Summary — Telugu
AI-generated · not yet verified
The Telugu meaning of each verse is shown below the verse.
ପଠନାଚ୍ଛ୍ରଵଣାଦ୍ଯସ୍ଯ ସର୍ଵସିଦ୍ଧୀଶ୍ଵରୋ ଭଵେତ୍ ॥ 1 ॥
paṭhanācchravaṇādyasya sarvasiddhīśvaro bhavet || 1 ||
శ్రీ సదాశివుడు ఇలా పలికాడు: ఓ దేవీ, లోకములచే పూజింపదగినదా, ఈ అత్యుత్తమ స్తోత్రమును వినుము. దీనిని పఠించుటచే, వినుటచే సర్వసిద్ధీశ్వరుడు అగును. AI
ଅକାଲମୃତ୍ଯୁହରଣଂ ସର୍ଵାପଦ୍ଵିନିଵାରଣମ୍ ॥ 2 ॥
akālamṛtyuharaṇaṃ sarvāpadvinivāraṇam || 2 ||
అదృష్టహీనతను పోగొట్టునది, సుఖసంపదలను పెంచునది, అకాలమృత్యువును హరించునది, సర్వాపదలను నివారించునది. AI
ସ୍ତଵସ୍ଯାସ୍ଯ ପ୍ରସୀଦେନ ତ୍ରିପୁରାରିରହଂ ପ୍ରିଯେ ॥ 3 ॥
stavasyāsya prasīdena tripurārirahaṃ priye || 3 ||
శ్రీమదాద్య కాళిక యొక్క సుఖసాన్నిధ్యమునకు కారణము. ఓ ప్రియురాలా, ఈ స్తవమునకు నేను త్రిపురారి ప్రసన్నుడనగుదును. AI
ଛନ୍ଦୋଽନୁଷ୍ଟୁବ୍ଦେଵତାଦ୍ଯା କାଲିକା ପରିକୀର୍ତିତା ।
ଧର୍ମକାମାର୍ଥମୋକ୍ଷେଷୁ ଵିନିଯୋଗଃ ପ୍ରକୀର୍ତିତଃ ॥ 4 ॥
chando'nuṣṭubdevatādyā kālikā parikīrtitā |
dharmakāmārthamokṣeṣu viniyogaḥ prakīrtitaḥ || 4 ||
ఈ స్తోత్రమునకు ఋషి సదాశివుడని చెప్పబడినాడు. ఛందస్సు అనుష్టుప్, దేవత ఆద్య కాళిక అని కీర్తింపబడినది. ధర్మ, కామ, అర్థ, మోక్షములలో వినియోగము చెప్పబడినది. AI
ହ୍ରୀଂ କାଲୀ ଶ୍ରୀଂ କରାଲୀ ଚ କ୍ରୀଂ କଲ୍ଯାଣୀ କଲାଵତୀ ।
କମଲା କଲିଦର୍ପଘ୍ନୀ କପର୍ଦୀଶକୃପାନ୍ଵିତା ॥ 5 ॥
hrīṃ kālī śrīṃ karālī ca krīṃ kalyāṇī kalāvatī |
kamalā kalidarpaghnī kapardīśakṛpānvitā || 5 ||
ఇపుడు స్తోత్రము: హ్రీం కాళీ, శ్రీం కరాళీ, క్రీం కల్యాణీ, కలావతీ, కమలా, కలిదర్పఘ్నీ, కపర్దీశకృపాన్వితా. AI
କପର୍ଦିନୀ କରାଲାସ୍ଯା କରୁଣାମୃତସାଗରା ॥ 6 ॥
kapardinī karālāsyā karuṇāmṛtasāgarā || 6 ||
కాలికా, కాలమాత, కాలానలసమద్యుతి, కపర్దినీ, కరాళాస్య, కరుణామృతసాగరా. AI
କୃଶାନୁଃ କପିଲା କୃଷ୍ଣା କୃଷ୍ଣାନନ୍ଦଵିଵର୍ଧିନୀ ॥ 7 ॥
kṛśānuḥ kapilā kṛṣṇā kṛṣṇānandavivardhinī || 7 ||
