Summary — Telugu
AI-generated · not yet verified
The Telugu meaning of each verse is shown below the verse.
Summary — Kannada
AI-generated · not yet verified
The Kannada meaning of each verse is shown below the verse.
Summary — Sinhala
AI-generated · not yet verified
The Sinhala meaning of each verse is shown below the verse.
गोविन्दं भज मूढमते ।
सम्प्राप्ते सन्निहिते काले
नहि नहि रक्षति डुकृङ्करणे ॥ 1 ॥
govindaṃ bhaja mūḍhamate |
samprāpte sannihite kāle
nahi nahi rakṣati ḍukṛṅkaraṇe || 1 ||
ಗೋವಿಂದನನ್ನು ಭಜಿಸು, ಗೋವಿಂದನನ್ನು ಭಜಿಸು, ಎಲೈ ಮೂಢಮತಿಯೇ, ಗೋವಿಂದನನ್ನು ಭಜಿಸು. ಸಮೀಪಿಸಿದ ಕಾಲವು ಬಂದಾಗ, ವ್ಯಾಕರಣದ ಡುಕೃಂಕರಣವು ಎಂದಿಗೂ ರಕ್ಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ. AI
ගෝවින්දයන් භජනය කරන්න, ගෝවින්දයන් භජනය කරන්න, අඥාන බුද්ධිය ඇත්ත, ගෝවින්දයන් භජනය කරන්න. මරණ කාලය ළඟා වූ විට, ව්යාකරණ නියමයන් (ඩුකෘං කරණ) ඔබව රකින්නේ නැත. AI
గోవిందుని భజించుము, గోవిందుని భజించుము, ఓ మూఢమతీ, గోవిందుని భజించుము. మరణకాలం సమీపించినప్పుడు, వ్యాకరణ సూత్రాలు ('డుకృఙ్కరణే') నిన్ను రక్షించవు, రక్షించవు. AI
मूढ जहीहि धनागमतृष्णां
कुरु सद्बुद्धिं मनसि वितृष्णाम् ।
यल्लभसे निजकर्मोपात्तं
वित्तं तेन विनोदय चित्तम् ॥ 2 ॥
mūḍha jahīhi dhanāgamatṛṣṇāṃ
kuru sadbuddhiṃ manasi vitṛṣṇām |
yallabhase nijakarmopāttaṃ
vittaṃ tena vinodaya cittam || 2 ||
ಗೋವಿಂದನನ್ನು ಭಜಿಸು, ಗೋವಿಂದನನ್ನು ಭಜಿಸು... ಎಲೈ ಮೂಢನೇ, ಧನಾಗಮನದ ತೃಷ್ಣೆಯನ್ನು ಬಿಡು, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ವಿತೃಷ್ಣೆಯ ಸದ್ಬುದ್ಧಿಯನ್ನು ಮಾಡು. ನಿನ್ನ ಸ್ವಕರ್ಮದಿಂದ ಯಾವ ಸಂಪತ್ತು ಲಭಿಸುತ್ತದೆಯೋ, ಅದರಿಂದ ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ವಿನೋದಗೊಳಿಸು. AI
ගෝවින්දයන් භජනය කරන්න, ගෝවින්දයන් භජනය කරන්න. අඥානය, ධනය ලැබීම පිළිබඳ තෘෂ්ණාව අත්හරින්න; මනසෙහි තෘෂ්ණා රහිත යහපත් බුද්ධිය ඇති කරගන්න. ඔබේම කර්මයෙන් ලැබෙන ධනයෙන් ඔබේ සිත සතුටු කරගන්න. AI
గోవిందుని భజించుము, గోవిందుని భజించుము... ఓ మూఢుడా, ధనార్జనపై ఆశను విడిచిపెట్టుము. మనస్సులో నిరాశతో కూడిన మంచి బుద్ధిని పెంచుకొనుము. నీ స్వకర్మ ద్వారా లభించిన ధనంతో నీ మనస్సును సంతోషపెట్టుకొనుము. AI
नारीस्तनभर-नाभीदेशं
दृष्ट्वा मा गा मोहावेशम् ।
एतन्मांसवसादिविकारं
मनसि विचिन्तय वारं वारम् ॥ 3 ॥
nārīstanabhara-nābhīdeśaṃ
dṛṣṭvā mā gā mohāveśam |
etanmāṃsavasādivikāraṃ
manasi vicintaya vāraṃ vāram || 3 ||
ಗೋವಿಂದನನ್ನು ಭಜಿಸು, ಗೋವಿಂದನನ್ನು ಭಜಿಸು... ಸ್ತ್ರೀಯರ ಸ್ತನಭಾರ ಮತ್ತು ನಾಭಿದೇಶವನ್ನು ನೋಡಿ ಮೋಹಾವೇಶಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಡ. ಇದು ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ಕೊಬ್ಬಿನಿಂದಾದ ವಿಕಾರ ಎಂದು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪುನಃ ಪುನಃ ಚಿಂತಿಸು. AI
ගෝවින්දයන් භජනය කරන්න, ගෝවින්දයන් භජනය කරන්න. ස්ත්රීන්ගේ පයෝධර සමූහය හා නාභි ප්රදේශය දැක මෝහයෙන් යුතු නොවන්න. මෙය මස් හා මේදයාදියෙන් සැදුණු විකාරයක් බව නැවත නැවත මනසින් සිතන්න. AI
గోవిందుని భజించుము, గోవిందుని భజించుము... స్త్రీల స్తనభారాన్ని, నాభిప్రదేశాన్ని చూసి మోహావేశంలో పడకుము. ఇది మాంసం, కొవ్వు మొదలైన వాటి వికారమని మనస్సులో పదే పదే ఆలోచించుము. AI
नलिनीदल-गतजलमतितरलं
तद्वज्जीवितमतिशय-चपलम् ।
विद्धि व्याध्यभिमानग्रस्तं
लोकं शोकहतं च समस्तम् ॥ 4 ॥
nalinīdala-gatajalamatitaralaṃ
tadvajjīvitamatiśaya-capalam |
viddhi vyādhyabhimānagrastaṃ
lokaṃ śokahataṃ ca samastam || 4 ||
ಗೋವಿಂದನನ್ನು ಭಜಿಸು, ಗೋವಿಂದನನ್ನು ಭಜಿಸು... ಕಮಲದ ಎಲೆಯ ಮೇಲಿನ ನೀರಿನಂತೆ ಅತ್ಯಂತ ಚಂಚಲವಾದುದು, ಅದರಂತೆ ಜೀವನವು ಅತ್ಯಂತ ಚಪಲವಾದುದು. ರೋಗ ಮತ್ತು ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ಗ್ರಸ್ತವಾದ, ಶೋಕದಿಂದ ಪೀಡಿತವಾದ ಸಮಸ್ತ ಲೋಕವನ್ನು ತಿಳಿ. AI
ගෝවින්දයන් භජනය කරන්න, ගෝවින්දයන් භජනය කරන්න. නෙළුම් පත්රය මත වැටුණු ජල බිඳුව ඉතා චපලය; එසේම ජීවිතයද ඉතා චපලය. මුළු ලෝකයම රෝග හා අභිමානයෙන් ග්රස්තව, ශෝකයෙන් පීඩිත බව දැනගන්න. AI
గోవిందుని భజించుము, గోవిందుని భజించుము... తామరాకుపై ఉన్న నీటిబొట్టు అత్యంత చంచలమైనది; అలాగే జీవితం కూడా అత్యంత చంచలమైనది. రోగాలు, అహంకారంతో గ్రస్తమైన లోకమంతా శోకంతో కూడినదని తెలుసుకొనుము. AI
यावद्वित्तोपार्जनसक्तः
तावन्निजपरिवारो रक्तः ।
पश्चाज्जीवति जर्जरदेहे
वार्तां कोऽपि न पृच्छति गेहे ॥ 5 ॥
yāvadvittopārjanasaktaḥ
tāvannijaparivāro raktaḥ |
paścājjīvati jarjaradehe
vārtāṃ ko'pi na pṛcchati gehe || 5 ||
