Ranganatha Ashtakam — Devanagari Script

⚠️ AI-generated translation — the Sanskrit (simple prose explanation) meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.

Summary — Sanskrit (simple prose explanation)

रङ्गनाथाष्टकं श्रीरङ्गनाथस्य स्तुतिः। प्रत्येकं पद्यं "श्रीरङ्गस्वरूपाय मे मनः रमताम्" इति पुनरावर्तयति। स्तोत्रे रङ्गनाथः विष्णुः आनन्दस्वरूपः ब्रह्मस्वरूपः कावेरीतीरे मन्दारमूले विराजमानः लक्ष्मीनिवासः ब्रह्मादिभिः वन्द्यः सुरराजराजः शेषशायी च इति वर्ण्यते। अष्टमे पद्ये श्रीरङ्गक्षेत्रं त्यजतः शरीरत्यागः पुनर्जन्म च उक्तः, तस्य हस्ते चक्रं पादे गङ्गाजलं वाहने गरुडः शयने शेषः भवति इति। नवमे पद्ये प्रातः उत्थाय एतत् पुण्याष्टकं पठतः सर्वकामावाप्तिः रङ्गिणः सायुज्यं च भवति इति कथ्यते।

AI-generated · not yet verified

The Sanskrit (simple prose explanation) meaning of each verse is shown below the verse.

⚠️ AI-generated translation — the Malayalam meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.

Summary — Malayalam

രംഗനാഥാഷ്ടകം വിഷ്ണുവിനെ സ്തുതിക്കുന്ന ഒമ്പത് ശ്ലോകങ്ങളുള്ള ഒരു കീർത്തനമാണ്. ഓരോ ശ്ലോകവും ശ്രീരംഗനാഥന്റെ വിവിധ രൂപങ്ങളെയും ഗുണങ്ങളെയും വർണിച്ച്, ഭക്തന്റെ മനസ്സ് അദ്ദേഹത്തിൽ ആനന്ദിക്കട്ടെ എന്ന പ്രാർത്ഥനയോടെ അവസാനിക്കുന്നു. കാവേരി തീരത്ത് വസിക്കുന്നവനും ലക്ഷ്മീദേവിയുടെ വാസസ്ഥാനവും ബ്രഹ്മാദിദേവന്മാരാൽ വന്ദിക്കപ്പെടുന്നവനുമായ അദ്ദേഹത്തെ ലോകങ്ങളുടെ രാജാവായി വിശേഷിപ്പിക്കുന്നു. അവസാന ശ്ലോകങ്ങൾ ഈ സ്തോത്രം രാവിലെ പാരായണം ചെയ്യുന്നവർക്ക് എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും രംഗനാഥനോടുള്ള സായുജ്യവും ലഭിക്കുമെന്ന് പറയുന്നു.

AI-generated · not yet verified

The Malayalam meaning of each verse is shown below the verse.

⚠️ AI-generated translation — the English meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.

Summary — English

The Ranganatha Ashtakam is a nine-verse hymn to the deity Vishnu as Sri Ranga, with each of the first seven verses repeating the refrain that the speaker's mind may delight in Sri Ranga. The verses praise Ranga as being of the nature of bliss, knowledge, Brahman and the Vedas, as sporting on the bank of the Kaveri under the mandara tree, as the abode of Lakshmi and of many virtues, and as praised by Brahma, the gods, Vyasa and Sanaka. He is described as sovereign over Brahma, Garuda, Vaikuntha and the three worlds, as the auspicious refuge of the surrendered, and as reclining on a variegated couch, on the king of serpents, on the lap of Nanda, on the lap of Kamala, on the ocean of milk and on a banyan leaf. The eighth verse declares that those who abandon their body to Ranga are not born again with a body, and describes the discus in his hand, the Ganga water at his feet, Garuda as his vehicle and the serpent as his couch. The final verse states that whoever rises at dawn and recites this holy Ashtakam obtains all desires and attains union with Ranga.

AI-generated · not yet verified

The English meaning of each verse is shown below the verse.

