Goddess Durga

श्री दुर्गा नक्षत्र मालिका स्तुति

Shri Durga Nakshatra Malika Stuti

✍️ Unknown author 📂 Stotram 🖋️ Devanagari script 🔢 36 verses 15 views
📄 Download PDF
View: Text in this script too →
🖋️ Script: संस्कृतम् ▾
⚠️ AI-generated translation — the Sinhala meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.
Summary — Sinhala
ශ්‍රී දුර්ගා නක්ෂත්‍ර මාලිකා ස්තුතිය යුධිෂ්ඨිර රජු විරාට නගරයට යමින් සිටියදී දුර්ගා දේවිය මනසින් ස්තූති කිරීමෙන් ආරම්භ වේ. එහි දේවියගේ රූපය, ආයුධ, අලංකාරය සහ ගුණ විස්තර කෙරේ. දේවිය තුන් ලොව රක්ෂා කරන්නීය, මහිෂාසුර නාශකයයි, දුර්ගයෙන් එතර කරන්නීය යනුවෙන් ප්‍රශංසා කෙරේ. ඇය යුධිෂ්ඨිරට දර්ශනය දී යුද්ධයෙහි ජයග්‍රහණය, රාජ්‍යය, සුවය හා ආරෝග්‍යය ප්‍රතිඥා දෙයි. මෙම ස්තෝත්‍රය භක්තියෙන් අසන්නේ හෝ කියවන්නේ නම් ඔහුගේ සියලු කටයුතු සාර්ථක වන්නේය යනුවෙන් දේවිය පවසා අතුරුදන් වේ.

AI-generated · not yet verified

The Sinhala meaning of each verse is shown below the verse.

⚠️ AI-generated translation — the Konkani meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.
Summary — Konkani
हें स्तोत्रांत युधिष्ठिरान विराटनगरांत दुर्गेची स्तुती केल्ली आनी तिणें ताका दर्शन दिवन संग्रामांत जैत मेळटलो म्हण सांगलें. देवीचें वर्णन चार भुजा, चार तोंडां, दिव्य आयुधां आनी आभूषणांनी केलां. ती दुर्गा, काली, महाकाली, विजया आनी वरदायिनी म्हण नामांकित आसा. जे भक्त तिचें स्मरण करतात तांकां पापांतल्यान तारता आनी पुत्र, धन, राज्य, आयुश्य आनी सुख दिता. हें परम स्तोत्र भक्तीन श्रवण वा पाठ करपी मनशाचीं सगळीं कार्यां सिध्द जातलीं.

AI-generated · not yet verified

The Konkani meaning of each verse is shown below the verse.

⚠️ AI-generated translation — the Kannada meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.
Summary — Kannada
ಶ್ರೀ ದುರ್ಗಾ ನಕ್ಷತ್ರ ಮಾಲಿಕಾ ಸ್ತುತಿಯು ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ವಿರಾಟನಗರಕ್ಕೆ ಹೋಗುವಾಗ ದೇವಿ ದುರ್ಗೆಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದುದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಸ್ತೋತ್ರದಲ್ಲಿ ದುರ್ಗೆಯನ್ನು ಯಶೋದೆಯ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವಳು, ಕಂಸನನ್ನು ಓಡಿಸಿದವಳು, ಮಹಿಷಾಸುರನಾಶಿನಿ, ಮತ್ತು ಅನೇಕ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ದೇವಿಯು ಯುಧಿಷ್ಠಿರನಿಗೆ ದರ್ಶನ ನೀಡಿ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ವಿಜಯ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವುದಾಗಿ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ತನ್ನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುವವರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸುವವರಿಗೆ ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳು ಸಿದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತವೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ ದೇವಿಯು ಪಾಂಡವರಿಗೆ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡಿ ಅಂತರ್ಧಾನಳಾಗುತ್ತಾಳೆ.

AI-generated · not yet verified

The Kannada meaning of each verse is shown below the verse.

⚠️ AI-generated translation — the Bengali meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.
Summary — Bengali
শ্রী দুর্গা নক্ষত্র মালিকা স্তুতি গ্রন্থে যুধিষ্ঠির বিরাটনগরে যাত্রার সময় দেবী দুর্গার স্তব করেন। স্তোত্রে দেবীকে যশোদার গর্ভে জন্মগ্রহণকারী, নারায়ণের প্রিয় পত্নী, কংস ও অসুরদের বিনাশকারী, এবং নানা দিব্য অলংকার ও অস্ত্রধারিণী হিসেবে বর্ণনা করা হয়েছে। যারা ভক্তিভাবে দেবীকে স্মরণ ও প্রণাম করে, তিনি তাদের পাপ থেকে উদ্ধার করেন এবং দুঃখ-বন্ধন নাশ করেন। স্তুতে তুষ্ট হয়ে দেবী যুধিষ্ঠিরকে দর্শন দিয়ে যুদ্ধে বিজয়, রাজ্য লাভ, সুখ ও আরোগ্যের বর দেন এবং পাণ্ডবদের রক্ষা করে অন্তর্হিত হন। যে ব্যক্তি ভক্তির সাথে এই স্তোত্র শ্রবণ বা পাঠ করে, তার সমস্ত কার্য সিদ্ধি লাভ করে।

AI-generated · not yet verified

The Bengali meaning of each verse is shown below the verse.

⚠️ AI-generated translation — the Hindi meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.
Summary — Hindi
यह स्तोत्र युधिष्ठिर द्वारा विराट नगर जाते समय देवी दुर्गा की की गई स्तुति का वर्णन करता है। इसमें देवी को यशोदा के गर्भ से उत्पन्न, कंस का विद्रावण करने वाली, वासुदेव की बहन तथा खड्ग और खेटक धारण करने वाली बताया गया है। स्तुति में देवी की अनेक रूपों में महिमा, उनके आयुधों और आभूषणों का वर्णन तथा भक्तों की रक्षा का उल्लेख है। अंत में देवी ने युधिष्ठिर को दर्शन देकर युद्ध में विजय, राज्य की प्राप्ति और सुख-आरोग्य का वचन दिया तथा पाण्डवों की रक्षा करके अन्तर्धान हो गईं।

AI-generated · not yet verified

The Hindi meaning of each verse is shown below the verse.

⚠️ AI-generated translation — the Malayalam meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.
Summary — Malayalam
ഈ സ്തോത്രത്തിൽ യുധിഷ്ഠിരൻ വിരാടനഗരത്തിൽവെച്ച് ദുർഗ്ഗാദേവിയെ മനസ്സുകൊണ്ട് സ്തുതിക്കുന്നു. യശോദയുടെ ഗർഭത്തിൽ ജനിച്ചവളും വാസുദേവന്റെ സഹോദരിയും കംസനെ ഓടിക്കുന്നവളുമായ ദേവിയെ വിവിധ സ്തോത്രങ്ങളാൽ സ്തുതിക്കുന്നു. ദുർഗ്ഗ, കാളി, മഹാകാളി, ലക്ഷ്മി, കീർത്തി, ശ്രീ, വിദ്യ, ബുദ്ധി തുടങ്ങിയ രൂപങ്ങളിൽ നിന്നെ സ്മരിക്കുന്നവരെ ദുർഗ്ഗത്തിൽ നിന്ന് കരകയറ്റുന്നു എന്ന് പറയുന്നു. ദേവി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട് യുധിഷ്ഠിരന് യുദ്ധവിജയവും രാജ്യലാഭവും അനുഗ്രഹിക്കുന്നു. ഈ സ്തോത്രം കേൾക്കുന്നവർക്കും വായിക്കുന്നവർക്കും സകല കാര്യങ്ങളും സിദ്ധിക്കുമെന്ന് ദേവി അരുളിച്ചെയ്യുന്നു.

AI-generated · not yet verified

The Malayalam meaning of each verse is shown below the verse.

⚠️ AI-generated translation — the Gujarati meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.
Summary — Gujarati
આ સ્તોત્રમાં યુધિષ્ઠિરે વિરાટ નગર તરફ જતાં દેવી દુર્ગાની સ્તુતિ કરી હતી. સ્તુતિમાં દેવીને યશોદાના ગર્ભમાંથી જન્મેલી, કંસનો વિદ્રાવ કરનારી, વાસુદેવની ભગિની અને મહિષાસુરનાશિની તરીકે સંબોધવામાં આવી છે. દેવીએ પ્રસન્ન થઈને યુધિષ્ઠિરને દર્શન આપ્યાં અને યુદ્ધમાં વિજય તથા રાજ્ય પુનઃપ્રાપ્તિનું વચન આપ્યું. જે ભક્તિથી આ સ્તોત્ર સાંભળે કે પાઠ કરે તેમના બધા કાર્યો સિદ્ધિ પામે છે અને તેમને કંઈ પણ દુર્લભ થતું નથી. આમ કહીને દેવીએ પાણ્ડવોની રક્ષા કરીને અંતર્ધાન થયાં.

AI-generated · not yet verified

The Gujarati meaning of each verse is shown below the verse.

⚠️ AI-generated translation — the Punjabi meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.
Summary — Punjabi
ਇਹ ਸ਼੍ਰੀ ਦੁਰਗਾ ਨਕਸ਼ਤਰ ਮਾਲਿਕਾ ਸਤੁਤੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਯੁਧਿਸ਼ਠਿਰ ਨੇ ਵਿਰਾਟ ਨਗਰ ਜਾਂਦੇ ਹੋਏ ਦੇਵੀ ਦੁਰਗਾ ਦੀ ਉਸਤਤ ਕੀਤੀ। ਉਸਨੇ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਯਸ਼ੋਦਾ ਦੇ ਗਰਭ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਈ, ਕੰਸ ਨੂੰ ਭਜਾਉਣ ਵਾਲੀ, ਅਸੁਰਾਂ ਦਾ ਨਾਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਅਤੇ ਵਾਸੁਦੇਵ ਦੀ ਭੈਣ ਦੱਸਿਆ। ਦੇਵੀ ਨੇ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋ ਕੇ ਯੁਧਿਸ਼ਠਿਰ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਨ ਦਿੱਤੇ ਅਤੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਉਸਨੂੰ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਜਿੱਤ, ਰਾਜ, ਸੁਖ ਅਤੇ ਆਰੋਗਤਾ ਮਿਲੇਗੀ। ਜੋ ਭਕਤੀ ਨਾਲ ਇਸ ਸਤੋਤਰ ਨੂੰ ਸੁਣਦਾ ਜਾਂ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ, ਉਸਦੇ ਸਾਰੇ ਕੰਮ ਸਿੱਧ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

AI-generated · not yet verified

The Punjabi meaning of each verse is shown below the verse.

⚠️ AI-generated translation — the Assamese meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.
Summary — Assamese
শ্ৰী দুৰ্গা নক্ষত্ৰ মালিকা স্তুতি হৈছে দুৰ্গা দেৱীৰ প্ৰতি উৎসৰ্গিত এক স্তোত্ৰ, য'ত যুধিষ্ঠিৰে বিৰাট নগৰত দেৱীক মনৰ দ্বাৰা স্তৱ কৰিছিল। স্তোত্ৰখনত দেৱীৰ ৰূপ, অস্ত্ৰ, আৰু গুণসমূহ বৰ্ণনা কৰা হৈছে, লগতে তেওঁক জয়া, বিজয়া, কালী, মহাকালী আদি নামেৰে স্মৰণ কৰা হৈছে। দেৱীয়ে যুধিষ্ঠিৰক দৰ্শন দি কৈছিল যে তেওঁৰ প্ৰসাদত কুৰুৱক জয় কৰি ৰাজ্য লাভ কৰিব আৰু সুখ-আৰোগ্য পাব। যিসকলে ভক্তিৰে এই স্তোত্ৰ শুনে বা পঢ়ে, তেওঁলোকৰ সকলো কাৰ্য সিদ্ধি হয় বুলি কোৱা হৈছে। শেষত দেৱীয়ে পাণ্ডৱসকলক ৰক্ষা কৰি অন্তৰ্ধান হৈছিল।

AI-generated · not yet verified

The Assamese meaning of each verse is shown below the verse.

Meaning —
Verse 1
विराटनगरं रम्यं गच्छमानो युधिष्ठिरः ।
अस्तुवन्मनसा देवीं दुर्गां त्रिभुवनेश्वरीम् ॥ 1 ॥
virāṭanagaraṃ ramyaṃ gacchamāno yudhiṣṭhiraḥ |
astuvanmanasā devīṃ durgāṃ tribhuvaneśvarīm || 1 ||

বিৰাট নগৰলৈ ৰমণীয়ভাৱে গমন কৰি যুধিষ্ঠিৰে মনৰ দ্বাৰা ত্ৰিভুৱনেশ্বৰী দেৱী দুৰ্গাক স্তৱ কৰিলে। AI

যুধিষ্ঠির রমণীয় বিরাটনগরে যাত্রা করার সময় মন দিয়ে দেবী দুর্গা, ত্রিভুবনেশ্বরীর স্তব করেছিলেন। AI

વિરાટ નગર તરફ જતાં, યુધિષ્ઠિરે મનમાં ત્રિભુવનેશ્વરી દેવી દુર્ગાની સ્તુતિ કરી. AI

विराट नगर को जाते हुए युधिष्ठिर ने मन से तीनों लोकों की ईश्वरी देवी दुर्गा की स्तुति की। AI

ವಿರಾಟನಗರಕ್ಕೆ ಸುಂದರವಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಒಡತಿಯಾದ ದೇವಿ ದುರ್ಗೆಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದನು. AI

विराटनगरांत वचतना युधिष्ठिरान मनान तीनूं लोकांची ईश्वरी दुर्गेची स्तुती केली. AI

വിരാടനഗരത്തിലേക്ക് മനോഹരമായി പോകുന്ന യുധിഷ്ഠിരൻ, മനസ്സുകൊണ്ട് മൂന്നു ലോകങ്ങളുടെ ഈശ്വരിയായ ദുർഗ്ഗാദേവിയെ സ്തുതിച്ചു. AI

ਵਿਰਾਟ ਨਗਰ ਨੂੰ ਸੋਹਣੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਜਾਂਦੇ ਹੋਏ ਯੁਧਿਸ਼ਠਿਰ ਨੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਦੇਵੀ ਦੁਰਗਾ, ਤਿੰਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਈਸ਼ਵਰੀ ਦੀ ਉਸਤਤ ਕੀਤੀ। AI

යුධිෂ්ඨිර රජු රමණීය විරාට නගරයට යමින් සිටියදී, තුන් ලොවට අධිපති දුර්ගා දේවිය මනසින් ස්තූති කළේය. AI

