Summary — Bengali
AI-generated · not yet verified
The Bengali meaning of each verse is shown below the verse.
Summary — Odia
AI-generated · not yet verified
The Odia meaning of each verse is shown below the verse.
মহাঘোররাবা সুদংষ্ট্রা করালা ।
বিবস্ত্রা শ্মশানালযা মুক্তকেশী
মহাকালকামাকুলা কালিকেযম্ ॥ 1 ॥
mahāghorarāvā sudaṃṣṭrā karālā |
vivastrā śmaśānālayā muktakeśī
mahākālakāmākulā kālikeyam || 1 ||
যাঁর গলা থেকে রক্ত ঝরে পড়ছে এবং যাঁর কণ্ঠমালা নরমুণ্ডের সারি; যিনি মহাভয়ংকর গর্জন করেন, যাঁর দাঁত ভয়ানক এবং মুখ বিকট; যিনি বিবস্ত্রা, শ্মশানবাসিনী, মুক্তকেশী এবং মহাকালের কামনায় আকুলা — ইনি কালী। AI
ଯାହାର କଣ୍ଠମାଳାରେ ଝରୁଥିବା ରକ୍ତମିଶ୍ରିତ ମୁଣ୍ଡମାଳା ଅଛି, ଯେ ମହାଭୟଙ୍କର ଗର୍ଜନ କରେ, ଯାହାର ଦନ୍ତ ଭୟଙ୍କର ଓ ମୁଖ ବିକୃତ, ଯେ ବସ୍ତ୍ରହୀନା, ଶ୍ମଶାନରେ ବାସ କରେ, ମୁକ୍ତକେଶୀ, ମହାକାଳଙ୍କ କାମନାରେ ଆକୁଳା — ଏହି କାଳୀ ଅଟନ୍ତି। AI
বরং দক্ষযুগ্মেঽভযং বৈ তথৈব ।
সুমধ্যাঽপি তুঙ্গস্তনা ভারনম্রা
লসদ্রক্তসৃক্কদ্বযা সুস্মিতাস্যা ॥ 2 ॥
varaṃ dakṣayugme'bhayaṃ vai tathaiva |
sumadhyā'pi tuṅgastanā bhāranamrā
lasadraktasṛkkadvayā susmitāsyā || 2 ||
যিনি বাম দুই হাতে শির ও অসি ধারণ করেন এবং ডান দুই হাতে বর ও অভয় প্রদান করেন; যিনি সুন্দর কটি ও উচ্চ স্তনভারে নম্রা, যাঁর দুই গণ্ডে রক্তের রেখা শোভা পায় এবং যাঁর মুখে মৃদু হাসি — ইনি কালী। AI
ଯେ ବାମ ଦୁଇ ହାତରେ ମୁଣ୍ଡ ଓ ଖଡ୍ଗ ଧାରଣ କରନ୍ତି, ଦକ୍ଷିଣ ଦୁଇ ହାତରେ ବର ଓ ଅଭୟ ମୁଦ୍ରା ଧାରଣ କରନ୍ତି, ଯେ ସୁନ୍ଦର କଟିଦେଶୀୟା, ଉଚ୍ଚ ସ୍ତନର ଭାରରେ ନମ୍ରା, ଯାହାର ଦୁଇ ଓଠ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ରକ୍ତବର୍ଣ୍ଣ ଓ ମୁଖ ସୁସ୍ମିତ — ସେ କାଳୀ। AI
লসত্প্রেতপাণিং প্রযুক্তৈককাঞ্চী ।
শবাকারমঞ্চাধিরূঢা শিবাভিঃ
চতুর্দিক্ষুশব্দাযমানাঽভিরেজে ॥ 3 ॥
lasatpretapāṇiṃ prayuktaikakāñcī |
śavākāramañcādhirūḍhā śivābhiḥ
caturdikṣuśabdāyamānā'bhireje || 3 ||