కృపామయీ, కృపాధారా, కృపాపారా, కృపాగమా, కృశానువు, కపిలా, కృష్ణా, కృష్ణానందవివర్ధినీ. AI
କାଦମ୍ବିନୀ କଲାଧାରା କଲିକଲ୍ମଷନାଶିନୀ ॥ 8 ॥
kādambinī kalādhārā kalikalmaṣanāśinī || 8 ||
కాలరాత్రి, కామరూపా, కామపాశవిమోచినీ, కాదంబినీ, కలాధారా, కలికల్మషనాశినీ. AI
କୁମାରୀଭୋଜନାନନ୍ଦା କୁମାରୀରୂପଧାରିଣୀ ॥ 9 ॥
kumārībhojanānandā kumārīrūpadhāriṇī || 9 ||
కుమారీపూజనలో ప్రీతి చెందేది, కుమారీపూజ చేసేవారి ఇంటిలో నివసించేది, కుమారీ భోజనంలో ఆనందించేది, కుమారీ రూపాన్ని ధరించేది. AI
କଦମ୍ବପୁଷ୍ପସନ୍ତୋଷା କଦମ୍ବପୁଷ୍ପମାଲିନୀ ॥ 10 ॥
kadambapuṣpasantoṣā kadambapuṣpamālinī || 10 ||
కదంబ వనంలో సంచరించేది, కదంబ వనంలో నివసించేది, కదంబ పుష్పాలతో సంతోషించేది, కదంబ పుష్పాల మాలను ధరించేది. AI
କାଦମ୍ବରୀପାନରତା ତଥା କାଦମ୍ବରୀପ୍ରିଯା ॥ 11 ॥
kādambarīpānaratā tathā kādambarīpriyā || 11 ||
కిశోరి, కలకంఠి, మధురమైన నాదాన్ని చేసేది, కాదంబరీ పానంలో ఆసక్తి కలది, అలాగే కాదంబరీ ప్రియురాలు. AI
କମଲାସନସନ୍ତୁଷ୍ଟା କମଲାସନଵାସିନୀ ॥ 12 ॥
kamalāsanasantuṣṭā kamalāsanavāsinī || 12 ||
కపాల పాత్రలో నిమగ్నమైనది, కంకాళమాలను ధరించేది, కమలాసనుడితో సంతుష్టి చెందేది, కమలాసనంలో నివసించేది. AI
କଲହଂସଗତିଃ କ୍ଲୈବ୍ଯନାଶିନୀ କାମରୂପିଣୀ ॥ 13 ॥
kalahaṃsagatiḥ klaibyanāśinī kāmarūpiṇī || 13 ||
కమలాలయం మధ్యలో ఉండేది, కమల సువాసనతో సంతోషించేది, కలహంస నడక కలది, నపుంసకత్వాన్ని నాశనం చేసేది, కామరూపిణి. AI
କମନୀଯା କଲ୍ପଲତା କମନୀଯଵିଭୂଷଣା ॥ 14 ॥
kamanīyā kalpalatā kamanīyavibhūṣaṇā || 14 ||
కామరూపంలో నివాసం కలది, కామపీఠంలో విలసిల్లేది, మనోహరమైనది, కల్పలత, మనోహరమైన ఆభరణాలను ధరించేది. AI
କାରଣାମୃତସନ୍ତୋଷା କାରଣାନନ୍ଦସିଦ୍ଧିଦା ॥ 15 ॥
kāraṇāmṛtasantoṣā kāraṇānandasiddhidā || 15 ||
మనోహరమైన గుణాలతో ఆరాధించబడేది, కోమలమైన అంగాలు కలది, సన్నని నడుము కలది, కారణామృతంతో సంతోషించేది, కారణానంద సిద్ధిని ఇచ్చేది. AI