Verse 2
यशोदागर्भसम्भूतां नारायणवरप्रियाम् ।
नन्दगोपकुलेजातां मङ्गल्यां कुलवर्धनीम् ॥ 2 ॥
yaśodāgarbhasambhūtāṃ nārāyaṇavarapriyām |
nandagopakulejātāṃ maṅgalyāṃ kulavardhanīm || 2 ||

যশোদাৰ গৰ্ভৰ পৰা জন্মগ্ৰহণ কৰা, নাৰায়ণৰ বৰপ্ৰিয়া, নন্দগোপৰ কুলত জাত, মঙ্গলময়ী আৰু কুলবৰ্ধনী। AI

যিনি যশোদার গর্ভে জন্মগ্রহণ করেছেন, নারায়ণের প্রিয় পত্নী, নন্দগোপের কুলে জাত, মঙ্গলময়ী এবং কুলবর্ধনী। AI

યશોદાના ગર્ભમાંથી જન્મેલી, નારાયણને વરપ્રિય, નંદગોપના કુળમાં જન્મેલી, મંગળમયી, કુળવર્ધની. AI

यशोदा के गर्भ से उत्पन्न, नारायण को प्रिय वरदान देने वाली, नन्दगोप के कुल में जन्मी, मंगलमयी और कुल की वृद्धि करने वाली। AI

ಯಶೋದೆಯ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವಳು, ನಾರಾಯಣನ ವರದಿಂದ ಪ್ರಿಯಳಾದವಳು, ನಂದಗೋಪನ ಕುಲದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದವಳು, ಮಂಗಳಮಯಳು, ಕುಲವನ್ನು ವರ್ಧಿಸುವವಳು. AI

यशोदेच्या गर्भांत जल्मलेली, नारायणाची वरप्रिय, नंदगोपाच्या कुळांत जल्मलेली, मंगलमयी आनी कुळ वाडोवपी. AI

യശോദയുടെ ഗർഭത്തിൽ ജനിച്ചവളും, നാരായണന്റെ വരപ്രിയയും, നന്ദഗോപന്റെ കുലത്തിൽ ജാതയും, മംഗളകരിയും, കുലവർദ്ധിനിയും ആയവൾ. AI

ਯਸ਼ੋਦਾ ਦੇ ਗਰਭ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਈ, ਨਾਰਾਇਣ ਦੇ ਵਰ ਦੀ ਪਿਆਰੀ, ਨੰਦ ਗੋਪ ਦੇ ਕੁਲ ਵਿੱਚ ਜਨਮੀ, ਮੰਗਲਮਈ, ਕੁਲ ਦੀ ਵਧਾਉਣ ਵਾਲੀ। AI

යශෝදාගේ ගර්භයෙන් උපන්, නාරායණගේ වර ප්‍රියාවූ, නන්ද ගෝපගේ කුලයේ උපන්, මංගලමය වූ, කුලය වර්ධනය කරන්නාවූ. AI

Verse 3
कंसविद्रावणकरीं असुराणां क्षयङ्करीम् ।
शिलातटविनिक्षिप्तां आकाशं प्रतिगामिनीम् ॥ 3 ॥
kaṃsavidrāvaṇakarīṃ asurāṇāṃ kṣayaṅkarīm |
śilātaṭavinikṣiptāṃ ākāśaṃ pratigāminīm || 3 ||

কংসক বিদ্ৰাৱণ কৰা, অসুৰসকলৰ ক্ষয় কৰা, শিলাৰ টটত নিক্ষেপ কৰা আৰু আকাশলৈ প্ৰতিগমন কৰা। AI

যিনি কংসকে বিতাড়িত করেন, অসুরদের ক্ষয় করেন, শিলাতটে নিক্ষিপ্ত হয়ে আকাশে প্রস্থান করেন। AI

કંસનો વિદ્રાવ કરનારી, અસુરોનો ક્ષય કરનારી, શિલાતટ પર વિનિક્ષિપ્ત, આકાશ તરફ જનારી. AI

कंस का विद्रावण करने वाली, असुरों का क्षय करने वाली, शिला के तट पर विन्यस्त और आकाश को प्राप्त करने वाली। AI

ಕಂಸನನ್ನು ಓಡಿಸುವವಳು, ಅಸುರರ ನಾಶವನ್ನು ಮಾಡುವವಳು, ಶಿಲಾತಟದಲ್ಲಿ ಎಸೆಯಲ್ಪಟ್ಟವಳು, ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಹೋಗುವವಳು. AI

कंसाचो नाश करपी, असुरांचो संहार करपी, फातरांचे दोंगरार उडयल्ली आनी आकाशाक वचपी. AI

കംസനെ ഓടിക്കുന്നവളും, അസുരന്മാരുടെ നാശം വരുത്തുന്നവളും, ശിലാതടത്തിൽ നിന്ന് വിക്ഷേപിക്കപ്പെട്ട് ആകാശത്തേക്ക് പോകുന്നവളും. AI

ਕੰਸ ਨੂੰ ਭਜਾਉਣ ਵਾਲੀ, ਅਸੁਰਾਂ ਦਾ ਨਾਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੀ, ਪੱਥਰ ਦੀ ਚਟਾਨ ਉੱਤੇ ਸੁੱਟੀ ਗਈ, ਆਕਾਸ਼ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲੀ। AI

කංසගේ විද්‍රාවණය කරන්නාවූ, අසුරයන්ගේ ක්ෂය කරන්නාවූ, ගල් තලාවක් මත වික්ෂිප්ත වූ, ආකාශයට ප්‍රතිගාමී වූ. AI

Verse 4
वासुदेवस्य भगिनीं दिव्यमाल्य विभूषिताम् ।
दिव्याम्बरधरां देवीं खड्गखेटकधारिणीम् ॥ 4 ॥
vāsudevasya bhaginīṃ divyamālya vibhūṣitām |
divyāmbaradharāṃ devīṃ khaḍgakheṭakadhāriṇīm || 4 ||

বাসুদেৱৰ ভগিনী, দিব্য মাল্যৰে বিভূষিত, দিব্য বস্ত্ৰ ধাৰণ কৰা দেৱী, খড়্গ আৰু খেটক ধাৰিণী। AI

যিনি বাসুদেবের ভগিনী, দিব্য মাল্যে বিভূষিত, দিব্য বস্ত্রধারিণী, খড়্গ ও খেটক ধারণ করেন। AI

વાસુદેવની ભગિની, દિવ્ય માળાથી વિભૂષિત, દિવ્ય અંબર ધારણ કરનારી દેવી, ખડ્ગ અને ખેટક ધારણ કરનારી. AI

वासुदेव की बहन, दिव्य मालाओं से विभूषित, दिव्य वस्त्र धारण करने वाली देवी, खड्ग और खेटक धारण करने वाली। AI

ವಾಸುದೇವನ ಸಹೋದರಿ, ದಿವ್ಯ ಮಾಲೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವಳು, ದಿವ್ಯ ವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಧರಿಸಿದ ದೇವಿ, ಖಡ್ಗ ಮತ್ತು ಗುರಾಣಿಯನ್ನು ಧರಿಸಿದವಳು. AI

वासुदेवाची भयण, दिव्य माळांनी सजिल्ली, दिव्य वस्त्रां न्हेसल्ली, खड्ग आनी खेटक धारण करपी देवी. AI

വാസുദേവന്റെ സഹോദരിയും, ദിവ്യമാല്യങ്ങളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടവളും, ദിവ്യവസ്ത്രം ധരിച്ച ദേവിയും, വാളും പരിചയും ധരിച്ചവളും. AI

ਵਾਸੁਦੇਵ ਦੀ ਭੈਣ, ਦਿਵਯ ਮਾਲਾ ਨਾਲ ਸਜੀ, ਦਿਵਯ ਵਸਤਰ ਧਾਰਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਦੇਵੀ, ਤਲਵਾਰ ਅਤੇ ਢਾਲ ਧਾਰਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ। AI

වාසුදේවගේ සහෝදරියවූ, දිව්‍ය මාලාවන්ගෙන් විභූෂිතවූ, දිව්‍ය වස්ත්‍ර ධාරණය කරන්නාවූ, ඛඩ්ග සහ ඛේටක ධාරණය කරන්නාවූ දේවිය. AI

Verse 5
भारावतरणे पुण्ये ये स्मरन्ति सदाशिवाम् ।
तान्वै तारयते पापात् पङ्केगामिव दुर्बलाम् ॥ 5 ॥
bhārāvataraṇe puṇye ye smaranti sadāśivām |
tānvai tārayate pāpāt paṅkegāmiva durbalām || 5 ||

ভাৰাৱতৰণ পুণ্যত যিসকলে সদাশিৱাক স্মৰণ কৰে, তেওঁলোকক পাপৰ পৰা তাৰি নিয়ে, যেনেকৈ দুৰ্বলক পঙ্কৰ পৰা উদ্ধাৰ কৰে। AI

পৃথিবীর ভার অবতরণের পুণ্যকালে যারা সর্বদা শিবাকে স্মরণ করেন, তিনি তাদের পাপ থেকে পার করে দেন, যেমন দুর্বল ব্যক্তিকে কাদা থেকে উদ্ধার করা হয়। AI

પુણ્યમય ભારાવતરણમાં જે સદાશિવાનું સ્મરણ કરે છે, તેમને પાપથી તારે છે, જેમ કે કાદવમાં ફસાયેલા દુર્બળને. AI

पृथ्वी के भार के अवतरण के पुण्य अवसर पर जो सदाशिवा का स्मरण करते हैं, वह उन्हें पाप से उसी प्रकार तार देती है जैसे दुर्बल को कीचड़ से। AI

ಭೂಮಿಯ ಅವತರಣದ ಪುಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಸದಾಶಿವಳನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಾರೆಯೋ, ಅವರನ್ನು ಪಾಪದಿಂದ ದಾಟಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಕೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಕೊಂಡ ದುರ್ಬಲಳಂತೆ. AI

पुण्यमय भारावतरणांत जे सदाशिवेचें स्मरण करतात, तांकां पापांतल्यान तारता, जशे चिखलांत बुडिल्ल्या दुर्बळ मनशाक तारता. AI

ഭൂമിയുടെ ഭാരം ഇറക്കുന്ന പുണ്യകരമായ സമയത്ത് ആരൊക്കെ എപ്പോഴും ശിവയെ സ്മരിക്കുന്നുവോ, അവരെ ദുർബലയായ പശുവിനെ ചെളിയിൽ നിന്ന് കരകയറ്റുന്നതുപോലെ പാപത്തിൽ നിന്ന് കരകയറ്റുന്നു. AI

ਭਾਰ (ਭਾਰਤ) ਦੇ ਉਤਾਰਨ ਦੇ ਪੁੰਨ ਵਿੱਚ ਜੋ ਸਦਾ ਸ਼ਿਵਾ ਦਾ ਸਿਮਰਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਾਪ ਤੋਂ ਤਾਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿੱਚੜ ਵਿੱਚ ਫਸੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਨੂੰ। AI

පුණ්‍යවත් භාරාවතරණයේදී සදාශිවාව සිහිපත් කරන්නන්, දුර්වලයෙකු මඩෙහි ගමන් කරන්නා මෙන් පාපයෙන් එතෙර කරයි. AI

Verse 6
स्तोतुं प्रचक्रमे भूयो विविधैः स्तोत्रसम्भवैः ।
आमन्त्र्य दर्शनाकाङ्क्षी राजा देवीं सहानुजः ॥ 6 ॥
stotuṃ pracakrame bhūyo vividhaiḥ stotrasambhavaiḥ |
āmantrya darśanākāṅkṣī rājā devīṃ sahānujaḥ || 6 ||

পুনৰ বিবিধ স্তোত্ৰৰ দ্বাৰা স্তুতি কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিলে, দৰ্শনৰ আকাঙ্ক্ষী ৰাজাই সহোদৰসহ দেৱীক আমন্ত্ৰণ কৰিলে। AI

রাজা সহানুজ দেবীর দর্শনাকাঙ্ক্ষী হয়ে, তাঁকে আহ্বান করে, নানা স্তোত্রে পুনরায় স্তব করতে শুরু করলেন। AI

રાજા, નાના ભાઈ સાથે, દર્શનની આકાંક્ષા રાખી, દેવીનું આમંત્રણ કરી, ફરી વિવિધ સ્તોત્રોથી સ્તુતિ કરવા લાગ્યા. AI

राजा ने छोटे भाई के साथ देवी का दर्शन करने की इच्छा से उन्हें आमंत्रित करके विविध स्तोत्रों से पुनः स्तुति करना प्रारंभ किया। AI

ಅನೇಕ ಸ್ತೋತ್ರಗಳಿಂದ ಪುನಃ ಸ್ತುತಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು, ದರ್ಶನದ ಆಸೆಯಿಂದ ರಾಜನು ತಮ್ಮಂದಿರೊಂದಿಗೆ ದೇವಿಯನ್ನು ಆಮಂತ್ರಿಸಿ. AI

राजा आनी ताचो भाव, दर्शनाची इत्सा धरून, देवीक आमंत्रण दिवन, परतून नाना स्तोत्रांनी स्तुती करूंक लागलो. AI

ദർശനം ആഗ്രഹിക്കുന്ന രാജാവ്, അനുജനോടുകൂടി ദേവിയെ ആമന്ത്രിച്ച്, വിവിധ സ്തോത്രങ്ങളാൽ വീണ്ടും സ്തുതിക്കാൻ തുടങ്ങി. AI

ਫਿਰ ਰਾਜਾ ਨੇ ਛੋਟੇ ਭਰਾ ਸਮੇਤ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਸੱਦ ਕੇ, ਦਰਸ਼ਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ, ਵਿਭਿੰਨ ਸਤੋਤਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਉਸਤਤ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ। AI

නැවත නැවත විවිධ ස්තෝත්‍රයන්ගෙන් ස්තූති කිරීමට පටන් ගත්තේය. දර්ශනය අපේක්ෂා කරන්නාවූ රජු සහ ඔහුගේ බාල සහෝදරයා දේවිය ආමන්ත්‍රණය කළහ. AI

Verse 7
नमोऽस्तु वरदे कृष्णे कुमारि ब्रह्मचारिणि ।
बालार्क सदृशाकारे पूर्णचन्द्रनिभानने ॥ 7 ॥
namo'stu varade kṛṣṇe kumāri brahmacāriṇi |
bālārka sadṛśākāre pūrṇacandranibhānane || 7 ||

