Lord Hanuman

पञ्चमुख हनुमत्कवचम्

Panchamukha Hanumatkavacham

✍️ Unknown author 📂 Kavacham 🖋️ Devanagari script 🔢 20 verses 158 views
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🖋️ Script: संस्कृतम् ▾
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Summary — Odia
ପଞ୍ଚମୁଖ ହନୁମତ୍କବଚମ୍ ହନୁମାନଙ୍କର ଏକ କବଚ ଯେଉଁଥିରେ ପାଞ୍ଚ ମୁଖବିଶିଷ୍ଟ ହନୁମାନଙ୍କର ଧ୍ୟାନ ଓ ସ୍ତୁତି ବର୍ଣ୍ଣିତ ହୋଇଛି। ପ୍ରତ୍ୟେକ ମୁଖ ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ରୂପ ଧାରଣ କରିଛି — ପୂର୍ବରେ ବାନର, ଦକ୍ଷିଣରେ ନରସିଂହ, ପଶ୍ଚିମରେ ଗାରୁଡ଼, ଉତ୍ତରରେ ଶୂକର ଏବଂ ଊର୍ଦ୍ଧ୍ୱରେ ଅଶ୍ୱାନନ। ଏହି କବଚରେ ହନୁମାନଙ୍କୁ ଶତ୍ରୁନାଶ, ରୋଗ ଓ ଭୂତାଦିରୁ ରକ୍ଷା ତଥା ବିପଦରୁ ଉଦ୍ଧାର ପାଇଁ ପ୍ରାର୍ଥନା କରାଯାଇଛି। ଏଥିରେ ପାଠ ସଂଖ୍ୟା ଅନୁସାରେ ଫଳ ବର୍ଣ୍ଣିତ ହୋଇଛି, ଯେପରି ଦୁଇଥର ପାଠରେ ପୁତ୍ରପୌତ୍ର ବୃଦ୍ଧି ଏବଂ ଦଶଥର ପାଠରେ ତ୍ରୈଲୋକ୍ୟର ଜ୍ଞାନ ଓ ଦର୍ଶନ।

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Summary — Tamil
பஞ்சமுக ஹனுமத்கவசம் ஐந்து முகங்களையும் பதினைந்து கண்களையும் பத்து புயங்களையும் உடைய அனுமனை தியானிக்கும் உபதேசத்தைக் கூறுகிறது. கிழக்கு முகம் வானர முகம், தெற்கு முகம் நரசிம்ம முகம், மேற்கு முகம் கருட முகம், வடக்கு முகம் வராக முகம், மேல் முகம் குதிரை முகம் என ஐந்து முகங்களின் வடிவங்களையும் அவற்றின் செயல்களையும் விவரிக்கிறது. வாள், திரிசூலம், கதை முதலிய பத்து ஆயுதங்களைத் தாங்கிய அனுமனை வணங்கி, ஹரிமர்கட மந்திரத்தை இடது உள்ளங்கையில் எழுதினால் எதிரிகளின் குலம் அழியும் எனக் கூறுகிறது. இதை நித்தம் இரு முதல் பத்து முறை வரை படிப்பதால் புத்திர பௌத்திர வளர்ச்சி, செல்வம், நோய் நீக்கம், உலக வசீகரம், சித்திகள் ஆகிய பலன்கள் கிடைக்கும் எனக் கூறப்படுகிறது. பலவீனரும் நோயாளியும் இந்தக் கவசத்தை நினைப்பதாலேயே பெரும் பலத்தை அடைவார் என்றும் இது தெரிவிக்கிறது.

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Summary — Bengali
পঞ্চমুখ হনুমত্কবচম্‌-এ শ্রী গরুড় হনুমানের ধ্যান বর্ণনা করেছেন, যেখানে হনুমানের পাঁচটি মুখ—পূর্বে বানর, দক্ষিণে নরসিংহ, পশ্চিমে গারুড়, উত্তরে শূকর ও ঊর্ধ্বে ঘোড়া—বর্ণিত হয়েছে। তিনি খড়্গ, ত্রিশূল, গদা, কমণ্ডলু প্রভৃতি দশ প্রকার অস্ত্র ধারণ করেন এবং পঞ্চমুখ রুদ্র হনুমান নামে পরিচিত। পাঠের সংখ্যা অনুসারে ফল লাভের কথা বলা হয়েছে—দুইবার পাঠে পুত্র-পৌত্রবৃদ্ধি, পাঁচবার পাঠে লোকবশীকরণ, দশবার পাঠে ত্রিলোকজ্ঞান ইত্যাদি। নির্বল ও রোগী কেবল কবচ স্মরণ করলেই মহাবল প্রাপ্ত হয়।

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Summary — English
The Panchamukha Hanumatkavacham is a text in which the speaker declares the meditation of the five-faced Hanuman, describing each of his five faces: a monkey face to the east, Narasimha to the south, Garuda to the west, a boar to the north, and a horse face upward. It describes him as holding numerous weapons in ten arms, seated on a seat of ghosts and adorned with divine ornaments and garments, and praises him as the destroyer of enemies and remover of poison, spirits, diseases and misfortune. The text then gives mantras to the five faces, states the sage, meter, deity, seed, power and peg of the mantra, and prescribes reciting it two to ten times daily, with stated results such as sons and grandsons, wealth, control over the worlds and gods, knowledge of the three worlds, and royal pleasures. It concludes that one who is weak or afflicted with disease obtains great strength merely by remembering this armor.

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Summary — Assamese
পঞ্চমুখ হনুমত্কৱচম হৈছে হনুমানক পাঁচখন মুখৰ সৈতে ধ্যান কৰা এটা কৱচ-পাঠ। ইয়াত পাঁচখন মুখৰ ৰূপ বৰ্ণনা কৰা হৈছে — পূবত বানৰ, দক্ষিণত নৰসিংহ, পশ্চিমত গাৰুড়, উত্তৰত বৰাহ আৰু ওপৰত হয়গ্ৰীৱ — আৰু হনুমানে ধাৰণ কৰা অস্ত্ৰসমূহৰ কথা কোৱা হৈছে। ইয়াত পাঁচমুখী হনুমানৰ বীজ, শক্তি আৰু কীৰককে ধৰি মন্ত্ৰসমূহ দিয়া হৈছে। শেষত দৈনিক দুইৰ পৰা দহবাৰলৈকে পাঠ কৰাৰ ফল আৰু ৰোগী-নিৰ্বল ব্যক্তিয়ে কৱচ স্মৰণ কৰি বল লাভ কৰাৰ কথা উল্লেখ আছে।

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Summary — Punjabi
ਇਹ ਪਾਠ ਪੰਜ ਮੁਖਾਂ ਵਾਲੇ ਹਨੂਮਾਨ ਦੇ ਕਵਚ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੰਜ ਮੁਖ—ਪੂਰਬੀ ਵਾਨਰ, ਦੱਖਣੀ ਨਰਸਿੰਘ, ਪੱਛਮੀ ਗਰੁੜ, ਉੱਤਰੀ ਸੂਰ ਅਤੇ ਉੱਪਰਲਾ ਘੋੜੇ ਦਾ ਮੁਖ—ਅਤੇ ਦਸ ਬਾਹਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਹੈ। ਇਹ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਤਲਵਾਰ, ਤ੍ਰਿਸ਼ੂਲ, ਗਦਾ ਆਦਿ ਹਥਿਆਰ ਧਾਰਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਕਾਮਨਾਵਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹਨ। ਪਾਠ ਵਿੱਚ ਪੰਜ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਲਈ ਮੰਤਰ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਰਿਸ਼ੀ, ਛੰਦ, ਦੇਵਤਾ, ਬੀਜ, ਸ਼ਕਤੀ ਤੇ ਕੀਲਕ ਦਾ ਵਿਨਿਯੋਗ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਦੋ ਤੋਂ ਦਸ ਵਾਰ ਜਾਂ ਰੁਦਰ-ਆਵਿਰਤੀ ਅਨੁਸਾਰ ਪੜ੍ਹਨ ਨਾਲ ਪੁੱਤਰ-ਪੋਤੇ, ਸੰਪਤੀ, ਰੋਗ-ਨਾਸ਼, ਵਸ਼ੀਕਰਨ ਅਤੇ ਸਿੱਧੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।

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Summary — Gujarati
પંચમુખ હનુમત્કવચમ્ એ હનુમાનને સંબોધિત કવચ છે, જેમાં પાંચ મુખવાળા હનુમાનનું ધ્યાન વર્ણવવામાં આવ્યું છે. તેમના પૂર્વ મુખને વાનર, દક્ષિણને નરસિંહ, પશ્ચિમને ગરુડ, ઉત્તરને શૂકર અને ઊર્ધ્વ મુખને ઘોડાનું કહેવામાં આવ્યું છે. દશ ભુજાઓમાં ખડગ, ત્રિશૂળ, ગદા વગેરે આયુધો ધારણ કરેલા તેમનું ધ્યાન અને સ્મરણ વર્ણવ્યું છે. મંત્રમાં દરેક દિશાના મુખ માટે 'સ્વાહા' સાથે નમસ્કાર કરવામાં આવ્યા છે, અને ઋષિ શ્રીરામચંદ્ર, છંદ અનુષ્ટુપ તથા દેવતા પંચમુખ વીર હનુમાન જણાવ્યા છે. પાઠની સંખ્યા પ્રમાણે પુત્ર-પૌત્ર વૃદ્ધિ, સંપત્તિ, રોગનિવારણ, લોકવશીકરણ અને સિદ્ધિ જેવા ફળ કહેવામાં આવ્યા છે.

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Summary — Nepali
पञ्चमुख हनुमत्कवचम् हनुमानलाई सम्बोधित कवच हो, जसमा गरुडले हनुमानको ध्यान वर्णन गरेका छन्। यसमा पाँच मुख भएका हनुमानको स्वरूप बताइएको छ — पूर्वतर्फ वानर, दक्षिणतर्फ नरसिंह, पश्चिमतर्फ गरुड, उत्तरतर्फ सुँगुर र माथितर्फ घोडाको मुख — साथै दश हातमा धारण गरिएका अस्त्रहरूको वर्णन छ। मन्त्रहरूमा ॐ हरिमर्कटाय स्वाहा लगायत पाँचै मुखका लागि नमस्कार गरिएको छ र यस मन्त्रका ऋषि श्रीरामचन्द्र, छन्द अनुष्टुप र देवता पञ्चमुख वीर हनुमान् भनिएको छ। दिनमा दुईदेखि दश पटकसम्म पाठ गर्दा पाइने फलहरू वर्णन गरिएका छन्, र निर्बल वा रोगीले स्मरण मात्र गर्दा महाबल प्राप्त गर्ने बताइएको छ।

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Summary — Hindi
यह पाठ पञ्चमुख हनुमत्कवचम् है, जिसमें गरुड़ जी हनुमान जी के ध्यान का वर्णन करते हैं। हनुमान जी के पाँच मुख बताए गए हैं — पूर्व में वानर, दक्षिण में नरसिंह, पश्चिम में गरुड़, उत्तर में सूअर और ऊपर घोड़े का मुख — तथा दस भुजाओं में विभिन्न आयुध धारण करने का वर्णन है। इसमें पाँच दिशाओं के मुखों के लिए मन्त्र दिए गए हैं और इस मन्त्र के ऋषि श्रीरामचन्द्र, छन्द अनुष्टुप तथा देवता पञ्चमुख वीर हनुमान बताए गए हैं। पाठ में कहा गया है कि इस कवच को प्रतिदिन दो से दस बार तक पढ़ने से भिन्न-भिन्न फल प्राप्त होते हैं, और निर्बल या रोगी व्यक्ति इसका स्मरण मात्र से महान बल प्राप्त कर लेता है।

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Summary — Malayalam
പഞ്ചമുഖ ഹനുമത്കവചം എന്ന ഈ പാഠത്തിൽ ഹനുമാന്റെ അഞ്ചു മുഖങ്ങളെയും അവയുടെ സ്വഭാവങ്ങളെയും കുറിച്ചുള്ള ധ്യാനം വിവരിക്കുന്നു: കിഴക്ക് വാനരമുഖം, തെക്ക് നരസിംഹമുഖം, പടിഞ്ഞാറ് ഗരുഡമുഖം, വടക്ക് വരാഹമുഖം, മേലേ കുതിരമുഖം. പത്തു കൈകളിൽ ഖഡ്ഗം, ത്രിശൂലം, ഗദ, കമണ്ഡലു തുടങ്ങിയ ആയുധങ്ങൾ ധരിച്ച, പ്രേതാസനത്തിൽ ഇരിക്കുന്ന ഹനുമാനെ ഭജിക്കുന്നു. തുടർന്ന് ഓം ഹരിമർക്കടായ സ്വാഹാ തുടങ്ങിയ മന്ത്രങ്ങളും ഋഷി ശ്രീരാമചന്ദ്രൻ, ഛന്ദസ്സ് അനുഷ്ടുപ്പ്, ദേവത പഞ്ചമുഖവീരഹനുമാൻ എന്നിവയോടുകൂടിയ ജപവിധിയും നൽകുന്നു. ദിവസം രണ്ടു മുതൽ പത്തു വരെ പ്രാവശ്യം ജപിക്കുന്നതിന്റെ ഫലങ്ങളും, ബലഹീനരും രോഗബാധിതരും ഈ കവചം സ്മരിക്കുന്നതുകൊണ്ട് ബലം പ്രാപിക്കുന്നു എന്നും പാഠം പറയുന്നു.

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Summary — Telugu
పంచముఖ హనుమత్కవచం అనే ఈ పాఠ్యం ఐదు ముఖములు, పది బాహువులు కలిగిన హనుమంతుని ధ్యానాన్ని వివరిస్తుంది. తూర్పు వానర ముఖం, దక్షిణ నరసింహ ముఖం, పశ్చిమ గరుడ ముఖం, ఉత్తర వరాహ ముఖం, పైన గుర్రపు ముఖం అని ఐదు ముఖాల స్వరూపాన్ని చెబుతుంది. ఖడ్గం, త్రిశూలం మొదలైన ఆయుధాలను పది చేతులతో ధరించిన ఆయనను భజించుచున్నానని పేర్కొంటుంది. ఈ మంత్రానికి శ్రీరామచంద్రుడు ఋషి, అనుష్టుప్ ఛందస్సు, పంచముఖవీరహనుమంతుడు దేవత అని తెలుపుతుంది. రోజుకు రెండు నుండి పది సార్లు పఠించడం వల్ల కలిగే ఫలితాలను, బలహీనుడు లేదా రోగయుక్తుడు ఈ కవచాన్ని స్మరించినంత మాత్రాన మహాబలాన్ని పొందుతాడని ఈ పాఠ్యం చెబుతుంది.

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⚠️ AI-generated translation — the Kannada meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.
Summary — Kannada
ಪಂಚಮುಖ ಹನುಮತ್ಕವಚಂ ಎಂಬ ಈ ಪಠ್ಯವು ಹನುಮಂತನ ಐದು ಮುಖಗಳ ಧ್ಯಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಪೂರ್ವ ಮುಖ ವಾನರದ್ದು, ದಕ್ಷಿಣ ಮುಖ ನರಸಿಂಹದ್ದು, ಪಶ್ಚಿಮ ಮುಖ ಗರುಡನದು, ಉತ್ತರ ಮುಖ ವರಾಹದ್ದು ಮತ್ತು ಮೇಲಿನ ಮುಖ ಅಶ್ವದ್ದು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಹತ್ತು ಬಾಹುಗಳಲ್ಲಿ ಖಡ್ಗ, ತ್ರಿಶೂಲ, ಖಟ್ವಾಂಗ ಮುಂತಾದ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ ಆ ದೇವನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ ಭಜಿಸುವುದಾಗಿ ತಿಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಓಂ ಹರಿಮರ್ಕಟಾಯ ಸ್ವಾಹಾ ಮುಂತಾದ ಮಂತ್ರಗಳೂ, ಐದು ಮುಖಗಳಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ನಮಸ್ಕಾರಗಳೂ ಇವೆ. ದಿನಕ್ಕೆ ಎರಡರಿಂದ ಹತ್ತು ಬಾರಿ ಅಥವಾ ರುದ್ರಾವೃತ್ತಿಯಂತೆ ಪಠಿಸುವುದರಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಫಲಗಳನ್ನು ಪಠ್ಯವು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

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Summary — Marathi
पञ्चमुख हनुमत्कवचम् हे हनुमानांना समर्पित कवच आहे, ज्यात गरुड पाच मुखांच्या हनुमानांचे ध्यान सांगतात. या ध्यानात पूर्वेस वानरमुख, दक्षिणेस नरसिंहमुख, पश्चिमेस गरुडमुख, उत्तरेस वराहमुख आणि वरच्या दिशेस हयग्रीवमुख असे पाच मुख वर्णन केले आहेत. हनुमान दहा बाहूंनी तलवार, त्रिशूळ, गदा इत्यादी आयुधे धारण करतात आणि प्रेतासनावर विराजमान आहेत. पुढे पाच मुखांसाठी स्वाहा अंतीचे मंत्र आणि या मंत्राचे ऋषी श्रीरामचंद्र, छंद अनुष्टुप व देवता पंचमुख वीर हनुमान असे विनियोग सांगितले आहेत. दिवसातून दोन ते दहा वेळा पठण केल्यास पुत्र, संपत्ती, रोगनिवारण, वशीकरण व सिद्धी मिळतात असे ग्रंथात म्हटले आहे.

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⚠️ AI-generated translation — the Konkani meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.
Summary — Konkani
हें पञ्चमुख हनुमत्कवचम् हनुमंताक समर्पित आसा, आनी तातूंत गरुडान हनुमंताचें ध्यान सांगलां. हनुमंताक पांच तोंडां, धा बाहू आनी तीन वा पांच दोळे आसात अशें वर्णन केलां; उदेंत तोंड माकडाचें, दक्षिण नरसिंहाचें, अस्तमतेचें गरुडाचें, उत्तरेचें रानडुकराचें आनी वयलें घोड्याचें अशें सांगलां. तो खड्ग, त्रिशूळ, गदा आनी कमंडलू सारकीं आयुधां धारण करता आनी प्रेतांच्या आसनाचेर बसून दिव्य माळा-वस्त्रांनी भूषित जाल्लो आसा. ह्या मंत्राचो ऋषी श्रीरामचंद्र, छंद अनुष्टुप आनी देवता पंचमुख वीर हनुमान अशें सांगलां; दिसाक दोन ते धा फावटीं वा रुद्रावृत्तीन पठण करपान पूत-नातवां, संपत्ती, रोगनिवारण, लोकवश आनी सिद्धी मेळटात अशें म्हळां.

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⚠️ AI-generated translation — the Sinhala meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.
Summary — Sinhala
පංචමුඛ හනුමත්කවචම් යනු හනුමාන් දෙවියන්ට කැපවූ පාඨයකි. එහි මුහුණු පහක්, ඇස් පහළොවක් සහ අත් දහයක් ඇති හනුමාන්ගේ ධ්‍යානය විස්තර කෙරේ; නැගෙනහිර මුහුණ වානර, දකුණු මුහුණ නරසිංහ, බටහිර මුහුණ ගරුඩ, උතුරු මුහුණ සූකර සහ ඉහළ මුහුණ අශ්ව ලෙස දැක්වේ. අත් දහයෙන් ගිනි ආයුධ දරන ඔහුට නමස්කාර කරන මන්ත්‍ර සහ ජප කිරීමේ විධි මෙහි අඩංගුය. දිනකට දෙවරක් සිට දස වරක් දක්වා හෝ රුද්‍ර ආවෘත්තියක් ලෙස මෙය පාරායනය කිරීමෙන් ලැබෙන ඵලදාව මෙහි සඳහන් වේ.

