಸನವುಳ್ಳವನು, ಎಂಟು ಸಿದ್ಧಿಗಳನ್ನು ಕೊಡುವವನು, ಕಪಾಲಮಾಲೆಯನ್ನು ಧರಿಸಿದವನು — ಕಾಶೀಪುರದ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಕಾಲಭೈರವನನ್ನು ನಾನು ಭಜಿಸುತ್ತೇನೆ. AI

जाच्या अट्टहासान ब्रह्मदेवाच्या पद्मांडकोशांची सतत रचना फुटता, जाच्या दृष्टिपातान पापांचो जाळो नाश पावता, जो उग्र शासन करता, आठ सिद्धी दिता, कवट्यांची माळ धारता — त्या काशी नगराच्या अधिपती कालभैरवाक हांव भजतां. AI

തന്റെ അട്ടഹാസത്താൽ ബ്രഹ്മാവ് സൃഷ്ടിച്ച ബ്രഹ്മാണ്ഡകോശങ്ങളെ പിളർക്കുന്നവനും, ദൃഷ്ടിപാതത്താൽ പാപജാലത്തെ നശിപ്പിക്കുന്നവനും, കഠിനമായി ശാസിക്കുന്നവനും, അഷ്ടസിദ്ധികൾ നൽകുന്നവനും, കപാലമാല ധരിക്കുന്നവനുമായ — കാശീപുരാധിനാഥനായ ആ കാലഭൈരവനെ ഞാൻ ഭജിക്കുന്നു. AI

ज्यांच्या अट्टहासाने ब्रह्मदेवाच्या अंडकोशांची सृष्टी भेदली जाते, ज्यांच्या दृष्टिपाताने पापांचे जाळे नष्ट होते, जे उग्र शासन करणारे आहेत, जे आठ सिद्धी देणारे आहेत, जे कवट्यांची माळ धारण करतात — त्या काशीपुराधिनाथ कालभैरवाची मी भजना करतो. AI

जसको अट्टहासले ब्रह्माका पद्माण्ड-कोशहरूको समूहलाई फुटाउँछ, जसको दृष्टिपातले पापको जाल नष्ट गर्छ, जो उग्र शासन गर्नुहुन्छ, आठ सिद्धि दिनुहुन्छ, र कपालमाला धारण गर्नुहुन्छ — काशीपुरीका अधिपति कालभैरवको म भजन गर्दछु। AI

ଯାହାଙ୍କ ଅଟ୍ଟହାସ ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କ ପଦ୍ମାଣ୍ଡକୋଶର ସମସ୍ତ ସୃଷ୍ଟିକୁ ଭେଦ କରେ, ଯାହାଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟିପାତରେ ପାପର ଜାଲ ନଷ୍ଟ ହୁଏ, ଯେ ଉଗ୍ର ଶାସନକାରୀ, ଯେ ଅଷ୍ଟସିଦ୍ଧି ଦିଅନ୍ତି, ଯେ କପାଳମାଳା ଧାରଣ କରନ୍ତି — କାଶୀପୁରର ଅଧୀଶ୍ୱର କାଳଭୈରବଙ୍କୁ ମୁଁ ଭଜନା କରେ । AI

ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਟਹਾਸ (ਉੱਚੀ ਹਾਸੀ) ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਕਮਲ-ਅੰਡ ਦੇ ਖੋਲਾਂ ਦੀ ਲੜੀ ਨੂੰ ਭੰਨ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਪਾਤ ਨਾਲ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਜਾਲ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਉਗ੍ਰ ਸ਼ਾਸਨ ਵਾਲੇ ਹਨ, ਜੋ ਅੱਠ ਸਿੱਧੀਆਂ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਹਨ, ਜੋ ਖੋਪੜੀਆਂ ਦੀ ਮਾਲਾ ਧਾਰਨ ਕਰਦੇ ਹਨ — ਕਾਸ਼ੀ ਨਗਰ ਦੇ ਸਵਾਮੀ ਕਾਲਭੈਰਵ ਦੀ ਮੈਂ ਭਗਤੀ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। AI

