Kena Upanishad - Prathamah Khandah

ॐ

কেন উপনিষদ্ - প্রথমঃ খণ্ডঃ

Upanishad Bengali

॥ অথ কেনোপনিষত্ ॥

ওঁ স॒হ না॑ববতু । স॒হ নৌ॑ ভুনক্তু । স॒হ বী॒র্য॑-ঙ্করবাবহৈ । তে॒জ॒স্বিনা॒বধী॑তমস্তু॒ মা বি॑দ্বিষা॒বহৈ᳚ ।

ওঁ শান্তি॒-শ্শান্তি॒-শ্শান্তিঃ॑ ॥

ওঁ আপ্যাযন্তু মমাঙ্গানি বাক্প্রাণশ্চক্ষু-শ্শ্রোত্রমথো বলমিন্দ্রিযাণি চ সর্বাণি । সর্ব-ম্ব্রহ্মৌপনিষদ-ম্মা-ঽহ-ম্ব্রহ্ম নিরাকুর্যা-ম্মা মা ব্রহ্ম নিরাকরোদনিরাকরণমস্ত্বনিরাকরণ-ম্মে-ঽস্তু । তদাত্মনি নিরতে য উপনিষত্সু ধর্মাস্তে মযি সন্তু তে মযি সন্তু ।

ওঁ শান্তি॒-শ্শান্তি॒-শ্শান্তিঃ॑ ॥

কেনেষিত-ম্পততি প্রেষিত-ম্মনঃ

কেন প্রাণঃ প্রথমঃ প্রৈতি যুক্তঃ ।

কেনেষিতাং-বাঁচমিমাং-বঁদন্তি

চক্ষু-শ্শ্রোত্র-ঙ্ক উ দেবো যুনক্তি ॥ 1 ॥

শ্রোত্রস্য শ্রোত্র-ম্মনসো মনো যদ্

বাচো হ বাচং স উ প্রাণস্য প্রাণঃ ।

চক্ষুষশ্চক্ষুরতিমুচ্য ধীরাঃ

প্রেত্যাস্মাল্লোকাদমৃতা ভবন্তি ॥ 2 ॥

ন তত্র চক্ষুর্গচ্ছতি ন বাগচ্ছতি নো মনঃ ।

ন বিদ্মো ন বিজানীমো যথৈতদনুশিষ্যাত্ ॥ 3 ॥

অন্যদেব তদ্বিদিতাদথো অবিদিতাদধি ।

ইতি শুশ্রুম পূর্বেষাং-যেঁ নস্তদ্ব্যাচচক্ষিরে ॥ 4 ॥

যদ্বাচা-ঽনভ্যুদিতং-যেঁন বাগভ্যুদ্যতে ।

তদেব ব্রহ্ম ত্বং-বিঁদ্ধি নেদং-যঁদিদমুপাসতে ॥ 5 ॥

যন্মনসা ন মনুতে যেনাহুর্মনো মতম্ ।

তদেব ব্রহ্ম ত্বং-বিঁদ্ধি নেদং-যঁদিদমুপাসতে ॥ 6 ॥

যচ্চক্ষুষা ন পশ্যতি যেন চক্ষূংষি পশ্যতি ।

তদেব ব্রহ্ম ত্বং-বিঁদ্ধি নেদং-যঁদিদমুপাসতে ॥ 7 ॥

যচ্ছ্রোত্রেণ ন শ‍ঋণোতি যেন শ্রোত্রমিদং শ্রুতম্ ।

তদেব ব্রহ্ম ত্বং-বিঁদ্ধি নেদং-যঁদিদমুপাসতে ॥ 8 ॥

যত্প্রাণেন ন প্রাণিতি যেন প্রাণঃ প্রণীযতে ।

তদেব ব্রহ্ম ত্বং-বিঁদ্ধি নেদং-যঁদিদমুপাসতে ॥ 9 ॥

॥ ইতি কেনোপনিষদি প্রথমঃ খণ্ডঃ ॥

Roman (IAST) Transliteration

|| atha kenopaniṣat ||

oṃ sa॒ha nā̭vavatu | sa॒ha naṷ bhunaktu | sa॒ha vī॒rya̭-ṅkaravāvahai | te॒ja॒svinā॒vadhī̭tamastu॒ mā vi̭dviṣā॒vahai᳚ |

oṃ śānti॒-śśānti॒-śśāntiḥ̭ ||

oṃ āpyāyantu mamāṅgāni vākprāṇaścakṣu-śśrotramatho balamindriyāṇi ca sarvāṇi | sarva-mbrahmaupaniṣada-mmā-'ha-mbrahma nirākuryā-mmā mā brahma nirākarodanirākaraṇamastvanirākaraṇa-mme-'stu | tadātmani nirate ya upaniṣatsu dharmāste mayi santu te mayi santu |

oṃ śānti॒-śśānti॒-śśāntiḥ̭ ||

keneṣita-mpatati preṣita-mmanaḥ

kena prāṇaḥ prathamaḥ praiti yuktaḥ |

keneṣitāṃ-vā~camimāṃ-va~danti

cakṣu-śśrotra-ṅka u devo yunakti || 1 ||

śrotrasya śrotra-mmanaso mano yad

vāco ha vācaṃ sa u prāṇasya prāṇaḥ |

cakṣuṣaścakṣuratimucya dhīrāḥ

pretyāsmāllokādamṛtā bhavanti || 2 ||

na tatra cakṣurgacchati na vāgacchati no manaḥ |

na vidmo na vijānīmo yathaitadanuśiṣyāt || 3 ||

anyadeva tadviditādatho aviditādadhi |

iti śuśruma pūrveṣāṃ-ye~ nastadvyācacakṣire || 4 ||

yadvācā-'nabhyuditaṃ-ye~na vāgabhyudyate |

tadeva brahma tvaṃ-vi~ddhi nedaṃ-ya~didamupāsate || 5 ||

yanmanasā na manute yenāhurmano matam |

tadeva brahma tvaṃ-vi~ddhi nedaṃ-ya~didamupāsate || 6 ||

yaccakṣuṣā na paśyati yena cakṣūṃṣi paśyati |

tadeva brahma tvaṃ-vi~ddhi nedaṃ-ya~didamupāsate || 7 ||

yacchrotreṇa na śa‍ṛṇoti yena śrotramidaṃ śrutam |

tadeva brahma tvaṃ-vi~ddhi nedaṃ-ya~didamupāsate || 8 ||

yatprāṇena na prāṇiti yena prāṇaḥ praṇīyate |

tadeva brahma tvaṃ-vi~ddhi nedaṃ-ya~didamupāsate || 9 ||

|| iti kenopaniṣadi prathamaḥ khaṇḍaḥ ||