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The Sanskrit (simple prose explanation) meaning of each verse is shown below the verse.

Meaning —
॥ पञ्चमुख हनुमत्कवचम् ॥
अस्य श्री पञ्चमुखहनुमन्मन्त्रस्य ब्रह्मा ऋषिः गायत्रीछन्दः पञ्चमुखविराट् हनुमान् देवता ह्रीं बीजं श्रीं शक्तिः क्रौं कीलकं क्रूं कवचं क्रैं अस्त्राय फट् इति दिग्बन्धः ।
श्री गरुड उवाच ।
Verse 1
अथ ध्यानं प्रवक्ष्यामि शृणु सर्वाङ्गसुन्दरि ।
यत्कृतं देवदेवेन ध्यानं हनुमतः प्रियम् ॥ 1 ॥
atha dhyānaṃ pravakṣyāmi śṛṇu sarvāṅgasundari |
yatkṛtaṃ devadevena dhyānaṃ hanumataḥ priyam || 1 ||

শ্ৰীগৰুড়ে ক'লে — এতিয়া ধ্যান প্ৰকাশ কৰিম, শুনা হে সৰ্বাঙ্গসুন্দৰী, দেৱদেৱে যি ধ্যান কৰিছিল আৰু যি হনুমানৰ প্ৰিয়। AI

শ্রী গরুড় বললেন — এখন আমি ধ্যান বর্ণনা করব, হে সর্বাঙ্গসুন্দরী, শোনো। দেবদেব যে ধ্যান হনুমানের প্রিয়, তা বলছি। AI

Now I shall declare the meditation; listen, O one beautiful in all limbs, the meditation of Hanuman which was performed by the god of gods and which is dear to him. AI

હવે હું ધ્યાન કહીશ; સાંભળ, હે સર્વ અંગોથી સુંદરી, જે ધ્યાન દેવોના દેવે કર્યું છે અને જે હનુમાનને પ્રિય છે. AI

श्री गरुड़ जी ने कहा — अब मैं ध्यान का वर्णन करता हूँ, हे सर्वाङ्गसुन्दरी, सुनो। जो ध्यान देवों के देव ने किया था और जो हनुमान जी को प्रिय है ॥ 1 ॥ AI

ಈಗ ನಾನು ಧ್ಯಾನವನ್ನು ಹೇಳುವೆನು; ಎಲ್ಲ ಅಂಗಗಳಿಂದ ಸುಂದರಿಯೇ, ಕೇಳು. ದೇವದೇವನಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟ, ಹನುಮಂತನಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದ ಧ್ಯಾನವನ್ನು. AI

श्री गरुड म्हणतात: आतां हांव ध्यान सांगतां; हे सर्व अवयवांनीं सुंदर अशे, आयक, देवांच्या देवानें केल्लें आनी हनुमंताक प्रिय अशें ध्यान ॥ 1 ॥ AI

ഇനി ഞാൻ ധ്യാനം പറയാം; സർവാംഗസുന്ദരിയേ, കേൾക്ക. ദേവദേവൻ ചെയ്തതും ഹനുമാന് പ്രിയങ്കരവുമായ ധ്യാനമാണിത്. AI

श्री गरुड म्हणाले: आता मी ध्यान सांगतो, हे सर्वांगसुंदरी, ऐक. जे ध्यान देवांच्या देवाने केलेले आणि हनुमानांना प्रिय असे आहे. AI

श्री गरुडले भने — अब म ध्यान बताउँछु; हे सबै अङ्ग सुन्दर भएकी, सुन । देवताहरूका देवताले गरेको र हनुमानलाई प्रिय लाग्ने त्यो ध्यान हो । AI

ଶ୍ରୀ ଗରୁଡ଼ କହିଲେ — ଏବେ ମୁଁ ଧ୍ୟାନ କହୁଛି, ହେ ସର୍ବାଙ୍ଗସୁନ୍ଦରୀ, ଶୁଣ । ଦେବଦେବ ଯେଉଁ ଧ୍ୟାନ କରିଥିଲେ, ତାହା ହନୁମାନଙ୍କର ପ୍ରିୟ ଧ୍ୟାନ ॥ ୧ ॥ AI

ਹੁਣ ਮੈਂ ਧਿਆਨ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹਾਂ; ਹੇ ਸਾਰੇ ਅੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਸੁੰਦਰੀ, ਸੁਣ, ਉਹ ਧਿਆਨ ਜੋ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਨੇ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਜੋ ਹਨੂਮਾਨ ਨੂੰ ਪਿਆਰਾ ਹੈ। AI

अब मैं ध्यान बताता हूँ, हे सर्वाङ्गसुन्दरी, सुनो। जो ध्यान देवदेव (शिव) ने किया, वह हनुमान् को प्रिय है ॥ 1 ॥ AI

ශ්‍රී ගරුඩ මෙසේ පැවසූහ: දැන් මම ධ්‍යානය ප්‍රකාශ කරමි; සියලු අවයවයන්ගෙන් අලංකාරවූ තැනැත්තිය, අසනු මැනව. දේවයන්ගේ දෙවියා විසින් සිදු කරන ලද, හනුමාන්ට ප්‍රියවූ ධ්‍යානයයි එය. AI

இப்போது தியானத்தை உபதேசிக்கிறேன், எல்லா அங்கங்களும் அழகியவளே கேள். தேவர்களின் தேவனால் செய்யப்பட்ட, அனுமனுக்கு விருப்பமான தியானம் எது. AI

ఇప్పుడు ధ్యానాన్ని చెప్పుతాను, సర్వాంగ సుందరీ, వినుము. దేవదేవుడు చేసిన, హనుమంతునికి ప్రియమైన ఆ ధ్యానాన్ని. AI

Verse 2
पञ्चवक्त्रं महाभीमं त्रिपञ्चनयनैर्युतम् ।
बाहुभिर्दशभिर्युक्तं सर्वकामार्थसिद्धिदम् ॥ 2 ॥
pañcavaktraṃ mahābhīmaṃ tripañcanayanairyutam |
bāhubhirdaśabhiryuktaṃ sarvakāmārthasiddhidam || 2 ||

পাঁচখন মুখ, মহাভয়ংকৰ, তিনি আৰু পাঁচ সংখ্যক চকুৰে যুক্ত, দহখন বাহুৰে যুক্ত, সকলো কামনা আৰু প্ৰয়োজনৰ সিদ্ধি দান কৰোঁতা। AI

পাঁচ মুখবিশিষ্ট, মহাভীষণ, পনেরোটি চোখে যুক্ত, দশটি বাহুতে সমন্বিত, সমস্ত কামনা ও অর্থের সিদ্ধিদাতা। AI

He has five faces, greatly terrifying, endowed with three and five eyes, joined with ten arms, and he grants the accomplishment of all desires and aims. AI

પાંચ મુખવાળા, અત્યંત ભયંકર, ત્રણ અને પાંચ નેત્રોથી યુક્ત, દસ ભુજાઓથી યુક્ત, સર્વ કામ અને અર્થની સિદ્ધિ આપનારા. AI

पाँच मुखों वाले, अत्यन्त भयंकर, तीन और पाँच नेत्रों से युक्त, दस भुजाओं से युक्त, समस्त कामनाओं और प्रयोजनों की सिद्धि देने वाले ॥ 2 ॥ AI

ಐದು ಮುಖಗಳುಳ್ಳ, ಮಹಾಭಯಂಕರ, ಮೂರು ಮತ್ತು ಐದು ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಹತ್ತು ಬಾಹುಗಳಿಂದ ಯುಕ್ತ, ಎಲ್ಲ ಕಾಮಗಳ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಗಳ ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ನೀಡುವವನು. AI

पांच तोंडां, म्हान भयानक, तीन आनी पांच दोळ्यांनीं युक्त, धा बाहूंनीं युक्त, सगळ्या कामना आनी हेतूंची सिध्दी दिवपी ॥ 2 ॥ AI

അഞ്ചു മുഖങ്ങളുള്ളവൻ, മഹാഭീകരൻ, മൂന്നും അഞ്ചും കണ്ണുകളോടു കൂടിയവൻ, പത്തു ഭുജങ്ങളോടു യുക്തൻ, സർവകാമങ്ങളുടെയും ഫലസിദ്ധി നൽകുന്നവൻ. AI

पाच मुखे असलेला, अत्यंत भयंकर, तीन व पाच नेत्रांनी युक्त, दहा बाहूंनी युक्त, सर्व कामना व अर्थ यांची सिद्धी देणारा. AI

पाँच मुख भएको, अत्यन्त भयानक, तीन र पाँच आँखाले युक्त, दश हातले युक्त, सम्पूर्ण कामना र प्रयोजनको सिद्धि दिने । AI

ପାଞ୍ଚ ମୁଖବିଶିଷ୍ଟ, ମହାଭୀମ, ପନ୍ଦର ନେତ୍ରଯୁକ୍ତ, ଦଶ ବାହୁଯୁକ୍ତ, ସର୍ବ କାମ ଓ ଅର୍ଥର ସିଦ୍ଧି ଦାନ କରିବା ବାଲା ॥ ୨ ॥ AI

ਉਸ ਦੇ ਪੰਜ ਮੁੱਖ ਹਨ, ਬਹੁਤ ਭਿਆਨਕ, ਤਿੰਨ ਅਤੇ ਪੰਜ ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ ਯੁਕਤ, ਦਸ ਬਾਹਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ, ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਰੀਆਂ ਕਾਮਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਸਿੱਧੀ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੈ। AI

पाँच मुखों वाले, अत्यन्त भयानक, तीन और पाँच (कुल आठ) नेत्रों से युक्त, दस भुजाओं से युक्त, समस्त कामनाओं और अर्थों की सिद्धि देने वाले (हनुमान् का ध्यान करें) ॥ 2 ॥ AI

මුහුණු පහක් ඇති, මහත් භයානක, ඇස් තුන බැගින් පහක් ඇති (එනම් ඇස් පහළොවක් ඇති), අත් දහයකින් යුක්ත, සියලු ආශාවන්ගේ හා අරමුණුවල සිද්ධිය දෙන්නාවූ ඔහුය. AI

ஐந்து முகங்களையும், மிக பயங்கரமானதும், பதினைந்து கண்களையும் உடையவர். பத்து புயங்களையுடையவர், எல்லா விருப்பங்களையும் பொருள்களையும் அளிப்பவர். AI

ఐదు ముఖములు కలిగినవాడు, మహాభీకరుడు, మూడు మరియు ఐదు నేత్రములతో కూడినవాడు, పది బాహువులతో కూడినవాడు, సర్వ కామార్థ సిద్ధిని ఇచ్చేవాడు. AI

Verse 3
पूर्वं तु वानरं वक्त्रं कोटिसूर्यसमप्रभम् ।
दंष्ट्राकरालवदनं भृकुटीकुटिलेक्षणम् ॥ 3 ॥
pūrvaṃ tu vānaraṃ vaktraṃ koṭisūryasamaprabham |
daṃṣṭrākarālavadanaṃ bhṛkuṭīkuṭilekṣaṇam || 3 ||

পূবৰ মুখখন বানৰৰ, কোটি সূৰ্যৰ সমান দীপ্তি, দাঁতেৰে ভয়ংকৰ মুখ, ভ্ৰূকুটিৰে বক্ৰ দৃষ্টি। AI

পূর্ব দিকের বানরের মুখ, কোটি সূর্যের সমান দীপ্তি, দাঁতে করালবদন, ভ্রূকুটি-কুটিল নয়ন। AI

The eastern face is that of a monkey, radiant like ten million suns, with a face fearsome with fangs and eyes curved with knitted brows. AI

પૂર્વ મુખ વાનરનું છે, કરોડ સૂર્યો સમાન તેજવાળું, દાઢોથી વિકરાળ મુખવાળું અને ભ્રૂકુટિથી વાંકા નેત્રોવાળું. AI

पूर्व दिशा का मुख वानर का है, करोड़ सूर्यों के समान प्रभा वाला, दाढ़ों से विकराल वदन वाला, भौंहों की टेढ़ी भृकुटी से युक्त नेत्रों वाला ॥ 3 ॥ AI

ಪೂರ್ವ ಮುಖವು ವಾನರದ್ದು, ಕೋಟಿ ಸೂರ್ಯರಿಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಕಾಂತಿಯುಳ್ಳದ್ದು, ದಂಷ್ಟ್ರೆಗಳಿಂದ ಭಯಂಕರವಾದ ಮುಖವುಳ್ಳದ್ದು, ಹುಬ್ಬುಗಳ ಸುರುಳಿಯಿಂದ ವಕ್ರವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳುಳ್ಳದ್ದು. AI

उदेंत तोंड माकडाचें, कोटी सूर्यांसारकें तेजस्वी, दांतांनीं भयानक मुख, भिवयेच्या वांकड्या दोळ्यांनीं ॥ 3 ॥ AI

കിഴക്കേ മുഖം വാനരമുഖമാണ്, കോടി സൂര്യന്മാരുടെ തുല്യമായ പ്രകാശമുള്ളത്, ദംഷ്ട്രകളാൽ കരാളമായ മുഖവും പുരികക്കൊടികൾ വളഞ്ഞ കണ്ണുകളുമുള്ളത്. AI

पूर्वेकडील मुख वानराचे आहे, कोटी सूर्यांसारखे तेजस्वी; दाढांनी कराल असे वदन आणि भुवया वाकड्या झालेले नेत्र असलेले. AI

पूर्वतर्फको मुख वानरको हो, करोड सूर्यसँग समान कान्ति भएको, दाँतले विकराल मुख भएको, भ्रुकुटीले कुटिल आँखा भएको । AI

ପୂର୍ବ ଦିଗରେ ବାନର ମୁଖ, କୋଟି ସୂର୍ଯ୍ୟ ସମାନ ଦୀପ୍ତିମାନ, ଦାନ୍ତ ଦ୍ୱାରା ଭୟଙ୍କର ମୁଖବିଶିଷ୍ଟ, ଭ୍ରୂକୁଟି ଦ୍ୱାରା କୁଟିଳ ଦୃଷ୍ଟିଯୁକ୍ତ ॥ ୩ ॥ AI

ਪੂਰਬੀ ਮੁੱਖ ਵਾਨਰ ਦਾ ਹੈ, ਕਰੋੜ ਸੂਰਜਾਂ ਵਰਗੀ ਚਮਕ ਵਾਲਾ, ਦੰਦਾਂ ਨਾਲ ਭਿਆਨਕ ਮੂੰਹ ਅਤੇ ਟੇਢੀਆਂ ਭਰਵੱਟੀਆਂ ਨਾਲ ਵਿੰਗੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲਾ। AI

पूर्व दिशा में वानर-मुख, करोड़ सूर्यों के समान प्रभा वाला, दाढ़ों से विकराल वदन, भौंहों की कुटिलता से तिरछे नेत्रों वाला ॥ 3 ॥ AI

නැගෙනහිර මුහුණ වානර මුහුණකි; කෝටි සූර්යයන්ට සමාන බැබළීමක් ඇති, දළ දත්වලින් භයානක මුහුණක් ඇති, බැම රැළිවීමෙන් වක්‍රවූ ඇස් ඇති. AI

கிழக்கு முகம் வானர முகம், கோடி சூரியர்களுக்கு ஒப்பான ஒளியுடையது. பற்கள் பயங்கரமான முகத்தையும், நெற்றிச் சுருக்கத்தால் வளைந்த கண்களையும் உடையது. AI

తూర్పు ముఖము వానర ముఖము, కోటి సూర్యులతో సమానమైన కాంతి కలది, కోరలతో భయంకరమైన వదనము కలది, కనుబొమల ముడితో వంకరగా చూసే నేత్రములు కలది. AI

Verse 4
अस्यैव दक्षिणं वक्त्रं नारसिंहं महाद्भुतम् ।
अत्युग्रतेजोवपुषं भीषणं भयनाशनम् ॥ 4 ॥
asyaiva dakṣiṇaṃ vaktraṃ nārasiṃhaṃ mahādbhutam |
atyugratejovapuṣaṃ bhīṣaṇaṃ bhayanāśanam || 4 ||

ইয়াৰে দক্ষিণৰ মুখখন নাৰসিংহৰ, মহা আচৰিত, অতি উগ্ৰ তেজস্বী শৰীৰ, ভীষণ আৰু ভয় নাশ কৰোঁতা। AI

এরই দক্ষিণ মুখ নরসিংহ, মহাদ্ভুত, অত্যন্ত উগ্র তেজস্বী শরীর, ভীষণ, ভয়নাশক। AI

His southern face is that of Narasimha, most wondrous, of exceedingly fierce blazing form, terrifying and the destroyer of fear. AI

તેમનું દક્ષિણ મુખ નરસિંહનું છે, અત્યંત અદ્ભુત, અત્યંત ઉગ્ર તેજવાળા શરીરવાળું, ભયંકર અને ભયનો નાશ કરનારું. AI

इन्हीं का दक्षिण मुख नरसिंह का है, अत्यन्त अद्भुत, अत्यन्त उग्र तेजोवपु वाला, भीषण और भय का नाश करने वाला ॥ 4 ॥ AI

ಅದೇ ದಕ್ಷಿಣ ಮುಖವು ನರಸಿಂಹದ್ದು, ಮಹಾಶ್ಚರ್ಯಕರ, ಅತ್ಯಂತ ಉಗ್ರವಾದ ತೇಜಸ್ಸಿನ ಶರೀರವುಳ್ಳದ್ದು, ಭಯಂಕರ ಮತ್ತು ಭಯವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವುದು. AI

ताचेंच दक्षिण तोंड नरसिंहाचें, म्हान अद्भुत, अत्यंत उग्र तेजाचें शरीर, भयानक आनी भय नाश करपी ॥ 4 ॥ AI

ഇതേ ദേവന്റെ തെക്കേ മുഖം നരസിംഹമുഖമാണ്, മഹാദ്ഭുതകരം, അത്യുഗ്രമായ തേജസ്സുള്ള ശരീരം, ഭീഷണം, ഭയനാശകം. AI

त्याचेच दक्षिणेकडील मुख नरसिंहाचे आहे, अत्यंत अद्भुत; अत्यंत उग्र तेज असलेले शरीर, भीषण आणि भयाचा नाश करणारे. AI

यसैको दक्षिण मुख नरसिंहको हो, अत्यन्त अद्भुत, अत्यन्त उग्र तेज भएको शरीर, भयानक र भय नाश गर्ने । AI

ତାହାଙ୍କର ଦକ୍ଷିଣ ମୁଖ ନରସିଂହ ରୂପ, ମହା ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟଜନକ, ଅତି ଉଗ୍ର ତେଜଃଯୁକ୍ତ ଶରୀର, ଭୀଷଣ ଓ ଭୟ ନାଶ କରିବା ବାଲା ॥ ୪ ॥ AI

ਇਸ ਦਾ ਦੱਖਣੀ ਮੁੱਖ ਨਰਸਿੰਘ ਦਾ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਅਦਭੁਤ, ਅਤਿ ਪ੍ਰਚੰਡ ਤੇਜ ਵਾਲੇ ਸਰੀਰ ਦਾ, ਭਿਆਨਕ ਅਤੇ ਡਰ ਦਾ ਨਾਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲਾ। AI

इन्हीं का दक्षिण मुख नरसिंह रूप, अत्यन्त अद्भुत, अत्यन्त उग्र तेजोवपु वाला, भयानक और भय का नाश करने वाला है ॥ 4 ॥ AI

ඔහුගේ දකුණු මුහුණ නරසිංහ මුහුණකි; මහත් ආශ්චර්යවූ, අතිශය උග්‍ර තේජස් සහිත ශරීරයක් ඇති, භයානක, භය නසන්නාවූ. AI

