Gayatryashtakam (gayatri Ashtakam) — Devanagari Script

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Summary — Bengali

গায়ত্র্যুষ্টকম্‌ গ্রন্থে গায়ত্রী দেবীর প্রতি নিবেদিত নয়টি শ্লোক রয়েছে, যেখানে প্রতিটি শ্লোকে তাঁকে ধ্যান করা হয়েছে। প্রথম আটটি শ্লোকে গায়ত্রীর বিভিন্ন রূপ, অলংকার, বাহন ও গুণাবলির বর্ণনা দেওয়া হয়েছে এবং প্রতিটির শেষে তাঁকে হরির প্রিয়তমা, ত্রিনয়না ও পঞ্চাননা বলে উল্লেখ করা হয়েছে। নবম শ্লোকে বলা হয়েছে, যে ব্রাহ্মণগণ সন্ধ্যাকালে একাগ্রচিত্তে এই দেবীর পরম বৈদিক মন্ত্র গায়ত্রী জপ করেন, তাঁরা ব্রহ্মহত্যা, মদ্যপান, স্বর্ণচৌর্য, মহাপাপ ও পরস্ত্রীসঙ্গজনিত পাপসহ পর্বত, ইন্দ্র ও সূর্যের সমান পাপ সম্পূর্ণরূপে ছেদন করে পরম গতি প্রাপ্ত হন।

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The Bengali meaning of each verse is shown below the verse.

⚠️ AI-generated translation — the Marathi meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.

Summary — Marathi

गायत्र्यष्टकं हे गायत्री देवीच्या ध्यानावर आधारित स्तोत्र आहे, ज्यात तिचे पंचमुखी, त्रिनेत्रा आणि हरिप्रिया असे स्वरूप वर्णन केले आहे. प्रत्येक श्लोकात तिच्या रूपाचे, अलंकारांचे आणि विविध देवता व विद्वानांकडून होणाऱ्या सेवेचे वर्णन आहे. ती विवेकज्ञान, तत्त्वार्थबुद्धी आणि वेदांतबुद्धी देते, तसेच जपकर्त्याचे पाप हरण करते असे सांगितले आहे. नवव्या श्लोकात सकाळ-संध्याकाळी एकाग्र मनाने हा मंत्र जपणाऱ्या ब्राह्मणांची ब्रह्महत्या, मद्यपान, सुवर्णचोरी व गुरुपत्नीसंगम यांसारख्या मोठ्या पापांचा नाश होऊन ते सूर्यासारखे तेजस्वी होतात आणि उत्तम गतीस प्राप्त होतात असे म्हटले आहे.

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The Marathi meaning of each verse is shown below the verse.

Meaning —

Verse 1

विश्वामित्रतपःफलां प्रियतरां विप्रालिसंसेवितां
नित्यानित्यविवेकदां स्मितमुखीं खण्डेन्दुभूषोज्ज्वलाम् ।
ताम्बूलारुणभासमानवदनां मार्ताण्डमध्यस्थितां
गायत्रीं हरिवल्लभां त्रिणयनां ध्यायामि पञ्चाननाम् ॥ 1 ॥

viśvāmitratapaḥphalāṃ priyatarāṃ viprālisaṃsevitāṃ
nityānityavivekadāṃ smitamukhīṃ khaṇḍendubhūṣojjvalām |
tāmbūlāruṇabhāsamānavadanāṃ mārtāṇḍamadhyasthitāṃ
gāyatrīṃ harivallabhāṃ triṇayanāṃ dhyāyāmi pañcānanām || 1 ||

যিনি বিশ্বামিত্রের তপস্যার ফলস্বরূপা, অত্যন্ত প্রিয়তমা, ব্রাহ্মণসমূহের দ্বারা সেবিতা, নিত্য-অনিত্য-বিবেক প্রদানকারিণী, স্মিতমুখী, খণ্ডচন্দ্র-ভূষণে উজ্জ্বল, তাম্বূলের মতো অরুণবর্ণ দীপ্ত মুখমণ্ডলবিশিষ্টা, সূর্যমণ্ডলের মধ্যস্থিতা, হরির প্রিয়তমা, ত্রিনয়না ও পঞ্চাননা সেই গায়ত্রীকে আমি ধ্যান করি। ^AI