କାରଣାର୍ଣଵସମ୍ମଗ୍ନା କାରଣଵ୍ରତପାଲିନୀ ॥ 16 ॥
kāraṇārṇavasammagnā kāraṇavratapālinī || 16 ||
కారణానంద జపంలో ఇష్టమైనది, కారణార్చనలో సంతోషించేది, కారణ సముద్రంలో మునిగినది, కారణ వ్రతాన్ని పాలించేది. AI
କସ୍ତୂରୀପୂଜନରତା କସ୍ତୂରୀପୂଜକପ୍ରିଯା ॥ 17 ॥
kastūrīpūjanaratā kastūrīpūjakapriyā || 17 ||
కస్తూరి సువాసనతో ఆనందించేది, కస్తూరి తిలకంతో ప్రకాశించేది, కస్తూరితో పూజించుటలో ఆసక్తి కలది, కస్తూరి పూజకులకు ప్రియమైనది. AI
କସ୍ତୂରୀଭୋଜନପ୍ରୀତା କର୍ପୂରାମୋଦମୋଦିତା ॥ 18 ॥
kastūrībhojanaprītā karpūrāmodamoditā || 18 ||
కస్తూరి దహనమునకు జనని, కస్తూరి మృగమును సంతోషపెట్టేది, కస్తూరి భోజనమునందు ప్రీతి కలది, కర్పూర సువాసనతో ఆనందించేది. AI
କର୍ପୂରକାରଣାହ୍ଲାଦା କର୍ପୂରାମୃତପାଯିନୀ ॥ 19 ॥
karpūrakāraṇāhlādā karpūrāmṛtapāyinī || 19 ||
కర్పూర మాలను ధరించినది, కర్పూర చందనముతో అలంకరించబడినది, కర్పూరము వలన ఆనందము కలిగించేది, కర్పూరామృతమును త్రాగేది. AI
କୂର୍ଚବୀଜଜପପ୍ରୀତା କୂର୍ଚଜାପପରାଯଣା ॥ 20 ॥
kūrcabījajapaprītā kūrcajāpaparāyaṇā || 20 ||
కర్పూర సాగరమున స్నానము చేసినది, కర్పూర సాగరమే నివాసముగా కలది, కూర్చబీజ జపమునందు ప్రీతి కలది, కూర్చ జపమునందు నిమగ్నమైనది. AI
କୁଲାଚାରା କୌତୁକିନୀ କୁଲମାର୍ଗପ୍ରଦର୍ଶିନୀ ॥ 21 ॥
kulācārā kautukinī kulamārgapradarśinī || 21 ||
కులీనురాలు, కౌలికులచే ఆరాధించబడేది, కౌలికులకు ప్రియము చేసేది, కులాచారము కలది, కౌతుకము కలది, కులమార్గమును చూపేది. AI
କାଶୀଶ୍ଵରକୃତାମୋଦା କାଶୀଶ୍ଵରମନୋରମା ॥ 22 ॥
kāśīśvarakṛtāmodā kāśīśvaramanoramā || 22 ||
కాశీ ఈశ్వరి, కష్టములను హరించేది, కాశీశ్వరునకు వరములిచ్చేది, కాశీశ్వరునిచే కృతమైన ఆనందము కలది, కాశీశ్వరునకు మనోహరమైనది. AI
କାଞ୍ଚନାଦ୍ରିକୃତାଗାରା କାଞ୍ଚନାଚଲକୌମୁଦୀ ॥ 23 ॥
kāñcanādrikṛtāgārā kāñcanācalakaumudī || 23 ||
కలమంజీరములు ధరించిన పాదములు కలది, మ్రోగుచున్న కాంచీ భూషణములు కలది, కాంచనాద్రిపై గృహము కలది, కాంచనాచల కౌముది. AI