ಗೋವಿಂದನನ್ನು ಭಜಿಸು, ಗೋವಿಂದನನ್ನು ಭಜಿಸು... ಎಷ್ಟು ಕಾಲ ಸಂಪತ್ತಿನ ಸಂಪಾದನೆಯಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆಯೋ, ಅಷ್ಟು ಕಾಲ ಅವನ ಸ್ವಂತ ಪರಿವಾರವು ಅವನಲ್ಲಿ ಅನುರಕ್ತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಜೀವನವು ಜರ್ಜರಿತ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಉಳಿದಾಗ, ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಸಹ ವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ. AI
ගෝවින්දයන් භජනය කරන්න, ගෝවින්දයන් භජනය කරන්න. ධනය උපයා ගැනීමෙහි ඇලී සිටින තාක් ඔහුගේ පවුලේ අය ඔහුට ඇලුම් කරති. පසුව, ශරීරය දුර්වල වූ විට, ගෙදර කිසිවෙක් ඔහු ගැන වචනයක්වත් අසන්නේ නැත. AI
గోవిందుని భజించుము, గోవిందుని భజించుము... ఎంతవరకు ధనార్జనలో నిమగ్నుడై ఉంటాడో, అంతవరకు అతని స్వంత కుటుంబం అతనిపై ప్రేమ చూపుతుంది. తరువాత శరీరం జర్జరితమైనప్పుడు, ఇంట్లో ఎవరూ అతని మాటను కూడా అడగరు. AI
यावत्पवनो निवसति देहे
तावत्पृच्छति कुशलं गेहे ।
गतवति वायौ देहापाये
भार्या बिभ्यति तस्मिन्काये ॥ 6 ॥
yāvatpavano nivasati dehe
tāvatpṛcchati kuśalaṃ gehe |
gatavati vāyau dehāpāye
bhāryā bibhyati tasminkāye || 6 ||
ಗೋವಿಂದನನ್ನು ಭಜಿಸು, ಗೋವಿಂದನನ್ನು ಭಜಿಸು... ಎಷ್ಟು ಕಾಲ ದೇಹದಲ್ಲಿ ವಾಯುವು ನೆಲೆಸಿರುತ್ತದೆಯೋ, ಅಷ್ಟು ಕಾಲ ಮನೆಯವರು ಕುಶಲವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. ವಾಯುವು ಹೋದಾಗ, ದೇಹವು ನಾಶವಾದಾಗ, ಹೆಂಡತಿಯು ಆ ದೇಹಕ್ಕೆ ಹೆದರುತ್ತಾಳೆ. AI
ගෝවින්දයන් භජනය කරන්න, ගෝවින්දයන් භජනය කරන්න. ශරීරයේ වාතය (ප්රාණය) පවතින තාක් ගෙදර අය ඔහුගේ සුවදුක් අසති. වාතය නික්ම ගොස් ශරීරය නැති වූ විට, බිරිඳ එම ශරීරයට බිය වෙයි. AI
గోవిందుని భజించుము, గోవిందుని భజించుము... ఎంతవరకు శరీరంలో ప్రాణవాయువు ఉంటుందో, అంతవరకు ఇంట్లోవారు కుశలం అడుగుతారు. వాయువు పోయి, శరీరం నశించినప్పుడు, భార్య కూడా ఆ శరీరానికి భయపడుతుంది. AI
बालस्तावत्क्रीडासक्तः
तरुणस्तावत्तरुणीसक्तः ।
वृद्धस्तावच्चिन्तासक्तः
परमे ब्रह्मणि कोऽपि न सक्तः ॥ 7 ॥
bālastāvatkrīḍāsaktaḥ
taruṇastāvattaruṇīsaktaḥ |
vṛddhastāvaccintāsaktaḥ
parame brahmaṇi ko'pi na saktaḥ || 7 ||
ಗೋವಿಂದನನ್ನು ಭಜಿಸು, ಗೋವಿಂದನನ್ನು ಭಜಿಸು... ಬಾಲಕನು ಆಟದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಯುವಕನು ಯುವತಿಯರಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ವೃದ್ಧನು ಚಿಂತೆಯಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಪರಮ ಬ್ರಹ್ಮನಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಸಹ ಆಸಕ್ತರಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. AI
ගෝවින්දයන් භජනය කරන්න, ගෝවින්දයන් භජනය කරන්න. ළමා අවධියේ ක්රීඩාවෙහි ඇලී සිටී; තරුණ අවධියේ තරුණියන් කෙරෙහි ඇලී සිටී; වෘද්ධ අවධියේ චින්තාවෙහි ඇලී සිටී; පරම බ්රහ්මයා කෙරෙහි කිසිවෙක් ඇලී නැත. AI
గోవిందుని భజించుము, గోవిందుని భజించుము... బాలుడు ఆటలో నిమగ్నుడై ఉంటాడు; యువకుడు యువతులలో నిమగ్నుడై ఉంటాడు; వృద్ధుడు చింతలలో నిమగ్నుడై ఉంటాడు; పరబ్రహ్మలో ఎవరూ నిమగ్నులై ఉండరు. AI
का ते कान्ता कस्ते पुत्रः
संसारोऽयमतीव विचित्रः ।
कस्य त्वं कः कुत आयातः
तत्त्वं चिन्तय तदिह भ्रातः ॥ 8 ॥
kā te kāntā kaste putraḥ
saṃsāro'yamatīva vicitraḥ |
kasya tvaṃ kaḥ kuta āyātaḥ
tattvaṃ cintaya tadiha bhrātaḥ || 8 ||
ಗೋವಿಂದನನ್ನು ಭಜಿಸು, ಗೋವಿಂದನನ್ನು ಭಜಿಸು... ನಿನ್ನ ಪ್ರಿಯೆ ಯಾರು? ನಿನ್ನ ಪುತ್ರ ಯಾರು? ಈ ಸಂಸಾರವು ಅತ್ಯಂತ ವಿಚಿತ್ರವಾದುದು. ನೀನು ಯಾರಿಗೆ ಸೇರಿದವನು? ನೀನು ಯಾರು? ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದಿದ್ದೀಯೆ? ಎಲೈ ಸಹೋದರನೇ, ಇಲ್ಲಿ ಆ ತತ್ತ್ವವನ್ನು ಚಿಂತಿಸು. AI
ගෝවින්දයන් භජනය කරන්න, ගෝවින්දයන් භජනය කරන්න. ඔබේ බිරිඳ කවුද? ඔබේ පුත්රයා කවුද? මේ සංසාරය ඉතා අපූරුය. ඔබ කාගේද? ඔහු කවුද? ඔබ පැමිණියේ කොහෙන්ද? සහෝදරය, එය මෙහි සිතන්න. AI
గోవిందుని భజించుము, గోవిందుని భజించుము... నీ భార్య ఎవరు? నీ కుమారుడు ఎవరు? ఈ సంసారం అత్యంత విచిత్రమైనది. నీవు ఎవరివి? వారు ఎవరు? ఎక్కడి నుండి వచ్చావు? ఓ సోదరా, ఇక్కడ ఈ సత్యాన్ని ఆలోచించుము. AI
सत्सङ्गत्वे निस्सङ्गत्वं
निस्सङ्गत्वे निर्मोहत्वम् ।
निर्मोहत्वे निश्चलतत्त्वं
निश्चलतत्त्वे जीवन्मुक्तिः ॥ 9 ॥
satsaṅgatve nissaṅgatvaṃ
nissaṅgatve nirmohatvam |
nirmohatve niścalatattvaṃ
niścalatattve jīvanmuktiḥ || 9 ||
ಗೋವಿಂದನನ್ನು ಭಜಿಸು, ಗೋವಿಂದನನ್ನು ಭಜಿಸು ... ಸತ್ಸಂಗದಿಂದ ನಿಸ್ಸಂಗತ್ವ ಬರುತ್ತದೆ, ನಿಸ್ಸಂಗತ್ವದಿಂದ ನಿರ್ಮೋಹತ್ವ ಬರುತ್ತದೆ, ನಿರ್ಮೋಹತ್ವದಿಂದ ನಿಶ್ಚಲ ತತ್ತ್ವದ ಜ್ಞಾನ ಬರುತ್ತದೆ, ನಿಶ್ಚಲ ತತ್ತ್ವಜ್ಞಾನದಿಂದ ಜೀವನ್ಮುಕ್ತಿ ಲಭಿಸುತ್ತದೆ. AI
ගෝවින්දයන් භජනය කරන්න, ගෝවින්දයන් භජනය කරන්න... සත්පුරුෂ සංගමයෙන් අසංගතාව (ඇල්ම නැති බව) ලැබේ; අසංගතාවෙන් මෝහය නැති බව ලැබේ; මෝහය නැති බවෙන් නිශ්චල තත්ත්වය (සත්යයෙහි ස්ථිරත්වය) ලැබේ; නිශ්චල තත්ත්වයෙන් ජීවන්මුක්තිය ලැබේ. AI