जी विश्वामित्रांच्या तपश्चर्येचे फल आहे, अत्यंत प्रिय आहे, ब्राह्मणसमूहांकडून सेविली जाते, नित्य-अनित्याचे विवेकज्ञान देते, स्मितमुखी आहे, अर्धचंद्राच्या भूषणाने उजळलेली आहे, तांबूलाने अरुण झळाळणारे मुख आहे, सूर्यमंडळाच्या मध्यभागी स्थित आहे, अशा हरिप्रिये, त्रिनेत्रा, पंचमुखी गायत्रीचे मी ध्यान करतो. ^AI

Verse 2

जातीपङ्कजकेतकीकुवलयैः सम्पूजिताङ्घ्रिद्वयां
तत्त्वार्थात्मिकवर्णपङ्क्तिसहितां तत्त्वार्थबुद्धिप्रदाम् ।
प्राणायामपरायणैर्बुधजनैः संसेव्यमानां शिवां
गायत्रीं हरिवल्लभां त्रिणयनां ध्यायामि पञ्चाननाम् ॥ 2 ॥

jātīpaṅkajaketakīkuvalayaiḥ sampūjitāṅghridvayāṃ
tattvārthātmikavarṇapaṅktisahitāṃ tattvārthabuddhipradām |
prāṇāyāmaparāyaṇairbudhajanaiḥ saṃsevyamānāṃ śivāṃ
gāyatrīṃ harivallabhāṃ triṇayanāṃ dhyāyāmi pañcānanām || 2 ||

যাঁর চরণযুগল জাতি, পদ্ম, কেতকী ও কুবলয় ফুলে সুপূজিত, যিনি তত্ত্বার্থাত্মিকা বর্ণপঙক্তিসহিতা, তত্ত্বার্থবুদ্ধি প্রদানকারিণী, প্রাণায়ামপরায়ণ বিদ্বজ্জনগণ কর্তৃক সেবিতা, শিবা, হরির প্রিয়তমা, ত্রিনয়না ও পঞ্চাননা সেই গায়ত্রীকে আমি ধ্যান করি। ^AI

जिच्या दोन्ही चरणांची जाती, कमळ, केतकी व कुवलय या फुलांनी पूजा केली जाते, जी तत्त्वार्थरूप अक्षरांच्या पंक्तीसह आहे, तत्त्वार्थाची बुद्धी देते, प्राणायामपरायण विद्वान लोकांकडून सेविली जाते, जी शिवा आहे, अशा हरिप्रिये, त्रिनेत्रा, पंचमुखी गायत्रीचे मी ध्यान करतो. ^AI

Verse 3

मञ्जीरध्वनिभिः समस्तजगतां मञ्जुत्वसंवर्धनीं
विप्रप्रेङ्खितवारिवारितमहारक्षोगणां मृण्मयीम् ।
जप्तुः पापहरां जपासुमनिभां हंसेन संशोभितां
गायत्रीं हरिवल्लभां त्रिणयनां ध्यायामि पञ्चाननाम् ॥ 3 ॥

mañjīradhvanibhiḥ samastajagatāṃ mañjutvasaṃvardhanīṃ
viprapreṅkhitavārivāritamahārakṣogaṇāṃ mṛṇmayīm |
japtuḥ pāpaharāṃ japāsumanibhāṃ haṃsena saṃśobhitāṃ
gāyatrīṃ harivallabhāṃ triṇayanāṃ dhyāyāmi pañcānanām || 3 ||

যাঁর নূপুরের ধ্বনিতে সমস্ত জগতের মধুরতা বৃদ্ধি পায়, যিনি ব্রাহ্মণগণের প্রেরিত জলবর্ষণে মহান রাক্ষসগণকে নিবারণকারিণী, মৃণ্ময়ী, জপকারীর পাপহরিণী, জপা ফুলের মতো বর্ণবিশিষ্টা, হংস দ্বারা শোভিতা, হরির প্রিয়তমা, ত্রিনয়না ও পঞ্চাননা সেই গায়ত্রীকে আমি ধ্যান করি। ^AI