যিনি মৃতদেহের দুই কর্ণে অলংকারস্বরূপ শোভা পাচ্ছেন, যাঁর কেশ সুন্দর, যিনি শোভমান প্রেতের হাত দিয়ে তৈরি এক কাঞ্চী (কটিবন্ধ) পরিধান করেছেন, যিনি মৃতদেহের আসনে আরূঢ়া এবং শিবাগণ কর্তৃক চতুর্দিকে শব্দে মুখরিত হয়ে বিরাজ করছেন — ইনি কালী। AI
ଯେ ଦୁଇ ଶବର କର୍ଣ୍ଣରେ ଅଳଙ୍କାର ଧାରଣ କରିଛନ୍ତି, ସୁକେଶୀ, ଯାହାର କଟୀରେ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ପ୍ରେତର ହାତରେ ନିର୍ମିତ ଏକ କାଞ୍ଚୀ ଅଛି, ଯେ ଶବର ଆକାରର ମଞ୍ଚ ଉପରେ ଆରୋହଣ କରିଛନ୍ତି, ଚାରିଦିଗରେ ଶିବାଗଣମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଶବ୍ଦାୟମାନ ହୋଇ ଶୋଭା ପାଉଛନ୍ତି। AI
বিরঞ্চ্যাদিদেবাস্ত্রযস্তে গুণাস্ত্রীন্
সমারাধ্য কালীং প্রধানা বভূবুঃ ।
অনাদিং সুরাদিং মখাদিং ভবাদিং
স্বরূপং ত্বদীযং ন বিন্দন্তি দেবাঃ ॥ 1 ॥
virañcyādidevāstrayaste guṇāstrīn
samārādhya kālīṃ pradhānā babhūvuḥ |
anādiṃ surādiṃ makhādiṃ bhavādiṃ
svarūpaṃ tvadīyaṃ na vindanti devāḥ || 1 ||
স্তুতি: ব্রহ্মা প্রভৃতি দেবগণ আপনার তিনটি গুণের (সত্ত্ব, রজ, তম) তিনজন প্রধান দেবতা হয়ে কালীর আরাধনা করেছিলেন। অনাদি, দেবগণের আদি, যজ্ঞের আদি, ভবের আদি — আপনার এই স্বরূপ দেবগণ জানতে পারেন না। AI
ସ୍ତୁତି — ବ୍ରହ୍ମା ଆଦି ଦେବତାମାନେ ତୁମର ତିନି ଗୁଣକୁ ଆରାଧନା କରି ପ୍ରଧାନ ହୋଇଛନ୍ତି। ଯେ ଅନାଦି, ଦେବତାମାନଙ୍କର ଆଦି, ଯଜ୍ଞର ଆଦି ଓ ଭବ (ଶିବ)ଙ୍କର ଆଦି — ଦେବତାମାନେ ତୁମର ସେହି ସ୍ୱରୂପକୁ ଜାଣି ପାରନ୍ତି ନାହିଁ। AI
সুহৃত্পোষিণী শত্রুসংহারণীযম্ ।
বচস্তম্ভনীযং কিমুচ্চাটনীযং
স্বরূপং ত্বদীযং ন বিন্দন্তি দেবাঃ ॥ 2 ॥
suhṛtpoṣiṇī śatrusaṃhāraṇīyam |
vacastambhanīyaṃ kimuccāṭanīyaṃ
svarūpaṃ tvadīyaṃ na vindanti devāḥ || 2 ||
ইনি জগৎমোহিনী, ইনি বাক্যবাদের (বাগ্বাদিনী), ইনি সুহৃদের পোষক, ইনি শত্রুসংহারকারী, ইনি বাক্স্তম্ভকারী, আর কী বলব — ইনি উচ্চাটনীও। আপনার এই স্বরূপ দেবগণ জানতে পারেন না। AI
ଏହି ଦେବୀ ଜଗତକୁ ମୋହିତ କରନ୍ତି, ଏହି ଦେବୀ ବାକ୍ୟରେ ପ୍ରବୀଣା, ଏହି ଦେବୀ ସୁହୃଦମାନଙ୍କୁ ପୋଷଣ କରନ୍ତି ଓ ଶତ୍ରୁମାନଙ୍କର ସଂହାର କରନ୍ତି। ଏହି ଦେବୀ ବାକ୍ୟକୁ ସ୍ତମ୍ଭିତ କରନ୍ତି, ଆଉ ଉଚ୍ଚାଟନ ମଧ୍ୟ କରନ୍ତି — ଦେବତାମାନେ ତୁମର ସେହି ସ୍ୱରୂପକୁ ଜାଣି ପାରନ୍ତି ନାହିଁ। AI