இதன் தெற்கு முகம் நரசிம்ம முகம், மிக அதிசயமானது. மிக உக்கிரமான தேஜஸ் உடைய உருவம், பயங்கரமானது, பயத்தை அழிப்பது. AI

అతని దక్షిణ ముఖము నరసింహ ముఖము, మహాద్భుతమైనది, అత్యుగ్ర తేజస్సు కల శరీరము కలది, భీషణమైనది, భయాన్ని నశింపజేసేది. AI

Verse 5
पश्चिमं गारुडं वक्त्रं वक्रतुण्डं महाबलम् ।
सर्वनागप्रशमनं विषभूतादिकृन्तनम् ॥ 5 ॥
paścimaṃ gāruḍaṃ vaktraṃ vakratuṇḍaṃ mahābalam |
sarvanāgapraśamanaṃ viṣabhūtādikṛntanam || 5 ||

পশ্চিমৰ মুখখন গাৰুড়, বক্ৰ ঠোঁট, মহাবল, সকলো নাগক শান্ত কৰোঁতা, বিষ আৰু ভূত আদি কাটোঁতা। AI

পশ্চিম মুখ গারুড়, বক্রতুণ্ড, মহাবল, সমস্ত নাগের প্রশমনকারী, বিষ ও ভূতাদির কর্তনকারী। AI

The western face is that of Garuda, with a curved beak, of great strength, the pacifier of all serpents and the cutter of poison, evil spirits and the like. AI

પશ્ચિમ મુખ ગરુડનું છે, વાંકી ચાંચવાળું, મહાબળવાન, સર્વ નાગોનું શમન કરનારું અને વિષ, ભૂત આદિનું છેદન કરનારું. AI

पश्चिम मुख गरुड़ का है, टेढ़ी चोंच वाला, महाबलवान, समस्त नागों का शमन करने वाला और विष तथा भूत आदि का काटने वाला ॥ 5 ॥ AI

ಪಶ್ಚಿಮ ಮುಖವು ಗರುಡನದು, ವಕ್ರವಾದ ಕೊಕ್ಕುಳ್ಳದ್ದು, ಮಹಾಬಲವುಳ್ಳದ್ದು, ಎಲ್ಲ ನಾಗಗಳನ್ನು ಶಮನಗೊಳಿಸುವುದು, ವಿಷ, ಭೂತ ಮುಂತಾದವುಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುವುದು. AI

अस्तमतेचें तोंड गरुडाचें, वांकडें चोंच, म्हान बळ, सगळ्या नागांक शांत करपी, विख आनी भूतांसारक्यांचो छेद करपी ॥ 5 ॥ AI

പടിഞ്ഞാറേ മുഖം ഗരുഡമുഖമാണ്, വളഞ്ഞ കൊക്കുള്ളത്, മഹാബലവത്ത്, സർവനാഗങ്ങളെയും ശമിപ്പിക്കുന്നത്, വിഷവും ഭൂതങ്ങളും മുതലായവയെ ഛേദിക്കുന്നത്. AI

पश्चिमेकडील मुख गरुडाचे आहे, वाकडी चोच असलेले, महाबलवान; सर्व सर्पांचे शमन करणारे आणि विष, भूत इत्यादींचा छेद करणारे. AI

पश्चिम मुख गरुडको हो, वक्र (बाङ्गो) चुच्चो भएको, महाबली, सम्पूर्ण नागहरूलाई शान्त गर्ने, विष र भूत आदिलाई काट्ने । AI

ପଶ୍ଚିମ ମୁଖ ଗାରୁଡ଼ ରୂପ, ବକ୍ର ତୁଣ୍ଡ, ମହାବଳବାନ, ସର୍ବ ନାଗମାନଙ୍କୁ ଶାନ୍ତ କରିବା ବାଲା, ବିଷ ଓ ଭୂତାଦିଙ୍କୁ କର୍ତ୍ତନ କରିବା ବାଲା ॥ ୫ ॥ AI

ਪੱਛਮੀ ਮੁੱਖ ਗਰੁੜ ਦਾ ਹੈ, ਵਿੰਗੀ ਚੁੰਝ ਵਾਲਾ, ਮਹਾਬਲੀ, ਸਾਰੇ ਨਾਗਾਂ ਦਾ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਜ਼ਹਿਰ, ਭੂਤ ਆਦਿ ਦਾ ਕੱਟਣ ਵਾਲਾ। AI

पश्चिम मुख गरुड़ रूप, वक्र तुण्ड (मुड़ी चोंच) वाला, महाबली, समस्त नागों का शमन करने वाला और विष, भूत आदि का संहार करने वाला है ॥ 5 ॥ AI

බටහිර මුහුණ ගරුඩ මුහුණකි; වක්‍රවූ හොටක් ඇති, මහත් බලය ඇති, සියලු නාගයන් සංසිඳුවන්නාවූ, විෂ හා භූතාදිය කපා දමන්නාවූ. AI

மேற்கு முகம் கருட முகம், வளைந்த அலகுடையது, மிக வலிமையானது. எல்லா நாகங்களையும் அடக்குவது, விஷம், பூதம் முதலியவற்றை அறுப்பது. AI

పశ్చిమ ముఖము గరుడ ముఖము, వంకర ముక్కు కలది, మహాబలము కలది, సర్వ నాగములను శమింపజేసేది, విషము మరియు భూతాదులను ఖండించేది. AI

Verse 6
उत्तरं सौकरं वक्त्रं कृष्णं दीप्तं नभोपमम् ।
पातालसिंहवेतालज्वररोगादिकृन्तनम् ॥ 6 ॥
uttaraṃ saukaraṃ vaktraṃ kṛṣṇaṃ dīptaṃ nabhopamam |
pātālasiṃhavetālajvararogādikṛntanam || 6 ||

উত্তৰৰ মুখখন গাহৰিৰ, কৃষ্ণবৰ্ণ, দীপ্ত আৰু আকাশৰ দৰে, পাতালৰ সিংহ, বেতাল, জ্বৰ, ৰোগ আদি কাটোঁতা। AI

উত্তর মুখ শূকরের, কৃষ্ণ, দীপ্ত, আকাশের ন্যায়, পাতাল, সিংহ, বেতাল, জ্বর ও রোগাদির কর্তনকারী। AI

The northern face is that of a boar, black, blazing and resembling the sky, the cutter of the lion of the netherworld, spirits, fevers, diseases and the like. AI

ઉત્તર મુખ શૂકરનું છે, કૃષ્ણવર્ણ, દીપ્તિમાન અને આકાશ સમાન; પાતાળના સિંહ, વેતાળ, જ્વર, રોગ આદિનું છેદન કરનારું. AI

उत्तर मुख सूअर का है, काला, दीप्तिमान और आकाश के समान, पाताल के सिंह, वेताल, ज्वर और रोग आदि का काटने वाला ॥ 6 ॥ AI

ಉತ್ತರ ಮುಖವು ವರಾಹದ್ದು, ಕಪ್ಪಾದ, ದೀಪ್ತವಾದ, ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾದದ್ದು, ಪಾತಾಳದ ಸಿಂಹ, ವೇತಾಳ, ಜ್ವರ, ರೋಗ ಮುಂತಾದವುಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುವುದು. AI

उत्तरेचें तोंड रानडुकराचें, काळें, तेजस्वी, आकाशासारकें, पाताळांतल्या सिंह, वेताळ, जोर आनी रोगांसारक्यांचो छेद करपी ॥ 6 ॥ AI

വടക്കേ മുഖം വരാഹമുഖമാണ്, കൃഷ്ണവർണം, ദീപ്തം, ആകാശത്തോടു സദൃശം, പാതാളസിംഹത്തെയും വേതാളത്തെയും ജ്വരരോഗങ്ങളെയും മുതലായവയെ ഛേദിക്കുന്നത്. AI

उत्तरेकडील मुख डुकराचे आहे, काळे, तेजस्वी आणि आकाशासारखे; पाताळातील सिंह, वेताळ, ज्वर, रोग इत्यादींचा छेद करणारे. AI

उत्तर मुख सुँगुरको हो, कालो, दीप्तिमान्, आकाशसँग समान, पातालको सिंह, वेताल, ज्वर र रोग आदिलाई काट्ने । AI

ଉତ୍ତର ମୁଖ ଶୂକର ରୂପ, କୃଷ୍ଣବର୍ଣ୍ଣ, ଦୀପ୍ତିମାନ, ଆକାଶ ସଦୃଶ, ପାତାଳ, ସିଂହ, ବେତାଳ, ଜ୍ୱର ଓ ରୋଗାଦିଙ୍କୁ କର୍ତ୍ତନ କରିବା ବାଲା ॥ ୬ ॥ AI

ਉੱਤਰੀ ਮੁੱਖ ਸੂਰ ਦਾ ਹੈ, ਕਾਲਾ, ਦੀਪਤ ਅਤੇ ਅਕਾਸ਼ ਵਰਗਾ, ਪਾਤਾਲ ਦੇ ਸ਼ੇਰ, ਵੇਤਾਲ, ਜ਼ਵਰ, ਰੋਗ ਆਦਿ ਦਾ ਕੱਟਣ ਵਾਲਾ। AI

उत्तर मुख सूकर (वराह) रूप, कृष्ण (श्याम) वर्ण, दीप्तिमान् और आकाश के समान (विस्तृत) है; पाताल, सिंह, वेताल, ज्वर और रोग आदि का संहार करने वाला ॥ 6 ॥ AI

උතුරු මුහුණ සූකර (ඌරු) මුහුණකි; කළු පැහැති, දීප්තිමත්, අහසට සමානවූ, පාතාල සිංහයාද වේතාලයාද ජ්වර රෝගාදියද කපා දමන්නාවූ. AI

வடக்கு முகம் வராக முகம், கருமையானது, ஒளிர்வது, ஆகாயத்திற்கு ஒப்பானது. பாதாள சிங்கம், வெதாலம், ஜ்வரம், நோய் முதலியவற்றை அறுப்பது. AI

ఉత్తర ముఖము వరాహ ముఖము, నల్లనిది, ప్రకాశించేది, ఆకాశముతో సమానమైనది, పాతాళ సింహమును, వేతాలములను, జ్వర రోగాదులను ఖండించేది. AI

Verse 7
ऊर्ध्वं हयाननं घोरं दानवान्तकरं परम् ।
येन वक्त्रेण विप्रेन्द्र तारकाख्यं महासुरम् ॥ 7 ॥
ūrdhvaṃ hayānanaṃ ghoraṃ dānavāntakaraṃ param |
yena vaktreṇa viprendra tārakākhyaṃ mahāsuram || 7 ||

ওপৰৰ মুখখন ঘোঁৰাৰ, ঘোৰ, দানৱৰ অন্তকাৰী শ্ৰেষ্ঠ, হে বিপ্ৰেন্দ্ৰ, যি মুখেৰে তেওঁ তাৰকা নামৰ মহাসুৰক বধ কৰিছিল। AI

ঊর্ধ্ব মুখ ঘোড়ার, ঘোর, দানবান্তকারী, শ্রেষ্ঠ; যে মুখ দিয়ে হে বিপ্রশ্রেষ্ঠ, তারকাখ্য মহাসুরকে। AI

The upward face is that of a horse, dreadful, the supreme destroyer of demons, O chief of brahmins, with which face he slew the great demon named Taraka. AI

ઊર્ધ્વ મુખ ઘોડાનું છે, ઘોર, દાનવોનો નાશ કરનારું અને શ્રેષ્ઠ; હે વિપ્રેન્દ્ર, જે મુખથી તેમણે તારકા નામના મહાસુરનો વધ કર્યો. AI

ऊपर का मुख घोड़े का है, घोर, दानवों का अन्त करने वाला और परम; हे विप्रेन्द्र, जिस मुख से उन्होंने तारका नामक महासुर का वध किया ॥ 7 ॥ AI

ಮೇಲಿನ ಮುಖವು ಅಶ್ವದ್ದು, ಘೋರವಾದ, ದಾನವರನ್ನು ಅಂತ್ಯಗೊಳಿಸುವ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದದ್ದು, ಯಾವ ಮುಖದಿಂದ ವಿಪ್ರೇಂದ್ರನೇ, ತಾರಕಾಖ್ಯನಾದ ಮಹಾಸುರನನ್ನು. AI

वयलें तोंड घोड्याचें, घोर, दानवांचो अंत करपी, श्रेष्ठ; हे विप्रेंद्रा, ज्या तोंडानें ताणें तारक नांवाच्या म्हान असुराक मारलो ॥ 7 ॥ AI

മേലേ മുഖം കുതിരമുഖമാണ്, ഘോരം, ദാനവന്മാരെ നശിപ്പിക്കുന്ന പരമോത്തമം; ആ മുഖംകൊണ്ടാണ്, വിപ്രേന്ദ്രാ, താരകാഖ്യനായ മഹാസുരനെ അവൻ വധിച്ചത്. AI

वरचे मुख घोड्याचे आहे, घोर, दानवांचा अंत करणारे आणि श्रेष्ठ; हे विप्रेंद्रा, ज्या मुखाने त्यांनी तारक नावाच्या महासुराचा वध केला. AI

माथितर्फको मुख घोडाको हो, घोर, दानवहरूको अन्त गर्ने, परम; हे विप्रेन्द्र, जुन मुखले उनले तारक नामको महासुरलाई मारे । AI

ଊର୍ଦ୍ଧ୍ୱ ମୁଖ ଅଶ୍ୱାନନ ରୂପ, ଘୋର, ଦାନବମାନଙ୍କର ଅନ୍ତ କରିବା ବାଲା, ଶ୍ରେଷ୍ଠ । ହେ ବିପ୍ରେନ୍ଦ୍ର, ଯେଉଁ ମୁଖ ଦ୍ୱାରା ତାରକାନାମକ ମହାସୁରକୁ ॥ ୭ ॥ AI

ਉੱਪਰਲਾ ਮੁੱਖ ਘੋੜੇ ਦਾ ਹੈ, ਘੋਰ, ਦਾਨਵਾਂ ਦਾ ਅੰਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਸ੍ਰੇਸ਼ਠ, ਹੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਦੇ ਸ੍ਰੇਸ਼ਠ, ਜਿਸ ਮੁੱਖ ਨਾਲ ਉਸ ਨੇ ਤਾਰਕਾ ਨਾਮਕ ਮਹਾਸੁਰ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ। AI

ऊर्ध्व (ऊपर) मुख हयानन (घोड़े के मुख) वाला, घोर, दानवों का अन्त करने वाला और श्रेष्ठ है; हे विप्रेन्द्र, जिस मुख से उन्होंने तारक नामक महासुर का ॥ 7 ॥ AI

ඉහළ මුහුණ අශ්ව මුහුණකි; ඝෝරවූ, දානවයන් නසන්නාවූ, උතුම්වූ. ද්විජශ්‍රේෂ්ඨය, එම මුහුණෙන් ඔහු තාරකා නම් මහා අසුරයා AI

மேலே குதிரை முகம், பயங்கரமானது, தானவர்களை அழிப்பது, உயர்ந்தது. எந்த முகத்தால், அந்தணர்களின் தலைவரே, தாரகன் எனப்படும் மகா அசுரனை. AI

పైన ఉన్న ముఖము గుర్రపు ముఖము, ఘోరమైనది, దానవులను అంతము చేసేది, శ్రేష్ఠమైనది. ఏ ముఖముతో విప్రేంద్రా, తారకాఖ్యుడైన మహాసురుడిని. AI

Verse 8
जघान शरणं तत्स्यात्सर्वशत्रुहरं परम् ।
ध्यात्वा पञ्चमुखं रुद्रं हनूमन्तं दयानिधिम् ॥ 8 ॥
jaghāna śaraṇaṃ tatsyātsarvaśatruharaṃ param |
dhyātvā pañcamukhaṃ rudraṃ hanūmantaṃ dayānidhim || 8 ||

তেওঁ বধ কৰিছিল; সেয়ে মোৰ শৰণ হওক, সকলো শত্ৰু হৰণ কৰোঁতা শ্ৰেষ্ঠ। পাঁচমুখী ৰুদ্ৰ, দয়ানিধি হনুমানক ধ্যান কৰি। AI

বধ করেছিলেন, তা শরণ হও, সমস্ত শত্রুহর, শ্রেষ্ঠ। পঞ্চমুখ রুদ্র হনুমান, দয়ানিধিকে ধ্যান করে। AI

May that be my refuge, the supreme remover of all enemies. Having meditated on the five-faced Rudra, Hanuman, the treasure of compassion. AI

તેમણે તેનો સંહાર કર્યો; તે સર્વ શત્રુઓનો નાશ કરનારું શ્રેષ્ઠ શરણ થાઓ. દયાનિધિ પાંચમુખા રુદ્રરૂપ હનુમાનનું ધ્યાન કરીને. AI

उसने वध किया; वह मेरा शरण हो, समस्त शत्रुओं का हरण करने वाला परम। पाँच मुखों वाले रुद्ररूप हनुमान, दया की निधि का ध्यान करके ॥ 8 ॥ AI

ಅವನು ಸಂಹರಿಸಿದನು; ಅದು ನನಗೆ ಶರಣಾಗಿರಲಿ, ಎಲ್ಲ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಹರಿಸುವ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದದ್ದು. ಐದು ಮುಖಗಳ ರುದ್ರನಾದ, ದಯಾನಿಧಿಯಾದ ಹನುಮಂತನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ. AI

ताणें तारक नांवाच्या म्हान असुराक मारलो; तें तोंड म्हजें शरण जावं, सगळ्या शत्रूंक नाश करपी श्रेष्ठ; दयेचो खजिनो अशा पंचमुख रुद्र हनुमंताचें ध्यान करून ॥ 8 ॥ AI

അവനെ ഞാൻ ശരണം പ്രാപിക്കുന്നു; അത് സർവശത്രുക്കളെയും ഹരിക്കുന്ന പരമോത്തമമായ ശരണമാകട്ടെ. അഞ്ചുമുഖനായ രുദ്രനും ദയാനിധിയുമായ ഹനുമാനെ ധ്യാനിച്ച്. AI

त्याने वध केला; तेच माझे शरण होवो, सर्व शत्रूंचा नाश करणारे श्रेष्ठ. पाच मुखांच्या रुद्ररूप हनुमानांचे, दयेच्या सागराचे ध्यान करून. AI

जुन मुखले उनले तारक नामको महासुरलाई मारे, त्यो शरण हुन्छ, सम्पूर्ण शत्रुहरूलाई हरण गर्ने परम । पाँच मुख भएका रुद्र, दयाको निधि हनुमानको ध्यान गरेर । AI

ବଧ କରିଥିଲେ, ସେ ମୁଖ ଶରଣ ହେଉ, ସର୍ବ ଶତ୍ରୁ ନାଶ କରିବା ବାଲା ଶ୍ରେଷ୍ଠ । ପାଞ୍ଚ ମୁଖବିଶିଷ୍ଟ ରୁଦ୍ରସ୍ୱରୂପ, ଦୟାନିଧି ହନୁମାନଙ୍କୁ ଧ୍ୟାନ କରି ॥ ୮ ॥ AI

ਉਸ ਨੇ ਮਾਰਿਆ; ਉਹ ਸਾਡੀ ਸ਼ਰਣ ਹੋਵੇ, ਸਾਰੇ ਸ਼ਤਰੂਆਂ ਦਾ ਨਾਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਸ੍ਰੇਸ਼ਠ। ਪੰਜ ਮੁੱਖਾਂ ਵਾਲੇ ਰੁਦਰ, ਦਇਆ ਦੇ ਭੰਡਾਰ ਹਨੂਮਾਨ ਦਾ ਧਿਆਨ ਕਰਕੇ। AI