यः अट्टहासेन पद्मजाण्डकोशसन्ततिं भिनत्ति, यस्य दृष्टिपातेन पापजालं नष्टम्, यः उग्रशासनः, यः अष्टसिद्धिदायकः, यः कपालमालिकाधरः, तं काशीपुराधिनाथं कालभैरवं भजे ॥ AI

මහත් සිනහවෙන් බ්‍රහ්මාණ්ඩ කෝෂ සමූහය බිඳ දමන, බැල්මෙන් පව් සමූහය නසන, උග්‍ර ශාසන ඇති, අෂ්ට සිද්ධීන් දෙන, කපාල මාලාව දරන කාශි පුරාධිනාථ කාලභෛරව ස්වාමීන් වහන්සේට මම භක්තියෙන් වන්දනා කරමි. AI

பெரும் சிரிப்பால் பிரம்மனின் அண்டக் கோளங்களின் தொடர்ச்சியை உடைப்பவர், பார்வையால் பாவங்களின் வலையை அழிப்பவர், கடுமையான ஆட்சி உடையவர், எட்டு சித்திகளை அளிப்பவர், மண்டை ஓடுகளின் மாலையை அணிந்தவர் — காசி நகரத்தின் அதிபதியான காலபைரவரை நான் வணங்குகிறேன். AI

అట్టహాసంతో బ్రహ్మాండాల సమూహాన్ని పగలగొట్టేవాడు, చూపుతో పాపసమూహాన్ని నాశనం చేసేవాడు, ఉగ్రమైన శాసనం కలవాడు, అష్టసిద్ధులను ఇచ్చేవాడు, పుర్రెల మాలను ధరించినవాడు — కాశీపురాధినాథుడైన కాలభైరవుని నేను భజిస్తున్నాను. AI

Verse 8
භූතසඞ්ඝ-නායකං විශාලකීර්ති-දායකං
කාශිවාසි-ලෝක-පුණ්යපාප-ශෝධකං විභුම් . [කශිවාස]
නීතිමාර්ග-කෝවිදං පුරාතනං ජගත්පතිං
කාශිකාපුරාධිනාථ කාලභෛරවං භජේ .. 8 ..
bhūtasaṅgha-nāyakaṃ viśālakīrti-dāyakaṃ
kāśivāsi-loka-puṇyapāpa-śodhakaṃ vibhum | [kaśivāsa]
nītimārga-kovidaṃ purātanaṃ jagatpatiṃ
kāśikāpurādhinātha kālabhairavaṃ bhaje || 8 ||

ভূতসমূহৰ নায়ক, বিশাল কীৰ্তি দান কৰা, কাশীবাসী লোকৰ পুণ্য আৰু পাপ শোধন কৰা, বিভু, নীতিমাৰ্গত কুশল, পুৰাতন, জগতৰ পতি — সেই কাশীপুৰাধিনাথ কালভৈৰৱক মই ভজনা কৰোঁ। AI

যিনি ভূতগণের নায়ক, যিনি বিশাল কীর্তি প্রদানকারী, যিনি কাশীবাসী লোকের পুণ্য ও পাপ শোধন করেন, যিনি বিভু, যিনি নীতিমার্গে নিপুণ, যিনি পুরাতন, যিনি জগতের পতি — সেই কাশীপুরাধিনাথ কালভৈরবকে আমি ভজনা করি। AI

He who is the leader of the hosts of spirits, the giver of great fame, who purifies the merits and sins of those who live in Kashi, the all-pervading, skilled in the path of righteousness, the ancient one, the lord of the universe — I worship Kalabhairava, the Lord of the city of Kashi. AI