মনোজাস্তু কামান্ যথার্থং প্রকুর্যাত্ ।
তথা তে কৃতার্থা ভবন্তীতি নিত্যং
স্বরূপং ত্বদীযং ন বিন্দন্তি দেবাঃ ॥ 3 ॥
manojāstu kāmān yathārthaṃ prakuryāt |
tathā te kṛtārthā bhavantīti nityaṃ
svarūpaṃ tvadīyaṃ na vindanti devāḥ || 3 ||
ইনি স্বর্গদাত্রী, আবার ইনি কল্পবল্লী; ইনি মনোজ (কামদেব) দ্বারা যেথার্থভাবে কামনা পূর্ণ করেন। আর এভাবে ভক্তেরা কৃতার্থ হন — এই নিত্য সত্য। আপনার এই স্বরূপ দেবগণ জানতে পারেন না। AI
ଏହି ଦେବୀ ସ୍ୱର୍ଗ ଦାନ କରନ୍ତି, ପୁନଶ୍ଚ କଳ୍ପବଲ୍ଲୀ ସ୍ୱରୂପା; ମନୋଜ (କାମଦେବ) ଯଥାର୍ଥରେ ମନର କାମନାମାନେ ପୂରଣ କରନ୍ତି। ସେହିପରି ସେମାନେ ନିତ୍ୟ କୃତାର୍ଥ ହୁଅନ୍ତି — ଦେବତାମାନେ ତୁମର ସେହି ସ୍ୱରୂପକୁ ଜାଣି ପାରନ୍ତି ନାହିଁ। AI
লসত্পূতচিত্তে সদাবির্ভবত্তে ।
জপধ্যানপূজাসুধাধৌতপঙ্কা
স্বরূপং ত্বদীযং ন বিন্দন্তি দেবাঃ ॥ 4 ॥
lasatpūtacitte sadāvirbhavatte |
japadhyānapūjāsudhādhautapaṅkā
svarūpaṃ tvadīyaṃ na vindanti devāḥ || 4 ||
যিনি সুরাপানে মত্তা, যিনি সুভক্তদের প্রতি অনুরক্তা, যিনি সর্বদা পবিত্র চিত্তে প্রকাশিত হন; জপ, ধ্যান ও পূজারূপ সুধায় যাঁর পঙ্ক (মলিনতা) ধৌত হয় — আপনার এই স্বরূপ দেবগণ জানতে পারেন না। AI
ଯେ ସୁରାପାନରେ ମତ୍ତା, ଯେ ସୁଭକ୍ତମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ଅନୁରକ୍ତା, ଯେ ସର୍ବଦା ପବିତ୍ର ଚିତ୍ତରେ ଆବିର୍ଭୂତା ହୁଅନ୍ତି, ଯେ ଜପ, ଧ୍ୟାନ ଓ ପୂଜାର ଅମୃତରେ ପଙ୍କକୁ ଧୌତ କରନ୍ତି — ଦେବତାମାନେ ତୁମର ସେହି ସ୍ୱରୂପକୁ ଜାଣି ପାରନ୍ତି ନାହିଁ। AI
শরচ্চন্দ্রকোটিপ্রভাপুঞ্জবিম্বম্ ।
মুনীনাং কবীনাং হৃদি দ্যোতযন্তং
স্বরূপং ত্বদীযং ন বিন্দন্তি দেবাঃ ॥ 5 ॥
śaraccandrakoṭiprabhāpuñjabimbam |
munīnāṃ kavīnāṃ hṛdi dyotayantaṃ
svarūpaṃ tvadīyaṃ na vindanti devāḥ || 5 ||
যিনি চিদানন্দের মূল, যিনি মৃদুমন্দ হাসেন, যিনি শরৎচন্দ্রের কোটি-প্রভার পুঞ্জবিম্ব, যিনি মুনি ও কবিগণের হৃদয়ে দ্যোতিত হন — আপনার এই স্বরূপ দেবগণ জানতে পারেন না। AI
