Gayatri Kavacham — Telugu Script

Meaning —

నారద ఉవాచ

nārada uvāca

స్వామిన్ సర్వజగన్నాధ సంశయోఽస్తి మమ ప్రభో

svāmin sarvajagannādha saṃśayo'sti mama prabho

చతుషష్టి కలాభిజ్ఞ పాతకా ద్యోగవిద్వర

catuṣaṣṭi kalābhijña pātakā dyogavidvara

ముచ్యతే కేన పుణ్యేన బ్రహ్మరూపః కథం భవేత్

mucyate kena puṇyena brahmarūpaḥ kathaṃ bhavet

దేహశ్చ దేవతారూపో మన్త్ర రూపో విశేషతః

dehaśca devatārūpo mantra rūpo viśeṣataḥ

కర్మత చ్ఛ్రోతు మిచ్ఛామి న్యాసం చ విధిపూర్వకమ్

karmata cchrotu micchāmi nyāsaṃ ca vidhipūrvakam

ఋషి శ్ఛన్దోఽధి దైవఞ్చ ధ్యానం చ విధివ త్ప్రభో

ṛṣi śchando'dhi daivañca dhyānaṃ ca vidhiva tprabho

నారాయణ ఉవాచ

nārāyaṇa uvāca

అస్య్తేకం పరమం గుహ్యం గాయత్రీ కవచం తథా

asytekaṃ paramaṃ guhyaṃ gāyatrī kavacaṃ tathā

పఠనా ద్ధారణా న్మర్త్య స్సర్వపాపైః ప్రముచ్యతే

paṭhanā ddhāraṇā nmartya ssarvapāpaiḥ pramucyate

సర్వాఙ్కామానవాప్నోతి దేవీ రూపశ్చ జాయతే

sarvāṅkāmānavāpnoti devī rūpaśca jāyate

గాయత్త్రీ కవచస్యాస్య బ్రహ్మవిష్ణుమహేశ్వరాః

gāyattrī kavacasyāsya brahmaviṣṇumaheśvarāḥ

ఋషయో ఋగ్యజుస్సామాథర్వ చ్ఛన్దాంసి నారద

ṛṣayo ṛgyajussāmātharva cchandāṃsi nārada

బ్రహ్మరూపా దేవతోక్తా గాయత్రీ పరమా కలా

brahmarūpā devatoktā gāyatrī paramā kalā

తద్బీజం భర్గ ఇత్యేషా శక్తి రుక్తా మనీషిభిః

tadbījaṃ bharga ityeṣā śakti ruktā manīṣibhiḥ

కీలకఞ్చ ధియః ప్రోక్తం మోక్షార్ధే వినియోజనమ్

kīlakañca dhiyaḥ proktaṃ mokṣārdhe viniyojanam

చతుర్భిర్హృదయం ప్రోక్తం త్రిభి ర్వర్ణై శ్శిర స్స్మృతమ్

caturbhirhṛdayaṃ proktaṃ tribhi rvarṇai śśira ssmṛtam

చతుర్భిస్స్యాచ్ఛిఖా పశ్చాత్త్రిభిస్తు కవచం స్స్ముతమ్

caturbhissyācchikhā paścāttribhistu kavacaṃ ssmutam

చతుర్భి ర్నేత్ర ముద్ధిష్టం చతుర్భిస్స్యాత్తదస్ర్తకమ్

caturbhi rnetra muddhiṣṭaṃ caturbhissyāttadasrtakam

అథ ధ్యానం ప్రవక్ష్యామి సాధకాభీష్టదాయకమ్

atha dhyānaṃ pravakṣyāmi sādhakābhīṣṭadāyakam

ముక్తా విద్రుమ హేమనీల ధవల చ్ఛాయైర్ముఖై స్త్రీక్షణైః

muktā vidruma hemanīla dhavala cchāyairmukhai strīkṣaṇaiḥ

యుక్తామిన్దు నిబద్ధ రత్న మకుటాం తత్వార్ధ వర్ణాత్మికామ్ ।

yuktāmindu nibaddha ratna makuṭāṃ tatvārdha varṇātmikām |

గాయత్త్రీం వరదాభయాం కుశకశాశ్శుభ్రం కపాలం గదాం

gāyattrīṃ varadābhayāṃ kuśakaśāśśubhraṃ kapālaṃ gadāṃ

శఙ్ఖం చక్ర మథారవిన్ద యుగలం హస్తైర్వహన్తీం భజే ॥

śaṅkhaṃ cakra mathāravinda yugalaṃ hastairvahantīṃ bhaje ||

గాయత్త్రీ పూర్వతః పాతు సావిత్రీ పాతు దక్షిణే

gāyattrī pūrvataḥ pātu sāvitrī pātu dakṣiṇe

బ్రహ్మ సన్ధ్యాతు మే పశ్చాదుత్తరాయాం సరస్వతీ

brahma sandhyātu me paścāduttarāyāṃ sarasvatī

పార్వతీ మే దిశం రాక్షే త్పావకీం జలశాయినీ

pārvatī me diśaṃ rākṣe tpāvakīṃ jalaśāyinī