जी आपल्या नूपुरांच्या ध्वनींनी संपूर्ण जगाचे सौंदर्य वाढवते, जी ब्राह्मणांच्या हालणाऱ्या जलधारेने महाराक्षससमूहाला निवारते, जी मातीमयी आहे, जप करणाऱ्याचे पाप हरण करते, जपा पुष्पासारखी आहे, हंसाने शोभते, अशा हरिप्रिये, त्रिनेत्रा, पंचमुखी गायत्रीचे मी ध्यान करतो. ^AI

Verse 4

काञ्चीचेलविभूषितां शिवमयीं मालार्धमालादिका-
-न्बिभ्राणां परमेश्वरीं शरणदां मोहान्धबुद्धिच्छिदाम् ।
भूरादित्रिपुरां त्रिलोकजननीमध्यात्मशाखानुतां
गायत्रीं हरिवल्लभां त्रिणयनां ध्यायामि पञ्चाननाम् ॥ 4 ॥

kāñcīcelavibhūṣitāṃ śivamayīṃ mālārdhamālādikā-
-nbibhrāṇāṃ parameśvarīṃ śaraṇadāṃ mohāndhabuddhicchidām |
bhūrāditripurāṃ trilokajananīmadhyātmaśākhānutāṃ
gāyatrīṃ harivallabhāṃ triṇayanāṃ dhyāyāmi pañcānanām || 4 ||

যিনি কাঞ্চী-বস্ত্রে ভূষিতা, শিবময়ী, মালার্ধ ও মালাদি ধারণকারিণী, পরমেশ্বরী, শরণদাত্রী, মোহান্ধ বুদ্ধি ছেদনকারিণী, ভূঃ আদি ত্রিপুরা, ত্রিলোকের জননী, অধ্যাত্মশাখায় অনুতা, হরির প্রিয়তমা, ত্রিনয়না ও পঞ্চাননা সেই গায়ত্রীকে আমি ধ্যান করি। ^AI

जी कंचुकी व वस्त्रांनी भूषित आहे, शिवमयी आहे, माळ व अर्धमाळ इत्यादी धारण करते, परमेश्वरी आहे, शरण देते, मोहाने अंध झालेली बुद्धी छेदते, भूः इत्यादी तीन पुरे आहे, तीन लोकांची जननी आहे, अध्यात्मशाखांकडून स्तुत केली जाते, अशा हरिप्रिये, त्रिनेत्रा, पंचमुखी गायत्रीचे मी ध्यान करतो. ^AI

Verse 5

ध्यातुर्गर्भकृशानुतापहरणां सामात्मिकां सामगां
सायङ्कालसुसेवितां स्वरमयीं दूर्वादलश्यामलाम् ।
मातुर्दास्यविलोचनैकमतिमत्खेटीन्द्रसंराजितां
गायत्रीं हरिवल्लभां त्रिणयनां ध्यायामि पञ्चाननाम् ॥ 5 ॥

dhyāturgarbhakṛśānutāpaharaṇāṃ sāmātmikāṃ sāmagāṃ
sāyaṅkālasusevitāṃ svaramayīṃ dūrvādalaśyāmalām |
māturdāsyavilocanaikamatimatkheṭīndrasaṃrājitāṃ
gāyatrīṃ harivallabhāṃ triṇayanāṃ dhyāyāmi pañcānanām || 5 ||

যিনি ধ্যানকারীর গর্ভরূপ অগ্নির তাপ হরণকারিণী, সামাত্মিকা, সামগা, সায়ংকালে সুসেবিতা, স্বরময়ী, দূর্বাদলের মতো শ্যামলা, মাতার দাস্য-বিলোচনে একনিষ্ঠ খেটীন্দ্র দ্বারা সম্রাজিতা, হরির প্রিয়তমা, ত্রিনয়না ও পঞ্চাননা সেই গায়ত্রীকে আমি ধ্যান করি। ^AI

जी ध्यान करणाऱ्याच्या गर्भातील वह्नीची तापज्वाला हरण करते, सामरूप आहे, सामगायन करते, सायंकाळी चांगल्या प्रकारे सेविली जाते, स्वरमयी आहे, दूर्वादलासारखी श्यामल आहे, मातेच्या दास्यरूपी नेत्रांनी एकाग्र मनाच्या इंद्राने सुशोभित आहे, अशा हरिप्रिये, त्रिनेत्रा, पंचमुखी गायत्रीचे मी ध्यान करतो. ^AI

