📚 Bhagavad Gita

श्रीमद्भगवद्गीता पारायण - गीता महात्म्यम्

Gita Mahatmyam

✍️ Traditionally attributed to Maharishi Vyasa 📂 Mahatmyam 📂 Gita 🖋️ Devanagari script 🔢 28 verses 28 views
📄 Download PDF
View: Text in this script too →
🖋️ Script: नेपाली ▾
⚠️ AI-generated translation — the Telugu meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.
Summary — Telugu
ఈ పాఠం గీతా మాహాత్మ్యాన్ని వివరిస్తుంది. గీతను పఠించడం, వినడం, ధ్యానం చేయడం వల్ల ప్రారబ్ధ కర్మ అనుభవిస్తున్నవారికి కూడా ముక్తి కలుగుతుందని, పాపాలు తొలగిపోతాయని చెబుతుంది. గీత ఉన్న చోట తీర్థాలు, దేవతలు, ఋషులు సహాయులవుతారని, గీతను ఆశ్రయించి అనేక రాజులు పరమపదాన్ని పొందారని తెలుపుతుంది. పూర్తిగా లేదా భాగంగా, ఒక అధ్యాయం లేదా ఒక శ్లోకం పఠించినా ఫలం కలుగుతుందని, గీతాభ్యాసం చేసేవారు జీవన్ముక్తులవుతారని వివరిస్తుంది. చివరగా, గీతా మాహాత్మ్యాన్ని పఠించిన వారికి ఆ ఫలం కలుగుతుందని చెబుతుంది.

AI-generated · not yet verified

The Telugu meaning of each verse is shown below the verse.

Meaning —
अथ गीतामाहात्म्यं
धरोवाच
Shloka 1
भगवन् परमेशान भक्तिरव्यभिचारिणी ।
प्रारब्धं भुज्यमानस्य कथं भवति हे प्रभो ॥ 1 ॥
bhagavan parameśāna bhaktiravyabhicāriṇī |
prārabdhaṃ bhujyamānasya kathaṃ bhavati he prabho || 1 ||

ఓ భగవంతుడా, పరమేశ్వరా, అచంచలమైన భక్తి ప్రారబ్ధ కర్మను అనుభవిస్తున్నవానికి ఎలా కలుగుతుంది? ఓ ప్రభూ! AI

श्रीविष्णुरुवाच
Shloka 2
प्रारब्धं भुज्यमानो हि गीताभ्यासरतः सदा ।
स मुक्तः स सुखी लोके कर्मणा नोपलिप्यते ॥ 2 ॥
prārabdhaṃ bhujyamāno hi gītābhyāsarataḥ sadā |
sa muktaḥ sa sukhī loke karmaṇā nopalipyate || 2 ||

ప్రారబ్ధ కర్మను అనుభవిస్తూనే ఎవరు ఎల్లప్పుడూ గీతాభ్యాసంలో నిమగ్నుడై ఉంటాడో, అతడు ముక్తుడు, లోకంలో సుఖియై ఉంటాడు, కర్మచే అతడు లేపబడడు. AI

Shloka 3
महापापादिपापानि गीताध्यानं करोति चेत् ।
क्वचित्स्पर्शं न कुर्वन्ति नलिनीदलमम्बुवत् ॥ 3 ॥
mahāpāpādipāpāni gītādhyānaṃ karoti cet |
kvacitsparśaṃ na kurvanti nalinīdalamambuvat || 3 ||

గొప్ప పాపములు మొదలైన పాపములు గీతాధ్యానం చేస్తే, తామరాకుపై నీటిబొట్టు వలె ఎక్కడా స్పర్శ కూడా చేయవు. AI

Shloka 4
गीतायाः पुस्तकं यत्र यत्र पाठः प्रवर्तते ।
तत्र सर्वाणि तीर्थानि प्रयागादीनि तत्र वै ॥ 4 ॥
gītāyāḥ pustakaṃ yatra yatra pāṭhaḥ pravartate |
tatra sarvāṇi tīrthāni prayāgādīni tatra vai || 4 ||

గీత పుస్తకం ఎక్కడెక్కడ పారాయణం జరుగుతుందో, అక్కడ ప్రయాగ మొదలైన సమస్త తీర్థాలు ఉంటాయి. AI