হে বৰদে, কৃষ্ণে, কুমাৰি, ব্ৰহ্মচাৰিণি, বাল সূৰ্যৰ সদৃশ আকৃতিৰ, পূৰ্ণ চন্দ্ৰৰ নিচিনা মুখৰ, তোমাক নমস্কাৰ হওক। AI

হে বরদে, কৃষ্ণে, কুমারি, ব্রহ্মচারিণি, বালসূর্যের মতো আকৃতিবিশিষ্টা, পূর্ণচন্দ্রের ন্যায় মুখবিশিষ্টা, তোমাকে নমস্কার। AI

હે વરદે, કૃષ્ણે, કુમારિ, બ્રહ્મચારિણિ, બાલાર્ક સદૃશ આકારવાળી, પૂર્ણચંદ્રનિભ આનનવાળી, તમને નમસ્કાર હો. AI

हे वरदायिनी कृष्णे, कुमारी, ब्रह्मचारिणी, बाल सूर्य के समान आकार वाली, पूर्ण चन्द्र के समान मुख वाली, आपको नमस्कार है। AI

ವರದೆಯೇ, ಕೃಷ್ಣೆಯೇ, ಕುಮಾರಿಯೇ, ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಣಿಯೇ, ನಮಸ್ಕಾರ. ಬಾಲಸೂರ್ಯನಂತೆ ಆಕಾರವುಳ್ಳವಳೇ, ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರನಂತೆ ಮುಖವುಳ್ಳವಳೇ. AI

वरदायिनी, कृष्णे, कुमारी, ब्रह्मचारिणी, बाळ सूर्यासारखी आकाराची, पूर्ण चंद्रासारखो चेहरो आशिल्ली, तुका नमस्कार असो. AI

വരദായിനിയായ കൃഷ്ണേ, കുമാരി, ബ്രഹ്മചാരിണി, ബാലസൂര്യനെപ്പോലെയുള്ള ആകൃതിയുള്ളവളേ, പൂർണ്ണചന്ദ്രനെപ്പോലെയുള്ള മുഖമുള്ളവളേ, നമസ്കാരം. AI

ਨਮਸਕਾਰ ਹੋਵੇ ਵਰ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ, ਕੁਮਾਰੀ, ਬ੍ਰਹਮਚਾਰਿਣੀ, ਨਵੇਂ ਸੂਰਜ ਵਰਗੇ ਰੂਪ ਵਾਲੀ, ਪੂਰਨ ਚੰਦਰਮਾ ਵਰਗੇ ਮੁਖ ਵਾਲੀ। AI

වරදායිනී, කෘෂ්ණා, කුමාරි, බ්‍රහ්මචාරිණී, බාල සූර්යයාට සමාන ආකාරය ඇත්තාවූ, පූර්ණ චන්ද්‍රයාට සමාන මුහුණ ඇත්තාවූ ඔබට නමස්කාර වේවා. AI

Verse 8
चतुर्भुजे चतुर्वक्त्रे पीनश्रोणिपयोधरे ।
मयूरपिञ्छवलये केयूराङ्गदधारिणि ॥ 8 ॥
caturbhuje caturvaktre pīnaśroṇipayodhare |
mayūrapiñchavalaye keyūrāṅgadadhāriṇi || 8 ||

চতুৰ্ভুজে, চতুৰ্বক্ৰে, পীন শ্ৰোণি আৰু পয়োধৰে, ময়ূৰপিঞ্ছৰ বলয়েৰে শোভিত, কেয়ূৰ আৰু অঙ্গদ ধাৰিণী। AI

হে চতুর্ভুজা, চতুর্বক্ত্রা, পীনশ্রোণি ও পয়োধরা, ময়ূরপুচ্ছবলয়া, কেয়ূর ও অঙ্গদধারিণি। AI

ચતુર્ભુજે, ચતુર્વક્ત્રે, પીનશ્રોણિપયોધરે, મયૂરપિઞ્છવલયે, કેયૂર અને અંગદ ધારણ કરનારી. AI

चार भुजाओं वाली, चार मुखों वाली, पीन श्रोणि और स्तनों वाली, मयूर पिञ्छ के वलय से युक्त, केयूर और अंगद धारण करने वाली। AI

ನಾಲ್ಕು ಭುಜಗಳುಳ್ಳವಳೇ, ನಾಲ್ಕು ಮುಖಗಳುಳ್ಳವಳೇ, ದಪ್ಪವಾದ ಸೊಂಟ ಮತ್ತು ಸ್ತನಗಳುಳ್ಳವಳೇ, ನವಿಲುಗರಿಯ ಕಡಗವುಳ್ಳವಳೇ, ಕೇಯೂರ ಮತ್ತು ಅಂಗದಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದವಳೇ. AI

चार भुजा आनी चार तोंडां आशिल्ली, भरिल्ले कटी आनी स्तन आशिल्ली, मोरपिसांचे वलय आशिल्ली, केयूर आनी अंगद धारण करपी. AI

നാലു ഭുജങ്ങളുള്ളവളേ, നാലു മുഖങ്ങളുള്ളവളേ, തുടുത്ത നിതംബങ്ങളും സ്തനങ്ങളുമുള്ളവളേ, മയിൽപ്പീലികൊണ്ടുള്ള വളയമുള്ളവളേ, കേയൂരവും അംഗദവും ധരിച്ചവളേ. AI

ਚਾਰ ਭੁਜਾਵਾਂ ਵਾਲੀ, ਚਾਰ ਮੁਖਾਂ ਵਾਲੀ, ਭਰੇ ਪਿਛਲੇ ਭਾਗ ਅਤੇ ਦੁੱਧ ਵਾਲੇ ਕਲੇਜੇ ਵਾਲੀ, ਮੋਰ ਦੇ ਖੰਭਾਂ ਦੇ ਗਹਿਣੇ ਵਾਲੀ, ਕੇਯੂਰ ਅਤੇ ਅੰਗਦ ਧਾਰਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ। AI

සිව් අත් ඇත්තාවූ, සිව් මුහුණු ඇත්තාවූ, පූර්ණ නිතම්බ සහ පයෝධර ඇත්තාවූ, මොනර පිහාටු වලල්ලෙන් යුක්තවූ, කේයූර සහ අංගද ධාරණය කරන්නාවූ. AI

Verse 9
भासि देवि यदा पद्मा नारायणपरिग्रहः ।
स्वरूपं ब्रह्मचर्यं च विशदं तव खेचरि ॥ 9 ॥
bhāsi devi yadā padmā nārāyaṇaparigrahaḥ |
svarūpaṃ brahmacaryaṃ ca viśadaṃ tava khecari || 9 ||

হে দেৱী, তুমি যেতিয়া পদ্মা ৰূপে নাৰায়ণৰ গ্ৰহণযোগ্যা হোৱা, হে খেচৰি, তেতিয়া তোমাৰ স্বৰূপ আৰু ব্ৰহ্মচৰ্য্য উজ্জ্বল হয়। AI

হে দেবী, তুমি যখন পদ্মা রূপে নারায়ণের গ্রহণযোগ্যা হও, তখন হে খেচরী, তোমার স্বরূপ ও ব্রহ্মচর্য উজ্জ্বল ও নির্মল। AI

હે દેવી, જ્યારે તું પદ્મા (લક્ષ્મી) રૂપે પ્રકાશે છે, ત્યારે તું નારાયણની પત્ની છે. હે ખેચરિ, તારું સ્વરૂપ અને બ્રહ્મચર્ય નિર્મળ છે. AI

हे देवि! जब तुम लक्ष्मी के रूप में प्रकाशित होती हो, तब तुम नारायण की पत्नी हो, तुम्हारा स्वरूप और ब्रह्मचर्य निर्मल है, हे आकाशचारिणी! AI

ದೇವಿಯೇ, ನೀನು ಲಕ್ಷ್ಮಿಯಾಗಿ ನಾರಾಯಣನ ಸ್ವೀಕಾರಕ್ಕೆ ಪಾತ್ರಳಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವಾಗ, ಖೇಚರಿಯೇ, ನಿನ್ನ ಸ್ವರೂಪವು ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯವು ಶುದ್ಧವಾಗಿರುತ್ತದೆ. AI

हे देवी, जेन्ना तूं पद्मा रूपान शोभता, तेन्ना तूं नारायणाची परिग्रह (पत्नी) आसता. हे खेचरि, तुजें स्वरूप आनी ब्रह्मचर्य नितळ आनी उज्ज्वल आसता. AI

ദേവി, നാരായണന്റെ പത്നിയായ ലക്ഷ്മീദേവിയായി നീ ശോഭിക്കുമ്പോൾ, അല്ലയോ ആകാശചാരിണിയേ, നിന്റെ സ്വരൂപവും ബ്രഹ്മചര്യവും വിശദവും തെളിവുള്ളതുമാണ്. AI

ਹੇ ਦੇਵੀ, ਜਦੋਂ ਤੂੰ ਲਕਸ਼ਮੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ ਹੁੰਦੀ ਹੈਂ, ਤਾਂ ਤੂੰ ਨਾਰਾਇਣ ਦੁਆਰਾ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈਂ; ਹੇ ਆਕਾਸ਼ਚਾਰਿਣੀ, ਤੇਰਾ ਸਵਰੂਪ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮਚਰਿਆ ਪਵਿੱਤਰ ਅਤੇ ਉਜਵਲ ਹੈ। AI

දේවියනි, ඔබ නාරායණයන් විසින් පිළිගනු ලබන පද්මාව වූ කල්හි බබළන්නෙහිය. අහසෙහි ගමන් කරන්නියනි, ඔබගේ ස්වරූපය ද, බ්‍රහ්මචර්යය ද පිරිසිදු ය. AI

Verse 10
कृष्णच्छविसमा कृष्णा सङ्कर्षणसमानना ।
बिभ्रती विपुलौ बाहू शक्रध्वजसमुच्छ्रयौ ॥ 10 ॥
kṛṣṇacchavisamā kṛṣṇā saṅkarṣaṇasamānanā |
bibhratī vipulau bāhū śakradhvajasamucchrayau || 10 ||

কৃষ্ণৰ বৰ্ণৰ সদৃশ কৃষ্ণা, সংকৰ্ষণৰ সদৃশ মুখবিশিষ্টা, তুমি শক্ৰৰ ধ্বজৰ দৰে উচ্চ দুই বাহু ধাৰণ কৰিছা। AI

কৃষ্ণের বর্ণের সমান কৃষ্ণা, সংকর্ষণের মতো মুখবিশিষ্টা, তুমি বিশাল দুই বাহু ধারণ করেছ, যা ইন্দ্রধ্বজের মতো উঁচু। AI

કૃષ્ણના વર્ણ જેવી શ્યામવર્ણી, સંકર્ષણ જેવા મુખવાળી, અને ઇન્દ્રધ્વજ જેવા ઊંચા બે વિશાળ ભુજાઓ ધારણ કરનારી. AI

कृष्ण के समान कांति वाली कृष्णा, संकर्षण के समान मुख वाली, विशाल भुजाओं को धारण करने वाली, इंद्रध्वज के समान ऊँची उठी हुई। AI

ಕೃಷ್ಣನ ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ಸಮಾನಳಾದ ಕೃಷ್ಣೆಯು, ಸಂಕರ್ಷಣನ ಮುಖವನ್ನು ಹೊಂದಿದವಳು, ವಿಶಾಲವಾದ ಎರಡು ಭುಜಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ, ಅವು ಇಂದ್ರಧ್ವಜದಂತೆ ಎತ್ತರವಾಗಿವೆ. AI

कृष्णाच्या वर्णा सारखी काळी, संकर्षणा सारखो चेहरो आशिल्ली, आनी इंद्राच्या ध्वजा सारखे उंच दोन व्हड भुजा धारण करपी. AI

കൃഷ്ണവർണ്ണത്തോട് സമാനമായ നിറമുള്ളവളും കൃഷ്ണയെന്ന പേരുള്ളവളും, സംകർഷണനോട് സമാനമായ മുഖമുള്ളവളും, ഇന്ദ്രധ്വജം പോലെ ഉയർന്നു നിൽക്കുന്ന വിശാലമായ രണ്ടു ഭുജങ്ങളെ ധരിക്കുന്നവളുമായ നീ. AI

ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਰੰਗ ਵਰਗੀ ਸ਼ਿਆਮਤਾ ਵਾਲੀ, ਸੰਕਰਸ਼ਨ ਵਰਗੇ ਮੁਖ ਵਾਲੀ, ਵਿਸ਼ਾਲ ਬਾਹਾਂ ਧਾਰਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ, ਇੰਦਰ ਦੇ ਧਵਜੇ ਵਰਗੀ ਉੱਚੀ ਸ਼ੋਭਾ ਵਾਲੀ। AI

කෘෂ්ණ වර්ණයට සමාන වර්ණ ඇති කෘෂ්ණාව, සංකර්ෂණයන්ට සමාන මුහුණ ඇති, ඉන්ද්‍රගේ ධජය මෙන් උස් වූ විශාල අත් දෙකක් දරන්නී ය. AI

Verse 11
पात्री च पङ्कजी कण्ठी स्त्री विशुद्धा च या भुवि ।
पाशं धनुर्महाचक्रं विविधान्यायुधानि च ॥ 11 ॥
pātrī ca paṅkajī kaṇṭhī strī viśuddhā ca yā bhuvi |
pāśaṃ dhanurmahācakraṃ vividhānyāyudhāni ca || 11 ||

তুমি পাত্ৰধাৰিণী, পদ্মমালাধাৰিণী, শুদ্ধা নাৰী, আৰু পৃথিৱীত পাশ, ধনু, মহাচক্ৰ আৰু বিবিধ আন আন অস্ত্ৰ ধাৰণ কৰা। AI

পাত্রী, পদ্মিনী, কণ্ঠী, এবং পৃথিবীতে বিশুদ্ধা যে নারী, তুমি পাশ, ধনুক, মহাচক্র এবং বিবিধ অন্যান্য অস্ত্র ধারণ করো। AI

પાત્ર ધારણ કરનારી, કમળ ધારણ કરનારી, ગળામાં હાર પહેરનારી, પૃથ્વી પર શુદ્ધ સ્ત્રી, પાશ, ધનુષ, મહાચક્ર અને વિવિધ અન્ય આયુધો ધારણ કરનારી. AI

पात्र धारण करने वाली, कमलिनी, कंठ में माला पहनने वाली, पृथ्वी पर शुद्ध स्त्री, पाश, धनुष, महाचक्र और विविध अन्य आयुध धारण करने वाली। AI

ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದವಳು, ಕಮಲದ ಕಂಠದ ಮಾಲೆಯನ್ನು ಧರಿಸಿದವಳು, ಶುದ್ಧಳಾದ ಸ್ತ್ರೀಯು, ಪಾಶ, ಧನುಸ್ಸು, ಮಹಾಚಕ್ರ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ. AI

पात्र आनी कमळ हातांत धरपी, कंठांत माळ घालपी, हे भुवयेर शुद्ध स्त्री, पाश, धनुष्य, व्हड चक्र आनी हेर नाना प्रकारचीं आयुधां धारण करपी. AI

പാത്രം ധരിച്ചവളും, താമരപ്പൂവിന്റെ മാലയണിഞ്ഞവളും, ഭൂമിയിൽ ശുദ്ധിയുള്ള സ്ത്രീയും ആയ നീ, പാശവും ധനുസ്സും മഹാചക്രവും വിവിധങ്ങളായ മറ്റായുധങ്ങളും ധരിക്കുന്നു. AI

ਪਾਤਰਾ ਧਾਰਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ, ਕਮਲ ਦੀ ਮਾਲਾ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲੀ, ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਨਾਰੀ, ਪਾਸ਼, ਧਨੁਸ਼, ਮਹਾਚਕਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵਿਭਿੰਨ ਹਥਿਆਰ ਧਾਰਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ। AI

පාත්‍රය ද, පද්මය ද, කණ්ඨිය ද ඇති, පෘථිවියෙහි විශුද්ධ ස්ත්‍රිය වූ, පාශය ද, ධනුව ද, මහා චක්‍රය ද, විවිධ අනෙකුත් ආයුධ ද දරන්නී ය. AI

Verse 12
कुण्डलाभ्यां सुपूर्णाभ्यां कर्णाभ्यां च विभूषिता ।
चन्द्रविस्पार्धिना देवि मुखेन त्वं विराजसे ॥ 12 ॥
kuṇḍalābhyāṃ supūrṇābhyāṃ karṇābhyāṃ ca vibhūṣitā |
candravispārdhinā devi mukhena tvaṃ virājase || 12 ||

সুপূৰ্ণ দুই কৰ্ণত কুণ্ডল ধাৰণ কৰি, হে দেৱী, চন্দ্ৰক স্পৰ্ধা কৰা মুখেৰে তুমি ৰাজিত হৈছা। AI

সুপূর্ণ দুই কর্ণে কুণ্ডল দ্বারা ভূষিতা হয়ে, হে দেবী, চন্দ্রকে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করা মুখ দ্বারা তুমি বিরাজ করো। AI

પૂર્ણ બે કુંડળોથી અને બે કાનોથી વિભૂષિત, હે દેવી, ચંદ્ર સાથે સ્પર્ધા કરતા મુખથી તું વિરાજે છે. AI

सुंदर कुंडलों से युक्त, कानों से विभूषित, हे देवि! चंद्रमा से स्पर्धा करने वाले मुख से तुम विराजमान हो। AI

ದೇವಿಯೇ, ಪೂರ್ಣವಾದ ಎರಡು ಕುಂಡಲಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಕರ್ಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತಳಾಗಿ, ಚಂದ್ರನಿಗೆ ಸ್ಪರ್ಧಿಸುವ ನಿನ್ನ ಮುಖದಿಂದ ನೀನು ವಿರಾಜಿಸುತ್ತೀ. AI

दोनूय कानांतल्यान पूर्ण कुंडलांनीं भूषित जाल्ली, हे देवी, चंद्रा कडेन सर्त करपी तुजें मुखान तूं विराजमान जाता. AI

നിറഞ്ഞ നീണ്ട രണ്ടു കർണ്ണങ്ങളിലും കുണ്ഡലങ്ങളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടവളായി, ദേവി, ചന്ദ്രനോട് മത്സരിക്കുന്ന മുഖത്തോടെ നീ വിരാജിക്കുന്നു. AI

ਪੂਰਨ ਕੁੰਡਲਾਂ ਨਾਲ ਕੰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸੁਸ਼ੋਭਿਤ, ਹੇ ਦੇਵੀ, ਚੰਦਰਮਾ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਮੁਖ ਨਾਲ ਤੂੰ ਸ਼ੋਭਾ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈਂ। AI

දේවියනි, මනාව පිරුණු කර්ණ කුණ්ඩල දෙකින් කන් දෙක අලංකාර කරන ලද, චන්ද්‍රයාට අභියෝග කරන මුහුණින් ඔබ බැබළෙන්නෙහිය. AI

Verse 13
मुकुटेन विचित्रेण केशबन्धेन शोभिना ।
भुजङ्गाऽभोगवासेन श्रोणिसूत्रेण राजता ॥ 13 ॥
mukuṭena vicitreṇa keśabandhena śobhinā |
bhujaṅgā'bhogavāsena śroṇisūtreṇa rājatā || 13 ||

বিচিত্ৰ মুকুট, শোভন কেশবন্ধ, সৰ্পৰ দীঘল দেহৰ বস্ত্ৰ আৰু শ্ৰোণিসূত্ৰেৰে তুমি ৰাজিত হৈছা। AI

বিচিত্র মুকুট, শোভমান কেশবন্ধন, সর্পের দেহের মতো বাস এবং শ্ৰোণিসূত্র দ্বারা তুমি রাজত করো। AI

વિચિત્ર મુકુટથી, શોભતા કેશબંધથી, સર્પના શરીરના વસ્ત્રથી અને કમરપટ્ટાથી શોભતી. AI

विचित्र मुकुट से, शोभायमान केशबंध से, सर्प के शरीर के वस्त्र से और श्रोणिसूत्र से सुशोभित होती हो। AI

ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಮುಕುಟದಿಂದ, ಶೋಭಿಸುವ ಕೇಶಬಂಧದಿಂದ, ಸರ್ಪದ ದೇಹದ ವಸ್ತ್ರದಿಂದ ಮತ್ತು ಶ್ರೋಣಿಸೂತ್ರದಿಂದ ನೀನು ರಾಜಿಸುತ್ತೀ. AI

विचित्र मुकुटान, शोभायमान केशबंधान, सर्पाच्या शरीरा सारख्या वस्त्रान आनी श्रोणिसूत्रान तूं राजता. AI

വിചിത്രമായ മുകുടവും, ശോഭയുള്ള കേശബന്ധവും, പാമ്പിന്റെ ശരീരം പോലെയുള്ള വസ്ത്രവും, ശ്രോണിസൂത്രവും ധരിച്ച് നീ രാജിക്കുന്നു. AI

ਵਿਚਿੱਤਰ ਮੁਕੁਟ, ਸੋਹਣੇ ਕੇਸਬੰਧ, ਸੱਪ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵਰਗੇ ਵਸਤਰ ਅਤੇ ਕਮਰਬੰਧ ਨਾਲ ਰਾਜਮਾਨ ਹੁੰਦੀ ਹੈਂ। AI

විචිත්‍ර වූ මුකුටයෙන් ද, ශෝභමාන කේශ බන්ධයෙන් ද, සර්පයාගේ ශරීරය මෙන් වූ වස්ත්‍රයෙන් ද, ශ්‍රෝණි සූත්‍රයෙන් ද රාජිත වන්නෙහිය. AI

Verse 14
भ्राजसे चावबद्धेन भोगेनेवेह मन्दरः ।
ध्वजेन शिखिपिञ्छानां उच्छ्रितेन विराजसे ॥ 14 ॥
bhrājase cāvabaddhena bhogeneveha mandaraḥ |
dhvajena śikhipiñchānāṃ ucchritena virājase || 14 ||

তুমি আবদ্ধ সৰ্পৰ দ্বাৰা যেন মন্দৰ পৰ্বত, এনেদৰে উজ্জ্বল হৈছা; ময়ূৰপিঞ্ছৰ ধ্বজ উত্থিত কৰি তুমি ৰাজিত হৈছা। AI

তুমি আবদ্ধ ভোগের মতো, যেমন মন্দর পর্বত, তেমনই ভ্রাজিত হও। ময়ূরপুচ্ছের ধ্বজ উঁচু করে তুমি বিরাজ করো। AI

અવબદ્ધ (બાંધેલા) સર્પથી તું એવી શોભે છે જેમ મંદર પર્વત શોભે છે. મયૂરપિઞ્છના ધ્વજને ઊંચો કરીને તું વિરાજે છે. AI

जैसे मंदराचल सर्प से बंधा हुआ शोभायमान होता है, वैसे ही तुम शोभायमान होती हो। मोरपंखों के ध्वज को ऊँचा करके तुम विराजमान हो। AI

ಇಲ್ಲಿ ಮಂದರ ಪರ್ವತವು ಸರ್ಪದಿಂದ ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಸುತ್ತುವರಿದಂತೆ, ನೀನು ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಕಟ್ಟಿದ ಸರ್ಪದಿಂದ ಭ್ರಾಜಿಸುತ್ತೀ; ಮತ್ತು ನವಿಲುಗರಿಗಳ ಧ್ವಜವನ್ನು ಎತ್ತರಿಸಿ ವಿರಾಜಿಸುತ್ತೀ. AI

जसो मंदर पर्वत सर्पान वेढिल्लो आसता, तसो तूं आवबद्ध भोगान (सर्पान) शोभता. मोरपिसांच्या उंच ध्वजान तूं विराजमान जाता. AI

ഇവിടെ മന്ദരപർവ്വതം പാമ്പിന്റെ ശരീരത്താൽ ചുറ്റപ്പെട്ടതുപോലെ, ചുറ്റപ്പെട്ട ഭോഗത്തോടെ നീ ശോഭിക്കുന്നു; മയില്പ്പീലികളുടെ ധ്വജം ഉയർത്തിയതിനാൽ നീ വിരാജിക്കുന്നു. AI

ਧਨੁਸ਼ ਨਾਲ ਬੱਧੀ ਹੋਈ ਸੱਪ ਦੀ ਕੁੰਡਲੀ ਵਾਂਗ, ਅਤੇ ਮੋਰ ਦੇ ਖੰਭਾਂ ਦੇ ਉੱਚੇ ਧਵਜੇ ਨਾਲ ਤੂੰ ਸ਼ੋਭਾ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈਂ। AI

මන්දර පර්වතය සර්පයාගේ ශරීරයෙන් බැඳුණු ලෙස, එසේ බැඳුණු සර්ප ශරීරයෙන් ඔබ බබළන්නෙහිය. මොනර පිහාටු වලින් යුත් උස් වූ ධජයෙන් ද ඔබ විරාජමාන වන්නෙහිය. AI

Verse 15
कौमारं व्रतमास्थाय त्रिदिवं पावितं त्वया ।
तेन त्वं स्तूयसे देवि त्रिदशैः पूज्यसेऽपि च ॥ 15 ॥
kaumāraṃ vratamāsthāya tridivaṃ pāvitaṃ tvayā |
tena tvaṃ stūyase devi tridaśaiḥ pūjyase'pi ca || 15 ||

কৌমাৰ ব্ৰত গ্ৰহণ কৰি তুমি স্বৰ্গক পৱিত্ৰ কৰিছা; সেয়ে হে দেৱী, দেৱতাসকলে তোমাৰ স্তুতি কৰে আৰু তোমাৰ পূজা কৰে। AI

কৌমার্য ব্রত অবলম্বন করে তুমি ত্রিদিবকে পবিত্র করেছ। সেই কারণে হে দেবী, ত্রিদশগণ তোমার স্তুতি করে এবং তোমার পূজা করে। AI

કૌમાર વ્રત ધારણ કરીને તેં સ્વર્ગને પવિત્ર કર્યું. તેના દ્વારા હે દેવી, તું સ્તુતિ પામે છે અને દેવતાઓ દ્વારા પૂજાય છે. AI

कौमार व्रत धारण करके तुमने स्वर्ग को पवित्र किया। उससे हे देवि! देवता तुम्हारी स्तुति करते हैं और तुम्हारी पूजा करते हैं। AI

ಕೌಮಾರ್ಯ ವ್ರತವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿ, ನೀನು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಿದೆ; ಆ ಕಾರಣದಿಂದ ದೇವಿಯೇ, ನೀನು ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಡುತ್ತೀ ಮತ್ತು ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತೀ. AI

कौमार्य व्रत धारण करून तुवें त्रिदिव (स्वर्ग) पवित्र केलो. ताका लागून हे देवी, देव तुजी स्तुती करतात आनी तुजी पूजा करतात. AI

കൗമാരവ്രതം സ്വീകരിച്ച്, സ്വർഗ്ഗത്തെ നീ പവിത്രമാക്കി; അതിനാൽ ദേവി, ദേവന്മാരാൽ നീ സ്തുതിക്കപ്പെടുന്നു, പൂജിക്കപ്പെടുന്നു. AI

ਕੌਮਾਰ ਵ੍ਰਤ ਧਾਰਨ ਕਰਕੇ ਤੂੰ ਤ੍ਰਿਦਿਵ (ਸਵਰਗ) ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਕੀਤਾ; ਇਸ ਲਈ ਹੇ ਦੇਵੀ, ਦੇਵਤੇ ਤੇਰੀ ਸਤੁਤੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਤੇਰੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। AI

කෞමාර ව්‍රතය රක්ෂා කර, ඔබ විසින් ස්වර්ග ලෝකය පවිත්‍ර කරන ලදී. එබැවින් දේවියනි, ඔබ දෙවියන් විසින් ප්‍රශංසා කරනු ලබන්නෙහිය, දෙවියන් විසින් පූජා කරනු ලබන්නෙහිය. AI

Verse 16
त्रैलोक्य रक्षणार्थाय महिषासुरनाशिनि ।
प्रसन्ना मे सुरश्रेष्ठे दयां कुरु शिवा भव ॥ 16 ॥
trailokya rakṣaṇārthāya mahiṣāsuranāśini |
prasannā me suraśreṣṭhe dayāṃ kuru śivā bhava || 16 ||

ত্ৰিলোক ৰক্ষাৰ্থে, মহিষাসুৰনাশিনী, হে সুৰশ্ৰেষ্ঠে, মোৰ প্ৰতি প্ৰসন্ন হোৱা, দয়া কৰা, শিৱা হোৱা। AI

ত্রিলোক রক্ষার জন্য, হে মহিষাসুরনাশিনী, হে সুরশ্রেষ্ঠা, আমার প্রতি প্রসন্ন হও, দয়া করো, শিবা হও। AI

ત્રણ લોકોના રક્ષણ માટે, હે મહિષાસુરનાશિની, હે દેવશ્રેષ્ઠે, મારા પર પ્રસન્ન થા, દયા કર, શિવા થા. AI