Verse 6

सन्ध्यारागविचित्रवस्त्रविलसद्विप्रोत्तमैः सेवितां
ताराहारसुमालिकां सुविलसद्रत्नेन्दुकुम्भान्तराम् ।
राकाचन्द्रमुखीं रमापतिनुतां शङ्खादिभास्वत्करां
गायत्रीं हरिवल्लभां त्रिणयनां ध्यायामि पञ्चाननाम् ॥ 6 ॥

sandhyārāgavicitravastravilasadviprottamaiḥ sevitāṃ
tārāhārasumālikāṃ suvilasadratnendukumbhāntarām |
rākācandramukhīṃ ramāpatinutāṃ śaṅkhādibhāsvatkarāṃ
gāyatrīṃ harivallabhāṃ triṇayanāṃ dhyāyāmi pañcānanām || 6 ||

যিনি সন্ধ্যারাগে বিচিত্র বস্ত্রে ভাসমান শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণগণ দ্বারা সেবিতা, তারার হার ও সুমালিকা ধারণকারিণী, সুবিলসিত রত্নেন্দুকুম্ভের অন্তরালবিশিষ্টা, পূর্ণচন্দ্রের মতো মুখবিশিষ্টা, রমাপতির দ্বারা নুতা, শঙ্খাদি দীপ্ত হস্তবিশিষ্টা, হরির প্রিয়তমা, ত্রিনয়না ও পঞ্চাননা সেই গায়ত্রীকে আমি ধ্যান করি। ^AI

जी संध्येच्या रागाने विचित्र वस्त्रांनी शोभते, श्रेष्ठ ब्राह्मणांकडून सेविली जाते, ताऱ्यांच्या हारासारखी सुंदर माळ धारण करते, चमकणाऱ्या रत्नांच्या व चंद्रकळशांच्या मध्यभागी आहे, पौर्णिमेच्या चंद्रासारखे मुख आहे, रमापतीकडून स्तुत केली जाते, शंख इत्यादींनी उजळणारे हात आहेत, अशा हरिप्रिये, त्रिनेत्रा, पंचमुखी गायत्रीचे मी ध्यान करतो. ^AI

Verse 7

वेणीभूषितमालकध्वनिकरैर्भृङ्गैः सदा शोभितां
तत्त्वज्ञानरसायनज्ञरसनासौधभ्रमद्भ्रामरीम् ।
नासालङ्कृतमौक्तिकेन्दुकिरणैः सायन्तमश्छेदिनीं
गायत्रीं हरिवल्लभां त्रिणयनां ध्यायामि पञ्चाननाम् ॥ 7 ॥

veṇībhūṣitamālakadhvanikarairbhṛṅgaiḥ sadā śobhitāṃ
tattvajñānarasāyanajñarasanāsaudhabhramadbhrāmarīm |
nāsālaṅkṛtamauktikendukiraṇaiḥ sāyantamaśchedinīṃ
gāyatrīṃ harivallabhāṃ triṇayanāṃ dhyāyāmi pañcānanām || 7 ||

যিনি বেণীভূষিত মালার ধ্বনি-কারী ভ্রমরগণ দ্বারা সদা শোভিতা, তত্ত্বজ্ঞানরসায়নজ্ঞের রসনাসৌধে ভ্রমণকারী ভ্রমরী, নাসালঙ্কৃত মৌক্তিকেন্দ্রের কিরণে সায়ন্তন ছেদনকারিণী, হরির প্রিয়তমা, ত্রিনয়না ও পঞ্চাননা সেই গায়ত্রীকে আমি ধ্যান করি। ^AI

जी वेणीभूषित केसांच्या ध्वनीने भुंग्यांकडून सदैव शोभते, तत्त्वज्ञानरसायन जाणणाऱ्याच्या रसनेच्या सौधात फिरणाऱ्या भुंगीसारखी आहे, नाकावरील मौक्तिकाच्या चंद्रकिरणांनी संध्येचा अंधकार छेदते, अशा हरिप्रिये, त्रिनेत्रा, पंचमुखी गायत्रीचे मी ध्यान करतो. ^AI