જે ભૂતસમૂહના નાયક છે, જે વિશાળ કીર્તિ આપનાર છે, જે કાશીમાં વસતા લોકોના પુણ્ય અને પાપને શોધી શુદ્ધ કરનાર છે, જે વિભુ છે, જે નીતિમાર્ગમાં કુશળ છે, જે પુરાતન છે, જે જગત્પતિ છે — તે કાશીપુરાધિપતિ કાલભૈરવનું હું ભજન કરું છું. AI

जो भूतगणों के नायक हैं, जो विशाल कीर्ति देने वाले हैं, जो काशी में निवास करने वाले लोगों के पुण्य और पाप का शोधन करने वाले हैं, जो विभु हैं, जो नीति के मार्ग में कुशल हैं, जो पुरातन हैं, जो जगत्पति हैं — उन काशीपुराधिनाथ कालभैरव की मैं भक्ति करता हूं। AI

ಭೂತಗಣಗಳಿಗೆ ನಾಯಕನಾದವನು, ವಿಶಾಲವಾದ ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಡುವವನು, ಕಾಶಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಜನರ ಪುಣ್ಯ ಮತ್ತು ಪಾಪಗಳನ್ನು ಶೋಧಿಸುವವನು, ವಿಭುವಾದವನು, ನೀತಿಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಕೋವಿದನಾದವನು, ಪುರಾತನನಾದವನು, ಜಗತ್ತಿನ ಒಡೆಯನಾದವನು — ಕಾಶೀಪುರದ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಕಾಲಭೈರವನನ್ನು ನಾನು ಭಜಿಸುತ್ತೇನೆ. AI

जो भूतांच्या समुदायाचो नायक, विशाल कीर्ती दिवपी, काशींत रावपी लोकांचीं पुण्य आनी पाप शुद्ध करपी, सर्वव्यापी, नीतीमार्गांत कुशल, पुरातन, जगत्पती — त्या काशी नगराच्या अधिपती कालभैरवाक हांव भजतां. AI

ഭൂതഗണങ്ങളുടെ നായകനും, വിശാലമായ കീർത്തി നൽകുന്നവനും, കാശിയിൽ വസിക്കുന്നവരുടെ പുണ്യപാപങ്ങളെ ശോധന ചെയ്യുന്നവനും, സർവ്വവ്യാപിയും, നീതിമാർഗ്ഗത്തിൽ നിപുണനും, പുരാതനനും, ജഗത്പതിയുമായ — കാശീപുരാധിനാഥനായ ആ കാലഭൈരവനെ ഞാൻ ഭജിക്കുന്നു. AI

जे भूतसमुदायाचे नायक आहेत, जे विशाल कीर्ती देणारे आहेत, जे काशीत राहणाऱ्या लोकांची पुण्ये व पापे शोधून टाकतात, जे विभू आहेत, जे नीतीमार्गात कुशल आहेत, जे पुरातन आहेत, जे जगत्पती आहेत — त्या काशीपुराधिनाथ कालभैरवाची मी भजना करतो. AI

जो भूतसमूहका नायक हुनुहुन्छ, विशाल कीर्ति दिनुहुन्छ, काशीमा बस्ने लोकहरूका पुण्य र पाप शुद्ध गर्नुहुन्छ, सर्वव्यापी हुनुहुन्छ, नीतिको मार्गमा निपुण हुनुहुन्छ, पुरातन हुनुहुन्छ र जगत्का पति हुनुहुन्छ — काशीपुरीका अधिपति कालभैरवको म भजन गर्दछु। AI

ଯେ ଭୂତଗଣଙ୍କ ନାୟକ, ଯେ ବିଶାଳ କୀର୍ତ୍ତି ଦିଅନ୍ତି, ଯେ କାଶୀବାସୀ ଲୋକଙ୍କ ପୁଣ୍ୟ ଓ ପାପକୁ ଶୋଧନ କରନ୍ତି, ଯେ ସର୍ବବ୍ୟାପୀ, ଯେ ନୀତିମାର୍ଗରେ କୁଶଳ, ଯେ ପୁରାତନ, ଯେ ଜଗତପତି — କାଶୀପୁରର ଅଧୀଶ୍ୱର କାଳଭୈରବଙ୍କୁ ମୁଁ ଭଜନା କରେ । AI