Meaning —

Verse 1

आनन्दरूपे निजबोधरूपे
ब्रह्मस्वरूपे श्रुतिमूर्तिरूपे ।
शशाङ्करूपे रमणीयरूपे
श्रीरङ्गरूपे रमतां मनो मे ॥ 1 ॥

ānandarūpe nijabodharūpe
brahmasvarūpe śrutimūrtirūpe |
śaśāṅkarūpe ramaṇīyarūpe
śrīraṅgarūpe ramatāṃ mano me || 1 ||

May my mind delight in Sri Ranga, who is of the nature of bliss, of the nature of innate knowledge, of the nature of Brahman, of the nature of the embodied Vedas, of the nature of the moon, and of lovely form. ^AI

ആനന്ദസ്വരൂപനും സ്വയം പ്രകാശിക്കുന്ന ബോധസ്വരൂപനും ബ്രഹ്മസ്വരൂപനും വേദങ്ങളുടെ മൂർത്തിരൂപനും ചന്ദ്രനെപ്പോലെ ശോഭിക്കുന്നവനും മനോഹരരൂപനുമായ ശ്രീരംഗനാഥനിൽ എന്റെ മനസ്സ് ആനന്ദിക്കട്ടെ. ^AI

आनन्दस्वरूपाय निजबोधस्वरूपाय ब्रह्मस्वरूपाय श्रुतिमूर्तिस्वरूपाय शशाङ्कस्वरूपाय रमणीयस्वरूपाय श्रीरङ्गस्वरूपाय मे मनः रमताम्। ^AI

Verse 2

कावेरितीरे करुणाविलोले
मन्दारमूले धृतचारुकेले ।
दैत्यान्तकालेऽखिललोकलीले
श्रीरङ्गलीले रमतां मनो मे ॥ 2 ॥

kāveritīre karuṇāvilole
mandāramūle dhṛtacārukele |
daityāntakāle'khilalokalīle
śrīraṅgalīle ramatāṃ mano me || 2 ||

May my mind delight in Sri Ranga, who sports on the bank of the Kaveri, who is restless with compassion, who is at the foot of the mandara tree, who bears a lovely sport, who is the destroyer of demons at the time of destruction, and whose sport is the whole world. ^AI

കാവേരി നദിയുടെ തീരത്ത് കരുണയാൽ വിലസുന്നവനും മന്ദാരവൃക്ഷത്തിന്റെ ചുവട്ടിൽ മനോഹരമായ കേളിയോടെ വസിക്കുന്നവനും അസുരന്മാരെ നശിപ്പിക്കുന്ന കാലത്ത് സമസ്തലോകത്തിന്റെയും ലീലാവിനോദങ്ങൾ കാണിക്കുന്നവനുമായ ശ്രീരംഗലീലാമൂർത്തിയിൽ എന്റെ മനസ്സ് ആനന്ദിക്കട്ടെ. ^AI

कावेरीतीरे करुणाविलोलाय मन्दारमूले धृतचारुकेलाय दैत्यान्तकाले अखिललोकलीलाय श्रीरङ्गलीलाय मे मनः रमताम्। ^AI

Verse 3

लक्ष्मीनिवासे जगतां निवासे
हृत्पद्मवासे रविबिम्बवासे ।
कृपानिवासे गुणबृन्दवासे
श्रीरङ्गवासे रमतां मनो मे ॥ 3 ॥

lakṣmīnivāse jagatāṃ nivāse
hṛtpadmavāse ravibimbavāse |
kṛpānivāse guṇabṛndavāse
śrīraṅgavāse ramatāṃ mano me || 3 ||

May my mind delight in Sri Ranga, who is the abode of Lakshmi, the abode of the worlds, the abode of the lotus of the heart, the abode of the orb of the sun, the abode of compassion, and the abode of hosts of virtues. ^AI

ലക്ഷ്മീദേവിയുടെ വാസസ്ഥാനവും ലോകങ്ങളുടെ വാസസ്ഥാനവും ഹൃദയകമലത്തിൽ വസിക്കുന്നവനും സൂര്യബിംബത്തിൽ വസിക്കുന്നവനും കരുണയുടെ വാസസ്ഥാനവും സകലഗുണസമൂഹങ്ങളുടെയും വാസസ്ഥാനവുമായ ശ്രീരംഗവാസനിൽ എന്റെ മനസ്സ് ആനന്ദിക്കട്ടെ. ^AI