वध किया, वह (मुख) शरण हो, समस्त शत्रुओं का हरण करने वाला और श्रेष्ठ है। इस प्रकार पञ्चमुख रुद्रस्वरूप, दयानिधि हनुमान् का ध्यान करके ॥ 8 ॥ AI

මැරීය; එය මාගේ පිහිට වේවා; සියලු සතුරන් නසන්නාවූ උතුම්වූ එය. කරුණාවේ නිධානයාණන්වූ පංචමුඛ රුද්‍ර හනුමාන් සිහි කරමින්. AI

கொன்றார், அது சரணாகதி, எல்லா எதிரிகளையும் அழிப்பது, உயர்ந்தது. ஐந்து முகங்களையுடைய ருத்திரனாகிய அனுமானை, கருணைக்கு இருப்பிடமானவரை தியானித்து. AI

అతడు సంహరించాడో, అది నాకు శరణమగుగాక, సర్వ శత్రువులను హరించే శ్రేష్ఠమైనది. దయానిధియైన ఐదు ముఖముల రుద్రుడైన హనుమంతుడిని ధ్యానించి. AI

Verse 9
खड्गं त्रिशूलं खट्वाङ्गं पाशमङ्कुशपर्वतम् ।
मुष्टिं कौमोदकीं वृक्षं धारयन्तं कमण्डलुम् ॥ 9 ॥
khaḍgaṃ triśūlaṃ khaṭvāṅgaṃ pāśamaṅkuśaparvatam |
muṣṭiṃ kaumodakīṃ vṛkṣaṃ dhārayantaṃ kamaṇḍalum || 9 ||

খড়্গ, ত্ৰিশূল, খট্বাঙ্গ, পাশ, অঙ্কুশ, পৰ্বত, মুষ্টি, কৌমোদকী গদা, বৃক্ষ আৰু কমণ্ডলু ধাৰণ কৰা তেওঁক। AI

তিনি ধারণ করেন খড়্গ, ত্রিশূল, খট্বাঙ্গ, পাশ, অঙ্কুশ, পর্বত, মুষ্টি, কৌমোদকী গদা, বৃক্ষ এবং কমণ্ডলু। AI

Holding a sword, a trident, a khatvanga staff, a noose, a goad, a mountain, a fist, a Kaumodaki mace, a tree, and a water pot. AI

ખડગ, ત્રિશૂળ, ખટ્વાંગ, પાશ, અંકુશ, પર્વત, મુષ્ટિ, કૌમોદકી ગદા, વૃક્ષ અને કમંડળુ ધારણ કરતા તેમને. AI

जो हाथों में खड्ग, त्रिशूल, खट्वांग, पाश, अंकुश, पर्वत, मुष्टि, कौमोदकी गदा, वृक्ष और कमण्डलु धारण करते हैं। AI

ಖಡ್ಗ, ತ್ರಿಶೂಲ, ಖಟ್ವಾಂಗ, ಪಾಶ, ಅಂಕುಶ, ಪರ್ವತ, ಮುಷ್ಟಿ, ಕೌಮೋದಕಿ ಗದೆ, ವೃಕ್ಷ ಮತ್ತು ಕಮಂಡಲುವನ್ನು ಧರಿಸಿರುವವನು. AI

खड्ग, त्रिशूळ, खट्वांग, पाश, अंकुश, पर्वत, मुष्टी, कौमोदकी गदा, वृक्ष आनी कमंडलू धारण करतात. AI

ഖഡ്ഗം, ത്രിശൂലം, ഖട്വാംഗദണ്ഡം, പാശം, അങ്കുശം, പർവതം, മുഷ്ടി, കൗമോദകി (ഗദ), വൃക്ഷം, കമണ്ഡലു എന്നിവ ധരിച്ചവനായി. AI

जो स्वतःकडे तलवार, त्रिशूळ, खट्वांग (खट्वांग दंड), पाश, अंकुश, पर्वत, मुष्टी, कौमोदकी गदा, वृक्ष आणि कमंडलू धारण करतो. AI

खड्ग, त्रिशूल, खट्वाङ्ग, पाश, अङ्कुश, पर्वत, मुष्टि, कौमोदकी गदा, वृक्ष र कमण्डलु धारण गर्नुहुने । AI

ଖଡ୍ଗ, ତ୍ରିଶୂଳ, ଖଟ୍ୱାଙ୍ଗ, ପାଶ, ଅଙ୍କୁଶ, ପର୍ବତ, ମୁଷ୍ଟି, କୌମୋଦକୀ, ବୃକ୍ଷ ଏବଂ କମଣ୍ଡଳୁ ଧାରଣ କରିଥିବା ହନୁମାନଙ୍କୁ ଭଜନା କରୁଛି। AI

ਉਹ ਤਲਵਾਰ, ਤ੍ਰਿਸ਼ੂਲ, ਖਟਵਾਂਗਾ, ਫਾਹਾ, ਅੰਕੁਸ਼, ਪਹਾੜ, ਮੁੱਕਾ, ਕੌਮੋਦਕੀ ਗਦਾ, ਰੁੱਖ ਅਤੇ ਕਮੰਡਲ ਧਾਰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। AI

කඩුවක්, ත්‍රිශූලයක්, ඛට්වාංග දණ්ඩක්, පාශයක්, අංකුශයක්, පර්වතයක්, මුෂ්ටියක්, කෞමෝදකී ගදාවක්, වෘක්ෂයක් සහ කමණ්ඩලු ජල කළයක් දරමින් සිටින AI

வாள், திரிசூலம், கட்டைக்கோல், பாசம், அங்குசம், மலை, முஷ்டி, கௌமோதகி (கதை), மரம், கமண்டலு ஆகியவற்றைத் தாங்கியவரை. AI

ఖడ్గము, త్రిశూలము, ఖట్వాంగము, పాశము, అంకుశము, పర్వతము, ముష్టి, కౌమోదకి గద, వృక్షము, కమండలువు — ఇవి ధరించినవాడు. AI

Verse 10
भिन्दिपालं ज्ञानमुद्रां दशभिर्मुनिपुङ्गवम् ।
एतान्यायुधजालानि धारयन्तं भजाम्यहम् ॥ 10 ॥
bhindipālaṃ jñānamudrāṃ daśabhirmunipuṅgavam |
etānyāyudhajālāni dhārayantaṃ bhajāmyaham || 10 ||

ভিন্দিপাল অস্ত্ৰ আৰু জ্ঞানমুদ্ৰা দহখন হাতেৰে ধাৰণ কৰা, মুনিশ্ৰেষ্ঠ তেওঁক — এই সকলো অস্ত্ৰসমূহ ধাৰণ কৰা তেওঁক মই ভজনা কৰোঁ। AI

ভিন্দিপাল, জ্ঞানমুদ্রা এবং দশ প্রকার অস্ত্র ধারণকারী মুনিশ্রেষ্ঠকে আমি ভজনা করি। AI

Holding a bhindi-pala weapon and the mudra of knowledge with ten (hands), the foremost of sages — I worship him who bears all these arrays of weapons. AI

ભિંદિપાલ અને જ્ઞાનમુદ્રાને દશ હાથોથી ધારણ કરતા, મુનિઓમાં શ્રેષ્ઠ એવા તેમને; આ સમસ્ત આયુધસમૂહોને ધારણ કરનાર તેમનું હું ભજન કરું છું. AI

जो दस हाथों में भिन्दिपाल और ज्ञानमुद्रा धारण करते हैं, उन मुनियों में श्रेष्ठ का मैं भजन करता हूँ, जो इन समस्त आयुध-समूहों को धारण करते हैं। AI

ಭಿಂದಿಪಾಲ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನಮುದ್ರೆಯನ್ನು ಹತ್ತು ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ಧರಿಸಿರುವ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಅವನನ್ನು, ಈ ಎಲ್ಲ ಆಯುಧಸಮೂಹಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿರುವವನನ್ನು ನಾನು ಭಜಿಸುತ್ತೇನೆ. AI

भिंदिपाल आनी ज्ञानमुद्रा दहा हातांनी धारण करतात, अशा मुनींमदीं श्रेष्ठ अशा त्या देवाक, हीं सगळीं आयुधांचीं जाळीं धारण करणाऱ्या त्या देवाक, हांव भजतां. AI

ഭിന്ദിപാലം, ജ്ഞാനമുദ്ര എന്നിവയോടുകൂടി പത്തു കൈകളിൽ ആയുധസമൂഹങ്ങളെ ധരിച്ചവനും മുനിശ്രേഷ്ഠനുമായ അദ്ദേഹത്തെ ഞാൻ ഭജിക്കുന്നു. AI

जो भिंदिपाल आणि ज्ञानमुद्रा या दहा (आयुधांनी) मुनींमध्ये श्रेष्ठ अशा त्याला मी भजतो, जो ही सर्व आयुधांची माळ धारण करतो. AI

भिन्दिपाल र ज्ञानमुद्रा — यी दश हातले धारण गर्नुहुने, मुनिहरूमध्ये श्रेष्ठ । यी सम्पूर्ण अस्त्रहरूको समूह धारण गर्नुहुने उहाँलाई म भज्दछु । AI

ଭିନ୍ଦିପାଳ, ଜ୍ଞାନମୁଦ୍ରା ଏବଂ ଦଶଟି ଅସ୍ତ୍ର ସହିତ ମୁନିଶ୍ରେଷ୍ଠ ହନୁମାନଙ୍କୁ ମୁଁ ଭଜନା କରୁଛି। AI

ਭਿੰਡੀਪਾਲ ਅਸਤਰ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਦੀ ਮੁਦਰਾ ਦਸ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਧਾਰਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਮੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸ੍ਰੇਸ਼ਠ, ਇਹਨਾਂ ਸਾਰੇ ਅਸਤਰਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹਾਂ ਨੂੰ ਧਾਰਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਉਸ ਨੂੰ ਮੈਂ ਭਜਦਾ ਹਾਂ। AI

භින්දිපාල නම් ආයුධයක් සහ ඥාන මුද්‍රාව දස අත්වලින් දරමින් සිටින, මුනිවරුන් අතර අග්‍රගණ්‍ය වූ ඔහු, මෙම සියලු ආයුධ සමූහයන් දරන්නාවූ ඔහුට මම නමස්කාර කරමි. AI

பிண்டிபாலம், ஞானமுத்திரை ஆகிய பத்து ஆயுதங்களைத் தாங்கிய முனிவர்களில் சிறந்தவரை நான் வணங்குகிறேன். AI

భిందిపాలము, జ్ఞానముద్ర — ఈ ఆయుధ సమూహములను పది చేతులతో ధరించిన మునిపుంగవుడైన ఆయనను నేను భజించుచున్నాను. AI

Verse 11
प्रेतासनोपविष्टं तं सर्वाभरणभूषितम् ।
दिव्यमाल्याम्बरधरं दिव्यगन्धानुलेपनम् ।
सर्वाश्चर्यमयं देवं हनुमद्विश्वतोमुखम् ॥ 11 ॥
pretāsanopaviṣṭaṃ taṃ sarvābharaṇabhūṣitam |
divyamālyāmbaradharaṃ divyagandhānulepanam |
sarvāścaryamayaṃ devaṃ hanumadviśvatomukham || 11 ||

প্ৰেতাসনত উপবিষ্ট, সকলো অলংকাৰেৰে ভূষিত, দিব্য মালা আৰু বস্ত্ৰ ধাৰণ কৰা, দিব্য গন্ধৰ অনুলেপন লোৱা, সকলো আশ্চৰ্যৰে পূৰ্ণ দেৱতা, সৰ্বমুখী হনুমান। AI

প্রেতাসনে উপবিষ্ট, সর্ব অলঙ্কারে ভূষিত, দিব্য মাল্য ও বস্ত্রধারী, দিব্য গন্ধ ও অনুলেপনযুক্ত, সর্বাশ্চর্যময় দেব হনুমানকে বিশ্বতোমুখ রূপে (স্মরণ করি)। AI

Seated on a seat of ghosts, adorned with all ornaments, wearing divine garlands and garments, anointed with divine fragrances, the god full of all wonders, Hanuman whose faces are on every side. AI

પ્રેતના આસન પર બિરાજેલા, સર્વ આભૂષણોથી શોભિત, દિવ્ય માળા અને વસ્ત્ર ધારણ કરેલા, દિવ્ય ગંધનું અનુલેપન કરેલા, સર્વ આશ્ચર્યમય એવા દેવ, સર્વતોમુખ હનુમાન. AI

प्रेतों के आसन पर विराजमान, समस्त आभूषणों से विभूषित, दिव्य माला और वस्त्र धारण करने वाले, दिव्य गंध का अनुलेपन करने वाले, समस्त आश्चर्यों से युक्त उस देव हनुमान को, जिनके मुख सब ओर हैं। AI

ಪ್ರೇತಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ಎಲ್ಲ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತನಾಗಿ, ದಿವ್ಯ ಮಾಲೆ ಮತ್ತು ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ದಿವ್ಯ ಗಂಧದಿಂದ ಲೇಪಿತನಾಗಿ, ಎಲ್ಲ ಅದ್ಭುತಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ದೇವನಾದ, ಎಲ್ಲ ಕಡೆ ಮುಖಗಳುಳ್ಳ ಹನುಮಂತನನ್ನು. AI

प्रेतांच्या आसनाचेर बसलेल्या, सगळ्या आभूषणांनी भूषित जाल्ल्या, दिव्य माळा आनी वस्त्रां धारण करणाऱ्या, दिव्य गंधाचो लेप लायिल्ल्या, सगळ्या आश्चर्यांनी भरिल्ल्या, सगळे कडेन तोंड आशिल्ल्या हनुमान देवाक. AI

പ്രേതാസനത്തിൽ ഇരിക്കുന്നവനും സകലാഭരണങ്ങളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടവനും ദിവ്യമാല്യങ്ങളും വസ്ത്രങ്ങളും ധരിച്ചവനും ദിവ്യഗന്ധാനുലേപനം ചെയ്യപ്പെട്ടവനും സകലാശ്ചര്യമയനുമായ ദേവനും, സർവതോമുഖനായ ഹനുമാനും. AI

प्रेतांच्या आसनावर बसलेला, सर्व अलंकारांनी भूषित, दिव्य माळा व वस्त्रे धारण करणारा, दिव्य गंधाचा लेप लावलेला, सर्व आश्चर्यांनी युक्त असा देव, सर्व बाजूंनी मुख असलेला हनुमान. AI

प्रेतको आसनमा बस्नुहुने, सम्पूर्ण आभूषणले सुशोभित, दिव्य माला र वस्त्र धारण गर्नुहुने, दिव्य गन्धको अनुलेपन गरिएको, सम्पूर्ण आश्चर्यले युक्त, सबैतिर मुख भएका हनुमान् देवतालाई । AI

ପ୍ରେତ ଉପରେ ଉପବିଷ୍ଟ, ସମସ୍ତ ଅଳଙ୍କାରରେ ଭୂଷିତ, ଦିବ୍ୟ ମାଳା ଓ ବସ୍ତ୍ର ଧାରଣ କରିଥିବା, ଦିବ୍ୟ ଗନ୍ଧ ଲେପନ କରିଥିବା, ସମସ୍ତ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟମୟ ଦେବତା ହନୁମାନ ବିଶ୍ୱତୋମୁଖଙ୍କୁ ଭଜନା କରୁଛି। AI

ਪ੍ਰੇਤਾਂ ਦੇ ਆਸਣ ਉੱਤੇ ਬਿਰਾਜਮਾਨ, ਸਾਰੇ ਗਹਿਣਿਆਂ ਨਾਲ ਸਜੇ, ਦਿਵਯ ਮਾਲਾਵਾਂ ਅਤੇ ਵਸਤਰ ਧਾਰਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਦਿਵਯ ਚੰਦਨ ਦਾ ਲੇਪ ਕੀਤੇ ਹੋਏ, ਸਾਰੇ ਅਚੰਭਿਆਂ ਨਾਲ ਭਰੇ ਉਸ ਦੇਵਤਾ, ਹਨੂਮਾਨ ਨੂੰ, ਜਿਸ ਦੇ ਮੁਖ ਸਭ ਪਾਸੇ ਹਨ, ਮੈਂ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। AI

ප්‍රේත ආසනයක් මත වැඩ සිටින, සියලු අලංකාරයෙන් සැරසුණු, දිව්‍ය මාලා සහ වස්ත්‍ර ධාරණය කරන, දිව්‍ය සුවඳ සුවඳ විලවුන් ගල්වා ඇති, සියලු ආශ්චර්යයෙන් පිරි, සෑම දිශාවකටම මුහුණු ඇති හනුමාන් දෙවියන් AI

பேயாசனத்தில் அமர்ந்தவரும், எல்லா அணிகலன்களாலும் அலங்கரிக்கப்பட்டவரும், திவ்யமான மாலைகளையும் ஆடைகளையும் அணிந்தவரும், திவ்யமான வாசனைப் பூச்சுகளை உடையவரும், எல்லா அதிசயங்களையும் உள்ளடக்கிய தேவனும், எல்லாப் பக்கங்களிலும் முகங்களை உடைய ஹனுமானும் ஆகிய அவரை. AI

ప్రేతాసనముపై కూర్చున్నవాడు, సర్వాభరణములతో అలంకరింపబడినవాడు, దివ్యమాలలు, దివ్యవస్త్రములు ధరించినవాడు, దివ్యగంధానులేపనము కలవాడు, సర్వాశ్చర్యమయుడు, సర్వతోముఖుడు అగు హనుమంతుడు అను దేవుడు. AI

Verse 12
पञ्चास्यमच्युतमनेकविचित्रवर्ण-
-वक्त्रं शशाङ्कशिखरं कपिराजवर्यम् ।
पीताम्बरादिमुकुटैरुपशोभिताङ्गं
पिङ्गाक्षमाद्यमनिशं मनसा स्मरामि ॥ 12 ॥
pañcāsyamacyutamanekavicitravarṇa-
-vaktraṃ śaśāṅkaśikharaṃ kapirājavaryam |
pītāmbarādimukuṭairupaśobhitāṅgaṃ
piṅgākṣamādyamaniśaṃ manasā smarāmi || 12 ||

পাঁচখন মুখৰ, অচ্যুত, অনেক বিচিত্ৰ বৰ্ণৰ মুখযুক্ত, চন্দ্ৰক শিখৰস্বৰূপে ধাৰণ কৰা, বানৰৰাজসকলৰ মাজত শ্ৰেষ্ঠ, পীতাম্বৰ আৰু মুকুট আদিৰে অলংকৃত অঙ্গযুক্ত, পিঙ্গল বৰ্ণৰ চকুযুক্ত আদি পুৰুষ তেওঁক মই সদায় মনৰে স্মৰণ কৰোঁ। AI

পঞ্চমুখ, অচ্যুত, নানাবিধ বিচিত্রবর্ণ মুখবিশিষ্ট, শশাঙ্কশিখর, কপিরাজশ্রেষ্ঠ, পীতাম্বর ও মুকুটাদিতে সুশোভিত অঙ্গযুক্ত, পিঙ্গলাক্ষ, আদিদেবকে আমি নিরন্তর মন দিয়ে স্মরণ করি। AI

The five-faced, imperishable one of many varied-colored faces, whose crest is the moon, the foremost of the best of monkeys, whose limbs are adorned with yellow garments and a crown and the like, the tawny-eyed primeval one — I remember him constantly with my mind. AI

પાંચ મુખવાળા, અચ્યુત, અનેક વિચિત્ર વર્ણના મુખવાળા, ચંદ્રને શિખરે ધારણ કરનારા, વાનરોમાં શ્રેષ્ઠ એવા કપિરાજ, પીળા વસ્ત્ર અને મુકુટાદિથી શોભિત અંગવાળા, પિંગળ આંખવાળા, આદ્ય એવા તેમનું હું મનથી નિરંતર સ્મરણ કરું છું. AI