ਜੋ ਭੂਤਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਦੇ ਨਾਇਕ ਹਨ, ਜੋ ਮਹਾਨ ਕੀਰਤੀ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਵਸਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਪੁੰਨ ਅਤੇ ਪਾਪ ਦੋਵੇਂ ਸ਼ੋਧਣ ਵਾਲੇ ਹਨ, ਜੋ ਵਿਭੂ ਹਨ, ਜੋ ਨੀਤੀ ਦੇ ਮਾਰਗ ਵਿੱਚ ਨਿਪੁੰਨ ਹਨ, ਜੋ ਪੁਰਾਤਨ ਹਨ, ਜੋ ਜਗਤ ਦੇ ਪਤੀ ਹਨ — ਕਾਸ਼ੀ ਨਗਰ ਦੇ ਸਵਾਮੀ ਕਾਲਭੈਰਵ ਦੀ ਮੈਂ ਭਗਤੀ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। AI

यः भूतसङ्घनायकः, यः विशालकीर्तिदायकः, यः काशिवासिलोकानां पुण्यपापशोधकः, यः विभुः, यः नीतिमार्गकोविदः, यः पुरातनः, यः जगत्पतिः, तं काशीपुराधिनाथं कालभैरवं भजे ॥ AI

භූත සමූහයාගේ නායක වූ, මහත් කීර්තිය දෙන, කාශියේ වසන ලෝකයන්ගේ පින් හා පව් ශෝධනය කරන, සර්වව්‍යාප්ත වූ, නීති මාර්ගයෙහි දක්ෂ වූ, පුරාතන වූ, ලෝක පති වූ කාශි පුරාධිනාථ කාලභෛරව ස්වාමීන් වහන්සේට මම භක්තියෙන් වන්දනා කරමි. AI

பூதங்களின் கூட்டத்திற்குத் தலைவர், பெரும் புகழை அளிப்பவர், காசியில் வாழும் மக்களின் புண்ணிய பாவங்களைத் தூய்மை செய்பவர், எங்கும் நிறைந்தவர், நீதி வழியில் தேர்ந்தவர், பழமையானவர், உலகங்களின் இறைவன் — காசி நகரத்தின் அதிபதியான காலபைரவரை நான் வணங்குகிறேன். AI

భూతగణాలకు నాయకుడు, విశాలమైన కీర్తిని ఇచ్చేవాడు, కాశీలో నివసించే ప్రజల పుణ్యపాపాలను శోధించి తొలగించేవాడు, సర్వవ్యాపకుడు, నీతిమార్గంలో నేర్పరి, పురాతనుడు, జగత్పతి — కాశీపురాధినాథుడైన కాలభైరవుని నేను భజిస్తున్నాను. AI

කාලභෛරවාෂ්ටකං පඨන්ති යේ මනෝහරං
ජ්ඤානමුක්ති-සාධනං විචිත්ර-පුණ්ය-වර්ධනම් .
ශෝකමෝහ-ලෝභදෛන්ය-කෝපතාප-නාශනං [දෛන්යලෝභ]
තේ ප්රයාන්ති කාලභෛරවාඞ්ඝ්රි-සන්නිධිං ධ්රුවම් ..
kālabhairavāṣṭakaṃ paṭhanti ye manoharaṃ
jñānamukti-sādhanaṃ vicitra-puṇya-vardhanam |
śokamoha-lobhadainya-kopatāpa-nāśanaṃ [dainyalobha]
te prayānti kālabhairavāṅghri-sannidhiṃ dhruvam ||