लक्ष्मीनिवासाय जगतां निवासाय हृत्पद्मवासाय रविबिम्बवासाय कृपानिवासाय गुणबृन्दवासाय श्रीरङ्गवासाय मे मनः रमताम्। ^AI

Verse 4

ब्रह्मादिवन्द्ये जगदेकवन्द्ये
मुकुन्दवन्द्ये सुरनाथवन्द्ये ।
व्यासादिवन्द्ये सनकादिवन्द्ये
श्रीरङ्गवन्द्ये रमतां मनो मे ॥ 4 ॥

brahmādivandye jagadekavandye
mukundavandye suranāthavandye |
vyāsādivandye sanakādivandye
śrīraṅgavandye ramatāṃ mano me || 4 ||

May my mind delight in Sri Ranga, who is praised by Brahma and the other gods, who alone is praised by the world, who is praised by Mukunda, who is praised by the lord of the gods, who is praised by Vyasa and others, and who is praised by Sanaka and others. ^AI

ബ്രഹ്മാദിദേവന്മാരാൽ വന്ദിക്കപ്പെടുന്നവനും ലോകത്തിൽ ഏകവന്ദ്യനും മുകുന്ദനാൽ വന്ദിക്കപ്പെടുന്നവനും ദേവന്മാരുടെ നാഥനാൽ വന്ദിക്കപ്പെടുന്നവനും വ്യാസാദിമുനിമാരാൽ വന്ദിക്കപ്പെടുന്നവനും സനകാദിമുനിമാരാൽ വന്ദിക്കപ്പെടുന്നവനുമായ ശ്രീരംഗവന്ദ്യനിൽ എന്റെ മനസ്സ് ആനന്ദിക്കട്ടെ. ^AI

ब्रह्मादिवन्द्याय जगदेकवन्द्याय मुकुन्दवन्द्याय सुरनाथवन्द्याय व्यासादिवन्द्याय सनकादिवन्द्याय श्रीरङ्गवन्द्याय मे मनः रमताम्। ^AI

Verse 5

ब्रह्माधिराजे गरुडाधिराजे
वैकुण्ठराजे सुरराजराजे ।
त्रैलोक्यराजेऽखिललोकराजे
श्रीरङ्गराजे रमतां मनो मे ॥ 5 ॥

brahmādhirāje garuḍādhirāje
vaikuṇṭharāje surarājarāje |
trailokyarāje'khilalokarāje
śrīraṅgarāje ramatāṃ mano me || 5 ||

May my mind delight in Sri Ranga Raja, who is the sovereign over Brahma, the sovereign over Garuda, the king of Vaikuntha, the king of the king of the gods, the king of the three worlds, and the king of all the worlds. ^AI

ബ്രഹ്മാവിന്റെ അധിരാജനും ഗരുഡന്റെ അധിരാജനും വൈകുണ്ഠരാജനും ദേവരാജനായ ഇന്ദ്രന്റെയും രാജനുമായ ത്രൈലോക്യരാജനും സമസ്തലോകരാജനുമായ ശ്രീരംഗരാജനിൽ എന്റെ മനസ്സ് ആനന്ദിക്കട്ടെ. ^AI

ब्रह्माधिराजाय गरुडाधिराजाय वैकुण्ठराजाय सुरराजराजाय त्रैलोक्यराजाय अखिललोकराजाय श्रीरङ्गराजाय मे मनः रमताम्। ^AI

Verse 6

अमोघमुद्रे परिपूर्णनिद्रे
श्रीयोगनिद्रे ससमुद्रनिद्रे ।
श्रितैकभद्रे जगदेकनिद्रे
श्रीरङ्गभद्रे रमतां मनो मे ॥ 6 ॥

amoghamudre paripūrṇanidre
śrīyoganidre sasamudranidre |
śritaikabhadre jagadekanidre
śrīraṅgabhadre ramatāṃ mano me || 6 ||

May my mind delight in Sri Ranga, the auspicious one, who has unfailing seal, who sleeps fully complete, who sleeps the auspicious Yoga-sleep, who sleeps with the ocean, who is the sole auspicious refuge of the surrendered, and who is the sole resting place of the world. ^AI