କୁମତିଘ୍ନୀ କୁଲୀନାର୍ତିନାଶିନୀ କୁଲକାମିନୀ ॥ 24 ॥
kumatighnī kulīnārtināśinī kulakāminī || 24 ||
కామబీజ జపమునందు ఆనందము కలది, కామబీజ స్వరూపిణి, దుర్బుద్ధిని హరించేది, కులీనుల ఆర్తిని నాశనము చేసేది, కులకామిని. AI
ଇତ୍ଯାଦ୍ଯାକାଲିକାଦେଵ୍ଯାଃ ଶତନାମ ପ୍ରକୀର୍ତିତମ୍ ॥ 25 ॥
ityādyākālikādevyāḥ śatanāma prakīrtitam || 25 ||
క్రీం, హ్రీం, శ్రీం అను మంత్రాక్షరాలతో కాలకంటకుని (కాలుని కంటకుడైన మృత్యువును) హతమార్చేది. ఈ విధంగా ఆద్య కాళికా దేవి యొక్క వంద నామాలు కీర్తించబడ్డాయి. AI
ପୂଜାକାଲେ ପଠେଦ୍ଯସ୍ତୁ କାଲିକାକୃତମାନସଃ ॥ 26 ॥
pūjākāle paṭhedyastu kālikākṛtamānasaḥ || 26 ||
కకార బీజాక్షర సమూహంతో కూడినది, కాళీ రూప స్వరూపం కలది. పూజా సమయంలో ఎవరు కాళికా చిత్తం కలవాడై పఠిస్తాడో, AI
ବୁଦ୍ଧିଂ ଵିଦ୍ଯାଂ ଚ ଲଭତେ ଗୁରୋରାଦେଶମାତ୍ରତଃ ॥ 27 ॥
buddhiṃ vidyāṃ ca labhate gurorādeśamātrataḥ || 27 ||
అతనికి త్వరలోనే మంత్రసిద్ధి కలుగుతుంది, కాళీ ప్రసన్నురాలవుతుంది. గురువు ఆదేశం మాత్రం చేత బుద్ధిని, విద్యను పొందుతాడు. AI
ପୁତ୍ରପୌତ୍ରସୁଖୈଶ୍ଵର୍ଯୈର୍ମୋଦତେ ସାଧକୋ ଭୁଵି ॥ 28 ॥
putrapautrasukhaiśvaryairmodate sādhako bhuvi || 28 ||
ధనవంతుడు, కీర్తిమంతుడు అవుతాడు, దానశీలుడు, దయాళువు అవుతాడు. కొడుకుల, మనుమల సుఖైశ్వర్యాలతో సాధకుడు భూమిపై సంతోషిస్తాడు. AI
ପୂଜଯିତ୍ଵା ମହାକାଲୀମାଦ୍ଯାଂ ତ୍ରିଭୁଵନେଶ୍ଵରୀମ୍ ॥ 29 ॥
pūjayitvā mahākālīmādyāṃ tribhuvaneśvarīm || 29 ||
భూమి అమావాస్య రాత్రి సమయంలో మకర పంచకంతో కూడి, మహాకాళీని, ఆద్యను, త్రిభువనేశ్వరిని పూజించి, AI
ନାସାଧ୍ଯଂ ଵିଦ୍ଯତେ ତସ୍ଯ ତ୍ରିଷୁ ଲୋକେଷୁ କିଞ୍ଚନ ॥ 30 ॥
nāsādhyaṃ vidyate tasya triṣu lokeṣu kiñcana || 30 ||
వంద నామాలను పఠించినవాడు సాక్షాత్తు కాళీమయుడు అవుతాడు. ముల్లోకాలలో అతనికి సాధించలేనిది ఏదీ ఉండదు. AI
ସମୁଦ୍ର ଇଵ ଗାମ୍ଭୀର୍ଯେ ବଲେ ଚ ପଵନୋପମଃ ॥ 31 ॥
samudra iva gāmbhīrye bale ca pavanopamaḥ || 31 ||