যিসকলে এই মনোহৰ কালভৈৰৱাষ্টকম পাঠ কৰে, যি জ্ঞান আৰু মুক্তিৰ সাধন, আৰু বিচিত্ৰ পুণ্য বৃদ্ধি কৰে, যি শোক, মোহ, লোভ, দৈন্য, ক্ৰোধ আৰু তাপ নাশ কৰে — তেওঁলোকে নিশ্চয় কালভৈৰৱৰ চৰণৰ সন্নিধিলৈ যায়। AI

যারা এই মনোহর কালভৈরবাষ্টক পাঠ করেন — যা জ্ঞান ও মোক্ষের সাধন, নানা পুণ্যবৃদ্ধিকর এবং শোক, মোহ, লোভ, দৈন্য, ক্রোধ ও তাপ নাশ করে — তারা নিশ্চয়ই কালভৈরবের চরণের সন্নিধানে গমন করেন। AI

Those who recite this charming Kalabhairava Ashtakam — a means to knowledge and liberation, which increases many kinds of merit and destroys grief, delusion, greed, misery, anger and distress — surely reach the presence of Kalabhairava's feet. AI

જે લોકો આ મનોહર કાલભૈરવાષ્ટકનું પઠન કરે છે — જે જ્ઞાન અને મુક્તિનું સાધન છે, જે વિચિત્ર પુણ્યને વધારે છે, અને જે શોક, મોહ, લોભ, દૈન્ય, ક્રોધ અને તાપનો નાશ કરે છે — તેઓ નિશ્ચયપૂર્વક કાલભૈરવના ચરણોની સન્નિધિમાં પહોંચે છે. AI

जो मनोहर कालभैरवाष्टक का पाठ करते हैं, जो ज्ञान और मुक्ति का साधन है तथा विचित्र पुण्यों को बढ़ाने वाला है, और जो शोक, मोह, लोभ, दैन्य, क्रोध तथा ताप का नाश करता है — वे निश्चय ही कालभैरव के चरणों की सन्निधि को प्राप्त होते हैं। AI

ಯಾರು ಮನೋಹರವಾದ ಈ ಕಾಲಭೈರವಾಷ್ಟಕವನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾರೆಯೋ — ಅದು ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತಿಗೆ ಸಾಧನವಾಗಿದ್ದು, ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ; ಶೋಕ, ಮೋಹ, ಲೋಭ, ದೈನ್ಯ, ಕೋಪ ಮತ್ತು ತಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ — ಅವರು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಕಾಲಭೈರವನ ಪಾದಗಳ ಸನ್ನಿಧಿಗೆ ತಲುಪುತ್ತಾರೆ. AI

जे मनीस हें मनोहर कालभैरवाष्टक पठतात — जें ज्ञान आनी मुक्तीचें साधन आसा, जें नाना तरांचें पुण्य वाडयता, आनी जें दुख, मोह, लोभ, दैन्य, राग आनी ताप नाश करता — ते खरेंच कालभैरवाच्या पांयांच्या सान्निध्याक पावतात. AI

ജ്ഞാനത്തിനും മുക്തിക്കും സാധനമായതും, വിവിധതരം പുണ്യം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതും, ശോകം, മോഹം, ലോഭം, ദൈന്യം, കോപം, താപം എന്നിവയെ നശിപ്പിക്കുന്നതുമായ ഈ മനോഹരമായ കാലഭൈരവാഷ്ടകം പാരായണം ചെയ്യുന്നവർ നിശ്ചയമായും കാലഭൈരവന്റെ പാദസന്നിധിയിൽ എത്തിച്ചേരുന്നു. AI

जे हे मनोहर कालभैरवाष्टक पठतात — जे ज्ञान व मुक्तीचे साधन आहे, विविध पुण्यांची वृद्धी करणारे आहे, आणि शोक, मोह, लोभ, दैन्य, क्रोध व ताप यांचा नाश करणारे आहे — ते निश्चितपणे कालभैरवाच्या चरणांच्या सान्निध्यात पोहोचतात. AI