Verse 8

पादाब्जान्तररेणुकुङ्कुमलसत्फालद्युरामावृतां
रम्भानाट्यविलोकनैकरसिकां वेदान्तबुद्धिप्रदाम् ।
वीणावेणुमृदङ्गकाहलरवान् देवैः कृताञ्छृण्वतीं
गायत्रीं हरिवल्लभां त्रिणयनां ध्यायामि पञ्चाननाम् ॥ 8 ॥

pādābjāntarareṇukuṅkumalasatphāladyurāmāvṛtāṃ
rambhānāṭyavilokanaikarasikāṃ vedāntabuddhipradām |
vīṇāveṇumṛdaṅgakāhalaravān devaiḥ kṛtāñchṛṇvatīṃ
gāyatrīṃ harivallabhāṃ triṇayanāṃ dhyāyāmi pañcānanām || 8 ||

যিনি পদপদ্মের অন্তরের রেণু ও কুঙ্কুমে উজ্জ্বল ললাটে দ্যুরামা দ্বারা আবৃতা, রম্ভার নৃত্য-বিলোকনে একরসিকা, বেদান্তবুদ্ধি প্রদানকারিণী, দেবগণ কর্তৃক কৃত বীণা, বেণু, মৃদঙ্গ ও কাহলের রব শ্রবণকারিণী, হরির প্রিয়তমা, ত্রিনয়না ও পঞ্চাননা সেই গায়ত্রীকে আমি ধ্যান করি। ^AI

जी कमळासारख्या चरणांच्या आतील रेणू व कुंकुमाने उजळणाऱ्या कपाळाने व्यापलेली आहे, रंभेच्या नृत्याचे निरीक्षण करण्यात एकमेव रसिक आहे, वेदांताची बुद्धी देते, देवांनी केलेले वीणा, वेणू, मृदंग व काहल यांचे नाद ऐकते, अशा हरिप्रिये, त्रिनेत्रा, पंचमुखी गायत्रीचे मी ध्यान करतो. ^AI

Verse 9

हत्यापानसुवर्णतस्करमहागुर्वङ्गनासङ्गमा-
-न्दोषाञ्छैलसमान् पुरन्दरसमाः सञ्च्छिद्य सूर्योपमाः ।
गायत्रीं श्रुतिमातुरेकमनसा सन्ध्यासु ये भूसुरा
जप्त्वा यान्ति परां गतिं मनुमिमं देव्याः परं वैदिकाः ॥ 9 ॥

hatyāpānasuvarṇataskaramahāgurvaṅganāsaṅgamā-
-ndoṣāñchailasamān purandarasamāḥ sañcchidya sūryopamāḥ |
gāyatrīṃ śrutimāturekamanasā sandhyāsu ye bhūsurā
japtvā yānti parāṃ gatiṃ manumimaṃ devyāḥ paraṃ vaidikāḥ || 9 ||

যে ব্রাহ্মণগণ সন্ধ্যাকালে একাগ্রচিত্তে এই দেবীর পরম বৈদিক মন্ত্র গায়ত্রীকে জপ করেন, তাঁরা ব্রহ্মহত্যা, মদ্যপান, স্বর্ণচৌর্য, মহাপাপ ও পরস্ত্রীসঙ্গজনিত পাপ — পর্বতের সমান ও ইন্দ্রের সমান এবং সূর্যের সমান পাপসমূহ — সম্পূর্ণরূপে ছেদন করে পরম গতি প্রাপ্ত হন। ^AI

जे ब्राह्मण सकाळ-संध्याकाळच्या वेळी एकाग्र मनाने गायत्रीदेवीचा हा परम वैदिक मंत्र जपतात, ते ब्रह्महत्या, मद्यपान, सुवर्णचोरी आणि गुरुपत्नीसंगम यांसारखे पर्वताएवढे मोठे पापांचा नाश करून सूर्यासारखे तेजस्वी होतात आणि उत्तम गतीस प्राप्त होतात. ^AI

इति श्रीमच्छङ्कराचार्य विरचितं श्री गायत्र्यष्टकम् ।

Sanskrit — Devanagari (original)