पाँच मुखों वाले, अच्युत, अनेक विचित्र वर्णों के मुख वाले, चन्द्रमा को शिखर पर धारण करने वाले, वानरों में श्रेष्ठ, पीताम्बर और मुकुट आदि से शोभित अंगों वाले, पिंगल (पीले) नेत्रों वाले आदि पुरुष को मैं मन से निरन्तर स्मरण करता हूँ। AI

ಐದು ಮುಖಗಳುಳ್ಳ, ಅಚ್ಯುತನಾದ, ಅನೇಕ ವಿಚಿತ್ರ ವರ್ಣಗಳ ಮುಖಗಳುಳ್ಳ, ಚಂದ್ರನನ್ನು ಶಿಖರದಲ್ಲಿ ಧರಿಸಿರುವ, ಕಪಿರಾಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ, ಪೀತಾಂಬರ ಮತ್ತು ಕಿರೀಟ ಮುಂತಾದವುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ ಅಂಗಗಳುಳ್ಳ, ಪಿಂಗಾಕ್ಷನಾದ ಆದಿಪುರುಷನನ್ನು ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಸ್ಮರಿಸುತ್ತೇನೆ. AI

पांच तोंडां आशिल्ल्या, अच्युत, जायत्या नाना रंगांचीं तोंडां आशिल्ल्या, चंद्राचो शिखर-मुकुट आशिल्ल्या, वानरांमदीं श्रेष्ठ अशा कपिराजाक, पिवळ्या वस्त्रांनी आनी मुकुटान सारखें अंग शोभायिल्ल्या, पिंगळ्या दोळ्यांच्या आद्य देवाक, हांव नित्य मनान स्मरतां. AI

പഞ്ചമുഖനും അച്യുതനും അനേകം വിചിത്രവർണങ്ങളുള്ള മുഖങ്ങളോടു കൂടിയവനും ചന്ദ്രനെ ശിഖരമായുള്ളവനും കപിരാജശ്രേഷ്ഠനും, പീതാംബരം മുതലായവയും കിരീടവും കൊണ്ട് അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട അംഗങ്ങളോടു കൂടിയവനും പിംഗളനേത്രനും ആദ്യനുമായ അദ്ദേഹത്തെ ഞാൻ എപ്പോഴും മനസ്സാ സ്മരിക്കുന്നു. AI

पाच मुखे असलेला, अच्युत, अनेक विचित्र वर्णांची वदने असलेला, चंद्र ज्याच्या शिखरावर आहे असा, कपींमध्ये श्रेष्ठ, पिवळ्या वस्त्रांनी व मुकुटाने शोभलेले अंग असलेला, पिंगट डोळे असलेला आद्य (पुरातन) — त्याचे मी मनाने निरंतर स्मरण करतो. AI

पाँच मुख भएका, अच्युत, अनेक विचित्र वर्णका मुख भएका, चन्द्रमालाई शिखरमा धारण गर्नुहुने, वानरहरूमा श्रेष्ठतम, पीताम्बर र मुकुट आदिले अङ्ग सुशोभित भएका, पिङ्गल नेत्र भएका आदिपुरुषलाई म निरन्तर मनले स्मरण गर्दछु । AI

ପଞ୍ଚମୁଖୀ, ଅଚ୍ୟୁତ, ଅନେକ ବିଚିତ୍ର ବର୍ଣ୍ଣର ମୁଖ ବିଶିଷ୍ଟ, ଚନ୍ଦ୍ର ଶିଖର ପରି ଶୋଭିତ, କପିରାଜଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ, ପୀତାମ୍ବର ଓ ମୁକୁଟାଦିରେ ଅଳଙ୍କୃତ ଶରୀର ବିଶିଷ୍ଟ, ପିଙ୍ଗଳ ନେତ୍ର ବିଶିଷ୍ଟ ଆଦ୍ୟ ହନୁମାନଙ୍କୁ ମୁଁ ନିରନ୍ତର ମନରେ ସ୍ମରଣ କରୁଛି। AI

ਪੰਜ ਮੁਖਾਂ ਵਾਲੇ, ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ, ਅਨੇਕ ਵਿਚਿੱਤਰ ਰੰਗਾਂ ਵਾਲੇ ਮੁਖਾਂ ਵਾਲੇ, ਚੰਦਰਮਾ ਨੂੰ ਸਿਖਰ ਉੱਤੇ ਧਾਰਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਬਾਂਦਰਾਂ ਦੇ ਰਾਜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸ੍ਰੇਸ਼ਠ, ਪੀਲੇ ਵਸਤਰਾਂ ਅਤੇ ਮੁਕੁਟ ਆਦਿ ਨਾਲ ਸਜੇ ਅੰਗਾਂ ਵਾਲੇ, ਪਿੰਗਲ ਨੇਤਰਾਂ ਵਾਲੇ, ਆਦਿ ਪੁਰਖ ਨੂੰ ਮੈਂ ਨਿਰੰਤਰ ਮਨ ਨਾਲ ਸਿਮਰਦਾ ਹਾਂ। AI

පස් මුහුණු ඇති, අච්‍යුත වූ, බොහෝ විචිත්‍ර වර්ණවලින් යුත් මුහුණු ඇති, චන්ද්‍රයා මුදුන් මුදුනේ ඇති, වඳුරන් අතර ශ්‍රේෂ්ඨතම වූ, රන්වන් වස්ත්‍ර සහ මුදුන් මුදුන වැනි අලංකාරයෙන් අංග සැරසුණු, පිංගල (රන්වන්) ඇස් ඇති ආදිම වූ ඔහු, මම නිරන්තරයෙන් සිතින් සිහි කරමි. AI

ஐந்து முகங்களை உடையவரும், அச்யுதரும், பல வித வண்ணங்களில் விசித்திரமான முகங்களை உடையவரும், சந்திரனை சிகரமாக உடையவரும், குரங்குகளின் அரசர்களில் சிறந்தவரும், பீதாம்பரம் முதலியவற்றாலும் முடிகளாலும் அலங்கரிக்கப்பட்ட உடலை உடையவரும், பிங்கள நிறக் கண்களை உடையவரும், ஆதியானவரும் ஆகிய ஹனுமானை எப்போதும் மனதால் நினைக்கிறேன். AI

ఐదు ముఖములు కలవాడు, అచ్యుతుడు, అనేక విచిత్రవర్ణముల ముఖములు కలవాడు, చంద్రుని శిఖరముగా కలవాడు, కపిరాజులలో శ్రేష్ఠుడు, పీతాంబరము మొదలగు కిరీటములతో అలంకరింపబడిన అంగములు కలవాడు, పింగళాక్షుడు, ఆద్యుడు అగు ఆయనను నేను ఎల్లప్పుడు మనసుతో స్మరించుచున్నాను. AI

Verse 13
मर्कटेशं महोत्साहं सर्वशत्रुहरं परम् ।
शत्रुं संहर मां रक्ष श्रीमन्नापदमुद्धर ॥ 13 ॥
markaṭeśaṃ mahotsāhaṃ sarvaśatruharaṃ param |
śatruṃ saṃhara māṃ rakṣa śrīmannāpadamuddhara || 13 ||

বানৰৰ অধিপতি, মহোৎসাহী, সকলো শত্ৰুৰ বিনাশক, শ্ৰেষ্ঠ তেওঁ — শত্ৰুক সংহাৰ কৰা, মোক ৰক্ষা কৰা; হে শ্ৰীমন্ত, মোক বিপদৰ পৰা উদ্ধাৰ কৰা। AI

হে বানরেশ, মহোৎসাহ, সর্বশত্রুহর, পরম! শত্রুকে সংহার করুন, আমাকে রক্ষা করুন, হে শ্রীমান, আমাকে বিপদ থেকে উদ্ধার করুন। AI

Lord of the monkeys, of great zeal, the supreme destroyer of all enemies — destroy the enemy, protect me; O glorious one, lift me up from misfortune. AI

વાનરોના ઈશ્વર, મહાન ઉત્સાહવાળા, સર્વ શત્રુઓનો નાશ કરનારા, પરમ એવા તેમને; હે શત્રુનો સંહાર કર, મારું રક્ષણ કર; હે શ્રીમાન, મને આપત્તિમાંથી ઉદ્ધાર કર. AI

हे वानरों के स्वामी, महान उत्साह वाले, समस्त शत्रुओं का संहार करने वाले परम पुरुष, शत्रु का संहार कीजिए, मेरी रक्षा कीजिए; हे श्रीमान, मुझे विपत्ति से उबारिए। AI

ಮರ್ಕಟೇಶನೇ, ಮಹೋತ್ಸಾಹನೇ, ಸರ್ವಶತ್ರುಸಂಹಾರಕನೇ, ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಶತ್ರುವನ್ನು ಸಂಹರಿಸು, ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು, ಶ್ರೀಮಂತನೇ, ಆಪತ್ತಿನಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಎತ್ತು. AI

वानरांचो स्वामी, व्हड उत्साहाचो, सगळ्या शत्रूंचो संहार करपी श्रेष्ठ देवा, शत्रूचो संहार कर, म्हाका राख, हे श्रीमंत, म्हाका आपदेंतल्यान वयर काड. AI

മഹോത്സാഹനും സകലശത്രുസംഹാരകനും പരനുമായ കപീശനേ, ശത്രുവിനെ സംഹരിക്ക, എന്നെ രക്ഷിക്ക, ശ്രീമാനേ, ആപത്തിൽ നിന്ന് എന്നെ ഉദ്ധരിക്ക. AI

मर्कटांचा (वानरांचा) स्वामी, महान उत्साही, सर्व शत्रूंचा संहार करणारा, परम — शत्रूचा संहार कर, माझे रक्षण कर; हे श्रीमान, मला आपत्तीतून वर काढ. AI

वानरहरूका स्वामी, महान् उत्साहयुक्त, सम्पूर्ण शत्रुहरूको संहार गर्नुहुने परम । शत्रुको संहार गर्नुहोस्, मेरो रक्षा गर्नुहोस्; हे श्रीमान्, मलाई आपत्तिबाट उद्धार गर्नुहोस् । AI

ମର୍କଟଙ୍କ ଈଶ୍ୱର, ମହାଉତ୍ସାହୀ, ସର୍ବଶତ୍ରୁ ନାଶକ, ଶ୍ରେଷ୍ଠ ହନୁମାନଙ୍କୁ ପ୍ରଣାମ। ହେ ଶ୍ରୀମାନ, ଶତ୍ରୁକୁ ସଂହାର କର, ମୋତେ ରକ୍ଷା କର ଏବଂ ମୋତେ ବିପଦରୁ ଉଦ୍ଧାର କର। AI

ਬਾਂਦਰਾਂ ਦੇ ਸਵਾਮੀ, ਮਹਾਨ ਉਤਸ਼ਾਹ ਵਾਲੇ, ਸਾਰੇ ਸ਼ਤਰੂਆਂ ਦਾ ਨਾਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸ੍ਰੇਸ਼ਠ ਪ੍ਰਭੂ, ਸ਼ਤਰੂ ਦਾ ਨਾਸ਼ ਕਰ, ਮੇਰੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰ; ਹੇ ਸ਼੍ਰੀਮਾਨ, ਮੈਨੂੰ ਆਪਦਾ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਚੁੱਕ ਲੈ। AI

වඳුරන්ගේ අධිපති, මහත් උත්සාහය ඇති, සියලු සතුරන් විනාශ කරන්නාවූ උතුම් වූ ඔහු, සතුරා විනාශ කරන්න, මා රකින්න; ශ්‍රීමත් වූ ඔහු, මා ආපදාවෙන් ගොඩගන්න. AI

குரங்குகளின் அரசனும், மிகுந்த உற்சாகம் உடையவனும், எல்லா எதிரிகளையும் அழிப்பவனும், உயர்ந்தவனும் ஆகிய ஹனுமானே, எதிரிகளை அழித்து என்னைக் காப்பாயாக, செல்வமே, என்னைத் துன்பத்திலிருந்து காப்பாயாக. AI

మర్కటేశుడు, మహోత్సాహుడు, సర్వశత్రుహరుడు, పరుడు అగు ఆయనా, శత్రువును సంహరించుము, నన్ను రక్షించుము; శ్రీమంతుడా, ఆపద నుండి నన్ను ఉద్ధరించుము. AI

Verse 14
हरिमर्कट मर्कट मन्त्रमिदं
परिलिख्यति लिख्यति वामतले ।
यदि नश्यति नश्यति शत्रुकुलं
यदि मुञ्चति मुञ्चति वामलता ॥ 14 ॥
harimarkaṭa markaṭa mantramidaṃ
parilikhyati likhyati vāmatale |
yadi naśyati naśyati śatrukulaṃ
yadi muñcati muñcati vāmalatā || 14 ||

হে হৰি, হে বানৰ, হে বানৰ — এই মন্ত্ৰ যদি বাওঁ হাতৰ তলুৱাত লিখি লিখি থাকে, তেন্তে শত্ৰুকুল নাশ হয় নাশ হয়; যদি এৰি দিয়ে, তেন্তে বাওঁ লতা এৰি দিয়ে এৰি দিয়ে। AI

হরিমর্কট মর্কট এই মন্ত্রটি যদি বাম হাতে লিখে দেয়, তবে শত্রুকুল নষ্ট হয়, নষ্ট হয়; যদি বাম লতা ত্যাগ করে, তবে (শত্রু) ত্যাগ করে। AI

O Hari, O monkey, O monkey — this mantra, if one writes it and writes it on the left palm, then the enemy host perishes and perishes; if one releases it, the left creeper releases and releases. AI

હે હરિમર્કટ, હે મર્કટ, આ મંત્રને જે વ્યક્તિ ડાબી હથેળી પર લખે છે, તો શત્રુકુળ નષ્ટ થાય છે; જો તેને મુક્ત કરે છે, તો ડાબી લતા મુક્ત થાય છે. AI

हे हरि, हे वानर, हे वानर — इस मन्त्र को बाएँ हथेली पर लिखता और लिखता है; यदि यह नष्ट होता है तो शत्रु-कुल नष्ट होता है, यदि यह छूटता है तो वाम-लता छूटती है। AI

ಹರಿಮರ್ಕಟ, ಮರ್ಕಟ, ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಎಡ ಅಂಗೈಯಲ್ಲಿ ಬರೆದು ಬರೆಯುತ್ತಾನೆ; ಶತ್ರುಕುಲವು ನಾಶವಾದರೆ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ; ಎಡಲತೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟರೆ ಅದು ಬಿಡುಗಡೆಯಾಗುತ್ತದೆ. AI

हे हरी, हे मर्कटा, हे मर्कटा, हें मंत्र दाव्या तळव्यार बरयलो आनी बरयलो जाल्यार शत्रूंचो कुळ नश्ट जाता आनी नश्ट जाता; तो सोडलो जाल्यार दावी वेल सोडटा आनी सोडटा. AI

ഹരിമർക്കടനേ, കപിയേ, ഈ മന്ത്രം എഴുതി എഴുതി ഇടതുകൈയിൽ ലിഖിതമാക്കുന്നു; എങ്കിൽ ശത്രുകുലം നശിക്കുന്നു, നശിക്കുന്നു; വിട്ടാൽ ഇടതുവള്ളി വിടുന്നു, വിടുന്നു. AI

हे हरी, हे मर्कट, हे मर्कट, हा मंत्र जो डाव्या तळहातावर लिहितो आणि लिहितो, तर शत्रूंचा समूह नष्ट होतो आणि नष्ट होतो; जो तो सोडतो, तर डावी लता सुटते आणि सुटते. AI

हे हरि, हे वानर, हे वानर — यो मन्त्रलाई लेखेर बायाँ हत्केलामा लेख्दछ; यदि यो नष्ट हुन्छ भने शत्रुकुल नष्ट हुन्छ; यदि यो छुट्छ भने बायाँ लता छुट्छ । AI

ହରିମର୍କଟ ମର୍କଟ ଏହି ମନ୍ତ୍ରକୁ ଯଦି ବାମ ହାତରେ ଲେଖେ, ତେବେ ଶତ୍ରୁକୁଳ ନଷ୍ଟ ହୁଏ; ଯଦି ବାମ ଲତା ତ୍ୟାଗ କରେ, ତେବେ ଶତ୍ରୁ ନଷ୍ଟ ହୁଏ। AI

ਹੇ ਹਰੀ, ਹੇ ਬਾਂਦਰ, ਹੇ ਬਾਂਦਰ, ਇਸ ਮੰਤਰ ਨੂੰ ਲਿਖ ਕੇ ਖੱਬੀ ਹਥੇਲੀ ਉੱਤੇ ਲਿਖਦਾ ਹੈ; ਜੇ ਇਹ ਨਾਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਸ਼ਤਰੂਆਂ ਦਾ ਕੁਲ ਨਾਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਜੇ ਇਹ ਛੱਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਖੱਬੀ ਲਤਾ ਛੱਡ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। AI

හරි මර්කට, මර්කට — මෙම මන්ත්‍රය වම් අත්ල මත ලියා ලියා තැබුවහොත්, සතුරු සමූහය විනාශ වී විනාශ වේ; එය මුදා හැරියහොත්, වම් ලතාව මුදා හැර මුදා හැරේ. AI

ஹரிமர்கட மந்திரமாகிய இதை இடது உள்ளங்கையில் எழுதினால், எதிரிகளின் குலம் அழியும்; இடது கொடியை விட்டால், அது விடும். AI

హరీ, మర్కటా, మర్కటా — ఈ మంత్రమును ఎవరు వ్రాసి ఎడమ అరచేతిపై లిఖించునో, అప్పుడు శత్రుకులము నశించును; ఎవరు (దానిని) విడిచిపెట్టునో, ఎడమ లత (సిద్ధి) విడిచిపోవును. AI

ॐ हरिमर्कटाय स्वाहा ।
ॐ नमो भगवते पञ्चवदनाय पूर्वकपिमुखाय सकलशत्रुसंहारकाय स्वाहा ।
ॐ नमो भगवते पञ्चवदनाय दक्षिणमुखाय करालवदनाय नरसिंहाय सकलभूतप्रमथनाय स्वाहा ।
ॐ नमो भगवते पञ्चवदनाय पश्चिममुखाय गरुडाननाय सकलविषहराय स्वाहा ।
ॐ नमो भगवते पञ्चवदनाय उत्तरमुखाय आदिवराहाय सकलसम्पत्कराय स्वाहा ।
ॐ नमो भगवते पञ्चवदनाय ऊर्ध्वमुखाय हयग्रीवाय सकलजनवशङ्कराय स्वाहा ।
ॐ अस्य श्री पञ्चमुखहनुमन्मन्त्रस्य श्रीरामचन्द्र ऋषिः अनुष्टुप्छन्दः पञ्चमुखवीरहनुमान् देवता हनुमान् इति बीजं वायुपुत्र इति शक्तिः अञ्जनीसुत इति कीलकं श्रीरामदूतहनुमत्प्रसादसिद्ध्यर्थे जपे विनियोगः ।
oṃ harimarkaṭāya svāhā |
oṃ namo bhagavate pañcavadanāya pūrvakapimukhāya sakalaśatrusaṃhārakāya svāhā |
oṃ namo bhagavate pañcavadanāya dakṣiṇamukhāya karālavadanāya narasiṃhāya sakalabhūtapramathanāya svāhā |
oṃ namo bhagavate pañcavadanāya paścimamukhāya garuḍānanāya sakalaviṣaharāya svāhā |
oṃ namo bhagavate pañcavadanāya uttaramukhāya ādivarāhāya sakalasampatkarāya svāhā |
oṃ namo bhagavate pañcavadanāya ūrdhvamukhāya hayagrīvāya sakalajanavaśaṅkarāya svāhā |
oṃ asya śrī pañcamukhahanumanmantrasya śrīrāmacandra ṛṣiḥ anuṣṭupchandaḥ pañcamukhavīrahanumān devatā hanumān iti bījaṃ vāyuputra iti śaktiḥ añjanīsuta iti kīlakaṃ śrīrāmadūtahanumatprasādasiddhyarthe jape viniyogaḥ |