Shloka 5
सर्वे देवाश्च ऋषयः योगिनः पन्नगाश्च ये ।
गोपाला गोपिका वाऽपि नारदोद्धवपार्षदैः ॥ 5 ॥
sarve devāśca ṛṣayaḥ yoginaḥ pannagāśca ye |
gopālā gopikā vā'pi nāradoddhavapārṣadaiḥ || 5 ||

దేవతలందరూ, ఋషులు, యోగులు, సర్పములు, గోపాలురు, గోపికలు, నారదుడు, ఉద్ధవుడు, పార్షదులు సహాయులవుతారు. AI

Shloka 6
सहायो जायते शीघ्रं यत्र गीता प्रवर्तते ।
यत्र गीताविचारश्च पठनं पाठनं श्रुतम् ।
तत्राहं निश्चितं पृथ्वि निवसामि सदैव हि ॥ 6 ॥
sahāyo jāyate śīghraṃ yatra gītā pravartate |
yatra gītāvicāraśca paṭhanaṃ pāṭhanaṃ śrutam |
tatrāhaṃ niścitaṃ pṛthvi nivasāmi sadaiva hi || 6 ||

గీత ఎక్కడ ప్రవర్తిస్తుందో అక్కడ సహాయం త్వరగా కలుగుతుంది. ఎక్కడ గీతా విచారం, పఠనం, పాఠనం, శ్రవణం ఉంటాయో, ఓ పృథ్వీ, అక్కడ నేను నిశ్చయంగా ఎల్లప్పుడూ నివసిస్తాను. AI

Shloka 7
गीताश्रयेऽहं तिष्ठामि गीता मे चोत्तमं गृहम् ।
गीताज्ञानमुपाश्रित्य त्रीँल्लोकान्-पालयाम्यहम् ॥ 7 ॥
gītāśraye'haṃ tiṣṭhāmi gītā me cottamaṃ gṛham |
gītājñānamupāśritya trī~llokān-pālayāmyaham || 7 ||

గీత ఆశ్రయంలో నేను ఉంటాను, గీత నాకు ఉత్తమమైన గృహం. గీతాజ్ఞానాన్ని ఆశ్రయించి నేను మూడు లోకాలను పాలిస్తాను. AI

Shloka 8
गीता मे परमा विद्या ब्रह्मरूपा न संशयः ।
अर्धमात्राक्षरा नित्या स्वानिर्वाच्यपदात्मिका ॥ 8 ॥
gītā me paramā vidyā brahmarūpā na saṃśayaḥ |
ardhamātrākṣarā nityā svānirvācyapadātmikā || 8 ||

గీత నా పరమ విద్య, బ్రహ్మరూపం, సందేహం లేదు. అర్ధమాత్రాక్షర, నిత్య, స్వానిర్వాచ్యపదాత్మిక. AI

Shloka 9
चिदानन्देन कृष्णेन प्रोक्ता स्वमुखतोऽर्जुनम् ।
वेदत्रयी परानन्दा तत्त्वार्थज्ञानसंयुता ॥ 9 ॥
cidānandena kṛṣṇena proktā svamukhato'rjunam |
vedatrayī parānandā tattvārthajñānasaṃyutā || 9 ||

చిదానందుడైన కృష్ణుడు తన ముఖము నుండి అర్జునునికి ఉపదేశించినది; మూడు వేదములకు పరమానందమైనది, తత్త్వార్థ జ్ఞానముతో కూడినది. AI

Shloka 10
योऽष्टादशं जपेन्नित्यं नरो निश्चलमानसः ।
ज्ञानसिद्धिं स लभते ततो याति परं पदम् ॥ 10 ॥
yo'ṣṭādaśaṃ japennityaṃ naro niścalamānasaḥ |
jñānasiddhiṃ sa labhate tato yāti paraṃ padam || 10 ||

ఎవరు నిశ్చలమైన మనస్సుతో ప్రతిదినము పద్దెనిమిది అధ్యాయములు జపించునో, అతడు జ్ఞానసిద్ధిని పొంది, తరువాత పరమపదమును చేరును. AI

Shloka 11
पाठेऽसमर्थः सम्पूर्णे ततोऽर्धं पाठमाचरेत् ।
तदा गोदानजं पुण्यं लभते नात्र संशयः ॥ 11 ॥
pāṭhe'samarthaḥ sampūrṇe tato'rdhaṃ pāṭhamācaret |
tadā godānajaṃ puṇyaṃ labhate nātra saṃśayaḥ || 11 ||