గోవిందుని భజించుము, గోవిందుని భజించుము... సత్సంగతి వలన నిస్సంగత్వము కలుగును; నిస్సంగత్వము వలన నిర్మోహత్వము కలుగును; నిర్మోహత్వము వలన నిశ్చల తత్త్వము కలుగును; నిశ్చల తత్త్వము వలన జీవన్ముక్తి కలుగును. AI
वयसि गते कः कामविकारः
शुष्के नीरे कः कासारः ।
क्षीणे वित्ते कः परिवारः
ज्ञाते तत्त्वे कः संसारः ॥ 10 ॥
vayasi gate kaḥ kāmavikāraḥ
śuṣke nīre kaḥ kāsāraḥ |
kṣīṇe vitte kaḥ parivāraḥ
jñāte tattve kaḥ saṃsāraḥ || 10 ||
ಗೋವಿಂದನನ್ನು ಭಜಿಸು, ಗೋವಿಂದನನ್ನು ಭಜಿಸು ... ವಯಸ್ಸು ಕಳೆದ ಮೇಲೆ ಕಾಮವಿಕಾರವು ಎಲ್ಲಿದೆ? ನೀರು ಬತ್ತಿಹೋದ ಮೇಲೆ ಕೆರೆಯು ಎಲ್ಲಿದೆ? ಸಂಪತ್ತು ಕ್ಷೀಣಿಸಿದ ಮೇಲೆ ಪರಿವಾರವು ಎಲ್ಲಿದೆ? ತತ್ತ್ವವನ್ನು ತಿಳಿದ ಮೇಲೆ ಸಂಸಾರವು ಎಲ್ಲಿದೆ? AI
ගෝවින්දයන් භජනය කරන්න, ගෝවින්දයන් භජනය කරන්න... වයස ගෙවී ගිය විට කාම විකාරය කුමක්ද? වියළුණු ජලයේ (වියළී ගිය තටාකයේ) විල කුමක්ද? ධනය ගෙවී ගිය විට පිරිවර කුමක්ද? තත්ත්වය දැනගත් විට සංසාරය කුමක්ද? AI
గోవిందుని భజించుము, గోవిందుని భజించుము... వయస్సు గడిచిపోయినప్పుడు కామవికారము ఎక్కడ?; నీరు ఎండిపోయినప్పుడు సరస్సు ఎక్కడ?; ధనము క్షీణించినప్పుడు పరివారము ఎక్కడ?; తత్త్వము తెలిసినప్పుడు సంసారము ఎక్కడ? AI
मा कुरु धन-जन-यौवन-गर्वं
हरति निमेषात्कालः सर्वम् ।
मायामयमिदमखिलं हित्वा
ब्रह्मपदं त्वं प्रविश विदित्वा ॥ 11 ॥
mā kuru dhana-jana-yauvana-garvaṃ
harati nimeṣātkālaḥ sarvam |
māyāmayamidamakhilaṃ hitvā
brahmapadaṃ tvaṃ praviśa viditvā || 11 ||
ಗೋವಿಂದನನ್ನು ಭಜಿಸು, ಗೋವಿಂದನನ್ನು ಭಜಿಸು ... ಧನ, ಜನ ಮತ್ತು ಯೌವನದ ಗರ್ವವನ್ನು ಮಾಡಬೇಡ; ಕಾಲವು ಒಂದು ನಿಮಿಷದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅಪಹರಿಸುತ್ತದೆ. ಮಾಯಾಮಯವಾದ ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬಿಟ್ಟು, ತತ್ತ್ವವನ್ನು ತಿಳಿದು ನೀನು ಬ್ರಹ್ಮಪದವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸು. AI
ගෝවින්දයන් භජනය කරන්න, ගෝවින්දයන් භජනය කරන්න... ධනය, ජනයා සහ තරුණ බව ගැන අහංකාරය නොකරන්න; කාලය මොහොතකින් සියල්ල ගෙන යයි. මායාමය වූ මේ සියල්ල අත්හැර, තත්ත්වය දැනගෙන බ්රහ්ම පදයට ඇතුළු වන්න. AI
గోవిందుని భజించుము, గోవిందుని భజించుము... ధనము, జనము, యౌవనము అను గర్వమును చేయకుము; కాలము నిమిషములో సర్వమును హరించును. మాయామయమైన ఈ సమస్తమును విడిచి, తత్త్వము తెలిసి బ్రహ్మపదమును ప్రవేశించుము. AI
दिनयामिन्यौ सायं प्रातः
शिशिरवसन्तौ पुनरायातः ।
कालः क्रीडति गच्छत्यायुः
तदपि न मुञ्चत्याशावायुः ॥ 12 ॥
dinayāminyau sāyaṃ prātaḥ
śiśiravasantau punarāyātaḥ |
kālaḥ krīḍati gacchatyāyuḥ
tadapi na muñcatyāśāvāyuḥ || 12 ||
ಗೋವಿಂದನನ್ನು ಭಜಿಸು, ಗೋವಿಂದನನ್ನು ಭಜಿಸು ... ಹಗಲು ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿ, ಸಂಜೆ ಮತ್ತು ಬೆಳಗು, ಚಳಿಗಾಲ ಮತ್ತು ವಸಂತಕಾಲಗಳು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಬರುತ್ತವೆ. ಕಾಲವು ಆಟವಾಡುತ್ತದೆ, ಆಯುಷ್ಯವು ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತದೆ; ಆದರೂ ಆಸೆಯ ಗಾಳಿಯು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ. AI
ගෝවින්දයන් භජනය කරන්න, ගෝවින්දයන් භජනය කරන්න... දිවා රාත්රී ද, සවස් උදෑසන ද, ශීත සහ වසන්ත ද නැවත නැවත පැමිණේ. කාලය සෙල්ලම් කරයි, ආයුෂ ගෙවී යයි; එසේ වුවද ආශාව නමැති වාතය ඔහු අත් නොහරියි. AI
గోవిందుని భజించుము, గోవిందుని భజించుము... పగలు రాత్రి, సాయంత్రము ఉదయము; శిశిరము వసంతము మరల వచ్చును. కాలము ఆడుకొనుచున్నది, ఆయుష్షు గడిచిపోవుచున్నది; అయినప్పటికీ ఆశ అను వాయువు విడువదు. AI
का ते कान्ता धनगतचिन्ता
वातुल किं तव नास्ति नियन्ता ।
त्रिजगति सज्जनसङ्गतिरेका
भवति भवार्णवतरणे नौका ॥ 13 ॥
kā te kāntā dhanagatacintā
vātula kiṃ tava nāsti niyantā |
trijagati sajjanasaṅgatirekā
bhavati bhavārṇavataraṇe naukā || 13 ||
ಗೋವಿಂದನನ್ನು ಭಜಿಸು, ಗೋವಿಂದನನ್ನು ಭಜಿಸು ... ನಿನ್ನ ಪ್ರಿಯೆ ಯಾರು? ಧನದ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತೆ ಏಕೆ? ಎಲೈ ಹುಚ್ಚನೇ, ನಿನಗೆ ನಿಯಂತ್ರಿಸುವವನು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲವೇ? ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಸಜ್ಜನರ ಸಂಗವು ಒಂದೇ ಸಂಸಾರ ಸಾಗರವನ್ನು ದಾಟಲು ನೌಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ. AI
ගෝවින්දයන් භජනය කරන්න, ගෝවින්දයන් භජනය කරන්න... ඔබේ බිරිය කවරේද? ධනය ගැන ඇති චින්තාව කුමක්ද? අනුවණය, ඔබට නියම කරන්නෙක් නැද්ද? තුන් ලෝකයෙහි ඇති සත්පුරුෂ සංගමය පමණක් භව සාගරය තරණය කිරීමට ඔරුවක් වේ. AI
గోవిందుని భజించుము, గోవిందుని భజించుము... ఓ వాతులా, నీ భార్య ఎవరు? ధనము పట్ల చింత ఎందుకు? నీకు నియంత లేడా? మూడు లోకములలో సజ్జనుల సాంగత్యము ఒక్కటే భవసాగరమును దాటుటకు నావ అగును. AI