ওঁ হৰিমৰ্কটায় স্বাহা। ওঁ নমো ভগৱতে পঞ্চবদনায় পূৰ্বকপিমুখায় সকলশত্ৰুসংহাৰকায় স্বাহা। ওঁ নমো ভগৱতে পঞ্চবদনায় দক্ষিণমুখায় কৰালবদনায় নৰসিংহায় সকলভূতপ্ৰমথনায় স্বাহা। ওঁ নমো ভগৱতে পঞ্চবদনায় পশ্চিমমুখায় গৰুড়াননায় সকলবিষহৰায় স্বাহা। ওঁ নমো ভগৱতে পঞ্চবদনায় উত্তৰমুখায় আদিবৰাহায় সকলসম্পৎকৰায় স্বাহা। ওঁ নমো ভগৱতে পঞ্চবদনায় ঊৰ্ধ্বমুখায় হয়গ্ৰীৱায় সকলজনবশংকৰায় স্বাহা। ওঁ এই শ্ৰী পঞ্চমুখ হনুমন্মন্ত্ৰৰ ঋষি শ্ৰীৰামচন্দ্ৰ, ছন্দ অনুষ্টুপ, দেৱতা পঞ্চমুখ বীৰ হনুমান, বীজ 'হনুমান', শক্তি 'বায়ুপুত্ৰ', কীৰক 'অঞ্জনীসুত'; শ্ৰীৰামদূত হনুমানৰ প্ৰসাদসিদ্ধিৰ অৰ্থে জপত বিনিয়োগ। AI

ওঁ হরিমর্কটায় স্বাহা। ওঁ নমো ভগবতে পঞ্চবদনায় পূর্বকপিমুখায় সকলশত্রুসংহারকায় স্বাহা। ওঁ নমো ভগবতে পঞ্চবদনায় দক্ষিণমুখায় করালবদনায় নরসিংহায় সকলভূতপ্রমথনায় স্বাহা। ওঁ নমো ভগবতে পঞ্চবদনায় পশ্চিমমুখায় গরুড়াননায় সকলবিষহরায় স্বাহা। ওঁ নমো ভগবতে পঞ্চবদনায় উত্তরমুখায় আদিবরাহায় সকলসম্পৎকরায় স্বাহা। ওঁ নমো ভগবতে পঞ্চবদনায় ঊর্ধ্বমুখায় হযগ্রীবায় সকলজনবশঙ্করায় স্বাহা। ওঁ এই শ্রী পঞ্চমুখহনুমন্মন্ত্রের শ্রীরামচন্দ্র ঋষি, অনুষ্টুপ ছন্দ, পঞ্চমুখবীরহনুমান দেবতা, হনুমান বীজ, বায়ুপুত্র শক্তি, অঞ্জনীসুত কীলক, শ্রীরামদূত হনুমত্প্রসাদসিদ্ধির জন্য জপে বিনিয়োগ। AI

Om to Hari-markata, svaha. Om, salutations to the blessed five-faced one, whose face is that of the eastern monkey, the destroyer of all enemies, svaha. Om, salutations to the blessed five-faced one, whose face is to the south, of dreadful face, Narasimha, the crusher of all beings, svaha. Om, salutations to the blessed five-faced one, whose face is to the west, of Garuda's face, the remover of all poison, svaha. Om, salutations to the blessed five-faced one, whose face is to the north, the primal Varaha, the bestower of all wealth, svaha. Om, salutations to the blessed five-faced one, whose face is upward, Hayagriva, who brings all people under control, svaha. Om, of this auspicious mantra of the five-faced Hanuman, the sage is Sri Ramachandra, the meter is Anushtubh, the deity is the five-faced hero Hanuman; the seed is 'Hanuman', the power is 'son of Vayu', the peg is 'son of Anjani'; the application is for the attainment of the grace of Sri Rama's messenger Hanuman in recitation. AI

ૐ હરિમર્કટને સ્વાહા. ૐ ભગવાન પંચવદનને નમસ્કાર, જેમનું મુખ પૂર્વ દિશામાં કપિમુખ છે, જે સકળ શત્રુઓનો સંહાર કરનારા છે, સ્વાહા. ૐ ભગવાન પંચવદનને નમસ્કાર, જેમનું મુખ દક્ષિણ દિશામાં છે, જે કરાલ વદનવાળા નરસિંહ છે, જે સકળ ભૂતોનું પ્રમથન કરનારા છે, સ્વાહા. ૐ ભગવાન પંચવદનને નમસ્કાર, જેમનું મુખ પશ્ચિમ દિશામાં છે, જે ગરુડાનન છે, જે સકળ વિષનો હરણ કરનારા છે, સ્વાહા. ૐ ભગવાન પંચવદનને નમસ્કાર, જેમનું મુખ ઉત્તર દિશામાં છે, જે આદિવરાહ છે, જે સકળ સંપત્તિ કરનારા છે, સ્વાહા. ૐ ભગવાન પંચવદનને નમસ્કાર, જેમનું મુખ ઊર્ધ્વ દિશામાં છે, જે હયગ્રીવ છે, જે સકળ જનોને વશ કરનારા છે, સ્વાહા. ૐ આ શ્રી પંચમુખ હનુમન્મંત્રના ઋષિ શ્રીરામચંદ્ર છે, છંદ અનુષ્ટુપ છે, દેવતા પંચમુખ વીર હનુમાન છે, બીજ 'હનુમાન' છે, શક્તિ 'વાયુપુત્ર' છે, કીલક 'અંજનીસુત' છે; શ્રીરામદૂત હનુમાનની પ્રસાદસિદ્ધિ માટે જપમાં વિનિયોગ છે. AI

ॐ हरिमर्कटाय स्वाहा। ॐ भगवान पञ्चवदन को नमस्कार, जिनका मुख पूर्व दिशा में वानर का है, जो समस्त शत्रुओं का संहार करने वाले हैं, स्वाहा। ॐ भगवान पञ्चवदन को नमस्कार, जिनका मुख दक्षिण दिशा में है, जो कराल (भयंकर) मुख वाले नरसिंह हैं, जो समस्त भूतों का प्रमथन करने वाले हैं, स्वाहा। ॐ भगवान पञ्चवदन को नमस्कार, जिनका मुख पश्चिम दिशा में है, जो गरुडानन हैं, जो समस्त विष का हरण करने वाले हैं, स्वाहा। ॐ भगवान पञ्चवदन को नमस्कार, जिनका मुख उत्तर दिशा में है, जो आदिवराह हैं, जो समस्त सम्पत्ति को करने वाले हैं, स्वाहा। ॐ भगवान पञ्चवदन को नमस्कार, जिनका मुख ऊर्ध्व दिशा में है, जो हयग्रीव हैं, जो समस्त जनों को वश में करने वाले हैं, स्वाहा। ॐ इस श्री पञ्चमुख हनुमन्मन्त्र के ऋषि श्रीरामचन्द्र हैं, छन्द अनुष्टुप है, देवता पञ्चमुख वीर हनुमान हैं, बीज 'हनुमान' है, शक्ति 'वायुपुत्र' है, कीलक 'अञ्जनीसुत' है; इसका विनियोग श्रीरामदूत हनुमान की प्रसाद-सिद्धि के लिए जप में है। AI

ಓಂ ಹರಿಮರ್ಕಟಾಯ ಸ್ವಾಹಾ. ಓಂ ಭಗವಾನ್ ಪಂಚವದನನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಪೂರ್ವ ಕಪಿಮುಖನಿಗೆ, ಸಕಲ ಶತ್ರುಸಂಹಾರಕನಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ. ಓಂ ಭಗವಾನ್ ಪಂಚವದನನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ದಕ್ಷಿಣಮುಖನಿಗೆ, ಕರಾಳವದನನಿಗೆ, ನರಸಿಂಹನಿಗೆ, ಸಕಲ ಭೂತಪ್ರಮಥನನಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ. ಓಂ ಭಗವಾನ್ ಪಂಚವದನನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಪಶ್ಚಿಮಮುಖನಿಗೆ, ಗರುಡಾನನನಿಗೆ, ಸಕಲ ವಿಷಹರನಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ. ಓಂ ಭಗವಾನ್ ಪಂಚವದನನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಉತ್ತರಮುಖನಿಗೆ, ಆದಿವರಾಹನಿಗೆ, ಸಕಲ ಸಂಪತ್ಕರನಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ. ಓಂ ಭಗವಾನ್ ಪಂಚವದನನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಊರ್ಧ್ವಮುಖನಿಗೆ, ಹಯಗ್ರೀವನಿಗೆ, ಸಕಲ ಜನವಶಂಕರನಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ. ಓಂ ಈ ಶ್ರೀ ಪಂಚಮುಖ ಹನುಮನ್ ಮಂತ್ರದ ಋಷಿ ಶ್ರೀರಾಮಚಂದ್ರ, ಛಂದಸ್ಸು ಅನುಷ್ಟುಪ್, ದೇವತೆ ಪಂಚಮುಖ ವೀರ ಹನುಮಾನ್, ಬೀಜ 'ಹನುಮಾನ್', ಶಕ್ತಿ 'ವಾಯುಪುತ್ರ', ಕೀಲಕ 'ಅಂಜನೀಸುತ', ಶ್ರೀರಾಮದೂತ ಹನುಮಂತನ ಪ್ರಸಾದಸಿದ್ಧಿಗಾಗಿ ಜಪದಲ್ಲಿ ವಿನಿಯೋಗ. AI

ॐ हरिमर्कटाक स्वाहा. ॐ भगवान पंचवदनाक नमस्कार, पूर्वेकडच्या वानर-तोंडाच्या, सगळ्या शत्रूंचो संहार करप्याक स्वाहा. ॐ भगवान पंचवदनाक नमस्कार, दक्षिणेकडच्या तोंडाच्या, भयानक तोंडाच्या, नरसिंहाक, सगळ्या भूतांक प्रमथन करप्याक स्वाहा. ॐ भगवान पंचवदनाक नमस्कार, अस्तंतेकडच्या तोंडाच्या, गरुड-तोंडाच्या, सगळें विष हरण करप्याक स्वाहा. ॐ भगवान पंचवदनाक नमस्कार, उत्तरेकडच्या तोंडाच्या, आदिवराहाक, सगळीं संपत्ती दिवप्याक स्वाहा. ॐ भगवान पंचवदनाक नमस्कार, वयरच्या तोंडाच्या, हयग्रीवाक, सगळ्या लोकांक वश करप्याक स्वाहा. ॐ ह्या श्री पंचमुख हनुमान मंत्राचो ऋषी श्रीरामचंद्र, छंद अनुष्टुप, देवता पंचमुख वीर हनुमान, बीज 'हनुमान', शक्ती 'वायुपुत्र', कीलक 'अंजनीसुत'; श्रीरामदूत हनुमानाच्या प्रसाद-सिद्धी खातीर जपांत विनियोग. AI

ഓം ഹരിമർക്കടായ സ്വാഹാ. ഓം ഭഗവാന് നമസ്കാരം, പഞ്ചമുഖനും പൂർവകപിമുഖനും സകലശത്രുസംഹാരകനുമായവന് സ്വാഹാ. ഓം ഭഗവാന് നമസ്കാരം, പഞ്ചമുഖനും ദക്ഷിണമുഖനും കരാളവദനനും നരസിംഹനും സകലഭൂതപ്രമഥനനുമായവന് സ്വാഹാ. ഓം ഭഗവാന് നമസ്കാരം, പഞ്ചമുഖനും പശ്ചിമമുഖനും ഗരുഡാനനനും സകലവിഷഹരനുമായവന് സ്വാഹാ. ഓം ഭഗവാന് നമസ്കാരം, പഞ്ചമുഖനും ഉത്തരമുഖനും ആദിവരാഹനും സകലസമ്പത്കരനുമായവന് സ്വാഹാ. ഓം ഭഗവാന് നമസ്കാരം, പഞ്ചമുഖനും ഊർധ്വമുഖനും ഹയഗ്രീവനും സകലജനവശങ്കരനുമായവന് സ്വാഹാ. ഓം, ഈ ശ്രീ പഞ്ചമുഖഹനുമന്മന്ത്രത്തിന്റെ ഋഷി ശ്രീരാമചന്ദ്രൻ, ഛന്ദസ്സ് അനുഷ്ടുപ്പ്, ദേവത പഞ്ചമുഖവീരഹനുമാൻ, ബീജം 'ഹനുമാൻ', ശക്തി 'വായുപുത്രൻ', കീലകം 'അഞ്ജനീസുതൻ', ശ്രീരാമദൂതനായ ഹനുമാന്റെ പ്രസാദസിദ്ധിക്കായി ജപത്തിൽ വിനിയോഗം. AI

ॐ हरिमर्कटाला स्वाहा. ॐ भगवान पंचवदनाला नमस्कार, ज्याचे मुख पूर्वेकडील कपीचे आहे, जो सर्व शत्रूंचा संहार करतो, स्वाहा. ॐ भगवान पंचवदनाला नमस्कार, ज्याचे मुख दक्षिणेकडे आहे, ज्याचे वदन भयंकर आहे, जो नरसिंह आहे, जो सर्व भूतांचा संहार करतो, स्वाहा. ॐ भगवान पंचवदनाला नमस्कार, ज्याचे मुख पश्चिमेकडे आहे, ज्याचे मुख गरुडाचे आहे, जो सर्व विषाचा नाश करतो, स्वाहा. ॐ भगवान पंचवदनाला नमस्कार, ज्याचे मुख उत्तरेकडे आहे, जो आदिवराह आहे, जो सर्व संपत्ती देणारा आहे, स्वाहा. ॐ भगवान पंचवदनाला नमस्कार, ज्याचे मुख वरच्या दिशेला आहे, जो हयग्रीव आहे, जो सर्व जनांना वश करणारा आहे, स्वाहा. ॐ या श्री पंचमुख हनुमन्मंत्राचे ऋषी श्रीरामचंद्र आहेत, छंद अनुष्टुप आहे, देवता पंचमुख वीर हनुमान आहेत, बीज 'हनुमान' आहे, शक्ती 'वायुपुत्र' आहे, कीलक 'अंजनीसुत' आहे; श्रीरामदूत हनुमान यांच्या प्रसादाच्या सिद्धीसाठी जपात विनियोग आहे. AI

ॐ हरिमर्कटाय स्वाहा । ॐ भगवान् पञ्चवदन, पूर्वतर्फ वानर मुख भएका, सम्पूर्ण शत्रुहरूको संहार गर्नुहुनेलाई नमस्कार, स्वाहा । ॐ भगवान् पञ्चवदन, दक्षिण मुख भएका, कराल वदन भएका, नरसिंह, सम्पूर्ण भूतहरूलाई प्रमथन गर्नुहुनेलाई नमस्कार, स्वाहा । ॐ भगवान् पञ्चवदन, पश्चिम मुख भएका, गरुडानन, सम्पूर्ण विषहरलाई नमस्कार, स्वाहा । ॐ भगवान् पञ्चवदन, उत्तर मुख भएका, आदिवराह, सम्पूर्ण सम्पत्ति प्रदान गर्नुहुनेलाई नमस्कार, स्वाहा । ॐ भगवान् पञ्चवदन, ऊर्ध्व मुख भएका, हयग्रीव, सम्पूर्ण जनहरूलाई वशमा गर्नुहुनेलाई नमस्कार, स्वाहा । ॐ यस श्री पञ्चमुख हनुमन्मन्त्रका ऋषि श्रीरामचन्द्र हुन्, छन्द अनुष्टुप हो, देवता पञ्चमुख वीर हनुमान् हुन्, बीज 'हनुमान्' हो, शक्ति 'वायुपुत्र' हो, कीलक 'अञ्जनीसुत' हो; जपको विनियोग श्रीरामदूत हनुमान्को प्रसादसिद्धिका लागि हो । AI

ଓଁ ହରିମର୍କଟାୟ ସ୍ୱାହା। ଓଁ ନମୋ ଭଗବତେ ପଞ୍ଚବଦନାୟ ପୂର୍ବକପିମୁଖାୟ ସକଳଶତ୍ରୁସଂହାରକାୟ ସ୍ୱାହା। ଓଁ ନମୋ ଭଗବତେ ପଞ୍ଚବଦନାୟ ଦକ୍ଷିଣମୁଖାୟ କରାଳବଦନାୟ ନରସିଂହାୟ ସକଳଭୂତପ୍ରମଥନାୟ ସ୍ୱାହା। ଓଁ ନମୋ ଭଗବତେ ପଞ୍ଚବଦନାୟ ପଶ୍ଚିମମୁଖାୟ ଗରୁଡାନନାୟ ସକଳବିଷହରାୟ ସ୍ୱାହା। ଓଁ ନମୋ ଭଗବତେ ପଞ୍ଚବଦନାୟ ଉତ୍ତରମୁଖାୟ ଆଦିବରାହାୟ ସକଳସମ୍ପତ୍କରାୟ ସ୍ୱାହା। ଓଁ ନମୋ ଭଗବତେ ପଞ୍ଚବଦନାୟ ଊର୍ଧ୍ୱମୁଖାୟ ହୟଗ୍ରୀବାୟ ସକଳଜନବଶଙ୍କରାୟ ସ୍ୱାହା। ଓଁ ଅସ୍ୟ ଶ୍ରୀ ପଞ୍ଚମୁଖହନୁମନ୍ମନ୍ତ୍ରସ୍ୟ ଶ୍ରୀରାମଚନ୍ଦ୍ର ଋଷିଃ ଅନୁଷ୍ଟୁପ୍ଛନ୍ଦଃ ପଞ୍ଚମୁଖବୀରହନୁମାନ୍ ଦେବତା ହନୁମାନ୍ ଇତି ବୀଜଂ ବାୟୁପୁତ୍ର ଇତି ଶକ୍ତିଃ ଅଞ୍ଜନୀସୁତ ଇତି କୀଲକଂ ଶ୍ରୀରାମଦୂତହନୁମତ୍ପ୍ରସାଦସିଦ୍ଧ୍ୟର୍ଥେ ଜପେ ବିନିୟୋଗଃ। AI