जो मनमोहक कालभैरव अष्टक पढ्छन्, जुन ज्ञान र मुक्तिको साधन हो र विचित्र (अनेक प्रकारका) पुण्य बढाउने हो, र जुन शोक, मोह, लोभ, दैन्य, क्रोध र तापको नाश गर्ने हो — तिनीहरू निश्चय नै कालभैरवको चरणको सन्निधिमा पुग्छन्। AI

ଯେଉଁମାନେ ମନୋହର କାଳଭୈରବାଷ୍ଟକ ପାଠ କରନ୍ତି, ଯାହା ଜ୍ଞାନ ଓ ମୁକ୍ତିର ସାଧନ ଏବଂ ବିଚିତ୍ର ପୁଣ୍ୟକୁ ବର୍ଦ୍ଧିତ କରେ, ଏବଂ ଶୋକ, ମୋହ, ଲୋଭ, ଦୈନ୍ୟ, କ୍ରୋଧ ଓ ତାପକୁ ନାଶ କରେ, ସେମାନେ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ କାଳଭୈରବଙ୍କ ଚରଣର ସାନ୍ନିଧ୍ୟକୁ ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଅନ୍ତି। AI

ਜੋ ਮਨਮੋਹਕ ਕਾਲਭੈਰਵ ਅਸ਼ਟਕ ਦਾ ਪਾਠ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਸਾਧਨ ਹੈ ਅਤੇ ਅਨੇਕ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਪੁੰਨ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੋ ਸੋਗ, ਮੋਹ, ਲੋਭ, ਦੀਨਤਾ, ਕ੍ਰੋਧ ਅਤੇ ਤਾਪ ਦਾ ਨਾਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਨਿਸ਼ਚੇ ਹੀ ਕਾਲਭੈਰਵ ਦੇ ਚਰਨਾਂ ਦੀ ਸੰਨਿਧੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। AI

ये मनोहरं कालभैरवाष्टकं पठन्ति, यत् ज्ञानमुक्तिसाधनं विचित्रपुण्यवर्धनं च भवति, यच्च शोकमोहलोभदैन्यकोपतापानां नाशनं भवति, ते ध्रुवं कालभैरवस्य अङ्घ्रिसन्निधिं प्रयान्ति । AI

මනෝහර වූ මෙම කාලභෛරවාෂ්ටකය යම් අයෙක් පාරායණය කරද්ද, එය ඥානයට හා මුක්තියට මාර්ගය වන අතර විවිධ පින් වර්ධනය කරයි; ශෝකය, මෝහය, ලෝභය, දුක්ඛිතභාවය, ක්‍රෝධය හා තාපය නසයි. ඔවුහු නියත වශයෙන්ම කාලභෛරවයන්ගේ පාද සමීපයට පැමිණෙති. AI

மனதைக் கவரும் இந்தக் காலபைரவ அஷ்டகத்தை எவர் ஓதுகிறார்களோ — அது ஞானத்திற்கும் முக்திக்கும் வழியாகவும், பலவகைப் புண்ணியங்களை வளர்ப்பதாகவும் இருக்கிறது; அது துக்கம், மோகம், பேராசை, துயரம், கோபம், தாபம் ஆகியவற்றை அழிக்கிறது — அவர்கள் நிச்சயமாகக் காலபைரவரின் திருவடிகளின் சந்நிதியை அடைவார்கள். AI

మనోహరమైన ఈ కాలభైరవాష్టకమును ఎవరు పఠింతురో, అది జ్ఞానమునకు మోక్షమునకు సాధనము, విచిత్రమైన పుణ్యమును పెంచునది; శోకమును, మోహమును, లోభమును, దైన్యమును, కోపమును, తాపమును నశింపజేయునది; వారు నిశ్చయముగా కాలభైరవుని పాదముల సన్నిధికి చేరుదురు. AI