द्वादश-मञ्जरिकाभिरशेषः
कथितो वैयाकरणस्यैषः ।
उपदेशोऽभूद्विद्या-निपुणैः
श्रीमच्छङ्कर-भगवच्छरणैः ॥ 14 ॥
dvādaśa-mañjarikābhiraśeṣaḥ
kathito vaiyākaraṇasyaiṣaḥ |
upadeśo'bhūdvidyā-nipuṇaiḥ
śrīmacchaṅkara-bhagavaccharaṇaiḥ || 14 ||
ಗೋವಿಂದನನ್ನು ಭಜಿಸು, ಗೋವಿಂದನನ್ನು ಭಜಿಸು ... ಹನ್ನೆರಡು ಪದ್ಯಗಳ ಮಂಜರಿಯಿಂದ ಸಮಗ್ರವಾದ ಈ ಉಪದೇಶವು ವ್ಯಾಕರಣಾಚಾರ್ಯನಿಗೆ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ವಿದ್ಯಾನಿಪುಣರಾದ, ಶ್ರೀಮದ್ ಶಂಕರ ಭಗವಚ್ಚರಣರಿಂದ ಈ ಉಪದೇಶವು ಉಂಟಾಯಿತು. AI
ගෝවින්දයන් භජනය කරන්න, ගෝවින්දයන් භජනය කරන්න... දොළොස් මඤ්ජරිකා (දොළොස් පද) මගින් මේ සම්පූර්ණ උපදේශය ව්යාකරණඥයාට කියන ලදී. එය විද්යාවෙහි දක්ෂ වූ, ශ්රීමත් ශංකර භගවත්පාදයන්ගේ ශරණයෙහි සිටින්නන් විසින් දෙන ලද උපදේශයක් විය. AI
గోవిందుని భజించుము, గోవిందుని భజించుము... పన్నెండు మంజరికలతో సమస్తమును వైయాకరణుని ఈ ఉపదేశము చెప్పబడినది. విద్యా నిపుణులైన, శ్రీమచ్ఛంకర భగవచ్ఛరణులచే ఈ ఉపదేశము కలిగెను. AI
जटिलो मुण्डी लुञ्छितकेशः
काषायाम्बर-बहुकृतवेषः ।
पश्यन्नपि च न पश्यति मूढः
उदरनिमित्तं बहुकृतवेषः ॥ 15 ॥
jaṭilo muṇḍī luñchitakeśaḥ
kāṣāyāmbara-bahukṛtaveṣaḥ |
paśyannapi ca na paśyati mūḍhaḥ
udaranimittaṃ bahukṛtaveṣaḥ || 15 ||
ಗೋವಿಂದನನ್ನು ಭಜಿಸು, ಗೋವಿಂದನನ್ನು ಭಜಿಸು ... ಜಟಿಲನಾಗಿ, ತಲೆ ಬೋಳಿಸಿಕೊಂಡು, ಕೂದಲನ್ನು ಕಿತ್ತುಕೊಂಡು, ಕಾಷಾಯ ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ ಅನೇಕ ವೇಷಗಳನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಂಡವನು; ಮೂಢನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರೂ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ; ಹೊಟ್ಟೆಯ ನಿಮಿತ್ತ ಅನೇಕ ವೇಷಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ. AI
ගෝවින්දයන් භජනය කරන්න, ගෝවින්දයන් භජනය කරන්න... ජටා ඇති, හිස මුඩු කළ, කෙස් උදුරා ගත්, කාෂාය වස්ත්ර ඇඳගෙන බොහෝ වේෂ පැළඳගත් අය සිටිති. එසේ බලා සිටියද අනුවණයා නොදකියි; බඩ පිරවීම සඳහා බොහෝ වේෂ පැළඳගනී. AI
గోవిందుని భజించుము, గోవిందుని భజించుము... జటలు ధరించినవాడు, బోడిగుండు వేయించుకొన్నవాడు, కేశములు పెరిగినవాడు, కాషాయ వస్త్రములతో అనేక వేషములు ధరించినవాడు. చూచుచున్నప్పటికీ మూఢుడు చూడడు; కడుపు నిమిత్తము అనేక వేషములు ధరించును. AI
अङ्गं गलितं पलितं मुण्डं
दशनविहीनं जातं तुण्डम् ।
वृद्धो याति गृहीत्वा दण्डं
तदपि न मुञ्चत्याशापिण्डम् ॥ 16 ॥
aṅgaṃ galitaṃ palitaṃ muṇḍaṃ
daśanavihīnaṃ jātaṃ tuṇḍam |
vṛddho yāti gṛhītvā daṇḍaṃ
tadapi na muñcatyāśāpiṇḍam || 16 ||
ಗೋವಿಂದನನ್ನು ಭಜಿಸು, ಗೋವಿಂದನನ್ನು ಭಜಿಸು ... ಅಂಗವು ಸಡಿಲಗೊಂಡಿದೆ, ಕೂದಲು ನರೆತಿದೆ, ತಲೆ ಬೋಳಾಗಿದೆ, ಬಾಯಿಯು ಹಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ವೃದ್ಧನು ಕೋಲನ್ನು ಹಿಡಿದು ನಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಆದರೂ ಆಸೆಯ ಗಂಟನ್ನು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ. AI
ගෝවින්දයන් භජනය කරන්න, ගෝවින්දයන් භජනය කරන්න... අවයව ගැලී ගියේය, කෙස් සුදු විය, හිස මුඩු විය, මුඛය දත් නැති වී ගියේය. වෘද්ධයා දඬුව රැගෙන යයි; එසේ වුවද ආශා නමැති ගුලිය ඔහු අත් නොහරියි. AI
గోవిందుని భజించుము, గోవిందుని భజించుము... అంగము క్షీణించినది, తల నెరసినది, బోడిగుండు అయినది, నోరు పండ్లు లేకుండా అయినది. వృద్ధుడు కర్ర పట్టుకొని నడచును; అయినప్పటికీ ఆశ అను ముద్దను విడువడు. AI
अग्रे वह्निः पृष्ठे भानुः
रात्रौ चुबुक-समर्पित-जानुः ।
करतल-भिक्षस्तरुतलवासः
तदपि न मुञ्चत्याशापाशः ॥ 17 ॥
agre vahniḥ pṛṣṭhe bhānuḥ
rātrau cubuka-samarpita-jānuḥ |
karatala-bhikṣastarutalavāsaḥ
tadapi na muñcatyāśāpāśaḥ || 17 ||
ಭಜ ಗೋವಿಂದಂ ಭಜ ಗೋವಿಂದಂ ... ಮುಂದೆ ಬೆಂಕಿ, ಹಿಂದೆ ಸೂರ್ಯ, ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಗದ್ದಕ್ಕೆ ಮಂಡಿಯನ್ನು ಒರಗಿಸಿ ಮಲಗುವವನು, ಅಂಗೈಯಲ್ಲಿಯೇ ಭಿಕ್ಷೆ ಪಡೆದು ಮರದ ಬುಡದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವನು, ಆದರೂ ಆಸೆಯ ಪಾಶವನ್ನು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ. AI
ගෝවින්දයන් භජනය කරන්න, ගෝවින්දයන් භජනය කරන්න ... ඉදිරියෙහි ගිනිද, පිටුපස සූර්යයාද, රාත්රියේදී නිකට මත දණහිස තබාගෙනද, අත්ලෙන් භික්ෂාව ලබමින් ගස් මුල්වල වාසය කරමින්ද සිටියත්, ආශාව නමැති පාශය ඔහු අත් නොහරී. AI
గోవిందుని భజించుము, గోవిందుని భజించుము. ముందు అగ్ని, వెనుక సూర్యుడు; రాత్రి మోకాలిపై గడ్డం ఆనించి నిద్రించును. అరచేతిలో భిక్ష, చెట్టు క్రింద నివాసం; అయినా ఆశ అనే బంధనాన్ని విడువడు. AI
कुरुते गङ्गासागरगमनं
व्रत-परिपालनमथवा दानम् ।