तीनों लोकों की रक्षा के लिए, हे महिषासुरनाशिनि! हे देवश्रेष्ठे! मुझ पर प्रसन्न हो, दया कर, शिवा बन। AI

ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ, ಮಹಿಷಾಸುರನಾಶಿನಿಯೇ, ದೇವಶ್ರೇಷ್ಠೆಯೇ, ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಪ್ರಸನ್ನಳಾಗಿ ದಯೆ ತೋರು, ಶಿವೆಯಾಗು. AI

त्रैलोक्याच्या रक्षणा खातीर, महिषासुराचो नाश करपी, हे सुरश्रेष्ठे, म्हजेर प्रसन्न जा, दया कर आनी शिवा (कल्याणकारी) जा. AI

മൂന്നു ലോകങ്ങളെ രക്ഷിക്കുന്നതിനായി, മഹിഷാസുരനാശിനിയേ, ദേവശ്രേഷ്ഠേ, എന്നോട് പ്രസന്നയായി ദയ കാണിക്കൂ, ശിവയായി ഭവിക്കൂ. AI

ਤਿੰਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ, ਹੇ ਮਹਿਸ਼ਾਸੁਰਨਾਸ਼ਿਨੀ, ਹੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸ੍ਰੇਸ਼ਠ, ਮੇਰੇ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋ, ਦਇਆ ਕਰ, ਅਤੇ ਕਲਿਆਣਕਾਰੀ ਬਣ। AI

තුන් ලෝකය රක්ෂා කිරීම සඳහා, මහිෂාසුර නාශකයනි, දෙවියන් අතර ශ්‍රේෂ්ඨයාණෙනි, මට ප්‍රසන්න වන්නෙහිය. දයාව කරන්නෙහිය. ශිවා වන්නෙහිය. AI

Verse 17
जया त्वं विजया चैव सङ्ग्रामे च जयप्रदा ।
ममाऽपि विजयं देहि वरदा त्वं च साम्प्रतम् ॥ 17 ॥
jayā tvaṃ vijayā caiva saṅgrāme ca jayapradā |
mamā'pi vijayaṃ dehi varadā tvaṃ ca sāmpratam || 17 ||

আপুনি জয়া আৰু বিজয়া, যুদ্ধত জয় প্ৰদান কৰোঁতা। এতিয়া মোকো জয় প্ৰদান কৰক, আপুনি বৰদায়িনী। AI

তুমি জয়া এবং বিজয়া, সংগ্রামে জয় প্রদানকারী। তুমি বরদাত্রী, এখন আমাকেও বিজয় দান করো। AI

હે દેવી, તમે જયા અને વિજયા છો, અને યુદ્ધમાં વિજય આપનારી છો. હે વરદાયિની, હવે મને પણ વિજય આપો. AI

हे जया! तुम विजया हो और संग्राम में विजय देने वाली हो। हे वरदायिनी! अब तुम मुझे भी विजय प्रदान करो। AI

ನೀನು ಜಯಳು, ವಿಜಯಳು ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಜಯವನ್ನು ನೀಡುವವಳು. ವರವನ್ನು ನೀಡುವವಳೇ, ಈಗ ನನಗೂ ಸಹ ವಿಜಯವನ್ನು ನೀಡು. AI

जी तूं विजया आनी संग्रामांत जय दिवपी आसा, तीच तूं आतां म्हाका वर दिवपी जावन विजय दी. AI

നീ ജയയും വിജയയും ആകുന്നു; യുദ്ധത്തിൽ വിജയം നൽകുന്നവളും നീ തന്നെ. വരദയായ നീ ഇപ്പോൾ എനിക്കും വിജയം നൽകേണമേ. AI

ਜੋ ਤੂੰ ਜਿਤਣ ਵਾਲੀ ਅਤੇ ਜਿੱਤ ਵਾਲੀ ਹੈਂ, ਅਤੇ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਜਿੱਤ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਹੈਂ, ਮੈਨੂੰ ਵੀ ਜਿੱਤ ਦੇ, ਤੂੰ ਹੁਣ ਵਰ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਹੈਂ। AI

ඔබ ජයයි, ඔබම විජයයි, සංග්‍රාමයෙහි ජය දෙන්නීය. මටද ජය දෙන්න; ඔබ දැන් වරදානය කරන්නීය. AI

Verse 18
विन्ध्ये चैव नगश्रेष्टे तव स्थानं हि शाश्वतम् ।
कालि कालि महाकालि सीधुमांस पशुप्रिये ॥ 18 ॥
vindhye caiva nagaśreṣṭe tava sthānaṃ hi śāśvatam |
kāli kāli mahākāli sīdhumāṃsa paśupriye || 18 ||

বিন্ধ্য নামৰ শ্ৰেষ্ঠ পৰ্বতত আপোনাৰ স্থান চিৰস্থায়ী। কালী, কালী, মহাকালী, সীধু-মাংস আৰু পশু প্ৰিয়। AI

হে শ্রেষ্ঠ পর্বত বিন্ধ্য, সেখানে তোমার স্থান চিরস্থায়ী। হে কালী, কালী, মহাকালী, সুরা ও মাংস এবং পশু প্রিয়। AI

હે શ્રેષ્ઠ પર્વત વિંધ્યમાં તમારું સ્થાન શાશ્વત છે. હે કાલિ, કાલિ, મહાકાલિ, સીધુ (મધ) અને માંસ તથા પશુ પ્રિયા. AI

हे श्रेष्ठ पर्वत विन्ध्याचल पर, तुम्हारा निवास सदा ही शाश्वत है। हे कालि! हे कालि! हे महाकालि! तुम सीधु (मदिरा), मांस और पशु को प्रिय मानने वाली हो। AI

ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ವಿಂಧ್ಯಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಸ್ಥಾನವು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿದೆ. ಕಾಳಿ, ಕಾಳಿ, ಮಹಾಕಾಳಿ, ಮದ್ಯ ಮತ್ತು ಮಾಂಸ ಹಾಗೂ ಪಶುವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವಳೇ. AI

विंध्य पर्वतांत, पर्वतांतल्या श्रेष्ठ, तुजें स्थान शाश्वत आसा. काली, काली, महाकाली, सीधु आनी मांस पशु प्रिय. AI

വിന്ധ്യപർവ്വതമെന്ന ശ്രേഷ്ഠമായ പർവ്വതത്തിൽ നിന്റെ സ്ഥാനം ശാശ്വതമാണ്. കാളി, കാളി, മഹാകാളി, മദ്യവും മാംസവും പശുവും പ്രിയപ്പെട്ടവളേ. AI

ਵਿੰਧਿਆ ਵਿੱਚ, ਸ਼੍ਰੇਸ਼ਠ ਪਰਬਤ ਵਿੱਚ, ਤੇਰਾ ਸਥਾਨ ਸਦਾ ਲਈ ਹੈ। ਕਾਲੀ, ਕਾਲੀ, ਮਹਾਕਾਲੀ, ਸ਼ਰਾਬ ਅਤੇ ਮਾਸ ਅਤੇ ਪਸ਼ੂ ਪਿਆਰੀ। AI

වින්ධ්‍ය නම් ශ්‍රේෂ්ඨ පර්වතයෙහි ඔබගේ ස්ථානය සදාකාලිකය. කාලි, කාලි, මහාකාලි, මධු හා මාංසයට හා පශුවට ප්‍රිය වූවාණි. AI

Verse 19
कृतानुयात्रा भूतैस्त्वं वरदा कामचारिणि ।
भारावतारे ये च त्वां संस्मरिष्यन्ति मानवाः ॥ 19 ॥
kṛtānuyātrā bhūtaistvaṃ varadā kāmacāriṇi |
bhārāvatāre ye ca tvāṃ saṃsmariṣyanti mānavāḥ || 19 ||

ভূতসকলৰ সৈতে অনুগমন কৰা, আপুনি বৰদায়িনী আৰু কামচাৰিণী। ভাৰাৱতাৰত যিসকলে আপোনাক স্মৰণ কৰিব, সেই মানুহসকলে... AI

ভূতগণ দ্বারা অনুসৃত, তুমি বরদাত্রী এবং কামচারিণী। যারা ভূমি অবতরণে তোমাকে স্মরণ করবে, সেই মানুষরা। AI

હે વરદાયિની, કામચારિણી, ભૂતો સાથે તમે અનુયાત્રા કરો છો. જે મનુષ્યો ભારાવતારમાં તમારું સ્મરણ કરશે. AI

तुम भूतों के साथ अनुगमन करने वाली हो, वरदायिनी हो और इच्छानुसार विचरने वाली हो। जो मनुष्य भारावतार (दुर्गा के अवतार) में तुम्हारा स्मरण करेंगे। AI

ಭೂತಗಳಿಂದ ಅನುಸರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವಳಾಗಿ, ವರವನ್ನು ನೀಡುವವಳೇ, ಕಾಮಚಾರಿಣಿಯೇ, ಭಾರಾವತಾರದಲ್ಲಿ ಯಾರು ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುವರೋ ಅಂತಹ ಮಾನವರು. AI

भूतांनी सांगात केल्ली तूं वरदायिनी आनी कामचारिणी आसा. भारावतारांत जे मनशां तुजो स्मरण करतले. AI

ഭൂതങ്ങളോടൊപ്പം അനുഗമിക്കപ്പെടുന്നവളും വരദയും കാമചാരിണിയുമായ നീ, ഭാരതാവതാരത്തിൽ ഏതൊരു മനുഷ്യർ നിന്നെ സ്മരിക്കുന്നുവോ. AI

ਭੂਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਅਨੁਯਾਤ੍ਰਾ ਵਾਲੀ, ਤੂੰ ਵਰ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਹੈਂ, ਹੇ ਕਾਮਚਾਰਿਣੀ। ਭਾਰਾਵਤਾਰ ਵਿੱਚ ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਤੈਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਨਗੇ। AI

භූතයන් විසින් අනුගමනය කරන ලද්දී, ඔබ වරදානය කරන්නීය, කාමචාරිණිය. භාරාවතාරයෙහි (භාරය බැස්සවීමෙහි) ඔබ සිහි කරන්නාවූ මනුෂ්‍යයෝ... AI

Verse 20
प्रणमन्ति च ये त्वां हि प्रभाते तु नरा भुवि ।
न तेषां दुर्लभं किञ्चित् पुत्रतो धनतोऽपि वा ॥ 20 ॥
praṇamanti ca ye tvāṃ hi prabhāte tu narā bhuvi |
na teṣāṃ durlabhaṃ kiñcit putrato dhanato'pi vā || 20 ||

যিসকল নৰে প্ৰভাতত পৃথিৱীত আপোনাক প্ৰণাম কৰে, তেওঁলোকৰ পুত্ৰ বা ধনৰ পৰা একোৱেই দুৰ্লভ নহয়। AI

যে নরগণ ভোরবেলা পৃথিবীতে তোমাকে প্রণাম করে, তাদের পুত্র বা ধন থেকে কিছুই দুর্লভ নয়। AI

જે મનુષ્યો પૃથ્વી પર પ્રભાતમાં તમને નમન કરશે, તેમને પુત્રથી કે ધનથી કંઈ પણ દુર્લભ નહીં થાય. AI

जो नर पृथ्वी पर प्रभात के समय तुम्हें प्रणाम करते हैं, उनके लिए पुत्र से या धन से भी कोई वस्तु दुर्लभ नहीं होती। AI

ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾತಃಕಾಲದಲ್ಲಿ ಯಾರು ನರರು ನಿನ್ನನ್ನು ನಮಸ್ಕರಿಸುವರೋ, ಅವರಿಗೆ ಪುತ್ರರಿಂದಾಗಲಿ, ಧನದಿಂದಾಗಲಿ ಯಾವುದೂ ದುರ್ಲಭವಲ್ಲ. AI

जे नर भुवयेर प्रभाते तुका प्रणाम करतात, तांकां पुत्र आनी धन हातूंत कांयच दुर्लभ ना. AI

ഭൂമിയിൽ പ്രഭാതത്തിൽ ഏതൊരു മനുഷ്യർ നിന്നെ നമസ്കരിക്കുന്നുവോ, അവർക്ക് പുത്രനാലോ ധനത്താലോ ഒന്നും ദുർലഭമല്ല. AI

ਜੋ ਵੀ ਤੈਨੂੰ ਪ੍ਰਣਾਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਸਵੇਰੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਮਨੁੱਖ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਦੁਰਲਭ ਨਹੀਂ, ਪੁੱਤਰ ਤੋਂ ਜਾਂ ਧਨ ਤੋਂ ਵੀ। AI

පොළොවෙහි උදෑසන ඔබට නමස්කාර කරන්නාවූ මනුෂ්‍යයන්ට පුත්‍රයාගෙන් හෝ ධනයෙන් හෝ කිසිවක් දුර්ලභ නොවේ. AI

Verse 21
दुर्गात्तारयसे दुर्गे तत्वं दुर्गा स्मृता जनैः ।
कान्तारेष्ववपन्नानां मग्नानां च महार्णवे ॥ 21 ॥
durgāttārayase durge tatvaṃ durgā smṛtā janaiḥ |
kāntāreṣvavapannānāṃ magnānāṃ ca mahārṇave || 21 ||

হে দুৰ্গে, আপুনি দুৰ্গৰ পৰা উদ্ধাৰ কৰে, সেয়ে মানুহে আপোনাক দুৰ্গা বুলি স্মৰণ কৰে। মহাৰণ্যত পৰি যোৱা আৰু মহাসাগৰত মগ্ন হোৱা লোকসকলৰ... AI

হে দুর্গে, তুমি দুর্গ থেকে উদ্ধার করো, তাই মানুষ তোমাকে দুর্গা বলে স্মরণ করে। যারা কান্তারে পতিত এবং মহাসাগরে নিমগ্ন। AI

હે દુર્ગે, તમે દુર્ગ (કષ્ટ) થી તારો છો, તેથી લોકો તમને દુર્ગા કહે છે. જંગલોમાં પડેલા અને મહાસાગરમાં ડૂબેલા લોકોના. AI

हे दुर्गे! तुम दुर्ग (कठिनाई) से तारने वाली हो, इसीलिए लोग तुम्हें दुर्गा कहते हैं। जो वनों में गिर पड़े हैं और महासागर में डूब गए हैं, उनका भी तुम उद्धार करती हो। AI