సంపూర్ణముగా పారాయణము చేయుటకు అసమర్థుడైనవాడు దానిలో సగభాగము పారాయణము చేయవలెను; అప్పుడు గోదానము చేయుట వలన కలిగే పుణ్యమును పొందును, ఇందులో సందేహము లేదు. AI

Shloka 12
त्रिभागं पठमानस्तु गङ्गास्नानफलं लभेत् ।
षडंशं जपमानस्तु सोमयागफलं लभेत् ॥ 12 ॥
tribhāgaṃ paṭhamānastu gaṅgāsnānaphalaṃ labhet |
ṣaḍaṃśaṃ japamānastu somayāgaphalaṃ labhet || 12 ||

మూడవ భాగము చదువువాడు గంగాస్నాన ఫలమును పొందును; ఆరవ భాగము జపించువాడు సోమయాగ ఫలమును పొందును. AI

Shloka 13
ऎकाध्यायं तुयो नित्यं पठते भक्तिसंयुतः ।
रुद्रलोकमवाप्नोति गणो भूत्वा वसेच्चिरम् ॥ 13 ॥
èkādhyāyaṃ tuyo nityaṃ paṭhate bhaktisaṃyutaḥ |
rudralokamavāpnoti gaṇo bhūtvā vasecciram || 13 ||

ఎవరు భక్తితో కూడి ప్రతిదినము ఒక అధ్యాయమును చదువునో, అతడు రుద్రలోకమును పొంది, గణముగా అయి చిరకాలము నివసించును. AI

Shloka 14
अध्यायं श्लोकपादं वा नित्यं यः पठते नरः ।
स याति नरतां यावत् मन्वन्तरं वसुन्धरे ॥ 14 ॥
adhyāyaṃ ślokapādaṃ vā nityaṃ yaḥ paṭhate naraḥ |
sa yāti naratāṃ yāvat manvantaraṃ vasundhare || 14 ||

ఎవరు ప్రతిదినము ఒక అధ్యాయమును లేదా ఒక శ్లోక పాదమును చదువునో, అతడు మన్వంతరము వరకు మనుష్యుడుగా ఉండును, ఓ భూమీ. AI

Shloka 15
गीतायाः श्लोकदशकं सप्त पञ्च चतुष्टयम् ।
द्वौत्रीनेकं तदर्धं वा श्लोकानां यः पठेन्नरः ॥ 15 ॥
gītāyāḥ ślokadaśakaṃ sapta pañca catuṣṭayam |
dvautrīnekaṃ tadardhaṃ vā ślokānāṃ yaḥ paṭhennaraḥ || 15 ||

గీత యొక్క పది శ్లోకములు, ఏడు, ఐదు, నాలుగు, రెండు, మూడు, ఒకటి, లేదా సగము శ్లోకములు ఎవరు చదువునో. AI

Shloka 16
चन्द्रलोकमवाप्नोति वर्षाणामयुतं धृवम् ।
गीतापाठसमायुक्तः मृतो मानुषतां व्रजेत् ॥ 16 ॥
candralokamavāpnoti varṣāṇāmayutaṃ dhṛvam |
gītāpāṭhasamāyuktaḥ mṛto mānuṣatāṃ vrajet || 16 ||

అతడు నిశ్చయముగా పదివేల సంవత్సరములు చంద్రలోకమును పొందును; గీతాపాఠముతో కూడినవాడు మరణించిన తరువాత మనుష్యత్వమును పొందును. AI

Shloka 17
गीताभ्यासं पुनः कृत्वा लभते मुक्तिमुत्तमम् ।
गीतेत्युच्चारसंयुक्तः म्रियमाणो गतिं लभेत् ॥ 17 ॥
gītābhyāsaṃ punaḥ kṛtvā labhate muktimuttamam |
gītetyuccārasaṃyuktaḥ mriyamāṇo gatiṃ labhet || 17 ||

గీతను మళ్లీ అభ్యసించి, ఉత్తమమైన మోక్షాన్ని పొందుతాడు. గీత అనే పదాన్ని ఉచ్చరించే సమయంలో మరణించినవాడు ఉత్తమ గతిని పొందుతాడు. AI

Shloka 18
गीतार्थश्रवणासक्तः महापापयुतोऽपि वा ।
वैकुण्ठं समवाप्नोति विष्णुना सहमोदते ॥ 18 ॥
gītārthaśravaṇāsaktaḥ mahāpāpayuto'pi vā |
vaikuṇṭhaṃ samavāpnoti viṣṇunā sahamodate || 18 ||