ज्ञानविहीनः सर्वमतेन
भजति न मुक्तिं जन्मशतेन ॥ 18 ॥
kurute gaṅgāsāgaragamanaṃ
vrata-paripālanamathavā dānam |
jñānavihīnaḥ sarvamatena
bhajati na muktiṃ janmaśatena || 18 ||
ಭಜ ಗೋವಿಂದಂ ಭಜ ಗೋವಿಂದಂ ... ಗಂಗಾಸಾಗರದವರೆಗೆ ಹೋಗುವುದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ವ್ರತಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸುವುದು ಅಥವಾ ದಾನವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ; ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದವನು ಎಲ್ಲಾ ಮತಗಳ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಂತೆ ನೂರು ಜನ್ಮಗಳಿಂದಲೂ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದುವುದಿಲ್ಲ. AI
ගෝවින්දයන් භජනය කරන්න, ගෝවින්දයන් භජනය කරන්න ... ගංගා සාගර ගමන කරයිද, ව්රත පිරිපාලනය හෝ දානය කරයිද, ඥානයෙන් තොරව සියලු මතවලින් ඔහු ජන්ම ශතයකින්වත් මුක්තිය ලබන්නේ නැත. AI
గోవిందుని భజించుము, గోవిందుని భజించుము. గంగాసాగరమునకు వెళ్లుట, వ్రతములను పాలించుట, లేదా దానము చేయుట చేయును; జ్ఞానము లేనివాడు అందరి అభిప్రాయము ప్రకారము నూరు జన్మలైనను ముక్తిని పొందడు. AI
सुरमन्दिर-तरु-मूल-निवासः
शय्या भूतलमजिनं वासः ।
सर्व-परिग्रह-भोगत्यागः
कस्य सुखं न करोति विरागः ॥ 19 ॥
suramandira-taru-mūla-nivāsaḥ
śayyā bhūtalamajinaṃ vāsaḥ |
sarva-parigraha-bhogatyāgaḥ
kasya sukhaṃ na karoti virāgaḥ || 19 ||
ಭಜ ಗೋವಿಂದಂ ಭಜ ಗೋವಿಂದಂ ... ದೇವಾಲಯದ ಮರದ ಬುಡದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವನು, ನೆಲವೇ ಹಾಸಿಗೆ, ಚರ್ಮವೇ ವಸ್ತ್ರ; ಎಲ್ಲಾ ಸಂಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಭೋಗಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವವನು; ವಿರಾಗ್ಯವು ಯಾರಿಗೆ ಸುಖವನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ? AI
ගෝවින්දයන් භජනය කරන්න, ගෝවින්දයන් භජනය කරන්න ... දේවාලයේ හෝ ගස් මුල්වල වාසය කරයිද, ඇඳ ලෙස පොළොවද, වස්ත්රය ලෙස මුවහ සමද ඇතිව, සියලු පරිග්රහ හා භෝග අත්හැරීමෙන් විරාගය කාට සුවය ඇති නොකරයිද? AI
గోవిందుని భజించుము, గోవిందుని భజించుము. దేవాలయము, చెట్టు మొదలు నివాసము; నేలయే పరుపు, జంతువు చర్మమే వస్త్రము. సర్వ పరిగ్రహ భోగములను త్యజించుట; విరాగము ఎవరికి సుఖమును కలిగించదు? AI
योगरतो वा भोगरतो वा
सङ्गरतो वा सङ्गविहीनः ।
यस्य ब्रह्मणि रमते चित्तं
नन्दति नन्दति नन्दत्येव ॥ 20 ॥
yogarato vā bhogarato vā
saṅgarato vā saṅgavihīnaḥ |
yasya brahmaṇi ramate cittaṃ
nandati nandati nandatyeva || 20 ||
ಭಜ ಗೋವಿಂದಂ ಭಜ ಗೋವಿಂದಂ ... ಯೋಗದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತನಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ಭೋಗದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತನಾಗಿರಲಿ, ಸಂಗದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತನಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ಸಂಗವಿಲ್ಲದವನಾಗಿರಲಿ; ಯಾರ ಚಿತ್ತವು ಬ್ರಹ್ಮನಲ್ಲಿ ರಮಿಸುತ್ತದೆಯೋ ಅವನು ನಂದಿಸುತ್ತಾನೆ, ನಂದಿಸುತ್ತಾನೆ, ನಂದಿಸುತ್ತಾನೆಯೇ. AI
ගෝවින්දයන් භජනය කරන්න, ගෝවින්දයන් භජනය කරන්න ... යෝගයෙහි ඇලුනද, භෝගයෙහි ඇලුනද, සංගයෙහි ඇලුනද, සංගයෙන් තොරද, යමෙකුගේ සිත් බ්රහ්මයා තුළ සතුටු වේද, ඔහු සතුටු වේ, සතුටු වේ, සතුටු වේමය. AI
గోవిందుని భజించుము, గోవిందుని భజించుము. యోగమునందు ఆసక్తుడైనా, భోగమునందు ఆసక్తుడైనా, సాంగత్యమునందు ఆసక్తుడైనా, సాంగత్యము లేనివాడైనా; ఎవని చిత్తము బ్రహ్మమునందు రమించునో, అతడు నందించును, నందించును, నందించునే. AI
भगवद्गीता किञ्चिदधीता
गङ्गाजल-लवकणिका पीता ।
सकृदपि येन मुरारिसमर्चा
क्रियते तस्य यमेन न चर्चा ॥ 21 ॥
bhagavadgītā kiñcidadhītā
gaṅgājala-lavakaṇikā pītā |
sakṛdapi yena murārisamarcā
kriyate tasya yamena na carcā || 21 ||
ಭಜ ಗೋವಿಂದಂ ಭಜ ಗೋವಿಂದಂ ... ಭಗವದ್ಗೀತೆಯನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪವಾದರೂ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದವನು, ಗಂಗಾಜಲದ ಒಂದು ಹನಿಯನ್ನಾದರೂ ಕುಡಿದವನು, ಒಮ್ಮೆಯಾದರೂ ಮುರಾರಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದವನು, ಅವನಿಗೆ ಯಮನೊಂದಿಗೆ ಚರ್ಚೆ ಇಲ್ಲ. AI
ගෝවින්දයන් භජනය කරන්න, ගෝවින්දයන් භජනය කරන්න ... භගවද්ගීතාව කිසිදු තරමක් හෝ ඉගෙන ගෙන, ගංගා ජල බින්දුවක් හෝ පානය කර, යමෙකු විසින් එක් වරක් හෝ මුරාරියන්ට (විෂ්ණුහට) මනාව පූජා කරයිද, ඔහු සමඟ යම රාජයාට කථාවක් නැත. AI
గోవిందుని భజించుము, గోవిందుని భజించుము. భగవద్గీత కొంతైనా చదివినవాడు, గంగాజలపు చుక్కను తాగినవాడు, ఒక్కసారైనా మురారిని పూజించినవాడు; అతనితో యముని చర్చ ఉండదు. AI
पुनरपि जननं पुनरपि मरणं
पुनरपि जननीजठरे शयनम् ।