ದುರ್ಗೆಯೇ, ನೀನು ದುರ್ಗದಿಂದ (ಕಷ್ಟದಿಂದ) ದಾಟಿಸುವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಜನರು ನಿನ್ನನ್ನು ದುರ್ಗಾ ಎಂದು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕಾಡುಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಹಾಕಿಕೊಂಡವರನ್ನೂ, ಮಹಾಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದವರನ್ನೂ (ದಾಟಿಸುವೆ). AI

दुर्गे, तूं दुर्गांतल्यान तारयता, म्हणून लोक तुका दुर्गा म्हणतात. काननांत पडिल्ल्यांक आनी म्हान समुद्रांत बुडिल्ल्यांक. AI

ദുർഗ്ഗേ, നീ ദുർഗ്ഗത്തിൽ നിന്ന് തരണം ചെയ്യിക്കുന്നു; അതിനാൽ ജനങ്ങൾ നിന്നെ ദുർഗ്ഗയെന്ന് സ്മരിക്കുന്നു. കാടുകളിൽ അകപ്പെട്ടവരെയും മഹാസമുദ്രത്തിൽ മുങ്ങിയവരെയും. AI

ਦੁਰਗ ਤੋਂ ਤਾਰਦੀ ਹੈਂ, ਹੇ ਦੁਰਗੇ, ਤੂੰ ਹੀ ਦੁਰਗਾ ਕਹੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈਂ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ। ਜੰਗਲਾਂ ਵਿੱਚ ਫਸੇ ਹੋਏ, ਮਹਾਂਸਾਗਰ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬੇ ਹੋਏ। AI

දුර්ගයෙන් (අපායෙන්) ඔබ එතර කරන්නෙහි; එබැවින් දුර්ගා යයි ජනයා විසින් සිහි කරනු ලැබේ. කාන්තාරවලට වැටුණවුන්ගේ හා මහා සාගරයෙහි ගිලුණවුන්ගේ... AI

(दस्युभिर्वा निरुद्धानां त्वं गतिः परमा नृणाम)
Verse 22
जलप्रतरणे चैव कान्तारेष्वटवीषु च ।
ये स्मरन्ति महादेवीं न च सीदन्ति ते नराः ॥ 22 ॥
jalaprataraṇe caiva kāntāreṣvaṭavīṣu ca |
ye smaranti mahādevīṃ na ca sīdanti te narāḥ || 22 ||

জল পাৰ হোৱাত, অৰণ্য আৰু বননিৰ মাজত যিসকলে মহাদেৱীক স্মৰণ কৰে, সেই নৰসকলে কেতিয়াও দুখ নাপায়। AI

জল পার হওয়ার সময়, কান্তার এবং অরণ্যে, যারা মহাদেবীকে স্মরণ করে, সেই নরগণ কখনও দুঃখ পায় না। AI

જળને તરવામાં અને જંગલો તથા વનોમાં, જે મહાદેવીનું સ્મરણ કરે છે, તે મનુષ્યો દુઃખી થતા નથી. AI

जल को पार करने में तथा वनों और अटवियों में, जो मनुष्य महादेवी का स्मरण करते हैं, वे कभी दुःख नहीं पाते। AI

ನೀರನ್ನು ದಾಟುವಾಗಲೂ, ಕಾಡುಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಅರಣ್ಯಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಯಾರು ಮಹಾದೇವಿಯನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಾರೋ ಆ ನರರು ಸಂಕಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ. AI

उदक तरपांत आनी काननांत वा रानांत, जे महादेवीचें स्मरण करतात, ते नर दुखी जायनात. AI

ജലത്തിൽ കടക്കുമ്പോഴും കാടുകളിലും വനങ്ങളിലും ഏതൊരു മനുഷ്യർ മഹാദേവിയെ സ്മരിക്കുന്നുവോ, അവർ നശിക്കുന്നില്ല. AI

ਪਾਣੀ ਪਾਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਜੰਗਲਾਂ ਅਤੇ ਬੀਆਬਾਨਾਂ ਵਿੱਚ, ਜੋ ਮਹਾਦੇਵੀ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਦੁੱਖ ਨਹੀਂ ਪਾਉਂਦੇ। AI

ජලය තරණය කිරීමෙහිද, කාන්තාරවලද, වනයන්හිද මහා දේවිය සිහි කරන්නාවූ ඒ මනුෂ්‍යයෝ නො වැටෙති. AI

Verse 23
त्वं कीर्तिः श्रीर्धृतिः सिद्धिः ह्रीर्विद्या सन्ततिर्मतिः ।
सन्ध्या रात्रिः प्रभा निद्रा ज्योत्स्ना कान्तिः क्षमा दया ॥ 23 ॥
tvaṃ kīrtiḥ śrīrdhṛtiḥ siddhiḥ hrīrvidyā santatirmatiḥ |
sandhyā rātriḥ prabhā nidrā jyotsnā kāntiḥ kṣamā dayā || 23 ||

আপুনি কীৰ্তি, শ্ৰী, ধৃতি, সিদ্ধি, হ্ৰী, বিদ্যা, সন্ততি, মতি, সন্ধ্যা, ৰাত্ৰি, প্ৰভা, নিদ্ৰা, জ্যোৎস্না, কান্তি, ক্ষমা আৰু দয়া। AI

তুমি কীর্তি, শ্রী, ধৃতি, সিদ্ধি, হ্রী, বিদ্যা, সন্ততি, মতি, সন্ধ্যা, রাত্রি, প্রভা, নিদ্রা, জ্যোৎস্না, কান্তি, ক্ষমা, দয়া। AI

તમે કીર્તિ, શ્રી, ધૃતિ, સિદ્ધિ, હ્રી, વિદ્યા, સંતતિ, મતિ, સંધ્યા, રાત્રિ, પ્રભા, નિદ્રા, જ્યોત્સ્ના, કાંતિ, ક્ષમા અને દયા છો. AI

तुम कीर्ति, श्री, धृति, सिद्धि, लज्जा, विद्या, संतान, बुद्धि, संध्या, रात्रि, प्रभा, निद्रा, चाँदनी, कांति, क्षमा और दया हो। AI

ನೀನು ಕೀರ್ತಿ, ಶ್ರೀ, ಧೃತಿ, ಸಿದ್ಧಿ, ಹ್ರೀ, ವಿದ್ಯೆ, ಸಂತತಿ, ಮತಿ, ಸಂಧ್ಯೆ, ರಾತ್ರಿ, ಪ್ರಭೆ, ನಿದ್ರೆ, ಜ್ಯೋತ್ಸ್ನೆ, ಕಾಂತಿ, ಕ್ಷಮೆ, ದಯೆ. AI

तूं कीर्ती, श्री, धृती, सिद्धी, लज्जा, विद्या, संतती, बुद्धी, संध्या, रात्री, प्रभा, निद्रा, ज्योत्स्ना, कांती, क्षमा आनी दया आसा. AI

നീ കീർത്തിയും ശ്രീയും ധൃതിയും സിദ്ധിയും ലജ്ജയും വിദ്യയും സന്താനവും ബുദ്ധിയും ആകുന്നു. സന്ധ്യയും രാത്രിയും പ്രഭയും നിദ്രയും ജ്യോത്സ്നയും കാന്തിയും ക്ഷമയും ദയയും നീ തന്നെ. AI

ਤੂੰ ਕੀਰਤੀ, ਸ਼੍ਰੀ, ਧ੍ਰਿਤੀ, ਸਿੱਧੀ, ਲਾਜ, ਵਿੱਦਿਆ, ਸੰਤਾਨ, ਬੁੱਧੀ, ਸੰਧਿਆ, ਰਾਤ, ਚਮਕ, ਨੀਂਦ, ਚੰਦਨੀ, ਕਾਂਤੀ, ਖਿਮਾ, ਦਯਾ ਹੈਂ। AI

ඔබ කීර්තියයි, ශ්‍රීයයි, ධෘතියයි, සිද්ධියයි, හ්‍රීයයි, විද්‍යාවයි, සන්තතියයි, මතියයි, සන්ධ්‍යාවයි, රාත්‍රියයි, ප්‍රභාවයි, නිද්‍රාවයි, ජ්‍යොත්ස්නාවයි, කාන්තියයි, ක්ෂමාවයි, දයාවයි. AI

Verse 24
नृणां च बन्धनं मोहं पुत्रनाशं धनक्षयम् ।
व्याधिं मृत्युं भयं चैव पूजिता नाशयिष्यसि ॥ 24 ॥
nṛṇāṃ ca bandhanaṃ mohaṃ putranāśaṃ dhanakṣayam |
vyādhiṃ mṛtyuṃ bhayaṃ caiva pūjitā nāśayiṣyasi || 24 ||

মানুহৰ বন্ধন, মোহ, পুত্ৰনাশ, ধনক্ষয়, ৰোগ, মৃত্যু আৰু ভয় — পূজিত হৈ আপুনি এইবোৰ নাশ কৰিব। AI

মানুষের বন্ধন, মোহ, পুত্রনাশ, ধনক্ষয়, ব্যাধি, মৃত্যু এবং ভয়, পূজিতা হয়ে তুমি নাশ করবে। AI

મનુષ્યોના બંધન, મોહ, પુત્રનાશ, ધનક્ષય, વ્યાધિ, મૃત્યુ અને ભયને તમે પૂજિત થઈને નાશ કરશો. AI

तुम पूजित होकर मनुष्यों के बंधन, मोह, पुत्रनाश, धनक्षय, व्याधि, मृत्यु और भय का नाश करोगी। AI

ಮನುಷ್ಯರ ಬಂಧನವನ್ನು, ಮೋಹವನ್ನು, ಪುತ್ರನಾಶವನ್ನು, ಧನಕ್ಷಯವನ್ನು, ವ್ಯಾಧಿಯನ್ನು, ಮೃತ್ಯುವನ್ನು ಮತ್ತು ಭಯವನ್ನು ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟವಳಾಗಿ ನೀನು ನಾಶಮಾಡುವಿ. AI

मनशांचें बंधन, मोह, पुत्रनाश, धनक्षय, व्याधी, मृत्यू आनी भय, पूजित जावन तूं नाश करतली. AI

മനുഷ്യരുടെ ബന്ധനവും മോഹവും പുത്രനാശവും ധനക്ഷയവും വ്യാധിയും മൃത്യുവും ഭയവും പൂജിക്കപ്പെട്ട നീ നശിപ്പിക്കും. AI

ਮਨੁੱਖਾਂ ਦਾ ਬੰਧਨ, ਮੋਹ, ਪੁੱਤਰ ਨਾਸ਼, ਧਨ ਦਾ ਨਾਸ਼, ਰੋਗ, ਮੌਤ ਅਤੇ ਡਰ, ਪੂਜਿਤ ਹੋ ਕੇ ਤੂੰ ਨਾਸ਼ ਕਰੇਂਗੀ। AI

මනුෂ්‍යයන්ගේ බන්ධනය, මෝහය, පුත්‍ර නාශය, ධන ක්ෂයය, ව්‍යාධිය, මරණය සහ භයද ඔබ පූජිත වූ කල නාශ කරන්නෙහිය. AI

Verse 25
सोऽहं राज्यात्परिभ्रष्टः शरणं त्वां प्रपन्नवान् ।
प्रणतश्च यथा मूर्ध्ना तव देवि सुरेश्वरि ॥ 25 ॥
so'haṃ rājyātparibhraṣṭaḥ śaraṇaṃ tvāṃ prapannavān |
praṇataśca yathā mūrdhnā tava devi sureśvari || 25 ||

সেই মই ৰাজ্যৰ পৰা ভ্ৰষ্ট হৈ তোমাৰ শৰণ লৈছোঁ। হে দেৱী, হে সুৰেশ্বৰী, মূৰ দোৱাই তোমাক প্ৰণাম কৰিছোঁ। AI

সেই আমি রাজ্য থেকে ভ্রষ্ট হয়ে তোমার শরণ নিয়েছি। হে দেবি, সুরেশ্বরি, মাথা নত করে তোমাকে প্রণাম করেছি। AI

હું તે રાજ્યમાંથી ભ્રષ્ટ થયેલો, તમારું શરણ લીધું છે. હે દેવી, હે દેવોના ઈશ્વરી, મેં મસ્તક નમાવીને તમને પ્રણામ કર્યા છે. AI

वह मैं राज्य से भ्रष्ट होकर तुम्हारी शरण में आया हूँ। हे देवि, हे देवताओं की ईश्वरी, मैं सिर झुकाकर तुम्हें प्रणाम करता हूँ। AI

ಅಂತಹ ನಾನು ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಭ್ರಷ್ಟನಾಗಿ, ದೇವಿಯೇ, ಸುರೇಶ್ವರಿಯೇ, ನಿನ್ನ ಶರಣನ್ನು ಹೊಂದಿದೆನು; ತಲೆಯಿಂದ ಬಾಗಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದೆನು. AI

तो हांव राज्यांतल्यान घालून उडयल्लो, तुजें शरण आयलों. हे देवी, देवांचे स्वामिनी, तुका माथो घालून नमन केलो. AI

അങ്ങനെയുള്ള ഞാൻ രാജ്യത്തിൽ നിന്ന് ഭ്രഷ്ടനായി, അഭയത്തിനായി നിന്നെ ശരണം പ്രാപിച്ചിരിക്കുന്നു. ദേവിയേ, സുരേശ്വരിയേ, തല കുനിച്ച് നമസ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. AI

ਉਹ ਮੈਂ ਰਾਜ ਤੋਂ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਹੋ ਕੇ ਤੇਰੀ ਸ਼ਰਨ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਹਾਂ। ਹੇ ਦੇਵੀ, ਹੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਈਸ਼ਵਰੀ, ਮੈਂ ਸਿਰ ਝੁਕਾ ਕੇ ਤੈਨੂੰ ਪ੍ਰਣਾਮ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। AI

එසේ වූ මම රාජ්‍යයෙන් පහව ගියේ, දෙවියන්ගේ ඊශ්වරිය, ඔබ සරණ පිහිට කරා පැමිණියෙමි. හිස නමා ඔබට වන්දනා කළෙමි. AI

Verse 26
त्राहि मां पद्मपत्राक्षि सत्ये सत्या भवस्व नः ।
शरणं भव मे दुर्गे शरण्ये भक्तवत्सले ॥ 26 ॥
trāhi māṃ padmapatrākṣi satye satyā bhavasva naḥ |
śaraṇaṃ bhava me durge śaraṇye bhaktavatsale || 26 ||

হে পদ্মপত্ৰাক্ষি, মোক ৰক্ষা কৰা; সত্যত সত্যা হোৱা আমাৰ বাবে। হে দুৰ্গে, হে শৰণ্য, হে ভক্তবৎসল, মোৰ শৰণ হোৱা। AI