గీతార్థాన్ని వినడంలో ఆసక్తి కలవాడు, మహాపాపాలు చేసినవాడైనా, వైకుంఠాన్ని పొంది విష్ణువుతో కలిసి సంతోషిస్తాడు. AI

Shloka 19
गीतार्थं ध्यायते नित्यं कृत्वा कर्माणि भूरिशः ।
जीवन्मुक्तः स विज्ञेयः देहान्ते परमं पदम् ॥ 19 ॥
gītārthaṃ dhyāyate nityaṃ kṛtvā karmāṇi bhūriśaḥ |
jīvanmuktaḥ sa vijñeyaḥ dehānte paramaṃ padam || 19 ||

ఎప్పుడూ గీతార్థాన్ని ధ్యానం చేస్తూ, అనేక కర్మలు చేస్తూ ఉన్నవాడు జీవన్ముక్తుడని తెలియాలి; దేహాంతంలో పరమపదాన్ని పొందుతాడు. AI

Shloka 20
मलनिर्मोचनं पुंसां जलस्नानं दिने दिने ।
सकृद्गीताम्भसि स्नानं संसारमलनाशनम् ॥ 20 ॥
malanirmocanaṃ puṃsāṃ jalasnānaṃ dine dine |
sakṛdgītāmbhasi snānaṃ saṃsāramalanāśanam || 20 ||

మనుషుల మలినాలను తొలగించడానికి ప్రతిరోజూ నీటిలో స్నానం చేయడం; ఒక్కసారి గీతామృతంలో స్నానం చేయడం సంసార మలినాన్ని నాశనం చేస్తుంది. AI

Shloka 21
गीतामाश्रित्य बहवः भूभुजो जनकादयः ।
निर्धूतकल्मषा लोके गीता याताः परं पदम् ॥ 21 ॥
gītāmāśritya bahavaḥ bhūbhujo janakādayaḥ |
nirdhūtakalmaṣā loke gītā yātāḥ paraṃ padam || 21 ||

గీతను ఆశ్రయించి, జనకుడు మొదలైన అనేక రాజులు లోకంలో తమ పాపాలను పోగొట్టుకొని పరమపదాన్ని పొందారు. AI

Shloka 22
ते शृण्वन्ति पठन्त्येव गीताशास्त्रमहर्निशम् ।
न ते वै मानुषा ज्ञेया देवा एव न संशयः ॥ 22 ॥
te śṛṇvanti paṭhantyeva gītāśāstramaharniśam |
na te vai mānuṣā jñeyā devā eva na saṃśayaḥ || 22 ||

వారు రాత్రింబవళ్లు గీతాశాస్త్రాన్ని వింటూ, చదువుతూ ఉంటారు. వారు మనుషులుగా తెలియబడరు; దేవతలే అనడంలో సందేహం లేదు. AI

Shloka 23
ज्ञानाज्ञानकृतं नित्यं इन्द्रियैर्जनितं च यत् ।
तत्सर्वं नाशमायाति गीतापाठेन तक्षणम् ॥ 23 ॥
jñānājñānakṛtaṃ nityaṃ indriyairjanitaṃ ca yat |
tatsarvaṃ nāśamāyāti gītāpāṭhena takṣaṇam || 23 ||

జ్ఞానం లేదా అజ్ఞానం వల్ల, ఇంద్రియాల వల్ల నిత్యం ఏర్పడిన పాపమంతా గీతాపాఠం చేయడం వల్ల వెంటనే నశించిపోతుంది. AI

Shloka 24
धिक् तस्य ज्ञानमाचारं व्रतं चेष्टां तपो यशः ।
गीतार्थपठनं नाऽस्ति नाधमस्तत्परो जनः ॥ 24 ॥
dhik tasya jñānamācāraṃ vrataṃ ceṣṭāṃ tapo yaśaḥ |
gītārthapaṭhanaṃ nā'sti nādhamastatparo janaḥ || 24 ||

గీతార్థ పఠనం లేని అతని జ్ఞానం, ఆచారం, వ్రతం, ప్రయత్నం, తపస్సు, కీర్తి అన్నీ నిందితమే; అతని కంటే అధముడు మరొకడు లేడు. AI

Shloka 25
संसारसागरं घोरं तर्तुमिच्छति यो जनः ।
गीतानावं समारुह्य पारं याति सुखेन सः ॥ 25 ॥
saṃsārasāgaraṃ ghoraṃ tartumicchati yo janaḥ |
gītānāvaṃ samāruhya pāraṃ yāti sukhena saḥ || 25 ||