इह संसारे बहुदुस्तारे
कृपयाऽपारे पाहि मुरारे ॥ 22 ॥
punarapi jananaṃ punarapi maraṇaṃ
punarapi jananījaṭhare śayanam |
iha saṃsāre bahudustāre
kṛpayā'pāre pāhi murāre || 22 ||
ಭಜ ಗೋವಿಂದಂ ಭಜ ಗೋವಿಂದಂ ... ಪುನಃ ಜನನ, ಪುನಃ ಮರಣ, ಪುನಃ ತಾಯಿಯ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮಲಗುವುದು; ಈ ಸಂಸಾರದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ದುಸ್ತರವಾದುದು, ಅಪಾರವಾದುದು; ಕೃಪೆಯಿಂದ ಮುರಾರಿಯೇ, ಕಾಪಾಡು. AI
ගෝවින්දයන් භජනය කරන්න, ගෝවින්දයන් භජනය කරන්න ... නැවත නැවත ඉපදීම, නැවත නැවත මරණය, නැවත නැවත මවගේ ගර්භය තුළ වැතිරීම. මෙම සංසාරය බොහෝ දුෂ්කර ලෙස තරණය කළ යුතුය; අපාර මුරාරේ, කරුණාවෙන් අප රකින්න. AI
గోవిందుని భజించుము, గోవిందుని భజించుము. మరల జననము, మరల మరణము, మరల తల్లి గర్భమునందు పడుట. ఈ సంసారము దాటుట చాలా కష్టము; అపారమైనది; కృపతో మురారీ, నన్ను రక్షించుము. AI
रथ्याचर्पट-विरचित-कन्थः
पुण्यापुण्य-विवर्जित-पन्थः ।
योगी योगनियोजित-चित्तः
रमते बालोन्मत्तवदेव ॥ 23 ॥
rathyācarpaṭa-viracita-kanthaḥ
puṇyāpuṇya-vivarjita-panthaḥ |
yogī yoganiyojita-cittaḥ
ramate bālonmattavadeva || 23 ||
ಭಜ ಗೋವಿಂದಂ ಭಜ ಗೋವಿಂದಂ ... ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದ ಚಿಂದಿ ಬಟ್ಟೆಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಹೊದಿಕೆಯುಳ್ಳವನು, ಪುಣ್ಯ-ಪಾಪಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟ ಮಾರ್ಗದವನು; ಯೋಗದಿಂದ ನಿಯೋಜಿತವಾದ ಚಿತ್ತವುಳ್ಳ ಯೋಗಿಯು ಬಾಲಕ ಮತ್ತು ಹುಚ್ಚನಂತೆಯೇ ರಮಿಸುತ್ತಾನೆ. AI
ගෝවින්දයන් භජනය කරන්න, ගෝවින්දයන් භජනය කරන්න ... වීථියේ ඉරිඟු කැබලිවලින් සකසන ලද ජීර්ණ වස්ත්ර ඇති, පින් හා පව් රහිත මාර්ගයේ ගමන් කරන, යෝගයෙන් සිත යොදවා ගත් යෝගියා, බාලයෙකු හා උමතුවෙකු මෙන් සතුටින් කල් ගත කරයි. AI
గోవిందుని భజించుము, గోవిందుని భజించుము. వీధిలో పడిన గుడ్డలతో చేసిన కన్త (చింపిరి వస్త్రము) ధరించినవాడు, పుణ్యపాపములను విడిచిన మార్గము కలవాడు; యోగి యోగమునందు నియోజితమైన చిత్తము కలవాడు, పిల్లవానివలె, పిచ్చివానివలె రమించును. AI
कस्त्वं कोऽहं कुत आयातः
का मे जननी को मे तातः ।
kastvaṃ ko'haṃ kuta āyātaḥ
kā me jananī ko me tātaḥ |
ಭಜ ಗೋವಿಂದಂ ಭಜ ಗೋವಿಂದಂ ... ನೀನು ಯಾರು? ನಾನು ಯಾರು? ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದೆ? ನನ್ನ ತಾಯಿ ಯಾರು? ನನ್ನ ತಂದೆ ಯಾರು? AI
ගෝවින්දයන් භජනය කරන්න, ගෝවින්දයන් භජනය කරන්න ... ඔබ කවුද? මම කවුද? කොහෙන් පැමිණියේද? මගේ මව කවුද? මගේ පියා කවුද? AI
గోవిందుని భజించుము, గోవిందుని భజించుము. నీవు ఎవరు? నేను ఎవరు? ఎక్కడ నుండి వచ్చితివి? నా తల్లి ఎవరు? నా తండ్రి ఎవరు? AI
विश्वं त्यक्त्वा स्वप्नविचारम् ॥ 24 ॥
त्वयि मयि चान्यत्रैको विष्णुः
व्यर्थं कुप्यसि मय्यसहिष्णुः ।
भव समचित्तः सर्वत्र त्वं
वाञ्छस्यचिराद्यदि विष्णुत्वम् ॥ 25 ॥
tvayi mayi cānyatraiko viṣṇuḥ
vyarthaṃ kupyasi mayyasahiṣṇuḥ |
bhava samacittaḥ sarvatra tvaṃ
vāñchasyacirādyadi viṣṇutvam || 25 ||
ಗೋವಿಂದನನ್ನು ಭಜಿಸು, ಗೋವಿಂದನನ್ನು ಭಜಿಸ... ನಿನ್ನಲ್ಲಿ, ನನ್ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಬೇರೆಲ್ಲಿಯೂ ಒಬ್ಬನೇ ವಿಷ್ಣು ಇದ್ದಾನೆ. ನನ್ನನ್ನು ಸಹಿಸಲಾರದೆ ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಕೋಪಗೊಳ್ಳುತ್ತೀಯೆ. ಎಲ್ಲೆಡೆಯೂ ಸಮಚಿತ್ತನಾಗಿರು; ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ವಿಷ್ಣುತ್ವವನ್ನು ಬಯಸುವೆಯಾದರೆ ಹೀಗೆ ಮಾಡು. AI
ගෝවින්දයන් භජනය කරන්න, ගෝවින්දයන් භජනය කරන්න... ඔබ තුළත්, මා තුළත්, අන් තැනකත් ඇත්තේ එකම විෂ්ණු ය. ඔබ මා කෙරෙහි ඉවසීමක් නැතිව නිෂ්ඵල ලෙස කිපෙන්නේ ඇයි? ඔබ ඉක්මනින් විෂ්ණුත්වය (විෂ්ණු ස්වභාවය) කැමති නම්, සෑම තැනකම සමාන සිත් ඇති වන්න. AI
గోవిందుని భజించుము, గోవిందుని భజించుము... నీలో, నాలో, మరియు ఇతరులలో ఒకే విష్ణువు ఉన్నాడు. నన్ను సహించలేక వ్యర్థంగా కోపగించుకుంటున్నావు. అందరిపట్ల సమాన భావం కలిగి ఉండుము; అప్పుడు త్వరలోనే విష్ణుత్వాన్ని పొందాలని కోరుకుంటున్నావు. AI
शत्रौ मित्रे पुत्रे बन्धौ
मा कुरु यत्नं विग्रहसन्धौ ।
सर्वस्मिन्नपि पश्यात्मानं
सर्वत्रोत्सृज भेदाज्ञानम् ॥ 26 ॥
śatrau mitre putre bandhau
mā kuru yatnaṃ vigrahasandhau |
sarvasminnapi paśyātmānaṃ
sarvatrotsṛja bhedājñānam || 26 ||
ಗೋವಿಂದನನ್ನು ಭಜಿಸು, ಗೋವಿಂದನನ್ನು ಭಜಿಸ... ಶತ್ರುವಿನಲ್ಲಿ, ಮಿತ್ರನಲ್ಲಿ, ಮಗನಲ್ಲಿ, ಬಂಧುವಿನಲ್ಲಿ ಜಗಳ ಮತ್ತು ರಾಜಿ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಡ. ಎಲ್ಲದರಲ್ಲಿಯೂ ಆತ್ಮನನ್ನು ನೋಡು; ಎಲ್ಲೆಡೆಯೂ ಭೇದ ಮತ್ತು ಅಜ್ಞಾನವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡು. AI