അമോഘമായ മുദ്രയോടുകൂടിയവനും പരിപൂർണമായ യോഗനിദ്രയിൽ ശയിക്കുന്നവനും സമുദ്രത്തിൽ ശയിക്കുന്നവനും ശരണം പ്രാപിച്ചവർക്ക് ഏകമംഗളമൂർത്തിയും ലോകത്തിന് ഏകനേതാവുമായ ശ്രീരംഗഭദ്രനിൽ എന്റെ മനസ്സ് ആനന്ദിക്കട്ടെ. ^AI

अमोघमुद्राय परिपूर्णनिद्राय श्रीयोगनिद्राय ससमुद्रनिद्राय श्रितैकभद्राय जगदेकनिद्राय श्रीरङ्गभद्राय मे मनः रमताम्। ^AI

Verse 7

सचित्रशायी भुजगेन्द्रशायी
नन्दाङ्कशायी कमलाङ्कशायी ।
क्षीराब्धिशायी वटपत्रशायी
श्रीरङ्गशायी रमतां मनो मे ॥ 7 ॥

sacitraśāyī bhujagendraśāyī
nandāṅkaśāyī kamalāṅkaśāyī |
kṣīrābdhiśāyī vaṭapatraśāyī
śrīraṅgaśāyī ramatāṃ mano me || 7 ||

May my mind delight in Sri Ranga, who reclines on a variegated couch, who reclines on the king of serpents, who reclines on the lap of Nanda, who reclines on the lap of Kamala, who reclines on the ocean of milk, and who reclines on a banyan leaf. ^AI

വിചിത്രമായ ശയ്യയിൽ ശയിക്കുന്നവനും സർപ്പരാജനായ ആദിശേഷനിൽ ശയിക്കുന്നവനും നന്ദനന്റെ മടിയിൽ ശയിക്കുന്നവനും ലക്ഷ്മീദേവിയുടെ മാറിൽ ശയിക്കുന്നവനും പാലാഴിയിൽ ശയിക്കുന്നവനും അത്തിമരത്തിന്റെ ഇലയിൽ ശയിക്കുന്നവനുമായ ശ്രീരംഗശായിയിൽ എന്റെ മനസ്സ് ആനന്ദിക്കട്ടെ. ^AI

सचित्रशायिने भुजगेन्द्रशायिने नन्दाङ्कशायिने कमलाङ्कशायिने क्षीराब्धिशायिने वटपत्रशायिने श्रीरङ्गशायिने मे मनः रमताम्। ^AI

Verse 8

इदं हि रङ्गं त्यजतामिहाङ्गं
पुनर्न चाङ्गं यदि चाङ्गमेति ।
पाणौ रथाङ्गं चरणेऽम्बु गाङ्गं
याने विहङ्गं शयने भुजङ्गम् ॥ 8 ॥

idaṃ hi raṅgaṃ tyajatāmihāṅgaṃ
punarna cāṅgaṃ yadi cāṅgameti |
pāṇau rathāṅgaṃ caraṇe'mbu gāṅgaṃ
yāne vihaṅgaṃ śayane bhujaṅgam || 8 ||

This indeed is Ranga; those who here abandon their body to him are not born again with a body, if he grants them a body. In his hand is the discus, at his feet the water of the Ganga, on his vehicle the bird Garuda, and on his couch the serpent. ^AI

ഈ രംഗനാഥനെ ഇവിടെ ഉപേക്ഷിക്കുന്നവർക്ക് ഇവിടെ ശരീരം വീണ്ടും ഉണ്ടാകുന്നില്ല; എന്നാൽ ശരീരം വീണ്ടും വന്നാൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൈയിൽ ചക്രവും കാലിൽ ഗംഗാജലവും വാഹനമായി പക്ഷിരാജനും ശയ്യയായി സർപ്പവും ഉള്ളവനാണ്. ^AI