యాతూధానీం దిశం రక్షే ద్యాతుధానభయఙ్కరీ

yātūdhānīṃ diśaṃ rakṣe dyātudhānabhayaṅkarī

పావమానీం దిశం రక్షేత్పవమాన విలాసినీ

pāvamānīṃ diśaṃ rakṣetpavamāna vilāsinī

దిశం రౌద్రీఞ్చ మే పాతు రుద్రాణీ రుద్ర రూపిణీ

diśaṃ raudrīñca me pātu rudrāṇī rudra rūpiṇī

ఊర్ధ్వం బ్రహ్మాణీ మే రక్షే దధస్తా ద్వైష్ణవీ తథా

ūrdhvaṃ brahmāṇī me rakṣe dadhastā dvaiṣṇavī tathā

ఏవం దశ దిశో రక్షే త్సర్వాఙ్గం భువనేశ్వరీ

evaṃ daśa diśo rakṣe tsarvāṅgaṃ bhuvaneśvarī

తత్పదం పాతు మే పాదౌ జఙ్ఘే మే సవితుఃపదమ్

tatpadaṃ pātu me pādau jaṅghe me savituḥpadam

వరేణ్యం కటి దేశేతు నాభిం భర్గ స్తథైవచ

vareṇyaṃ kaṭi deśetu nābhiṃ bharga stathaivaca

దేవస్య మే తద్ధృదయం ధీమహీతి చ గల్లయోః

devasya me taddhṛdayaṃ dhīmahīti ca gallayoḥ

ధియః పదం చ మే నేత్రే యః పదం మే లలాటకమ్

dhiyaḥ padaṃ ca me netre yaḥ padaṃ me lalāṭakam

నః పదం పాతు మే మూర్ధ్ని శిఖాయాం మే ప్రచోదయాత్

naḥ padaṃ pātu me mūrdhni śikhāyāṃ me pracodayāt

తత్పదం పాతు మూర్ధానం సకారః పాతు ఫాలకమ్

tatpadaṃ pātu mūrdhānaṃ sakāraḥ pātu phālakam

చక్షుషీతు వికారార్ణో తుకారస్తు కపోలయోః

cakṣuṣītu vikārārṇo tukārastu kapolayoḥ

నాసాపుటం వకారార్ణో రకారస్తు ముఖే తథా

nāsāpuṭaṃ vakārārṇo rakārastu mukhe tathā

ణికార ఊర్ధ్వ మోష్ఠన్తు యకారస్త్వధరోష్ఠకమ్

ṇikāra ūrdhva moṣṭhantu yakārastvadharoṣṭhakam

ఆస్యమధ్యే భకారార్ణో గోకార శ్చుబుకే తథా

āsyamadhye bhakārārṇo gokāra ścubuke tathā

దేకారః కణ్ఠ దేశేతు వకార స్స్కన్ధ దేశకమ్

dekāraḥ kaṇṭha deśetu vakāra sskandha deśakam

స్యకారో దక్షిణం హస్తం ధీకారో వామ హస్తకమ్

syakāro dakṣiṇaṃ hastaṃ dhīkāro vāma hastakam

మకారో హృదయం రక్షేద్ధికార ఉదరే తథా

makāro hṛdayaṃ rakṣeddhikāra udare tathā

ధికారో నాభి దేశేతు యోకారస్తు కటిం తథా

dhikāro nābhi deśetu yokārastu kaṭiṃ tathā

గుహ్యం రక్షతు యోకార ఊరూ ద్వౌ నః పదాక్షరమ్

guhyaṃ rakṣatu yokāra ūrū dvau naḥ padākṣaram

ప్రకారో జానునీ రక్షే చ్ఛోకారో జఙ్ఘ దేశకమ్

prakāro jānunī rakṣe cchokāro jaṅgha deśakam

దకారం గుల్ఫ దేశేతు యాకారః పదయుగ్మకమ్

dakāraṃ gulpha deśetu yākāraḥ padayugmakam

తకార వ్యఞ్జనం చైవ సర్వాఙ్గే మే సదావతు

takāra vyañjanaṃ caiva sarvāṅge me sadāvatu

ఇదన్తు కవచం దివ్యం బాధా శత వినాశనమ్

idantu kavacaṃ divyaṃ bādhā śata vināśanam

చతుష్షష్టి కలా విద్యాదాయకం మోక్షకారకమ్

catuṣṣaṣṭi kalā vidyādāyakaṃ mokṣakārakam

ముచ్యతే సర్వ పాపేభ్యః పరం బ్రహ్మాధిగచ్ఛతి

mucyate sarva pāpebhyaḥ paraṃ brahmādhigacchati

పఠనా చ్ఛ్రవణా ద్వాపి గో సహస్ర ఫలం లభేత్

paṭhanā cchravaṇā dvāpi go sahasra phalaṃ labhet

శ్రీ దేవీభాగవతాన్తర్గత గాయత్త్రీ కవచం సమ్పూర్ణం

śrī devībhāgavatāntargata gāyattrī kavacaṃ sampūrṇaṃ

Sanskrit — Devanagari (original)