ගෝවින්දයන් භජනය කරන්න, ගෝවින්දයන් භජනය කරන්න... සතුරා කෙරෙහි, මිතුරා කෙරෙහි, පුත්රයා කෙරෙහි, ඥාතියා කෙරෙහි ඇති කර ගැනීමට හෝ බිඳ දැමීමට උත්සාහ නොකරන්න. සියල්ලෙහිම ආත්මය දකින්න; සෑම තැනකම භේදය පිළිබඳ අඥානකම අත්හරින්න. AI
గోవిందుని భజించుము, గోవిందుని భజించుము... శత్రువులో, మిత్రులలో, కుమారులలో, బంధువులలో కలహం మరియు సంధి కోసం ప్రయత్నం చేయకుము. అన్నింటిలోను ఆత్మను చూడుము; అంతటా భేదాజ్ఞానాన్ని విడిచిపెట్టుము. AI
कामं क्रोधं लोभं मोहं
त्यक्त्वाऽऽत्मानं पश्यति सोऽहम् ।
आत्मज्ञानविहीना मूढाः
ते पच्यन्ते नरकनिगूढाः ॥ 27 ॥
kāmaṃ krodhaṃ lobhaṃ mohaṃ
tyaktvā''tmānaṃ paśyati so'ham |
ātmajñānavihīnā mūḍhāḥ
te pacyante narakanigūḍhāḥ || 27 ||
ಗೋವಿಂದನನ್ನು ಭಜಿಸು, ಗೋವಿಂದನನ್ನು ಭಜಿಸ... ಕಾಮ, ಕ್ರೋಧ, ಲೋಭ, ಮೋಹಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ಆತ್ಮನನ್ನು ನೋಡುವವನು ಅವನೇ ನಾನು ಎಂದು ತಿಳಿಯುತ್ತಾನೆ. ಆತ್ಮಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದ ಮೂಢರು ನರಕದಲ್ಲಿ ಬಚ್ಚಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಬೇಯುತ್ತಾರೆ. AI
ගෝවින්දයන් භජනය කරන්න, ගෝවින්දයන් භජනය කරන්න... කාමය, ක්රෝධය, ලෝභය, මෝහය අත්හැර, ආත්මය දකින්නා 'මම ඔහුම වෙමි' යැයි දනී. ආත්මඥානයෙන් තොර මෝඩයෝ නරකයේ ගිලී දැවෙති. AI
గోవిందుని భజించుము, గోవిందుని భజించుము... కామాన్ని, క్రోధాన్ని, లోభాన్ని, మోహాన్ని విడిచి, ఆత్మను చూసేవాడు 'నేనే ఆ ఆత్మను' అని తెలుసుకుంటాడు. ఆత్మజ్ఞానం లేని మూఢులు నరకంలో దాగి కాలిపోతారు. AI
गेयं गीता-नामसहस्रं
ध्येयं श्रीपति-रूपमजस्रम् ।
नेयं सज्जन-सङ्गे चित्तं
देयं दीनजनाय च वित्तम् ॥ 28 ॥
geyaṃ gītā-nāmasahasraṃ
dhyeyaṃ śrīpati-rūpamajasram |
neyaṃ sajjana-saṅge cittaṃ
deyaṃ dīnajanāya ca vittam || 28 ||
ಗೋವಿಂದನನ್ನು ಭಜಿಸು, ಗೋವಿಂದನನ್ನು ಭಜಿಸ... ಗೀತೆ ಮತ್ತು ಸಹಸ್ರನಾಮಗಳನ್ನು ಹಾಡಬೇಕು; ಶ್ರೀಪತಿಯ ರೂಪವನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಚಿತ್ತವನ್ನು ಸಜ್ಜನರ ಸಂಗದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಬೇಕು; ಸಂಪತ್ತನ್ನು ದೀನ ಜನರಿಗೆ ಕೊಡಬೇಕು. AI
ගෝවින්දයන් භජනය කරන්න, ගෝවින්දයන් භජනය කරන්න... ගායනා කළ යුත්තේ ගීතාව සහ දිව්ය නාම සහස්රයයි; නිරන්තරයෙන් ධ්යාන කළ යුත්තේ ශ්රීපතියාණන්ගේ ස්වරූපයයි. සජ්ජනයන්ගේ සංගමයට සිත යොමු කළ යුතුය; දුප්පතුන්ට ධනය දිය යුතුය. AI
గోవిందుని భజించుము, గోవిందుని భజించుము... గీతను, విష్ణు సహస్రనామాన్ని గానం చేయవలెను; శ్రీపతి రూపాన్ని నిరంతరం ధ్యానం చేయవలెను. చిత్తాన్ని సజ్జనుల సాంగత్యంలో నిలపవలెను; ధనాన్ని దీనులకు ఇవ్వవలెను. AI
सुखतः क्रियते कामाभोगः
पश्चादन्त शरीरे रोगः ।
यद्यपि लोके मरणं शरणं
तदपि न मुञ्चति पापाचरणम् ॥ 29 ॥
sukhataḥ kriyate kāmābhogaḥ
paścādanta śarīre rogaḥ |
yadyapi loke maraṇaṃ śaraṇaṃ
tadapi na muñcati pāpācaraṇam || 29 ||
ಗೋವಿಂದನನ್ನು ಭಜಿಸು, ಗೋವಿಂದನನ್ನು ಭಜಿಸ... ಸುಖದಿಂದ ಕಾಮಭೋಗಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಕೊನೆಗೆ ಶರೀರದಲ್ಲಿ ರೋಗ ಬರುತ್ತದೆ. ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಮರಣವು ಶರಣು ಎಂದು ತಿಳಿದರೂ ಪಾಪಾಚರಣೆಯನ್ನು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ. AI
ගෝවින්දයන් භජනය කරන්න, ගෝවින්දයන් භජනය කරන්න... සුවයෙන් කාම සැප භුක්ති විඳිනු ලැබේ; පසුව ශරීරයේ රෝග පැමිණේ. ලෝකයේ මරණය සරණ වුවද, එසේ වුවත් පව් සිදු කිරීම අත් නොහරී. AI
గోవిందుని భజించుము, గోవిందుని భజించుము... సుఖంగా కామభోగాలు అనుభవిస్తారు; తరువాత శరీరం చివరిలో రోగం వస్తుంది. లోకంలో మరణం శరణం అయినప్పటికీ, పాపాచరణను విడువరు. AI
अर्थमनर्थं भावय नित्यं
नास्तिततः सुखलेशः सत्यम् ।
पुत्रादपि धनभाजां भीतिः
सर्वत्रैषा विहिता रीतिः ॥ 30 ॥
arthamanarthaṃ bhāvaya nityaṃ
nāstitataḥ sukhaleśaḥ satyam |
putrādapi dhanabhājāṃ bhītiḥ
sarvatraiṣā vihitā rītiḥ || 30 ||
ಗೋವಿಂದನನ್ನು ಭಜಿಸು, ಗೋವಿಂದನನ್ನು ಭಜಿಸ... ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಅನರ್ಥ ಎಂದು ಸದಾ ಭಾವಿಸು; ಅದರಿಂದ ಸುಖದ ಲೇಶವೂ ಇಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಸತ್ಯ. ಮಕ್ಕಳಿಂದಲೂ ಧನವಂತರಿಗೆ ಭಯ ಉಂಟು; ಎಲ್ಲೆಡೆಯೂ ಈ ರೀತಿಯೇ ವಿಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. AI
ගෝවින්දයන් භජනය කරන්න, ගෝවින්දයන් භජනය කරන්න... ධනය අනර්ථයක් බව නිතර සිතන්න; එයින් සුළු සැපයක්වත් නැත යන්න සත්යය. ධනය ඇති අයට පුත්රයාගෙන් පවා බියක් ඇත; මෙය සෑම තැනකම පවතින රීතියයි. AI
గోవిందుని భజించుము, గోవిందుని భజించుము... ధనాన్ని అనర్థంగా నిత్యం భావించుము; దాని నుండి సుఖలేశం కూడా లేదు, ఇది సత్యం. ధనవంతులకు కుమారుల నుండి కూడా భయం ఉంటుంది; ఇది అంతటా ఏర్పడిన రీతి. AI
प्राणायामं प्रत्याहारं