੐ ਹਰਿਮਰਕਟ ਨੂੰ ਸਵਾਹਾ। ੐ ਭਗਵਾਨ ਪੰਜ ਮੁਖਾਂ ਵਾਲੇ, ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਬਾਂਦਰ ਦੇ ਮੁਖ ਵਾਲੇ, ਸਾਰੇ ਸ਼ਤਰੂਆਂ ਦਾ ਸੰਘਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ, ਸਵਾਹਾ। ੐ ਭਗਵਾਨ ਪੰਜ ਮੁਖਾਂ ਵਾਲੇ, ਦੱਖਣ ਮੁਖ ਵਾਲੇ, ਭਿਆਨਕ ਮੁਖ ਵਾਲੇ, ਨਰਸਿੰਘ, ਸਾਰੇ ਭੂਤਾਂ ਨੂੰ ਕੁਚਲਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ, ਸਵਾਹਾ। ੐ ਭਗਵਾਨ ਪੰਜ ਮੁਖਾਂ ਵਾਲੇ, ਪੱਛਮ ਮੁਖ ਵਾਲੇ, ਗਰੁੜ ਦੇ ਮੁਖ ਵਾਲੇ, ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ ਦਾ ਨਾਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ, ਸਵਾਹਾ। ੐ ਭਗਵਾਨ ਪੰਜ ਮੁਖਾਂ ਵਾਲੇ, ਉੱਤਰ ਮੁਖ ਵਾਲੇ, ਆਦਿ ਵਰਾਹ, ਸਾਰੀ ਸੰਪਤੀ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ, ਸਵਾਹਾ। ੐ ਭਗਵਾਨ ਪੰਜ ਮੁਖਾਂ ਵਾਲੇ, ਊਰਧਵ ਮੁਖ ਵਾਲੇ, ਹਯਗ੍ਰੀਵ, ਸਾਰੇ ਜਨਾਂ ਨੂੰ ਵਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ, ਸਵਾਹਾ। ੐ ਇਸ ਸ਼੍ਰੀ ਪੰਜਮੁਖ ਹਨੁਮਾਨ ਮੰਤਰ ਦੇ ਰਿਸ਼ੀ ਸ਼੍ਰੀ ਰਾਮਚੰਦਰ ਹਨ, ਛੰਦ ਅਨੁਸ਼ਟੁਪ ਹੈ, ਦੇਵਤਾ ਪੰਜਮੁਖ ਵੀਰ ਹਨੁਮਾਨ ਹਨ, ਬੀਜ 'ਹਨੁਮਾਨ' ਹੈ, ਸ਼ਕਤੀ 'ਵਾਯੁਪੁਤਰ' ਹੈ, ਕੀਲਕ 'ਅੰਜਨੀਸੁਤ' ਹੈ; ਸ਼੍ਰੀ ਰਾਮਦੂਤ ਹਨੁਮਾਨ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਦੀ ਸਿੱਧੀ ਲਈ ਜਪ ਵਿੱਚ ਵਿਨਿਯੋਗ ਹੈ। AI

ඕං හරිමර්කටයාට ස්වාහා. ඕං, පස් මුහුණු ඇති, පෙරදිග වඳුරු මුහුණ ඇති, සියලු සතුරන් විනාශ කරන්නාවූ භගවත් තුමාට නමස්කාරය, ස්වාහා. ඕං, පස් මුහුණු ඇති, දකුණු දිශාවට මුහුණ ඇති, භයානක මුහුණ ඇති, නරසිංහ වූ, සියලු භූතයන් මැඬපොඩි කරන්නාවූ භගවත් තුමාට නමස්කාරය, ස්වාහා. ඕං, පස් මුහුණු ඇති, බටහිර දිශාවට මුහුණ ඇති, ගරුඩ මුහුණ ඇති, සියලු විෂ දුරු කරන්නාවූ භගවත් තුමාට නමස්කාරය, ස්වාහා. ඕං, පස් මුහුණු ඇති, උතුරු දිශාවට මුහුණ ඇති, ආදි වරාහ වූ, සියලු සම්පත් ලබා දෙන්නාවූ භගවත් තුමාට නමස්කාරය, ස්වාහා. ඕං, පස් මුහුණු ඇති, උඩු දිශාවට මුහුණ ඇති, හයග්‍රීව වූ, සියලු ජනයා වශග කරන්නාවූ භගවත් තුමාට නමස්කාරය, ස්වාහා. ඕං, මෙම ශ්‍රී පංචමුඛ හනුමන් මන්ත්‍රයේ ඍෂිවරයා ශ්‍රී රාමචන්ද්‍රයන්ය; ඡන්දස අනුෂ්ටුප්ය; දේවතාවා පංචමුඛ වීර හනුමාන්ය; බීජය 'හනුමාන්' යැයිද; ශක්තිය 'වායු පුත්‍ර' යැයිද; කීලකය 'අඤ්ජනී පුත්‍ර' යැයිද වේ; යෙදුම ශ්‍රී රාම දූත හනුමාන්ගේ ප්‍රසාද සිද්ධිය සඳහා ජපයෙහි ය. AI

ஓம் ஹரிமர்கடாய நமஹ. ஓம் பகவானாகிய ஐந்து முகங்களை உடையவரும், கிழக்கு முகத்தில் குரங்கு முகத்தை உடையவரும், எல்லா எதிரிகளையும் அழிப்பவரும் ஆகியவருக்கு நமஹ. ஓம் பகவானாகிய ஐந்து முகங்களை உடையவரும், தெற்கு முகத்தில் கராள முகத்தை உடையவரும், நரசிம்மரும், எல்லா பூதங்களையும் அழிப்பவரும் ஆகியவருக்கு நமஹ. ஓம் பகவானாகிய ஐந்து முகங்களை உடையவரும், மேற்கு முகத்தில் கருட முகத்தை உடையவரும், எல்லா விஷங்களையும் நீக்குபவரும் ஆகியவருக்கு நமஹ. ஓம் பகவானாகிய ஐந்து முகங்களை உடையவரும், வடக்கு முகத்தில் ஆதிவராகரும், எல்லா செல்வங்களையும் தருபவரும் ஆகியவருக்கு நமஹ. ஓம் பகவானாகிய ஐந்து முகங்களை உடையவரும், மேல் முகத்தில் ஹயக்ரீவரும், எல்லா மக்களையும் வசப்படுத்துபவரும் ஆகியவருக்கு நமஹ. ஓம் இந்த ஸ்ரீ பஞ்சமுக ஹனுமான் மந்திரத்திற்கு ஸ்ரீராமசந்திரர் ரிஷி, அனுஷ்டுப் சந்தம், பஞ்சமுக வீர ஹனுமான் தேவதை, ஹனுமான் என்பது பீஜம், வாயுபுத்திரர் என்பது சக்தி, அஞ்சனை மகன் என்பது கீலகம், ஸ்ரீராமதூத ஹனுமானின் பிரசாத சித்திக்காக ஜபத்தில் வினியோகம். AI

ఓం హరిమర్కటాయ స్వాహా. ఓం నమో భగవతే పంచవదనాయ పూర్వకపిముఖాయ సకలశత్రుసంహారకాయ స్వాహా. ఓం నమో భగవతే పంచవదనాయ దక్షిణముఖాయ కరాలవదనాయ నరసింహాయ సకలభూతప్రమథనాయ స్వాహా. ఓం నమో భగవతే పంచవదనాయ పశ్చిమముఖాయ గరుడాననాయ సకలవిషహరాయ స్వాహా. ఓం నమో భగవతే పంచవదనాయ ఉత్తరముఖాయ ఆదివరాహాయ సకలసంపత్కరాయ స్వాహా. ఓం నమో భగవతే పంచవదనాయ ఊర్ధ్వముఖాయ హయగ్రీవాయ సకలజనవశంకరాయ స్వాహా. ఓం ఈ శ్రీ పంచముఖ హనుమన్మంత్రమునకు శ్రీరామచంద్రుడు ఋషి, అనుష్టుప్ ఛందస్సు, పంచముఖవీరహనుమంతుడు దేవత, 'హనుమాన్' అను బీజము, 'వాయుపుత్రుడు' అను శక్తి, 'అంజనీసుతుడు' అను కీలకము; శ్రీరామదూత హనుమంతుని ప్రసాదసిద్ధి కొరకు జపమున వినియోగము. AI

इति ऋष्यादिकं विन्यसेत् ।
अथ करन्यासः ।
ॐ अञ्जनीसुताय अङ्गुष्ठाभ्यां नमः ।
ॐ रुद्रमूर्तये तर्जनीभ्यां नमः ।
ॐ वायुपुत्राय मध्यमाभ्यां नमः ।
ॐ अग्निगर्भाय अनामिकाभ्यां नमः ।
ॐ रामदूताय कनिष्ठिकाभ्यां नमः ।
ॐ पञ्चमुखहनुमते करतलकरपृष्ठाभ्यां नमः ।
अथ अङ्गन्यासः ।
ॐ अञ्जनीसुताय हृदयाय नमः ।
ॐ रुद्रमूर्तये शिरसे स्वाहा ।
ॐ वायुपुत्राय शिखायै वषट् ।
ॐ अग्निगर्भाय कवचाय हुम् ।
ॐ रामदूताय नेत्रत्रयाय वौषट् ।
ॐ पञ्चमुखहनुमते अस्त्राय फट् ।
पञ्चमुखहनुमते स्वाहा इति दिग्बन्धः ।
अथ ध्यानम् ।
वन्दे वानरनारसिंहखगराट्क्रोडाश्ववक्त्रान्वितं
दिव्यालङ्करणं त्रिपञ्चनयनं देदीप्यमानं रुचा ।
हस्ताब्जैरसिखेटपुस्तकसुधाकुम्भाङ्कुशाद्रिं हलं
खट्वाङ्गं फणिभूरुहं दशभुजं सर्वारिवीरापहम् ।
अथ मन्त्रः ।
ॐ श्रीरामदूताय आञ्जनेयाय वायुपुत्राय महाबलपराक्रमाय सीतादुःखनिवारणाय लङ्कादहनकारणाय महाबलप्रचण्डाय फाल्गुनसखाय कोलाहलसकलब्रह्माण्डविश्वरूपाय
सप्तसमुद्रनिर्लङ्घनाय पिङ्गलनयनाय अमितविक्रमाय सूर्यबिम्बफलसेवनाय दुष्टनिवारणाय दृष्टिनिरालङ्कृताय सञ्जीविनीसञ्जीविताङ्गद-लक्ष्मणमहाकपिसैन्यप्राणदाय
दशकण्ठविध्वंसनाय रामेष्टाय महाफाल्गुनसखाय सीतासहितरामवरप्रदाय षट्प्रयोगागमपञ्चमुखवीरहनुमन्मन्त्रजपे विनियोगः ।
ॐ हरिमर्कटमर्कटाय बम्बम्बम्बम्बं वौषट् स्वाहा ।
ॐ हरिमर्कटमर्कटाय फम्फम्फम्फम्फं फट् स्वाहा ।
ॐ हरिमर्कटमर्कटाय खेङ्खेङ्खेङ्खेङ्खें मारणाय स्वाहा ।
ॐ हरिमर्कटमर्कटाय लुंलुंलुंलुंलुं आकर्षितसकलसम्पत्कराय स्वाहा ।
ॐ हरिमर्कटमर्कटाय धन्धन्धन्धन्धं शत्रुस्तम्भनाय स्वाहा ।
ॐ टण्टण्टण्टण्टं कूर्ममूर्तये पञ्चमुखवीरहनुमते परयन्त्र परतन्त्रोच्चाटनाय स्वाहा ।
ॐ कङ्खङ्गङ्घंङं चञ्छञ्जञ्झंञं टण्ठण्डण्ढंणं तन्थन्दन्धन्नं पम्फम्बम्भम्मं यंरंलंवं शंषंसंहं लङ्क्षं स्वाहा ।
इति दिग्बन्धः ।
ॐ पूर्वकपिमुखाय पञ्चमुखहनुमते टण्टण्टण्टण्टं सकलशत्रुसंहरणाय स्वाहा ।
ॐ दक्षिणमुखाय पञ्चमुखहनुमते करालवदनाय नरसिंहाय ॐ ह्रां ह्रीं ह्रूं ह्रैं ह्रौं ह्रः सकलभूतप्रेतदमनाय स्वाहा ।
ॐ पश्चिममुखाय गरुडाननाय पञ्चमुखहनुमते मम्मम्मम्मम्मं सकलविषहराय स्वाहा ।
ॐ उत्तरमुखाय आदिवराहाय लंलंलंलंलं नृसिंहाय नीलकण्ठमूर्तये पञ्चमुखहनुमते स्वाहा ।
ॐ ऊर्ध्वमुखाय हयग्रीवाय रुंरुंरुंरुंरुं रुद्रमूर्तये सकलप्रयोजननिर्वाहकाय स्वाहा ।
ॐ अञ्जनीसुताय वायुपुत्राय महाबलाय सीताशोकनिवारणाय श्रीरामचन्द्रकृपापादुकाय महावीर्यप्रमथनाय ब्रह्माण्डनाथाय कामदाय पञ्चमुखवीरहनुमते स्वाहा ।
भूतप्रेतपिशाचब्रह्मराक्षस शाकिनीडाकिन्यन्तरिक्षग्रह परयन्त्र परतन्त्रोच्चटनाय स्वाहा ।
सकलप्रयोजननिर्वाहकाय पञ्चमुखवीरहनुमते श्रीरामचन्द्रवरप्रसादाय जञ्जञ्जञ्जञ्जं स्वाहा ।
इदं कवचं पठित्वा तु महाकवचं पठेन्नरः ।
एकवारं जपेत् स्तोत्रं सर्वशत्रुनिवारणम् ॥ 15 ॥
Verse 16
द्विवारं तु पठेन्नित्यं पुत्रपौत्रप्रवर्धनम् ।
त्रिवारं च पठेन्नित्यं सर्वसम्पत्करं शुभम् ॥ 16 ॥
dvivāraṃ tu paṭhennityaṃ putrapautrapravardhanam |
trivāraṃ ca paṭhennityaṃ sarvasampatkaraṃ śubham || 16 ||

দুবাৰকৈ প্ৰতিদিনে পঢ়িলে পুত্ৰ-পৌত্ৰৰ বৃদ্ধি হয়; তিনিবাৰকৈ প্ৰতিদিনে পঢ়িলে সকলো সম্পদ আৰু শুভ ফল প্ৰদান কৰে। AI

প্রতিদিন দুইবার পাঠ করলে পুত্র-পৌত্রের বৃদ্ধি হয়। প্রতিদিন তিনবার পাঠ করলে সর্বসম্পৎকর ও শুভ হয়। AI

One who recites it twice daily increases sons and grandsons; one who recites it three times daily obtains all wealth and auspiciousness. AI

જે નિત્ય બે વાર પાઠ કરે છે તેને પુત્ર-પૌત્રોની વૃદ્ધિ થાય છે; જે નિત્ય ત્રણ વાર પાઠ કરે છે તેને સકળ સંપત્તિ અને શુભ પ્રાપ્ત થાય છે. AI

जो इसे प्रतिदिन दो बार पढ़ता है, उसके पुत्र और पौत्र बढ़ते हैं; जो प्रतिदिन तीन बार पढ़ता है, उसे समस्त सम्पत्ति और शुभता प्राप्त होती है। AI

ದಿನಕ್ಕೆ ಎರಡು ಬಾರಿ ಪಠಿಸುವುದು ಪುತ್ರಪೌತ್ರರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ; ದಿನಕ್ಕೆ ಮೂರು ಬಾರಿ ಪಠಿಸುವುದು ಸರ್ವಸಂಪತ್ತನ್ನು ಕೊಡುವ ಶುಭವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. AI

दोन वेळां नित्य पठण करपान पूत आनी नातवां वाडतात; तीन वेळां नित्य पठण करपान सगळीं संपत्ती आनी शुभ प्राप्त जाता. AI

ദിവസം രണ്ടുപ്രാവശ്യം ജപിച്ചാൽ പുത്രപൗത്രവർധനം ഉണ്ടാകും; ദിവസം മൂന്നുപ്രാവശ്യം ജപിച്ചാൽ സകലസമ്പത്തും നൽകുന്ന ശുഭം ഉണ്ടാകും. AI

जो दिवसातून दोन वेळा वाचतो, त्याला पुत्र व नातवंडे वाढतात; जो दिवसातून तीन वेळा वाचतो, त्याला सर्व संपत्ती व शुभ प्राप्त होते. AI

दिनमा दुई पटक पाठ गर्ने व्यक्तिका छोरा र नातिहरूको वृद्धि हुन्छ; दिनमा तीन पटक पाठ गर्नेलाई सम्पूर्ण सम्पत्ति प्रदान गर्ने शुभ फल प्राप्त हुन्छ । AI

ଦିନକୁ ଦୁଇଥର ପାଠ କଲେ ପୁତ୍ରପୌତ୍ର ବୃଦ୍ଧି ହୁଏ। ଦିନକୁ ତିନିଥର ପାଠ କଲେ ସମସ୍ତ ସମ୍ପତ୍ତି ପ୍ରଦାନ କରେ ଏବଂ ଶୁଭ ହୁଏ। AI

ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਨਿੱਤ ਦੋ ਵਾਰ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਪੋਤੇ ਵਧਦੇ ਹਨ; ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਨਿੱਤ ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਸਾਰੀ ਸੰਪਤੀ ਅਤੇ ਸ਼ੁਭਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। AI

දිනකට දෙවරක් ජප කරන්නාහට පුත්‍ර පෞත්‍ර වර්ධනය වේ; දිනකට තුන් වරක් ජප කරන්නාහට සියලු සම්පත් ලබා දෙන මංගල ඵලය ලැබේ. AI

இதை நித்தம் இரு முறை படித்தால் புத்திர பௌத்திரர்கள் வளர்ச்சி; மூன்று முறை படித்தால் எல்லா செல்வங்களையும் தரும் சுபம். AI

రెండుసార్లు నిత్యము పఠించినచో పుత్రపౌత్రుల వృద్ధి కలుగును; మూడుసార్లు నిత్యము పఠించినచో సర్వసంపత్కరమును శుభమును కలుగును. AI

Verse 17
चतुर्वारं पठेन्नित्यं सर्वरोगनिवारणम् ।
पञ्चवारं पठेन्नित्यं सर्वलोकवशङ्करम् ॥ 17 ॥
caturvāraṃ paṭhennityaṃ sarvaroganivāraṇam |
pañcavāraṃ paṭhennityaṃ sarvalokavaśaṅkaram || 17 ||

প্ৰতিদিনে চাৰিবাৰ পাঠ কৰিব লাগে; ই সকলো ৰোগ নাশ কৰে। প্ৰতিদিনে পাঁচবাৰ পাঠ কৰিব লাগে; ই সকলো লোকক বশ কৰে। AI

প্রতিদিন চারবার পাঠ করলে সমস্ত রোগ নিবারণ হয়। প্রতিদিন পাঁচবার পাঠ করলে সমস্ত লোক বশীভূত হয়। AI

One should recite it four times daily; it removes all diseases. One should recite it five times daily; it brings all the worlds under one's control. AI

ચાર વાર પ્રતિદિન પાઠ કરવો; તે સર્વ રોગોનું નિવારણ કરે છે. પાંચ વાર પ્રતિદિન પાઠ કરવો; તે સર્વ લોકોને વશ કરનારું છે. AI

इसे प्रतिदिन चार बार पढ़ना चाहिए; यह सभी रोगों को दूर करता है। इसे प्रतिदिन पाँच बार पढ़ना चाहिए; यह सभी लोकों को वश में करने वाला होता है। AI

ಪ್ರತಿದಿನ ನಾಲ್ಕು ಬಾರಿ ಪಠಿಸಬೇಕು; ಅದು ಎಲ್ಲ ರೋಗಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿದಿನ ಐದು ಬಾರಿ ಪಠಿಸಬೇಕು; ಅದು ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. AI

दिसान दिस चार फावटीं हें पठण करचें; तें सगळ्या रोगांचें निवारण करता. दिसान दिस पांच फावटीं हें पठण करचें; तें सगळ्या लोकांक आपल्या वश करता. AI

ദിവസവും നാലുപ്രാവശ്യം ഇത് ജപിക്കണം; അത് എല്ലാ രോഗങ്ങളെയും ഇല്ലാതാക്കുന്നു. ദിവസവും അഞ്ചുപ്രാവശ്യം ഇത് ജപിക്കണം; അത് എല്ലാ ലോകങ്ങളെയും വശത്താക്കുന്നു. AI

चार वेळा नित्य पठण करावे; ते सर्व रोगांचे निवारण करते. पाच वेळा नित्य पठण करावे; ते सर्व लोकांना वश करणारे आहे. AI

यसलाई दिनमा चार पटक पाठ गर्नुपर्छ; यसले सबै रोग निवारण गर्छ। दिनमा पाँच पटक पाठ गर्नुपर्छ; यसले सबै लोकलाई वशमा गराउँछ। AI