ఘోరమైన సంసార సాగరాన్ని దాటాలని కోరే మనిషి గీత అనే నావను ఎక్కి సుఖంగా ఆవలి తీరానికి చేరుకుంటాడు. AI

Shloka 26
गीतायाः पठनं कृत्वा माहात्म्यं नैव यः पठेत् ।
वृथा पाठो भवेत्तस्य श्रम एव ह्युदाहृतः ॥ 26 ॥
gītāyāḥ paṭhanaṃ kṛtvā māhātmyaṃ naiva yaḥ paṭhet |
vṛthā pāṭho bhavettasya śrama eva hyudāhṛtaḥ || 26 ||

గీతను పఠించిన తర్వాత దాని మాహాత్మ్యాన్ని ఎవరు పఠించడో, అతని పఠనం వ్యర్థమవుతుంది; అది కేవలం శ్రమగానే పరిగణించబడుతుంది. AI

Shloka 27
एतन्माहात्म्यसंयुक्तं गीताभ्यासं करोति यः ।
स तत्फलमवाप्नोति दुर्लभां गतिमाप्नुयात् ॥ 27 ॥
etanmāhātmyasaṃyuktaṃ gītābhyāsaṃ karoti yaḥ |
sa tatphalamavāpnoti durlabhāṃ gatimāpnuyāt || 27 ||

ఈ మాహాత్మ్యంతో కూడిన గీతాభ్యాసాన్ని ఎవరు చేస్తారో, అతను దాని ఫలాన్ని పొందుతాడు మరియు దుర్లభమైన గతిని పొందుతాడు. AI

सूत उवाच
Shloka 28
माहात्म्यमेतद्गीतायाः मया प्रोक्तं सनातनम् ।
गीतान्ते च पठेद्यस्तु यदुक्तं तत्फलं भवेत् ॥ 28 ॥
māhātmyametadgītāyāḥ mayā proktaṃ sanātanam |
gītānte ca paṭhedyastu yaduktaṃ tatphalaṃ bhavet || 28 ||

గీత యొక్క ఈ సనాతన మాహాత్మ్యాన్ని నేను చెప్పాను. గీత ముగింపులో ఎవరు దీనిని పఠిస్తారో, చెప్పబడిన ఆ ఫలం వారికి కలుగుతుంది. AI

इति श्री वराहपुराणे श्री गीतामाहात्म्यं सम्पूर्णम् ॥
ॐ शान्तिः शान्तिः शान्तिः ॥
oṃ śāntiḥ śāntiḥ śāntiḥ ||