नित्यानित्य विवेकविचारम् ।
जाप्यसमेतसमाधिविधानं
कुर्ववधानं महदवधानम् ॥ 31 ॥
prāṇāyāmaṃ pratyāhāraṃ
nityānitya vivekavicāram |
jāpyasametasamādhividhānaṃ
kurvavadhānaṃ mahadavadhānam || 31 ||
ಗೋವಿಂದನನ್ನು ಭಜಿಸು, ಗೋವಿಂದನನ್ನು ಭಜಿಸ... ಪ್ರಾಣಾಯಾಮ, ಪ್ರತ್ಯಾಹಾರ, ನಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಅನಿತ್ಯಗಳ ವಿವೇಕ ವಿಚಾರ, ಜಪದೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಧಿಯ ವಿಧಾನವನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ, ಮಹಾ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಮಾಡು. AI
ගෝවින්දයන් භජනය කරන්න, ගෝවින්දයන් භජනය කරන්න... ප්රාණායාමය, ප්රත්යාහාරය, නිත්ය-අනිත්ය විවේක විචාරය, ජපය සමඟ සමාධි විධානය අවධානයෙන් යුතුව, මහත් අවධානයෙන් කරන්න. AI
గోవిందుని భజించుము, గోవిందుని భజించుము... ప్రాణాయామం, ప్రత్యాహారం, నిత్యానిత్య వివేక విచారం, జపంతో కూడిన సమాధి విధానం - ఇవి మహా అవధానంతో చేయుము. AI
गुरुचरणाम्बुज-निर्भरभक्तः
संसारादचिराद्भव मुक्तः ।
सेन्द्रियमानस-नियमादेवं
द्रक्ष्यसि निजहृदयस्थं देवम् ॥ 32 ॥
gurucaraṇāmbuja-nirbharabhaktaḥ
saṃsārādacirādbhava muktaḥ |
sendriyamānasa-niyamādevaṃ
drakṣyasi nijahṛdayasthaṃ devam || 32 ||
ಗೋವಿಂದನನ್ನು ಭಜಿಸು, ಗೋವಿಂದನನ್ನು ಭಜಿಸ... ಗುರುವಿನ ಚರಣ ಕಮಲಗಳಲ್ಲಿ ನಿರಂತರ ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನಾಗಿ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಸಂಸಾರದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗು. ಇಂದ್ರಿಯ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ನಿಯಮದಿಂದ ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದರೆ ನಿನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿರುವ ದೇವನನ್ನು ನೋಡುವಿ. AI
ගෝවින්දයන් භජනය කරන්න, ගෝවින්දයන් භජනය කරන්න... ගුරුවරයාණන්ගේ පාද පද්මයන්හි තද භක්තියෙන් යුක්ත වන්න; ඉක්මනින් සංසාරයෙන් මුක්ත වන්න. ඉන්ද්රියයන් සහ මනස නියම කර ගැනීමෙන් මෙසේ ඔබ තම හදවතෙහි වැඩ සිටින දෙවියන් දකිනු ඇත. AI
గోవిందుని భజించుము, గోవిందుని భజించుము... గురుచరణ కమలాలపై నిబిడమైన భక్తి కలవాడవై, సంసారం నుండి త్వరలోనే ముక్తుడవు కమ్ము. ఇంద్రియ మనస్సులను నియమించుట ద్వారా, నీ హృదయంలో నివసించు దేవుడిని చూస్తావు. AI
मूढः कश्चन वैयाकरणो
डुःकृङ्करणाध्ययनधुरीणः ।
श्रीमच्छङ्कर-भगवच्छिष्यैः
बोधित आसीच्छोधित-करणः ॥ 33 ॥
mūḍhaḥ kaścana vaiyākaraṇo
ḍuḥkṛṅkaraṇādhyayanadhurīṇaḥ |
śrīmacchaṅkara-bhagavacchiṣyaiḥ
bodhita āsīcchodhita-karaṇaḥ || 33 ||
ಗೋವಿಂದನನ್ನು ಭಜಿಸು, ಗೋವಿಂದನನ್ನು ಭಜಿಸು ... ಒಬ್ಬ ಮೂರ್ಖ ವ್ಯಾಕರಣಜ್ಞನು ದುಃಕೃಂಕರಣ ಎಂಬ ವ್ಯಾಕರಣ ಗ್ರಂಥದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ನಿರತನಾಗಿದ್ದನು. ಶ್ರೀಮಚ್ಛಂಕರ ಭಗವಾನರ ಶಿಷ್ಯರಿಂದ ಅವನು ಬೋಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು ಮತ್ತು ಅವನ ಮನಸ್ಸು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. AI
ගෝවින්දයන් භජනය කරන්න, ගෝවින්දයන් භජනය කරන්න ... ඩුඃකෘං කරණ ආදී සූත්ර අධ්යයනයෙහි නිරත වූ එක් මෝඩ ව්යාකරණ ශිෂ්යයෙක්, භාග්යවත් ශ්රී ශංකර භගවත්ගේ ශිෂ්යයන් විසින් අවබෝධ කරවනු ලැබ, පිරිසිදු කරන ලද අන්තඃකරණ ඇත්තෙක් විය. AI
గోవిందుని భజించుము, గోవిందుని భజించుము... ఒక మూఢుడైన వ్యాకరణ పండితుడు డుఃకృఙ్ కరణములను అధ్యయనము చేయుటలో నిమగ్నుడైనవాడు, శ్రీమత్ శంకర భగవత్ శిష్యులచే బోధించబడి, శుద్ధి చేయబడిన కరణము కలవాడు అయ్యెను. AI
भज गोविन्दं भज गोविन्दं
गोविन्दं भज मूढमते ।
नामस्मरणादन्यमुपायं
नहि पश्यामो भवतरणे ॥ 34 ॥
bhaja govindaṃ bhaja govindaṃ
govindaṃ bhaja mūḍhamate |
nāmasmaraṇādanyamupāyaṃ
nahi paśyāmo bhavataraṇe || 34 ||
ಗೋವಿಂದನನ್ನು ಭಜಿಸು, ಗೋವಿಂದನನ್ನು ಭಜಿಸು ... ಗೋವಿಂದನನ್ನು ಭಜಿಸು, ಗೋವಿಂದನನ್ನು ಭಜಿಸು ಎಲೈ ಮೂರ್ಖ ಮತಿಯೇ, ಗೋವಿಂದನನ್ನು ಭಜಿಸು. ನಾಮಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬೇರೆ ಯಾವ ಉಪಾಯವನ್ನೂ ಸಂಸಾರವನ್ನು ದಾಟಲು ನಾವು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ. AI
ගෝවින්දයන් භජනය කරන්න, ගෝවින්දයන් භජනය කරන්න ... ගෝවින්දයන් භජනය කරන්න, ගෝවින්දයන් භජනය කරන්න, මෝඩ බුද්ධිය ඇත්ත, ගෝවින්දයන් භජනය කරන්න. නාම ස්මරණය හැර සංසාරයෙන් එතෙර වීමට වෙනත් උපායක් අපි නොදකිමු. AI
గోవిందుని భజించుము, గోవిందుని భజించుము... గోవిందుని భజించుము, గోవిందుని భజించుము, ఓ మూఢమతీ, గోవిందుని భజించుము. నామస్మరణము కంటె వేరైన ఉపాయమును సంసారమును దాటుటకై మేము చూడము. AI
ಗೋವಿಂದನನ್ನು ಭಜಿಸು, ಗೋವಿಂದನನ್ನು ಭಜಿಸು ... AI
ගෝවින්දයන් භජනය කරන්න, ගෝවින්දයන් භජනය කරන්න ... AI
గోవిందుని భజించుము, గోవిందుని భజించుము... AI