विश्वामित्रतपःफलां प्रियतरां विप्रालिसंसेवितां

नित्यानित्यविवेकदां स्मितमुखीं खण्डेन्दुभूषोज्ज्वलाम् ।

ताम्बूलारुणभासमानवदनां मार्ताण्डमध्यस्थितां

गायत्रीं हरिवल्लभां त्रिणयनां ध्यायामि पञ्चाननाम् ॥ 1 ॥

जातीपङ्कजकेतकीकुवलयैः सम्पूजिताङ्घ्रिद्वयां

तत्त्वार्थात्मिकवर्णपङ्क्तिसहितां तत्त्वार्थबुद्धिप्रदाम् ।

प्राणायामपरायणैर्बुधजनैः संसेव्यमानां शिवां

गायत्रीं हरिवल्लभां त्रिणयनां ध्यायामि पञ्चाननाम् ॥ 2 ॥

मञ्जीरध्वनिभिः समस्तजगतां मञ्जुत्वसंवर्धनीं

विप्रप्रेङ्खितवारिवारितमहारक्षोगणां मृण्मयीम् ।

जप्तुः पापहरां जपासुमनिभां हंसेन संशोभितां

गायत्रीं हरिवल्लभां त्रिणयनां ध्यायामि पञ्चाननाम् ॥ 3 ॥

काञ्चीचेलविभूषितां शिवमयीं मालार्धमालादिका-

-न्बिभ्राणां परमेश्वरीं शरणदां मोहान्धबुद्धिच्छिदाम् ।

भूरादित्रिपुरां त्रिलोकजननीमध्यात्मशाखानुतां

गायत्रीं हरिवल्लभां त्रिणयनां ध्यायामि पञ्चाननाम् ॥ 4 ॥

ध्यातुर्गर्भकृशानुतापहरणां सामात्मिकां सामगां

सायङ्कालसुसेवितां स्वरमयीं दूर्वादलश्यामलाम् ।

मातुर्दास्यविलोचनैकमतिमत्खेटीन्द्रसंराजितां

गायत्रीं हरिवल्लभां त्रिणयनां ध्यायामि पञ्चाननाम् ॥ 5 ॥

सन्ध्यारागविचित्रवस्त्रविलसद्विप्रोत्तमैः सेवितां

ताराहारसुमालिकां सुविलसद्रत्नेन्दुकुम्भान्तराम् ।

राकाचन्द्रमुखीं रमापतिनुतां शङ्खादिभास्वत्करां

गायत्रीं हरिवल्लभां त्रिणयनां ध्यायामि पञ्चाननाम् ॥ 6 ॥

वेणीभूषितमालकध्वनिकरैर्भृङ्गैः सदा शोभितां

तत्त्वज्ञानरसायनज्ञरसनासौधभ्रमद्भ्रामरीम् ।

नासालङ्कृतमौक्तिकेन्दुकिरणैः सायन्तमश्छेदिनीं

गायत्रीं हरिवल्लभां त्रिणयनां ध्यायामि पञ्चाननाम् ॥ 7 ॥

पादाब्जान्तररेणुकुङ्कुमलसत्फालद्युरामावृतां

रम्भानाट्यविलोकनैकरसिकां वेदान्तबुद्धिप्रदाम् ।

वीणावेणुमृदङ्गकाहलरवान् देवैः कृताञ्छृण्वतीं

गायत्रीं हरिवल्लभां त्रिणयनां ध्यायामि पञ्चाननाम् ॥ 8 ॥

हत्यापानसुवर्णतस्करमहागुर्वङ्गनासङ्गमा-

-न्दोषाञ्छैलसमान् पुरन्दरसमाः सञ्च्छिद्य सूर्योपमाः ।

गायत्रीं श्रुतिमातुरेकमनसा सन्ध्यासु ये भूसुरा

जप्त्वा यान्ति परां गतिं मनुमिमं देव्याः परं वैदिकाः ॥ 9 ॥

इति श्रीमच्छङ्कराचार्य विरचितं श्री गायत्र्यष्टकम् ।

🕉️ This is the original Sanskrit rendered in Devanagari script. Pronunciation is identical to the Sanskrit Devanagari version. It is a transliteration, not a translation — see “Meaning” for translations where available.

गायत्र्यष्टकं (गयत्री अष्टकं)