ఓం శాంతి శాంతి శాంతి. AI

Sanskrit — Devanagari (original)
अथ गीतामाहात्म्यं
धरोवाच
भगवन् परमेशान भक्तिरव्यभिचारिणी ।
प्रारब्धं भुज्यमानस्य कथं भवति हे प्रभो ॥ 1 ॥
श्रीविष्णुरुवाच
प्रारब्धं भुज्यमानो हि गीताभ्यासरतः सदा ।
स मुक्तः स सुखी लोके कर्मणा नोपलिप्यते ॥ 2 ॥
महापापादिपापानि गीताध्यानं करोति चेत् ।
क्वचित्स्पर्शं न कुर्वन्ति नलिनीदलमम्बुवत् ॥ 3 ॥
गीतायाः पुस्तकं यत्र यत्र पाठः प्रवर्तते ।
तत्र सर्वाणि तीर्थानि प्रयागादीनि तत्र वै ॥ 4 ॥
सर्वे देवाश्च ऋषयः योगिनः पन्नगाश्च ये ।
गोपाला गोपिका वाऽपि नारदोद्धवपार्षदैः ॥ 5 ॥
सहायो जायते शीघ्रं यत्र गीता प्रवर्तते ।
यत्र गीताविचारश्च पठनं पाठनं श्रुतम् ।
तत्राहं निश्चितं पृथ्वि निवसामि सदैव हि ॥ 6 ॥
गीताश्रयेऽहं तिष्ठामि गीता मे चोत्तमं गृहम् ।
गीताज्ञानमुपाश्रित्य त्रीँल्लोकान्-पालयाम्यहम् ॥ 7 ॥
गीता मे परमा विद्या ब्रह्मरूपा न संशयः ।
अर्धमात्राक्षरा नित्या स्वानिर्वाच्यपदात्मिका ॥ 8 ॥
चिदानन्देन कृष्णेन प्रोक्ता स्वमुखतोऽर्जुनम् ।
वेदत्रयी परानन्दा तत्त्वार्थज्ञानसंयुता ॥ 9 ॥
योऽष्टादशं जपेन्नित्यं नरो निश्चलमानसः ।
ज्ञानसिद्धिं स लभते ततो याति परं पदम् ॥ 10 ॥
पाठेऽसमर्थः सम्पूर्णे ततोऽर्धं पाठमाचरेत् ।
तदा गोदानजं पुण्यं लभते नात्र संशयः ॥ 11 ॥
त्रिभागं पठमानस्तु गङ्गास्नानफलं लभेत् ।
षडंशं जपमानस्तु सोमयागफलं लभेत् ॥ 12 ॥
ऎकाध्यायं तुयो नित्यं पठते भक्तिसंयुतः ।
रुद्रलोकमवाप्नोति गणो भूत्वा वसेच्चिरम् ॥ 13 ॥
अध्यायं श्लोकपादं वा नित्यं यः पठते नरः ।
स याति नरतां यावत् मन्वन्तरं वसुन्धरे ॥ 14 ॥
गीतायाः श्लोकदशकं सप्त पञ्च चतुष्टयम् ।
द्वौत्रीनेकं तदर्धं वा श्लोकानां यः पठेन्नरः ॥ 15 ॥
चन्द्रलोकमवाप्नोति वर्षाणामयुतं धृवम् ।
गीतापाठसमायुक्तः मृतो मानुषतां व्रजेत् ॥ 16 ॥
गीताभ्यासं पुनः कृत्वा लभते मुक्तिमुत्तमम् ।
गीतेत्युच्चारसंयुक्तः म्रियमाणो गतिं लभेत् ॥ 17 ॥
गीतार्थश्रवणासक्तः महापापयुतोऽपि वा ।
वैकुण्ठं समवाप्नोति विष्णुना सहमोदते ॥ 18 ॥
गीतार्थं ध्यायते नित्यं कृत्वा कर्माणि भूरिशः ।
जीवन्मुक्तः स विज्ञेयः देहान्ते परमं पदम् ॥ 19 ॥
मलनिर्मोचनं पुंसां जलस्नानं दिने दिने ।
सकृद्गीताम्भसि स्नानं संसारमलनाशनम् ॥ 20 ॥
गीतामाश्रित्य बहवः भूभुजो जनकादयः ।
निर्धूतकल्मषा लोके गीता याताः परं पदम् ॥ 21 ॥
ते शृण्वन्ति पठन्त्येव गीताशास्त्रमहर्निशम् ।
न ते वै मानुषा ज्ञेया देवा एव न संशयः ॥ 22 ॥
ज्ञानाज्ञानकृतं नित्यं इन्द्रियैर्जनितं च यत् ।
तत्सर्वं नाशमायाति गीतापाठेन तक्षणम् ॥ 23 ॥
धिक् तस्य ज्ञानमाचारं व्रतं चेष्टां तपो यशः ।
गीतार्थपठनं नाऽस्ति नाधमस्तत्परो जनः ॥ 24 ॥
संसारसागरं घोरं तर्तुमिच्छति यो जनः ।
गीतानावं समारुह्य पारं याति सुखेन सः ॥ 25 ॥
गीतायाः पठनं कृत्वा माहात्म्यं नैव यः पठेत् ।
वृथा पाठो भवेत्तस्य श्रम एव ह्युदाहृतः ॥ 26 ॥
एतन्माहात्म्यसंयुक्तं गीताभ्यासं करोति यः ।
स तत्फलमवाप्नोति दुर्लभां गतिमाप्नुयात् ॥ 27 ॥
सूत उवाच
माहात्म्यमेतद्गीतायाः मया प्रोक्तं सनातनम् ।
गीतान्ते च पठेद्यस्तु यदुक्तं तत्फलं भवेत् ॥ 28 ॥
इति श्री वराहपुराणे श्री गीतामाहात्म्यं सम्पूर्णम् ॥
ॐ शान्तिः शान्तिः शान्तिः ॥
🕉️ This is the original Sanskrit rendered in Devanagari script. Pronunciation is identical to the Sanskrit Devanagari version. It is a transliteration, not a translation — see “Meaning” for translations where available.
🕉 InfoLyter.in