ඉති ශ්රීමත්පරමහංසපරිව්රාජකාචර්යස්ය
ශ්රීගෝවින්දභගවත්පූජ්යපාදශිෂ්යස්ය
ශ්රීමච්ඡඞ්කරභගවතඃ කෘතෞ
ශ්රී කාලභෛරවාෂ්ටකං සම්පූර්ණම් .
Sanskrit — Devanagari (original)
देवराज-सेव्यमान-पावनाङ्घ्रि-पङ्कजं
व्यालयज्ञ-सूत्रमिन्दु-शेखरं कृपाकरम् ।
नारदादि-योगिबृन्द-वन्दितं दिगम्बरं
काशिकापुराधिनाथ कालभैरवं भजे ॥ 1 ॥
भानुकोटि-भास्वरं भवब्धितारकं परं
नीलकण्ठ-मीप्सितार्थ-दायकं त्रिलोचनम् ।
कालकाल-मम्बुजाक्ष-मक्षशूल-मक्षरं
काशिकापुराधिनाथ कालभैरवं भजे ॥ 2 ॥
शूलटङ्क-पाशदण्ड-पाणिमादि-कारणं
श्यामकाय-मादिदेव-मक्षरं निरामयम् ।
भीमविक्रमं प्रभुं विचित्र ताण्डव प्रियं
काशिकापुराधिनाथ कालभैरवं भजे ॥ 3 ॥
भुक्ति-मुक्ति-दायकं प्रशस्तचारु-विग्रहं
भक्तवत्सलं स्थिरं समस्तलोक-विग्रहम् । [स्थितं]
निक्वणन्-मनोज्ञ-हेम-किङ्किणी-लसत्कटिं [विनिक्वणन्]
काशिकापुराधिनाथ कालभैरवं भजे ॥ 4 ॥
धर्मसेतु-पालकं त्वधर्ममार्ग नाशकं [नाशनं]
कर्मपाश-मोचकं सुशर्म-दायकं विभुम् ।
स्वर्णवर्ण-केशपाश-शोभिताङ्ग-मण्डलं [शॆषपाश, निर्मलं]
काशिकापुराधिनाथ कालभैरवं भजे ॥ 5 ॥
रत्न-पादुका-प्रभाभिराम-पादयुग्मकं
नित्य-मद्वितीय-मिष्ट-दैवतं निरञ्जनम् ।
मृत्युदर्प-नाशनं करालदंष्ट्र-मोक्षदं [भूषणं]
काशिकापुराधिनाथ कालभैरवं भजे ॥ 6 ॥
अट्टहास-भिन्न-पद्मजाण्डकोश-सन्ततिं
दृष्टिपात-नष्टपाप-जालमुग्र-शासनम् ।
अष्टसिद्धि-दायकं कपालमालिका-धरं
काशिकापुराधिनाथ कालभैरवं भजे ॥ 7 ॥
भूतसङ्घ-नायकं विशालकीर्ति-दायकं
काशिवासि-लोक-पुण्यपाप-शोधकं विभुम् । [कशिवास]
नीतिमार्ग-कोविदं पुरातनं जगत्पतिं
काशिकापुराधिनाथ कालभैरवं भजे ॥ 8 ॥
कालभैरवाष्टकं पठन्ति ये मनोहरं
ज्ञानमुक्ति-साधनं विचित्र-पुण्य-वर्धनम् ।
शोकमोह-लोभदैन्य-कोपताप-नाशनं [दैन्यलोभ]
ते प्रयान्ति कालभैरवाङ्घ्रि-सन्निधिं ध्रुवम् ॥
इति श्रीमत्परमहंसपरिव्राजकाचर्यस्य
श्रीगोविन्दभगवत्पूज्यपादशिष्यस्य
श्रीमच्छङ्करभगवतः कृतौ
श्री कालभैरवाष्टकं सम्पूर्णम् ।
🕉️ This is the original Sanskrit rendered in Sinhala script. Pronunciation is identical to the Sanskrit Devanagari version. It is a transliteration, not a translation — see “Meaning” for translations where available.
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