হে পদ্মপত্রাক্ষি, আমাকে রক্ষা করো; সত্যে সত্যা হও আমাদের। হে দুর্গে, শরণ্য, ভক্তবৎসল, আমার শরণ হও। AI

હે કમળપત્ર જેવી આંખોવાળી, મારું રક્ષણ કરો. સત્યમાં તમે અમારા માટે સત્યરૂપ થાઓ. હે દુર્ગે, હે શરણ આપનારી, હે ભક્તવત્સલે, મને શરણ થાઓ. AI

हे कमल-पत्र के समान नेत्रों वाली, मेरी रक्षा करो; हे सत्य में स्थित रहने वाली, हमारे लिए सत्य बनो। हे दुर्गे, हे शरण देने वाली, हे भक्तों पर स्नेह करने वाली, मेरी शरण बनो। AI

ಪದ್ಮಪತ್ರಾಕ್ಷಿಯೇ, ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು; ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಸತ್ಯಳಾಗು; ದುರ್ಗೆಯೇ, ಶರಣ್ಯಳೇ, ಭಕ್ತವತ್ಸಲೆಯೇ, ನನಗೆ ಶರಣೆಯಾಗು. AI

हे कमळाच्या पानांसारखे दोळे आशिल्ले देवी, म्हाका राख. सत्याच्या विशयांत आमचे खातीर सत्य जाव. हे दुर्गे, शरण आयिल्ल्यांची राखण करपी, भक्तांविशीं मोग करपी, म्हाका शरण जाव. AI

താമരയിതൾ പോലെയുള്ള കണ്ണുകളുള്ളവളേ, എന്നെ രക്ഷിക്കേണമേ. സത്യത്തിൽ സത്യവതിയായി ഞങ്ങൾക്ക് ഭവിക്കേണമേ. ദുർഗേ, ശരണ്യേ, ഭക്തവത്സലേ, എനിക്ക് അഭയമാകേണമേ. AI

ਹੇ ਕਮਲ ਦੇ ਪੱਤੇ ਵਰਗੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲੀ, ਮੇਰੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰ; ਸਾਡੇ ਲਈ ਸੱਚ ਵਿੱਚ ਸੱਚੀ ਹੋ। ਹੇ ਦੁਰਗੇ, ਹੇ ਸ਼ਰਨ ਲੈਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਵਾਲੀ, ਹੇ ਭਗਤਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲੀ, ਮੇਰੀ ਸ਼ਰਨ ਬਣ। AI

පද්ම පත්‍රයක් වැනි ඇස් ඇති ඔබ මා රකින්න. සත්‍යයෙහි ඔබ අපට සත්‍යවන්ත වන්න. දුර්ගා, සරණ පිහිට වන්න, භක්තවාත්සල්‍යයෙන් යුතු සරණ්‍යය. AI

Verse 27
एवं स्तुता हि सा देवी दर्शयामास पाण्डवम् ।
उपगम्य तु राजानमिदं वचनमब्रवीत् ॥ 27 ॥
evaṃ stutā hi sā devī darśayāmāsa pāṇḍavam |
upagamya tu rājānamidaṃ vacanamabravīt || 27 ||

এইদৰে স্তুতি কৰা সেই দেৱীয়ে পাণ্ডৱক দৰ্শন দিলে। ৰাজাৰ ওচৰলৈ গৈ এই বাক্য ক'লে। AI

এইভাবে স্তুতি করা হলে সেই দেবী পাণ্ডবকে দর্শন দিলেন। রাজার কাছে উপগত হয়ে এই বাক্য বললেন। AI

આ પ્રમાણે સ્તુતિ કરવામાં આવતાં તે દેવીએ પાંડવને દર્શન આપ્યાં. રાજાની નજીક જઈને આ વચન કહ્યું. AI

इस प्रकार स्तुति किए जाने पर वह देवी पाण्डव को दर्शन दिया। राजा के पास जाकर उसने यह वचन कहा। AI

ಹೀಗೆ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಆ ದೇವಿ ಪಾಂಡವನಿಗೆ ದರ್ಶನವನ್ನು ನೀಡಿದಳು; ರಾಜನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ಈ ಮಾತನ್ನು ಹೇಳಿದಳು. AI

अशें स्तुति केल्ले उपरांत ती देवी पांडवाक दर्शन दिली. राजाकडेन पावून हें उतर उलयली. AI

ഇപ്രകാരം സ്തുതിക്കപ്പെട്ട ആ ദേവി പാണ്ഡവനെ ദർശിപ്പിച്ചു. രാജാവിനെ സമീപിച്ച് ഈ വചനം അരുളിച്ചെയ്തു. AI

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਤੁਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਉਹ ਦੇਵੀ ਪਾਂਡਵ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਨ ਦਿੱਤੇ। ਰਾਜੇ ਦੇ ਕੋਲ ਜਾ ਕੇ ਉਸਨੇ ਇਹ ਬਚਨ ਕਹੇ। AI

මෙසේ ස්තුති කළ කල්හි ඒ දේවිය පාණ්ඩවයාට දර්ශනය දුන්නාය. රජු වෙත පැමිණ මෙම වචන කීවාය. AI

Verse 28
शृणु राजन् महाबाहो मदीयं वचनं प्रभो ।
भविष्यत्यचिरादेव सङ्ग्रामे विजयस्तव ॥ 28 ॥
śṛṇu rājan mahābāho madīyaṃ vacanaṃ prabho |
bhaviṣyatyacirādeva saṅgrāme vijayastava || 28 ||

হে ৰাজন, হে মহাবাহো, হে প্ৰভো, মোৰ বাক্য শুনা। অচিৰেই যুদ্ধত তোমাৰ বিজয় হ'ব। AI

হে রাজন, মহাবাহো, প্রভো, আমার বাক্য শোনো। অচিরেই যুদ্ধে তোমার বিজয় হবে। AI

હે રાજન, હે મહાબાહો, હે પ્રભો, મારું વચન સાંભળો. થોડા સમયમાં જ યુદ્ધમાં તમારો વિજય થશે. AI

हे राजन्, हे महाबाहो, हे प्रभो, मेरा वचन सुनो। शीघ्र ही युद्ध में तुम्हारी विजय होगी। AI

ಮಹಾಬಾಹುವೇ, ರಾಜನೇ, ಪ್ರಭುವೇ, ನನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳು; ಶೀಘ್ರದಲ್ಲಿಯೇ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನಿನಗೆ ವಿಜಯವು ಉಂಟಾಗುವುದು. AI

हे राजा, हे महाबाहो, हे प्रभो, म्हजें उतर आयक. थोड्याच वेळांत तुका संग्रामांत जैत मेळटलें. AI

മഹാബാഹോ രാജാവേ, പ്രഭോ, എന്റെ വചനം കേൾക്കേണമേ. അധികം താമസിയാതെ യുദ്ധത്തിൽ നിനക്ക് വിജയം ഉണ്ടാകും. AI

ਹੇ ਰਾਜਨ, ਹੇ ਮਹਾਬਾਹੋ, ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਮੇਰਾ ਬਚਨ ਸੁਣ। ਥੋੜ੍ਹੇ ਹੀ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਤੇਰੀ ਸੰਗ੍ਰਾਮ ਵਿੱਚ ਜਿੱਤ ਹੋਵੇਗੀ। AI

මහා බාහුවන් ඇති රජ, ප්‍රභූ, මගේ වචනය අසන්න. ඔබට අචිරයෙන්ම යුද්ධයෙහි ජයග්‍රහණය වන්නේය. AI

Verse 29
मम प्रसादान्निर्जित्य हत्वा कौरव वाहिनीम् ।
राज्यं निष्कण्टकं कृत्वा भोक्ष्यसे मेदिनीं पुनः ॥ 29 ॥
mama prasādānnirjitya hatvā kaurava vāhinīm |
rājyaṃ niṣkaṇṭakaṃ kṛtvā bhokṣyase medinīṃ punaḥ || 29 ||

মোৰ প্ৰসাদত কৌৰৱ সেনাক জয় কৰি বধ কৰি, ৰাজ্য নিৰ্বিঘ্ন কৰি তুমি পুনৰ পৃথিৱী ভোগ কৰিবা। AI

আমার প্রসাদে কৌরব বাহিনীকে জয় করে ও হত্যা করে, রাজ্যকে নিষ্কণ্টক করে তুমি পুনরায় পৃথিবী ভোগ করবে। AI

મારી કૃપાથી કૌરવ સેનાને જીતીને અને મારીને, રાજ્યને નિષ્કંટક કરીને, તમે ફરીથી પૃથ્વીનું ભોગ કરશો. AI

मेरे प्रसाद से कौरवों की सेना को जीतकर और मारकर, राज्य को कंटकरहित करके तुम फिर से पृथ्वी का भोग करोगे। AI

ನನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಕೌರವ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ, ಕೊಂದು, ರಾಜ್ಯವನ್ನು ನಿಷ್ಕಂಟಕವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿ, ಪುನಃ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಭೋಗಿಸುವಿ. AI

म्हज्या प्रसादान कौरवांची सेना जिंकून आनी मारून, राज्य निश्कंटक करून, तूं परत मेदिनीचो भोग घेतलो. AI

എന്റെ അനുഗ്രഹത്താൽ കൗരവ സൈന്യത്തെ ജയിച്ച്, അവരെ കൊന്ന്, രാജ്യത്തെ കണ്ടകരഹിതമാക്കി, വീണ്ടും ഭൂമിയെ അനുഭവിക്കും. AI

ਮੇਰੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਕੌਰਵਾਂ ਦੀ ਸੈਨਾ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਕੇ ਅਤੇ ਮਾਰ ਕੇ, ਰਾਜ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਕੰਟਕ ਕਰਕੇ, ਤੂੰ ਫਿਰ ਧਰਤੀ ਦਾ ਭੋਗ ਕਰੇਂਗਾ। AI

මගේ ප්‍රසාදයෙන් කෞරව සේනාව පරාජය කොට, ඝාතනය කොට, රාජ්‍යය නිෂ්කණ්ටක කොට, නැවත මහීතලය භුක්ති විඳින්නෙහිය. AI

Verse 30
भ्रातृभिः सहितो राजन् प्रीतिं प्राप्स्यसि पुष्कलाम् ।
मत्प्रसादाच्च ते सौख्यं आरोग्यं च भविष्यति ॥ 30 ॥
bhrātṛbhiḥ sahito rājan prītiṃ prāpsyasi puṣkalām |
matprasādācca te saukhyaṃ ārogyaṃ ca bhaviṣyati || 30 ||

হে ৰাজন, ভাতৃসকলৰ সৈতে তুমি প্ৰচুৰ প্ৰীতি লাভ কৰিবা। মোৰ প্ৰসাদত তোমাৰ সুখ আৰু আৰোগ্য হ'ব। AI

হে রাজন, ভ্রাতাদের সঙ্গে তুমি প্রচুর প্রীতি লাভ করবে। আমার প্রসাদে তোমার সুখ ও আরোগ্য হবে। AI

હે રાજન, ભાઈઓ સાથે તમે અત્યંત પ્રીતિ પ્રાપ્ત કરશો. મારી કૃપાથી તમને સુખ અને આરોગ્ય પ્રાપ્ત થશે. AI

हे राजन्, भाइयों के सहित तुम बहुत प्रसन्नता प्राप्त करोगे। मेरे प्रसाद से तुम्हें सुख और आरोग्य प्राप्त होगा। AI

ರಾಜನೇ, ಸಹೋದರರೊಂದಿಗೆ ಬಹಳ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಹೊಂದುವಿ; ನನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನಿನಗೆ ಸುಖ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯವು ಉಂಟಾಗುವುದು. AI

हे राजा, भावांसयत तूं पुष्कळ प्रीति मेळयतलो. म्हज्या प्रसादान तुका सुख आनी आरोग्य जातलें. AI

രാജാവേ, സഹോദരങ്ങളോടുകൂടി അത്യധികമായ സന്തോഷം നേടും. എന്റെ അനുഗ്രഹത്താൽ നിനക്ക് സൗഖ്യവും ആരോഗ്യവും ഉണ്ടാകും. AI

ਹੇ ਰਾਜਨ, ਭਰਾਵਾਂ ਸਹਿਤ ਤੂੰ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰੀਤਿ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇਂਗਾ। ਮੇਰੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਤੇਰੇ ਲਈ ਸੁਖ ਅਤੇ ਆਰੋਗਤਾ ਹੋਵੇਗੀ। AI

රජ, සහෝදරයන් සමඟ බොහෝ ප්‍රීතිය ලබන්නෙහිය. මගේ ප්‍රසාදයෙන් ඔබට සුවය හා ආරෝග්‍යය වන්නේය. AI

Verse 31
ये च सङ्कीर्तयिष्यन्ति लोके विगतकल्मषाः ।
तेषां तुष्टा प्रदास्यामि राज्यमायुर्वपुस्सुतम् ॥ 31 ॥
ye ca saṅkīrtayiṣyanti loke vigatakalmaṣāḥ |
teṣāṃ tuṣṭā pradāsyāmi rājyamāyurvapussutam || 31 ||

যিসকলে লোকত পাপৰহিত হৈ সংকীৰ্তন কৰিব, তেওঁলোকৰ ওপৰত সন্তুষ্ট হৈ মই ৰাজ্য, আয়ু, শৰীৰ আৰু পুত্ৰ প্ৰদান কৰিম। AI

যারা লোকে পাপমুক্ত হয়ে সংকীর্তন করবে, তাদের প্রতি তুষ্ট হয়ে আমি রাজ্য, আয়ু, শরীর ও পুত্র প্রদান করব। AI

જે લોકો પાપરહિત થઈને લોકમાં આનું સંકીર્તન કરશે, તેમના પર તુષ્ટ થઈને હું રાજ્ય, આયુષ્ય, શરીર અને પુત્ર આપીશ. AI

जो लोग संसार में पापरहित होकर इसका कीर्तन करेंगे, उन पर प्रसन्न होकर मैं राज्य, आयु, शरीर और पुत्र प्रदान करूँगी। AI

ಯಾರು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಕಲ್ಮಷಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು ಇದನ್ನು ಸಂಕೀರ್ತನೆ ಮಾಡುವರೋ, ಅವರಿಗೆ ನಾನು ಸಂತುಷ್ಟಳಾಗಿ ರಾಜ್ಯ, ಆಯುಸ್ಸು, ಶರೀರ ಮತ್ತು ಪುತ್ರರನ್ನು ನೀಡುವೆನು. AI