విద్యలో సాక్షాత్తు బృహస్పతి అవుతాడు, ధనంలో కుబేరుడు అవుతాడు. గాంభీర్యంలో సముద్రం వలె, బలంలో వాయువు వలె ఉంటాడు. AI
ରୂପେ ମୂର୍ତିଧରଃ କାମୋ ଯୋଷିତାଂ ହୃଦଯଙ୍ଗମଃ ॥ 32 ॥
rūpe mūrtidharaḥ kāmo yoṣitāṃ hṛdayaṅgamaḥ || 32 ||
సూర్యుని వలె చూడశక్యం కానివాడు, చంద్రుని వలె శుభదర్శనుడు అవుతాడు. రూపంలో మన్మథుడు, స్త్రీల హృదయాన్ని ఆకర్షించేవాడు అవుతాడు. AI
ଯଂ ଯଂ କାମଂ ପୁରସ୍କୃତ୍ଯ ସ୍ତୋତ୍ରମେତଦୁଦୀରଯେତ୍ ॥ 33 ॥
yaṃ yaṃ kāmaṃ puraskṛtya stotrametadudīrayet || 33 ||
ఈ స్తోత్రము యొక్క అనుగ్రహము వలన సర్వత్ర విజయము పొందుతాడు. ఏ ఏ కోరికను ముందుంచుకొని ఈ స్తోత్రమును పఠిస్తాడో AI
ରଣେ ରାଜକୁଲେ ଦ୍ଯୂତେ ଵିଵାଦେ ପ୍ରାଣସଙ୍କଟେ ॥ 34 ॥
raṇe rājakule dyūte vivāde prāṇasaṅkaṭe || 34 ||
ఆ ఆ కోరికను శ్రీమతి ఆద్య అమ్మవారి అనుగ్రహము వలన పొందుతాడు. యుద్ధములో, రాజకులములో, జూదములో, వివాదములో, ప్రాణసంకటములో AI
ଅରଣ୍ଯେ ପ୍ରାନ୍ତରେ ଦୁର୍ଗେ ଗ୍ରହରାଜଭଯେଽପି ଵା ॥ 35 ॥
araṇye prāntare durge graharājabhaye'pi vā || 35 ||
దొంగలచే పట్టబడినప్పుడు, గ్రామము తగులబడినప్పుడు, సింహము పులి చుట్టుముట్టినప్పుడు, అడవిలో, ప్రాంతరములో, దుర్గములో, గ్రహరాజ భయములోనైనా AI
ବାଲଗ୍ରହାଦି ରୋଗେ ଚ ତଥା ଦୁଃସ୍ଵପ୍ନଦର୍ଶନେ ॥ 36 ॥
bālagrahādi roge ca tathā duḥsvapnadarśane || 36 ||
జ్వరము యొక్క దాహములో, చిరకాల వ్యాధిలో, మహారోగాది సంకులములో, బాలగ్రహాది రోగములో, అలాగే దుఃస్వప్న దర్శనములో AI
ଵିଚିନ୍ତ୍ଯ ପରମାଂ ମାଯାମାଦ୍ଯାଂ କାଲୀଂ ପରାତ୍ପରାମ୍ ॥ 37 ॥
vicintya paramāṃ māyāmādyāṃ kālīṃ parātparām || 37 ||
దాటరాని నీటిలోనైనా, పడవ గాలి విపత్తులో చిక్కుకున్నప్పుడు, పరమమైన మాయను, ఆద్యను, కాళిని, పరాత్పరను ధ్యానించి AI
ସର୍ଵାପଦ୍ଭ୍ଯୋ ଵିମୁଚ୍ଯେତ ଦେଵି ସତ୍ଯଂ ନ ସଂଶଯଃ ॥ 38 ॥
sarvāpadbhyo vimucyeta devi satyaṃ na saṃśayaḥ || 38 ||
ఎవరు దృఢమైన భక్తితో కూడి ఈ నూరు నామములను పఠిస్తాడో, అతడు సర్వాపదల నుండి విముక్తుడవుతాడు, దేవీ, ఇది సత్యము, సంశయము లేదు AI