ଯେ ଚିଦାନନ୍ଦର ମୂଳ, ଯେ ମନ୍ଦମନ୍ଦ ହସନ୍ତି, ଯାହାର ବିମ୍ବ ଶରତ୍ଚନ୍ଦ୍ରର କୋଟି ଗୁଣିତ କିରଣର ସମୂହ ସଦୃଶ, ଯେ ମୁନି ଓ କବିମାନଙ୍କ ହୃଦୟରେ ଦୀପ୍ତି ପାଉଛନ୍ତି — ଦେବତାମାନେ ତୁମର ସେହି ସ୍ୱରୂପକୁ ଜାଣି ପାରନ୍ତି ନାହିଁ। AI
কদাচিদ্বিচিত্রাকৃতির্যোগমাযা ।
ন বালা ন বৃদ্ধা ন কামাতুরাপি
স্বরূপং ত্বদীযং ন বিন্দন্তি দেবাঃ ॥ 6 ॥
kadācidvicitrākṛtiryogamāyā |
na bālā na vṛddhā na kāmāturāpi
svarūpaṃ tvadīyaṃ na vindanti devāḥ || 6 ||
মহামেঘের মতো কালো, আবার রক্তবর্ণও, কখনও শুভ্র, কখনও বিচিত্র আকৃতিধারিণী যোগমায়া। তিনি না বালিকা, না বৃদ্ধা, না কামাতুরা—দেবতারা তোমার স্বরূপ জানেন না। AI
ମହାମେଘପରି କୃଷ୍ଣବର୍ଣ୍ଣା, କେବେ ଅତି ରକ୍ତବର୍ଣ୍ଣା ଓ କେବେ ଶୁଭ୍ରବର୍ଣ୍ଣା, କେବେ ବିଚିତ୍ର ଆକୃତିଧାରିଣୀ ଯୋଗମାୟା; ତୁମେ ନ ବାଳିକା, ନ ବୃଦ୍ଧା, ନ କାମାତୁରା — ଦେବତାମାନେ ତୁମର ସ୍ୱରୂପ ଜାଣନ୍ତି ନାହିଁ ॥ 6 ॥ AI
মযা লোকমধ্যে প্রকাশীকৃতং যত্ ।
তব ধ্যানপূতেন চাপল্যভাবাত্
স্বরূপং ত্বদীযং ন বিন্দন্তি দেবাঃ ॥ 7 ॥
mayā lokamadhye prakāśīkṛtaṃ yat |
tava dhyānapūtena cāpalyabhāvāt
svarūpaṃ tvadīyaṃ na vindanti devāḥ || 7 ||
ক্ষমা করো আমার অপরাধ, যে মহাগুপ্ত ভাব আমি লোকসমক্ষে প্রকাশ করেছি; তোমার ধ্যানে পবিত্র হয়ে চঞ্চলতার বশে—দেবতারা তোমার স্বরূপ জানেন না। AI
ମୋର ଅପରାଧ କ୍ଷମା କର; ମୁଁ ଯାହା ମହାଗୁପ୍ତ ଭାବକୁ ଲୋକମଧ୍ୟରେ ପ୍ରକାଶ କରିଅଛି, ତାହା କ୍ଷମା କର; ତୁମ ଧ୍ୟାନରେ ପବିତ୍ର ହୋଇ ମଧ୍ୟ ଚଞ୍ଚଳତାବଶତଃ — ଦେବତାମାନେ ତୁମର ସ୍ୱରୂପ ଜାଣନ୍ତି ନାହିଁ ॥ 7 ॥ AI
তদা সর্বলোকে বিশালো ভবেচ্চ ।
গৃহে চাষ্টসিদ্ধির্মৃতে চাপি মুক্তিঃ
স্বরূপং ত্বদীযং ন বিন্দন্তি দেবাঃ ॥ 8 ॥
tadā sarvaloke viśālo bhavecca |
gṛhe cāṣṭasiddhirmṛte cāpi muktiḥ
svarūpaṃ tvadīyaṃ na vindanti devāḥ || 8 ||
যদি কোনো মানুষ ধ্যানযুক্ত হয়ে এটি পাঠ করে, তবে সে সমগ্র লোকে বিশাল হয়; গৃহে অষ্টসিদ্ধি এবং মৃত্যুর পরেও মুক্তি লাভ করে—দেবতারা তোমার স্বরূপ জানেন না। AI
ଯଦି କୌଣସି ମନୁଷ୍ୟ ଧ୍ୟାନଯୁକ୍ତ ହୋଇ ଏହା ପାଠ କରେ, ତେବେ ସେ ସମଗ୍ର ଲୋକରେ ବିଶାଳ ହେବ; ଘରେ ଅଷ୍ଟସିଦ୍ଧି ଓ ମୃତ୍ୟୁ ପରେ ମୁକ୍ତି ଲାଭ କରିବ — ଦେବତାମାନେ ତୁମର ସ୍ୱରୂପ ଜାଣନ୍ତି ନାହିଁ ॥ 8 ॥ AI