इदं श्रीरङ्गक्षेत्रं यः त्यजति, सः इह अङ्गं (शरीरं) त्यजति; पुनः अङ्गं न प्राप्नोति, यदि अङ्गम् एति (पुनर्जन्म लभते)। तस्य पाणौ रथाङ्गं (चक्रं), चरणे गाङ्गम् अम्बु, याने विहङ्गं (गरुडं), शयने भुजङ्गम् (शेषं) भवति। ^AI

Verse 9

रङ्गनाथाष्टकं पुण्यं प्रातरुत्थाय यः पठेत् ।
सर्वान्कामानवाप्नोति रङ्गिसायुज्यमाप्नुयात् ॥ 9 ॥

raṅganāthāṣṭakaṃ puṇyaṃ prātarutthāya yaḥ paṭhet |
sarvānkāmānavāpnoti raṅgisāyujyamāpnuyāt || 9 ||

Whoever rises at dawn and recites this holy Ashtakam of Ranganatha obtains all desires and attains union with Ranga. ^AI

പുണ്യപ്രദമായ ഈ രംഗനാഥാഷ്ടകം രാവിലെ എഴുന്നേറ്റ് ആര് പാരായണം ചെയ്യുന്നുവോ, അവന് എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നേടുന്നു; രംഗനാഥനോടുള്ള സായുജ്യവും പ്രാപിക്കുന്നു. ^AI

रङ्गनाथस्य पुण्यम् अष्टकं यः प्रातः उत्थाय पठेत्, सः सर्वान् कामान् अवाप्नोति, रङ्गिनः सायुज्यं च आप्नुयात् । ^AI

इति श्री रङ्गनाथाष्टकम् ।

Sanskrit — Devanagari (original)

आनन्दरूपे निजबोधरूपे

ब्रह्मस्वरूपे श्रुतिमूर्तिरूपे ।

शशाङ्करूपे रमणीयरूपे

श्रीरङ्गरूपे रमतां मनो मे ॥ 1 ॥

कावेरितीरे करुणाविलोले

मन्दारमूले धृतचारुकेले ।

दैत्यान्तकालेऽखिललोकलीले

श्रीरङ्गलीले रमतां मनो मे ॥ 2 ॥

लक्ष्मीनिवासे जगतां निवासे

हृत्पद्मवासे रविबिम्बवासे ।

कृपानिवासे गुणबृन्दवासे

श्रीरङ्गवासे रमतां मनो मे ॥ 3 ॥

ब्रह्मादिवन्द्ये जगदेकवन्द्ये

मुकुन्दवन्द्ये सुरनाथवन्द्ये ।

व्यासादिवन्द्ये सनकादिवन्द्ये

श्रीरङ्गवन्द्ये रमतां मनो मे ॥ 4 ॥

ब्रह्माधिराजे गरुडाधिराजे

वैकुण्ठराजे सुरराजराजे ।

त्रैलोक्यराजेऽखिललोकराजे

श्रीरङ्गराजे रमतां मनो मे ॥ 5 ॥

अमोघमुद्रे परिपूर्णनिद्रे

श्रीयोगनिद्रे ससमुद्रनिद्रे ।

श्रितैकभद्रे जगदेकनिद्रे

श्रीरङ्गभद्रे रमतां मनो मे ॥ 6 ॥

सचित्रशायी भुजगेन्द्रशायी

नन्दाङ्कशायी कमलाङ्कशायी ।

क्षीराब्धिशायी वटपत्रशायी

श्रीरङ्गशायी रमतां मनो मे ॥ 7 ॥

इदं हि रङ्गं त्यजतामिहाङ्गं

पुनर्न चाङ्गं यदि चाङ्गमेति ।

पाणौ रथाङ्गं चरणेऽम्बु गाङ्गं

याने विहङ्गं शयने भुजङ्गम् ॥ 8 ॥

रङ्गनाथाष्टकं पुण्यं प्रातरुत्थाय यः पठेत् ।

सर्वान्कामानवाप्नोति रङ्गिसायुज्यमाप्नुयात् ॥ 9 ॥

इति श्री रङ्गनाथाष्टकम् ।

🕉️ This is the original Sanskrit rendered in Devanagari script. Pronunciation is identical to the Sanskrit Devanagari version. It is a transliteration, not a translation — see “Meaning” for translations where available.

रङ्गनाथ अष्टकं