ସର୍ଵତ୍ର ଵିଜଯସ୍ତସ୍ଯ ନ କୁତ୍ରାପି ପରାଭଵଃ ॥ 39 ॥
sarvatra vijayastasya na kutrāpi parābhavaḥ || 39 ||
అతనికి పాపముల నుండి భయము లేదు, ఎప్పుడూ రోగముల నుండి భయము లేదు. అతనికి సర్వత్ర విజయము, ఎక్కడా పరాభవము లేదు AI
ସ ଵକ୍ତା ସର୍ଵଶାସ୍ତ୍ରାଣାଂ ସ ଭୋକ୍ତା ସର୍ଵସମ୍ପଦାମ୍ ॥ 40 ॥
sa vaktā sarvaśāstrāṇāṃ sa bhoktā sarvasampadām || 40 ||
అతనిని చూడగానే విపత్తుల సమూహములు పారిపోతాయి. అతడు సర్వశాస్త్రములను చెప్పువాడు, సర్వసంపదలను అనుభవించువాడు AI
ଵାଣୀ ତସ୍ଯ ଵସେଦ୍ଵକ୍ତ୍ରେ କମଲା ନିଶ୍ଚଲା ଗୃହେ ॥ 41 ॥
vāṇī tasya vasedvaktre kamalā niścalā gṛhe || 41 ||
ఆయన జాతి ధర్మాలను నెరవేర్చేవాడు; బంధువులకు ప్రభువు కూడా ఆయనే. వాణి (సరస్వతి) ఆయన నోటిలో నివసిస్తుంది; లక్ష్మి ఆయన ఇంటిలో స్థిరంగా ఉంటుంది. AI
ଦୃଷ୍ଟ୍ଯା ତସ୍ଯ ତୃଣାଯନ୍ତେ ହ୍ଯଣିମାଦ୍ଯଷ୍ଟସିଦ୍ଧଯଃ ॥ 42 ॥
dṛṣṭyā tasya tṛṇāyante hyaṇimādyaṣṭasiddhayaḥ || 42 ||
ఆయన నామాన్ని స్మరించి మనుష్యులందరూ సంభ్రమంతో నమస్కరిస్తారు. ఆయన దృష్టికి అణిమ మొదలైన అష్టసిద్ధులు తృణంతో సమానం. AI
ଅଷ୍ଟୋତ୍ତରଶତାଵୃତ୍ଯା ପୁରଶ୍ଚର୍ଯାଽସ୍ଯ ଗୀଯତେ ॥ 43 ॥
aṣṭottaraśatāvṛtyā puraścaryā'sya gīyate || 43 ||
ఆద్యాకాళీ స్వరూపాన్ని తెలిపే వంద నామాల స్తోత్రం కీర్తించబడింది. నూట ఎనిమిది సార్లు పఠించడం దీని పురశ్చర్య అని చెప్పబడుతుంది. AI
ଶତନାମସ୍ତୁତିମିମାମାଦ୍ଯାକାଲୀସ୍ଵରୂପିଣୀମ୍ ॥ 44 ॥
śatanāmastutimimāmādyākālīsvarūpiṇīm || 44 ||
పురస్క్రియతో కూడిన ఈ స్తోత్రం సమస్త కోరికల ఫలాన్ని ఇచ్చేది. ఆద్యాకాళీ స్వరూపిణి యొక్క ఈ వంద నామ స్తుతి. AI
ସର୍ଵପାପଵିନିର୍ମୁକ୍ତୋ ବ୍ରହ୍ମସାଯୁଜ୍ଯମାପ୍ନୁଯାତ୍ ॥ 45 ॥
sarvapāpavinirmukto brahmasāyujyamāpnuyāt || 45 ||
ఎవరైనా చదువుకోవచ్చు, లేదా చదివించవచ్చు, లేదా వినవచ్చు, లేదా వినిపించవచ్చు. అలా చేసేవాడు సమస్త పాపాల నుండి విముక్తుడై బ్రహ్మసాయుజ్యాన్ని పొందుతాడు. AI