नारद उवाच

स्वामिन् सर्वजगन्नाध संशयोऽस्ति मम प्रभो

चतुषष्टि कलाभिज्ञ पातका द्योगविद्वर

मुच्यते केन पुण्येन ब्रह्मरूपः कथं भवेत्

देहश्च देवतारूपो मन्त्र रूपो विशेषतः

कर्मत च्छ्रोतु मिच्छामि न्यासं च विधिपूर्वकम्

ऋषि श्छन्दोऽधि दैवञ्च ध्यानं च विधिव त्प्रभो

नारायण उवाच

अस्य्तेकं परमं गुह्यं गायत्री कवचं तथा

पठना द्धारणा न्मर्त्य स्सर्वपापैः प्रमुच्यते

सर्वाङ्कामानवाप्नोति देवी रूपश्च जायते

गायत्त्री कवचस्यास्य ब्रह्मविष्णुमहेश्वराः

ऋषयो ऋग्यजुस्सामाथर्व च्छन्दांसि नारद

ब्रह्मरूपा देवतोक्ता गायत्री परमा कला

तद्बीजं भर्ग इत्येषा शक्ति रुक्ता मनीषिभिः

कीलकञ्च धियः प्रोक्तं मोक्षार्धे विनियोजनम्

चतुर्भिर्हृदयं प्रोक्तं त्रिभि र्वर्णै श्शिर स्स्मृतम्

चतुर्भिस्स्याच्छिखा पश्चात्त्रिभिस्तु कवचं स्स्मुतम्

चतुर्भि र्नेत्र मुद्धिष्टं चतुर्भिस्स्यात्तदस्र्तकम्

अथ ध्यानं प्रवक्ष्यामि साधकाभीष्टदायकम्

मुक्ता विद्रुम हेमनील धवल च्छायैर्मुखै स्त्रीक्षणैः

युक्तामिन्दु निबद्ध रत्न मकुटां तत्वार्ध वर्णात्मिकाम् ।

गायत्त्रीं वरदाभयां कुशकशाश्शुभ्रं कपालं गदां

शङ्खं चक्र मथारविन्द युगलं हस्तैर्वहन्तीं भजे ॥

गायत्त्री पूर्वतः पातु सावित्री पातु दक्षिणे

ब्रह्म सन्ध्यातु मे पश्चादुत्तरायां सरस्वती

पार्वती मे दिशं राक्षे त्पावकीं जलशायिनी

यातूधानीं दिशं रक्षे द्यातुधानभयङ्करी

पावमानीं दिशं रक्षेत्पवमान विलासिनी

दिशं रौद्रीञ्च मे पातु रुद्राणी रुद्र रूपिणी

ऊर्ध्वं ब्रह्माणी मे रक्षे दधस्ता द्वैष्णवी तथा

एवं दश दिशो रक्षे त्सर्वाङ्गं भुवनेश्वरी

तत्पदं पातु मे पादौ जङ्घे मे सवितुःपदम्

वरेण्यं कटि देशेतु नाभिं भर्ग स्तथैवच

देवस्य मे तद्धृदयं धीमहीति च गल्लयोः

धियः पदं च मे नेत्रे यः पदं मे ललाटकम्

नः पदं पातु मे मूर्ध्नि शिखायां मे प्रचोदयात्

तत्पदं पातु मूर्धानं सकारः पातु फालकम्

चक्षुषीतु विकारार्णो तुकारस्तु कपोलयोः

नासापुटं वकारार्णो रकारस्तु मुखे तथा

णिकार ऊर्ध्व मोष्ठन्तु यकारस्त्वधरोष्ठकम्

आस्यमध्ये भकारार्णो गोकार श्चुबुके तथा

देकारः कण्ठ देशेतु वकार स्स्कन्ध देशकम्

स्यकारो दक्षिणं हस्तं धीकारो वाम हस्तकम्

मकारो हृदयं रक्षेद्धिकार उदरे तथा

धिकारो नाभि देशेतु योकारस्तु कटिं तथा

गुह्यं रक्षतु योकार ऊरू द्वौ नः पदाक्षरम्

प्रकारो जानुनी रक्षे च्छोकारो जङ्घ देशकम्

दकारं गुल्फ देशेतु याकारः पदयुग्मकम्

तकार व्यञ्जनं चैव सर्वाङ्गे मे सदावतु

इदन्तु कवचं दिव्यं बाधा शत विनाशनम्

चतुष्षष्टि कला विद्यादायकं मोक्षकारकम्

मुच्यते सर्व पापेभ्यः परं ब्रह्माधिगच्छति

पठना च्छ्रवणा द्वापि गो सहस्र फलं लभेत्

श्री देवीभागवतान्तर्गत गायत्त्री कवचं सम्पूर्णं

🕉️ This is the original Sanskrit rendered in Telugu script. Pronunciation is identical to the Sanskrit Devanagari version. It is a transliteration, not a translation — see “Meaning” for translations where available.

గాయత్రీ కవచమ్