जे लोकांत पातकां नाशिल्ले जावन संकीर्तन करतले, तांकां हांव प्रसन्न जावन राज्य, आयुश्य, कुडी आनी पूत दितलों. AI

ആരൊക്കെ കൽമഷമില്ലാത്തവരായി ലോകത്തിൽ ഇത് സങ്കീർത്തനം ചെയ്യുന്നുവോ, അവർക്ക് ഞാൻ സന്തുഷ്ടയായി രാജ്യവും ആയുസ്സും ശരീരവും പുത്രനെയും നൽകും. AI

ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਪ ਰਹਿਤ ਹੋ ਕੇ ਇਸਦਾ ਸੰਕੀਰਤਨ ਕਰਨਗੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੈਂ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋ ਕੇ ਰਾਜ, ਆਯੁ, ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇਵਾਂਗੀ। AI

ලෝකයෙහි කවුරුන් විගත කල්මෂයන් වී කීර්තනය කරන්නේද, ඔවුන්ට තුෂ්ට වූ මම රාජ්‍යය, ආයුෂ, ශරීරය, පුත්‍රයන් ප්‍රදානය කරන්නෙමි. AI

Verse 32
प्रवासे नगरे चापि सङ्ग्रामे शत्रुसङ्कटे ।
अटव्यां दुर्गकान्तारे सागरे गहने गिरौ ॥ 32 ॥
pravāse nagare cāpi saṅgrāme śatrusaṅkaṭe |
aṭavyāṃ durgakāntāre sāgare gahane girau || 32 ||

প্ৰবাসত, নগৰত, যুদ্ধত, শত্ৰুৰ সংকটত, অটৱীত, দুৰ্গম কাননত, সাগৰত, গহন অৰণ্যত, পৰ্বতত। AI

প্রবাসে, নগরে, যুদ্ধে, শত্রুর সংকটে, অরণ্যে, দুর্গম কান্তারে, সাগরে, গহনে, গিরিতে। AI

પ્રવાસમાં, નગરમાં, યુદ્ધમાં, શત્રુના સંકટમાં, જંગલમાં, દુર્ગમ વનમાં, સમુદ્રમાં અને ગહન પર્વતમાં. AI

प्रवास में, नगर में, युद्ध में, शत्रुओं के संकट में, वन में, दुर्गम कान्तार में, समुद्र में, गहन स्थान में और पर्वत पर। AI

ಪ್ರವಾಸದಲ್ಲಿ, ನಗರದಲ್ಲಿ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ, ಶತ್ರುಗಳ ಸಂಕಟದಲ್ಲಿ, ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ, ದುರ್ಗಮವಾದ ಕಾನನದಲ್ಲಿ, ಸಾಗರದಲ್ಲಿ, ಗಹನವಾದ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ. AI

प्रवासांत, नगरांत, संग्रामांत, शत्रूच्या संकटांत, रानांत, दुर्गम काननांत, सागरांत, घनदाट जाग्यार, गिरीचेर. AI

പ്രവാസത്തിലും നഗരത്തിലും യുദ്ധത്തിലും ശത്രുസങ്കടത്തിലും കാട്ടിലും ദുർഗമായ വനത്തിലും സമുദ്രത്തിലും ഗഹനമായ പർവതത്തിലും. AI

ਪਰਦੇਸ ਵਿੱਚ, ਨਗਰ ਵਿੱਚ, ਸੰਗ੍ਰਾਮ ਵਿੱਚ, ਸ਼ਤਰੂ ਦੇ ਸੰਕਟ ਵਿੱਚ, ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ, ਦੁਰਗਮ ਕਾਨਨ ਵਿੱਚ, ਸਾਗਰ ਵਿੱਚ, ਘੋਰ ਪਹਾੜ ਵਿੱਚ। AI

ප්‍රවාසයෙහිද, නගරයෙහිද, යුද්ධයෙහිද, සතුරු සංකටයෙහිද, වනයෙහිද, දුර්ග කාන්තාරයෙහිද, සාගරයෙහිද, ගැඹුරු වනයෙහිද, කඳුකරයෙහිද, AI

Verse 33
ये स्मरिष्यन्ति मां राजन् यथाहं भवता स्मृता ।
न तेषां दुर्लभं किञ्चिदस्मिन् लोके भविष्यति ॥ 33 ॥
ye smariṣyanti māṃ rājan yathāhaṃ bhavatā smṛtā |
na teṣāṃ durlabhaṃ kiñcidasmin loke bhaviṣyati || 33 ||

হে ৰাজন, যিসকলে মোক স্মৰণ কৰিব, যেনেকৈ মই আপোনাৰ দ্বাৰা স্মৰণ কৰা হৈছো, এই লোকত তেওঁলোকৰ বাবে একোৱেই দুৰ্লভ নহ'ব। AI

হে রাজন, যারা আমাকে স্মরণ করবে, যেমন আমি তোমার দ্বারা স্মরণ করা হয়েছি, এই লোকে তাদের কোনো কিছুই দুর্লভ হবে না। AI

હે રાજન્, જે લોકો મને સ્મરણ કરશે, જેમ તમે મને સ્મરણ કર્યા છે, તેમના માટે આ લોકમાં કંઈ પણ દુર્લભ થશે નહીં. AI

हे राजन्, जो लोग मुझे उसी प्रकार स्मरण करेंगे जैसे मैं तुम्हारे द्वारा स्मरण की गई हूँ, उनके लिए इस लोक में कुछ भी दुर्लभ नहीं होगा। AI

ರಾಜನೇ, ನನ್ನನ್ನು ಯಾರು ಸ್ಮರಿಸುವರೋ, ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿದಂತೆ, ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಯಾವುದೂ ದುರ್ಲಭವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. AI

हे राजा, जे म्हाका याद करतले, जशे तूं म्हाका याद केलय, तांकां ह्या लोकांत कांयय दुर्लभ जावचें ना. AI

ഹേ രാജാവേ, ഞാൻ നിന്നാൽ സ്മരിക്കപ്പെട്ടതുപോലെ ആരെല്ലാം എന്നെ സ്മരിക്കുന്നുവോ, അവർക്ക് ഈ ലോകത്തിൽ ഒന്നും ദുർലഭമായിരിക്കുകയില്ല. AI

ਹੇ ਰਾਜਨ! ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਯਾਦ ਕਰਨਗੇ ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਯਾਦ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਇਸ ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਦੁਰਲਭ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ। AI

රජතුමනි, ඔබ මා සිහිපත් කළ ලෙසම යම් අයෙක් මා සිහිපත් කරන්නේද, ඔවුන්ට මේ ලෝකයේ කිසිවක් දුර්ලභ නොවන්නේය. AI

Verse 34
य इदं परमस्तोत्रं भक्त्या शृणुयाद्वा पठेत वा ।
तस्य सर्वाणि कार्याणि सिध्धिं यास्यन्ति पाण्डवाः ॥ 34 ॥
ya idaṃ paramastotraṃ bhaktyā śṛṇuyādvā paṭheta vā |
tasya sarvāṇi kāryāṇi sidhdhiṃ yāsyanti pāṇḍavāḥ || 34 ||

যিয়ে এই পৰম স্তোত্ৰখন ভক্তিৰে শুনে বা পঢ়ে, হে পাণ্ডৱসকল, তেওঁৰ সকলো কাৰ্য সিদ্ধি লাভ কৰিব। AI

হে পাণ্ডবগণ, যে ব্যক্তি ভক্তির সাথে এই পরম স্তোত্র শ্রবণ করে বা পাঠ করে, তার সমস্ত কার্য সিদ্ধি লাভ করবে। AI

હે પાણ્ડવો, જે ભક્તિથી આ પરમ સ્તોત્ર સાંભળશે અથવા પાઠ કરશે, તેના બધા કાર્યો સિદ્ધિ પામશે. AI

हे पाण्डवों, जो भक्ति के साथ इस परम स्तोत्र को सुनेगा या पढ़ेगा, उसके सभी कार्य सिद्धि को प्राप्त होंगे। AI

ಯಾರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಈ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಕೇಳುವರೋ ಅಥವಾ ಪಠಿಸುವರೋ, ಪಾಂಡವರೇ, ಅವರ ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳು ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಹೊಂದುವವು. AI

जो हें परम स्तोत्र भक्तीन श्रवण करतलो वा पाठ करतलो, ताचीं सगळीं कार्यां सिध्द जातलीं, हे पाण्डवांनो. AI

ആരെല്ലാം ഭക്തിയോടെ ഈ ഉത്തമമായ സ്തോത്രം കേൾക്കുന്നുവോ, വായിക്കുന്നുവോ, അവരുടെ സകല കാര്യങ്ങളും സിദ്ധിക്കും, ഹേ പാണ്ഡവരേ. AI

ਹੇ ਪਾਂਡਵੋ! ਜੋ ਭਕਤੀ ਨਾਲ ਇਸ ਪਰਮ ਸਤੋਤਰ ਨੂੰ ਸੁਣੇਗਾ ਜਾਂ ਪੜ੍ਹੇਗਾ, ਉਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਕੰਮ ਸਿੱਧ ਹੋ ਜਾਣਗੇ। AI

පාණ්ඩවයෙනි, යමෙක් මේ උත්තම ස්තෝත්‍රය භක්තියෙන් අසන්නේ හෝ කියවන්නේ හෝ නම්, ඔහුගේ සියලු කටයුතු සාර්ථක වන්නේය. AI

Verse 35
मत्प्रसादाच्च वस्सर्वान् विराटनगरे स्थितान् ।
न प्रज्ञास्यन्ति कुरवः नरा वा तन्निवासिनः ॥ 35 ॥
matprasādācca vassarvān virāṭanagare sthitān |
na prajñāsyanti kuravaḥ narā vā tannivāsinaḥ || 35 ||

মোৰ প্ৰসাদত, বিৰাট নগৰত থকা আপোনালোক সকলোকে কুৰুৱে বা সেই ঠাইত বাস কৰা মানুহে নাজানিব। AI

আমার প্রসাদে বিরাট নগরে অবস্থিত তোমাদের সকলকে কুরুরা বা সেই নিবাসী নরেরা জানতে পারবে না। AI

મારી કૃપાથી વિરાટ નગરમાં રહેલા તમારા સર્વને કૌરવો કે ત્યાં રહેતા મનુષ્યો ઓળખી શકશે નહીં. AI

मेरे प्रसाद से विराट नगर में स्थित आप सबको कुरु लोग या वहाँ निवास करने वाले मनुष्य नहीं जान सकेंगे। AI

ನನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ವಿರಾಟನಗರದಲ್ಲಿ ಇರುವ ನಿಮ್ಮೆಲ್ಲರನ್ನೂ ಕುರುಗಳಾಗಲೀ ಅಥವಾ ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಮನುಷ್ಯರಾಗಲೀ ತಿಳಿಯಲಾರರು. AI

म्हज्या कृपेन तुमचें सगळ्यांक, विराट नगरांत रावतल्यांक, कुरवांनी वा थंय रावतल्या मनशांनी वळखचें ना. AI

എന്റെ അനുഗ്രഹത്താൽ വിരാടനഗരത്തിൽ കഴിയുന്ന നിങ്ങളെയെല്ലാം കൗരവരോ അവിടെ വസിക്കുന്ന മനുഷ്യരോ തിരിച്ചറിയുകയില്ല. AI

ਮੇਰੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਵਿਰਾਟ ਨਗਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਨਾ ਕੌਰਵ ਪਛਾਣ ਸਕਣਗੇ ਅਤੇ ਨਾ ਉੱਥੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਹੋਰ ਲੋਕ। AI

මගේ අනුග්‍රහයෙන් විරාට නගරයේ සිටින ඔබ සැමවිටම කුරවයන්ට හෝ එහි වැසි මිනිසුන්ට හෝ හඳුනාගත නොහැකි වන්නේය. AI

Verse 38
इत्युक्त्वा वरदा देवी युधिष्ठिरमरिन्दमम् ।
रक्षां कृत्वा च पाण्डूनां तत्रैवान्तरधीयत ॥ 38 ॥
ityuktvā varadā devī yudhiṣṭhiramarindamam |
rakṣāṃ kṛtvā ca pāṇḍūnāṃ tatraivāntaradhīyata || 38 ||

এইদৰে কৈ, বৰদা দেৱীয়ে অৰিন্দম যুধিষ্ঠিৰক আৰু পাণ্ডৱসকলক ৰক্ষা কৰি তাতে অন্তৰ্ধান হ'ল। AI

এই বলে বরদা দেবী অরিন্দম যুধিষ্ঠিরকে এবং পাণ্ডবদের রক্ষা করে সেখানেই অন্তর্হিত হলেন। AI

આમ કહીને વરદા દેવીએ અરિંદમ યુધિષ્ઠિરની અને પાણ્ડવોની રક્ષા કરીને ત્યાં જ અંતર્ધાન થયાં. AI

इस प्रकार कहकर वरदायिनी देवी ने अरिन्दम युधिष्ठिर की रक्षा की और पाण्डवों की रक्षा करके वहीं अन्तर्धान हो गईं। AI

ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ವರದೆಯಾದ ದೇವಿಯು ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ದಮನಿಸುವ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನಿಗೆ, ಪಾಂಡವರಿಗೆ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಮಾಡಿ, ಅಲ್ಲಿಯೇ ಅಂತರ್ಧಾನಳಾದಳು. AI

अशें सांगून, वरदायिनी देवीन युधिष्ठिराक, अरिंदमाक, आनी पाण्डवांक रक्षण करून थंयच अंतर्धान पावली. AI

ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞിട്ട്, വരദയായ ദേവി ശത്രുദമനനായ യുധിഷ്ഠിരനോട്, പാണ്ഡവരെ രക്ഷിച്ചിട്ട്, അവിടെത്തന്നെ അന്തർധാനം ചെയ്തു. AI

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਹਿ ਕੇ ਵਰਦਾਇਣ ਦੇਵੀ ਨੇ ਇੰਦਰ ਦੇ ਵੈਰੀ ਯੁਧਿਸ਼ਠਿਰ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਪਾਂਡਵਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਕੇ ਉੱਥੇ ਹੀ ਅੰਤਰਧਾਨ ਹੋ ਗਈ। AI

මෙසේ පවසා, වරදානය කරන දෙවඟන, සතුරන් මැඩපවත්වන යුධිෂ්ඨිරට පවසා, පාණ්ඩවයන්ට රැකවරණය දී එහිම අතුරුදන් විය. AI

🕉 InfoLyter.in