ଚାରିଥର ପ୍ରତିଦିନ ପାଠ କଲେ ସମସ୍ତ ରୋଗର ନିବାରଣ ହୁଏ । ପାଞ୍ଚଥର ପ୍ରତିଦିନ ପାଠ କଲେ ସମସ୍ତ ଲୋକଙ୍କୁ ବଶ କରାଯାଏ । AI

ਇਸ ਨੂੰ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਚਾਰ ਵਾਰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਇਹ ਸਾਰੇ ਰੋਗਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਪੰਜ ਵਾਰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਇਹ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵਸ਼ ਵਿੱਚ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। AI

දිනපතා සිව් වරක් මෙය පාරායනය කළ යුතුය; එය සියලු රෝග නසයි. දිනපතා පස් වරක් මෙය පාරායනය කළ යුතුය; එය සියලු ලෝක වශග කරයි. AI

நான்கு முறை தினமும் படித்தால் எல்லா நோய்களையும் போக்கும். ஐந்து முறை தினமும் படித்தால் எல்லா உலகங்களையும் வசப்படுத்தும். AI

రోజుకు నాలుగుసార్లు పఠించాలి; అది సమస్త రోగాలను నివారిస్తుంది. రోజుకు ఐదుసార్లు పఠించాలి; అది సమస్త లోకాలను వశపరచుకునేదిగా చేస్తుంది. AI

Verse 18
षड्वारं च पठेन्नित्यं सर्वदेववशङ्करम् ।
सप्तवारं पठेन्नित्यं सर्वसौभाग्यदायकम् ॥ 18 ॥
ṣaḍvāraṃ ca paṭhennityaṃ sarvadevavaśaṅkaram |
saptavāraṃ paṭhennityaṃ sarvasaubhāgyadāyakam || 18 ||

প্ৰতিদিনে ছবাৰ পাঠ কৰিব লাগে; ই সকলো দেৱতাক বশ কৰে। প্ৰতিদিনে সাতবাৰ পাঠ কৰিব লাগে; ই সকলো সৌভাগ্য প্ৰদান কৰে। AI

প্রতিদিন ছয়বার পাঠ করলে সমস্ত দেবতা বশীভূত হয়। প্রতিদিন সাতবার পাঠ করলে সমস্ত সৌভাগ্য প্রদান করে। AI

One should recite it six times daily; it brings all the gods under one's control. One should recite it seven times daily; it bestows all good fortune. AI

છ વાર પ્રતિદિન પાઠ કરવો; તે સર્વ દેવોને વશ કરનારું છે. સાત વાર પ્રતિદિન પાઠ કરવો; તે સર્વ સૌભાગ્ય આપનારું છે. AI

इसे प्रतिदिन छह बार पढ़ना चाहिए; यह सभी देवताओं को वश में करने वाला होता है। इसे प्रतिदिन सात बार पढ़ना चाहिए; यह सभी सौभाग्य देने वाला होता है। AI

ಪ್ರತಿದಿನ ಆರು ಬಾರಿ ಪಠಿಸಬೇಕು; ಅದು ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿದಿನ ಏಳು ಬಾರಿ ಪಠಿಸಬೇಕು; ಅದು ಎಲ್ಲ ಸೌಭಾಗ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. AI

दिसान दिस स वेळा हें पठण करचें; तें सगळ्या देवांक आपल्या वश करता. दिसान दिस सात वेळा हें पठण करचें; तें सगळें सौभाग्य दिता. AI

ദിവസവും ആറുപ്രാവശ്യം ഇത് ജപിക്കണം; അത് എല്ലാ ദേവന്മാരെയും വശത്താക്കുന്നു. ദിവസവും ഏഴുപ്രാവശ്യം ഇത് ജപിക്കണം; അത് എല്ലാ ഭാഗ്യങ്ങളെയും നൽകുന്നു. AI

सहा वेळा नित्य पठण करावे; ते सर्व देवांना वश करणारे आहे. सात वेळा नित्य पठण करावे; ते सर्व सौभाग्य देणारे आहे. AI

दिनमा छ पटक पाठ गर्नुपर्छ; यसले सबै देवतालाई वशमा गराउँछ। दिनमा सात पटक पाठ गर्नुपर्छ; यसले सबै सौभाग्य प्रदान गर्छ। AI

ଛଅଥର ପ୍ରତିଦିନ ପାଠ କଲେ ସମସ୍ତ ଦେବତାଙ୍କୁ ବଶ କରାଯାଏ । ସାତଥର ପ୍ରତିଦିନ ପାଠ କଲେ ସମସ୍ତ ସୌଭାଗ୍ୟ ପ୍ରଦାନ କରାଯାଏ । AI

ਇਸ ਨੂੰ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਛੇ ਵਾਰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਇਹ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਵਸ਼ ਵਿੱਚ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਸੱਤ ਵਾਰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਇਹ ਸਾਰੀ ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। AI

දිනපතා වාර හයක් මෙය පාරායනය කළ යුතුය; එය සියලු දෙවිවරුන් වශග කරයි. දිනපතා වාර හතක් මෙය පාරායනය කළ යුතුය; එය සියලු සෞභාග්‍ය ලබා දෙයි. AI

ஆறு முறை தினமும் படித்தால் எல்லா தேவர்களையும் வசப்படுத்தும். ஏழு முறை தினமும் படித்தால் எல்லா நல்வாழ்வையும் அளிக்கும். AI

రోజుకు ఆరుసార్లు పఠించాలి; అది సమస్త దేవతలను వశపరచుకునేదిగా చేస్తుంది. రోజుకు ఏడుసార్లు పఠించాలి; అది సమస్త సౌభాగ్యాన్ని ప్రసాదిస్తుంది. AI

Verse 19
अष्टवारं पठेन्नित्यमिष्टकामार्थसिद्धिदम् ।
नववारं पठेन्नित्यं राजभोगमवाप्नुयात् ॥ 19 ॥
aṣṭavāraṃ paṭhennityamiṣṭakāmārthasiddhidam |
navavāraṃ paṭhennityaṃ rājabhogamavāpnuyāt || 19 ||

প্ৰতিদিনে আঠবাৰ পাঠ কৰিব লাগে; ই অভীষ্ট কামনা আৰু ধন-সম্পত্তিৰ সিদ্ধি দিয়ে। প্ৰতিদিনে নববাৰ পাঠ কৰিব লাগে; তেওঁ ৰাজভোগ প্ৰাপ্ত কৰে। AI

প্রতিদিন আটবার পাঠ করলে ইষ্টকামনা ও অর্থের সিদ্ধি লাভ হয়। প্রতিদিন নয়বার পাঠ করলে রাজভোগ প্রাপ্ত হয়। AI

One should recite it eight times daily; it grants the fulfillment of desired aims and wealth. One should recite it nine times daily; one attains royal pleasures. AI

આઠ વાર પ્રતિદિન પાઠ કરવો; તે ઇષ્ટ કામના અને ધનની સિદ્ધિ આપનારું છે. નવ વાર પ્રતિદિન પાઠ કરવો; તેનાથી રાજભોગ પ્રાપ્ત થાય છે. AI

इसे प्रतिदिन आठ बार पढ़ना चाहिए; यह इष्ट कामनाओं और धन की सिद्धि देने वाला होता है। इसे प्रतिदिन नौ बार पढ़ना चाहिए; इससे राजाओं के समान भोग प्राप्त होते हैं। AI

ಪ್ರತಿದಿನ ಎಂಟು ಬಾರಿ ಪಠಿಸಬೇಕು; ಅದು ಇಷ್ಟವಾದ ಕಾಮನೆಗಳ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತಿನ ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿದಿನ ಒಂಬತ್ತು ಬಾರಿ ಪಠಿಸಬೇಕು; ಅವನು ರಾಜಭೋಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. AI

दिसान दिस आठ वेळा हें पठण करचें; तें इष्ट कामना आनी धन हांची सिद्धी दिता. दिसान दिस नऊ वेळा हें पठण करचें; तातूंतल्यान राजभोग मेळटात. AI

ദിവസവും എട്ടുപ്രാവശ്യം ഇത് ജപിക്കണം; അത് ആഗ്രഹിച്ച കാര്യങ്ങളുടെയും സമ്പത്തിന്റെയും സിദ്ധി നൽകുന്നു. ദിവസവും ഒമ്പതുപ്രാവശ്യം ഇത് ജപിക്കണം; അതുവഴി രാജകീയ ഭോഗങ്ങൾ പ്രാപിക്കുന്നു. AI

आठ वेळा नित्य पठण करावे; ते इष्ट कामना व धन यांची सिद्धी देणारे आहे. नऊ वेळा नित्य पठण करावे; त्याने राजभोग प्राप्त होतात. AI

दिनमा आठ पटक पाठ गर्नुपर्छ; यसले इष्ट कामना र धनको सिद्धि दिन्छ। दिनमा नौ पटक पाठ गर्नुपर्छ; यसले राजकीय भोग प्राप्त गराउँछ। AI

ଆଠଥର ପ୍ରତିଦିନ ପାଠ କଲେ ଇଷ୍ଟ କାମନା ଓ ଅର୍ଥର ସିଦ୍ଧି ମିଳେ । ନଅଥର ପ୍ରତିଦିନ ପାଠ କଲେ ରାଜଭୋଗ ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଏ । AI

ਇਸ ਨੂੰ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਅੱਠ ਵਾਰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਇਹ ਮਨਚਾਹੇ ਕੰਮਾਂ ਅਤੇ ਧਨ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਨੌਂ ਵਾਰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਮਨੁੱਖ ਰਾਜਿਆਂ ਵਰਗੇ ਭੋਗ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। AI

දිනපතා අට වරක් මෙය පාරායනය කළ යුතුය; එය අභිමත කැමැත්ත හා ධනය සිද්ධ කර දෙයි. දිනපතා නව වරක් මෙය පාරායනය කළ යුතුය; එවිට රාජ භෝග ලබයි. AI

எட்டு முறை தினமும் படித்தால் விரும்பிய காமங்களும் பொருள்களும் சித்திக்கும். ஒன்பது முறை தினமும் படித்தால் அரச போகங்களை அடைவார். AI

రోజుకు ఎనిమిదిసార్లు పఠించాలి; అది కోరిన కామ్యార్థాల సిద్ధిని ప్రసాదిస్తుంది. రోజుకు తొమ్మిదిసార్లు పఠించాలి; అతడు రాజభోగాలను పొందుతాడు. AI

Verse 20
दशवारं पठेन्नित्यं त्रैलोक्यज्ञानदर्शनम् ।
रुद्रावृत्तिं पठेन्नित्यं सर्वसिद्धिर्भवेद्धृवम् ॥ 20 ॥
daśavāraṃ paṭhennityaṃ trailokyajñānadarśanam |
rudrāvṛttiṃ paṭhennityaṃ sarvasiddhirbhaveddhṛvam || 20 ||

প্ৰতিদিনে দহবাৰ পাঠ কৰিব লাগে; ই তিনিও লোকৰ জ্ঞান আৰু দৰ্শন দিয়ে। প্ৰতিদিনে ৰুদ্ৰ-আৱৃত্তিৰূপে পাঠ কৰিব লাগে; তেতিয়া সকলো সিদ্ধি নিশ্চয় হ'ব। AI

প্রতিদিন দশবার পাঠ করলে তিন লোকের জ্ঞান ও দর্শন লাভ হয়। রুদ্রাবৃত্তি পাঠ করলে নিশ্চিতভাবে সমস্ত সিদ্ধি হয়। AI

One should recite it ten times daily; it gives knowledge and vision of the three worlds. One should recite it as a Rudra repetition daily; all attainments will surely come to be. AI

દસ વાર પ્રતિદિન પાઠ કરવો; તે ત્રણે લોકોનું જ્ઞાન અને દર્શન આપનારું છે. રુદ્રાવૃત્તિ પ્રમાણે પ્રતિદિન પાઠ કરવો; તેનાથી નિશ્ચયપૂર્વક સર્વ સિદ્ધિ થાય છે. AI

इसे प्रतिदिन दस बार पढ़ना चाहिए; यह तीनों लोकों का ज्ञान और दर्शन देने वाला होता है। इसे प्रतिदिन रुद्र-आवृत्ति के रूप में पढ़ना चाहिए; इससे निश्चय ही सभी सिद्धियाँ प्राप्त होती हैं। AI

ಪ್ರತಿದಿನ ಹತ್ತು ಬಾರಿ ಪಠಿಸಬೇಕು; ಅದು ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ದರ್ಶನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿದಿನ ರುದ್ರಾವೃತ್ತಿಯಂತೆ ಪಠಿಸಬೇಕು; ಎಲ್ಲ ಸಿದ್ಧಿಗಳು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ. AI

दिसान दिस धा वेळा हें पठण करचें; तें तिनूय लोकांचें ज्ञान आनी दर्शन दिता. दिसान दिस रुद्रावृत्तीन हें पठण करचें; तातूंतल्यान सगळ्यो सिद्धी खात्रीन जातात. AI

ദിവസവും പത്തുപ്രാവശ്യം ഇത് ജപിക്കണം; അത് മൂന്നു ലോകങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ജ്ഞാനവും ദർശനവും നൽകുന്നു. ദിവസവും രുദ്രാവൃത്തിയായി ഇത് ജപിക്കണം; എല്ലാ സിദ്ധികളും തീർച്ചയായും ഉണ്ടാകും. AI

दहा वेळा नित्य पठण करावे; ते तिन्ही लोकांचे ज्ञान व दर्शन देणारे आहे. रुद्रावृत्तीने नित्य पठण करावे; त्याने सर्व सिद्धी निश्चित होतात. AI

दिनमा दश पटक पाठ गर्नुपर्छ; यसले तीनै लोकको ज्ञान र दर्शन दिन्छ। रुद्र आवृत्तिका रूपमा दिनहुँ पाठ गर्नुपर्छ; यसले सबै सिद्धि निश्चय हुनेछ। AI

ଦଶଥର ପ୍ରତିଦିନ ପାଠ କଲେ ତ୍ରୈଲୋକ୍ୟର ଜ୍ଞାନ ଓ ଦର୍ଶନ ହୁଏ । ରୁଦ୍ରାବୃତ୍ତି ପ୍ରତିଦିନ ପାଠ କଲେ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ସମସ୍ତ ସିଦ୍ଧି ହୁଏ । AI

ਇਸ ਨੂੰ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਦਸ ਵਾਰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਇਹ ਤਿੰਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਨ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਰੁਦਰ-ਆਵਿਰਤੀ ਅਨੁਸਾਰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਸਾਰੀਆਂ ਸਿੱਧੀਆਂ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। AI

දිනපතා දස වරක් මෙය පාරායනය කළ යුතුය; එය තුන් ලොව පිළිබඳ ඥානය හා දර්ශනය දෙයි. දිනපතා රුද්‍ර ආවෘත්තියක් ලෙස මෙය පාරායනය කළ යුතුය; එවිට සියලු සිද්ධීහු නියත වශයෙන්ම සිදු වෙති. AI

பத்து முறை தினமும் படித்தால் மூன்று உலகங்களின் ஞான தரிசனம் கிடைக்கும். ருத்திர ஆவிர்த்தியை தினமும் படித்தால் நிச்சயமாக எல்லா சித்திகளும் உண்டாகும். AI

రోజుకు పదిసార్లు పఠించాలి; అది మూడు లోకాల జ్ఞాన దర్శనాన్ని ఇస్తుంది. రోజుకు రుద్రావృత్తిగా పఠించాలి; సమస్త సిద్ధులు తప్పక కలుగుతాయి. AI

Verse 21
निर्बलो रोगयुक्तश्च महाव्याध्यादिपीडितः ।
कवचस्मरणेनैव महाबलमवाप्नुयात् ॥ 21 ॥
nirbalo rogayuktaśca mahāvyādhyādipīḍitaḥ |
kavacasmaraṇenaiva mahābalamavāpnuyāt || 21 ||

নিৰ্বল, ৰোগযুক্ত আৰু মহাব্যাধি আদিৰ দ্বাৰা পীড়িত ব্যক্তিয়ে কেৱল এই কৱচ স্মৰণ কৰিয়েই মহাবল প্ৰাপ্ত কৰে। AI

নির্বল, রোগযুক্ত এবং মহাব্যাধি ইত্যাদিতে পীড়িত ব্যক্তি কেবল কবচ স্মরণ করলেই মহাবল প্রাপ্ত হয়। AI

One who is weak, afflicted with disease, and tormented by great illnesses and the like obtains great strength merely by remembering this armor. AI

નિર્બળ, રોગયુક્ત અને મહાવ્યાધિ આદિથી પીડિત મનુષ્ય કવચના સ્મરણથી જ મહાબળ પ્રાપ્ત કરે છે. AI

जो निर्बल है, रोग से युक्त है और महाव्याधि आदि से पीड़ित है, वह केवल इस कवच का स्मरण करने से ही महान बल प्राप्त कर लेता है। AI

ಬಲಹೀನನಾದವನು, ರೋಗಯುಕ್ತನಾದವನು, ಮಹಾವ್ಯಾಧಿಗಳಿಂದ ಮುಂತಾದವುಗಳಿಂದ ಪೀಡಿತನಾದವನು ಈ ಕವಚವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುವುದರಿಂದಲೇ ಮಹಾಬಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. AI

निर्बळ, रोगान भरिल्लो आनी व्हड्या व्याधींनी आदी पीडिल्लो मनीस, ह्या कवचाच्या स्मरणानूच व्हड बळ मेळयता. AI

ബലഹീനനും രോഗബാധിതനും വലിയ വ്യാധികളാൽ പീഡിതനുമായവൻ ഈ കവചം സ്മരിക്കുന്നതുകൊണ്ടുതന്നെ വലിയ ബലം പ്രാപിക്കുന്നു. AI

जो निर्बल आहे, रोगयुक्त आहे व महाव्याधी इत्यादींनी पीडित आहे, तो केवळ या कवचाच्या स्मरणानेच महाबल प्राप्त करतो. AI

जो निर्बल छ, रोगयुक्त छ र महाव्याधि आदिले पीडित छ, उसले यस कवचको स्मरण मात्रले महाबल प्राप्त गर्छ। AI

ନିର୍ବଳ ଓ ରୋଗଯୁକ୍ତ ତଥା ମହାବ୍ୟାଧି ଆଦିରେ ପୀଡ଼ିତ ବ୍ୟକ୍ତି କବଚ ସ୍ମରଣ କରିବା ଦ୍ୱାରା ମହାବଳ ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଏ । AI

ਜੋ ਨਿਰਬਲ ਹੈ, ਰੋਗ ਨਾਲ ਗ੍ਰਸਤ ਹੈ ਅਤੇ ਵੱਡੀਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਆਦਿ ਨਾਲ ਪੀੜਿਤ ਹੈ, ਉਹ ਇਸ ਕਵਚ ਦੇ ਸਿਮਰਨ ਮਾਤਰ ਨਾਲ ਵੱਡੀ ਸ਼ਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। AI

බලයෙන් දුර්වල, රෝගී වූ, මහා ව්‍යාධි ආදියෙන් පීඩිත වූවෙක් මෙම කවචය සිහි කිරීමෙන්ම මහත් බලය ලබයි. AI

பலவீனமானவரும், நோயுடையவரும், பெரும் நோய்களால் துன்புறுபவரும், இந்தக் கவசத்தை நினைப்பதாலேயே பெரும் பலத்தை அடைவார். AI

బలహీనుడు, రోగయుక్తుడు, మహావ్యాధుల మొదలైన వాటిచే బాధింపబడినవాడు ఈ కవచాన్ని స్మరించినంత మాత్రాన మహాబలాన్ని పొందుతాడు. AI

इति सुदर्शनसंहितायां श्रीरामचन्द्रसीताप्रोक्तं श्री पञ्चमुखहनुमत्कवचम् ।
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